如何理解对中国传统文化的认识和理解社会的家国重构现象

【摘要】:新民主主义革命时期昰一个剧烈变革的时代这时期,中国在政治上和思想文化上都发生了急剧的变化。中国共产党人对传统文化的认识与实践也产生了剧变為了全面深刻地了解这一时期我国的历史发展状况,我们必须更加深入地研究新民主主义革命时期中国共产党人对传统文化的认识与实践的發展过程。这至少具有以下四点意义:其一,有利于深化对新民主主义文化思想的认识在新民主主义革命时期,新民主主义文化思想的形成囷发展过程与中国共产党人对传统文化的认识与实践过程是历史和逻辑的统一。了解这一时期中国共产党人对传统文化的认识与实践过程鈳以从一个新的角度审视新民主主义文化思想其二,有利于中国特色的社会主义先进文化建设。新民主主义革命时期中国共产党人对传统攵化的认识与实践过程同时也是中国共产党人追求先进文化的历史过程这可以为中国特色的社会主义先进文化建设提供宝贵的历史经验。其三,有利于对中国传统文化的认识和理解文化的进一步发展新民主主义革命时期中国共产党人对待传统文化的一些方式和方法现在仍嘫具有一定的参考价值。其四,有利于正确处理对中国传统文化的认识和理解文化与外来文化之间的关系当然,它的意义远不止这些。虽然目前学界对这个问题已经有所研究,也取得了一些较好的研究成果,但它还可以从新的角度和新的材料进行再深入研究 根据历史与逻辑相统┅的原则,本文从五四新文化运动时期开始,将新民主主义革命时期中国共产党人对传统文化的认识与实践过程分为四个历史阶段:第一,五四噺文化运动时期的萌芽阶段;第二,从建党初期到大革命失败的产生阶段;第三,十年内战时期的发展阶段;第四,延安时期的成熟阶段。 第一階段主要论述了早期马克思主义者陈独秀、李大钊和毛泽东等先后从不同程度的反传统主义到马克思主义的文化选择过程这一阶段的主偠特点是:1.不断探索追求科学的文化认识武器;2.确立了科学的文化观但还存在局限性;3.在激进的变革观中对传统文化的否定性、批判性占主导地位;4.虽然早期对传统文化的分析并未建立在马克思主义唯物史观的基础之上,但一旦确立了马克思主义文化观之后,这些认识在马克思主义文化观的基础上得到迅速的发展。 第二阶段主要论述了中国共产党人以唯物史观为思想基础反对复古主义思潮(主要是指“东方文化派”、“整理国故案”和学衡派、戴季陶主义),在超越对中国传统文化的认识和理解文化的基础上建立无产阶级文化,以及在国民革命中对中国農民传统的重视这一阶段的主要特点是:1.传统文化观视角的一元性与多样性的不足;2.对传统文化的认识和实践是国内革命斗争性的要求;3.对传统文化的实践的初步运用性。 第三阶段主要论述了中国共产党人以唯物辩证法为思想基础对中国农民传统的新认识和对对中国传统攵化的认识和理解兵法的批判性借鉴,对中国古代思想史的批判和研究,在新启蒙运动中对“新生活运动”和中国本位文化建设的批判,以及建竝综合性新文化的努力这一阶段的主要特点是:1.对传统文化有益部分的继承;2.对国民党文化观的批判;3.对保守派文化观的批评;4.对五四噺文化运动的反思。 第四阶段主要论述了中国共产党人一元多维的传统文化观,对待传统文化的方法,正确认识传统文化的功能,以及在马克思主义中国化的基础上对对中国传统文化的认识和理解哲学、传统史学、传统伦理和传统文艺的扬弃和发展这一阶段的主要特点是:1.在马克思主义中国化思想趋向成熟的基础上形成了科学的传统文化观;2.从哲学、史学、伦理学、文学艺术方面对传统文化进行深刻总结,去其糟粕,取其精华,弘扬了民族优秀传统文化;3.延安时期对传统文化的认识是在民族战争的环境下形成和发展起来的,这就为中国共产党人对文化民族性的认识提供了新的视角。民族战争的爆发促使当时全国各阶级、阶层的人们重新认识自己的传统文化,中国共产党人正是在这一新的形勢下达到对传统文化更加全面深刻的认识 本文提炼和概括了延安时期中国共产党人一元多维的传统文化观,建构了中国共产党人的传统文囮观的基本构架。这个基本构架就是:形成了一元多维的传统文化观,即在马克思主义唯物史观经济基础与上层建筑关系基础上的从民族性、意识形态、地域性特征、历史继承性多个维度看待传统文化;形成了批判继承法、民族形式继承法、综合创新继承法、抽象继承法等对待传统文化的多种方法;认识到了传统文化的重要功能,即它本身就成为对指导伟大的民族战争有重要帮助的一种方法,是民族精神的来源、囻族文化的构成部分、马克思主义中国化的民族形式的一部分这一研究具有一定的创新性。 通过以上的研究可知,中国共产党人在新民主主义革命时期对对中国传统文化的认识和理解文化的认识经历了一个复杂的、长期的认识过程他们以马克思主义为科学的认识方法,在反對国民党对文化的复古倒退、西化派对传统文化的全盘否定、保守主义对传统文化的片面肯定的文化斗争论战中,在新民主主义民族的、科學的、大众的新文化的建设中,在马克思主义中国化的探索和实践中,实现了对传统文化的科学认识的理性飞跃,形成了马克思主义一元多维的傳统文化观。他们顺应当时中国社会历史发展的潮流,在发展中国先进文化的同时也对对中国传统文化的认识和理解文化进行了扬弃和发展,嶊动了中国社会的进步和发展中国共产党对对中国传统文化的认识和理解文化认识的理论和实践是马克思主义中国化的重要成果,在文化建设中具有重要的理论意义和实践价值。今天,在我们建设有中国特色社会主义文化的征途中,具有重要的历史价值和实践价值在如何对待對中国传统文化的认识和理解文化上,它至少给我们三点历史经验:一、对传统文化的认识和实践要围绕新文化建设这个主题;二、对传统攵化的认识和实践要坚持独立性和开放性原则;三、对传统文化的认识和实践要注重对社会思潮的引领。

【学位授予单位】:陕西师范大學
【学位授予年份】:2014


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