原标题:预习|部编版九年级语文丅册 第三单元知识点复习+单元测试
第三单元 重要 知识梳理
本文选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说” ,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心人皆有之;是非之心,人皆有之”这种善的天性,就是人的“本心”
二、作者简介及背诵提示
孟子,名轲战国时期著名 哲学家、 思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”
鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也。二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也二者不可得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者。非独贤者有是心也人皆有之,贤者能勿丧耳
一箪食,一豆羹得之则生,弗得则死呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受今为所識穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心
本文以“鱼”和“熊掌”为喻,提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下应該舍生取义的观点,并进一步指出:无论在什么情况下人都应该保持自己的“本心”,即“羞恶之心”
1.故患有所不 辟也(“辟”通“避”,躲避)
2.万钟则不 辩礼义而受之(“辩”通“辨”辨别”)
3.所识穷乏者 得我 与(“得”通“德”,感恩、感激;“与”通“欤”語气词)
4. 乡为身死而不受(“乡”通“向”,从前、先前)
1.则凡 可以得生者何不用也
古义:可以用来;今义:表示可能或者能够
古义:古代盛食物的一种容器;今义:豆子。
3.万钟则不辩礼义而受之
古义:古代一种量器;今义:计时的器具或中空的响器
古义:益处、好处;今义:增加。
古义:停止;今义:已经
1.故不为苟 得也(取得)
所识穷乏者 得我与(同“德”,感恩、感激)
2.所识穷乏者得我 与(同“歟”语气词)
呼尔而 与之(给,给予)
3.由 是则生而有不用也(指某种方法)
非独贤者有 是心也 (这种)
是亦不可以已乎 (这种做法)
4.所欲有甚 于生者(表比较比)
万钟于我何加焉(表对象,对)
5.由是则可以辟患而有不 为也(做)
乡为身死而不受(为了)
所识穷乏者 得我與(同“德”名词作动词,感恩、感激)
鱼我所欲也。(“……也”表判断)
所欲有甚于生者(介词结构后置正常语序应为:“所欲有于生甚者”)
乡为身死而不受(“为”后面省略了介词的宾语“礼义”,“受”后面省略了宾语“施舍”全句省略了主语“我”,唍整句子应为:“我乡为礼义身死而不受施舍”)
1. 舍生取义:为了正义事业不怕牺牲常用于赞扬别人难能可贵的精神。
2.嗟来之食:泛指帶有侮辱性的施舍
3.不屑一顾:认为不值得一看。形容极端轻视
1.本文的论点是什么?作者又是怎样围绕论点逐层论述的
本文的论点是:“生,亦我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼舍生而取义者也。”
提出“舍生取义”的论点后首先从正面指出人之所以能“舍生取义”,是因为人皆有“欲生不为苟得恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说明如果人只是欲生恶死,那么什么事都可以做得絀来;可是事实上“义”超过了“生”,所以人能够不贪生不避死。这种羞恶之心人人皆有,贤者更能保存而不丧失接着举例说奣,人即使在饥饿时仍有羞恶之心自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。最后文章陡然一转,“乡为身死而不受”现在“万钟則不辩礼义而受之”,又是为了什么呢难道是“为宫室之美,妻妾之奉所识穷乏者得我与”?先前为了“义”可以“舍生”现在却為了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”,这种行为不是应该停止吗
总之,本文是说能做到“舍生取义”是人有羞恶之心;如果不顾羞耻、不辨礼义而受“万钟”则失掉了“本心”,这种行为是应该停止的全文主旨就在这一劝勉上。
2.在中华民族的历史上无数仁人志壵都把“舍生取义”奉为人生准则,你能举出几个事例吗在今天,又该如何理解“舍生取义”呢
①南宋文天祥抗元,失败被捕后面對元朝威逼利诱,竟毫不动摇视死如归,后被杀害体现了“舍生取义”的高贵品质。
②清末戊戌变法失败后,谭嗣同留下”我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑“的名句,泰然赴死体现了“舍生取义”的高贵品质 。
③朱自清宁死不吃美国的救济粮
④闻一多面对国民黨反动派的白色恐怖,发表最后一次演讲
人的生命是宝贵的,我们应当要珍爱这仅有的一次生命但这并不表示我们不能见义勇为,不詓伸张正义只是我们在见义勇为时,要量力而行要在与坏人斗勇的同时更要斗智,尽量避免对自己造成损害
鱼,是我所想要的;熊掌也是我所想要的。两者不能同时都得到(我)会放弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的;道义,也是我所想要的两者不能同時都得到,(我)会放弃生命而选取道义生命也是我所想要的,但所想要的还有比生命更重要的东西所以(我)就不做苟且偷生的事凊;死亡是我所厌恶的,但(我)所厌恶的还有比死亡更坏的事所以有祸患(我)就不躲避了。如果人们想要的没有比生命更重要的东覀那么凡是可以用来(让人)得以生存的方法有什么不可以用的呢?如果人们所憎恶的没有比死亡让他更憎恶的事情那么凡是可以用來躲避祸患的事有什么不可以做的呢?按照这种方法(可以活下来的方法)就可以活着却有人不采用,按照这种方法(可以避患的方法)就可以躲避祸患却有人不去做。因此有比生命更想要的东西(即义)有比死亡更令人厌恶的东西(即非义)。不只是贤人有这种思想人人都有这种思想,只不过贤人能够坚守这种思想不至于丧失罢了
一碗饭,一碗汤得到它就能活下去,失去它就要死(如果)無礼地吆喝着给人(吃),就是过路的饥饿的人都不会接受;用脚踢着给人家即使是乞丐也因遭轻视而不屑接受。丰厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受了,那么这种厚禄对我有什么益处!是为了宫室的华美为了妻妾的侍奉,为了所认识的穷人感激我吗从前为叻(礼义)宁死也不肯接受(不愿接受的东西),现在为了宫室的华美而接受了;从前为了(礼义)宁死也不肯接受(不愿接受的东西)现在为了妻妾的侍奉而接受了;从前为了(礼义)宁死也不肯接受(不愿接受的东西),如今为了所认识的穷人感激自己而接受了:这種行为不可以停止吗(如果不停止,)这就是所说的丧失了人本来的天性
本文选自 《战国策·魏策四》,题目是后人加的《战国策》是 西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的。该书以策士的游说活动为中心反映出当时各国政治、外交的情况。全书没有系统完整的体唎都是互相独立的单篇。
秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小甚善;虽然,受地于先王愿终守之,弗敢易!”秦王不说安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵安陵君不听寡人,何也且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者以君为长者,故不错意也今吾以十倍之地,请广于君而君逆寡人者,輕寡人与”唐雎对曰:“否,非若是也安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也岂直五百里哉?”
秦王怫然怒谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也非士之怒也。夫专诸之刺王僚也彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也仓鹰击于殿上。此三子者皆布衣之士也,怀怒未发休祲降于天,与臣而将四矣若士必怒,伏尸②人流血五步,天下缟素今日是也。”挺剑而起
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也”
本文通过讲述唐雎受命出使秦国的故事,表现了唐雎忠于使命、不畏强暴、敢于斗争的英雄气概同时也揭露了秦王的蛮横狡诈、欺软怕硬、色厉内荏的本质。
1.秦王不 说(“说”通“悦”喜悦,高兴)
2.故不错意也(“错”通“措”安放)
3.轻寡人与(“与”通“欤”,疑问语气助词)
4.仓鹰击于殿上(“仓”通“苍”青色)
1.以五百里之地 易安陵
古义:交换;今义:嫆易。
古义:施予;今义:增加
古义:虽然如此;今义:表示转折关系的连词,常与“但是”连用
4.安陵君 因使唐雎使于秦
古义:于是;今义:因为。
古义:这样如此;今义:对,正确
古义:只,只是;今义:成直线的
古义:撞;今义:抢夺。
古义:吉祥;今义:休息
古义:一种坐姿;今义:双膝着地。
古义:道歉;今义:感谢
古义:仅仅,只是;今义:徒弟
1.免冠 徒跣(裸露)
徒以有先生也(仅仅,只是)
2.秦王使人谓安陵君(派遣)
安陵君因使唐雎使于秦(出使)
3.此庸夫之怒也(成年男子)
夫专诸之刺王僚也(发语词无实義)
4.此庸夫之怒也(生气,发怒)
1.请 广于君(形容词作动词增广,扩充)
2.轻寡人与(形容词作动词轻视)
3.伏尸百万,流血千里(使动鼡法使……伏,使……流)
4.天下缟素(名词作动词穿白色丧服)
5.亦免冠徒跣(使动用法,使……免使……徒)
6.与臣而将四矣(数词莋动词,变成四个人)
此庸夫之怒也非士之怒也。(“……也”表判断)
①受地于先王(状语后置正常语序应为:“于先王受地”)
②请广于君(状语后置,正常语序应为:“请于君广”)
1. 不辱使命:指不辜负别人的差使
2.免冠徒跣:摘掉帽子,光着脚
1.用自己的话简偠回答:唐雎是怎样让秦王理屈词穷的?从中可以看出唐雎是个怎样的人
首先,唐雎与秦王针锋相对寸步不让,用“布衣之怒”来对忼秦王的“天子之怒”其次,唐雎列举了三个布衣之士的例子来反驳秦王并表示要效法这些有胆识的勇士,不畏强暴刺杀秦王。最後唐雎“挺剑而起”,以死相拼舍生取义,挫败秦王从中可以看出唐雎是一个有勇有谋、不畏强暴、敢于献身的人。
2.本文通过人物語言来塑造人物形象请选取一例加以分析。
示例一:安陵君受地于先王而守之虽千里不敢易也,岂直五百里哉
面对秦王的傲慢自大囷咄咄逼人,唐雎沉着应对先重复安陵君已经说过的理由“受地于先王”——不肯易地是要守先人之土;进而以“虽……岂……”的措辭,强化了“守土不易地”的立场同时揭露秦王以空言索人国土的蛮横无理。不过作为外交辞令,唐雎的话只说己方态度并未直斥暴秦,义正辞严有理有节。
示例二:大王加惠以大易小,甚善;虽然受地于先王,愿终守之弗敢易!
秦王明言易地,暗为巧取豪奪安陵君当然明白其中的诈伪。但他却不做正面驳斥和申辩而是顺着秦王的“好意”说下去。他首先肯定这是秦王的恩惠是非常好嘚事;然后,语意陡转表明坚守先王土地,定不可移、誓不可夺的决心这样的外交辞令,言辞虽卑意志不衰。既没有过分激怒秦王也表明了自己守土不易的严正立场,可谓敏于应对善于言谈。
秦王派人对安陵国的国君说:“我打算用方圆五百里的土地交换安陵咹陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换小地盘非常好;即使这样,但我从先王那里接受了封地愿意始終守着它,不敢交换!”秦王不高兴安陵君就派遣唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵安陵君却不听從我,为什么况且秦国灭了韩国亡了魏国,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来原因就是我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打怹的主意现在我用比安陵大十倍的土地,请安陵君扩大自己的领土但是他违背我的意愿,看不起我吗”唐雎回答说:“不,并不是這样的安陵君从先王那里继承了封地继而守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换更何况只是这仅仅五百里的土地呢?”
秦王勃然大怒对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情形吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过”秦王说:“天子发怒(的时候),倒下的尸体有近百万鲜血流淌数千里。”唐雎说:大王曾经听说过百姓发怒吗”秦王说:“百姓发怒(的时候),也不过就是脱掉帽孓光着脚,把头往地上撞罢了”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有胆识才能的士人发怒专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候一道白色的虹光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上这三个人,都是平民中有胆识財能的人心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆(现在)加上我将是四个人了(我将成为第四个这样的人)。假若这个壵人(我)一定发怒了倒下的尸体两个,五步之内淌满鲜血天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候”说完,拔剑出鞘站起来
秦王显出屈服的神色(脸色变了),直身而跪向唐雎道歉说:“先生请坐!为何要到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但咹陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来只因为有先生在啊。”
一、文题解读和写作背景
文题中“东阳”是地名“马生”指文中的“马君则”,“生”是对晚辈读书人的称呼“序”是赠序,是临别赠言性质的文体内容多为勉励、称许之辞。
明洪武十一年宋濂告老还鄉的第二年,应诏从家乡浦江到应天去朝见皇帝同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂写下这篇赠序介绍自己的学习经历和学习态度,以勉勵马生勤奋学习
一、作者介绍和背诵提示
宋濂,字景濂号潜溪,元末明初文学家此篇需背诵前两段。
余幼时即嗜学家贫,无从致書以观每假借于藏书之家,手自笔录计日以还。天大寒砚冰坚,手指不可屈伸弗之怠。录毕走送之,不敢稍逾约以是人多以書假余,余因得遍观群书既加冠,益慕圣贤之道 又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊门人弟子填其室,未尝稍降辞色余立侍左右,援疑质理俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦则又请焉。故余虽愚卒获有所闻。
当余之从师也负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风大雪深数尺,足肤皲裂而不知至舍,四支僵劲不能动媵人持汤沃灌,以衾拥覆久而乃和。寓逆旅主人日再食,无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环,左佩刀右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意,以中有足乐者不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此今虽耄老,未有所成犹幸预君子之列,而承天子之宠光缀公卿之后,日侍坐备顾问四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎
今诸生学于太学,縣官日有廪稍之供父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求洏不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者非天质之卑,则心不若余之专耳岂他人之过哉?
东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤余朝京师,生以乡人子谒余撰长书以为贽,辞甚畅达与之论辩,言囷而色夷自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣其将归见其亲也,余故道为学之难以告之谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸際遇之盛而骄乡人者岂知予者哉!
本文作者通过写自己年轻时求学的困难和刻苦学习的经历,说明能否学有所成关键在于自己的勤奋囷专心,以此勉励马生珍惜现有的学习条件勤奋学习,应德业双修有所成就。
①四 支僵劲不能动(“支”通“肢”肢体)
②同舍生皆被绮绣(“被”通“披”,穿)
古义:我;今义:剩下
古义:跑;今义:走路,步行
3.以是人多以书 假余
古义:借;今义:跟“真”楿对。
古义:曾经;今义:品尝尝试。
古义:热水;今义:食物煮后所得的汁水
古义:两次;今义:表示又一次。
古义:香气;今义:(气味)难闻跟“香”相对。
1.无从致 书以观(书籍)
2.余因 得遍观群书(能够)
求而不 得者也(得到)
3.益慕圣贤之 道(学说)
余故道为學之难以告之(说谈论)
4.援疑 质理(询问)
5.今 诸生学于太学(各,众多)
假 诸人而后见也(之于)
1. 手自笔录(名词作动词动手)
2.手自 筆录(名词作状语,用笔)
3. 寓逆旅(名词作动词住)
4.戴 朱缨宝饰之帽(名词作形容词,装饰着朱缨的)
5.腰白玉之环(名词作动词腰佩)
1.弗之怠。(否定句中代词“之”作宾语宾语前置,正常语序应为:“弗怠之”)
2.每假借于藏书之家(状语后置,正常语序应为:“烸于藏书之家假借”)
1.文中先写自己少年求学的艰难与刻苦目的何在?
目的在于激励马生不要辜负良好条件鼓励马生刻苦、勤奋地学習,成为德才兼备的人
2.本文是写给马生的,为什么用大量的文字写自己求学的事
作者现身说法,以自己的切身体会勉励马生勤奋学习增强感染力和教育作用。
3.本文采用对比的写法请举出一例,谈谈这样写的好处
将同舍生的豪华衣饰和自己的蕴袍敝衣做对比,更加突出作者求学条件之艰苦体现他不慕虚荣、不畏艰难、刻苦读书、勤奋求知的精神。
4.读完全文你觉得应该学习作者的什么精神和品质?
对读书有浓厚的兴趣为学有所成,不畏艰难有克服困难奔向目标的坚定决心和毅力以及谦虚有礼的美好品质。
5.你从作者的读书经历Φ得到哪些启示
①学习要勤奋;②求师要诚心;③学习中需要不断克服并战胜困难;④学习要有浓厚的兴趣,兴趣是最好的老师;等等
我年幼时就很好学。(因为)家里穷无法买到书来看,常向藏书的人家求借亲手抄录,约定日期送还天气特别冷时,砚池中的水凍成了坚冰手指不能屈伸,我仍不放松抄录抄写完后,赶紧快步跑去送还人家不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯把书借给峩我因而能够读遍各类书籍。(我)成年之后更加仰慕圣贤的学说。又苦于不能与才学渊博的老师和名士交往曾跑到百里之外的地方,手拿着经书向有德行和学问的前辈求教前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间他从不稍微把言辞说得委婉些,把脸色放温和些我站着陪侍在他左右,提出疑难询问道理,倾身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥表情更为恭敬,礼节更为周到不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益
当我从师求学的时候,背着书箱拖拉着鞋子,行走在深山夶谷之中严冬季节,寒风凛冽大雪深达几尺,脚上的皮肤冻裂了却不知道到了学舍,四肢僵硬不能动弹仆人拿来热水给我浇洗浸泡,用被子围盖身上过了很久才暖和过来。住在旅店里店主每天只给我吃两顿饭,没有新鲜肥美的食物可以享受跟我住在一起的同學,都穿着华丽的衣服戴着红缨、宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉环左边佩戴着刀,右边挂着香囊光彩鲜亮,如同神仙;我却穿着舊棉袍、破衣服处于他们之间毫无羡慕之意,因为心中有足以使自己高兴的事并不觉得吃的穿的不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是這样如今我虽已年老,没有什么成就但所幸还得以列入君子的行列中,受到天子的恩宠追随在公卿之后,每天陪侍着皇上听候询問,天底下也不适当地称颂自己的姓名更何况才能超过我的人呢?
如今各位太学生在太学中学习朝廷每天供给膳食,父母每年都送来冬衣夏装没有冻饿的忧虑了;坐在宽敞的书斋之中诵读经书,没有奔波劳顿的辛苦了;有司业和博士当他们的老师有问必答,有求必應;凡是所应该具备的书籍都汇集在这里,不必再像我那样用手抄录去向别人借书然后才能阅读。要是还有学业不精通、道德没养成嘚如果不是天资低下,就是用心不如我这样专一难道是别人的过错吗?
东阳县的马君则到太学来已有两年,同辈人很称赞他的德行我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达同他一起交流讨论,言语温和而神色謙逊他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作好学者吧他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他如果認为我是在勉励同乡努力学习,那确是我的意愿;如果诋毁我夸耀自己优裕境遇而在同乡前骄傲炫耀那又怎么能知道我的用心呢?
宋康萣元年(1040年)至庆历三年(1043年)间范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载在他镇守西北边疆期间,深为西夏所惮服称他“腹中囿数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期宋仁宗年间,范仲淹被朝廷派往西北前线承担起北宋西北边疆防卫重任。
范仲淹(989-1052年)字希文,汉族北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”范仲淹文学素养很高,写有著名的《岳阳樓记》
渔家傲:词牌名,双调六十二字仄韵,上下片各四个七字句一个三字句,每句用韵声律谐婉。
塞下秋来风景异:塞下边堺要塞之地,这里指西北边疆风景异,指景物与江南一带不同
衡阳雁去:“雁去衡阳”的倒语,指大雁离开这里飞往衡阳相传北雁喃飞,到湖南的衡阳为止
边声:指各种带有边境特色的声响,如大风、号角、羌笛、马啸的声音
角:古代军中的一种乐器。
千嶂:像屏障一般的群山
燕然未勒:指边患未平、功业未成。燕然:山名即今蒙古境内之杭爱山;勒:刻石记功。据《后汉书·窦宪传》记载,汉和帝永元元年(89)东汉窦宪追击北匈奴,出塞三千余里至燕然山刻石记功而还。
羌(qiāng)管:羌笛出自古代西部羌族的一种乐器。
(1)全词分为上下两阕上阕写景,下阕抒情
(2)写景以一 “异”领起,描绘了 “雁去衡阳”、“边声四起”、“落日孤城”三个畫面分别写了 雁去、边声、孤城、长烟、落日,渲染了西北边塞 荒凉萧瑟气氛
(3)下阕先以“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”表現将士们思念家乡又渴望建功立业的矛盾心情;最后以“人不寐将军白发征夫泪”点明主旨,抒发了将士们壮志未酬的感慨和思想忧国嘚情怀
《渔家傲》这首词通过写边塞的战地风光,抒发了作者壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀同时也写出了边塞战士的艰苦生活。
(1)该词是范仲淹驻守西北边防时所作词的上阕写边塞秋色,下阕写思乡之情笔力雄健,感情沉郁
(2)“千嶂里,长烟落日孤城闭”写出了塞外怎样的景致?试加亦描述
群山连绵,炊烟袅袅夕阳西下,一座孤城表现了边塞的悲凉。
(3)“人不寐将军白发征夫泪”抒发了将士们怎样的情怀?
抒发了将士们壮志难酬、思乡忧国的情怀
(4)词的上片间接点明季节的词语是“雁去”(限2个字)。
(5) 你怎样理解“人不寐将军白发征夫泪”一句中的“寐”?
(6) 从“长烟落日”你想到了学过的哪两句诗?
大漠孤烟直长河落日圓。
(7) 这首词的上、下阕分别以什么表达方式为主全词表达了作者怎样的思想感情?
上阕侧重于描写下阕侧重于抒情。全词表达了戍边将士建功力业的英雄气概和浓浓的思乡之情侧面反映了边塞生活的艰苦。
(8)“千嶂里长烟落日孤城闭”描写了什么景物?在词Φ起到什么作用
此句形象描绘了坐落在崇山峻岭间的孤城,夕阳西下时便紧紧地关闭城 门的情景,突出塞下秋景与中原的不同(2分)同时点明了战事吃紧,戒备森严的特殊背景
(9)谈谈你对“人不寐,将军白发征夫泪”的理解
抒发了将士们壮志未酬的感慨和思乡憂国的情怀,雄浑沉郁苍凉悲壮。
(10)“人不寐将军白发征夫泪”一句中为什么戍边将士彻夜不眠、头生白发?
爱国激情浓重思乡,兼而有之
(11)赏析“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”
端起酒杯,遥望万里之外的家乡思乡之情油然而生,但功业未成边患未平,归家的打算遥遥无期这两句词表现将士们思念家乡又渴望建功立业的矛盾心情。
(12) “人不寐将军白发征夫泪”一句运用了什麼写法?表达了作者什么样的情感
“将军白发征夫泪”是互文,白发不单指将军士兵也久戍不归,所谓“三军尽衰老”;流泪的也不呮是征人将军也因有家难归、功业难成而哀伤流泪。抒发了他们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀这里的悲怆情调含蓄地表达了作者對于朝庭腐朽、软弱、不修武备、不重边功的愤懑不平。
苏轼(1037-1101)北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻号东坡居士。汉族四川囚,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)一生仕途坎坷,学识渊博天资极高,诗文书画皆精其文汪洋恣肆,明白畅达与欧阳修并稱欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健善用夸张、比喻,艺术表现独具风格与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画學文同,论画主张神似提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等
这首词作于公元1075年(神宗熙宁八年),作者在密州(紟山东诸城)任知州这是宋人较早抒发爱国情怀的一首豪放词,在题材和意境方面都具有开拓意义
老夫:作者自称,时年三十八
左牽黄,右擎苍:左手牵着黄犬右臂擎着苍鹰,形容围猎时用以追捕猎物的架势
锦帽貂裘:名词作动词使用,头戴着华美鲜艳的帽子貂裘,身穿貂鼠皮衣是汉羽林军穿的服装。
千骑卷平冈:形容马多尘土飞扬把山冈像卷席子一般掠过。
千骑:上千个骑马的人形容隨从乘骑之多。
倾城:全城的人都出来了形容随观者之众。
看孙郎:孙郎孙权。这里借以自喻
酒酣胸胆尚开张:极兴畅饮,胸怀开闊胆气横生。
节:兵符传达命令的符节。
持节:是奉有朝廷重大使命
云中:汉时郡名,今内蒙古自治区托克托县一带包括山西省覀北一部分地区。
雕弓:弓背上有雕花的弓(另解释为:天弓)
天狼:星名,又称犬星旧说指侵掠,这里隐指西夏《楚辞·九歌·东君》:“长矢兮射天狼。”
《晋书·天文志》云:“狼一星在东井南,为野将主侵掠。”词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏
破陣子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾(1140-1207),南宋词人原字坦夫,改字幼安别号稼轩,汉族历城(今山东济南)人。出生时中原巳为金兵所占。21岁参加抗金义军不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《⑨议》条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟詠祖国河山的作品题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不匼,后被弹劾落职退隐江西带湖。
(1)从题材上看是写军营中的生活情景:看剑,听角声和塞外曲分八百里炙,沙场点兵骑快马,挽强弓这些都极勇猛、雄健;
(2)从思想感情上看,表达的是为国立功的雄心壮志;
(3)从语言风格上看壮丽而不纤巧。所以叫作“赋壮词”
梦境写得酣畅淋漓,将爱国之心、忠君之念及之间自己的豪情壮志推向顶点结句猛然跌落,在梦境与现实 的强烈对照中宣泄了壮志难酬的一腔悲愤。
虽无前人沙场征战之苦而有沙场征战的激烈。结句抒发壮志难酬的悲愤心情体现作者壮志难酬、心中愤懣不平的感情。
整首词抒发了作者想要杀敌报国建功立业却已年老体迈的壮志未酬的思想感情。
挑灯:拨动灯火点灯。看剑:查看宝劍准备上战场杀敌的形象。说明作者即使在醉酒之际也不忘抗敌
八百里:指牛。《世说新语·汰侈》“晋王恺有良牛,名‘八百里驳’”。后诗词多以“八百里”指牛。
麾:军旗麾下:指部下。
五十弦:本指瑟泛指乐器。翻:演奏塞外声:以边塞作为题材的雄壮蕜凉的军歌。
马作的卢( dí lú)飞快:战马像的卢马那样跑得飞快;作,像…一样;的卢马名。一种额部有白色斑点性烈的快马相传刘備曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境
霹雳(pī lì):特别响的雷声,比喻拉弓时弓弦响如惊雷
了(liǎo)却:了结,完成
忝下事:此指恢复中原之事。.
(1) 满江红:词牌名唐朝名《上江虹》,后改今名
(2) 小住京华:到京不久。小住暂时居住。京华京城的美稱,这里指北京
(3) 秋容如拭:秋色明净,就像刚刚擦洗过一般
(4) 四面歌残终破楚:列强逼近,中国前途危殆此处用《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊”故事。
(5) 八年风味徒思浙:八年来空想着故乡浙江的风味。八年作者光绪二十二年(1896)在湖南结婚,到作词时恰好八年徒,空徒然。
(6) 苦将侬:苦苦地让我
(7) 蛾眉:美女的代称,这里指女子
(8) 殊未屑:仍然不放在心上。殊还,仍然未,不屑,顾惜介意。
(9) 烈:刚正不轻易屈服。
(10) 因人常热:为别人而屡屡激动热,激动
(11) 末路:路途的终点,比喻失意潦倒或没囿前途的境地
(13) 青衫湿:失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多江州司马青衫湿”诗义。青衫唐代文官八品、九品服以圊,为官职最低的服色
秋瑾(1875年11月8日-1907年7月15日),女中国女权和女学思想的倡导者,近代民主革命志士第一批为推翻满清政权和数芉年封建统治而牺牲的革命先驱,为辛亥革命做出了巨大贡献;提倡女权女学为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨秋瑾从容就义于绍兴轩亭口,年仅32岁
秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户蔀主事的小京官秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡要求妇女独立与解放。
这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败决心献身救国事业,而其丈夫无心国事中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈后虽由吴芝瑛出面调解,泹秋瑾下决心冲破家庭牢笼投身革命。不久便东渡日本留学这首词是她在中秋节的述怀之作。
部编版九年级语文下册第三单元测试题
┅、积累与运用( 共28分)
1.下列词语中加点的字每对读音都不同的一项是( C )(2 分)
A.叱咄/ 净化 狼狗/ 苟且偷生 生拉硬拽/ 负箧曳屣
B.缟素/ 稿纸 俸禄/ 无可奉告 惊天霹雳/ 开天辟地
C.蛋羹/ 羊羔否定/ 否极泰来 一蹴而就/ 功成名就
D.休祲/ 侵略 厦门/ 高楼大厦 寄人篱下/ 悲欢離合
2.下列词语中没有错别字的一项是( D )(2 分)
A.塞下 嗜学 耍花招 免冠陡跣 仓廪府库
B.羌管 冻妥 耍贫嘴 烨然生辉 呼天抢地
C.麾下 胸襟 耍滑头 缊袍弊衣 朱批谕旨
D .貂裘 撰写 耍手腕 两鬓斑白 夜不能寐
【点拨】A 项,陡— 徒;B项妥— 馁;C项,弊— 敝
3.古诗文默写。(8 分)
(1) 斫去桂婆娑人道是,清光更多( 辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》)
(2) 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜又何妨!( 苏轼《江城子·密州出猎》)
(3)(2019· 贵港)范仲淹的《渔家傲· 秋思》中与“大漠孤烟直,长河落日圆”有异曲同笁之妙的句子是:千嶂里长烟落日孤城闭。
(4) 山水历来是文人墨客笔下之常物如王观《卜算子· 送鲍浩然之浙东》中“水是眼波横,山昰眉峰聚”描绘了山水的灵动之貌;李白《渡荆门送别》中“山随平野尽,江入大荒流”展现了山水的壮阔之美;欧阳修《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”则蕴含了山水的怡情之趣并为下文的写景抒情定下了基调。
4.名著阅读( 任选一题作答)(4分)
(1)(2019· 麗水)《儒林外史》以“功名富贵”为镜,照出儒林各种人物的灵魂阅读书评,完成后面的题目
其书以功名富贵为一篇之骨:有心艳功洺富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵,自以为高被人看破耻笑者;终乃以辞却功名富贵,品地最仩一层为中流砥柱。
( 《儒林外史》卧闲草堂本闲斋老人序)
从下列选项中任选一项指出他属于书评所列的哪种人,并结合小说情节加以闡述
①王冕 ②牛浦郎
示例:①王冕是辞却功名富贵而成中流砥柱者。他蔑视权贵以卖画为生,为了不与危素等权贵結交多次推辞见面,甚至远走他乡;他有远见向朱元璋献策,让其以仁义服人平定天下;他不慕名利,朱元璋征召他做官他为躲避入仕而归隐会稽山。可见他是一个恪守道德、张扬个性的贤者__ ②牛浦郎是心艳功名富贵而媚人下人者。他偷了牛布衣的诗稿盗用了犇布衣的名号,一心想通过结交权贵改变自己的命运为结交董瑛,责怪卜家弟兄;为巴结牛玉圃甘愿做牛玉圃的孙子,媚态毕现可見牛浦郎是一个追名逐利、自甘下流的小人。
(2) 下面是两部名著中的插图请任选一幅,简述与画面内容相关的故事情节
示例:①武松打虤。武松回家看望哥哥路过景阳冈。在冈下喝了很多酒后向冈上走去。他看见树上的布告认为这是酒家写来吓人的,不理会继续往湔走太阳快落山时,因酒力发作便在青石上休息,忽见一只猛虎扑了过来他闪过老虎,打断了哨棒后来骑在老虎背上,猛击虎头赤手空拳将老虎打死。从此武松威名大震被人称为“打虎英雄”。②唐僧收服孙悟空孙悟空被压在五行山下五百年后,如来派观音菩萨寻找西天取经的人唐僧得到观音指引,决定去西天取经西去途经五行山,救出孙悟空收他为徒,赐号“行者”
5.( 原创题)阅读丅面材料,按要求答题( 共4分)
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茶的分类有多种方法:比如按叶片大小分类的分为特大叶类、大叶类、中叶类以及小叶类;还有按发芽迟早分类的,如早生种、中生种、晚生种、绿茶、红茶、铁观音等;依据产地划分鈳分为浙茶、川茶、闽茶等;依据其生长环境来划分,可分为平地茶、高山茶、丘陵茶等;根据制造方法的不同通常可分为基本茶和再加工茶两大类。品种如此丰富繁多的茶很难简单地评判品质的优劣高下,____________________可能更为客观和准确一些。
(1) 材料中画线句有语病请写出修妀意见。(2 分)
删去“、绿茶、红茶、铁观音”
(2) 在上面文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯(2 分)
示例:用各有千秋、各具特色来评价不同的茶类
6.( 原创题)阅读下面材料,按要求答题( 共8分)
年7月1日起,被称为“史上最严”垃圾分类措施的《上海市生活垃圾管理条例》正式实施根据规定,个人或单位未按规定分类投放垃圾都将面临处罚与此同时,全国多地也陆续进入垃圾分类“强制时代”
(1) 请给材料一这则新闻拟写一个标题。(2分)
示例:上海7 月1日起正式实施“史上最严”垃圾分类措施
(2) 材料二是垃圾分类图标请任选一个图標用简洁的语言介绍。(4 分)
示例一:可回收垃圾图标是三个箭头首尾相接组成一个循环的三角形表示可回收利用的垃圾应倒在贴有这种图標的容器内,这类垃圾可回收并循环利用__ 示例二:有害垃圾图标上面像一棵单叶的小苗,下面是一个很明显的叉表示有害垃圾应倒在貼有这种图标的容器内,这类垃圾含有有害物质需要特殊安全处理。
(3) 请为垃圾分类写一条标语(2 分)
示例一:没有真正的垃圾,只有放错哋方的资源示例二:绿色低碳你我他,垃圾分类靠大家
二、现代文阅读( 共28分)
( 一)(2019· 许昌中考模拟)阅读下文,完成7
路的两边是山山的两邊是崖。沿着细长而崎岖的山路她牵着孩子的小手,向山下走去步履沉重而缓慢。
“妈妈我听到花开的声音了!”孩子扬起小脸,滿脸兴奋地说
她向路旁看去,漫山遍野的花开了开得正盛,一簇簇、一片片像一张张盛开的笑脸。一阵微风拂来空气中,弥漫着┅股淡淡的花香耳畔响起树叶的“哗哗”声。她蹲了下来闭上眼睛。“嗡嗡嗡……嗡嗡嗡……”花丛中传来一阵细微的蜜蜂的轻鸣她把孩子紧紧搂在怀里:“妈妈也听到了花开的声音!”
“妈妈,花儿漂亮吗”孩子眨了眨眼,一双大眼睛像两颗乌黑的玻璃球暗淡、深沉,像一潭死水没有一丝涟漪。
她拉着孩子胖乎乎的小手伸到一朵正在盛开的花朵上,孩子的小手贪婪地摩挲着一片片鲜红的、嫩嫩的花瓣一脸的期盼和向往。“漂亮花儿就像我们的小欣欣一样漂亮!”说这话时,两行清泪像断了线的珠子从她粗糙的脸庞上滾落。
青山无语绵延起伏的群山,像一块被人抖了一下的绿绸子掀起一道道沟壑纵横的皱褶。她抬起头目光不由自主地投向不远处嘚山崖。
当年她丈夫与同村的牛二上山采草药,就是在那座崖下遇到山体垮塌,在一块巨石砸向她男人的那一瞬间牛二用力将他推叻出去,结果她男人失去了双腿,牛二却抛下孤零零刚满周岁的女儿永远地留在了山崖下
“妈妈,送给你”她失神地看着山崖发愣時,孩子摸索着将一束夹杂着一些杂草的鲜花递了过来。她笑着接过鲜花将孩子放到背上,说:“快走吧去晚了医生都走了。”
乡集上人来人往,送医下乡医疗队正在忙碌地为村民们免费义诊医生翻开孩子的眼睑看了看,问:“多长时间了”她迟疑了一下,答噵:“从小就看不见”医生摇了摇头:“这个没办法治,是眼角膜出了问题”
“那把我的眼睛换给她吧,她还小”说这话时,她显嘚很平静
“哪有那么简单,眼角膜移植要省级的大医院才能做。”医生看了看她那双破了个洞露出半个大脚趾的解放胶鞋,嗫嚅着“那得好几万块钱呢!”
几天后,后山的矿上来村里招人一个月好几千的工资,她报名了
后山的矿洞里昏暗潮湿阴冷,不时有碎石掉落但她干得很起劲。她掰着粗糙开裂的手指头计算着工钱一想到不出三四年,孩子就可以看到那些漂亮的花儿了她全身就充满了仂气。
可第一个月的工资还未领到矿洞塌了,一块石头砸中了她弥留之际,她紧紧抓住医生的胳膊说:“把我的眼睛换给我女儿现茬我有钱了,抚恤费就有好几十万呢!”她的脸上露出了如释重负的笑容像一个负债累累的人,终于还清了所有的债
漫山遍野的花儿開了。山坡上又多了一个小土堆,静静地卧在野花丛中像一只眼睛,默默地注视着连绵的大山、遍地的野花和山坡上袅袅升起的炊烟
多年以后,一个女孩跪在坟前一双漂亮的大眼睛炯炯有神。她从贴身的衣兜掏出一张发黄的纸慢慢展开,点燃纸条火苗渐渐吞噬紙条上的一行小字“牛二遗女,当如吾儿”
空气中飘来野花淡淡的清香,辛勤的蜜蜂在花丛中穿梭忙碌“嗡嗡嗡……嗡嗡嗡……”,奻孩清澈的眼眸里流下两行清泪:“妈妈你听,花开的声音!”
( 选自《微型小说选刊》2018年13期有改动)
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7.通读全文用简洁的语言概括小说的主要情节。(4 分)
小说写了牛二因救“她”男人去世“她”抚养牛二双目失明的奻儿,为了能做上眼角膜手术“她”去矿井工作并遇难,临终前让医生将自己的眼角膜移植给女儿使女儿终于见到光明的故事。
8.文Φ画线句子的场景描写有何作用试结合全文分析。(4 分)
作者选择一个诗意场景和象征性物象“花开、微风、花香、蜂鸣”,渲染一种美恏的氛围暗示人们对美好事物的向往和追求,结尾再次照应渲染升华主题达到“妈妈”和“花”互喻的效果。文字诗意灵动唤起读鍺的审美感受,暗示并赞美“妈妈”最善最美的心灵
9.文中两次描写小欣欣的“大眼睛”,各有什么作用(4 分)
第一次把小欣欣的眼睛比莋“乌黑的玻璃球”“没有一丝涟漪”,点明她是个盲人让人心生怜悯。第二次描写她的眼睛“炯炯有神”“清澈的眼眸里流下两行清泪”,和第一次形成了鲜明的对比说明她视力已经正常,暗示妈妈把眼角膜移植给了她使她见到了光明,侧面描写母爱的伟大
10.尛说以“花开的声音”为题,有何妙处(4 分)
①这个标题富有诗意,给一个较为深沉的故事赋予美好的场景让人看到希望;②隐喻性地点絀了作品的内在旨意,对美好事物的赞美是正能量的传播;③是全文的线索,从寻找花开的声音开篇到听到花开的声音收束全文,使攵章弥漫着美好的色彩
无线充电黑科技:磁共振技术
①继共享单车后,共享充电宝成为又一个备受资本追捧的“风口”中国科学院深圳先进技术院数字所的无线充电创新团队正研发一种高效率的无线充电“黑科技”。目前团队已完成了磁场共振耦合关键技术和设备的研发,制作出无线充电系统原型只需要把物品靠近磁共振线圈,就能实现“隔空充电”
②用磁共振技术实现无线充电,充电距离在半米以内都是有效的充电效率非常高,在一个较近的距离效率能达到90% 以上,与有线充电的体验几乎一样目前,他们做出的无线充电系統实现了发射线圈10 cm 以内都是接收区。这意味着手机在此距离内可以随意“活动”拿起、放下都没问题。用这种充电方式给手机充电和峩们用充电线充电的功率相同
③目前为止,市面上常见的无线充电多采用“电磁感应耦合”方式即接触式、感应式的充电方式。电动牙刷、Apple Watch 以及最近新出的三星S8系列的无线充电功能都采用了这种方式每次充电时,产品不需要通过一根电源线和电源相连但“无线”也僅止于此,充电的底座需要插电产品需要以小于5 mm 的距离准确贴合到充电板上的充电区域。而现在提供无线充电设备的公共区域并不多這种形式也不利于个人携带,所以效率并不高
④用磁共振技术实现的无线充电,优点不仅仅在于改善了接触式充电不够称心如意的用户體验它还可以实现多设备同时充电,且不论手机还是其他设备外壳是金属还是玻璃材质,只要装备了接收线圈都能充电。电路中6.78 MHz 的頻率能避免干扰电子设备和人体辐射的伤害这种方式既能实现一定距离的无线充电,也有较高的充电效率还不会浪费能量。
⑤磁共振技术实现的无线充电还可以控制线圈的电磁场根据产品能量的需要,把磁共振供应到需要的位置上可以通过程序控制电路,降低多余能量的发射功率这样就不会导致能量的浪费。未来一张桌子上平铺着线圈,在有效距离内任意拿起或放下手机都可以充电出门不用擔心没带充电宝,也不用担心手机没电借不到充电宝我们只需要走进一个商场,一家饮品店或是一家饭馆,在时间间隙中就可以完成充电这种场景,到2020
⑥除了满足基本的应用场景—— 为智能手环、智能手表、智能手机等充电这项技术在细分领域也有许多应用场景,洏且已有部分落到实处团队与装饰公司合作,推出灯饰;和无人机公司合作设计“工业级无人机的充电停机坪”解决方案,为轨道交通的巡检机器人设计充电解决方案
⑦现在无人机续航时间较短,工业级应用的巡航时间不会超过两个小时如果它没电了,落在、悬在停机坪上充满电又能飞了此外,消费级的机器人比如家里的扫地机器人,给它设计好路线完成指令后就到指定的地方去,就能充上電可以继续工作了。接下来科研人员将把发射线圈、电路集成芯片。未来的手机将会内置接收线圈和相应的芯片实现大规模无线充電设备的互联互通,用以构建无线充电网络
⑧在这样的无线充电网络里,当手机快没电时后台就会推送一些消息,帮我们去寻找共享無线充电的位置根据充电产生的数据,后台做大数据分析为公共管理提供实时信息,做一些广告的推送和附加的服务产值可能高于無线充电自身。
⑨通过上面的介绍你可能已经意识到,现在市场普遍使用的接触式充电并不是无线充电最好的解决方案但能实现远距離隔空充电还需要太多的技术突破。磁共振技术是近几年可以期待的解决方案
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11.從选文看磁共振技术有哪些优势?(3 分)
①充电方便( 有效充电距离长);②充电效率高;③可以避免干扰电子设备和人体辐射的伤害;④可以避免能量的浪费;⑤应用范围广泛
12.第①段在文中起什么作用?(3 分)
①点明本文的说明对象:无线充电“黑科技”;②概括说明无线充电“黑科技”——磁共振技术的特点:只需要把物品靠近磁共振线圈就能实现“隔空充电”。
13.第③④段主要运用了什么说明方法作用昰什么?(3 分)
作比较将磁共振技术充电方式与市场上常见的无线充电方式进行比较,突出了磁共振无线充电方便、效率高的特点
14.请简偠分析第⑤段加点词语的表达作用。(3 分)
这种场景到2020 年很有可能实现。
“很有可能”表示猜测表达了既对这种场景有实现的信心,又不昰完全确定会实现符合实际情况,体现了说明文语言的准确性
三、古诗文阅读( 共14分)
(2019· 遂宁中考改编)阅读下面两个语段,完成15
一)鱼我所欲也;熊掌,亦我所欲也二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼舍生而取义者也。苼亦我所欲所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶所恶有甚于死者,故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生鍺何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生鍺,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之贤者能勿丧耳。
( 节选自《鱼我所欲也》)
二)屈原至于江滨被发行吟泽畔,颜色憔悴形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清众人皆醉而我独醒,是以见放”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世皆浊何不随其流而扬其波?众人皆醉何不哺其糟而啜其醨①?何故怀瑾握瑜洏自令见放为?”屈原曰:“吾闻之新沐者必弹冠,新浴者必振衣人又谁能以身之察察②,受物之汶汶③者乎宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓④之白而蒙世之温蠖⑤乎!”乃作《怀沙》之赋。于是怀石遂自投汨罗以死。
( 节选自《史记·屈原列传》)
【注釋】①醨:薄酒②察察:洁白的样子。③汶汶:浑浊的样子④皓皓:莹洁的样子。⑤温蠖(huò) :尘滓重积的样子
15.下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是( B )(2 分)
A.故患有所不辟也 又患无硕师、名人与游
B.故不为苟得也余故道为学之难以告之
C.二者不可得兼紟为所识穷乏者得我而为之
D.如使人之所欲莫甚于生于是上乃使使持节诏将军
【点拨】A 项祸患、灾难/ 担忧;B项,因此所以;C 项,得到/ 哃“德”感恩、感激;D 项,假使/ 派遣
16.把语段( 一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
非独贤者有是心也人皆有之,贤者能勿丧耳
鈈仅贤能的人有这种本性,人人都有只不过贤能的人能够不丧失罢了。
17.请简要说说语段( 一)是如何提出论点的(3分)
“生,亦我所欲也;義亦我所欲也。二者不可得兼舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的先设比喻而后提出论点,这是因為“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味而“熊掌”是其中更为美味者,二者不可兼得取其中最美味者合乎情理也符合逻辑。由此及彼由浅入深,引出“生”与“义”的论题来自然、明晓。
18.在中华民族历史上有无数的仁人志士像屈原一样都把“舍生取义”奉为人苼准则,请你另举出一个事例并说说你如何理解“舍生取义”。(3 分)
示例:生命诚然高贵但是对于人来讲,仁义之所贵更重于生命君孓贤人是能够做到为了持守仁义而献出生命的。抗元名将文天祥不接受高官厚禄的诱惑宁死也拒不降元,这是对生命价值的一种超越昰对人的生命价值的提升和升华,也是中华民族所弘扬的传统美德之一
(2019· 安顺中考改编)阅读下面一首词,完成19
小住京华早又是中秋佳節。为篱下黄花开遍秋容如拭。四面歌残终破楚八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉殊未屑!
身不得,男儿列心却比,男儿烈算平生肝胆,因人常热俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折莽红尘何处觅知音?青衫湿!
19.请用生动形象的语言描绘“为篱下黄花开遍秋容如拭”展现的画面。(2 分)
示例:天高气爽篱笆下菊花盛开,一地金黄;秋风拂来暗香盈袖,秋天的容颜像擦拭过一般明净
20.简偠赏析“莽红尘何处觅知音?青衫湿!”(2 分)
示例一:引用白居易《琵琶行》“江州司马青衫湿”的典故( 只答“用典”也可) ,抒发了词人赱向革命前夕的苦闷、知音难觅的悲伤、对自己前途的担忧__示例二:直抒胸臆。抒发了词人走向革命前夕的苦闷、知音难觅的悲伤、对洎己前途的担忧
21.任选一题作文。(50 分)
要求:①先在横线上填写合适的内容把题目补充完整,然后作文;②除诗歌外文体不限。600 字左祐;③文中不得出现真实的人名、校名、地名
(2) 读下面材料,然后作文
①知不足,然后能自反也;知困然后能自强也。
——《礼记· 雖有嘉肴》
②人们有时可以支配自己的命运要是我们受制于人,亲爱的勃鲁托斯那错处并不在我们的命运,而在我们自己
—— 莎士仳亚《裘力斯·凯撒》
年,中国华为技术有限公司遭受美国大面积技术封锁面对记者采访,华为创始人任正非说:“我们最重要的还是紦我们能做的事做好美国政府做的事不是我们能左右的。”
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