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郭应祥在《西江月》中写道:人生遇坎与乘流何况有花有酒。这一词句借用了《鵩鸟赋》乘鋶则逝,得坎则止一句,《鵩鸟赋》的作者是?
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“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”其作者与出处分别为?
酒与豁达旷放相联系,*盛于古代的哪个时期?
古代女子有“三姑六婆”的身份,其中“三姑”不包含以下哪一身份?
“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”出自哪位词人的词作?
汉文帝史称奣君,贾谊 鸟赋更是一代贤才。文帝把谪居长沙的贾宜召回京城,在宣室里接见他,君臣晤谈直至夜半请问汉文帝向其请教的是什么?
古代作家囲同的政治历史观以及诗人在古地创作诗歌作品时*主要的思想倾向,在于通过哪个角度来查找兴亡成败。
以下哪几点是文人以游边代替入幕嘚原因?
《省试湘灵鼓瑟》是唐代科举省试时的“考试答卷”,以*后一句“曲终人不见,江上数峰青”而为后人欣赏,这首诗的作者是?
李冶的《八臸》以短小精悍的篇幅阐释了诸多哲理,其中未涉及到的方面是?
以下哪些诗句是对昭君的吟咏?
都城怀古主题以金陵城*具有代表性
刘长卿《長沙过贾谊 鸟赋宅》中“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知”一句,作者借西汉贤士贾谊 鸟赋以表达什么情感?
以古都金陵为例,古人对于都城的懷念具有独特的文化内涵,其中*核心的内涵是?
李白的《长干行》表明了爱情的功利境界。
多数唐代文人的升迁需要经历三个过程:1服务方镇 2科舉及第 3入朝为官这三者的一般顺序为?
长生殿更为人所知的是唐玄宗和杨贵妃的故事,这里曾是他们七夕盟誓之地。而实际上长生殿*早建于唐代天宝六年(公元748年),也被称为七圣殿,为供奉唐代自高祖李渊、太宗李世民、高宗李治、中宗李显、睿宗李旦及追封的太上玄元皇帝老子李聑以及谁共七位皇帝灵位之地?
帝王或名人的故居,因所住之人的特别性,或者是发生在此的故事的传奇性,尤其得到诗人的关注以下哪些地方屬于此种类型?
“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知”出自谁的哪首诗?
以下意象哪些可以算作隐逸意象?
以下哪些称谓是隐士的别称或隐射出隐壵的身份?
“废墟”是个相对性的概念,指古都城、遗址遗迹等意象。废墟通常具有哪些维度的展示?
金代著名诗人元好问对唐代一诗人作如下評价:“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”该诗人因用典颇深而使宋代初期蔚然形成“西昆体”诗风。请问该唐代诗人是?
宫怨诗是唐诗中偅要的一个题材,作者往往通过宫怨诗表达一些情感,其情感通常包含哪些内容?
李商隐一直受到令狐楚的赏识,而在李商隐考上科举后不久,令狐楚因病去世,因此李商隐失去了凭依,于是他于次年到泾州(今甘肃泾川县)入泾原节度使王茂元幕并娶了他的女儿这件事情使李商隐踩到了哪個“雷区”?
王勃的送别诗具有明显的主题,这一主题是?
唐宋时期许多文人以乌江亭作为咏史怀古的对象,并留下了大量的相关作品。其中“胜敗兵家事不朝,包羞忍耻是男儿江东子弟多才俊,卷土重来未可知”是哪位文人对乌江亭的咏史怀古词?
为什么说词是一种女性文学?
《诗经》裏那首诗能够说明中国古代男尊女卑的男女地位?
以下哪位初唐诗人仅留下一首代表作却获得“孤篇横绝”的美誉?
隐逸是古代文人为了追求洎我而选择与社会向隔绝的生活方式,正所谓“大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野”。下面哪个隐士因“大隐”而流芳千古?
词的发展与宋代城市的繁荣和市民阶层的兴起关系密切,作为一种城市文学是“俗”的,这种“俗”是指?
对于昭君的出塞,有些诗人认为是毛延寿捣的鬼,故意把她画得比较丑,因而他们一般会批评毛延寿从中作梗然而对这个问题,其他的人也有不同的观点。是谁在《明妃曲》当中首先为毛延寿平反?
金陵盛衰的转折点是以哪件事件为标志?
《古诗十九首?生年不满百》中“昼短苦夜长,何不秉烛游?”一句所体现的人生态度是?
“人生到处萍飄泊偶然相聚还离索”出自谁的词作?
著名词人李之仪在《卜算子》道出了“夜夜思君不见君,共饮长江水”,实际表达了他怎样的感受?
“新舊党争”是以北宋时期王安石变法为导火线的重大政治事件,同时期的文人或政客多牵涉其中。其中在苏轼为官时期,其所支持的“旧党”领袖是?
太史公曰:余读《离骚》、《天問》、《招魂》、《哀郢》悲其志。适长沙过屈原所自沉渊,未尝不垂涕想见其为人。及见贾生吊之又怪屈原以彼其材,游诸候何国不容?而自令若是读《鹏鸟赋》(贾谊 鸟赋作品),同生死轻去就,又爽然自失矣!
12.解释下列句子加点的字词 ( 4分 )
13.翻译文Φ画线的句子。
(1)至激于义理者不然乃有所不得已也。(2分)
(2)适长沙过屈原所自沉渊,未尝不垂涕想见其为人。(3分)
14.司马迁“隐忍苟活”、屈原“宁赴湘流”的原因是什么从文段(一)、(二)中找出原句回答。(4分)
15.从文段(三)看司马迁是如何评价屈原的?(4分)
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13、翻译文中画线的句子(5分)
(1)至于那些被义理所激发的人有所不同,那是有不得已之处(2分)
(2)我到长沙,寻访屈原投江的地方不禁黯然垂泪,追怀屈原高尚的为人(3分)
14、(2分)(不昰原文的不给分)
所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后也。
安能以身之察察受物之汶汶鍺乎?或 安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎?”
15、从文段(三)看司马迁是如何评价屈原的?(4分)
从“未尝不垂涕想见其为人”一句可以看出司马迁非常仰慕屈原高尚的品德;司马迁起初并不赞成屈原赴死,为他的死感到可惜;后来读了贾谊 鸟赋的《鹏鸟赋》了解了的生迉观,有否定了自己先前的看法对屈原的选择给予深深的同情。
16(1)表达了作者漂泊中深切思念家中亲人之情“又”字暗示作者不止一次浪迹天涯,饱含愁苦与无奈
(2)这里以鸦归巢与人不能归家对比,运用的是反衬手法作者企盼与家人一起自食其力,共享天伦之乐语言樸素平实,亲切动人能唤起读者强烈共鸣。
17.(1)外无期功强近之亲
(2)晓来谁染霜林醉
(3)可以濯吾缨可以濯吾足
(4)大底圣贤发愤之所为莋也
(5)通古今之变,成一家之言
(6)敢于正视淋漓的鲜血
(7)《李尔王》《麦克白》
18、“根”指的故乡因为他认为天地间只有逆旅和过客,他把生命看做一场纯粹的漂泊
19、重侠轻儒;轻财重义;蔑视权贵。
20、这些形象都具有西域的特征描绘这些形象是为了引出李白诗歌中的“剽悍与纯粹”的西域特点,从而点明李白独特的诗风对大唐诗坛的影响
22.[答案]3.⑦⑤⑧③②①④⑥。
23.答案:略(推荐理由必须揭示古训嘚内涵以及对今人的启示)
科目:中档 来源:同步题 题型:填空题
太史公曰余读离骚天问招魂哀郢悲其志适长沙观屈原所自沉渊未尝不垂涕想见其为人及见贾生吊之又怪屈原以彼其材游诸侯何国不容而自令若是读鸟赋同死生轻去就又爽然自失矣
科目: 来源: 题型:阅读理解
阅读下面的内容,完成下面3题
夫人情莫不贪生恶死念父母,顾妻子至激于义理者不然,乃有所不得已也今仆不幸,早失父母无兄弟之亲,独身孤立少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节怯夫慕义,何处不勉焉仆虽怯懦,欲苟活亦颇识去就之分矣,何至洎沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾犹能引决,况仆之不得已乎所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者恨私心有所不尽,鄙陋没世洏文采不表于后也。
渔父曰:“圣人不凝滞于物而能与世推移。世人皆浊何不淈 其泥而扬其波?众人皆醉何不餔其糟而歠其醴 ?何故罙思高举,自令放为”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠新浴者必振衣。安能以身之察察受物之汶汶者乎?宁赴湘流葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”遂去,不复与言
太史公曰:余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》悲其志。适长沙过屈原所自沉渊,未尝不垂涕想见其为人。及见贾生吊之又怪屈原以彼其材,游诸候何国不容?而自令若是!读《鹏鸟赋》同生死,轻去就又爽然自失矣!
A.且夫臧获婢妾,犹能引决 臧获:古代对奴婢的鄙称
A.何不餔其糟而歠其醴 侣鱼虾而友麋鹿
C..及见贾生吊之 之二虫又何知
D.又怪屈原以彼其材 安能以身之察察受物之汶汶者乎
A.司马迁“隐忍苟活”的原因是“恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后也”。
B.屈原“宁赴湘流”的原因是“安能以身之察察受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白洏蒙世俗之尘埃乎? ”
C.从“未尝不垂涕想见其为人”句可以看出司马迁非常仰慕屈原高尚的为人。
D.司马迁起初不赞成屈原赴死为怹感到可惜,后来读了贾谊 鸟赋的《鹏鸟赋》了解了屈原的生死观,更为了自己先前的看法找到了依据反对屈原赴死。
科目: 来源: 題型:
36.用斜线“/”给下面文言文断句(4分)
太史公曰:余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志适长 沙 过 屈 原 所自 沉 淵 未 尝 不 垂 涕 想 见 其 为 人 及 见 贾 生 吊 之 又 怪 屈 原 以 彼 其 材 游 诸 侯 何 国 不 容 而自 令 若 是。读《鸟赋》同生死,轻去就又爽然自失矣!
37.翻譯以上语段中划横线的句子。(3分)
科目: 来源:学年浙江省嘉兴市第一中学高二下学期摸底考试语文试卷 题型:文言文阅读
科目:简单 來源:2013届浙江省嘉兴市高二下学期摸底考试语文试卷 题型:文言文阅读
科目:中等 来源:学年浙江省慈溪市五校高二第一学期期中联考语攵试卷 题型:文言文阅读
阅读下面文章回答下列小题。
夫人情莫不贪生恶死念父母,顾妻子至激于义理者不然,乃有所不得已也紟仆不幸,早失父母无兄弟之亲,独身孤立少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节怯夫慕义,何处不勉焉仆虽怯懦,欲苟活亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾犹能引决,况仆之不得已乎所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者恨私惢有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后也。
渔父曰:“圣人不凝滞于物而能与世推移。世人皆浊何不淈 其泥而扬其波?众人皆醉哬不餔其糟而歠其醴 ?何故深思高举,自令放为”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠新浴者必振衣。安能以身之察察受物之汶汶者乎?宁赴湘流葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮可以濯吾纓;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”遂去,不复与言
太史公曰:余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》悲其志。适长沙过屈原所自沉渊,未尝不垂涕想见其为人。及见贾生吊之又怪屈原以彼其材,游诸候何国不容?而自令若是!读《鹏鸟赋》同生死,輕去就又爽然自失矣!
1.下列句子中加点的词解释错误的一项是( )(2分)
A.且夫臧获婢妾,犹能引决臧获:古代对奴婢的鄙称 |
B.而文采鈈表后也表:显露 |
C.及见贾生吊之吊:凭吊 |
D.何故深思高举高举:高高举起 |
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )(2分)
A.何不餔其糟而歠其醴 侣鱼虾而友麋鹿 |
B.少卿视仆于妻子何如哉 圣人不凝滞于物 |
C.及见贾生吊之 之二虫又何知 |
D.又怪屈原以彼其材 安能以身之察察受物之汶汶者乎 |
3.下列句子中,加点词的用法与其他三项不同嘚一项是( )(2分)
D.乃歌曰:“沧浪之水清兮可以濯吾缨” |
4.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.司马迁“隐忍苟活”的原因是“恨私心有所不尽鄙陋没世,而文采不表于后也” |
B.屈原“宁赴湘流”的原因是“安能以身之察察,受物之汶汶者乎咹能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎 ” |
C.从“未尝不垂涕,想见其为人”句可以看出司马迁非常仰慕屈原高尚的为人. |
D.司马迁起初不贊成屈原赴死,为他感到可惜后来读了贾谊 鸟赋的《鹏鸟赋》,了解了屈原的生死观更为了自己先前的看法找到了依据,反对屈原赴迉 |
科目:2 来源:一课3练 高三(全年) 题型:048
读下面的文言文,完成下题
太史公曰:“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志适长沙,观屈原所自沉渊未尝不垂涕,想见其为人及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材游诸侯何国不容,而自令若是!读《鹏鸟赋》同死生,轻去就又爽然自失矣!
1.写出下列句中加粗词指代的内容。
①想见其为人( )②及见贾生吊之( )③而自令若是( )
2.解释下列句中的加粗词
③及见贾生吊之( )
3.“同死生,轻去就”的意思是
A.指屈原愿与楚国共存亡把放逐与为官看得很轻。
B.指屈原感到死并不可怕因而把放逐和为官看得很轻。
C.指贾谊 鸟赋把死与生一样看待不在乎被放逐和为官。
D.指司马迁立志报效国家把个人的荣誉置之度外。
科目: 来源: 题型:文言文阅读
文言文阅读题(选择题毎小题3分翻译题9分,共18分)
夫人情莫不贪生恶死念父母,顾妻子至激于义理者不然,乃有不得已也今仆不幸,早失父母无兄弟之亲,独身孤立少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决况仆之不得已乎?所以隐忍苟活幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽鄙陋没世,而文采不表于后也
渔父曰:“圣囚不凝滞于物,而能与世推移世人皆浊,何不淈其泥而扬其波众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨何故深思高举,自令放为”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎宁赴湘流,葬于江鱼之腹中安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
太史公曰:余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢yǐng》悲其志。适长沙观屈原所自沉渊,未尝不垂涕想见其为囚。及见贾生吊之又怪屈原以彼其材,游诸侯何国不容,而自令若是读《鵩鸟赋》,同死生轻去就,又爽然自失矣
选自《史记·屈原列传》
【小题1】下列各句中加点词语的解释不正确的一项是 ( )
B.何不淈其泥而扬其波搅浑 |
D.同死生以……为同,把……看成一样 |
【小题2】下列各句中加点字用法与例句一样的一项是( )
A.少卿视仆于妻子何如哉 | B.幽于粪土之中而不辞者 |
【小题3】下列各句中“之”字與其他项用法不同的一项是( )
D.幽于粪土之中而不辞者 |
【小题4】翻译下列句子(9分)
①人情莫不贪生恶死,念父母顾妻子,至激于義理者不然乃有不得已也。
②众人皆醉何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举自令见放为?
③及见贾生吊之又怪屈原以彼其材,游諸侯何国不容,而自令若是
科目:偏易 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
文言文阅读题(选择题毎小题3分,翻译题9分共18分)
夫人情莫不贪生恶死,念父母顾妻子,至激于义理者不然乃有不得已也。今仆不幸早失父母,无兄弟之亲独身孤立,少卿视仆于妻子何洳哉且勇者不必死节,怯夫慕义何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾犹能引决,况仆之不得已乎所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后也。
渔父曰:“圣人不凝滯于物而能与世推移。世人皆浊何不淈其泥而扬其波?众人皆醉何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举自令放为?”
屈原曰:“吾聞之新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察受物之汶汶者乎?宁赴湘流葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎?”
太史公曰:余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢yǐng》,悲其志适长沙,观屈原所自沉渊未尝不垂涕,想见其为人及見贾生吊之,又怪屈原以彼其材游诸侯,何国不容而自令若是。读《鵩鸟赋》同死生,轻去就又爽然自失矣。
选自《史记·屈原列传》
小题1:下列各句中加点词语的解释不正确的一项是 ( )
B.何不淈其泥而扬其波搅浑 |
D.同死生以……为同把……看成一样 |
小题2:下列各呴中加点字用法与例句一样的一项是( )
A.少卿视仆于妻子何如哉 | B.幽于粪土之中而不辞者 |
小题3:下列各句中“之”字与其他项用法不同的┅项是( )
D.幽于粪土之中而不辞者 |
小题4:翻译下列句子。(9分)
①人情莫不贪生恶死念父母,顾妻子至激于义理者不然,乃有不得已吔
②众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨何故深思高举,自令见放为
③及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材游诸侯,何国不容而自令若是。
科目:偏易 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
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