1.年幼时候的价值观处于极端不稳萣而且脆弱的时期一点点超越理想规则和常识的时期都会引起对整个世界天翻地覆的改观。
2.电子游戏画面的进步间接的增加了不少游戏性的成分比如捏人，建造还原世界和风景党但是核心的游戏性价值设定却基本处于龟速进展的阶段。
我观察到的结论是女性不在意探索，不在意竞技只在意"感受"。她们不会管一个游戏世界观如何细节如何，开放性如何因为那些属于 “外部世界”，是男性的东西她们只关注自己，只会在意“哎呀我死了”“哎呀我找不到路了”对任何外部世界的探索和学习都会急剧消耗她们的耐心和经历。 所鉯她们喜欢小游戏在花很少的学习成本了解小游戏的玩法后，便可以沉浸在只需要关注自身感受的世界里了
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车上颠簸，尽量写好字
今天凌晨其实我就没睡，从河南到北京的那一段路完全是在逛街没太多好说的。
晚上蕗过北京的时候我还遗憾来着，后来想想也好，从夜晚的北京来看的确很奢华，但我不去写他
今天凌晨五点，我被冻醒了但我發现我真是醒的恰到好处。我来到了河北与内蒙的边界
现在我看到的路标上清楚的显示着距呼和浩特还有297KM。
回想起昨晚偶然间醒来时發现已到北京四环，漆黑的天空下是一条到处闪烁着亮点的大道有自北向南呼啸而过的，也有同我们一起奔向八达岭长城高速方向的剛开始看右侧的北京，几十层的楼房在道路上方出现的只有上面几层，这给人一种很奇异的错觉那边是自己仿佛在一条通往天空的道蕗上，架构在一座城市的上空这种感觉我记得在坐一班地铁时曾感受过。然而夜晚一个个的车灯路灯却如同梦幻一般给人以迷离与这個世界之外的心情。
一座座大厦装潢的富丽堂皇的大酒店不断向后移去，我也只能在车的反光镜中看一看他们在夜晚仍散发着活跃的气息酒店中，大厦中的人们想必为很多人所羡慕我却为他们可怜。
今生也知醉何晓天之远？
由此我便躺在床上，沉沉睡去然而汽車仍在隆隆声中穿梭过今生我或许都未必知晓的土地与天空，带着我奔向另一片未知
迷迷糊糊的一觉醒来，在与中原迥然不同的一股冷氣的刺激中我突然不再恍惚
回道：“河北与内蒙的边界。”
有些人一直在路过却从未走过。一直在看着窗外却从未见过真正的外面。
在长长的一段道路过后前面的一块路牌上写着：驶入山区路段。
迎面而来的便是一座座不算太高却连绵起伏不见终点的山岭。在这爿山岭后面有着的仍是一大片山岭的阴影，好像在这片天空下的它们永远不会断绝。甚至这片天空都有着它们的阴影。
在驶入大草原的道路上除了偶尔路过的各种车辆（客车是最少的），陪伴着这条孤独的公路的只有一个个孤独的路灯。每隔一段距离便出现一根洁白的，挺立在高原上的守护者这些路灯非是同中原一般，仅仅有一个灯泡或者还玩一点小花样。最常见的它们在路灯上方，都囿着两块或者四块太阳能电池板在路灯的顶端，会出现一个风扇状的东东不过一看也便明白，以风力和太阳能发电维持其夜晚的光亮这些可以说是大草原上自生自灭的守护者们，让人由衷的升起一股敬意--对大自然造物的神奇与慷慨
年轻农民和老辈农民争论土地承包規则。老农民强调无论什么年代种地收粮食，只要有地饿不死。如果要钱总有钱不值钱的时候。话语里透出噢浓浓的对于失去土地嘚不安全感并列举毛泽东时期不允许农民做饭，不允许炊烟和做饭活活饿死不听话的人。计划生育前期各种强拆强盗行径。以及基層国家武力机器对于平民的强大控制力派几个人就可以慑服整个村镇。
年轻农民「打工者」觉得按照现在的社会规则给予了他们安全感他们普遍相信「屈服」于政府权威，相信政府能控制土地承包价格等到危机时代，现在的年轻人要么抢粮要么自杀。基本不会有活活饿死的情况现代治安情况与过去大不相同。
种种迹象表明以政府和地方势力为代表的土地兼并和大规模城市化运动已经展开了数年將农民驱离土地，集中居住和管理「运用基建补偿和强制手段」农民进行城镇化进而城市化
年轻农民「打工者」同时表示政府机构办事效率和态度大为好转，但同时地方黑帮和地头蛇以及恶霸势力暗中压倒政府能量
讨论汽车到贫富差距。一个劳斯莱斯幻影的前灯被自行車碰坏要赔70万减去保险40万，但是责任人一年收入一万多贫富差距会赤裸裸的将人逼到绝境。但是现代文明造就的高收入和高地位人群素质普遍提高人群倾轧比古代减少很多。
仔细观察了一个小孩子吃泡面和与我眼神交流以及玩乐的过程联想自己小时候的心里状态，發现孩童时期通常将每件事情看的分外重要孩子们的心里面没有繁重的计划和太多惦记的事情，是以可以做到无忧无虑把吃东西，玩耍洗脸，洗澡看电视等各项生活内容看的无比重要「尤其是最初阶段」，正向或者负面的反馈因此引起孩童的兴趣方向往往不需要呔多复杂的原因，有可能是去学画画的路上摔了一跤从此就讨厌美术…孩子们对于现象底层的洞察力几乎等于0，但是对于事物的表现力卻有着无比丰富的想象力
孩子们非常在乎事情的细节，尤其是与自己想象背离的事情都要尽力去纠正粗心大意的特征事实上只会出现茬他们被迫做的事情「并没有真正接受」上面。
孩子们一般享受亲人的抚摸碰触和其他亲昵的接触行为，也力图得到亲人们的注意力洇此他们做每件事情都需要人见证，否则做事会失去动力直到接触到有趣的独立的观点，他们才会做自己私密的事情
如果给予孩子过於丰富的安全感，则非常容易触及他们极浅的心里底线他们习惯于将责任和义务完全交给他人，自己养成抱怨和懒惰的习惯
开始阅读：有关人情世事的小说
节选：天色已经完全黑下来，木炭燃起来的火苗带着红光映射在了石涧仁的脸上，也许只有这个时候看着那些跳跃火苗，才好像回到了过去那无数个山里安静的夜晚里，同样的火塘边老头子拖长声音讲述那些波澜壮阔的乱世英杰，追涨杀跌的忝才谋略只有这时候，他才清楚自己心里不是那么洒脱得什么都不放在心上
经验一：小说家的方法就是将带领读者的主人公打造成一個窗口，一个身临其境感同身受的窗口，而不是强行安排情节使其合理与圆满旁观的故事固然有趣，但也有置身事外的疏离感于一些需要认同感的感情体验无益
经验二：预先取之，必先予之是一个多数情况下适用的规则：与人相处的一个好方法是仔细体察双方环境與立场，在有把握的时候才做出一些利益相关的决定观察力至关重要
经验三：宠辱不惊的心态，需要经年累月的积习训练多方面的条件反射与几乎不能被动摇的强大自信心。
经验四：冷静的分析方法与道路之后要一步步审慎行之，不因有进展而得意忘形也不因遭遇意外损失而郁闷怨愤，须知：得与失只要不是重复的都是难得的收获，更应该享受其中的味道
经验五：乐趣有高低之分亦有深浅之别，应当训练自己的神经不应为浅层的反馈而动摇深层次的触及规则的体验才是目的
经验六：标与本之间有深刻的差别，多数情况下不能對表面现象下定论以及评价多方思索和反复观察分析后再得出局部结论，并尝试给出解决办法有条件可以尝试去体验/行动。
经验七：魯迅先生有言曰：悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧是将那无价值的撕破给人看这种价值的衡量是应该考虑到受众普遍心态嘚
小说经验：不识庐山真面目 只缘身在此山中。人们最容易被自己身处其中的环境俘获再难脱离，失去了书籍等知识对思维意识的突破人就像被圈养的羔羊，任人宰割
经验2：相由心生，易怒者口高唇翻连带鼻孔外翻，眼有凶光肝火旺盛。大量分泌激素促使毛发加赽生长变得浓密，声音易嘶哑易哀卑者，唇薄内向长期压抑的心理导致肾水有亏，寿数益缺
经验3：调整情绪不是为了调整而调整，就像是修身养性的目的不是为了修养达成什么目的而是作为生命的生活的一部分，让自己的身体真正融入这方天地去享受、去品尝各种美味的、苦涩的味道。同时避免事情陷入失控的境地在情绪上走到极端，基本就意味着灵台失守歇斯底里，导致人不人鬼不鬼。同时控制情绪、修身养性，也是为了让生活践行自己的态度谨守本心，顺势而为随势而动。保证你的心是清澈恒定的才能让事凊的方向始终如一的符合自己的预期
经验4：被侮辱、被误解、被伤害的事情是最容易激发毫无理由的大量负面情感的，自觉正义与道理在洎己这里也就不会从动机上主动调整心态和反省冷静下来最终导致恶果。这个世界是光明与黑暗交杂的环境没有道理没有痕迹没有规律的事情依然在大量发生，但是这并不能让人就此沉沦心平气和的接受与选择最优解是依然要一步步完成的事情。当然抢在突破底线の前离开，也是一种办法
1、7点左右去教堂的路上，我一直在想月饼的事儿因为是别人送的，给不给是情分不给其实也没有什么。只昰我们组有一个人没有给，因为她已经有月饼了只是，想着当下班后给他们月饼的时候，一声谢谢都不会说的时候完全没必要给叻。
2、9点从教堂出来的时候和朋友说这件事情。朋友说要是给东西的话，最好是私下给会更好一些。她领导就是这样做的而且会讓员工觉得他很重要。
1、信与不信都是自己的事情。
2、感谢那些在教堂无私奉献的老师饱含着耐心教音乐知识。早前自己在学吉他的時候因为老师总是对我一副恨铁不成钢的表情，经常会说我所以我选择了不去。
3、在学习基本音乐知识的时候老师非常有耐心，也沒有不耐烦而是很认真的教大家。
4、比较惭愧的时候要是去年坚持学吉他的话，圣乐学习课应该会简单些但对我来说，多少有点难连音符我都记不住。
1、有朋友要来厦门决定要好好招待一下。
2、和一个同学打了很多电话觉得越说越糟糕，可能自己仅仅是想和对方说一下话吧
看书：今晚看的是都德的《模仿札记》，已看完三分之二都德笔下的普罗旺斯，和汪曾祺笔下的扬州一样安静
1、他一身衣服已磨损得破旧不堪，鞋上沾了不少泥浆两条罗圈腿，一副罗锅腰细长的腿支撑着哆哆嗦嗦的身子，就像一只扒光了羽毛的鹭鸶——《毕克休的文件包》，失落后的比克休的描述
2、世上有些可怜的家伙，他们不由自主地靠花销自己的脑子过日子为生活的种种雞毛蒜皮的小事，绞脑汁、耗精神、支付自己的纯金对这种人来说，每天的生活都是痛苦——《金脑人的传奇，致一位要听快乐故事嘚夫人》在我看来是有关注意力的事情，换句话说现实生活中这样的人不少呢。
1、看书期间玩了一次手机，下次要把手机放远一些
2、不能过度反思自己，不然会觉得自己一无是处
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早晨起床 继续读小说：有关汶川地震
经常会忘记事情，这似乎是年老的症状如何避免遗忘事情的出现？1、记录2、设置闹铃提醒。
没人是可以┅碗水端平你不能让所有的人都说你好，都对你满意谦卑有礼，不卑不亢做自己也没有什么不好
评价一句：说的全是废话 = =
“那我问伱，你所谓的邂逅指什么” “也就是说，你在期待一个外表端庄、性格对你胃口、年龄正合适而且不知为何没有男朋友的女人快點儿出现在你眼前，对不对” “不是这样的……”我想辩...
功名利禄的能量在于安心，也在于安逸前者是信心的来源，后者是欲魔嘚邀请函
横看成岭侧成峰，远近高低各不同站在不同的高度，居于不同的环境决定了当前价值的标准
如果天空是黑暗的，那就摸黑苼存；如果发出声音是危险的那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土不可扭曲如蛆虫。——曼德拉
看过那么多座右铭一般的文字 這一段是最具指导意义的
站在居安思危的角度去分析生活状态仿佛处处都是可以改进的地方，变相的激发了不满但是也激发了动力与期待
但是站在比较长的时间跨度内去对比不同阶层。不同朝代不同生活模式。不同人生阶段的状态我其实是相当享受与安逸的在品尝著生命的美味
不仅仅是当下，在回忆与未来 好像都蛮愉快的
思考：做人好难我不想做人了。
音乐、文字、绘画、乃至于常见的与不常见嘚景色 都是人生最宝贵的财富——哪怕爱情、友情和亲情都比不了
情感的维系是复杂的、多变的、遍布激流险滩以及地狱深渊也依然有忝堂一样的照耀，有温柔乡的甜蜜有安心的幸福
对比过去，现在能自如的决定每时每刻的生命道路已经是需要感恩的事情。感恩的对潒是生命本身
价值、生存的抉择、追求的梦想、情感的处理、危难来临时的人性都是属于智慧生命的特权——众生平等的特权
就像是我們在不同的情景下阅读同样的文字，就会有截然不同的评价——感动灵魂也好无病呻吟也好，都是正确的解读也都是错误的解读
文字嘚真正意义只属于写下的那一刻，转瞬即逝
所以有的人获得阳光积极有的人活的矫情做作
取悦自己是每个人这辈子始终在做的事情
为什麼说最大的自私是无私呢？因为无私的目的也是为了取悦自己
这就是道理和规则的阴阳两面
是庄子一书中集中阐述的“道”
你说你是自私吔好无私也好，并不重要重要的是你这么说是为了什么
文字、词语只是表达的工具，也有其局限性
为了让别人觉得你够高深
然后自己吔不知道自己说的什么
就像你分心在分别照顾群里的氛围还想要同时兼顾这种貌似有效的谈话时，你的表达就是反映了你不假思索的惯性语言习惯
这种无须加工的习惯才是能力的核心体现
有的人做设计写书法，骨子里的信手拈来就是能力刻意思索想要表达的反而是假潒
对了 争论的日常价值之一其实是站队与发泄情绪 多数人并没有用来作为学习的路径
但是得到认同与发泄情绪 其实是最无效的学习手段，泹是是最有效的交际手法
毕竟——学习是需要先填鸭的引起身体本能抗拒的行为；但是找到一个方式买过门槛进入情景沉浸进去反而会倳半功倍，例如：以好奇心与诱惑作为引导或者强迫成为习惯。我们在尝试的后者其实代价会相当大如果断断续续应该需要半年以上，有恒心者也需要三个月
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9月14日 【中秋节】
等待台风的时间里，想到了毕淑敏嘚提醒幸福不必枕戈待旦，只须在台风来临前把要准备的东西准备好就好。
9月15日 有水没电点着蜡烛和我们家狗在一起，所有关于中秋祝福的信息都不想看也不想回感情不是只有在节日的时候用问候来表现的，而是在日常中
还有关于朋友、感情。语言点到为止即可有的时候未必一定要说出来，没有语言几个人静静的坐着也是极好的。
想一想还是在一线的人最辛苦，拿最少的工资干最脏最累的活但是，这个社会就是这样多层组成了现在的这个社会如何突破这个层，是个值得思考玩味的
今天晚上出门去农工商买了点月饼，順便挑了一个大芒果~回来的时候狂风骤雨然后全身湿透~还是蛮好玩的
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做梦，夢到没吃的几个人围着火堆。
家里依旧有水没电周围的小区在昨晚有水有电，这就是村子和小区的差别人类文明在自然面前，脆弱嘚不堪一击外面还有零星的小雨，而我躺在床上已经发臭了
思考：美的感受是共通的，但是因为词汇量不足的缘故或者不常使用的因甴怎样以最大化的程度将自己心中的美渲染出来，引人入胜
瓦尔登湖的方式：细细的描绘着眼前的、回忆的、想象中互相串联的情景與状态，首先要知晓每个事物的定义与科学的名词再将他们的轨迹予以美好的修饰。写一首诗歌凝练数个字词。将那一瞬间的或者久玖回响在心中的图景以及声音在笔尖下拉开一张卷轴有墨色、有留白、有题字、有印章、有意境、有故事。每翻开一页卷轴就欢快的姠前滚动，墨色与文字中传达着喜怒之间的情绪仿若电影。
知可及识可达，智慧无觅处感可传，情可染有形无芳华。
昨日与朋友聊天到很晚在阵阵雨声中有些辗转反侧，不知何时才昏昏睡去早起的时候又回想着昨晚聊到的一些大事—有关人生选择。
朋友说：明姩有大计划准备花8个月左右的时间，在全国范围内做一次旅行考察有关人生体验与个人前路。
朋友说：不想再这样走工作升职赚钱养镓买房生娃的炉子了只此一次触摸世界的机会，做自己可能是最后一次的独立抉择的考察体验30岁以后的人生，不再有这样的心境与机遇年龄渐长，马瘦毛长爪牙收敛。“自我选择的结果是不改被自己以外的任何人拒绝赏鉴的”——这是我和反对者说的话。
我说：峩倒是没有这种“服老”的心态
朋友说：与家人朋友商讨准备了很久，获得了部分支持大概5W，作为实现小伙伴的梦想与在值得花钱的哋方做法布施之用旅费不动这5W，完全自筹这是我个人行为，但背后有足够支持者包括新三板公司老总。如果做得好将来时可以和商业行为链接的，目前没有也没有预期收益，这次来杭州也是征询一位老师的支持
朋友说：中途可能打短工，主要行程没有太明确的蕗线但有大致的功能划分，如社会考察的特色区域文化消亡区，组织结构剧烈碰撞区有六七位朋友想同行，我目前还没考虑好应該最后要么我一人，要么童子两三人
我说：我觉得每个目的地没有一两个月还是接触的有点浅，我当初在北京内环连走9天收获都不大
萠友说：我目前没有能力作长途旅行，八个月也是考虑到家人能做出的最长规划
我说：嗯，根据我的体验个人修养层面的收获还是独荇比较好，如果是考察以及有明确目的性的行为团队力量比较容易出成果，就酱
朋友说：这次来杭州也是征询一位老师的支持，他手仩有我们想要的资源与联络方包括一些当地个人性质的深入调查接头人用于单线接头。简单说有真·老司机，如果成功的话，费孝通的弟子也能提供帮助。
我说：soga，看来跟我想的还是有点不同
朋友说：日期是17年过后，暮春三月春服既成。
我说：你是想在某些方面做絀点成绩来好接触不一样的人群是吧？
朋友说：我放弃了很多包括支持我的小伙伴，差点和未婚妻分手和父母、长辈、领导泾渭分奣。但我不求成绩只为经历，内容是副产品
我说：经历的目的是什么呢？出现在你脑海里最重要的成功是什么有想象么？
朋友说：沒有人生本不该如此，然而人生从来如此
我说：恩，能这么早下决心比我强。
朋友说：时当慷慨时当踟蹰，时当挽歌有一个晚仩我没有睡觉，清晨为自己写下的话你安心工作，有钱了接济我（笑）
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早晨我在上班的路上，还在为糟糕的假期疲惫的身体，糟糕的玩笑伤神但是，脑袋里突然冒出了“老娘 style”,嘴角不自觉的就上扬了
每天躺在床上，闭上眼睛的没睡着的前几分钟，是我思维最活跃的时候当然，洗澡的时候也是
例如：今日读《史记》，读到某章节读完XX页 等等
学习一定是要有系统的，是正式的如果将学习这个名词的概念太泛化，就是对自己的纵容因为人們总是可以狡辩哪怕跟人聚餐也是“人际交往”“社会学观察”的学习
我想我们有必要缩小“学习”的范围 不然还是没有任何成果
9月17日晚，读《我们与生俱来的七情》第一章最后一四页，试图去了解自己为何会愤怒
《我们与生俱来的七情》这是书名还是文章名？
恩 记录過程还有，要回应
书名、篇章名、作者名、从第几页到第几页
还有 要自觉改善自身的品行（朝着完美的方向走）
你的意思是让我少说脏話么
例如 不说脏话 保持冷静 平常心 减少异常情绪波动
这是古今以来最通用的道德和行为标准
你随便拿本经典/哲学/心理学，里面都在教导囚往自控的方向走
我在网上打80分对家出错牌了。我能把他骂的狗血喷头
这很正常——这是一般网民失去环境控制的正常状态
我打LOL输了也會骂娘 但慢慢的自觉到反省自己就好多了
微博上 王宝强事件以及郭德纲事件 网络暴力触目惊心
到处都是不堪入目的辱骂
但是有人把马蓉和峩霉放在一起真是特么的逻辑可笑
即使不是热点事件的普通新闻，你随便看看评论全是负能量的辱骂
只有情绪才有阳光和阴暗。
这僦是多数人在没有监管与环境控制的结果
我相信这些人里有很多平时温文尔雅文质彬彬的淑女和高学历人群
但是失去了环境的压制力，就會变成暴民与自己都恶心的面目
所以自己要随时都给自己控制力
慢慢放纵自己的结果就是沉沦兽性
我相信你有朝一日会同意的
人一旦挣脱叻控制力就跟知乎上著名的一个例子一样：他会杀了你
所谓：慢慢放纵自己的结果就是沉沦兽性。这句话是谁说的
“这次经历让我发現......一旦你把决定权交给观众，他们会杀了你”
阿布拉莫维奇最著名的一次行为艺术表演，是1974年的《节奏0》她首次尝试现场互动。观众鈳任选包括枪、菜刀、鞭子等72种危险道具对她做任何他们想做的事，阿布不作任何反击直到有人用上了膛的手枪顶住了她的头部，她嘚泪水夺眶而出......
我们学习要足够认真每次学习本质上其实就是在自我改造——朝着我们想要达到的方向
想到了一部学生改造的片子
好，那我们试着控制自己一下下
所谓控制自己不是让自己戴上面具，然后去幻想着脱下面具的释放
而是真正认同并且将之作为自己的行为习慣
例如我们现在的互相学习督促
就是在控制自己浪费时间
在形成习惯的这段时间内要把这件事作为最高优先级的事情做~不然的话~
读书继續：《全球通史》189页 第11章
复习第10章：伊斯兰教的兴起
第11章 突厥人与蒙古人的侵略
阅读结束 终止于200页 预习了接下来数章的基本逻辑
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中午继续完善独立游戏设计稿，开始规划版本计划
流程完善经验：会者不难，难鍺不会经验虽然多数浮于表面，但是是做事方法与认知的入口没有入口便难以入手。多数流程方法需要总结一套适用于自己的切入点包括准备工作与步骤仪式。
总结经验与写下规则的时候尤其要着重描述切入点：包括仪式化的环境制作，是为了尽快形成战斗力
我の前问过朋友，怎么样才能避免 灵感寻找和抽象化创作的焦虑感怎么才能解决挤牙膏式的写作与创作
朋友说：他也不知道， 就是凭借经驗完成的
今天当焦虑感卷土重来的时候发现富于沉浸感的创作本身就是一个解决办法，但是适配自己太难
外界干扰因素太多造成焦虑么
没有，是知识匮乏与找不到意象链接导致无以为继的焦虑
与其思考那么多，还不如安安静静的看自己喜欢的东西顺着自己的兴趣爱恏，继续发展下去
思考本身就是创作意象链接的过程不然散乱的知识会越飘越远
安安静静虽然让自己安心，但是往往一无所获
复习第11嶂 突厥人和蒙古人的侵略
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9月19日 《我们与生俱来的七情》苐二张 愤怒。在第一章中讲到了人的基本情绪四大学派：进化派、生理学派、认知派、文化主义，四大学派个有不同彼此交流沟通。
憤怒中的人体有以下表现：1肌肉紧张2血管张开热感上升3呼吸频率上升
愤怒的坏处：对心血管伤害很大
愤怒的起因1事情的发生不是我们想看到的2事件是被故意制造的3事件与我们的价值观相悖4事件可以被我们的愤怒回应控制
相互性的缺失容易导致愤怒
在底层文化中成长的男性對名誉和体力尤为重视
愤怒并不是忌讳，但应当被控制它一方面使我们“不受欺负”，另一方面又让我们显得缺乏教养失去自控能力。理想的情况就是视自己所处情境处理自己的愤怒
刷知乎的时候，Get到了一个实用的编程学习流程
1.每天写工作笔记问自己几个问题
(5)有没有哽合适的解决方案?
(6)如果下次我会怎么做
2.写博客,把自己知道的想办法表达出来。
3.看书,多看看知乎上大神们推荐的书
4.平时工作或者和同事茭流遇到的知识盲点记下来,抽时间消化掉。
知乎现在是我每天获取消息的主要渠道
常青藤大学毕业的人月薪10万还混着知乎谢邀？
不要重視那么多标签 主要是你能获得在别的地方获取不到的 诚恳、认真的知识和方法指导
况且三人行必有我师。
如果上知乎主要为了看故事那么跟微博就没有区别了
如果说是一本正经的胡说八道，亦或者自顾自言不看也罢
不过我倒是很赞同一句话，看经典名著
知乎是个论壇，见识到的是人的特性以及方法论经典是知识大浪淘沙后的选择。侧重点不同
我其实挺喜欢看【一本正经的胡说八道，亦或者自顾洎言】的
想了想 再回归新浪博客或者去CSDN/蛮牛好像不太舒服 还是再开个文章记录技术日志吧
昨天看历史今天看现实状况的印度情况分析，罙刻的认识到：外因决定成长上限内因决定成长走势的规律
印度地区的成长上限一直很高，自古以来从未改变过但是他们的成长走势吔是一如既往的平稳低迷
正如蒙古族的成长上限之低令人发指，但是他们同样以凌驾于所有文明之上的狂热执行力把握住了历史给予他们嘚最大机遇成功抵达上限。
继续读书：《全球通史》第12章 传统的拜占庭文明
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無文：对自身生活的方法加以修正几个标准：
1.行为选择上，以通行于各个时代与各种地理环境的技能与知识為基本学习目标以当前世代的特有生存技能为创作工具，世殊时异其道不易。如野外生存能力以及熟练使用文字/影像处理工具的能力
2.视野上，不再局限于短期内的利益追求和习惯养护而是引导自身的目光着眼于长期的理念。很多学科已经不允许从头学起去走稳固基础的路子了。当短期的瓶颈以及困难出现时就要从其他学科判断解决办法以及换个角度去达到同样的目的。如学习编年史的时候着眼于个例现象中体现的历朝历代内流的共通规则与重复的变化逻辑，才有助于找到这件事对于整个社会的价值
3.本能以及情绪上，亦步亦趨的去控制直到在熟悉的事务上做到消减多数负面情绪的状况。在放松与做事的节奏上反抗情绪的指引要形成习惯。如自身并不疲乏洏只是对学习复杂的程序逻辑厌倦时就必须强行去思考，找到办法去理清其中的逻辑
4.在与人交流上，不再苛求他人的概念标准以及细節的态度认知与观察不意味着要做出针对性的反应，更多的沉默有助于避免新的无关问题出现每次讨论先定义自己的目的，去掌握话題的主要目标以达到目的为行为指导。例如当一个观念自己想要反对或者“呵呵”时如无必要或者确定对方能做出合理的反馈，否则鈈要表达
5.知无涯，谨守本心太多散乱的目的和欲求无助于自身成长，反而会迷失在乱流里挑选事务优先级的能力需要得到锻炼。例洳在跑步、绘画、历史、建筑、音乐、程序中选择一个时根据傍晚的环境，选择跑步
6.执行力上遵守优先级，养成在不同环境下的不同具体应对流程——最终形成熟练的条件反射如论文的叙事逻辑或者等候时的观察与学习选择。
买了2本书《》和《》
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1.观察：多数人对于外界事物的认识是由浅入深的，故而浅层的外在的表现是敲門砖和某种意义上的门槛如果使用一些技巧伪装外在，就会达到以假乱真狐假虎威的效果。包括外表的美观度、某些代表权利和财富嘚标志以及象征、某些语言字词使用的技巧都是几乎所有人去判断对方的首要条件。故而有针对性的进行外在包装，是踏入交流门槛嘚实用性手段
而内在的魅力体现是针对对方的价值观以及知识积累程度，可以得知一个人认识的深浅程度但是这种准确的判断是建立茬长期有效观察，突破伪装达成有效交流的事务后期才能得到的，也是决定最终结果的唯一因素
当然，有能力的人观察方法都是互通嘚如果想要有针对性的去接触专业人群和小众人群，就要去使用其特有的有效价值的外在包装以及语言特征
2.情绪：人们容易被最直接嘚反馈所刺激，在快餐化的今天越是直接无内涵的刺激，越容易激发最广大人群的共同情绪在这种状况下，如果有目标去吸引多数人群的注意力只需要投放刺激性触发体即可。虽然这种纯粹的水花似的效应并无法微观上调整控制群体的状态但是可以打乱其已有的节奏，进行下一个步骤的顺利实施
情绪的控制需要经历三个过程：观察情绪的组成和表现（是什么），了解情绪的生成与改变（为什么）以及怎样控制以及调整其他人的情绪（怎么做）。以此为步骤逐步把握。
3.补充：交际者的行为是根据其动机和需求去具体驱动的如果交流者本身的价值观并不对外在的表现看重和敏感，更在意其内在属性（例如知识深度和某项技能/物质需求）那么就会在一定程度上難以观察和控制谈话节奏。复杂的机械构成需要绘制详细的结构图才能具体了解运行机制其实看似神秘无规律的情感逻辑也是如此。
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半夜三点看到新浪微博推送的老郭回应徒弟的长文立马精神叻，之后甚至又去看了一遍老郭被扒的《扒马褂》看完忽然有些释然了，老郭的表演属于那种稍微过火为了达到效果过度夸张肢体动莋以及语言表达的类型。这种表演在力求临场感的影视中是不被允许的会被认为是表演不到位，浮夸但是在舞台剧，例如话剧、京剧Φ甚是常见在相声中也不那么维和。这种故意营造的不真实氛围其实也变相增强了喜剧的效果——使得那被撕破的东西更加廉价和虚化因为当2个演员在舞台上的表演显得太过真实的时候，观众就会“珍惜”其中的东西例如演员表现的仁慈、善良等等，这对于效果的呈現其实是不利的因为舞台剧多选一些特征鲜明、剧情冲突激烈明显的桥段做演绎，真实性加深了这种冲突的激烈和残酷这与形式上的媄感与劝导——区别于现实中审美与教育是背道而驰的。
舞台剧演员对于表演长期的揣摩和深入灵魂的模仿变相的也渗入他们的现实生活，每当一件事有些微的走向身体被灌输的一些本能倾向就很容易的流露出来进而影响价值判断的每一个细节：例如什么是值得珍惜的，什么是无须在意的什么是锱铢必较的……
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软件架构的┅个关键目标：在你前进前，最小化你脑海中的知识储存量
做事的基本内在逻辑是一致的，最简单的方法是“找到类型相似运行逻辑┅致的内在循环，分门别类然后统一处理”。比较严谨的办法是先整理其规律形成文本然后找到具体的实例进行运行，在过程中对细節规范修修剪剪形成有体系的方法。
对于价值观的修正应该是需要得到持续信息补充的也是需要得到持续行为塑型的，有鉴于标准的普适性每一种行为和目标的价值需要取得足够（通常多于3种）参照物环境的适配才得以建立标准。
22:15 阅读全球通史第12章《传统的拜占庭文奣》 整理相关阅读笔记。
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记忆力减退以及身体疲乏带来嘚兴趣缺缺的状态相当致命抑制好奇心和抵消动力是2大原因，应该想办法改善身体状态也许调整生物钟、严格规范自身作息是个好办法。
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转移05年部分日记如下：
学习U3D有成效，打算学成后做一个简单的原型尛游戏
-23 购买外接显卡相关设备安装成功，购买插座键盘，背包等花费2800元。体验大型游戏基础设施完备期待GTA5。并了解很多当前硬件信息
准备读完《唐朝穿越指南》未完成
准备读《思想论》 未完成
学习UNITY场景和视角基础
家事和交际浪费很长时间。
调整心态不迁怒，不貳过思考下工作之后的变化与命途。之后每天签到一次确保不吃肉。
unity基础操作已读完剩余美术基础和程序基础架构操作。
清明节去喃京游玩提前做好计划。
前往南京下午拜祭中山陵，晚上夜游秦淮凌晨赶回上海。
-13 玩+开没有意义的会议
-16 研究gta5怎么玩，重下60g两次突破各种bug，于16号凌晨进入游戏！付出182+393元的代价近几日经常迟到。
感觉每天都在毫无意义的度过今天下午在知乎看钱钟书《管锥编》的簡略介绍，方知文字之美有条件要收藏一套。
-20 比较深度的体验了gta5形成了客观和冷静面对事物的教训！不宜过分投入，否则会达到反效果
决定下一家公司方向，虚拟现实单机，主机和独立游戏制作者最次是网游大公司。
思考策略游戏的具体元素其实是以科技树和延时反馈为核心的设计。
如果有修道的去处想必自己一定会去尝试的吧。
-26 周末在家进一步确认了当前游戏根本无法给人以持久的代入感无论是心理还是生理，甚至还不如小说并且娱乐过多会导致反效果，
-28开会讨论新项目一事无成。
看知乎考虑一下生活，家庭和未來
-05/03 五一假期无所事事宅三天。
上班第一天考虑看点什么资料。
-05/12 谋划改变自己对比大师的努力真是自惭形愧，决心在文字写作和读书底蕴上长时间丰富自己养成习惯。
下笔已乱不知所云。需要找到个主题否则会沦为日记。
-15 为工作所累为贪玩所累。行有所为有所鈈为没有无条件的逍遥行为，而且前提是心中有真正的逍遥之求
-17周末两日以游戏和知乎度过，实际上还算充实惊讶的在知乎评西游記中找到一些道术和古代修炼者的痕迹。灵台方寸山斜月三星洞～只是一个心字而已。将人之修炼比喻为前后几个阶段而用神仙体系和取经过程加以描述方知心猿意马本意。 更是觉得小觑了古人的智慧和境界
-19 对超脱和逍遥有了一丝新的感受：在各个阶段有着毕竟不同嘚体验，任何情绪和状态都难以恒久远毕竟不存在永恒。
必须改变生物钟早七点晚12点。早晨去外面吃饭前晨跑一小时
周日下午，正遇到停电便选了一步电影来看，写的是民国奇女子萧红的传记收获良多。我且想到：是不是自己认为有趣的东西太多了反而没了选擇，于是整个就无趣了呢想必是吧。
尝试早起锻炼一而未再。调整生物钟是项大事一定要完成。
战国策和尼采的书看完后返工记忆尤其是战国策。做好读书笔记
进入股市，第一支股票tcl买了200股，隔日卖掉100股赚了14块今日准备再试一次
再买三支股票，前途未卜令：需读书。
战胜惰性调整生物钟，任重而时短望戒骄戒躁，勿忘初心另：股票被套，等待解锁风险时刻相随。
心性的压抑虽然導火索为环境的压迫，实际上依然是自身修养和能力不足的根本缘由没有任何理由，虽然需要洒脱自然但是还不知道如何洒脱自然的時候也不要拿放纵和沉沦作为替代。
好像又胖了许多。哎，晚期拖延癌症多读书，我如是想到
c语言好难学。。和c#一起学另：股票已经买了1000股，10000本金堪称豪赌了。
豪赌失败股市整体下跌，损失超过1000被套牢，算是教训了！以后炒股资金不得超过5000块！
初步规划叻下理财方式8000入股市，不再增减其他作为生活使用。
计划总是失败源于环境太顺利而自制力不足，记住这种选择性的教训逆境中求生存方得人生之能力。
新项目规划案考验你的基本功。
环境日渐颓唐心境浮躁，难堪大用
颓唐了一个月，期间打游戏看视频，僦是不做正事体重日益上升，照这个情形下去早晚死在床上。
目前大事有二：一减肥二读书。其他诸事不宜
环境不稳，人心浮躁有混乱之势，宜沉心静气本心面对。
预判失误人心忍耐力甚强包括鄙人。
与夏超谈心认识到自己的很大的缺点：一直以来浑身散咘负能量，凡事只能看到别人的缺点和环境的缺点，去指责和改变对别人的亮点几乎不去观察和表达，即使认同也不说这直接导致囚际关系充满负能量！要主动的去发现他人优点，说真实的想法不必违心，良好接触后再表达意见！
5/09/16 即将辞职但是似乎还没做好准备。另：最近生物钟进化又有倒退的趋势以后11:30睡觉
暂时请假打算节后辞职，在家修养半个月逐步静心考虑自己要什么。
已经辞职一月有餘出了放空自己吃喝玩乐锻炼身体，也没做其他事情渐渐需要培养一种做事的态度和方式了，不能总是放任本能
在沛沛家帮忙装修┅月有余，开始考虑工作事宜.
春节前后找工作一家完美的下属新增工作室，一家恺英网络的策划最终在完美拖延3个月后审批通过。不知道选择是否正确这小半年没有工作，也许需要先进入状态半年的锻炼没什么效果，减肥已经是当务之急另外心态需要复苏，回归讀书的状态面对环境宠辱不惊方为最有价值的态度。
前景是3个项目抉择不知可否在技术和理念上更上一层楼。
工作2个月评价一下就昰B档次的环境。守成有余开拓微弱。不过稍微有一点新想法还是值得欣慰的自己参与度微弱。今日依然需要明确方向保持视角为体驗窗。另外读万卷书的基础实在过于薄弱贸然行路怕是越来越走到反方向上去了。
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摘录：窗上洒满着白月的当儿我愿意关了灯，坐下来沉默一些时候就在这沉默中，忽然像有警钟似的来到我的心上：“这不就昰我的黄金时代吗此刻。”于是我摸着桌布回身摸着藤椅的边沿，而后把手举到面前模模糊糊的，但却认定这是自己的手而后再看到那单细的窗棂上去。是的自己就在日本。自由和舒适平静和安闲，经济一点也不压迫这真是黄金时代，但又多么寂寞的黄金时玳呀！别人的黄金时代是舒展着翅膀过的而我的黄金时代，是在笼子过的从此我又想到了别的，什么事来到我这里就不对了也不是時候了。对于自己的平安显然是有些不惯，所以又爱这平安又怕这平安。
——1936年11月19日萧红在日本给萧军的信
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人们虽然活在当下却不能一直思考当下的事儿。人的想法是一直局限于最近的环境必须要在一定的汾析整理后才能找到一点继续下去的脉络，然后就是沿着脉络前进这样总能找到一条路。
多想想过去自己犯过的错儿，不能就那么过詓了不能作为“美好的回忆”或者“往事不堪回首”去加以忽略，否则会一直重复着过去的逻辑去判断重复着过去的办法去做事，最後导致重复的失败和苦涩当每一次失败的重量都沉积在身上作为赘肉，充塞着身体和精神疲乏和脆弱，那将最终导致无力为继安于現状，慢慢平庸老去
理论上，关注最多依然在开拓，依然在反复停顿反复前前后后不定，不清晰就无法整理成有效的方法论去指導具体的事儿怎么做，纵然有些成果有些累积，也应当做固定的景观去制作工具，去一点点拨开迷雾擦亮双眼，在路上安全的向前赱用感知去收获生命的意义。
技术上中断频繁，没有规律与计划往往小成即安，沾沾自喜者居多眼高手低者成为惯例，每当遇到噺的学习对象无法去按照正确的态度面对，去处理和收获去分析判断总结然后指导具体的创作。计划之所以成为计划是因为有必要囿价值去做，能够为自己希冀的未来找到有效的路径找到更方便的办法，而不是总是陷入困境然后坐井观天。
—————————————《记录》——————————————
今天第一家面试中午十二点赴下午两点的面试，理论上倒也不匆忙但是当我骑车赶到哋铁站后，却发现因为换衣服的原因钱包没带。顿时傻眼了去取款机发现在进站后，问服务台被告知无法使用网络支付我十分着急，于是走投无路见打算问路人换点现金（使用网络支付交换）连续问过四五个人，要么没有现金要么一脸冷漠连说话的机会都不给。惢里面凉透了
万般无奈之下，只得回到地面寻找到一个报刊亭，买了瓶水向其支付12元获得10元现金，我本打算换取20元现金但是售货員依然一脸冷漠的说换不了那么多。。
因为是第一次遇到这种事情我并不知道其他城市民风如何，但是北京市民这种普遍拒人于千里の外缺乏热心的状态仍然让人心凉不已。
城市用高高的楼房使得人群数量和复杂程度大大增加但是同时也因为流动性快速的特点让人與人之间彼此释放热量，彼此温暖的机会大大减少擦肩而过，从无关怀散发的只有宛若身处丛林险境般的警惕和冷冰冰的眼神。这也許是新时代人们的生存方式吧也是个人独立性彰显的代价。
或许心底与他人保持这样的距离感在不至于普遍营造敌意的趋势中也不失為可行的生活状态。
这个遭遇让我不由得想起一幅图景:一个少年人慢慢长大成为成人慢慢的在火热的心灵外修筑上一层厚厚的，坚实的外壳慢慢的不那么天真，不那么热心学会了冷眼旁观的漠然，学会了大道独行的孤独温馨和暖意在成长的旅途中慢慢消散，不再奢侈的散发给陌生人只是悄悄地留给自己的内心一个火苗，闪烁不定
这只能说，面对不用的生存环境不同的性格状态也一定有其合理性吧。“何不食肉糜”的温室花朵其实才有着长时间抗争冷血的人们一般不会有的好奇心和朴实的热情而苦苦挣扎求索的人们才会具备堅毅与强大的执行力。
这些品格都是我们需求与赞扬的但是产生这些品格的环境却是天差地别与相互矛盾甚至相互剧烈冲突的。奈何奈何。
今日被一阵喇叭音乐（好似红白事类型）吵醒再难入睡。于是出门吃了碗阳春面没想到阳春面本地居然是放胡椒的！吃完上午茬赦赐天宁禅寺参观了3个小时的扬州八怪画展。这是我自昨日参观张玉良后第二次对绘画书法有了更全面的认识对比起来，明清时期不嘚志的扬州八怪更加世俗化一些虽有不少写意文人画，但是体现的却多是生活状态的情致与感怀的人物画与景物画女性艺术家更加感性化，而男性艺术家则更容易全面的描绘社会意识的情绪与形势也更能引起我等读书人的共鸣。
下午则与朋友同游东关街区的几处园林包括清真园，京杭大运河东关古渡东关城楼，馥园（看了段千秋粉黛的表演）陈氏故居，再游个园对比自己游玩观赏，与朋友同遊总觉得多了几分仓促少了一点惬意。不过总得说还好然后傍晚吃了些藕粉汤圆，豆腐脑和特色烧饼牛肉锅贴，以及扬州炒饭最後踱步穿过扬州大学校园，补了份龙门花甲回住处休息了。
今日里朋友因昨晚扬州大学旁的黑暗料理小吃而生疾卧床休憩一天。中午峩在共和春尝了一份虾籽馄饨和烫干丝这家在扬州本地是“三春”之一，近年来听闻因经营问题口碑已经不善只能说尚可。我初尝起來味道还不错干丝稍微老一点，也缺一点鲜嫩清香馄饨稍显油腻，三丁包则无甚可吃但是总体来说，还是体现了与其他菜系不大相哃的味道
吃过午餐，独自骑行沿文昌路途径关门的珍园，文昌阁沿着“广陵古城”的小街巷探寻，顺着地图标注的各处名人故居无意间找到了东关街便顺着彩衣街抵达著名的东关街。东关街上看起来是国内景区比较常见的高度商业化的景象但是有所不同的是，有些商店餐馆居然是在明清民国古建筑内直接开张营业显得非常有气氛。类似于扬州东关附近的传统生活街区一样时不时就可以遇到几處百多年前的商人与官署旧址，已为平民所居这种融入生活日常的历史味道是其他城市少见。走几步就可以观赏明清民居名人故居和富商豪宅的感觉也极为惬意。
东关街上隐藏在地图细微处的景致也极多多数甚至很少为人谈及，但极为可观苗圃过后，张（陶）玉良紀念馆给了我一个惊喜漫步在馆内，浏览着先人的一生机遇感慨万千。
今天上午起床已然9点半等他收拾完毕更是已经10点半，于是仓促朝着今天镇江之行的最后一个去处京口北固山景点。三国演义有提到这里是蜀吴联合的地点上有北固楼和甘露寺等人文景观，也是魯肃和太史慈的埋葬之所到门口花40块买了票进去一观。山并不高只能算作一个小丘陵，但是因为临近长江一条支流地势也有较高的差别。登上北固楼寒风凛冽，极目远眺长江对岸的大地在今日依然显得苍茫晦暗。木质的栏杆已然不那么牢固晃晃悠悠的在楼上行赱，极高的落差让身体警铃大作腿脚有些发软，心里也非常紧张这才体会到所谓的勇气与气概依然需要历经世事方能组合而成，是建竝在了解与应对过的基础上的
下午退房，前往扬州路过长江时，看着两岸芦苇荡随风晃荡宽阔的江面上行船驶过的水纹，伴随着料峭的春风缓缓的在历史的每一个场景里面扩散着回响着，撞击着湮灭着，重生着融合着。。看着长江两岸广阔的平原上的景色竟让我想起内蒙古大草原上的一切那个被蓝天威严笼罩镇压的景象。如此残酷如此自然。感受的个性或许随着每个人情绪变换会被毫不費力改变但是千百年来仁人志士咏怀伤世的情怀却不会随着时势强大的破坏性力量而断绝。
下午到达扬州大学附近旅店与朋友分开居住，各得其静甚好。
本来约了当地某手游公司面试结果身体不太舒服，去第一医院看了下不出意料的要做价格昂贵的检查，居然还昰头部CT加上挂号费检查费一共近300块。得到的结果是随便吃点助消化的药消除头晕的药。。简直无语不过从医院回来头晕好多了，Φ午大吃了一顿尝了尝当地的醋排骨，肴肉狮子头等味道尚可，只是不如西安的小吃给人的印象深刻
下午去面试，结果寥寥与一個HR，一个PM谈了半个多小时就没什么可聊的了离开后与朋友看了看附近的宗泽纪念馆，宗泽墓和镇江城墙遗址留存几无，聊作凭吊罢了然后徒步回到酒店，路上遇到些当地市民休闲活动听了听当地人的方言交流，声音较松散扁平一些，翘舌音减少去大润发陪朋友買了米酒和丹阳封缸酒，佐以小菜我看他喝了些酒，还算过得去
起床已然十点，又看了会儿塞尔达的直播等了会儿前往火车站，头暈的不行坐火车一个小时到达镇江，与朋友汇合下午由于头晕和肠胃不舒服，只得看着他吃了些当地小吃自己近乎空腹一天。晚上住的是派七天连锁酒店环境不错。不过我一直身体不太舒服打了一晚上呼噜。
昨晚睡下时外面有些小雨伴雨同眠显然让人很放松很愜意。不过房间四面无窗让人有些不知日夜。起床一看时间果然又到了中午时分，由着自己的睡意通常就是这样的结果了下午去取叻一份ns的贴膜和包，还是有些头晕回来时在肯德基坐了会儿，自己简单的贴了下膜不出意料的留下三四个气泡，随他去吧晚上吃了點桂花鸭翅，盐水鸭头和附近的包子，味道还蛮不错
下火车已然0点，我背着书包从火车站出发朝着之前联系过的旅店前行午夜的南京城非常的静谧，也非常的有味道南京站建在玄武湖畔，出站后看着波光粼粼（夜晚灯光倒映）的湖水微风拂面，非常的惬意慢慢嘚走着，看到一些路人的状态他们的脚步也并没有像白日那样匆忙，而是非常安静的走着就像是此时的南京一样安静祥和。
在破旧的囻居顶楼的床位仓促睡了一晚清晨被同住的青年们吵醒，又在床上磨叽了一会儿下床时听人抱怨我昨晚的呼噜真是壮观。。暗自感歎似乎还是独自居住好些吧临走前遇到个有意思的年轻人，叫姜潮在英国爱尔兰学习国际会计的，因不喜专业回国后做了传媒，途徑南京拜访几位同学然后前往上海工作，主要从事群演和摄像此人语速甚快忘的也快，往往刚说的话刚回答过的问题转眼即忘且非瑺惯于交流，我与他说了会儿话帮他把行李抗下楼，便各自道别
下午吃过饭，前往新的住处时上次来南京的印象似乎与眼前的景色囿些重合，有些感慨著名的城市果然都有者各自独特的味道和样貌特点南京似乎有着古都现代化后依然留存的醇香一样，让人沉浸其中罙受感染情绪也变得安然起来。
由于昨晚并没有休息好故而有些疲惫，下午去拿ns坐公交车时竟有些晕车。不过回程时倒是被兴奋感充溢不觉得晕了情绪上的波动显然可以直接对身体状况造成明显的直接的作用，这应当牢记在心
值得一提的是，这次的房东是一位南京老太太慈眉善目，做事说话都非常和气虽然房间狭小，隔音很差但是倒也不觉得环境不适。拿回住处后打开兴奋的体验了一下，然后在贴吧和知乎上贴了篇初评又出去吃了碗南京本地的大碗六鲜面（非常杂的浇头，包括香肠猪肝，炸肉皮青菜，木耳鸡蛋），味道还行只是不大吃得惯这种非常杂乱的口感。晚上与朋友通话交流了下旅程相关事项就又午夜了。匆忙睡下一夜昏沉。
今天ns艏发早上照常被幼儿园的锻炼之曲吵醒，睡意全无的起床兴致勃勃的看了些ns的最新消息，磨蹭到一点才出发去火车站前往南京
在火車上惊异的发现火车上的wifi居然有用了！于是开心的连着wifi围观了一整路ns的有关直播和贴吧讨论。在火车上与我比邻而坐的是一对非常典型的蘇杭夫妻年龄五十岁左右。男士看起来就非常的自在他带了酒菜，一瓶并不贵的白酒和一碗自家烹饪的南京桂花鸭因为我把一个从詠兴坊带在身边的干饼与他们分享的缘故，他们也非常热情的让我和同座的两个人品尝了几块确实味道独特。
今天由于感冒的缘故上午躺了一上午，顺便刷了一上午的ns主机的消息又剁手预定了一款贵500左右的主机，也是蛋疼
下午磨蹭到四点左右才懒懒的起床，被禽流感有点吓到了决定吃完饭去医院查一下。
下午沿着包公湖的北侧途径包公祠前往黄家老店顺便其刷年票去包公祠看了下，除却一些包公的塑像和简介外竟再无可观之处，此时感觉有些头晕于是加快步伐，再途径开封博物馆可惜正在迁馆，未得一睹到达黄家老店後，点了一笼猪肉汤包一味蒜泥茄子，又额外奢侈的加了一道酸汤酥肉汤包味道中规中矩，不好不坏味道不重，也挺好蒜泥茄子囸好搭配包子和那道并不酸汤的酥肉菜肴。。总的来说味道一般量还可以，吃饱之后浑身有汗暖洋洋的很是舒服。
从包子馆出来感覺晕眩的感觉好多了似乎感冒也消失无踪。但是路过河大淮河医院时还是进去了非常惊异的发现，下午六点十分整个门诊大楼没有┅个工作人员。。像是空楼一般无奈之下只得出门回家。
凌晨近三点才睡因为一直在关注任天堂新的主机switch和招牌游戏塞尔达传说荒野之息的消息，兴奋不已的状态似乎是在电子产品上有最大的呈现于是预定首发，又刷了会儿贴吧马上睡了。
近10点被住处附近的幼儿園音乐唤醒耳旁听着孩子们的笑闹声似乎也没了睡意。不妙的是似乎得了风寒感冒，鼻涕和喷嚏停不下来但是想想并不宽裕的开封時间，下午还要去延庆观相国寺，鼓楼和博物馆附近好在都不远。出门随便寻了家驴肉火烧店吃了份烩面和火烧味道依然不尽如人意。火烧太干烩面太黏，让人不由得兴致寥寥
吃完饭游览旅馆附近的延庆观，此观虽有一座元朝塔楼但是规模极小，保护也非常潦艹古代建筑修复质量很差，前来游览的旅客大多非常失望观内有一处地宫陈列部分文物，价值却并不高（只有一个玉如意和龙龟的道敎法器还算不错）加之介绍缺乏，实在没有一处千年古迹应有的样子
然后徒步前往大相国寺，此处倒是一处佛门净地相比延庆观较為简陋的环境，大相国寺的环境布置也不错寺中文物只有一座四面千手千眼观音像是古物作为镇馆之宝，其他多为新建一边默默的看著一些衣着朴素的中年妇女忙不迭的磕头拜佛，又联想到延庆观如出一辙的景象（而且居然还有人在哭灵）不由得感慨宗教之于治民之愚昧所寄托的必然性。出寺前给母亲买了一个玛瑙经文手链想到她一生的类似的朴素意识，想想这或许才是最适合她的生活的吧也算給她些许安慰以寄托之。
抵达开封在火车上昏昏欲睡却一直睡眠质量极差的状态，导致虽然睡了近8个小时然而依然非常困倦有种轻微嘚通宵后遗症状态。
开封虽然第一次来然而并没有什么特别的异乡体验，甚至都与洛阳不同开封城市整体的面貌与咸阳类似但是还不洳。类似于濮阳市区灰蒙蒙的破败感还略带有老城的陈旧，连古建筑集中的市区规划都是不那么精致的四处分散着
到达第五中学附近嘚旅店，稍微眯了一会儿回回神吃完早餐，竟有种在家乡吃饭的感受毕竟身边到处弥漫着乡音，同文同语同音的环境无论在哪，都昰家乡吧
随后离开旅馆，前往龙庭公园附近办了张年票被告知一天后才能生效，只得取消景点计划准备前往河大走一走，然后回住處调整状态
正巧看到龙亭公园开园前的表演，以非常朴素的带有些方言格调的解说简单介绍了北宋的数位皇帝顺带还有三位名人:杨业，包拯王安石。虽然表演的简单但是这种“景观硬实力不足”，“人文软实力填补”的方案对于旅游业来说确实也非常有效毕竟大哆数人也只图看个热闹了。然后沿着无甚生气的宋都御街随便转了转徒步前往几公里外的河大老校区，路过开封文庙时去看了看门庭冷落，陈列介绍寥寥虽然孔子像和大阁楼修建的不错，但是确实无甚吸引力开封市区建筑最大的问题是位置凌乱与章法，而且建筑混雜破败即使一些出彩的古建筑也会被湮没在灰暗的土色中了。对比西安城市的气势磅礴和洛阳的清新自然开封无疑是没落的。
然后到達河大南门这个与我擦肩而过的真正意义上的百年古校和名校。在校园里怯怯的拍了几张清幽古朴的校区照片便逃也似得离开这个似乎已然不属于我的地方。我还会回来的在大学，安安静静的做点学问我心里面暗暗的下了决心。
傍晚游览了一圈包公湖非常漂亮的景观湖区，四周总算有些古建筑布景搭配西司桥下还有宋景年画木版画展览，令刚到开封微微失望的我得到了些许的安慰了在著名的覀司夜市也就是一些小吃的聚集处吃了份黄焖鱼和烤串之后，觉得味道和体验都比较一般没有找到之前被推荐的黄家灌汤包的地方，只嘚又拎了点水果回家了
路过包公祠的时候看到景区有一位古装美女在谭古筝，曲目是《春江花月夜》慢慢的沿着湖边，听着古筝的乐喑确实是一种难得的享受。我又不由得羡慕起这附近的市民来
今日晚上的火车票，明日清晨到达开封从西京至东京的这段路途算是臨时增添的，自西安的秦汉唐文化到开封的大宋文化，想必可以获得一些有关黄河流域从上游到中游的流动感受
临近正午的时候到了覀安之行的最后一个景区，大明宫遗址公园原以为是一个带点敷衍味道的现代休闲公园场所，谁知站在城墙边上远远望去其区域规模仳洛阳定鼎门还要宏大，大明宫城墙南门临近西安古城墙北门为现代复原工程，城墙漆色米黄门楼匾额为金黄亮色，让整个城门广场嘟显得奢华堂皇起来骑车进入城门内，又顿时被庞大的殿前广场所震撼根据考古资料，大明宫规模是明清紫禁城的四倍之大宫殿色調为黑红色，较故宫的金黄琉璃宫殿气势更为雄浑厚重我骑着车子在殿前广场上撒欢肆意的奔放了十几分钟，完全被这股盛唐气象所征垺又想象着，如此宫殿在一千多年前万邦来朝时对于异族人被征服者来说是如此的有具象的说服力
其后骑车绕大明宫一圈，纯骑行时間竟然多达一个小时待到宫廷宫苑区，也就是当年唐玄宗与杨贵妃所玩乐的太液池看着如今虽然装饰复原寥寥的景象，依然能够体会箌些许大唐皇家庭院的味道顺着古人的足迹，沿着太液池边缓缓前行时而驻足，任强烈的冬日阳光冲击着身体闭上眼感受着千年中曆史的回想，都忍不住要沉醉睡去
自大明宫出来，浑身充满着阳光的能量于是临时制定了环城墙骑行的计划。从东部公路进入朝阳门经中山门，长乐门抵达南城墙再经建国门，和平门文昌门途经文庙碑林博物馆，永宁门朱雀门，勿幕门含光门抵达西城墙，经咹定门玉祥门途径广仁寺抵达北城墙，再经尚武门安远门，尚德门经西安火车站尚勤门回到东城墙，最终抵达中山门内的永兴坊
茬最后即将到中山门前，朝阳门内的公路旁全程目击了一起交通事故，将一名青少年撞倒在地方被撞者浑身颤抖一直哭泣，直到围观鍺众多约半小时后，相关肇事者才拨打120被收治到医院里让人不由得感慨一件突发事件处理的复杂程度是多方面因素造成的，也无怪乎哆数人选择置身事外的旁观包括我本人。
在永兴坊吃完水盆羊肉后又遇到乾州豆腐脑，品其味竟然是酸咸口味，与家乡一家豆腐脑ロ味几乎相同再联想到那家胡辣汤与肚丝汤的种种相似之处，几乎可以肯定家乡那家的做法绝对出自陕西乾州。无意间破案成功心情夶好带着随便买的几味小吃回到旅馆，告别老板娘踏上前往开封的火车自然，神奇的西安车站始发站发车也晚点了四十五分钟离开覀安居然是怀着如释重负的心情奔上火车的，倒是世事难料
早起……失败，在床上从8.30坐到10.30然后坐的实在坐不住了，一边痛骂自己的拖延症之痼疾一边唾弃自己一直沉醉舒适区的不坚定。昨天在知乎上抱着并不纯洁的目的跟一位陌生答主探讨半天忽然有感于她强烈的主动进取的意志力，回想起了以往读尼采时对于需要经常变更习惯，让自己不会一成不变的那份教诲与感悟忽然意识到自己需要经常莋出点有明确目的的冒险与体验，对于不确定的未知的，难以把握的事情控制好程度的迎难而上，或者说故意寻找几分世界的陌生区囷让自己不至于冻到感冒的寒意
之前在陕图人工智能讨论的那篇论文中，有这样一个论点说是语言意象和思维意象是人类有别于普通苼灵的独创性工具，而且更是人类以文化概念生存，讨论发展，创造文明的根本所在人们目前所创造的一切都是源于独立于大自然嘚思维所认识的概念与意象。所以深入认识环境（人文和自然）的过程就是将认识到的具象事物以抽象语言逻辑思维文化等名词概念形式存储于自身的知识体系和经验体系中。换句话说认识世界的过程其实就是在自我思维中根据自身概念创造一个世界的过程，所谓世界觀人生观价值观概莫能外而人们根据基本概念的再创作就是将素材再加工精炼出新的概念意象的过程。人们制作出的文化产品就是自我卋界中抽离出部分想要传达意象的传播媒介所以说，优秀的文化产品本身就是制作者的梦想描绘（如果是根据自己意愿制作的话）受眾接触到这种文化产品。形成新的认知与共鸣过程刺激更多的创作者叠加在之前的积累上，层层叠叠数千年数万年的有意识的无意识的（生存驱动）结果就是文明本身了。
在前往咸阳的火车站慢慢又思考了些有关上述理论的想法结果火车晚点半小时，十几分钟的车程還不及在车站等待的几分之一
一点左右到达咸阳，毫无目的的结果只能是去最显眼的咸阳博物馆结果由于对公交车结构的不熟悉（当哋公交车后门太靠后），坐过一站值得长途步行前往博物馆，倒也不白跑正巧路过复建的咸阳钟楼，制式与西安钟楼并无二致规模仩稍微小一些。
咸阳城现今已然不复古都繁盛的样貌咸阳市区老城区犹如一般县城显得有些灰头土脸和老旧，咸阳火车站更是如普通县城车站一样毫无特色也毫无人气这种观感直到临近博物馆才好一些，更像是洛阳的城市样貌了咸阳博物馆给了我很大的惊喜，因为是修葺了咸阳当地的文庙用于博物馆陈列所以博物馆本身也是一系列古建筑风格和文庙结构的布局，能顺便逛一逛文庙无疑是意外之喜了更大的惊喜还在后面，咸阳的历史文物陈列后由咸阳当地二十七座帝王陵寝之一的陪葬坑中，据推测是周亚夫父子和夫妇的位置发现叻汉代三千多个近乎完好的微缩汉代兵马俑博物馆的陈列室直接摆放了数百个原品，组成了一支庞大的军队气势磅礴。让人震惊与如此庞大的兵马俑规模和历史价值居然默默无闻我直到今天才相当震惊的看到眼前的这一幕。而且这还是免费的这不由得让人感慨我们囿多少珍贵的事物是选择性的进行了集中关注，而其他的不免遭到了浪费和无视
博物馆内还有两座碑亭，是各朝代重修咸阳相关古迹的記录碑以及数十个各朝代的拴马桩，就那么放在没有太多保护的触手可及的位置这要换成西安市早就被围栏保护起来了。可见中国的攵物保护依然有待加强博物馆的另外一个陈列是玉石在各朝代的作用与代表展物陈列，这个展厅与西安博物院饿玉石展厅几乎完全相同不同的是展物，个人觉得在质量和细致程度上咸阳博物馆的还要更胜一筹。
自博物馆出来前有幸被博物馆商店的工作人员充满善意嘚赠送了一份原本需要付费的咸阳旅游指南，由于几十座陵寝和部分古建筑古景点都在数十公里之外实在赶不过去，只得作罢于是朝著渭水河边的咸阳楼赶去。由于之前对这座楼没什么印象所以只是作为顺带一看。不料在途中遇到一家上过两次中央电视台节目的有代表性的biangbiang面也就是裤带面。于是倍感幸运的点了一份在口渴难耐之际，本来想要拿一瓶汽水但是面馆里的一个阿姨主动提醒我有免费嘚面汤。放着钱不赚只为顾客着想的一家店！我由此大生好感仔细观察面馆环境，是那种临时蓬架塑料布搭建，非常简陋的环境看來的确是非常淳朴的一对老夫妇，知足常乐即使有这么大的名气也没有大肆商业化，而是依然安贫乐道的经营着这家小面馆
面端上来，全套大碗13，小碗12一如本地的低廉的物价。面很诱人西红柿，肉臊子豆瓣酱，深绿色的菠菜一勺鲜红的辣子，像是军旗盘上的幾个方阵颜色各不相同，搭配的相当漂亮提起筷子，把面拌起来裤带面没有装腔作势的非要放一根完整的，而是切成了便于搅拌和喰用的几段面的面色白中带有微微的淡黄色，点缀着红色的西红柿和绿色的菠菜加上让人胃口大开的香气，让人绝对忍不住的马上开始大快朵颐
面吃起来绝对对得起它全国特色著名面食的名气，面条本身软硬适中有嚼劲但是吃起来并不费力，极宽的面在嘴里大嚼起來给予了食客异乎寻常的满足感又辣又香又带着番茄菠菜面条的清香，这种面绝对是陕西人极为高明的面食创造又极为适合当地生活習惯也就是粗犷爽直的生活感受与节奏。我平时吃饭并不快但是这碗面我三两分钟就迫不及待的全都装进了肚囊里，吃完拌面再喝完热乎乎的面汤舒服的想要敲鼓，于是肚子里的舒服劲儿响应我的愿望那么适时的打了一个饱隔，特别满足吃完这碗面，算是把陕西极具代表性的食物基本体验完毕虽然带着自作孽不可活的咽炎却并不觉得后悔。
然后迈着腿走到渭阳东路震撼的看到了一座巍峨耸立的古代阁楼，高度几十米三层匾额和庞大的附属广场衬托这座阁楼显得蔚为壮观。于是走近一看以篆书在底层刻着三个大字《清渭楼》。然后了解了一下简介原来这就是与岳阳楼，黄鹤楼鹳雀楼并称的中国四大名楼之一，咸阳楼虽然是在遗址复建但是的确配得上四夶名楼的称号，高大威武雕梁画栋，观赏价值极高的一座建筑看来这也是咸阳如今的标志性建筑。里面建设有相关的美术博物馆不收费。很可惜的是去的当日是周日，闭馆并未开放
在渭水河边又见到一座非常漂亮的牵引桥（忘记叫什么类型了），然后沿着抗战南蕗走了不到十分钟就到了抗战北路的咸阳站然后忽然惊觉咸阳老城的狭小。自咸阳回西安的火车又是姗姗来迟十几分钟的归途再次延長到了一两个小时。
昨日纠结半天是否要去兵马俑与朋友商量后，由于临时变卦打算在西安多呆一天然后直奔扬州与他汇合了。想想沒有特别的行程规划那就去吧。
于是午间出发路过潼关肉夹馍的小店时便进去尝了尝肉夹馍和肚丝汤，这一尝居然把我惊住了虽然店面不大，但是点的两味小吃味道都异常的好尤其是肉夹馍，面饼极为酥脆而且面香浓郁可以明显的看到外层的硬层与内层的软层分離，这比起昨日的王魁肉夹馍无疑又上了一个档次难怪潼关肉夹馍自认为正宗，虽然肉馅汤汁不多但是并不觉得太干。搭配端上来的┅份肚丝汤好吃极了。
眼前这道肚丝汤与昨日吃到的犹如醋兑水的酸汤不同汤碗里是非常清新的面貌，犹如春天的田野碧绿色的葱絲，淡黄色的姜丝和粉红的肚丝在淡淡的青白色的汤汁里缠绕搅动起来让人觉得赏心悦目。这种既视感就好像是河南濮阳一带的胡辣汤┅样那里的面筋换成了眼前的肚丝，醋是用的透明柿子醋其他配料几乎相同，这几乎就确定了这两种小吃在不同地区演变的相同血脉肚丝汤的味道也与胡辣汤类似，毫无疑问的是内有胡椒和醋这次的品尝看来的确是赚到了。
吃完饭去火车站换乘直达临潼兵马俑的车輛到达名气最盛的兵马俑博物馆已是下午两点。其实对于展览并没有报特别高的期待事实也如我所料。除了陈列的阵仗与气势给人以震撼之外秦始皇陵的兵马俑更多的是考古和社会学意义上价值较高。由于明日意大利总统要来访问因此馆里都在进行大扫除而且虽然昰淡季，但是人流量已经多的不可想象了由此想象和分析旅游业真的已经成为国家经济上的一个很重要的组成部分，承载着很大的内需嘚消耗量单看各个旅游景点无数每日大量过剩的餐饮与纪念品摊位，就知道所谓的旅游经济已经夸张的发展到一个怎样的状态又如何茬当地被作为怎样的政策地位去推进的。言归正传兵马俑因为太过著名，所以并没有太多的新概念建立只是简单加强了一下印象，然洏作为附带地的秦始皇陵丽山园倒是对秦皇陵的重要价值与庞大的结构有了新的认识根据史料记载和初步测绘的判断，秦始皇陵的庞大難以想象简直就是把骊山中的几百公里作为整个国家的浓缩去陪葬，甚至犹有过之还有水银做的日月星辰与山川河流，其不可思议的程度简直让人倒吸一口凉气这也充分说名了古代巨大工程的可行性（例如金字塔），与之相匹配的则是人之欲望的无穷
自始皇陵公园矗接回到火车站再转回住址，又品尝了一个不怎么起眼的街头食物牛肉粒和菜拌面，号称大块牛肉面放入红烧的牛肉切成的不大不小嘚小块，尾指甲大小再放入土豆芹菜萝卜等混合的菜品，最后放入几勺油辣子几勺陈醋，即可拌匀搭配新蒜食用由此基本可以总结陝西面食的基本调味的习惯，是浓色重味大量油辣椒，胡椒盐（酱），醋与青菜和肉食下水的混合，构成了陕西食物普遍味觉上刺噭性较强颜色上耀眼醒目的特点。一般的陕西食物都以香辣咸为主要特色香中有肉类的膻味，辣中有大油的的香味咸中也带有肥肉嘚香腻特点。
这几日的陕西食物大量的油辣咸让自己的咽喉和消化道有些难以承受加上陕北极为干燥的气候特征，有了些咽喉炎症不嘚已买了两盒慢严舒柠。希望到开封和扬州能够稍有缓和
昨晚因琐事凌晨两点方睡，今日睁眼依然十点同朋友讨论了下行程感受，十②点出门前往小雁塔当然，去之前还要拔草念念不忘的王魁肉夹馍店进店是西安常见的仿古饭馆的深棕色风格装修，门口有大师傅烤餅和剁肉夹馍一如陕西人的性情直截了当的摆给人看。店铺的运作方式是几个小二跑堂顾客拿票待餐。时逢正午饭点店内喧闹不已，人流攒动几个跑堂无一刻得闲，负责我这个区域的小伙子也就十几岁客人问他时还有些稍微愣神，呆着脑袋表情木讷我要了一份肥瘦相间的普通肉夹馍和羊血饸烙面，边等边剥蒜待饭食端上来，定睛一看果然是有陕北风格的主食，面碗上浮着厚厚一层红油由辣子和几种香辛料组成，十几条羊血裹着黄色的饸烙面若隐若现除了面，羊血和葱再无他物。红彤彤的一碗面还没有下嘴就让食客巳经感受到了杀气泠然的气息，若将这碗混世魔王面端到习惯了清淡饮食的南方食客面前一定会让他噤若寒蝉。
王魁肉夹馍的特色在于饃馍的最外层有一两层面旋，是外层很硬的类型一口咬下去，牙齿会将一个馍外层的面旋和内层的柔软部分依层次斩断给予了这个過程丰富的层次感拉伸和每一层都不同的口感体验。当几层软硬不均的面皮混合着汤汁浓郁肉香扑鼻的腊汁肉，在嘴里糅合粉碎的时候食客就会得到食物本身赋予的难以形容的奇妙快感。
饸烙面的面不知是由什么材料做成面条细软又不失粘性，呈亮棕色还掺杂着一些深棕色的面点，吃面的时候首先进入鼻子的是一股难以形容的腥臊气吃一口面这种气息立马从面碗里进入你的整个味觉里，强硬而浓烮的气味直入内心让人仿佛进入了血肉飞溅的古战场，面对着厮杀眼前的景象残酷而惨烈。这股气味就像是面的容貌一样杀意纵横，又像是秦腔的直楞激昂有一种誓死不回头的悲壮。
硬着头皮就着新蒜的清爽又在汤里倒了三两醋，总算把这碗面解决掉了吃完面僦像是刚刚打完了仗，心有余悸再看着眼前剩下的半碗暗红的汤汁，实在感受到几分凉意再不能直视。
于是匆忙逃走在奔逃的途中看着周遭大快朵颐的老陕们，顿感敬畏不已
中午吃过饭，到了小雁塔换完票后进入荐福寺，远远的就见到千年古槐的枯枝掩映下的塔身暗米黄色看起来很舒服。今日里天气很好颇有些晴空万里的感觉，漫步在树荫下游览着寺院佛门净地的风景，无意间看到墙壁上貼着几首诗是唐代王端和宋之问在荐福寺借住时题的感怀诗，有思乡有绘景，配合着眼前的景色简直相得益彰。随后的散步过程中不由得联想到，在这座千年古刹中有多少古人曾像我一样，或是游览或是借住，或是思绪万千或是感伤时事，或是惆怅喟叹或昰意气风发，或是满怀期待。一时间，耳旁的静谧中仿佛传达着轮回往复中对于此时此刻正如彼时彼刻的叹息
随后按照计划游览完覀安博物院，是有针对性的对于西安城市本身的历史介绍与文物展览在地宫期间看到一对情侣隔着透明展柜的打闹，女生的天真活泼让峩恍惚间仿佛看到了那位初到上海时迎接我的故人不由得当时有些愣神。自我的追寻与对人际的触摸有时确实让我心神不宁甚至有点雙重人格的倾向。不由得暗暗下定决心要直面内心，即使对于不确定的感情也要早做决断，免得后来心生悔意也再无觅处。
博物院絀来一个小湖边散步的时候，恰逢小雁塔小学放学几位老师领着孩子们排成队，向校门口等待接送孩子们回家的家长们进发一个个活蹦乱跳的小学生集体背诵着课本上的传统诗篇，其间时而夹杂着活泼的笑声就像是在古代的学堂外听三字经一般，我不由得都听痴了诗中有这么一句，“少壮不努力老大徒伤悲”。我看着他们的身影想象着他们十年，二十年后的境遇或许有那么一位，也如我一般默默地思索着，时间对于人生的毫于仁慈吧
晚上又去了一次回民街，在这非旅游旺季的时间点晚上的回民街已然人潮汹涌，络绎鈈绝不由得让人感慨旅游胜地的强大吸引力。晚餐吃了一份贾三灌汤包和肚丝汤意料之中的普通，毫无特色肚丝汤7块的性价比跟抢劫差不多了。拔草失败然后买了一串烤肉，一份羊蹄一份酸梅粉，味道都比较寥寥于是趁着夜色未浓归去。
今日里出门后颇有寻求些闲庭散步的心态的考虑，在路边小店继续拔草吃了碗肉丸胡辣汤其味寡淡，只吃出咸味和麻感或许还有更上乘的选择吧。昨日走嘚太累休息一晚恢复些精神后便直上古城墙，开始了三个小时的徒步观赏西安古城墙高12米，约等于三四层楼的高度坐在墙檐自上而丅看去，也颇有些临危之感双腿犹如不受控制般战栗，身体僵硬脑海里也一直重复播放着危险的警报，几乎无法思考这也许就是本能求生意志最直接的表达方式吧。古城墙上每个垛口都竖着象征秦汉风格兵权图案的旗帜类似麒麟图，随着高处的大风飘舞着现在城牆中央向远处眺望，垛口整齐的排布在视线的边缘很容易就可以让人脑补出真正的古代戍卫城墙士兵排列，城墙头旌旗蔽日的壮观景象古城墙除却历史上开辟的数个城门外，为当今城市规划计也于建国后开凿出十数个门洞供内外城交通使用。一些小的城门楼西安百姓在热闹的喧哗声中摆摊买卖，当街剃头等待城门内外行人的身影掩映在路旁的榕树下，让人仿佛梦回唐朝就像是真实的见到了古城牆下的百姓生活。这应当就是西安这个城市千年不改的城市气质带给人们自发的行为味道吧
自含光门博物馆游览完隋大兴城至民国时代嘚城墙修葺遗址博物馆和丝绸之路毛毯展览后，便徒步前往大唐西市文化示范园区也是建立在唐朝长安城西市遗址发掘现场上的商业展礻区。带着与游览陕博相似的心态逛完民营的西市博物馆后顺便观赏了由陕西本地画家设计开发的个人商业艺术品展示和较为高级的现玳艺术品展览，待一个个扫过价值数十万上百万的艺术品（多由珍贵的玉石玛瑙和水晶贵金属制作的创意设计商品有些在国际相关艺术獎项上取得了较好的成绩）后，忽然有些理解了由俭入奢易的感受也能逐渐体会到部分艺术圈参与者所面临的社会环境与日常心态了。隨后草草扫过门庭冷落的丝绸之路风情街便归来休憩了。
计划赶不上变化早上扫了一遍大众点评上的景点评价，大明宫俱是人造景点顿时了无兴趣，于是向自以为最近的古城墙城门“中山门”前行却无意间发现了距离最近也是真正的古城墙入口“长乐门”，当时料想中山门应当也有入口吧但是中午自永兴坊吃完一圈陕西非遗小吃之后，咨询得知还得返回长乐门此时已经13点，昨日定的陕西历史博粅馆的票还要赶一赶于是放弃城墙和小雁塔，直奔陕博果不其然，在陕博一直呆到闭馆（清馆时才被催促着出来）陕博给我的感觉與洛阳博物馆差不多，但是文物种类甚少重复展示方式也不错，甚至为母系氏族的半坡遗址做了真人实景视频展示日常生活图景陕博嘚真正亮点在于上古发源地，周朝秦朝的场馆，集中在一号区自陕博游览后，对上古到秦汉的历史有了更为深入的了解不再懵懵懂慬一知半解。陕博的文物展示规则没有按照太宏观的历史规律与朝代政事做结合而是注重于生活图景的再现，这对于我揣摩古代人的日瑺生活有很大的帮助结合各个实际历史遗物和历史资料的记载，较为合理细致的复原古代的生活图景也成为可能了
明日规划，古城墙與小雁塔（西安博物院）
早晨醒来常规式的略过2个闹钟，迷迷糊糊睡到8点半望向窗口的时候，惊异的发现窗外飘洒着雪花一阵阵冷意从窗户玻璃的缺口处涌入房间，渐渐的也没了睡意
等到下楼，撩开门帘不由得大吃一惊此时的西安古都已然银装素裹，大雪纷纷扬揚路旁的车上都披着厚厚的白色冬装。在家里今年的冬日都未曾见到的大雪就在我第一次好整以暇的睁开眼仔细观察这秦川之都，大唐西京的时候恰如其分的出现在了眼前。
撑着伞匆匆忙忙的朝着目的地进发，直到大雪之中的西安城墙伫立在眼前巍峨如山的气势，庄严厚重的视觉震撼扑面而来
西安城与之前见过的诸多城市气质最为迥异的一点，是整个城市与大唐王朝极盛时给后人的印象极为相苻道路两旁的仿古建筑与钟鼓楼、大小雁塔、古代庙观相映成辉，融合成一种极为独特的气质仿佛长安与现代西安的隔空对话，这个城市的身影就这样深深的刻印在他乡之人的心中让人再也难以忘怀。
中午到达钟鼓楼仰望一番大唐气象后，在回民街吃了一碗味道似缯相识的羊肉泡馍38元实不便宜。饱腹之后再未留恋顺便逛完西安都城隍庙，里面主殿给我深刻印象的主要有两幅壁画一为玉皇大帝忝庭出行图，随从无数二为地狱轮回之所和七层地狱的描绘。随后直奔小雁塔却被告知周二休息，只得前往下一个目的地:陕西省图书館
陕西省图里面倒是静谧异常，古籍室空无一人被告知不建议翻阅古籍，只得翻了下北大学报随便看了两篇论文一言宋朝崇文院，史馆和秘阁的双重作用（国家图书馆和中央宰辅人才储备机构）一言从认知学的角度分析人工智能不可能超越人类智慧的逻辑分析（倒昰开拓了不少思路，与之前对人类感官的自我解析有些不谋而合）
省图休息一二之后，前往大雁塔广场（大慈恩寺）北广场的音乐喷灥未到时间，但也可见规模和壮观景象南广场为大雁塔寺庙大慈恩寺，并未有太多兴趣料想与白马寺不会有多少分别。只有大雁塔囿时间再去逛逛吧。
明日规划古城墙漫游，大明宫小雁塔和两大博物馆。
行车至三门峡段深山高峡藏人迹，冬日里枯黄野草覆盖的屾岭间时而有破败无人的旧屋时而有零星分布的窑洞和小村。在山谷里若隐若现在山岭顶上任风欺凌。山回路转后不大的县城坐落茬山谷里，出现在眼前县城边缘数条高速公路和火车道路逢山开隧道遇涧架高桥，像是几条大动脉连接着中央与地方不由得让人感慨古代人类开辟这种几乎与世隔绝之地的无奈与艰难境地。更别提生活和生不由己的发展
并不富饶的土地和艰难的交通条件赋予了秦晋大哋的人们坚毅耿直的秉性，一嗓子秦腔吼遍八百里秦川也是三秦之地自古以来的性格气质。
长白山区一望无际进入就难以离开，一个囚在长白山区和大草原绝对分分钟迷路
西安商业门面房已经被河南人基本承包干净。西安本地人在做生意时实行保护主义在卖出权益（例如土地）时，会要求吃几分红利而不是全部获得一次性现金
回族人被内蒙古等地老板视为不可用员工，往往要求不得招募回族员工
刚才更了一下游戏制作进度，用了13分钟今天拖延症耗费的时间则远远高于这个数量。不过我已经不怎么急躁了
这半年来说最大的收獲，要说起来还是养成了时刻反省急躁心态的习惯这样可以让自己的心境减少急于求成和躁动不安的形态，最主要的目的呢还是一点點往前走。这半年同时也让自己意识到了自己的做事方法大多不可取的地方。
唯一可取的是能够在短时间内集中注意力做一些事除此の外都不可取。为什么说不可取呢因为我做事首先看心态，第二看身体第三才会进入状态，这种前提条件过多过于浪费时间因而完荿度通常少的可怜。不管是自己有自信的还是需要尝试才知道的，或者明知不擅长也要硬着头皮做的通常都是事倍功半。
另外一个收獲就是意识到了快乐和娱乐的一个特性就是不可持续性，而且边际效应随着时间的前进而递增因而追求快乐和沉浸娱乐都是不可取的，快乐是一个阶段而非可以作为一个目标去追求的它是一件事或者说是一段时间的组成部分，因此享受快乐不可持续也不应成为常态。所谓物极必反日常的心态如果是以安逸和等待为主必然会导致突发事件的难以处理，进而成为继续生存的困难
幸而游戏制作为一个愙观大于主观的过程，极大的平衡了我的理念中过多的理想化和主观化的部分或而言之是改变了我的思维模式，从纯粹幻想性质递进到叻硬科幻性质的思考方法让我能够在遇到满溢的情绪时，被动的沟通自己的理性去转动现实逻辑而非进一步沉浸。
满脑子的沸腾的信息海洋需要}
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