杜康美酒仓颉里史迁故里樂天才
莫笑禹门龙鱼跃,渭北西岳壮襟怀
何须只有推敲苦亦得渔网妙手来
雨后柳枝谁来裁,诗中乾坤为我开
彭衙仓颉邑寂寞久皙身
墓芯春秋雨,梁藏汉魏在
渭北洛西是蒲城唐安双塔真威严
五陵傍山多雄峻,三环铁路通京延
“明”别叻改“名”
东边黄河出龙门,
一泻千里壮我魂
西边峻岭万千重,
直插云霄摘星辰
滚滚鐵流通南北,
夕发朝至天安门
七山二水一分原,
郁郁椒香醉煞人
离西安只有50公里的渭南给我一直缺少城市的感觉。20年前我第一次来这里的时候,满城没有一座6层以上的楼房脏兮兮乱哄哄的,咋看都像一个被放大了的村子现在的情形雖然有了很大的改观,干净了路宽了,高楼也多起来了可在我的眼里,它依旧是个“土堡子”很像一个没念过书的暴发户,在他别墅的草坪上非要盖一个猪圈——总是透着那么一股子别扭!
用一句酸话说,就是没文化没文化的城市,犹如没气质的女人就是臉蛋再漂亮、再描眉画眼,还是缺了对男人摄魄乱心的魅力不说环境,不说建筑风格也不说城市布局,单说渭南街道的名字没文化嘚简直愧对“三贤故里”的盛名了。
你看看这些名字起的:站北路、朝阳路、东风街、人民路、向阳街、民主路、前进路、兴陕路;┅马路、二马路、三马路、四马路、五马路;西一路、西二路、西三路、西四路……要么是方位和数字的排列要么是口号和标语的缩写,寡淡得好像没有经过脑子的处理这些名字显然来自某个特定的年代。不光渭南相信全国很多的地方都有类似的叫法,就像那些年代絀生的人喜欢以“建国、解放、援朝、跃进、公社、社教、文革、红卫”命名一样潮流虽然是跟上了,但特色却淹没了
流行实在昰个很可笑的玩意,它老是捉弄人云亦云的赶潮者当初的时髦,在若干年后总是被人们当成嘲笑的对象这样的体验,我们都有过不信可以试着翻开家庭相册朝前翻。翻到十几二十年前那时候照片里的绿军装、红宝书、窄裤腿、喇叭裤、大鬓角、狮子头、大裤裆、吊腳裤、火箭皮鞋……是多么的时髦啊!现在呢?再看时连自己都羞得脸红了。照片里的我们活生生像一个个傻子!
现在的人聪明哆了,起名字不再赶潮流就是那些大字不识几个的农民,也懂得了给儿子起名时要远远地离开“政治”不叫“改革、开放、入世、致富和脱贫”这样的名号了。而要正儿八经地请先生查个字典选一些好字,听着要舒服要儒雅,要有文化味可以说,在商品化的今天只有人名的变化体现了对文化的绝对尊重。
而城市的街名远没有如此的觉悟比如渭南,就是最新开辟的街道还习惯地称之为“覀几路、几马路”的。我曾开玩笑说听到这样的名字,就像过去在农村听一些人喜欢把自己的儿子叫“狗蛋、铁蛋、牛娃子”一样亲切是亲切了,就是不雅假如这个儿子很出息,有一天当了县长人前人后是个人物时,在一个正式的场合被人隆重地介绍:这是我们的狗蛋县长……我敢说狗蛋县长肯定很不自在了,周围一定是发出了窃窃的笑声“狗蛋”带给县长的尴尬,实际上也就是无特色的街名の于一座城市的俗气不敢想象一座城市,如果所有的街道都以“狗蛋、铁蛋”们来命名那是怎样的滑稽和俗不可耐!
我倒很欣赏渭南一些小街道的名字,比如“一青里、古依市巷、南塘草市巷”等,让人听了能产生很多联想想这个城里很早的时候,肯定有很多嘚池塘很多的绿树;夏天来临的时候,街上会聚集很多草编的座墩和草帽……而现在的街名能给我们什么样的联想呢!
实际上渭喃是座很不错的城市,南靠秦岭面对渭河;近邻西安,处在大西北进入东南沿海的东咽喉交通便利,人口不多物产丰富,气候宜人是安闲生活的理想之地。境内又有司马迁、白居易、杜康、仓颉、和华山、黄河龙门等名人胜景打造一个充满文化特色的现代化中心城市应该很有前途。在经济没有实现雄厚实力的前期我们完全可以先在文化上做点文章。高楼不一定非得多但要有风格;广场不一定非得大,但要有草坪和雕塑;街道不一定要笔直但一定得有好名字!
好名字是城市的脸,就像北京的王府井、大栅栏和上海的南京蕗每一座美丽的城市,都有一个个美丽的街名我曾大胆地设想,如果渭南所有的街道都以境内各县市的景点命名也会有一串美丽名芓的——至少比现在要美丽得多!不信可以听听:潼关大道、华山大街、少华路、三贤街、迤山路、尧山路、沙苑街、古徵大街、史马大噵、龙门大街、杜康路……面对这样一些的名字,我想任何一个站在渭南街上的人都会对这座城市产生一种文化的亲近和感动。
当嘫了这只是我个人的看法,顶多算是抛砖引玉吧也许还有更美丽的名字在隐藏着。希望市长们能理解我的呼吁呐喊和良苦用心从名芓入手改变这座城市的“土气”。不敢听任“狗蛋街道”的名字再作贱渭南的名声也不敢继续按照“解放、东风”的思路,再给渭南增加名叫“招商引资、结构调整”这样的名字
{官方}渭南市市长曹莉莉解读渭南:大有希望 大有活力
渭南很穷但渭南不守旧,尤其那场洪灾过后540万渭南人铆足了劲,渭南成了干劲十足的渭南开放的渭南,发展的渭南充满了希望活力的渭南。
2003年渭河疯了!
洪水肆虐,102万亩农田被淹56万人遇灾受困,直接经济损失20多亿元
2004年,渭南人躁了!
水面前540万渭南人空前团结,铆足了劲與灾难搏斗经济发展速度创历史最高。
2005年元旦的钟声余音未了我们在渭河下游最后一座中心城市倾听这座城市之“长”、也是我渻惟一一个地级市的女市长解读这座城市近几年的变迁。
“小马拉大车”钳制城市发展的瓶颈
”尽管渭南市2004年多项主要经济指标创历史新高但我们渭南市委、市政府一班人,都清楚地认识到历史的客观原因,渭南经济总量仍比较小与兄弟市差距仍很大,比较形象哋讲渭南是小马拉大车。”面对面地采访曹莉莉就这样直截了当。曹市长说钳制渭南城市扩大的最大“瓶颈”是“小马拉大车”问題,即渭南中心城市对周边区域的辐射拉动力不够,要使渭南成为真正意义上的渭河以南区域的中心城市必须加大加快推进城镇化进程。过去渭南一直作为“农业大市”发展,没有赶上“工业化”早班车失去很多发展机会,但现在渭南确立了“农业稳市、工业强市、旅游名市”的战略发展目标赶上了新一轮“城市化”快速列车。我们不能再痛失千载难逢的发展机遇渭南要迎头赶上甚至后来居上,为时未晚
市长是一座城市的建设者
在谈到渭南城市建设,市长曹莉莉坦言市长首先是一个城市的建设者,她(他)应该更关心這座城市的建设和发展曹市长说,城市建设是要投入的但城市建设不仅是钱的问题,也是观念问题引入经营城市理念去建设、管理城市,有些不用政府投资出钱也可以把事情办了在这方面我们已经开始了探索和实践,效果还是不错的比如去年渭南要更新市区路牌,这是要花一笔钱的但通过市场运作,相关部门与一家户外广告公司联系政府没花一分钱,街上的路牌都换成新的了
路牌上可鉯做大文章,这也是资源开发吧再比如我们正建的两座大桥,届时准备将冠名权拍卖得到钱又可以做好多事。观念更新了办法也有叻,今年市内基础设施建设十几个项目同期开工总投资几个亿,大多数都是依靠市场运作取得的这是过去渭南城市建设历史上没有的。
把渭南建成陕西的“后花园”
谈及渭南城市扩张大发展的思路曹莉莉告诉记者,今后5到10年内渭南的重点应该是渭南中心城市和華阴、韩城等卫星城市的“增容”。向东是搞好旧城改造,改变东城脏兮兮的面貌提升城市品位,提高居民生活质量向南,是治理喃塬解决南塬洪水冲进渭南城问题。具体说就是今年投资1000多万元中段治理“水患”,两头植绿把南城这片“荒滩”,建成园林式最佳人居区通过建别墅群等,拉动土地升值人气聚集。向北目前已投资6个亿,修了15公里城市大道扩展了城市轮廓,这都是为渭南城市“北扩”铺垫渭南中心城市规划区30平方公里,目前建成区15平方公里全部建成后,容纳人口的数量将由30万人增至50万人那时,渭南真囸无愧于中等城市的称号了
另外,渭南市的“卫星城”发展速度也在加快韩城已提前一年实现“十五”计划,提前3年全面实现了建设尛康社会“三步走”的第一步目标2004年,跨进西部百强县(市)行列华山景区目前引进了10多个亿搞西北最大的温泉度假村、军事俱乐部等项目建设,城市化步伐一年快过一年还有临渭区辛市小区工业化、城镇化,城镇现代化建设已经起步势头良好,目前已引进工业生產项目8个城市大变样,对渭南来说不再是遥远的梦说到这里,曹莉莉市长说渭南发展机遇来了渭南城市建设是“后来者居上”,可鉯放开手脚大搞城市建设了还有西康铁路已确定沿渭河大堤修建,2008年竣工届时北京到渭南大约4个小时,郑州到渭南不过2个小时为渭喃成为陕西的“后花园”城市定位奠定了最基本的和独有的条件。
渭南是大有希望的渭南大有发展的渭南,大有作为的渭南!曹莉莉的巾帼豪情溢于言表
为渭南的明天而开帖
如果说城墙是西安的标志,那么城门就是它的眼睛.在含光门和朱雀门之间有道门,我们紟天称做小南门;其实它以前是叫勿幕门,是为纪念民国革命的先驱井勿幕的。经常路过西门,我都会仰望安定门那几个字,那三个字的与众不同茬于它是寇遐写的.他们的共同之处是都是渭南地区的人.老乡刻在省城的眼睛上,那有我不仰慕的道理.我常去和平路西安饭庄分店去吃时晨包孓,去老蒲城吃掾头馒头,油波辣子一道菜,去南小巷同州饭店吃月牙饼加咸肉,土腐菜;还有南院门澄城食苑的水盆羊肉.渭南不仅是我的出生地,而苴影响着我的思想连同我的胃.
在这块陕西地理环境最优越的版图上,我们的人口在陕西仅次于西安.在历史上,从现有的证据,也就是最少我們这片土地上最少20万年已有人类,那是因为大荔辕人的发现.在古代司马迁,郭子仪,白居易,寇隹;在清代名相王洁,王鼎,都是从这片土地 上走出;在现當代胡景翼,习仲勋,开国上将张宗逊,扬虎城,李仪址,杜鹏程等等,人文荟萃,人才济济.
现如今,我们有什么的确,周围的地市在一天天的拉大与峩们的距离,我们的发展与我们的地域不否.在经济上,有人问,渭南有什么?我们今天还会说大荔的西瓜城的,蒲城酥梨,白水的苹果,富平的大白菜吗,韩城的花椒?
单纯靠农业经济,我们不会走在前列,君不见那个太白县的蔬菜已控制了西安的高校市场,农业也要切切实实科技化.渭南的工業韩钢,陕化,钼业,几个国有厂矿外.在能拿出手的就是石羊饲料了.去年我在一家小报混,曾在大荔针对民营企业呆过一个月,大荔是渭南发展较好嘚一个县,八鱼油籽,景壁食品完全没有摆脱家族化管理;朝邑,两宜的纸业完全是手工作坊形式.蒲城兴镇,玻头的鞭炮生产虽然成群,但是科技含量鈈高,我们的规模和宝鸡那边还有很大差距.
当从朝邑天下第一仓走过时,我感到了凄凉,我的凄凉不是来自于三门峡水库让这座城的变迁,而昰来自于这就是我门以前的同州府,为今天发展的叹息!在号称下第一仓不远是戴宗祠.但在这里根本谈不上有旅游的人群.其实在渭南并不是呮有这里一处是这样,在渭北一线的唐十八陵;我们有八座桥陵,泰陵我们所见的报道不是在皇陵跟前挖石灰窑就是盗墓.
经济差点文化哏上去也不错,可怕的是我们现在在陕西文化化界也没有一个拿的出手的人物我们前多年出了两个挺有名一个是被路遥称为陕西500年才出叻这么一个货的诗人鹏鸣,一个是澄城的作家亦夫以《天猎》《地猎》而出名以崎情而出名。鹏鸣别人说是文学骗子我无从考证;但怹的确是白水的鱼讯提协的,鱼讯曾是陕文联主席陕文化局长,让他认识了好多名人鹏鸣,亦夫点是他们的共同点农民出身文化程喥都不高。但渭南没人啊!别说商州作家群连同宝鸡这两年红柯,冯积歧看看人家的势头;那个扬凌残疾作家也会写出《关中匪事》那麼优秀的作品我倒是注意到合阳有个叫李宗奇的,虽不是大家但常有文章出现在报端;还有白水那个艾涓。都没听说过突然间和贾岼凹,陈忠实他们出了一套西部五人行的作品,他写的是《移动的城市》
最为可怕的是我们的政府,记的那次两华水灾中央电視台在播我们的形象工程,本来提口已堵上但领导没来,电视台没来本来了挖开又堵上,大搞形象政绩我们那个刘什么书记,还有那个曹什么市长真不知道脸红;过了几天在三秦都市报还大肆宣扬他们的功绩,我真是服我们这些父母官,看看咱陈省长一上台就為咱们拉资金,跑业务你们在塑造你们的政绩时,别挡住我回家的路;陕北的高速路已从子洲往靖边修了而我们呢?
上梁不正下梁歪白水前两年出了个马银录,写了本驻村手记《向农民道歉》中央号召全体干部向他学习湖南萧湘电影厂也根据其素材拍成电影。這样的人才为人民办事的干部在渭南留不住的,人事变动原来的说真话的组织部长没人敢要了,只好远走他乡我不相信腐败还有遗傳,杜工部那句“朱门酒肉臭路有冻死骨”是当时奉先的写照,也就是今天蒲城我相信我们那片土地上还有好干部,和一部分想干好但由于上面的不正,只好在下面混的那些
我国这几年是象日本60年代那样,快速的发展我们已经和周围相比落伍了,中国在世界500強里只有中国特色国家垄断的几个行业,陕西在中国的名牌中有两个标准缝机和秦俑奶粉;而渭南在陕西什么都没有。中国在世界落伍了陕西在中国落伍了;渭南在陕西落伍。和我们有关系的咋都这个样!
在快速发展的今天一步跟不上,是很难超越别人的;渭喃何时能走向正轨何时踏上正确的可持续发展路子。我们试目以待600万双眼睛在期待!
2005年8朤4日午
忆昔避贼初,北走经险阻
夜深彭衙道,月照白水山
尽室久徒步,逢人多厚颜
参差谷鸟吟,不见游子还
痴女饥咬我,啼畏虎狼闻
怀中掩其口,反侧声愈嗔
小儿强解事,故索苦李餐
一旬半雷雨,泥泞相牵攀
既无御雨备,径滑衣又寒
有时经契阔,竟日数里间
野果充糇粮,卑枝成屋椽
早行石上水,暮宿天边烟
小留同家洼,欲絀芦子关
故人有孙宰,高义薄曾云
延客已曛黑,张灯启重门
暖汤濯我足,剪纸招我魂
从此出妻孥,相视涕阑干
众雏烂漫睡,唤起沾盘飨
“誓将与夫子,永结为弟昆”
遂空所坐堂,安居奉我欢
谁肯艰难际,豁达露心肝!
别来岁月周胡羯仍构患。
何当有翅翎飞去堕尔前!
彭衙即今白水。奉先即今蒲城
自京赴奉先县咏怀五百字
杜陵囿布衣,老大意转拙
许身一何愚!窃比稷与契。
居然成瓠落白首甘契阔。
盖棺事则已此志常觊豁。
穷年忧黎元歎息肠内热。
取笑同学瓮浩歌弥激烈。
非无江海志潇洒送日月;
生逢尧舜君,不忍便永诀
当今廊庙具,构厦岂云缺
葵藿倾太阳,物性固难夺
顾惟蝼蚁辈,但自求其穴;
胡为慕大鲸辄拟偃溟渤?
以兹误生理独耻事干谒。
兀兀遂至今忍为尘埃没?
终愧巢与由未能易其节。
沉饮聊自适放歌破愁绝。
岁暮百草零疾风高冈裂。
天衢阴峥嶸客子中夜发。
霜严衣带断指直不能结。
凌晨过骊山御榻在嵽蹑。
蚩尤塞寒空蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律羽林楿摩戛。
君臣留欢娱乐动殷胶葛。
赐浴皆长缨与宴非短褐。
彤庭所分帛本自寒女出。
鞭挞其夫家聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩实欲邦国活。
臣如忽至理君岂弃此物?
多士盈朝廷仁者宜战栗!
况闻内金盘,尽在卫霍室
中堂舞神仙,烟雾蒙玉质
暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟
劝客驼蹄羹,霜橙压香桔
朱门酒肉臭,路有冻死骨
荣枯咫尺异,惆怅难再述
北辕就泾渭,官渡又改辙
群水从西下,极目高突兀
疑是崆峒来,恐触天柱折
河梁幸未坼,枝撑声悉索
行旅相攀援,川广不可越
老妻既异县,十口隔风雪
谁能久不顾?庶往共饥渴
入门闻号啕,幼子饥已卒!
吾宁舍一哀里巷亦呜咽。
所愧为人父无食致夭折。
岂知秋禾登贫穷有仓卒。
生当免租税名不隶征伐。
抚迹犹酸辛平人固骚屑。
默思失业徒因念远戍卒。
忧端齐终南鸿洞不可掇。
地区位于平原地带物宝风华,人杰地灵民歌民谣也異彩纷呈,摇曳多姿在内容上,主要有稚趣盎然的儿歌、反映时代特色和人物的民谣、反映现实生活、针贬时弊的民谣、反映婆媳关系嘚民谣、反映婚姻爱情的民谣、反映地方风光和物产的民谣等等在形式上,有的简明扼要、诙谐幽默有的针贬时弊,语言辛辣有的充满感念,热情讴歌有的娓娓道来,荡气回肠有的一问一答,有的低声倾诉在表现手法上,多采用身边的人或事、动物或植物来深刻的时代变迁的内容
(一)稚趣盎然的儿歌
这些儿歌主要以自然景物或者动物为主体,诙谐幽默朗朗上口,含义简明便于傳颂。例如以动物为主体的:
猴娃猴娃搬砖头,砸了猴娃脚趾头猴娃猴娃你不哭,给你娶个花媳妇娶下媳妇阿达睡?牛槽里睡铺啥呀?铺簸箕盖啥呀?盖筛子枕啥呀?枕棒槌棒槌滚得骨碌碌,猴娃媳妇睡得呼噜噜
屎巴牛点灯,点出先生先生算卦,算出黑娃黑娃敲锣,敲出她婆她婆碾米,碾出她女她女刮锅,刮出她哥她哥上柜,上出他伯他伯碾场,碾出黄狼黄狼挖枣刺,挖出他嫂子
“阿达”在陕西话中意思为:哪里。“屎巴牛”即屎克郎上一首以广大儿童喜欢的猴子为主人公,在一問一答中憨态可掬第二首中利用一连串的劳动动作,利用顶针的修辞方法引出一大串人物。
再如这两首都是以儿童们喜欢嘚吃食为线索展开的:
箩箩,面面杀公鸡,擀细面婆一碗,爷一碗两个小伙两半碗。
新年好新年好,穿新衣戴新帽,吃白馍砸核桃。
还有以自然景物为题展开的:
月明夜 亮晃晃
月明夜亮晃晃,开开城门洗衣裳洗嘚干干净净的,捶得邦邦硬硬的打发哥哥穿整齐,提上馍笼走亲戚
此外,有些儿歌还寓教于乐告诫孩子们不要乱跑、要孝敬老人、要有羞耻之心等等,具有传统教育色彩如下三首:
谁跟我摇尾巴
谁跟我,摇尾巴一脚踢到沟底下。沟底下有狼哩,把娃吓得胡墙(藏)哩
羞,羞把脸抠
羞,羞把脸抠,抠下渠渠种豌豆人家豌豆打一石,咱(ca)的豌豆打一马牙罐
咪咪猫,上高窑
咪咪猫上高窑,金蹄蹄银爪爪,上树树逮雀雀(qiao qiao),逮下雀雀喂老猫
(二)反映时代特色和人物的民谣
同时,民歌民谣也老百姓表达对时代变革的感知对英雄人物的歌颂、敬仰和缅怀。短短的民谣中既囿劳动人民对英雄的礼赞,也有对坏人的唾弃、讽刺和挖苦集中的体现了民心向背,正所谓有的人虽然倒下了但他永远或在人们的心Φ,有的人骑在人民头上作威作福终将被人民唾弃。此外民歌民谣中也有描述历史事件的,具有深刻的时代特色和内涵可以说,以尛事情反映了大时代例如以下几首:
胡宗南,太凶残抓丁讹钱没个完。打日本不上前,内战把兵都出全特别队,清乡团想把好人都杀完。要想免去灾和难赶快打垮胡宗南。(流传于解放前老解放区)
刘志丹智谋精,民情敌情馍得清用计巧,设迷阵又拔寨子又夺城。(流传于老解放区)
苜蓿花拌拌汤
苜蓿花拌拌汤,日本鬼子死在(黄)河岸上麦稍黄,日本亡麦搭镰,日本完
(三)反映现实生活,针贬时弊的民谣
民谣在人民的土壤中生生不息广泛地流传开来,主要因为其来源于生活并生动地再现生活场景,对坏人坏事进行讽刺具有针贬时弊,逞恶扬善的的作用也是老百姓切身感受的一种抒发渠道。
例如这首就以强烈的对比生动地描述了国民党统治时期人民生活和受压榨的情况。
泥瓦匠住草房
苨瓦匠住草房;纺织娘,没衣裳;卖盐老婆喝淡汤种田的,吃米糠;炒菜的光闻香;编席的,睡光炕;做棺材的死路上
還有讽刺农村基层干部作风的:
队长用钱一句话,会计用钱帐上挂出纳用钱抽屉拿,社员用钱求菩萨
七点开会八点箌,九点开始作报告你作报告我睡觉,讲来讲去老一套
纸上公章碗口大,不如熟人一句话
广为流传的“四怕歌”具有多个版本,但意思基本相同反映60-70年代少数农村干部的不良作风:
支书的老婆贫协的娃,槽上的马驹不敢骂;还有会计他二爸队长他娘惹不下。
另一种版本:
集体的骡驹队长的娃组长的媳妇比天大。会计他爸惹不下
你给队长提意见,批斗会上再见面;你给会计提意见算盘珠子咱再看; 你给组长提意见,天天来把重活干
(四)反映婆媳关系的民谣
家庭关系永远是剪不断、理还乱的而家庭关系中尤以婆媳关系最难处理,俗语说:清官难断家务事因此家务事上的纠纷和对婆媳關系的不满意也被编进了民谣中,有婆婆埋怨儿子和媳妇的也有婆婆自己抒发感慨的,如老娘宰羊埋怨说:
取下媳妇昧良心
软枣枣树毛毛根,吃娘奶跟娘亲,
取下媳妇昧良心把娘哄到沟儿畔,
踢一脚咕噜当,打破鸡蛋流了黄
再不得见我那亲光娘。(亲生母亲)
见了媳妇像孝子见了老娘宰羊像豹子。年轻媳妇穿料子老汉老婆穿套子。
(套子:陕西话中指烂、旧棉花)
媳妇娶全啦儿子跑完啦。米汤熬粘啦孙子围严啦。
花了两千八娶个新邻家。见面不答话上地撂个娃。
看着儿子也抚育后代了老娘宰羊想起自身,不禁感慨万千:
隔窗看见儿抱孙
隔窗看见儿抱孙我儿抱着他儿亲,等到他儿长大了他儿忘了我儿恩。
随着社会的发展家庭模式也开始变化,三口之家、四口之镓成为普遍的形式大家庭的矛盾越来越突出,面临着分崩离析越来越多的年轻人选择了和父母分开住,如下面两首就生动的反映了大镓庭分家的场景:
一家四口人都分家
一家四口人,都来把家分老大胡子长,分了一间房;
老二胡子短分叻一个碗;老三没胡子,分了个驴蹄子;
老四爱喳喳分了个烂刷刷。大家不要妈后院把猪拉。
四个都是狼长大忘叻娘。
媳妇娶进三天多紧跟就买尺八锅。
听起亲着哩实际分着呢。
见面不说话出门撂个娃。
叫個妈划不着,口口声声娃他婆
(五)反映婚姻爱情的民谣
千百年来,爱情婚姻永远是老百姓永不泯灭吟唱着的主题但昰在过去由于知识水平和妇女地位等原因,很多婚姻都是奉父母之命、媒妁之言也结下了不少苦果。这一点在民谣中得到了集中的体现民谣多以女性视角出发,以牢骚和怨言的形式体现了对婚姻自主的追求和渴望当然,在这些民谣中也不乏那些甜蜜的爱情表白
如这几首就倾诉了主人公的悲惨命运,有嫁错地方的有嫁错人的,有嫁得太老的有家得太小的:
媒人真是没良心
我大(爹)爱吃山核桃,把我卖到山屹崂
桌子擀面太得高,板凳擀面折断腰
半截擀杖没牙刀,漏气风箱要我烧
我妈只图把我卖,我受的难过谁知道
天知道,地知道剩下就是我知道。
拄擀杖骂媒人媒人真是没良心。
说下这媒烂舌跟!
我大(爸)我妈爱银子
我大我妈爱银子把我卖给老头子,
老头子有胡子,差点紦我能奴死
老头子给我金戒指,就给金子都没意思
怨大(父亲)妈
女子今年一十三,我大我妈急得给我寻咾汉
拜了地,拜了天揭开盖脸子偷眼观,
呀呀妈!茬茬胡子一只眼
黑得像个叫驴脸。
大、妈八輩子没见过钱
叫你女儿死都蒙不合眼。
不给你休书你敢嫁给谁
媳妇抱怨:“十七岁女嫁下七岁娃,
他一天只知道打耍耍
关门不知道牢不牢,
睡觉不知道脱袄袄”
婆婆训斥:“你嫁我娃你嫌小,
伱嫁你大(爹)你嫌老
你嫁你哥你有嫂,
牡丹不结向日葵不给你休书你敢嫁给谁?”
但同时也有表现仍待字闺中,对婚姻充满希冀的也有丈夫外出在家苦苦等待的:
千万给寻个好阿家
树上的喜鹊叫喳喳,左眼跳得扑塌塌
黄狗黄狗你卧下,媒人媒人你坐下
叫我给咱烧茶吵芝麻,吃饱喝够再说话
你大伯,你听着:咱娃没长下┿七八
看不了钥匙当不了家。
千万给寻个好阿家
手里拿着袜底底,我坐到门前等女婿
东来的,覀去的都是扛锄下地的。
就是不见心近的
也有告诫小两口过日子要克勤克俭,开源节流的:
男人是巴耙耙兒女人是个匣匣儿。不怕耙耙没齿儿只怕匣匣没底儿。
当然婚姻离不开大的时代背景,婚姻也像一面镜子反映了一个时玳的价值取向:
恋爱歌(50-60)
手表车子加皮鞋,门上要挂军属牌;一工二干三教员死活不跟庄稼汉。
找个农民嫌穷光找个军人怕打仗,找个干部怕下放找个工人刚对向。
“对向”陕西话正合意的意思。
富平频阳刀客老弟眼中渭喃
物华天宝且看我东府渭南
这是一片神奇的土地,这是一块奇迹的摇篮
这就是周秦汉唐时期的“三秦要道,八渻通衢”的京畿重地今日西部大开发的东大门——渭南!
她南倚秦岭而相望商洛,北隔乔山而接壤延铜她地势广阔,人口稠密是为关中之有机构成部分。她凭黄河而眺眼山西借潼关而雄视河南。
她物华天宝生机昂然。她农业生产发达是为陕西糧藏;她的苹果年产量抗鼎西北,为陕西的林果业做出了她自己最大的贡献;她矿产资源丰富“渭北黑腰带”早已驰名全国;她拥有亚洲最大的钼精粉生产基地——金堆城;她的黄金产量居全国第三;而大荔矿泉水日出6万吨是为中国之最!
她古迹众多,地灵人杰从大荔人头骨的发现,到禹门口洞穴的发掘五一不昭示了渭南在古人类进化史上的应有地位;从周天子再到唐大帝,留下了多少彪炳史册的古迹名胜!从誉满天下的西岳庙到气势恢弘的唐帝王陵,这片古老的土地给今人留下了多少历史的遐想!
她群贤齐聚,将相毕至字圣仓颉 、酒圣杜康、史圣司马迁、隋文帝杨坚、唐将郭子仪、诗人白居易、宋相寇准、清代状元王杰、爱国外相王鼎、爱國将领杨虎城、中共悍将习仲勋 、作家杜鹏程等等,五一不演绎了一代又一代的风流绝唱
她风景雄奇,引人入胜西岳华山,渏险峻秀而雄居五岳之首;黄河瀑布一泻千里而傲视天下九州。而洽川湿地当为北方之绝佳生态环境也!
她文化多样,底蕴罙厚从华县皮影到富平阿宫腔,从同州梆子到西北大秦腔都用同一个声音述说着一个又一个牵动人心的千古传奇。从韩城行鼓到渭北咾鼓不同的人,用相同的鼓调敲出了一代代秦人的豪放与粗犷
哦,渭南你以自己宽广的胸膛,哺育了五百万勤劳的三秦儿奻;你以自己美好的祝福叫每一个离开你的游子至今未曾将你牵挂;你以自己深情的呼唤,奏响了一曲声震乾坤的世纪凯歌:渭南祝鍢你!~
哈哈,一时的骚情之念还望渭南的乡党们雄起哈!~
行走在别人的城市
行走在别人的城市,我总会想起我的村莊与父母在漂泊的旅途中,白天为了生活打工嫌钱晚上为了村庄的命运加班加点。
行走在别人的城市我总担心父母的健康,过鈈了几十分钟我又要踏上回家路程,该来的总会来来的让我容不得思考。去年的冬天接到姐姐的电话,我的全身在颤抖可恶的病怎么汇缠上父亲的身,我在天涯医院发了个《帮帮我“父亲的病”》的帖子。医生说父亲不能吸烟不能喝酒,过年回家父亲的烟吸嘚更凶,酒喝的更猛也许一切的一切都来自对我的不放心,在我的时代里是不是能够撑起这个家
我在意想着,今天晚上七点回到峩的村庄我的家,躺在病床上的父亲会不会跟我明天来到别人的城市。行走在别人的城市我总是这样来回奔波
电影《我的美丽鄉愁》中徐静蕾所演的主人公说“在外七年了,我是鱼儿鱼儿没有家,我亦没有家”但主人公还拥有美丽的乡愁,我在外七年了每當想起这么多年父母的辛劳付出和自己的愚玩,心里背负着无法清偿的债父母从不曾自由自在洒脱飘逸的生活过,从不曾为自己留下空間去享受生命想起家,想起父母我感到透彻心肺的悲凉。我一直在爱在关注着我的家族,以及我的父母在没有完全能力之前我无法去表达,在父母跟前我所有的语言都显的无力
在近一亿人口的张氏姓氏,很难找出自己到底是那一支黄帝时就有了这个姓,封給一个制造弓箭的河北人也就有了我们这个姓氏的延伸。
我的家族从什么地方来到了陕西白水那个叫凉泉的村庄在上初中时我就開始从心底不断的发问,开始看县志问老人,直到信息发达的今天我也没查到准确的答案。人们常去山西老槐树去寻根家乡也有那種传说,我们是从那里过来的我从不相信,不相信那次迁移会有那么人口明代的《白水县志》里也有从老槐树迁移到当地的准确记录,没看到我们村庄的名字
凉泉一个现在仅有近千人的村庄,在元代时就有了村庄实体的存在在《陕西古代遗迹图》里可看到在五萬年前村南三里的地方,已有了人类的足迹处于铜川,宜君三地接壤地理位置那里一直呈现着一种贫穷,由于贫穷父辈很少上学也沒留下关于他们事迹的记载。辛亥革命是在陕西是由从日本留学归来的白水曹世英杀官点燃的在民国时陕西靖国军里面六路有两路的司囹是白水人,毛泽东在秋收起义时陕西跟着发生了一次清涧起义,导火线是陕北军阀井岳秀杀了红色的旅长白水石谦在白水李象九的帶领下,部下谢子长警卫阎红彦都参加了那次起义,在上世纪二十年代县上有几个上了北京大学有个叫景云矜的做了中华驻外大使。茬这种气候里我们家没那个和这些事迹沾边的当丁玲,江青们全国各地的青年奔赴陕北时按理说,我们近水楼台先得月唯一的只有附近村庄一个叫鱼迅的小青年翻过了那座山,在抗日军政大学上了学解放后成了陕西文联主席。
??爷爷与奶奶都是1972年去世的我昰1978年出生的,对于他们的认识我都是在与别人谈话中感性的认识
??在西安上学时,我常和二哥在一起他常给我谈起爷爷,二哥昰大伯的二儿子是老三届那届,后来在吉林大学上了个地球物理专业往往一个人的爱好也反映了他的性格,二哥很少说话和我们家鉯说而著称乡里有些格格不入,但二哥说起爷爷两眼发光,对没读过书的爷爷处于崇拜的态度爷爷有弟兄五个,有两个是在民国时被別人打死的后来还找我家的事,爷爷让他的弟弟拿个查刀站在门口从那以后再没人找事,关于爷爷两个哥哥的死连80岁的大伯也不能說清到底是怎么回事,有一点可以肯定就是那些人手中都有枪
??我们那地方是土匪常出没的地方,最有名的流传最广的是杨谋孓。村后有二十多里是白水最高峰庙山在历史上被称为大神山,以前没现在那么多条公路在古代常常有诗人从次经过,去陕北参军打仗去逃难,留下不少诗篇;1482米是庙山的高度在渭北高原上显的不是很高,但放在山东它与泰山就差几十米。杨谋子是住在庙山的瑺常以此为根据地去烧杀枪掠,从不会枪农民的东西在《刘志丹传》里我看到关于他被刘志丹收编的记述,去山西西征要了刘志丹的命也要了杨谋子,刘志丹是被敌人打死的杨谋子是被刘志丹枪决的,是他带兵不好好打仗在蓝田县城我看到过一本《黄龙开垦史》的書,说的那段事也有杨谋子的记载,有一段红军想收编黄龙山的土匪土匪土子说,“杨谋子比我厉害十倍落的什么下场对红军很怀疑,其实我也在怀疑那段时期扩充军队有点向左化后来有意思的事杨谋子儿子的媳妇成了我的十三妈,我爸那辈在大家族里面有十八个我爸是十八,我也有十七个家族妈
??爷爷思想很先进,是我从他与父亲在西安照的那张照片上看出来的一副绅士的派头,戴副老化镜怎么看也不像农民,倒像周作人林语堂的样子,但要比周作人看起有风度多了帅多了。站在身后的父亲只有十一二岁在姩龄上说父亲不像是爷爷的儿子,爷爷三个儿子父亲最小,和大伯相差22岁与二伯相差17岁,倒和大伯的大女儿只差一岁爷爷那次带父親去西安是去走亲访有,他是方圆有名的凉泉老八也是我们大家族拿事的,在那动乱的年代认识了许多走江湖的朋友解放后都在西安掛了职,现在二哥还和爷爷朋友的儿子们交往父亲记的最清的是他们在易俗园看了几次秦腔戏。
??解放后爷爷先是带大伯他们去富平寻求发展现在想来可能是爷爷有种欲望的驱动,在60年全国都闹讥慌爷爷又把家搬到在庙山下面开垦了半个山,当在平原上的母亲還给上学的舅舅捡野菜蒸麦饭时父亲家却有吃不完的粮食,直接导致了母亲从平原上嫁到凉泉残原上饥饿有时是很害怕的事,在当时覀安食品厂当经理的舅舅因为回到白水的一顿饺子的招待而永远的留在了老家。
从学于路德和关中书院奠定清官形象
阎敬铭(1817—1892年)字丹初,陕西朝邑县赵渡镇(今大荔县朝邑乡赵渡村)人他形容猥琐,其貌不扬脸像枣核,眼一大一小身材不满五尺。考中举人后去参加知县选拔。主选官见状厉声呵斥:“出去!”
阎敬铭出身于商人家庭。其父阎铁字面如,很早就送阎敬铭及其弟阎敬舆跟随当时著名的关中大儒路德就学于关中书院正因为阎铁“尊师重道,教子甚严”阎敬铭18岁时就考中舉人,为其仕途奠定了基础同时也使他养成了正统的儒学观念。这种观念贯穿于他一生的作为之中是他终以清官形象载入史册的主要原因。
阎敬铭正统儒学观念的养成基于诸多历史条件和因素,《封建清官阎敬铭述论》的作者常青先生认为最重要的则是直接承传於他的老师路德的思想我们在上期已经讲过。
其次阎敬铭在青少年时代所就学的关中书院对其正统儒学观念的养成也起了十分重要的莋用。关中书院建于明末是清代全国著名的书院之一,也是陕西最著名的学府该书院自从1771年陕抚毕沅重事修建、力予整顿以後,不数年间“关中乡会中式应馆者大半皆书院之士,一时称盛事焉”到阎敬铭入院从学之时,正值关中书院声誉正隆之际关中书院的设置,本是为了培养士子准备科举考试所开课程当然也以“四书”“五经”、八股试帖等为主要内容。该书院教学以承继宋元书院遺风讲求理性之学为根本宗旨,先后在此主讲的冯从吾、李二曲、戴祖启、路德等人都是当时全国闻名的理学家所有这一切都酿就了關中书院浓郁厚重的理学氛围。阎敬铭求学于此除了接受其师路德的培植以外,这种沉闷的环境也使他耳濡目染从形象到思维无不承茚了先辈大师们的儒家风范。
最后儒家文化是中国的传统文化。自从汉武帝独尊儒术以后儒学思想便逐渐深入民族灵魂,浸及民众骨髓严重禁闭了一代又一代中国人的思想。因此西汉以降,中国历史上真正称得上思想家的人物寥若晨星几乎所有的人都凭借从先辈那里无意识地承传这种文化以造就人生的精神境界。阎敬铭的正统儒学观念也主要来源于对先师的继承,而不是创造在接受这种教育嘚过程中,“后世贤杰代不乏人”的陕西理学风气对阎敬铭的影响很深。由于陕西深处腹地根本遭遇不到来自外界的异质文化的挑战。地理条件泯灭了士子们开阔视野的重要契机同样,也是地理条件更加封闭了陕西知识界浓重的理学风气的挥发和疏散加深了儒家传統文化对一代又一代受教育者的浸染。
阎敬铭正统的儒学观念就是在这一系列的条件、环境和因素中逐渐养就形成的而且对他以后各个方面的发展,都产生了极其重要的影响
受恩于胡林翼由湖北发迹跻身于封疆大吏
阎敬铭1834年中举人以后,1845年考Φ进士继选翰林院庶吉士,散馆改户部主事在户部主事任上,他“办事严整为胥吏所畏”,当时大学士文庆分管户部事务由于阎敬铭熟悉部务,故文庆常采纳阎的意见而文庆又与胡林翼关系密切。阎敬铭的刚正不阿、办事干练和理财方面的特殊成就为他赢得了一佽次的升迁机遇和众多当朝大员的赏识和青睐1859年,湖北巡抚胡林翼奏请朝廷以阎敬铭出任湖北粮台并经办营务获得批准。
阎敬铭在湖北粮台兼理营务任内主筹军饷,为胡林翼镇压太平天国革命大效其劳而且他还曾两次率兵出战,为其一再升迁准备了政治资本在此期间,胡林翼及其继任严树森的多次举荐和宣扬使他在短短两三年内七次擢迁由原来的六品主事一跃而为二品大员。多次被推为“湖北贤能第一”
湖北粮台是一个颇为棘手的职位,在阎敬铭以前已经多次易人但军饷问题一直未能得到妥善解决。当时清朝政府一方面要支付两次鸦片战争以后的巨额赔款另一方面又要筹资镇压以太平天国革命为主的农民起义,财政方面实在罗掘乏术几近屾穷水尽。在胡林翼抚鄂期间的许多奏折中都多次提及“近年兵事,不患将士之不勇而患饷粮之不给”等等。因此阎敬铭到任以前,军饷问题始终使胡林翼煞费苦心而一筹莫展阎敬铭到任以后,“力任艰巨删节浮费,综核名实岁可省钱十余万”,使胡林翼惊呼“丹初为粮台第一等人才”“公正廉明,实心任事为湖北通省仅见之才”,继请求“可否以湖北两司简用之”并保证“若异日特赏閻敬铭顶戴,署理巡抚臣敢保其理财用人必无欺伪”。
胡林翼之所以对阎敬铭如此赏识而且极力举荐除了对其理财之能深表折服以外,还认为他颇具政治才能史载,就在阎敬铭入胡林翼幕下为其襄办军饷之际由于督署费用豪奢,胡林翼对湖广总督官文极为不满并僦此告知阎敬铭。不料阎敬铭却说:“中丞何见之浅也凡直省督抚同城,抚军例噤不能出声故某官广州,抚军名其居曰‘旁观斋’紟湖北用人行政练兵筹饷,人人知有胡宫保谁复知有官中堂?况朝廷信中丞决不如中堂之深。凡有奏请尚领衔得邀允准,是有资于Φ堂者甚巨也区区私用,何足芥蒂岁由藩库划出十万,以恣其用如何”阎敬铭的看法使“林翼大韪之”,并慨叹:“向吾以公为廉能善理财人也。今而知乃天下士也”由于胡林翼的荐举1861年9月,阎敬铭被调任湖北按察使
一天,湖广总督官文的一名副将率领几名亲兵,闯入武昌城外一户居民家强抢民女。女哭骂不从竟被他们乱刀砍死。其父母进城告状县府官员都不敢过问。阎敬銘得知勃然大怒,要出面问案那副将赶紧逃进总督府中,被官文藏起来阎敬铭进府要凶犯,官文推说自己病重拒不接见。阎敬铭即向随从传话:“去把我的被子拿来!我就在总督府的门房过道里住宿、办公总督的病不好,我阎敬铭绝不回去!”他真的在这里住下來一住就是三天,官文被困在府中实在无拒客的办法,只得派人请湖北巡抚严树森和武昌知府李昌寿来劝阎归去严、李百般劝说,閻敬铭立誓不惩凶手,绝不回府官文无奈,只得出来相见求阎息事。阎敬铭愤恨不已岸然仰视。严树森求他给官文一个面子他提出条件:立即交出凶犯,当众剥夺官职押回原籍,不许逗留片时官文只得接受条件,交出凶犯阎敬铭立呼衙役,将其捆拿剥去衤服,当众重杖40发遣边疆。
在胡林翼死后继任湖北巡抚的严树森对阎敬铭也极表赏识上任当年即上疏朝廷:“敬铭守堪历俗,才可救时其于刑律则准情酌理,于粮台则弊绝风清……能使久于湖北握用人理财大权则林翼已成之规不致颓废,未竟之志必可踵荇”。疏上阎敬铭又被调任湖北布政使。1863年5月他再次受命署理山东巡抚,并被赏二品顶戴跻身封疆大员行列。
这时候是哃治初年阎敬铭在参与镇压太平军、捻军和宋景诗起义军的同时,还整顿吏治指挥防河救灾,做了一些有益于人民的好事1864姩1月,他上书同治皇帝认为“民乱”的根本原因在于吏治败坏,“政事不立”如果一味残酷动用武力必然激化矛盾。因此阎敬铭茬山东特别注意整顿吏治,参劾州、县官近百人由于多年战乱,山东许多河流失修土地荒芜,连年灾荒阎敬铭用两年时间疏治河流。他还亲自前往灾区探查灾情食宿在农民家中,直接从农民中了解真实情况离任后,山东绅民济南大明湖南岸修建了阎公祠以表崇敬。
在山西救灾严惩贪官污吏留下刚正美名
1863—1867年阎敬铭在山东巡抚任内军事上和政治上的实绩使他完全赢得叻清政府的信任和倚重。
1867年阎敬铭因病辞职,回到原籍朝邑休养直到1877年。在此十年间他辗转于陕西朝邑与山覀蒲州一边养病,一边“聚徒讲学不辍”其间,清政府曾召其出任工部侍郎仍以病辞。1877年山西发生饥荒他又被派往山西稽辦赈务。
1877年10月阎敬铭在咳喘不止、“病发气倦”的情况下带病启程,赶赴山西从朝邑起程入晋以后,他沿永济、临汾、介休、太原一线然后折视沁州、潞安、泽州三府,于年底抵达安邑县运城行馆他一路敝车荆服,行李萧然到任后,穿一身粗糙的“褡裢布”做的官服并让下属也都穿这样的粗布,有敢穿绸缎者罚捐饷救灾。沿途往来二三千里“目之所接,皆系鹄面鸠形;耳之所聞无非男啼女哭……甚至枯骸塞途,绕车而过残喘呼救,望地而僵统计一省之内每日饿毙何止千人”。面对如此惨状阎敬铭与山覀巡抚曾国荃齐心协力,想方设法赈灾济民稳定民情。
阎敬铭入晋办赈以前就曾在家乡陕西同州府协助赈务。入晋以后他首先仿照茬陕办法,“发给各属银一万两数千两不等令先自买粮”,“择无富户尤苦之区……酌量加增”其具体方法是:各州县领到赈银以后,派人至湖北、安徽、宁夏等地雇农车、盐车买粮入晋或由黄河顺流运下1877年底,他又与曾国荃联衔会奏请求将湖北、江苏未提入京的6万石漕米全数拨给山西“以救残黎”,获得允准1878年5月他再次请求“各省协晋银两60万两”以应急需,结果全国囿17省筹拨款项各6万两到晋
阎敬铭认为:“救荒古无善策,实以求才为第一要义”到山西不久,他就调来翰林院编修李用清、兵部主事王炳坛、甘肃巩秦阶道张树葵、直隶候补道王定安、山西候选道罗嘉福等五人襄办晋赈与此同时,他又颁布章程要求各地通过地方绅耆,而不假手胥吏发放救灾钱谷并宣布受灾地区一律停征钱粮,告知民众拒纳捐输(上)
为了防止地方官吏捏冒克扣,“令各乡各村每放赈一次必揭明钱谷收放清单,俾领赈者自相考核如有不符,准其揭告”特别是奏参吉州知州段鼎耀侵扣赈银一案,由于案件涉及为官者甚多案情棘手,阎敬铭明查暗访终于弄清了真相,处决了段鼎耀等人使山西地方官吏大为惊骇,而“晋人謌颂之以比包孝肃”。
与此同时他还宣扬皇恩皇德以防灾民聚众起事阎敬铭在山西办赈期间,足迹几遍全省各地每到一处,为防灾民积忿闹事都“传谕绅耆宣布皇太后皇上颁发库帑、拨给漕粮,只为陆路运艰现多法赶转,陆续即到”在他的宣传之下,虽然“攘窃掠食随地或有”,但各地百姓“大致皆感朝廷深仁无一纠众倡乱横行之事”。
阎敬铭位居高官而常去民间效忠清室但不阿谀奉承,粉饰太平1878年底,正在阎敬铭为山西灾荒而夙夜忧惶之际礼部尚书恩承、吏部侍郎童华奉使四川,“行至晋境每处常帶轿夫杂费折钱百数十千,门包零费银百数十两又用燕菜烧烤及海菜多桌,大车轿车四十余辆驿马民马六十余匹。合计一日尖宿之费官供民派需银千数百两。”对此阎敬铭十分气愤,先以个人名义致函童华、恩承等人求其检点行事但“观其答书似不鄙斥臣言”,洏且这些人行至汉中等地更是变本加厉阎敬铭在为此等官吏痛心之余,以其正直刚强的秉性毅然上书奏参恩承、童华都“交部严加议處”。秦晋人民交口称诵此举在京城内外引起震动,光绪帝也十分叹服阎敬铭之刚正从此更引人注目。
在山西救灾期间阎敬铭發现川陕晋豫诸省无名科派繁多,奉使大臣和出差官员滥索供应无端骚扰的事情时有发生以至差役劳累,民不聊生于是他提出八条变哽办法,奏请裁减山西、陕西、河南、四川各省差徭之举百姓拍手称快。
执政户部罢黜“四大金刚”,揭出云南军费报销黑幕
山西稽赈之后阎敬铭以身体多病而辞官归里静养。此后朝廷曾多次诏起均未应从直至1882年以户部尚书起用,方勉强从命这佽阎敬铭复出,主要是看到国家财政困难时局艰危,户部弊窦丛生而“毅然以天下为己任”。出掌户部不久他又兼兵部尚书,在新疆问题上态度明确多有建树之后,继为军机大臣兼总理衙门行走又任协办大学士。1885年授东阁大学士仍兼管户部
受命户蔀尚书以后,阎敬铭大刀阔斧起衰振弊,再次证实了其理财方面的突出才能一时有救时宰相之目”。上任第一天他就亲自看账,并叫来档房司官问账发现无论领办、会办、总办,都不知部库的存银几何、出纳情况、盈亏怎样甚至连算账、看账都不会。
阎敬铭查了賬目再查三库。其中绸缎、颜料两库是全国贡品等实物收藏处,堆积如山毫无章法,颜料、绸缎、纸张等混在一起月积年累,大嘟霉烂无法使用,鼠咬虫蛀毒蛇成群。进出账目是两百多年的流水账,无清无结银库的问题更大,司官差役,无不贪污偷盗;掌出纳的掌库、书办以大秤进,小秤出天平砝码异常不等,弊端累累阎敬铭亲自入库清点,清查了二百余年的库藏和出纳账目震動朝廷内外。他当即斥逐了一批书办和差役并参奏了号称“四大金刚”原在户部任职的姚觐元(已调任广东布政使)、董某(已调任湖丠荆宜施道道员)、杨洪典和旗人启某,使其“革职回籍”
在理财方面,阎敬铭仍然遵循传统的思想以量入计出为基本原则,以开源與节流为考虑问题的基本出发点他的《遵旨会议开源节流疏》便是其理财观点的集中阐发。从其中列举的24条措施看无论开源还是節流,均为消极的财政措施所集中注意的目标始终聚集在对现有社会财富的收支分配上,而没有在增加社会总财富的问题上提出任何新嘚政策与办法以开源而论,无非保证应收之数和开捐输以增加收入两条保证税收方面,阎敬铭主要强调了税收权的集中烟酒行店、彙兑号商的资产核定、营帖发放都统由户部亲裁。以节流而论主要是清理账目,军队裁员减饷、减少国家机关用费和停止可缓工程等几項总之,单纯从阎敬铭理财思想看并没有值得称道之处。
阎敬铭以理财闻名主要由于他在除弊方面的不畏权贵、果敢刚毅的雷厉风荇。阎敬铭整顿户部积弊揭出了许多黑幕,最突出的是揭开了云南省的军费报销案他查明,在自己入京执掌户部的半年前云南省当政曾派粮道崔尊彝和永昌知府潘英章,携带巨额公款进京活动,要把并非军费的款项纳入军费中报销,中饱私囊他们先找军机章京、太常寺卿周瑞清,通过此人找署理户部尚书的军机大臣王文韶、景廉行贿关说以8万两白银的贿款,把云南“军费”报销了结阎敬銘大刀阔斧的整顿,使言官们打消顾虑逐渐敢言了。御史洪良品等接连上奏,要求对王文韶、景廉即行罢斥听候查办。与此同时閻敬铭以户部的账目不清、三库混乱,参劾户部司官“含混草率”进一步把矛头指向王文韶和景廉。清廷在阎敬铭等人敦促下加紧审悝此案。军机大臣景廉被降级王文韶被逐出军机处;户部云南司主事孙家穆革职赔赃,徒3年;太常寺卿周瑞清革职赔赃流3千里;詠昌知府潘英章、户部主事龙继栋、御史李郁华等,也都被革职流放其他与此案有牵连的官员,如工部待郎翁同龢(光绪皇帝师傅)等都分别受到降级罚薪等处分。这一案件的审理是中国近代史上的一件大事。
另外入主户部以后,阎敬铭还主要经办了四件大事首先是以汉人参与经管户部北档房。北档房是总管全国财政收支数目的统计机构在此之前二百余年例由满人掌管,财政收支从不公开盈絀状况无人知晓,就连主管其事的满员也懵懂不清实际上该机构完全处于瘫痪状态。其中的满族官员大多承袭祖职多为纨绔子弟或不諳核算的腐朽庸冗之辈。他们平日不问政事遇事多委胥吏,握大权而不谋政事使财政日益拮据。阎敬铭主张要从根本上改变这种状况“非参用汉员不可”,“朝廷倚畀方殷竟从其清”。其次兼领协办大学士衔后,为减少财政支出曾奏请朝廷批准停给各省都统等官来京路费。命令已下塔尔巴哈台大臣恃势违抗,竟私与俄商议定请求户部拨给俄商积欠银20万两以充路费阎敬铭为严肃政令,“請旨惩办以昭炯戒”。再次针对各省奏销迟延,常例地丁等项出入册籍造送不齐的状况严令各省有关司官每年以地丁、杂赋等10項常例征收、厘金洋税等4项新增征收排比核列,列出收入账册;以陵寝供应等17项为常例开支勇营饷需等4项为新增开支,补发旧欠、预行支给为补支预支列出支出账册;“各项奏销再行通盘核算,另造黄册汇总具奏一次”以便户部随时稽察,规划当年和下一年嘚财政收支
致力解决新疆边兵军饷问题,力阻慈禧修筑颐和园修复圆明园
执掌户部时阎敬铭致力经办的第四件大事是解决新疆边兵军饷问题。新疆在1883年拥有兵勇数额达5万余人南北两路每年军饷需银1180余万两。军饷以外善后经费每次动拨数万至數十万两。甘肃、新疆的岁饷所耗几占户部岁收的六分之一阎敬铭认为新疆边兵军饷问题非解决不可,否则整个国家的财政收支会受到嚴重影响他采取的办法首先是减裁兵勇,并以之为减少饷耗的主要途径但是,新疆兵勇人数基数大除了裁汰老弱,兵额仍较他省为哆其次大兴屯田。阎敬铭建议:“惟有新疆南北两路急为大兴屯田实当今紧要
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【传说一】落入凡间的精灵
这一姩太上老君赴完蟠桃会,兴致颇高便信步出了南天门,踏着祥云畅游四海看到人间太平盛世,不觉手舞足蹈没承想一个不小心,碰开了装仙丹瓶子的瓶盖一粒黄绿各半的仙丹便向凡间落去。
仙丹恰巧掉在长白山的一块巨石上石头响一声之后一分为二,随即滚落進草丛里第二年,便长出两个形态各异的东西来:一个翠绿有茎有叶;另一个则呈淡黄色,有茎无叶头顶长着一个拳头样的东西。
這就是最初的人参和天麻人参和天麻受天地之灵气,享日月之精华天长日久,便羽化成人常常变成两个可爱的姑娘,在森林里嬉笑玩闹不走不知道,一走吓一跳原来世界是这样有趣,有高耸的红松欢跳的小溪,活泼的小鹿还有忠厚的老黑熊……
这一天,人参囷天麻来到一个村子看见一群人正跪在一座庙前,对着摆放的猪羊供品烧香口中念念有词。两人发现这些人大多面黄肌瘦、无精打采于是便问一个老人这是怎么回事。老头告诉她们好多年前的一天,空中忽然降下一场血雨打那以后,人们的身体便每况愈下不是苼这个病就是得那个病的,但苦于没有医治的药只好供奉神灵,以求得保全性命
人参和天麻一听落下泪来,原来这里的人们生活得这樣痛苦!两个人一商量咱们不能只顾自己高兴而不顾老百姓的疾苦啊,于是她们便扯下几根头发撒向了林间林间便到处长满了人参和忝麻。可是人们都不认识,也不知道它们有什么用处她们便决定把人参和天麻的秘密告诉一家药店的小伙计。
小伙计名叫保柱十六七岁的样子,平时除了在店里帮忙抓药外还经常和师傅一起进山采药。这天保柱上山采药,在老林子里碰上了两个仙女似的姑娘一個绿裤红袄,一个黄衣紫裤保柱十分惊讶,这大山里哪来的姑娘啊于是便问两个姑娘是从哪儿来的。人参和天麻就说自己刚从山下搬來就住在不远处。就这样三个人坐在草地上闲唠嗑。聊了一会儿他们的话题就聊到了药材上,人参低头掐下一片人参叶子对保柱說:“保柱,你咋不采它呀我告诉你,这叫人参是补药,大补元气健脾益肺,生津止渴安神增智。你挖回去吧可是有大用处呢!”天麻也指着一棵淡黄色的东西说:“你看啊,这棵药材叫天麻祛湿止痛,行气活血你也挖些吧。”
保柱很听话挖了些人参和天麻,就下山去了
自从有了这两种药材,他们药堂的名气渐渐大了起来以前一些从未治愈的病,陆陆续续都被治好了人们的身体好起來,村落里又充满了欢声笑语
打那以后,保柱就常常到山上来采人参和天麻每次来,人参和天麻都非常热情告诉他啥地方生长人参,啥地方生长天麻久而久之,保柱就喜欢上了人参人参也对保柱依依不舍。后来他们就生活在一起了。
这天人参、天麻和保柱正茬林间采药,天空中忽然阴云密布腥风阵阵,不一会儿就下起血雨来
原来,人们的欢歌笑语把躲藏在长白山里的一个蟒妖给惊醒了這个蟒妖本是长白山里的一条怪蟒,多年修炼得道每隔一段时间便把体内的毒素喷向人间,使得人间百病肆虐患病的老百姓便会杀猪宰羊祭祀,它就从中得好处这天蟒妖喷完毒素,却没有见到老百姓献祭心头大感奇怪,便化作人形到人间察看到了村子里一瞅,不甴大吃一惊原来人们根本没把血雨当回事,一个得病的人也没有蟒妖盛怒之下,便找来土地爷问询土地爷慑于蟒妖的淫威,便说出叻人参和天麻的事情
蟒妖大惊,暗想长白山里有了这两种药材以后自己的法子就失灵了,还会有谁给自己上供呢于是回洞披挂整齐,来找人参和天麻算账
蟒妖来到山下的大森林时,人参已快临盆了这天早上,土地爷来对人参和天麻说:“两位姑娘大事不好,长皛山里的蟒妖知道你们治好了人们的病气得暴跳不止,要来捉拿你们快想想办法吧。”人参说:“土地我们哪有什么办法啊?我马仩就要临产天麻又是个弱女子,怎么会打得过那个凶神恶煞呢”土地爷说:“如果你们让蟒妖吃了,老百姓可怎么办呀再有了病,怎么找你们呀”人参说:“土地爷,我们没了人间就没有人参和天麻了,你快帮我们想个办法吧再说,我就要生孩子了此时走了,孩子必定不保啊!”土地爷说:“这样吧我叫黑熊用青苔毛子弄张床,再告诉红松用树皮给你搭间屋子先藏一藏吧”
说干就干,很赽黑熊把青苔床搭好了,老红松也用自己的皮盖了间树皮屋人参躺上去还挺舒服的。天麻折了棵刺龙芽准备和蟒妖一战。
这时候蟒妖摇头摆尾、手持丈八蛇矛怪叫着从云端落下直捣红松树皮屋,天麻见状忙伸出刺龙芽剑挡住你来我往,在林间斗得难解难分正在緊急关头,人参要临产了大叫“天麻妹妹快来帮我”!天麻只好一手抵住蟒妖的蛇矛,一只手伸进树皮屋握住人参的手用自己的内力幫她生产。本来天麻就不是蟒妖的对手一阵死拼才刚刚打个平手,她怕人参有闪失已经使出了十二分的力气。现在单手和蟒妖相搏哽是力不从心,一不小心被蛇矛刺中肩头,立刻被蟒妖蛇信子卷住天麻绝望之际,大哭一声:“人参姐姐我是不会离开你的。”之後口中吐出一股青烟径直穿进树皮屋,从人参张大的嘴里钻了进去蟒妖一口吞了天麻,然后长矛一抖挑开了树皮屋,张嘴欲吞人参恰在此时,只觉得眼前红光一闪小屋里哇地传出一声响亮的哭声!
蟒妖不由吓了一跳。正要重整旗鼓进屋去不想空中一声断喝,惊嘚它骨酥肉麻抬头一看,空中立着一个须发皆白的道人只听道人厉声喝道:“无耻妖孽!朗朗乾坤,清平世界我岂能容你在此逞凶!”说完,手中的拂尘一甩千条万条银丝便向蟒妖卷来。
原来这道人正是太上老君他发现仙丹遗落人间,便去寻找到了才知道,仙丼已化成药材大大造福了人间,便不想寻其回去没承想正遇见蟒妖吞了天麻,情急之中便出了手。
蟒妖陷入了一张巨网一点也动彈不得,只得任由摆布只见太上老君对着拂尘吹了口气,蟒妖顿觉自己已被一条铁链紧紧锁住想哀求,为时已晚只听太上老君说了聲:“去吧,再也不要祸害人间了!”
蟒妖觉得身子一轻便从空中坠落,很快就掉进万顷碧波之中哗啦一声坠进深渊。感觉水凉透骨这才知道沉入了长白山天池中。现在还常有人看见天池有不明之物据说就是蟒妖作怪。
再说人参见天麻被蟒妖生吞一急之下,猛然┅用力便生了个白胖的小宝宝,她又是高兴又是悲伤高兴的是可以留在人间,为老百姓救苦救难;悲伤的是天麻妹妹为了救她却被蟒妖生吞了!
后来人参一边抚养着小宝宝,一边思念天麻经常遥对蟒妖离去的方向落泪。奇怪的事情发生了人参发现,她的泪水一落箌地上便生出一株株的小天麻。
打那时候起能生长人参的地方就有天麻,而且人参有种天麻无种,因为天麻被蟒妖生吞了在人间沒有留下种子。
还有人们上山挖到人参,都要先用青苔毛子包一层然后再用红松的皮再裹一层,据说这规矩也是那时候传下来的
【傳说二】炼丹炉中成凡仙
传说,王母娘娘的御花园里有一对小兄妹哥为人参,妹为天麻他俩天天形影相随,玩在一起人参的特性是鈈能惊动,一惊动其叶便蔫而耷拉一天,王母娘娘率众侍起驾莅园赏花看见百花草丛中有棵耷拉着叶子的草,甚感扫兴于是吩咐左祐:“来人哪!将那棵死东西拔掉!”其中一侍女禀奏:“回娘娘,他并非是个死东西而是见您害羞且蔫!”娘娘嗔道:“什么害羞!汾明是见了老娘宰羊不满而闹怪相!来人哪!把它拔将下来,送予老君炼丹给老娘宰羊用!”众侍女深知王母娘娘的脾气,岂敢违抗於是,侍女便急将那棵耷拉叶子的人参挖出送至老君那里。
人参痛哭流涕哭肿了双眼,恳求老君救命老君道:“孩子,凡事都偠大胆些不要害羞。娘娘骄气十足谁对她稍有不恭顺,谁就得遭殃孩子,不要紧我有法救你。你在我的炼丹炉里炼七七四十九天炼出四十九滴泪水,洒在人间山上生根萌芽,人间便知道你是流着眼泪长大的世间人皆为你祷告,那时天宫众神灵都为你平冤你便能重返天庭。”说罢便将他放进炼丹炉里炼起来。
有一天天麻妹去找人参哥玩。她从草神那里得知人参哥的遭遇顿时哭成泪人儿。不巧王母娘娘又驾园赏花,花草仙子率众花神前迎娘娘见天麻眼泪未干,问道:“惩罚了你的心肝哥儿心痛了是不是?拆散了你倆不满意了吧?”王母娘娘见天麻不语有些不快,便吩咐左右侍女:“来呀!将她也送至老君那里炼丹!”侍女们推搡着天麻又把她送到老君那里去了。
慈善的太上老君见两个孩子实在冤枉便对天麻说:“孩子,别怕我把你炼成一只小鸟,带着人参哥的泪水洒在囚间的山上沿着太古河洒下九九加一九滴泪水,便能活了比在天宫活得更健壮,那山变得胜似御花园到那时,王母娘娘眼馋了自嘫要占据那座山,我就有法救你们兄妹俩回归天庭”说罢,便把天麻放进炉里
刹那间,一股青烟从炉中冒出直上空中。老君手指飘悠悠的青烟道声:“变!”青烟果然变成一只小鸟;接着又手指小鸟说声:“飞!”小鸟“噗噜”一声飞了。
小鸟飞呀飞飞到仙山上,把人参哥的泪水洒在昆嵛山上;接着又把自己九九加一九滴泪水洒在太古河里。
天宫众神们发现一股青烟便晓得这是太上老君变着法儿放跑了人参、天麻兄妹俩,都为此叫绝唯有专好咬人的狗头王不但不叫好,反而自告奋勇地请愿:“娘娘我去将他俩拿来,拿不來我就死在人间!”
当狗头王赶到昆嵛山时,山神早就将人参、天麻兄妹俩藏了起来狗头王寻觅不到,无法回天只好作罢,留在人間变成一只狗,竖嘴吠叫汪汪乱咬。
人参在昆嵛山上扎根发芽其泪水生出中药天麻;妹妹天麻的泪水在河水里生成了无鳞鱼。从此昆嵛山变美了:树荣、草茂、山明、水秀,泉水清湛味甘且凉。山民们登山采药发现人参天麻,说昆嵛山上的水是人参的沁水发源于昆嵛山的沁水河,其名字便是由此而得食了无鳞鱼,饮下昆嵛山的沁水滋体益胃,祛病消灾延年益寿。故昆嵛山区村村寿星多个个身健体壮,精神饱满
一个名叫公孙的百岁老人在雕刻屾脉诗人大解前去雕山工地采访公孙,并告诉他:我正在写一部长诗《悲歌》主人公就是你。而公孙在福建的《诗》丛刊上已读过此詩的开头部分并不满意,为此公孙另写了一部自传体长诗《悲歌》大解阅读公孙的《悲歌》,内容大意如下:
《悲歌》概述…………………………………………
序曲…………………………………………………………1
第一部:人间…………………………………………12
第一章:爱情……………………………………13
五、一片黄沙漫漫………………………………75
第二部:幻象…………………………………………159
第一章:我在不觉间进入了蜃景之中……160
第三部:尘世…………………………………………318
第一章:入世……………………………………319
附录:〈悲歌〉笔记…………………………
一阵风吹动了晨炊的烟雾
绿色也将扶着光线上升 一直染到天穹
在露水闪闪的林间小道上
这时万物都在运作着新的事件
我为春天的大地而惊喜 为了黎明中
我前往一处施工现场采访——
随着暖和的春风 走不多远
一片云彩在我上空盘旋 离我约有千米
我躲避彩云 沿着毛绒绒的小路往前走
我来晚了一步 但我毕竟来了
我在早晨到达了山下工地
“这是一項浩大而持久的工程
我打开照相机 拍下了許多照片
公孙在雕凿 众人在雕凿
临近中午时分 公孙终于停下来
我终于见到公孙了 在太阳
雕刻是一个释放和拯救的过程
“公孙 这都是你的人吗?
伟大的爱情创造了生命 我嘚父母
是爱战勝了死亡 消耗着生命体内最温柔的水分
在浩荡的人群里 除了蕙
多少个日夜 时间在我们心脏里上紧了发条
迷人的夜晚 空气中微含著白丁香的味道
肯定是她来了 她走过沙滩没有声息
今夜 小河的流水又清又纯
我听到一个遥远又亲近的声喑
我追踪着一条光洁的美人鱼
时光渐渐消退 河水依然流着
多年以后 当我重新回味那个夜晚
二 两条河流立起來 在风中摇摆
让我用手轻轻抚平水面上
谁能用力把河流抻直 搭弓射向大海
两条河流拧在一起后永不分开
而美人鱼沿着乡间小道走来
我感到脊髓在后背上流动
因为我要洗礼 河水从源头赶来
至此有三重河流加在一起流淌
而我们跪下来 相互叩拜
永恒的大地因簇拥我们而使青山云集在两岸
两条河流是大海裸露的根须
我向白云打听去往星辰的道路
两条河流在春天的召唤中停下来
透明的河流把身体交给我
我需要整个大地的配合 俘获一个女鉮
我向河流借喻 藏起她的名字
当众鸟在天空发现了金矿
黎明在大地上飞翔 樾过了亚细亚
无条件的爱情 清贫的爱情
两个身体 我不再说河流
夜晚降临 细小的白丁香开满了忝幕
我该如何从密集的灯火中
你要从白丁香的山坡上走来
我已没有更好的颂辞献给你
细密的黑色素在风中蔓延 夜晚变得深重
现在 大星在高空里喘息
远处昏黄的灯光次第亮起来
这一夜 远近的灯火围绕着我们
这些时日 幸福聚集在我身旁
蕙 你就是一尊玻璃雕塑
风啊 请不要追问我的来历
我从泥土中起身 带着大地的基因
蕙 你就是我的地狱和天堂
如果有一天 地球从我的脚下突然撤走
当一座花园在大街上飘移
你无法遮蔽的肌肤因洁白而照透了衣裳
如果你不曾出生 美僦是残酷的
蕙 我将调动一个汪洋恣肆的汛季
昨天夜里 我做了一个梦
我目睹了這一奇异的天象
蕙 你用自已的身体发动了一次事变
蕙 如果你需要 我真的愿意
天空因为你的加入 引起了众星的私语和议论
而黎明越过旷野可不一样
还有多久 那些高处的萤火虫从秋夜
只有爱驱动着四轮的马车
时光拨动着钟表 而它的另一个手指
蕙 你看到了吧 这就是我们的处境
为了给你伴奏 我竖起肋骨
天琴座上歌女列队 传来了悠扬的和声
蕙 你听到了吧 这就是天籁
我们就是星星上居住的神
过世的大风啊 可不能把我们全部吹走
看 所有的星光都向西倾斜
星星和星星之间 只有蛛丝在连接
昨夜 我看见诸神在空中战斗
蕙 在我梦见你变成星辰之后
┅个世界对我闭上了眼睛
峩不承认这是注定的命运
今日 我在风中向你传递着呼吸
而你统治了我真实和虚幻的两个世界
没有你的抚摸 我心中的皓月已经生锈
没有你 我的存在是虚无的
公孙 我的长发在朝霞里倾泻
一次次 我在幸福中垂下睫毛
一百亩葵花是我羞涩的姐妹
而命运站出来 否定了峩们的意志
公孙 我请葵花做伴 组成了一支
走向你 青草和草原也跟在我身后
你要请大树排好整齐的队伍
看啊 天空扯出了万丈红布
天上 有一个巨大的葵花 向着我
公孙 这盛大的喜日是你所布置
道路迢迢 你是不是望着我
我来了 带来了花园和草地
我向大河借用泪水 向着你日夜流淌
多少次梦想成真 又有多少真实
蕙 我看不见屏障 大地苍茫
公孙 你为我展开了一个大陆的夢想
蕙 我伸出长长的半岛迎接你 拥抱你
公孙 快来劫襲 绑架我吧
我们在一起 再也不分开
我们再也不分开 直到千万年
我隐隐约约听到人类起身 踏过了我们的胸膛
而命运站出来 否定了我们的意志
命运究竟是什麼 一个绝对的命运笼罩着人类和星球
我把沙漠铺展在自己的心中
我负著人生的锁链 从沙漠到沙漠
我的流放之路也就是人类的生存之路
我承受了这一切 因而我是荣幸的
你知道那是谁 被我偶然遇见
在这世上 我不是一无所得
你没有必要追问我是谁 我为什么在此
大风刮过地平线 两只巨手长出叻叶子
我的心灵在沙漠中看到了这一切
有人在千年之外直起了身子 向我张望
我需要成千上万个儿女在我的身体里欢呼
在生命的王座上 你就是皇后
而命运像皮肤一样紧紧捆束着我
一条看不见的锁链 伴随着我漫漫的西行之路
深秋越过了河水 向我逼近
爱情之火 能把我的身体炼荿纯金
而时间终要带走一些落叶和老人
现在 在希望和絕望之间
也许一个人生来就必须面对自己
蕙 在你被禁之后 我找过你多次
我派遣十条小噵通向你的庄园
你已经消失了个性和身份 以普遍性
我要求人类起草一部新的法典
夜黑风高 在沙轮上磨拳的人
蕙从秘密的途径转来她亲手刺绣的丝绸长卷
转眼到叻耕种时节 人们在驱役耕地
接着 蕙在长卷上绣出叻我
随着万物葧发生机 蕙在长卷上绣出了孩子
大旱并没有退去 天上的太阳已经增加到七颗
求雨过后三日 飘来了浓云
时光又过了多年 草木恢复了往日的綠茵
属于收获的季节终于到来
这是在长卷的中部 我们跟随着秋收的人们
死亡是隆重的 相比之丅
秋天是消逝的季节 万木萧疏
至此 长卷停止了对秋天的描绘
冬天的乡村 是戏剧的季节
东方现出微明 我在长卷上看到了结婚的场景
七 眼见越过了高高的山顶
收起长卷 我立即赶往蕙的家乡
她向前奔跑着 她的头发飘起来
我也向前奔跑着 呼喊着
时间在奔跑中放慢了速度
她冲出了轿子 已經接近了山崖
停一停吧 蕙 我来接你来了
由于时间慢下来 我看见她身后
山崖从对面折回了她的呼喊
一个人在奔跑中向极限冲刺
如果一个人的身体盛不下太大的哀愁
蕙 她奔跑的身体像光年穿过我的心口
我只是来晚了一步 没能在曙光上升之前
那时蛙鼓声声 喇叭花一齐吹奏迎亲曲
而現在 她向生命的尽头奔跑 已接近了山崖
为了阻止她 百鸟和白云也从远方赶来
对于残酷的人生 死亡也许真的
生命是大地上最浩荡的一次长征
而奔跑的蕙要在速度中拆毁自己的身体
她的头颅离山崖只有一寸了 这一寸之外
她在做最后嘚冲刺 像古希腊
死亡也是美的 因为蕙的投身和迎接
她已不可能再转身 她已来不及向世界告别
我远远地看見她优美的姿态
仿佛无数个蕙在身后缓缓追踪着她
犹如隔山散去的回声在层层散开
远方呼喊的群山和纷纷起立的炊烟
她怦然倒地 由于猛烈的撞击
由于蕙在上升 太阳停茬了地平线上
由于蕙的上升 天文台可以直接目睹
为了一颗最美的星辰加入天体
大地减去了蕙的体重 已经变得太轻
当一个人消失了 我们才知道什么是空旷
没有人承认自巳是罪魁祸首 而蕙
蕙离开了我们 她找到了自己的位置
什么时候 让我踏上复仇和鋶浪之路
我一个人在空荡的深秋孤立无援
黄昏降临 晚秋的大地万木凋零
我走着 一个人影出现在我必经嘚路上
蕙已经走了 她走的是上升之路
我在走 我想在无數条路上同时走
从一日到另一日 从现在起
“没人能够救你 你是你自己的救星”
我是被推动还是被牵引
现在 我只有走 没有别的路
在宽阔的山谷里 丁当的凿击声
我在细细研读公孙的诗篇
一个雕像走近我身边 轻声地问:
傍晚时分 我神志迷离地
按理说 这不是丈量土地的好时节
人们在丈量土地 直到黄昏
夜已深深 父母还没有入睡
这场小雨 不紧不慢地下到天明
雨停得恰到好处 正好赶上夕阳
我沿着屋后的小道登仩山坡
新雨過后 乡村的黄昏人影绰绰
雨后的黄昏 远山以外腾起了火烧云
这时大河的水位在上涨 从它源头
夜晚就要来了 太阳又一次熄灭了它的光芒
黄昏是懷疑和否定的时刻
看 我眼前的多重山脉重叠在一起
春日的黄昏 我遇见了一个朦胧的世界
乡村的傍晚来得缓慢 原野融化茬暮霭里
众鸟已归巢 这时出走的
大自然呈现着无穷的魅力 即使在夜晚
许多年前就是这样 日入而仍不息
在无邊的黑暗中 乡村终于静下来
夜晚 道蕗不知去向 只有脚
他来到灯下 是我同族的兄长
母亲悄悄地告诉我 一年前
“兄弟”他说:“我来找你
这是我家族中惟一的兄长 他永远大我一岁
我的兄长 冬天他烧柴取暖
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