“六艺是哪六艺附庸蔚为大国”是刘勰《文心雕龙·诠赋》中的句子，他是说赋的地位变化。本来，赋作为小道，是六艺是哪六艺（即六经，诗、书‘礼‘易、春秋、乐）的附庸，属于诗的一种变体。但是经过荀卿、屈原、宋玉、景差、司马相如、枚乘等人的发扬光大赋逐渐成为一种在社会上流行的文體，受到上至天子、下至庶民的欢迎在两汉南朝，已经取代诗的地位本来的附庸，后来居上后来，朱自清在《经典常谈》中发挥了這一观点他指出最初的学问惟有六艺是哪六艺，也就是六经史学、子学、诗赋等等都是经学的附庸，后来都发展成与经学（六艺是哪陸艺之学）并列的学科

• “射”乃中国古代六艺是哪六艺の一“射”不但是一种体育活动，更是一种修身养性培养君子风度的方法中国古代的“射艺”包含两个主要运动：射箭和弹弓，春秋時期还发明了弩

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