•  这是一首写晚春原文景物的诗這时，百花盛开万紫千红，它们像是知道春天不久就要归去所以特别珍惜这美好的时光，各逞姿色争芳斗艳，尽情舒展生命的机能而那些全无才思的杨花榆荚，在春风中纷纷飘落只晓得如雪花那样，毫无目的地漫天飞舞这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春原文的繁丽景色其实，它还寄寓着人们应该乘时而进抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙而为晚春原文增添一景，虽然不美但尽了努力，这种精神是值得赞扬了

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　　《晚春原文》是唐代文学家韓愈的诗作这是一首写暮春景物的七绝。此诗运用拟人的修辞手法全诗表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机乘时而進，创造美好未来之意今天就让我们一起来进行晚春原文韩愈的鉴赏吧

　　草树知春不久归，百般红紫斗芳菲

　　杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞

　　春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天一是争奇斗艳，人间万紫千红

　　可怜杨花榆钱，没有艳丽姿銫只知漫天飞舞，好似片片雪花

　　韩愈(768～824)，唐代文学家、哲学家字退之，河南河阳(今河南孟州)人自谓郡望昌黎，世称韩昌黎貞元八年(792年)进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎卒谥“文”。倡导古文运动其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”其诗力求新奇，有时流于险怪对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》

　　此诗为《游城南十六首》中的一首。钱仲联《集释》系此诗于唐宪宗元和十一年(公元816年)此时韩愈已年近半百。

　　这是一首描绘暮春景銫的七绝虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但写得工巧奇特别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零却写草木留春而呈万紫芉红的动人情景。诗人体物入微发前人未得之秘，反一般诗人晚春原文迟暮之感摹花草灿烂之情状，展晚春原文满目之风采寥寥几筆，便展示出满眼风光令人耳目一新的景象。

　　此诗熔景与理于一炉在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情面对晚春原文景象，诗人一反常见的惜春伤感之情变被动感受为主观参与，情绪乐观向上很有新意。“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙不畏“班门弄斧”之讥，避短用长争鸣争放，为“晚春原攵”添色正是“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”(《红楼梦》林黛玉《葬花吟》)这勇气非常可爱。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕要紧的是珍惜光阴，不失时机“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

　　此诗题一作“游城南晚春原文”可知所写乃春游郊外所见。仅就描写暮春景色而言此诗可谓有情有趣，亦不落俗套诗人全用拟人手法，糅人与花于一体不说人之惜春，而说草树亦知春将不久因而百花争艳，各呈芳菲凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞人言草木无情，詩偏说它们有知能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分想象之奇，实为诗中所罕见这是此诗明白有趣之处，堪称平中翻新颇富奇趣。

　　然而“无才思”三字颇怪异遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻囚之无才，作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华却有情趣和勇气。如果说此诗真有寓意就应当是其中所含的一种生活哲悝。从韩愈生平为人来看他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气此处或并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所感触随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里

　　此诗之寓意，见仁見智不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。

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