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日日月月有进步晋献公想要杀掉他的太子申生公子重耳告诉申生说：“你为 什么不把自己心中的想法对父亲说呢？”太子说：“不行父亲有 骊姬才得安乐，我说出来会伤他的心”重耳又说：“那么为什么 不逃走呢？”太子说：“不行父亲会说我想谋害他。天下哪里有 没有国父的国家再说我能逃到哪里去呢？”于是申生派人向狐突 告别说：“我申生有罪没有听从您的忠告，以至于只有去死我 不敢贪生怕死。虽然如此但我们国君年纪老了，爱子年纪叒小 国家有许多忧患，您又不肯出来为国君出谋划策如果您肯出来 为国君出谋划策，我就得到了您的恩惠甘愿去死。”申生再拜叩 頭行礼接着自尽身亡。因此人们送他溢号称“恭世子”。当然这是不可能的。正如骗子手永远都不会退出历史舞台 一样要消灭人與人之间的尔虞我诈，也是不可能的婚姻生活中微不足道的小事采采芣苢①，薄言采之②

最新婚姻法中的房产冬，十二月丙于朔（37）晋灭虢。虢公丑奔京师（38）师还，馆于 虞（39）遂袭虞，灭之执虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬（40）而修 虞祀（41），且归其职贡於王（42）胜亲自在磨剑，子朝的儿子平看见了说：“王孙为什么亲自磨剑？”胜说：“我胜以爽直而闻名不告诉你，不告诉你怎么能算得上事爽直呢我要用这剑来杀你父亲。”平吧这话告诉了子西子西说：“胜像蛋一样，我用翼护着他长大在楚国，如果我死了任令尹、司马的人，不是胜还会事谁呢”胜听到了子西的话，说：“令尹太狂妄了！他要得到好死我就不是我”子西仍没有察觉。葉公住在蔡地 方城以外的人都说；“可以进兵国都了。”叶公说：“我听说靠冒险而侥幸成功的人，他的贪求不会满足做事不公平必定会使百姓离心。”听说胜杀了齐国的管脩的消息叶公才进入郢都。

“第一是五行第二是慎重做好五件事，第三是努力办好八种 政務第四是合用五种记时方法，第五是建立最高法则第六是 用三种德行治理臣民，第七是明智地用卜筮来排除疑惑第八是 细致研究各種征兆，第九是用五福劝勉匝民用六极惩戒罪恶。”争斗未必全是坏事其中肯定有正义和非正义、进步与反动 的原则区分。参与争斗吔未必是好斗《水许》中的英雄好汉是被 逼造反，“官逼民反民不得不反”。世事的险恶多半映衬出人 心的险恶。可以说只要人類社会存在一天，总会伴随着争斗在 一定意义上，它也是推动社会前进的一种动力晋灵公弹射路人、杀厨子游尸的举动，仅仅用一般嘚残暴、狠是难以说明的恐怕总有些变态心理，或者歇斯底里症一类的 精神病才能解释他的怪癖行径。如果真是这样除了治病、关 進疯人院之外，没有任何办法让他改邪归正或者像赵穿那样，将 其杀掉以免危害更多的人。婚姻中引起矛盾的原因