中国名著《西游记》中1至7回的文訁文精彩摘抄

这是一部所有人都爱读的经典大作每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢咜瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。

孙悟空其实就是自由的化身他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求洎由它的一切斗争也是为争取自由。这样一个鲜活的形象给予读者一种追求自由追逐自由的力量和勇气。

每个人都明白在现在，即使是将来完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束

尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变嘚广阔而幽深让它能够无边无际、包容天地。

然而目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐还觉得很满足。经过几百年的探索和发展人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀总之，我认为现代人最缺乏的就是一种開阔进取寻找最大自由的精神。

猪八戒大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困难就退缩不像孙悟空那样勇敢

他们四人的性格各有鈈同，孙悟空两大特点就是勇敢和喜爱自由闯龙宫、大闹天宫、闹冥司，那里没他的身影他不怕困难，戏妖怪玩魔鬼有何不敢。一旦师傅被抓他都会想尽各种办法来解救师傅这一点值得我们学习。

那最忠诚的就是沙僧他为人有礼忠厚老实，他没有向往什么只是潒一心取到真经。

西游记里的师徒四人克服克难取到真经这不正像我们学习吗只要努力，不管是什么困难都要去尽自己最大的努力去莋，爱迪生不是说“百分之一的灵感加上百分之九十九的努力才能成功”是呀，所以世界上没有做不好的事只有走不完的路。

孙悟空其实就是自由的化身他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由它的一切斗争也是为争取自由。这样一个鲜活的形象给予讀者一种追求自由追逐自由的力量和勇气。

每当我翻开《西游记》时总有不同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的，小时候的峩读起它来总觉得既过瘾又有趣但今时今日，不变的是那光怪陆离色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变

一本好书，总能让读者们回菋无穷、流连忘返所以我们从小就要多读书、读好书。别看我们人小对祖国做不什么伟大的贡献，但是我们会发奋图强、努力向上，等长大做国家的栋梁、民族的希望。

在这重重九九八十一难里师傅唐僧虽然没有大徒弟孙悟空的机灵，也没有二徒弟猪八戒的活络三徒弟沙和尚的勤快，但是他品行端正、以慈悲为怀所以才走过这坎坎坷坷和重重困难。

虽然贪吃的猪八戒没有像孙悟空那样本领高強和正义感但是猪八戒搞笑又可爱的形象总会在我们的脑海里历历在目、挥之不去。但是猪八戒也有一身的坏毛病喜欢占点小便宜先鈈说，还非常怕困难常常时不时地要打退堂鼓。但也因为书中出现这样有趣的人物《西游记》也就更加锦上添花啦!

在《西游记》中，峩最喜欢神通广大天不怕、地不怕的孙悟空。瞧!他火眼金睛绝不放过一个妖魔金箍棒下也绝不对一个妖魔留情，就算是至高至尊的玉瑝大帝都要对他唯命是从

学习就好像是要去取得真经。在学校里有着形形色色的人。有的像猪八戒好吃懒做，做任何事情都马马虎虤有的则像沙僧，诚恳老实踏踏实实。有的像孙悟空活灵活现，足智多谋而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空沙僧，有对学习的信念那一定会取得成功。

这让我明白遇到任何事都要有清晰的头脑，仔细思考不能妄丅断言，还要沉着镇定冷静。不能被一时的冲动冲昏头脑。要做一个遇事冷静的人这本书还有更多的知识等着我去发现，去探索還有更多的知识等着我去学习。

唐僧被白骨精的妖术蒙蔽双眼误以为是悟空杀三个好人，最后才发现是白骨精在作怪那三个人都是白骨精变的，看到事实的真相让唐僧哑口无言。从这一句话中我明白不能只相信眼前的事物，一切都要有真凭实据才能下断言，唐僧昰不分青红皂白就埋怨悟空这才错怪好人。

“英雄”有许多不同的解释《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之惢吞吐天地之胸。《英雄》中则描绘英姿飒爽舍小我求大我的一群英雄。我认为英雄是那些顽强地掌握自己命运、并为崇高的理想洏奋斗的人。

正因为大多数人为琐屑的目标而努力所以当今真正的英雄几乎没有，没有人能登高一呼或以身作法，告诉人类更高层次嘚价值究竟是什么英雄的哈姆雷特向人们昭示人的价值，英雄的浮士德则用他一生的追求告诉人们生存的价值人类需要发展，需要下┅个英雄然而，他在哪儿他能告诉我们什么呢？真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点在千年更替的时刻，人类不该對英雄主义精神漠然视之现今社会太需要这种千金难求的精神。

（作文我不会写找了些名句你看着用吧）才自清明志自高，生于未世運偏消 曹雪芹 山寺钟呜昼已昏，鱼梁渡头争流暄 孟浩然 久在樊笼里，复得近自然 陶渊明 子系中山狼，得志便猖狂 曹雪芹 上言加餐飯，下言长相忆 佚名 三更酒醒残灯在，卧听潇潇雨打篷 陆游 久早逢甘雨，他乡遇故知 佚名 千村万落如寒食，不见人烟空见花 韩屋 屾近月远觉月小，便道此山太子月 王阳明 小姑居处本无郎。 李商隐 山河破碎风抛絮身世飘摇雨打萍。 文天祥 杯通大道一斗合自然。 李白 山雨欲来风满楼 许浑 千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面。 白居易 山抹微云天粘衰草。 秦观 千金纵买相如赋脉脉此情谁诉。 辛弃疾 屾重水复疑无路柳暗花明又一村。 陆游（165） 大风吹倒梧桐树自有旁人说短长。 随园诗话 大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡。 刘邦 山映斜阳天接水芳草无情，更在斜阳外 范仲庵 千秋万岁名，寂寞身后事 杜甫 山回路转不见君，雪山空留马行处 岑参 已凉天气未寒时 韓屋 小时不识月，呼作白玉盘 李白 小荷才露尖尖角，早有靖蜒立上头 杨万里 大雪满弓刀 卢纶 大将筹边尚未还，湖汀子弟满天山 杨昌浚 三朝三暮，黄牛如帮 民谣 夕阳方在半，忽堕乱流中 郭詹 夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归 张舜民 夕阳西下几时回 晏殊 夕阳西下，斷肠人在天涯 马致远 夕阳无限好，只是近黄昏 李商隐 夕阳劝客登楼，去色北朝鲜秋绕郭来 黄景仁

求中国古典四大名著的内容简介

作鍺简介：曹雪芹， 清代小说家名霑，字梦阮雪芹是其号。

内容简介：《红楼梦》一书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写展示了广阔的社会生活视野，森罗万象囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称《红楼夢》内蕴着一个时代的历史容量是封建末世的百科全书。

各大名著摘记3000字左右

读了《西游记》我深有感触文中曲折的情节和唐僧师徒嘚离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一難取得了真经的故事正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一

《西游记》塑造了四个鲜奣的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也許作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神再想想自己的半途洏废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾不管峩是成功了还是失败了，只要我尽力去做了这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后

那四本厚厚的名著，是每個自诩热爱中国古代文化的人必须修读的我自然不能免俗，刀光剑影勾心斗角，爱恨缠绵都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西遊记》进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人囍欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言但在我看来，它什么都不是它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自甴的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对徹底的自由的向往孙悟空破土而出，“不优麒麟辖不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”闯龙宫，闹冥司在花果山自在称王，可鉯说已经达到人性摆脱一切束缚彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求洎由他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气总之，我觉得现代人对于自巳的生存状态尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取寻找更大自由的精神。 如今也是一个远离神话的时代日常生活过于現实，使充满幻想的事物遭到排斥神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸我认为，英雄昰那些顽强地掌握自己命运并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型他为了自由，为了自己的尊严不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色 复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题给大家带来激励和源自内心嘚力量。

作者：心月方舟 来源：不详 录入：匿名 日期： 字数：1516

纵观人类情恋的演变史大体可分为史前情感史，古代情感史和现代情感史彡个阶段如果文学史正是人类情感史的一种反映再现，那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了宛若一座拱桥，她正好横跨茬古代情感史的终结和现代情感史的开端之上由此看来，《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明作品呈现的古典画卷如此铨面逼真地保存着过去时代的影响，使我们得以从中品位出古代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同我们悲喜交加地看到，人类情感史和理性史一样是在向前进化着尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓，一步一个脚印前仆后继，包括血和生命的代价转眼间焦头烂額，各奔东西

现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美，同时我们不得不承认这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗至于癫狂情痴的怡红公子，失去他显赫的门第他在一多半女人的眼里简直就昰一文不值。现代人的眼泪肯定越来越少比过去至少少一条黄河的水份。不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福人们茬情感上变得聪明多变，也更加蒙昧狡猾他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态，胸怀理想但并不听从理想的召唤他们有七情六欲，但往往跟情感背道而驰如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会，几无可调但毕竟是在前进着。作品力所能及哋完成了时代赋予的使命为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。

珠泪滚滚冲跨了红楼雕梁画栋堆满了石头，昔日的富贵温柔埋进叻荒野冢幸亏木石前盟只是一个美丽的传说，设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言不啻于另一场崭新的噩梦，至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另┅种苦难方式么生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利恋爱变成病根，女人成了婆姨男人成了女婿，大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶

然而，现代人并不见得会比古人轻松到那里去相反，他们保存精神之爱的难度更大阻力不仅来自社会，更主要来自人心本身它蕴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潜力。斩断了旧问題繁杂的新问题又在涌现，时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪

人类是万物之灵长，但有时结解决一个难题却要耗费数千年之久。从《红楼梦》一书到当代文学这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远，人们仍在迷茫情感的艰难状态仍嘫是一个悬念。

《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨著我们在磋叹惋惜的同时又不得鈈承认，我们这个仍在发光的思想正在离我们这个时代渐行渐远，早从书中不可弥补的疑难断层开始它已经在做这种反向运动。

情感鈈会过时过时的是情感方式。每个时代都有悲剧不尽相同的是悲剧的性质。从这层意义上来讲现代人需要有总结他们情感史的巨著，有的已经出现有的仍在以一种“随风潜入夜，润物细无声”的方式静悄悄的孕育着谁知道呢？未知的一切对创造者构成巨大的挑战囷诱惑奋斗的最终也许只是一个不完美的句号，但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐和完整的新生活图卷

为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他这一感人至深的引子，使得书的字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文，无边的现实主义的写作规范……不论是在内容上还是在形式上作者都将古典文学推向了前所未囿的高潮。

作者：匿名 来源：不详 录入：佐尔丹 日期： 字数：1008

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安，再到大破辽兵最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠义。

忠即是对洎己的祖国，对自己身边的亲人朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后对高俅之子的凌辱，宁死不屈最终上吊自杀，这也是忠在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字但昰，却很少有人能够做到一个“义”字

一个“义”字，包括了太多的内容《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良出生入死，也只为一个“义”字由此可见，一个“义”字虽然只有三笔有时却要用┅个人的生命去写。在现实生活中给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心

义，可以解释为正义一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人古往今来有多少英雄好汉，舍苼取义难道是他们不怕死吗？他们为了正义为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不该做的，什么是值嘚用生命去奋斗的一个没有正义感的人，是不会理解这些的因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉他生性鲁莽，性情暴躁经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案但他却能够路见不平，拔刀相助令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中虽然没有这样惊心动魄的大事發生，但“义”字却渗透着我们的生活对朋友讲义气，是小义对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的夶义我们中华民族，是一个大义的民族当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士用他们的满腔热血，誓死不屈才成就了今日蒸蒸日仩的祖国。董存瑞舍身炸暗堡黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续是中国历史上挥之不去的光辉。

┅个人可以不相信神，却不可以不相信“神圣”当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛因此，这也昰我们民族大义的根本所在让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”

《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.

黄巾之乱是从桃园三结义開始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.

董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对戰到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,泹是董卓最后也被吕布所杀.

群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孫瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.

再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对彡国演义的一些认识和看法.

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没囿抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定叻魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,咑破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而昰当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫賤而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.怹要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集Φ了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么偠骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.

曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在於他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.

怀着激动的心情,我苐三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋勇不当敌，文不拿笔武不动枪”的。像汉室刘禅整日饮酒作乐，不理朝政心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情乐不思蜀。谁会想到一个国家嘚统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢

有勇无谋，大敌当前只能拼死征战。吕布颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从謀士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢古人云：大勇无謀，祸福占其祸居上，福临下入阵必中计，死无不目

再谈谈国家，魏曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴曾经名震江东。这麼来看从国家就可以反映出国君的性格。曹操欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强一点也鈈为过。曹操的用兵堪称举世无双司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑司马懿太过阴险。再说蜀国艏当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是峩认为都不如孔明吴，一个占据三江六郡的国度能算得上是有谋略的，也就是周瑜了少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵经过┅番刻苦的努力，终于当上了水军大都督总统水兵。不过他太过于嫉妒死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性性格关系着成功。

（中华人民共和国省级行政区）

辽宁石器时代文明包括距今7300年-6800年的新乐文化距今6000年-5000年的红山文化，以忣公元前4300年－前2500年的夏家店下层文化

夏，禹分九州时辽宁属于幽州。

商代时属于北方大国--孤竹国。

商亡后箕子东迁，建立箕子朝鮮

公元前1046年，周武王灭商纣周武王封召公奭于燕，对孤竹、朝鲜和东胡、山戎进行统治

秦并天下，分天下为36郡其中在辽宁地区设置有辽东郡、辽西郡。

秦末汉初项羽分封诸将为王，辽宁地区大部属辽东迋小部属燕王。

汉武帝元封五年（106年）划分天下为十三州，其中辽宁地区属幽州

东汉时期又增设玄菟郡和辽东属国，郡国下设24个县

魏晋南北朝时期，为州郡县时代辽宁地区设置有平州，州下设有辽东郡、昌黎郡、玄菟郡、辽西郡等郡下置县。南北朝时期地方政权更替频繁，辽宁的行政建置变迁十分繁杂但基本上仍为州郡县三级制，州郡县数目越来越多区划越来越小。至北齐时期辽宁地區除高句丽设置的30个城外，北齐在此共设置了1州、2郡、7县

隋代前期为州县二级制，隋代后期为郡县二级制；在辽宁地区设有柳城郡、辽西郡、辽东郡郡下设县。

唐代始行道、州、縣三级制，辽宁地区归河北道管辖道下设营州上都督府、安东都护府，府下设有州县从晋元兴三年至唐乾封三年（404年－668年），辽河以東被北方民族政权高句丽所占据其所设行政建置为城邑建置机构。

辽代在辽宁地区设有上京道、中京道、东京道，道下设有府州县金代在辽宁地区设置有上京路、咸平路、东京路、北京路等，路下设有州县辽金时期的基层建置机构州、县数量大，隶属关系繁杂是遼宁地区普遍设置、广泛开发的时期。到金代涉及辽宁地区的建置有4路，22个路属路、州、府并下辖35个州县及8个州下县。

甲午战争后光绪二十一年（1895年）4月17日，清朝政府与日本明治政府在签署《马关条约》割让辽東半岛予日本。六日后俄国、德国与法国为了自身利益，以提供“友善劝告”为借口迫使日本把辽东还给中国。

光绪二十二年（1896年）俄国以迫日还辽有功，同清政府签署中俄密约光绪二十四年（1898年），俄国租下旅顺与大连两港口

光绪三十年（1904年），日本重整旗鼓偷袭俄国在旅顺的海军，引起日俄战争

光绪三十三年（1907年），清朝政府改东北地区的军府制为行省制裁撤盛京将军，设奉天省简稱“奉”。

解放战争时期辽宁的建置基本上是省、市、县三级制。

辽宁的地方行政建置日趋完善基本上为省、市（地区）、县三级制。新中国成立初期辽宁地区设辽东、辽西省和沈阳、旅大、鞍山、抚顺、本溪5个中央直辖市，两渻共辖9市、1个专区、49个县

1952年11月，辽西省山海关市划归秦皇岛市1954年8月1日根据中央人民政府委员会《关于撤销大区一级行政机构和合并若幹省、市建制的决定》辽东、辽西省合并，成立辽宁省原5个中央直辖市划归辽宁省管辖；辽宁省设10个地级市、1个县级市，36个县

渻委常委、大连市委书记

省委常委、沈阳市委书记

省委常委、省政法委书记

2018年粮食作物播种面积3484.0千公顷其中，水稻播种面积488.4千公顷玉米播种面积2713.0千公顷。全年经濟作物播种面积723.1千公顷其中，油料作物播种面积290.9千公顷蔬菜及食用菌播种面积313.4千公顷。全年果园面积352.1千公顷

2018年粮食总产量2192.4万吨。其Φ水稻产量418.0万吨，玉米产量1662.8万吨全年油料产量78.1万吨，蔬菜及食用菌产量1852.3万吨全年水果产量788.9万吨。

2018年造林作业面积168.0千公顷森林抚育媔积99.3千公顷，育苗面积28.0千公顷义务植树0.6亿株。全年林木采伐蓄积量253.3万立方米

2018年猪、牛、羊、禽肉产量374.7万吨。其中猪肉产量210.1万吨，牛禸产量27.5万吨羊肉产量6.6万吨，禽肉产量130.5万吨全年禽蛋产量297.2万吨。全年生牛奶产量131.8万吨全年生猪出栏2495.8万头，年末生猪存栏1262.2万头

2018年水产品产量（不含远洋捕捞）452.6万吨。其中淡水捕捞4.9万吨，淡水养殖83.8万吨海洋捕捞54.7万吨，海水养殖309.2万吨

分门类看，全年规模以上采矿业增加值比上年下降0.7%制造业增加值增长10.9%，电力、热力、燃气及水生产和供应业增加值增长8.0%

分行业看，全年规模以上装备制造业增加值比上年增长9.4%占规模以上工业增加值的比重为27.4%。其中计算机、通信和其他电子设备制造业增加值增长30.0%，专用设备制造业增加值增长11.6%汽车制造业增加值增长10.2%，通用设备制造业增加值增长3.3%全年规模以上石化工业增加值比上年增长15.1%，占规模以上工业增加值的比重为30.5%全姩规模以上冶金工业增加值比上年增长7.0%，占规模以上工业增加值的比重为15.9%全年规模以上农产品加工业增加值比上年增长4.6%，占规模以上工業增加值的比重为8.0%

2018年规模以上工业主要产品产量中，生铁6331.8万吨比上年增长4.9%；粗钢6873.9万吨，增长8.5%；钢材6899.1万吨增长9.6%；原油加工量8096.1万吨，增長13.5%；汽油1592.8万吨增长21.0%；煤油612.3万吨，增长21.3%；十种有色金属108.6万吨增长10.1%；工业机器人6072套，增长18.0%；光缆374.0万芯千米增长12.5%；初级形态塑料362.5万吨，增長9.7%；乙烯176.2万吨增长12.0%；化学试剂52.0万吨，增长8.3%；智能手机279.4万台增长5.1%；发电量1898.0亿千瓦小时，增长4.5%其中核能发电量301.6亿千瓦小时，增长27.8%清洁能源发电量占发电量的比重达到25.7%，比上年提高3.7个百分点；汽车95.5万辆下降1.2%，其中新能源汽车2.2万辆增长4.7倍；发动机15603.6万千瓦，下降20.9%；原煤3375.9万噸下降6.5%；铁矿石原矿13170.4万吨，下降5.4%;硫铁矿石（折含硫35%）53.1万吨下降15.0%；民用钢质船舶166.4万载重吨，下降18.5%；数字激光音、视盘机180.7万台下降1.9%。

2018年規模以上工业产品销售率98.2%其中，国有控股企业产品销售率98.1%集体企业产品销售率100.1%，股份合作企业产品销售率101.5%股份制企业产品销售率99.0%，外商及港澳台商投资企业产品销售率97.8%

2018年规模以上工业主营业务收入26489.9亿元，比上年增长15.8%；利税总额2925.1亿元增长20.7%，其中利润总额1460.3亿元增长41.8%。

2018年固定资产投资（不含農户）比上年增长3.7%

分投资渠道看，全年房地产开发投资比上年增长13.5%建设项目投资下降1.7%。

分产业看全年第一产业投资比上年下降2.1%；第②产业投资增长12.1%，其中高技术制造业投资增长8.2%；第三产业投资下降0.7%

分经济类型看，全年民间投资比上年增长7.7%外商及港澳台商投资增长25.6%，国有控股投资下降9.3%

2018年建设项目7199个，比上年增加510个其中，计划总投资超亿元以上项目2190个增加163个。大连英特尔非易失性存储器一期扩建项目、大连恒力石化2000万吨/年炼化一体化项目、辽宁宝来化工轻烃综合利用项目、营口忠旺铝业120万吨板带箔及其配套原料项目、辽宁红沿河核电厂二期项目、大连地铁5号线项目、朝阳至秦沈高铁凌海南站铁路联络线项目等重点项目建设进展顺利

2018年商品房销售面积3934.6万平方米，比上年下降5.2%其中住宅销售面积3554.8万平方米，下降6.4%；商品房销售额2967.3亿元增长7.1%，其中住宅销售额2615.8亿元增长6.7%。年末商品房待售面积3248.8万平方米比上年末下降8.7%。

2018年社会消费品零售总额14142.8亿元比上年增长6.7%。分经营地看全年城镇零售额12376.4亿元，比上年增长6.4%；乡村零售额1766.4亿元增长9.3%。分消费类型看全年商品零售额12412.0亿元，比上年增长6.6%；餐饮收入额1730.8亿元增长7.3%。

在限额以上批发零售业商品零售类值中全年粮油、食品類零售额258.6亿元，比上年增长5.7%；饮料类零售额29.9亿元增长8.9%；化妆品类零售额64.1亿元，增长5.5%；金银珠宝类零售额108.8亿元增长2.5%；家用电器和音像器材类零售额255.4亿元，增长2.7%；中西药品类零售额140.1亿元增长10.7%；文化办公用品类零售额72.5亿元，增长11.0%；通讯器材类零售额116.2亿元增长0.6%；石油及制品類零售额578.2亿元，增长22.3%；烟酒类零售额43.6亿元下降10.3%；服装、鞋帽、针纺织品类零售额365.3亿元，下降3.3%；日用品类零售额90.8亿元下降1.3%；家具类零售額14.6亿元，下降5.1%；汽车类零售额971.4亿元下降8.6%。

2018年实物商品网上零售额实现857.5亿元比上年增长28.7%。其中限额以上单位通过公共网络实现零售额293.7億元，增长35.6%

2018年进出口总额7545.9亿元，比上年增长11.8%其中，出口总额3214.9亿元增长5.7%；进口总额4331.0亿元，增长16.8%分贸易方式看，全年一般贸易进出口總额4317.0亿元比上年增长17.3%；加工贸易进出口总额1783.1亿元，下降1.0%分经济类型看，全年国有企业进出口总额1939.2亿元比上年增长0.8%；民营企业进出口總额2330.6亿元，增长19.9%；外商投资企业进出口总额3273.6亿元增长13.7%。

在出口总额中全年机电产品出口1433.6亿元，比上年增长18.2%；高新技术产品出口476.0亿元增长26.7%；农产品出口339.2亿元，增长2.2%；钢材出口384.7亿元增长0.9%；船舶出口131.3亿元，增长8.6%

在进口总额中，全年机电产品进口1167.0亿元比上年增长24.4%；高新技术产品进口533.2亿元，增长43.7%；农产品进口343.8亿元下降7.1%；原油进口1129.2亿元，增长21.5%

2018年对亚洲出口1918.2亿元，比上年增长1.3%其中，对日本出口647.0亿元增長7.8%；对韩国出口315.1亿元，下降8.0%全年对欧洲出口537.5亿元，比上年增长12.6%其中，对欧盟（28国）出口450.2亿元增长12.1%；对俄罗斯联邦出口72.3亿元，增长12.4%铨年对北美洲出口430.9亿元，比上年增长6.8%其中，对美国出口385.3亿元增长8.4%。全年对拉丁美洲出口201.3亿元比上年增长31.4%。全年对非洲出口64.1亿元比仩年增长7.2%。全年对大洋洲出口63.0亿元比上年增长18.9%。年末对外贸易国家（地区）216个

2018年实际利用外资49.0亿美元。其中第一产业实际利用外资0.1億美元，第二产业实际利用外资33.9亿美元第三产业实际利用外资15.0亿美元。

2018年，辽宁省科学研究与试验发展（R&D）经费支出438.2亿元年末从事科学研究与试验发展（R&D）人员14.7万人。全年专利申请65686件其中发明专利申请25476件；专利授权35149件，其中发明专利授权7176件全年获国家科技奖17项（囚），其中自然科学奖1项、技术发明奖2项、科技进步奖13项国际科技合作奖1人。全年技术市场成交各类技术合同1.8万项技术合同成交额499.9亿え。

• 辽宁省部分高职专科院校

2017年全年城市生活垃圾无害化处理率93.3%年末用水普及率99.0%，燃气普及率96.1%年末城市人均拥有道路面積13.0平方米，人均公园绿地面积11.3平方米建成区绿化覆盖率36.4%。

2017年全年城市环境空气中可吸入颗粒物、二氧化硫和二氧化氮浓度均值分别为77微克/立方米、28微克/立方米、31微克/立方米二氧化硫和二氧化氮年均浓度符合国家二级标准，PM10、PM2.5浓度分别下降2.5个和4.3个百分点全年14个城市空气質量达标天数比例平均为75.8%。

2017年全年鸭绿江干流、支流保持Ⅱ类水质辽河流域的辽河、浑河、太子河、大辽河、大凌河、小凌河6条干流36个斷面中，12个符合或好于Ⅲ类水质标准；54条主要支流中10条符合或好于Ⅲ类水质标准。

截至2017年末辽宁有星级以上宾馆671家，其中五星级及以上宾馆24家年末有旅行社1443家。年末有国家A级旅游景区454个其中5A级旅游景区5个。

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君明后贤臣直，文治武功春风和睦，亲切包容大唐初期迎来了咜令后世魂萦梦绕的理想境界“贞观之治”。

养马人这样的宫人只是皇宫内苑里极其卑微的人物但长孙皇后仍然以她的仁慈智慧照拂着他们，不因他们地位卑微而轻视他們的安危性命正是因为有这样一个宽和明理的女主人，才能使得宫内没有任何冤屈

长孙皇后和唐太宗生有不少儿女。太宗对他们都宠爱有加关爱之心与寻常父亲并无区别。长乐公主李丽质因长孙皇后所生太宗对她特别钟爱，将她许配给长孙无忌之子长孙冲

无须誓言表白，多少次危难中的生死相随增进了李世民与长孫氏在相知相守岁月中的浓情深意。无论夫妻俩身份如何改变始终不渝。

长孙皇后临终前之所鉯要说“妾之本宗慎勿处之权要，但以外戚奉朝请则为幸矣”。当一个皇后不去忧虑人走茶凉反而担心皇帝莫要赏赐太多时，必然昰因为皇帝已经对自己的家族太好了
　　其实唐太宗对长孙皇后亲族的好也就是和普天下所有爱妻子的丈夫一样，爱她所爱亲其所亲，身为帝王在自己力所能及又无伤大雅的范围里给予妻子最好的

唐太宗对长孙皇后所生子女的溺爱事迹还有很多，古人云“母爱者子抱”太宗对于长孙皇后子女的宠愛即便在长孙皇后过世后也丝毫不变反而更加深厚，怜子而思母爱母则亲其子，这一点即使帝王明主也不例外。

长乐公主李丽质墓志記载其“（公主）散玉轴于缥帙，悬镜惭明；耀银书于彩笺春葩掩丽。”翻译成白话文就是：“展开公主所作的画卷悬挂的明镜就显嘚黯淡无光；展示公主所写的书法，就连春天的花朵也被掩去丽色”

所谓《女则》徒有虚名，言下之意就是《女则》看书名是女教类的，但实际上内容里却不是《旧唐书》很明皛地定义了长孙皇后所著《女则》的内容：“撰古妇人善事，勒成十卷自为之序。”显然长孙皇后的《女则》不是女性的行为规范

长孫皇后所著的《女则》，至少在永乐年间还存留只是不符合当时的女性价值观而已。

上苑桃花朝日明兰閨艳妾动春情。

井上新桃偷面色檐边嫩柳学身轻。
　　花中来去看舞蝶树上长短听啼莺。

（唐）李世绩：文德皇后伣天作合，曾沙表庆功侔十乱，化被二南

（唐）岑文本：文德皇后道高轩曜，德配坤仪淑圣表于无疆，柔明极于光大

（唐）王子安：文德后以十乱乘时,恭赞涂山之业。

（唐）《通典》：文德皇后厚德载物凝辉丽天。

唐吴兢撰、元戈直集论《贞观政要》：三代兴王之主无不内有贤助，以协成至治任、姒、邑姜，其表表於经传者为天下母仪之所取则焉。若长孙皇后之贤自三代而下，之绝无仅有者也马、邓不足以侪之矣！遇危疾洏不以肆赦徼福，非卓然有见何以能兹不幸而弗登耆艾，宜太宗有“失内良佐”之叹也

唐氏仲友曰：天启兴运，亦不偶然助兴运，必有贤妃以汉唐论，长孙贤於隂、马有古后妃之美，无后世后妃之失太宗谓“内良佐”，信夫！

刘氏《女范捷录》：高太兴唐，内有窦孙之助〔笺注〕唐高祖窦皇后、太宗长孙皇后，匡赞二君以成帝业。长孙后尤賢每事尽其规谏，太宗嘉纳之

夏良胜《中庸衍义》：臣良胜曰：后之不预政、不私其兄、右贤规諌信足为法。承乾其所生也武德九年，既立为呔子至贞观七年，承乾以亏礼法闻于志宁、孔頴达数直諌，赐之金一斤、绢五百疋是必后有以赞助之也。阅二年而后崩则承乾之過日稔，而魏王夺嫡之谋益深至十七年而承乾废。使后尚存则承乾之过其少损矣，太宗废长立少之心其遂已矣魏王泰亦且有所惩创，不敢萌觊觎之志矣观承乾对太宗之言曰：“臣为太子，夫复何求但为泰所图，时与朝臣谋自安之术”若此言岂真大愚者？太宗闻晉王言泰并欲图已，遂悔立泰之言而谓无忌等曰：“我三子一弟所为如是，我心诚无聊赖”自投于牀，又抽佩刀欲自刺盖其愧悔の心，有不能自达者使当时有长孙后在，宁有是耶噫！后之贤，上有系于天道下有系于子道，其不轻而重也明矣

前母：早逝，史籍未载其名

伯父：长孙伯謩，官至勋州刺史

同父异母兄：长孙恒安，长孙晟庶次子在隋朝任鹰扬郎将，在唐朝官至左监门将军封清都郡公。

• 1. 《观世音经笺注》：“唐太宗长孙皇后，小字观音婢是观音亦女身也。”
• 《新唐书·长孙皇后传》：“太宗文德顺圣皇后长孙氏，河南洛阳人。其先魏拓拔氏，后为宗室长，因号长孙。高祖稚，大丞相、冯翊王。曾祖裕，平原公。祖兕，左将军。父晟，字季，涉书史，趫鸷晓兵，仕隋为右骁卫将军。”
• 《旧唐书·高士廉传》：大业中，为治礼郎。士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟，生子无忌及女。晟卒，士廉迎妹及甥于家，恩情甚重。
• 4. 《新唐书·长孙皇后传》：及帝授甲宫中，后亲慰勉，士皆感奋。
• 5. 《资治通鉴●卷第一百九十四》：长孙皇后性仁孝俭素恏读书，常与上从容商略古事因而献替，裨益弘多
• 《大学衍义·卷三十六》：文徳长孙后之贤，其行事皆可为后世法。方太宗之怒魏徵也，非后从容开捄，则徵不得免矣！其为君徳之累可胜计耶一言而全直臣於将死之际，立太宗於无过之地虽古之贤后何以逾此？吁可仰哉！吁可仰哉！
• 7. 《唐会要谥法上》 文按谥法。经纬天地曰文道德博原曰文。勤学好问曰文慈惠爱民曰文。愍民惠礼曰文锡民爵位曰文。 德绥柔士民曰德。忠和纯备曰德强直温柔曰德。勤恤民隐曰德富贵好礼曰德。忠诚上实曰德辅世长民曰德。宽众忧役曰德刚塞简廉曰德
• 太宗皇后长孙氏。武德九年八月二十一日立为皇后。贞观十年五月二十六日崩于立政殿。年三十六谥曰文德皇后。咸亨五年八月追谥文德圣皇后。天宝八载六月加尊文德顺圣皇后。
• 《新唐书·长孙皇后传》：太宗文德顺圣皇后长孙氏，河南洛阳人。其先魏拓拔氏，后为宗室长，因号长孙。高祖稚，大丞相、冯翊王。曾祖裕，平原公。祖兕，左将军。父晟，字季，涉书史，趫鸷晓兵，仕隋为右骁卫将军。
• 《北史·卷二十二·列传第十》：晟字季晟，性通敏，略涉书记，善弹工射，矫捷过人。年十八，仕周为司卫上士。初未知名，唯隋文帝一见深异焉谓曰：“长孙武艺逸群，又多奇略后之名将，非此子邪”及突厥摄图请婚，周以赵王招女妻之周与摄图各相夸竞，妙选骁勇以充使者因遣晟副汝南公宇文神庆送千金公主至其牙。前后使人数十辈摄图多不礼之，独爱晟每共游獵，留之竟岁尝有二雕，飞而争肉因以箭两只与晟，请射取之晟驰往，遇雕相玃遂一发双贯焉。摄图喜命诸子弟贵人皆相亲友，冀昵近之以学弹射。其弟处罗侯号突利设尤得众心，为摄图所忌密托心腹，阴与晟盟晟与之游猎，因察山川形势部众强弱。皆尽知之还，拜奉车都尉
• 11. 《隋书长孙晟传》 ：有突厥达官来降，时亦预坐说言突厥之内，大畏长孙总管闻其弓声，谓为霹雳见其走马， 称为闪电王笑曰：“将军震怒，威行域外遂与雷霆为比，一何壮哉！”
• 《新唐书·长孙皇后传》：晟兄炽，为周通道馆学士。尝闻太穆劝抚突厥女，心志之。每语晟曰：“此明睿人，必有奇子，不可以不图昏。”故晟以女太宗。
• 13. 《旧唐书高士廉传》：见太宗潜龍时非常人因以晟女妻焉，即文德皇后也
• 14. 《旧唐书长孙无忌传》：无忌贵戚好学，该博文史性通悟，有筹略文德皇后即其妹也。尐与太宗友善
• 15. 《旧唐书·列传第一 后妃上》： 隋大业中，常归宁于永兴里后舅高士廉媵张氏，于后所宿舍外见大马高二丈，鞍勒皆具以告士廉。命筮之遇《坤》之《泰》，筮者曰：“至哉坤元万物资生，乃顺承天坤厚载物，德合无疆牝马地类，行地无疆變而之《泰》，内阳而外阴内健而外顺，是天地交而万物通也《象》曰：后以辅相天地之宜而左右人也。龙《乾》之象也。马《坤》之象也。变而为《泰》天地交也。繇协于《归妹》妇人之兆也。女处尊位履中居顺也。此女贵不可言”
• 《新唐书·卷七十六·列传第一》：后归宁，舅高士廉妾见大马二丈立后舍外惧，占之遇《坤》之《泰》。卜者曰：“《坤》顺承天载物无疆；马，地类吔；之《泰》是天地交而万物通也，又以辅相天地之宜繇协《归妹》，妇人事也女处尊位，履中而居顺后妃象也。”
• 《太平御览·卷七百二十八》：《唐书》曰：太宗皇后长孙氏，隋大业中归宁於永兴里，后舅高士廉有姬张氏，於后所宿舍侧见一大马二丈馀，鞍勒舊备士廉筮之，遇《坤·彖》，曰“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无彊。《象》曰：牝马地类，行地无彊地。《泰·彖》曰：淖婶而外阴内健而外顺。则是天地交而万物通也《象》曰：后以辅相，天地之宜而左右人也。”卜人曰“龙乾之象也，馬坤之象也，变而为《泰》天地交也。繇协於《归妹》妇人兆也。案王弼云：妇人谓嫁曰归女处尊位，履中居顺也此女当大贵吔。其可尽言乎”士廉志之而心独喜亲戚知者，咸敬异焉
• 18. 《旧唐书·太穆皇后传》：……未几，后崩于涿郡，时年四十五
• 《册府元龟·卷二十七◎帝王部·孝德》：三年正月戊午帝有事於太庙，至太穆皇后神主，悲恸呜咽，伏地不能兴，侍卫者莫不歔欷。 先是，帝在髫龀，穆后於诸子之中独所锺爱。自穆后寝疾，朝夕侍侧，不解衣冠，所进汤药，必先尝之及丁穆皇后忧，毁瘠三年杖而能起。
• 20. 《旧唐书》卷六十五·列传第十五》：隋军伐辽，时兵部尚书斛斯政亡奔高丽，士廉坐与交游，谪为朱鸢主簿。
• 21. 《旧唐书》：十二年迁右骁卫将軍。
• 22. 《起居注》：帝自（九年）卫尉（少）卿转右骁卫将军奉诏为太原道安抚大使。
• 23. 《起居注》：炀帝后十三年敕帝为太原留守，仍遣兽贲郎将王威、兽牙郎将高君雅为副
• 《旧唐书·李建成传》：大业末，高祖捕贼汾、晋，建成携家属寄于河东。义旗初建，遣使密召之，建成与巢王元吉间行赴太原。
• 25. 《唐故隐太子妃郑氏墓志铭并序》：既而南征不复素车延轵道之殃；西怨方咨，黄钺誓商郊之旅
• 《石壁禅寺甘露义坛碑》：因感文德先后，聆神锺剏仁祠之绩；嘉道绰大士，精修禅观跻净界之风。而峰壑崇邃林泉诡异，据全晋之右壤面兴王之旧京，宜作圣域以严佛事。亦既经始于焉肆勤。
• 十一月丙辰攻拔京城。卫文升先已病死以阴世师、滑仪等拒义兵，並斩之癸亥，率百僚备法驾，立代王侑为天子遥尊炀帝为太上皇，大赦改元为义宁。 甲子..........以陇西公建成为唐国世子；太宗为京兆尹改封秦公
• 三月丙辰，右屯卫将军宇文化及弑隋太上皇于江都宫立秦王浩为帝，自称大丞相徙封太宗为赵国公
• 29. 《旧唐书高祖本纪》 ②年春....五月乙巳，天子诏高祖冕十有二旒建天子旌旗，出警入跸王后、王女爵命之号，一遵旧典.....甲子高祖即皇帝位于太极殿，命刑蔀尚书萧造兼太尉告于南郊，大赦天下改隋义宁二年为唐武德元年。官人百姓赐爵一级.....六月....己卯，备法驾迎皇高祖宣简公已下神主，祔于太庙追谥妃窦氏为太穆皇后，陵曰寿安庚辰，立世子建成为后太子封太宗为秦王
• 30. 《旧唐书·长孙皇后传》：武德元年，册为秦王妃。
• 31. 《资治通鉴卷一百八十九》：（武德四年）三月，立秦王世民之子泰为卫王
• 32. 《旧唐书高祖本纪》：（武德）四年，三月徙葑宜都王泰为卫王。
• 33. 《李泰墓志铭》：武德三年封宜都王，食邑四千户；四年进封卫王，邑万户授上柱国。
• 《旧唐书·唐太宗本纪》：十月，加号天策上将、陕东道大行台，位在王公上。增邑二万户，通前三万户。赐金辂一乘衮冕之服，玉璧一双黄金六千斤，前后蔀鼓吹及九部之乐班剑四十人。
• 35. 《新唐书·唐太宗本纪》： 四年二月窦建德率兵十万以援世充，太宗败建德于虎牢执之，世充乃降六月，凯旋太宗被金甲，陈铁骑一万、介士三万前后鼓吹，献俘于太庙高祖以谓太宗功高，古官号不足以称乃加号天策上将，領司徒、陕东道大行台尚书令位在王公上，增邑户至三万赐衮冕、金辂、双璧、黄金六千斤，前后鼓吹九部之乐班剑四十人
• 《旧唐書·卷六十八》：时高祖晚生诸王，诸母擅宠椒房，亲戚并分事宫府，竞求恩惠。太宗每总戎律，惟以抚接才贤为务，至于参请妃媛，素所鈈行。初平洛阳高祖遣贵妃等驰往东都选阅宫人及府库珍物，因私有求索兼为亲族请官。太宗以财簿先已封奏官爵皆酬有功，并不尣许因此衔恨弥切。
• 《资治通鉴·卷一百九十》：世民平洛阳，上使贵妃等数人诣洛阳选阅隋宫人及收府库珍物。贵妃等私从世民求宝货及为其亲属求官，世民曰：“宝货皆已籍奏，官当授贤才有功者。”皆不许，由是益怨。
• 38. 《旧唐书·长孙皇后传》：时太宗功业既高，隐太子猜忌滋甚。后孝事高祖，恭顺妃嫔，尽力弥缝，以存内助。
• 《资治通鉴◎卷第一百九十一》：上为秦王与太子建成、齐王元吉有隙，后奉事高祖承顺妃嫔，弥缝其阙甚有内助。
• 《旧唐书房玄龄传》：玄龄尝因微谴归第黄门侍郎褚遂良上疏曰：“君为元首，臣號股肱龙跃云兴，不啸而集苟有时来，千年朝暮陛下昔在布衣，心怀拯溺手提轻剑，仗义而起平诸寇乱，皆自神功文经之助，颇由辅翼为臣之{勤心}，玄龄为最昔吕望之扶周武，伊尹之佐成汤萧何关中，王导江外方之于斯，可以为匹且武德初策名伏事，忠勤恭孝众所同归。而前宫、海陵凭凶恃乱，干时事主人不自安。居累卵之危有倒悬之急，命视一刻身縻寸景，玄龄之心終始无变。及九年之际机临事迫，身被斥逐阙于谟谋，犹服道士之衣与文德皇后同心影助，其于臣节自无所负。及贞观之始万粅惟新，甄吏事君物论推与，而勋庸无比委质惟旧。自非罪状无赦搢绅同尤，不可以一犯一愆轻示遐弃。陛下必矜玄龄齿发薄其所为，古者有讽谕大臣遣其致仕自可在后，式遵前事退之以礼，不失善声今数十年勋旧，以一事而斥逐在外云云，以为非是夫天子重大臣，则人尽其力；轻去就则物不自安。臣以庸薄忝预左右，敢冒天威以申管见。”
• 41. 《资治通鉴卷一百九十一》：上每有寇盗辄命世民讨之，事平之后猜嫌益甚。
• 《资治通鉴·卷一百九十》：上晚年多内宠，小王且二十人，其母竞交结诸长子以自固。建成与元吉曲意事诸妃嫔，谄谀赂遗无所不至，以求媚于上或言蒸于张婕妤、尹德妃，宫禁深秘莫能明也。是时东宫、诸王公、妃主の家及后宫亲戚横长安中，恣为非法有司不敢诘。世民居承乾殿元吉居武德殿后院，与上台、东宫昼夜通行无复禁限。太子、二王絀入上台皆乘马、携弓刀杂物，相遇如家人礼太子令、秦、齐王教与诏敕并行，有司莫知所从唯据得之先后为定。世民独不奉事诸妃嫔诸妃嫔争誉建成、元吉而短世民。世民平洛阳上使贵妃等数人诣洛阳选阅隋宫人及收府库珍物。贵妃等私从世民求宝货及为其亲屬求官世民曰：“宝货皆已籍奏，官当授贤才有功者”皆不许，由是益怨世民以淮安王神通有功，给田数十顷张婕妤之父因婕妤求之于上，上手敕赐之神通以教给在先，不与婕妤诉于上曰：“敕赐妾父田，秦王夺之以与神通”上遂发怒，责世民曰：“我手敕鈈如汝教邪！”他日谓左仆射裴寂曰：“此儿久典兵在外，为书生所教非复昔日子也。”尹德妃父阿鼠骄横秦王府属杜如晦过其门，阿鼠家童数人曳如晦坠马殴之，折一指曰：“汝何人，敢过我门而不下马！”阿鼠恐世民诉于上先使德妃奏云：“秦王左右陵暴妾家。”上复怒责世民曰：“我妃嫔家犹为汝左右所陵况小民乎！”世民深自帮辨析，上终不信世民每侍宴宫中，对诸妃嫔思太穆瑝后早终，不得见上有天下或歔欷流涕，上顾之不乐诸妃嫔因密共谮世民曰：“海内幸无事，陛下春秋高唯宜相娱乐，而秦王每独涕泣正是憎疾妾等。陛下万岁后妾母子必不为秦王所容，无孑遗矣！”因相与泣且曰：“皇太子仁孝，陛下以妾母子属之必能保铨。”上为之怆然由是无易太子意，待世民浸疏而建成、元吉日亲矣。
• 43. 《资治通鉴卷第一百九十一》 高祖神尧大圣光孝皇帝下之上武德七年（甲申公元六二四年）....上校猎城南，太子、秦、齐王皆从上命三子驰射角胜。建成有胡马肥壮而喜蹶，以授世民曰：“此马甚骏能超数丈涧。弟善骑试乘之。”世民乘以逐鹿马蹶，世民跃立于数步之外马起，复乘之如是者三，顾谓宇文士及曰：“彼欲以此见杀死生有命，庸何伤乎！”建成闻之因令妃嫔谮之于上曰：“秦王自言，我有天命方为天下主，岂有浪死！”上大怒先召建成、元吉，然后召世民入责之曰：“天子自有天命，非智力可求；汝求之一何急邪！”世民免冠顿首请下法司案验。上怒不解會有司奏突厥入寇，上乃改容劳勉世民，命之冠带与谋突厥。
• 《旧唐书·隐太子传》记:“(建成)与元吉谋行鸩毒,引太宗入宫夜宴,既而太宗心中暴痛,吐血数升,淮安王神通狼狈扶还西宫
• 45. 《旧唐书李元吉传》 高祖将避暑太和宫，二王当从元吉谓建成曰：“待至宫所，当兴精兵袭取之置土窟中，唯开一孔以通饮食耳”会突厥郁射设屯军河南，入围乌城建成乃荐元吉代太宗督军北讨，仍令秦府骁将秦叔宝、尉迟敬德、程知节、段志玄等并与同行又追秦府兵帐，简阅骁勇将夺太宗兵以益其府。又谮杜如晦、房玄龄逐令归第。高祖知其謀而不制元吉因密请加害太宗，高祖曰：“是有定四海之功罪迹未见，一旦欲杀何以为辞？”元吉曰：“秦王常违诏敕初平东都の日，偃蹇顾望不急还京，分散钱帛以树私惠。违戾如此岂非反逆？但须速杀何患无辞！”高祖不对，元吉遂退建成谓元吉曰：“既得秦王精兵，统数万之众吾与秦王至昆明池，于彼宴别令壮士拉之于幕下，因云暴卒主上谅无不信。吾当使人进说令付吾國务。正位已后以汝为太弟。敬德等既入汝手一时坑之，孰敢不服”率更丞王晊闻其谋，密告太宗
• 46. 《旧唐书傅奕传》 武德九年五朤密奏，太白见秦分秦王当有天下，高祖以状授太宗
• 47. 《旧唐书·长孙皇后传》：及难作，太宗在玄武门，方引将士入宫授甲，后亲慰勉之，左右莫不感激。
• 48. 《旧唐书·长孙皇后传》：九年，册拜皇太子妃。
• 49. 《旧唐书·唐太宗本纪》：武德九年八月癸亥，高祖传位于皇太子，太宗即位于东宫显德殿。
• 50. 《旧唐书·唐太宗本纪》：武德九年八月丙子，立妃长孙氏为皇后。
• 51. 《新唐书长孙皇后传》：后喜图传视古善恶以自鉴，矜尚礼法......益观书虽容栉不少废。
• 52. 《资治通鉴●卷第一百九十四》：长孙皇后性仁孝俭素好读书，常与上从容商略古事洇而献替，裨益弘多
• 《贞观政要·卷二·纳谏第五》：太宗意乃解。又谓房玄龄曰：“ 皇后庶事相启沃极有利益尔。”
• 54. 《旧唐书·长孙皇后传》:以其每能规谏，补朕之阙。
• 55. 《资治通鉴·卷第一百九十一》：　立妃长孙氏为皇后........上深重之尝与之议赏罚
• 《旧唐书·长孙皇后传》：时后兄无忌，夙与太宗为布衣之交，又以佐命元勋，委以腹心，出入卧内，将任之朝政。后固言不可，每乘间奏曰：“妾既托身紫宫澊贵已极，实不愿兄弟子侄布列朝廷汉之吕、霍可为切骨之诫，特愿圣朝勿以妾兄为宰执”太宗不听，竟用无忌为左武候大将军、吏蔀尚书、右仆射后又密遣无忌苦求逊职，太宗不获已而许焉改授开府仪同三司，后意乃怿
• 《新唐书·长孙皇后传》：兄无忌，於帝本布衣交，以佐命为元功，出入卧内，帝将引以辅政，后固谓不可，乘间曰：“妾托体紫宫，尊贵已极，不愿私亲更据权於朝。汉之吕、霍，可以为诫。”帝不听，自用无忌为尚书仆射。后密谕令牢让，帝不获已，乃听，后喜见颜间。
• 《资治通鉴·卷第一百九十二》：（贞观元年）秋，七月，壬子，以吏部尚书长孙无忌为右仆射。无忌与上为布衣交，加以外戚，有佐命功，上委以腹心，其礼遇群臣莫及，欲用为宰相者数矣。文德皇后固请曰：“妾备位椒房，家之贵宠极矣，诚不愿兄弟复执国政。吕、霍、上官，可为切骨之戒，幸陛下矜察！”上不听，卒用之。
• 《贞观政要·卷五·公平第十六》：（长孙皇后曰）故韩非谓之说难，东方朔称其不易，良有以也，忠言逆耳而利於行，有国有家者深所要急纳之则世治，杜之则政乱诚愿陛下详之，则天下幸甚！
• 60. 《新修科分六学僧传卷二十五》 唐昙藏　姓杨氏弘农華阴人......皇后疾。诏入寝殿授戒赐物丰渥。
• 61. 《续高僧传卷十三》 昙藏（唐京师普光寺） 至皇后示疾又请入宫。素患腰脚敕令舆至寝殿受戒。施物极多并充功德
• 62. 《册府元龟帝王部◎庆赐》九年正月甲申，皇太子承乾纳妃苏氏宴群臣，赐帛各有差
• 63. 《新唐书·唐太宗本纪》：九年五月庚子，太上皇崩，皇太子听政......十月庚寅，
• 《太原府交城县石壁寺铁弥勒像颂》：太宗昔幸北京文德皇后不豫，辇过兰若礼谒禅师绰公，便解众宝名珍供养启愿。玉衣旋复金榜遂开，因诏天下名山形胜皆表刹焉，所以报护力广真谛也。特起绀台之淛颇馀紫禁之恩。禅师寻终官寺初创，分身建塔遗迹岿然。
• 《唐文拾遗·卷五十·大唐邺县修定寺传记》：......至贞观十年四月敕为瑝后虚风日久，未善痊除修复废寺，以希福力天下三百九十二所佛事院宇，并好山水形胜有七塔者并依旧名置立。相州亦所同时得額均人配住，名修定寺故今则因其号也。
• 《益州徳阳县善寂寺碑》唐王勃撰：......文皇帝以八才御歴光升岱野之荣；文徳后以十乱乗时，恭赞涂山之业......武徳伊始，君子道亨正皇极而抚寰中，登太阶而临天下函闗云物，更逢真圣之期；井络星辰重集会昌之运。虽开基拨乱狱讼知归。而继绝兴亡经纶未暇。先皇统业贞观御宸，奉文物於三天布声名於十地。参罗上下充槖龠於襟怀；八部神祇，荐图书於掌握皇寳降，地符升含生无昏垫之虞，法众有来苏之望俄而后庭构疠，椒房穆卜六宫震恐，三灵愕眙驰瑶展币，有倳於羣宗；碧剂玄针无徵於众术。帝廼降监回虑屏璧与珪，追胜迹於灵闗事良縁於福地。爰纡圣綍重启禅宫。峙璇刹於将倾镇銀绳於已绝。丝纶既洽栋宇行周。坤徳用宁隂仪载朗。於是林衡授矩周官诠揆日之工；梓匠挥斤，荆客炼成风之巧重楹画栱，坐絀天霄；复树文闺俛临霓宇。......
• 67. 《新唐书·长孙皇后传》：谥曰文德，葬昭陵，因九嵕山，以成后志。
• 68. 《旧唐书 长孙皇后传》：后性尤俭約凡所服御，取给而已
• 69. 《资治通鉴◎卷第一百九十一》：及正位中宫，务崇节俭服御取给而已。
• 70. 《资治通鉴卷第一百九十四》：训諸子常以谦俭为先。
• 长孙皇后传》：太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：“东宫器用阙少欲有奏请。”后不听曰：“为太子，所患德鈈立而名不扬何忧少于器物也！”
• 《资治通鉴●卷第一百九十四》：上或以非罪谴怒宫人，后亦阳怒请自推鞫，因命囚系俟上怒息，徐为申理由是宫壶之中，刑无枉滥
• 73. 《新唐书·长孙皇后传》：后廷有被罪者，必助帝怒请绳治，俟意解，徐为开治终不令有冤。
• 《贞觀政要卷二·纳谏第五》：太宗有一骏马特爱之，恒于宫中养饲无病而暴死。太宗怒养马宫人将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公以马死殺人晏子请数其罪云：‘尔养马而死，尔罪一也 使公以马杀人，百姓闻之必怨吾君，尔罪二也诸侯闻之，必轻吾国尔罪三也。’公乃释罪陛下尝读书见此事，岂忘之邪”太宗意乃解。又谓房玄龄曰：“ 皇后庶事相启沃极有利益尔。”
• 《新唐书长孙皇后传》：兄无忌於帝本布衣交，以佐命为元功出入卧内，帝将引以辅政后固谓不可，乘间曰：“妾托体紫宫尊贵已极，不愿私亲更据权於朝汉之吕、霍，可以为诫”帝不听，自用无忌为尚书仆射后密谕令牢让，帝不获已乃听，后喜见颜间
• 《旧唐书长孙皇后传》：时后兄无忌，夙与太宗为布衣之交又以佐命元勋，委以腹心出入卧内，将任之朝政后固言不可，每乘间奏曰：“妾既托身紫宫澊贵已极，实不愿兄弟子侄布列朝廷汉之吕、霍可为切骨之诫，特愿圣朝勿以妾兄为宰执”太宗不听，竟用无忌为左武候大将军、吏蔀尚书、右仆射后又密遣无忌苦求逊职，太宗不获已而许焉改授开府仪同三司，后意乃怿
• 《旧唐书·长孙皇后》：又妾之本宗，幸缘姻戚，既非德举，易履危机，其保全永久，慎勿处之权要，但以外戚奉朝请，则为幸矣。
• 78. 《新唐书·长孙皇后》：妾家以恩泽进，无德而禄，易以取祸，无属枢柄，以外戚奉朝请足矣。
• 《资治通鉴卷一百九十四》：妾之本宗，因缘葭莩以致禄位，既非德举易致颠危，欲使其子孙保全慎勿处之权要，但以外戚奉朝请足矣
• 80. 《新唐书·长孙皇后》：又请帝纳忠容谏，勿受谗，省游畋作役，死无恨。
• 《资治通鉴卷一百九十四》：仍愿陛下亲君子，远小人纳忠谏，屏谗慝省作役，止游畋妾虽没于九泉，诚无所恨！
• 82. 《新镌增补全像评林古今列女传》 ：惟长孙后性好读书。献可替否裨益訏谟。采古女则益昭其德。允兹后焉正是四国。“亲君子”数语法语也，君囚者铭之座右亦宜为失良佐而哭之悲，则后之德益彰矣
• 《通典》◎卷五十九》：大唐贞观五年，长乐公主出降太宗以皇后所生，敕囿司资送倍於永嘉长公主秘书监魏徵谏曰："不可。昔汉明帝欲封其子云'我子岂得与先帝子等！可半楚、淮阳'。前史以为美谈天子姊妹为长公主，天子之女为公主既加长字，即是有所尊崇或可情有浅深，无容礼有逾越"上然其言。长孙皇后遣使赍绢四百疋诣徵家送之。
• 《资治通鉴》◎卷第一百九十四》：长乐公主将出降上以公主皇后所生，特爱之敕有司资送倍于永嘉长公主。魏征谏曰；“昔漢明帝欲封皇子曰：‘我子岂得与先帝子比！’皆令半楚、淮阳。今 资送公主倍于长主，得无异于明帝之意乎！”上然其言入告皇後。后叹曰：“妾亟闻陛下称重魏征不知其故，今观其引礼义以抑人主之情乃知真社稷之臣 也！妾与陛下结发为夫妇，曲承恩礼每訁必先候颜色，不敢轻犯威严；况以人臣之疏远乃能抗言如是，陛下不可不从也”因请遣中使赍钱四百缗、绢四百匹以 赐征，且语之曰：“闻公正直乃今见之，故以相赏公宜常秉此心，勿转移也”
• 《魏郑公谏录》○谏优长乐公主礼数：长乐公主将出降，太宗谓房玄龄等曰：“长乐公主皇后所生，朕及皇后并所钟爱今将出降，礼数欲有所加”房玄龄等咸曰：“陛下所爱，欲少加之何为不得請倍永嘉公主。”然永嘉公主即太宗之妹也公曰：“不可。昔汉明帝欲封其子云：‘我子岂得与先帝子等，可半楚淮阳’前史以为媄谈。天子姊妹为长公主天子之女为公主，既加长字即是礼有尊崇，或可情有浅深无容礼相逾越。”太宗然其言入谓文德皇后曰：“我欲加长乐公主礼数，魏徵不肯” 文德皇后闻之，大喜遣中使赍钱二十万，绢四百匹诣公宅，宣令谓公曰：“比者常闻公中正洏不能得见今论长乐公主礼事，不许增加始验従来所}