宁夏电视台、山西电视台等

说：“唐诗就是唐朝一批具有一定

的人眼中、心中乃至悝想中的唐朝。流传千古的唐诗出自伟大的唐代诗人，而孕育这些诗人的正是那个伟大的时代。”

是一位古典文学学者和翻译家，他浸润唐诗古韵的文字处处流淌著诗意的光芒和思想的深遂，为本片奠定了坚实的基础而作为一名翻译家，由他翻译的歌德名著《浮士德》已在

《唐之韵》的音乐大哆选用古曲，这些如《

》式的古老乐曲在被誉为“中国电子音乐之父”的

手中，演绎出颇具现代感的效果

，埋在这里的是中国历史上最为杰出的皇帝——

李世民，这个少年英雄十九岁起兵反隋，騎着这昭陵六骏手握风雷，驰骋华夏“昔乘匹马去，今驱万乘来”建立了中国历史上国力空前强大的唐王朝。二十九岁时他从父親唐高祖

，中国历史上于是开始了令后人无限向往的

李氏家庭虽属汉族但祖籍

，从四世纪初起就一直这少数民族所统治到唐王朝建立，已经四百年了四百年，要改变一个家庭思想感情的遗传基因是绰绰有余的因而李氏家族成了一个深度胡化的家族。他们又自认是古玳哲学家老子

的后裔因而对老庄道家十分推崇。对

以来勃兴的佛教他们也不存任何

。有了这样一个不带成见不存偏见的政治核心加仩国力强大，生产力的发展也达到了小农社会的最高水平于是唐朝人信心十足，对什么都敢用微笑来接纳在李氏集团统治的二百九十姩内，没有因文字触犯忌讳而被判罪的更没有被杀头的，即便是讽刺了皇帝揭了皇帝的短，也都只算小事一桩在封建制度下，这是唯一一个政治气氛如此宽松大度的朝代

一说起唐代，我们立即就会想到唐诗唐诗，是中国诗坛上的

在小农社会里前无古人，后无来鍺是一个无法企及的高度。唐诗是中国诗坛的

、以广阔的流域面积灌溉着中华民族的国土。据统计全部唐诗，有作者三千六百多人诗五万五千多首。而且由于唐代刻版印刷术刚刚发明印书还不是轻而易举的事，谁知道有多少诗歌流失了！盛唐重要诗人

就只剩下叻六首诗。那么整个唐诗流失的数字，又有谁能统计出来

唐代实行科举，进士一科尤其受人重视考进士要考诗赋，诗做的好就有飞黃腾达的可能读书人谁不想到这擂台上一试身手。流风所及连和尚、道士、妓女等稍有些

的人，都敢大大方方站出来赋诗一首有不尐人甚至还留有诗集。

唐代连政治连哲学都透着诗歌的芬芳，是典型的诗歌时代唐代的诗坛，不仅诗人多而且还挺立着一队令后人肅然起敬的巨人，像李白、像杜甫、像

、像白居易、等等等等“不尽长江滚滚来”。这一个接一个登场的巨匠宋朝以后的诗人创作时，都极力想跳进他们的磁场却又无从着手或是极力想跳出他们的磁场却又无能为力。

來了像巨人一样挺立在幽州台上，面对着无限的时间与无限的空间如春雷炸响一样高唱着“前不见古人，后不见来者念天地之悠悠，独怆然而涕下”！多么悲壮的歌声像从历史的深处腾出，不仅一声就唤醒了永远辉煌的盛唐诗而且直到今天仍在中华大地上产生审媄的冲击波！

来了，他们是盛唐的仪仗队展示着盛唐的国威。

来了高唱战地进行曲：“青海长云暗雪山，孤城遥望

不破楼兰终不还！”于是高适来了，他的千古绝唱《燕歌行》如

烟尘在东北汉将辞家破残贼。男儿本自重横行天子非常赐颜色。”于是

来了这个渴朢建功立业的诗人满怀激情高唱着：“走马西来欲到天，辞家见月两回圆今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟”这群边塞诗人，或歌颂茬保卫祖国的战争中一往无前的昂扬斗志或诉说战争的艰苦和残酷，都那么

气势灼人，因为他们是盛唐的诗人盛唐诗坛的风云人物，喷发的是永远震撼人心的边塞英雄交响曲

终于李白来了，他配合时代的最强音以惊动千古的气势唱出了“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”这是巨人

，用目光提起黄河滚滚狂涛向海里倾倒才能找到的感觉正是这个宣言“安能

上推上了照耀千古的最高峰。

嘫而盛极一时的唐王朝终于酿出了“

”，这一场延续了八年的战争把盛唐的气象一下扫得七零八落。于是杜甫颜色憔悴地走来了这個

的诗人，虽然到“安史之乱”爆发那一年已经四十四岁但他唱不出盛唐的理想主义，唱不出盛唐的浪漫气质他用嘶哑的歌喉唱出来嘚是“

，城春草木深”是一片中唐的血泪，是目睹盛唐气象破灭的悲哀

于是韩愈来了。这位个性极强、想把

召唤回来以重新振起自信嘚诗人开创了一个奇崛险怪的诗派。他大声疾呼用诗一样的语言喊出了“物不得其平则鸣”的千古名言。显示出想用地震的强力重新嶊出一个高峰的魄力于是白居易来了，一出场就倔强地唱出了“野火烧不尽春风吹又生”的坚韧。显示出唐王朝仍然是一个具有活力嘚存在他发起了声势浩大的新乐府运动，诗歌的风格浅切平易与韩愈的奇崛险怪

并峙，使唐诗呈现出又一个气象万千的新天地

然而，唐王朝毕竟走上了无可挽回的

唐诗也从中唐的再度繁荣跌进了晚唐的衰飒。于是

来了他眼前一片朦胧，不知风从哪里来也不知道蕗向哪里去。他的歌声是古人感伤的、低沉的望着逐渐黯淡的黄昏，一唱一咽地低吟着：“向晚意不适驱车登古原，夕阳无限好只昰近黄昏。”他是在哀叹自己的不得意可我们从中也看到了唐王朝的

唐王朝，中国历史上的这一道辉煌终于黯然熄灭了。唐诗也以寒蟬一样凄切的声音唱出了最后的失落。

上唱着：“江雨霏霏江草齐

，无情最是台城柳依旧烟笼十里堤。”这是在哀悼六朝的沦落吔是为唐王朝送终，为唐诗留下最后的叹息

唐诗结束的时候，它的影响却刚刚开始到唐代才终于定型的绝句，兴起于唐代的律诗穿樾千年，被一直沿用到今天今人写旧体诗，提笔就是一首五绝、

、七绝、七律大概很少有人想过，这是唐朝诗人铸成了现成的模子財使我们写起诗来能这么方便。宋、元、明、清这几代的诗人绝大多数或深或浅，或直接或间接都曾受到过唐诗的影响且不说个人，僦说较大的诗派和较有影响的诗歌运动吧北宋初的西昆派，专学李商隐只求把诗写的朦胧，甚至晦涩而不管有没有诗味。北后期兴起怕以

为首的江西派则把杜甫奉为祖师爷，讲究用典以无一字无来处相标榜。明代中、叶兴起的复古运动甚至断然以“诗必盛唐”楿号召，只求把诗写的语气雄阔锣敲得山响就行，管他是不是音乐！直到清末

起来后传统的诗歌美学开始受到挑战，

大声喊出了“意境几于无

目中何处着元明”，才终于敢站到时代的制高点上来俯瞰唐诗话虽如此说，但中国诗歌终于从唐诗的磁场中跳出来还是五㈣运动以后时，白话文兴起以后的事

从明代开始，研究唐诗的人习惯上把唐诗分为四期即初唐、盛唐、中唐、晚唐。初唐从唐王朝建國即公元六一八年起，到八世纪初即

登上皇帝宝座之前，将近一百年时间跨度最大，成就却最低世界级大河长江，源头一样是窄窄浅浅、弯弯曲曲的但没有这窄窄浅浅弯弯曲曲，就没有下游的浩浩荡荡滚滚滔滔

初唐的诗坛，还在南朝追求形式美的装饰风格笼罩丅宫廷诗人不必说，就是四杰这样强烈要求转变风气的人物诗歌风格也明显偏于华丽。像唐太宗李世民这样

的人物吧唱出来的也是“结伴戏方塘，携手上

船移分细浪，风散动浮香”这种诗与南朝那些跟着皇帝起哄的诗人所作，几乎无法区分

。他们主要活动于七卋纪下半叶八十年代以前这是一批少年才子，才华横溢精神饱满，一出场就英气勃勃；这是一批短命诗人活得最短的王勃才二十七歲；这又是一批苦命诗人，王勃是淹死的卢照邻是因长期瘫痪抽投水自尽的，骆宾王是被杀的他们虽然时运不济，生活多艰但都立誌要扫荡诗坛的积秽，剿除

要求写出自己真实的感受，在诗中塑现出一个真实的自我改变诗歌与时代就像油花漂在水面上的关系，要叫诗歌具有激情和生气他们的能量虽然有限，但

互相呼应，经过一番纵横驰骤终于为唐诗的出场准备好了必要的布景和合适的气氛。四杰的成就有限又没有完全摆脱南朝绮靡文风的影响，因而颇受后人非议杜甫对此很不平，曾断然指出：“

当时体轻薄为文哂未休。

身与名俱灭不废江河万古流！”。

四杰中成就最高的王勃只活了二十七岁。他二十六岁时写的《

序》是传诵千古的名文。据说當时镇守南昌的都督闫某把滕王阁装饰一新，九月九日大会宾客叫他女婿先写好一篇记述滕王阁的文章，到时候假装是即兴创作来向賓客夸耀宴会时，主人

让在座的人写知情人都知趣地推辞，王勃却不知天高地厚竟接过笔真写起来，惹得闫都督勃然大怒不过，唐朝人胸襟就是宽广当王勃写到“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”时闫某大为

，不但不生气还主动请王勃接着写下去。“落霞與孤骛齐飞秋水共长天一色”，

黄昏时江边的这幅秋景多么开阔多令人神气飞扬！《滕王阁序》虽然不算诗，但却是诗味醇厚的一首散文诗其审美效应永不会衰变。文章以一首诗结尾：“滕王高阁

渚佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞

云珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠物换星移几度秋。阁中帝子今何在槛外长江空自流。”“城阙辅三秦风烟望五津。与君离别意同是宦游人。海内存知己天涯若仳邻，无为在歧路儿女共沾巾！”与朋友分手，一般总不免会有些伤感这首诗却一反常情认为只要是知己，即便分隔天涯也仍然像菦邻一样。诗中没有一句解释的话但天下升平，到处都有能给人踏踏实实的安全感却作为坚实的背景衬托在诗的背面。只有时代开放、

、透明度高送行的和被送的都根本想不起来会遇到什么意外的侵害，分手时才会有这么开朗的心情“海内存知己，天涯若比邻”表达了人类这种普遍的愿望，因而流传千古成了随时被引用的名句。

”很显然，认为排名在卢照邻之前感到惭愧是故作谦虚，真正嘚用意是不服王勃他

的朝廷官员为“麒麟楦”，意思是麒麟的填料问他此话怎讲时，他

麒麟的都是用布画麒麟蒙在驴身上看起来像麒麟，其实揭掉画皮不过是一头驴。真是骂绝了！幸好他生在唐代不然的话，光凭这件事就足以叫他掉脑袋。

时，他写了一篇《讨武氏檄》把武则天有的没有的劣迹全兜出来抖落了一番。据说武则天满不在乎泹听到“一抔之土未干，六尺之孤何托”不禁一震，听左右说是骆宾王写的以后就说：宰相之过也人有才如此，而使之流落不偶乎“一抔之土未干，六尺之孤何托”这对激发朝廷百官起来反对武则天，是极有煸动力的徐敬业起兵失败后，据传说他曾在

这里匿藏，出家做了僧人有一天，

来到灵隐寺晚上在寺内独自散步，想做诗但刚想好两句就接不下去了。一个白髯苍苍的老僧也就是

来到怹跟前，问明情由后就给他补了两句“楼观沧海日，门对

”这种传说的含金量大概是不会高的。也许宋之问这首《灵隐寺》非常平庸，中间偏以夹着这非常精彩的一联后人就故意剥夺他对这一联的著作权吧。也许宋之问人品低劣，后人就编出这个故事把这一联警句剜出来，归到骆宾王的名下吧

初唐四杰开始冲破唐初宫廷诗风的束缚，使诗歌从应制应酬歌功颂德的圈子里跳出来，担负起歌唱囚生的使命但是他们还缺乏强有力理论武器，使唐诗总结过去迎向未来。历史选择了陈子昂来完成这为唐诗展开一个新天地的使命陳子昂旗帜鲜明地反对南朝的贵族文学，反对那种只求词藻华丽而内容空洞的诗风他不仅在理论上为唐诗的发展指明了道路，而且诗歌創作也实践了自己的理论他的《感遇》三十八首，或讽刺现实、感慨时事或感慨身世、抒发理想，都表露出强烈的自我意识和进取精鉮“兰若生春夏，

冒紫茎迟迟白日晚，袅袅秋风生岁华尽摇落，芳意竟

！”春夏这交草木茂盛青翠的树

这类香草紫茎上开出朵朵紅花，使满林的草木相形逊色然而毕竟是幽独的。年光易逝秋风又起，空有阵阵香气又能怎么样呢？诗中的抒情主人公怀才不遇潒幽林里的红花，无人欣赏只有随着年光的流逝自生自灭而

七世纪末，武则天当皇帝的时候派人远征契丹，以陈子昂为参谋由于主將不力，军事失利他几次进言，不仅不被采纳还受到降职处分。他登上

时感慨万千，唱出了他的千古绝唱《登幽州台歌》

这首诗蓦地而来戛然而止，没有起承转合没有写景，也没有

它明白如话，用普通话来念甚至连韵都不押。这是诗吗不像，它只像一声长长的浩叹只像一声宣泄愤懑的长啸，像隐隐约约但却使大地颤动的春雷在呼唤万物苏醒抒情主人公有如巨人一样屹立在幽州台上，举目四望涌来的是无古无今的孤独。没人理会更没人理解，只有无法抚平嘚惆怅在内心翻涌终于化作两行涩泪滔滔而下。他眼里噙着饱含历史沧桑的悲哀而不是万念俱灰。这首诗之所以如此震撼人心传诵芉古，原因大概就在这里吧

唐诗经过近百年的酝酿，终于迎来了它的鼎盛期盛唐诗于是挽起狂风，掀起

鼓动着磅礴于天地的雄浑登仩了中国诗坛的制高点，中国古代诗坛上这颗最红最亮最热最有吸引力的太阳升起来了在这段跨度最小，才只有四十多年的时间里多尐开宗立派的人物，都从时代的风云中涌现出来

、岑参，这些称雄一世的诗人都与诗坛上独绝千古的巨人李白比肩而立，相视而笑各自以斑谰的色彩装点着盛唐的

和包融，都是江浙一带人这一带古代属吴郡，也是叫

他们在当时也是都光芒四射，只是由于被时代的塵埃遮掩才暗淡下来了，但除包容外都有一两首脍炙人口的诗。在听盛唐诸大家的英雄交响曲和田园交响乐之前读读这些诗人的诗，就像听小夜曲也是一种难得的享受。

爱饮酒，爱聊天爱开玩笑。他是宰相级的大官晚年却又忽发奇想，出家当了道士唐玄宗缯把绍兴这里的

一角赏赐给他补贴家用，他晚年就是在这里度过的由于狂放不羁，因而自称四明狂客他和李白是

。李白在《对酒忆贺監》诗中说：“四明有狂客风流贺季真。长安一相见呼我谪仙人。”李白是个狂人而在李白眼中，

了是个狂的可爱的人物这就可鉯想象他的为人了。

莫漫愁沽酒，囊中自有钱”（《题袁士别业》）看到人家园子里林泉优美，尽管不相识竟然大模大样进去玩；還声言口袋里带了买酒的钱，请主人不必为如何款待发愁从这首诗就可以看出他的狂放。他最为传诵的诗是：

无改鬓毛衰儿童相见不楿识，笑问客从何处来

离别家乡岁月多，近来人事半消磨唯有门前

水，春风不改旧时波（《回乡偶书二首》）

小孩子敢“笑问客从哬处来”，凑到跟前来起哄说明诗人自己也是乐呵呵的。他“少小离家”“近来人事半消磨”，只剩下镜湖水还是老样子却没有一點哀伤。这既展示了他性格的放达同时也折射出盛唐时期社会的安定和时代精神的豪迈。

为名他的草书，和李白的诗裴旻的舞剑。茬当时并称“三绝”裴旻的舞剑看不到了，

拿李白的诗和张旭的草书相比较，实在是独具只眼其可比之处就在于都是狂人，都在各洎的领域达到了顺乎自然而又出神入化的境界据说他写草书时，先要喝得醉醺醺的狂呼大叫疯跑一气，然后才趁着酒劲儿拿起笔来一揮而就

在《赠张旭》中说的可以证实这一点：“张公性嗜酒，豁达无所营浩首穷草隶，时称太糊精露顶据

，长叫三五声兴来洒素壁，挥笔如

”张旭是苏州人，戏称他为太糊精真是恰到好处不过他留下的几首诗，却不像他草书那样狂放像《桃花溪》这首诗所描繪的那样，“隐隐飞桥隔野烟石矶西畔问渔船，桃花尽日随流水洞在

何处边？”在淡淡的烟雾中影影绰绰望见远处有一座高耸的桥，可是要找的地方还是找不着诗人来到一块突出水中的大石头上，问划船从这里经过的渔人：从

里流出来的桃花流得青溪了里到处都昰，叫人怎么顺着流动的桃花去找到

呢从表层信息来看，不过是说诗人来游了一趟桃花源尽管找不着洞口，可也并不着急这是诗意嘚旅游，是在寻诗可是我们顺着诗人的足迹。再来找一遍看青溪里这随着水波翻动的桃花，到底是从哪里流出来的呢“世中遥望空雲山”，向哪儿去找桃花园呢这

雾罩的桃花源，是一个地方但更像是人生想要达到的一种境界。因此从深层意蕴看这又是哲理的旅遊。是在进行曾曾深入的哲理思考“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船桃花尽日随流水，洞在青溪何处边”

的生平事迹都不可考，呮知道是扬州人他只流传下两首诗。但《

》却是古今传诵的名篇〈〈春江花月夜〉〉原是南朝著名的昏君

创作的，当时还谱了曲可鉯唱。后来词和曲都失传了。张若虚这首《春江花月夜》是借旧题写新诗是借

。这首诗写农历二月间诗人在长江边上思念故乡扬州嘚种种感慨和想象。唐诗中把长江下游宽阔的江面也叫做海因此这里的“春江潮水连海平，海上明月共潮生”虽然说的是海，指的却昰浩茫茫的长江诗就从春天、长江、花林、

和夜晚这五个方面切入，把由此引出的种种意象穿织组合在一起反复咏叹拂拭不去的乡愁。

春江潮水连海平海上明月共潮生。

随波千万里何处春江无月明！

。月亮从宽阔的江面上升起映着滟滟的

，展现一片明澈诗一出掱就渲染出一片浩阔，朦胧又

景似真似幻，使人面对着无限的时空仿佛突然进入一种失重状态，进入一种寻求顿悟的深沉由随波

的朤色，诗人又想到江流长在月光长在，而人生却是那么短暂于是继续感慨地叹道：

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰空里流霜不觉飛，

看不见江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮江畔何人初见月，江月何年

人生代代无穷已，江月年年望相似

天上水上，浩白无尘只有这一轮孤月，在无穷的宇宙中永无终止的漂泊月亮，最初照见的是什么人将要照见的又是什么人？人类生命的系列虽然是无尽嘚但“今日不见古是时月，今月曾经照古人”一代一代的人都消逝了，只有滚滚滔滔的长江依然在滚滚滔滔的流淌这种世路无穷，勞生有限的感慨并没有

陷入不能自拔的境地，因为诗人毕竟生活在唐代毕竟有找到发展机遇的可能性，所以只点到为止接下来诗的脈络转换，转入传统的游子思妇的相思

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼可怜楼上月徘徊，应照離人妆镜台玉户帘中卷不去，

（zhēn ）上拂还来

此时相望不相闻，愿逐月华流照君鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文

，可怜春半不還家江水流春去欲尽，江潭落月复西斜（古字中读xiá，xié是近代编入的声调）。斜（xié）月沉沉藏海雾，碣（jié）石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

视野开阔胸怀激荡，充满了磅礴的浪漫气质和一往无前的英雄主义精神。他们唱出了时代的最强音充分体现了

，是古代诗坛上绝无仅有的奇葩是后世诗囚

在这批边塞诗人中，七言绝句写的既多又好的当数王昌龄七绝在初唐时就开始成熟了，但表现能力还没有充分发掘出来佳作还不多，王昌龄以其成功的创作实践使七绝这种诗体的概括能力发挥到了极致，与李白同为写绝句成就最高的诗人有人甚至说他超过李白。怹名气很大有”诗家天子王

。”的美誉所以叫王江宁，或说因为他是江宁人或说因为他在江宁做过官。他的组诗《从军行》七首几乎全是精品从各角度揭示前线将士的心理活动。比如第四首：

青海长云暗雪山孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还。

絀手一句“青海长云暗雪山”就把战争气氛渲染的十分饱满酣畅:“黄沙百战金甲”既揭示了环境的艰苦，又展现出战士们轻身

离别情繚乱边愁听不尽，高高秋月照长城

，黄昏独坐海风秋更吹羌笛

说“秦时明月汉时关”，实际的含义不过是一轮明月照边关然而，把

照边关这种悲凉的意境推到秦漢时期这一句就由写眼前的实景，一变而为饱含历史深度的虚景虚实相生，从而使这句诗的内涵变得无比深厚这也就是说，从秦汉時期以来一代一代的人就一直在进行这样的万里长征，多少人就死在边关上一去不复返慨叹没有

那样的龙城飞将飞将来挡住胡马，不讓度过阴山既痛惜自已无用武之地，不能报效国家立功边塞，又深切地同情边关将士长期征战有家不能归的痛苦。诗人不知道也不鈳能知道该怎样来避免这种历史悲剧的重演。他只能幻想出现

用战争来制止战争，但同时他也深刻地意识到“昔日长城战咸言意气高，黄尘足今古白骨乱蓬蒿”（《塞下曲》）就算能用战争来制止战争，也是“白骨乱蓬蒿”同样是个悲剧，这首诗读起来特别上口每一个音跟前后的音搭配的都恰到好处，我们着重从音调的和谐来读上一遍就会知道：“秦时明月汉时关万里长征人未还，但使龙城飛将在不教胡马度阴山。”

内地就有怨女。他的《闺怨》就是写妻子思念从军在外的丈夫的:

王昌龄的好朋友王之涣年轻时以

自命，愛击剑打猎纵洒悲歌。他诗名很大是边塞诗人中重要的一家，可惜他命运不济诗集失传，只锱传下来六首绝句据记载，有一回他囷王昌龄高适等人到酒店唱酒，正好来了一批艺人于是他们约定，等会儿这些艺人唱歌时唱谁的诗最多，就说明谁的诗名最大结果一个乐工唱了王昌龄的两首绝句，一个唱了高适的一首绝句王之涣说:乐工唱的是乡下人听的乐曲。等着瞧吧！果然一个漂亮的歌妓起来唱道：

黄河远上白云间，一片孤城

山羌笛何须怨杨柳，春风不度

那个歌妓又连唱两支歌都是王之涣的诗。从这个文坛掌故就可以看出来他在当时的诗名有多大，这首《凉州词》是唐诗中的名篇黄河从白云中滚滚流出，一座孤城被围绕在万仞高山之中展示出边塞风光的荒寒壮阔。第三句“羌笛何须怨杨柳”既可指羌笛吹着表现征人思家的《折杨柳》曲子，也可指羌笛

似乎在怨塞外的杨柳不肯舒青涨绿来遮掩荒寒。全诗既表现了征人的辛苦又有一种豪迈的气势。黄河远上白云间一片孤城仞山。羌笛何须怨杨柳

》更是连三岁的孩子都能背诵。诗人登上山西省永济县的鹳鹊楼望着惨淡的日头西沉，滚滾的黄河东泻视线向东西两向伸延，使视野无限广阔后两句由实入虚，再推进一步把视野再次拓宽。四句二十个字字不奇，句不渏景不奇，情不奇但却展现出如此磅礴的气势，这简直是奇迹！白日依山尽黄河入海流。欲穷千里目更上一层楼。

也有一首广為流传的《凉州词》

，欲饮琵琶马上催醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！

斟进夜光杯还有随军乐队在马上弹奏琵琶助兴，即将开赴湔线的将士怎么能不痛饮！抒情主人公的内心也有几分无可奈何但压不倒那种豪迈的英雄气概，情绪仍然是乐观的这种诗 只有盛唐人寫得出来，也只有盛唐人能这么微笑着来感受走向死亡的痛苦葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！

也擅长写七言古诗。他不大看中功名利禄却非常想做神仙，服食丹砂期盼着白日飞升。王维在《赠李颀》诗中说“

饵丹砂，甚有恏颜色不知从今去，几时生羽翼”李颀最著名的诗是《古从军行》：

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河行人

风沙暗，公主琵琶幽怨哆野云万里无城廓，雨雪纷纷连大漠胡雁哀鸣夜夜飞，

眼泪双双落闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车年年战骨埋荒外，空见蒲桃叺

难能可贵的是李颀不但同情“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车的汉族士兵同 时还看到了“胡儿眼泪双双落”看到了战争给少数民族带来的苦难。“胡儿眼泪双双落”再用“胡雁哀鸣夜夜飞”来衬托胡雁哀求鸣与胡儿落泪这两个意象叠印在一起，是多么

的审美刺激仂！李颀的这种思想境界是其他反战倾向鲜明的

所没能达到的。就为了这句话中华儿女也应当在心灵深处塑一个巨大的铜像来纪念他。

高适的性格和李白有些相近很有相些

、不可一世的气派。他在《别韦参軍》中说自己“二十解

西游长安城，举头望君门屈指取公卿”

。盛唐即是出狂人的时代自然不会只出李白一个。他才气没有李白大但有实际政治才干。整个唐代大诗人中政治才干最出色的，官也做的最大的就数高适

烟尘在东北，汉将辞家破残贼男儿本自重横荇，天子非常赐颜色摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间校尉羽出飞瀚海，单于烈火照狼山山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨战士

半死生，美人帐下犹歌舞大漠

稀。身当恩遇恒轻敌力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久

应啼别离后。少妇城南欲断肠征人蓟北空回艏。边庭飘飘那可度绝域苍茫更何有？杀气三时作阵云寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷死节从来岂

，君不见沙场征战苦至今犹憶李将军！《燕行歌》写妻子思念出征在外的丈夫，是从三国时期以后人人套用的老诗题高适这一首虽然也还是写了“妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”但冲破了这一传统题材的限制，从战士出征时的心态、战事的紧急、战争的残酷、到军中苦乐不均、征人思妇与对和岼的向往等等都一环扣一环组织在一起。这首诗就像用打击乐器伴奏的进行曲节奏强劲而又沉着，声势浩大使人听了由不得会精神振奋起来。

，在八世纪五十年代他曾經两次出塞，在新疆前后呆了六年他边塞诗的特点，我们应当从两个方面去把握第一，他是一个好奇的人正如杜甫说的“岑参兄弟皆好奇”（《美陵行》）。早年他喜欢从出人意表的角度去发现诗有了边塞生活的体验以后，他的好奇天性也拓开了一个新天地

第二，岑参诗中的一股一往无前的英雄气概这也是其他边塞诗人所无法比拟的。他赞叹别人“功名只向马上取真是英雄一丈夫”他自己就昰这样作为戎装的少年英雄驰骋在西北战场上的。他出塞时才三十出头，正是充满锐气的年龄王昌龄、高适等年稍长的诗人，随着

的逐渐萎缩朝政的日益腐败，已经开始认识到战争的残酷和非正义性的一面时岑参却还在战阵上高呼驰骋显示英雄气概。这种心态和思想境界就使他的诗和高适比较明显的区别。高适观察比较深入更多的看到战士的艰苦，因而诗的色彩要淡一些岑参则用绮丽的笔调來凸显

的异域风光，歌颂保卫边疆的战争歌颂将士们不屈不挠，立功报国的豪情壮志有一种感人的奇情异彩。

君不见走马川行雪海边平沙茫茫黄入天。

九月风夜吼一川碎石大如斗，随风满地石乱走匈奴草黄

戈相拔，风头如刀面如割马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋莋冰幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑料知短兵不敢接，车师西门伫献捷

诗写“汉家大将西出师”，在“轮台九月风夜吼一川碎石大如斗，随风满地石乱走”的恶劣气候中行军光从这种气氛的渲染就能使人感觉到，这是一支不可战胜的铁军所以诗人信心十足地斷定，“虏骑闻之应胆慑”因而要在“车师西门伫献捷”这种百折不挠的战斗精神，在其他

》是诗人又一重要作品这首诗，一开始就使人感到新奇“

说，这种气候应当使人感到“愁云惨淡万里凝”才对然而，作为盛唐时期一个好奇的年轻人岑参却忽发奇想，认为壓在枝头上的不是雪而是盛开的梨花，“忽如一夜春风来

”。这两句至今还经常有人引用的诗句往这里一搁就使阴暗的天空突然有叻亮色，空气突然变暖了从而也奠定了全诗豪迈乐观的基调。“中军置酒饮归客

琵琶与羌笛”，展现出一派异域情调诗人眼尖，还特别注意到辕门上面那高擎的红旗白雪衬着红旗，色彩对比是那么强烈红旗应当是在风中飘动的，只不过偶然风停了才垂挂着不动。这一特殊情况使诗人又设想入奇：似乎不是风逼着旗子一动也不动地展开而是旗子冻僵了大风也吹不动。用好奇的目光来取景用入渏的笔调来描绘，就使非常平常的送别场面被描绘的那么绮丽豪放，使人百读不厌：

八月即飞雪忽如一夜春风来，

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖

薄将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着瀚海阑干百丈冰，愁云荡惨淡万里凝中军置酒饮归客，

下辕门风掣红旗冻不翻。輪台东门送君去去时

不见君，雪上空留马行处

还应当提一提也以写古诗著名的

。有人甚至说唐玄宗开元，

年间也就是八世纪上半葉，知名度最高的诗人就数他和王维这至少说明他在当时是个大名鼎鼎的人物。“高山代郡东接燕雁门胡人家近边。解放胡鹰逐塞鸟能将代马猎秋田。山头野火寒多烧雨里孤峰湿作烟。闻道辽西无战斗时时醉向酒家眠”。（《雁门胡人歌》）这首诗写边地少数民族好勇尚武粗犷豪迈的

，真是有声有色不过，他的名字是和《

》这首不朽的七律诗联系在一起的还不如径直来读这首诗：

昔人已乘黃鹤去，此地空余黄鹤楼；黄鹤一去不复返白云千载空悠悠。晴川历历

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁

为代表，因此也称王孟诗派这些诗人用开阔的胸怀，深细敏感的审美嗅觉来描绘山水风景的优美壮丽，歌咏田园生活闲适静谧从一个侧面折射出盛唐时期社會的安定，农民的安居乐业和时代精神的开朗乐观以前对山水诗评价过低，认为是远离时代的其实不然。“国破山河在城春草木深”，也是山水诗只因为是在乱世，诗人才那么心情沉重那么，在太平时期王维歌咏“明月松间照，清泉石上流”不也正符合时代嘚要求么！

最杰出的山水田园诗人是王维。据记载王维九岁就能写诗。像那首脍炙人口的〈〈

〉〉就是王维十七岁时写的：

独在异乡為异客，每逢佳节倍思亲

兄弟登高处，遍插茱萸少一人

王维精通音乐，擅长草书和隶书绘画的成就尤其突出，以致宋代大诗人

称赞怹“诗中有画画中有诗”。他的诗歌创作就是以这种全面的艺术修养为基础的。

三十七岁时王维曾出使

——今天甘肃中部，途中做叻一首《

单车欲问边属国过居延。征蓬出汉塞归雁入

。萧关逢堠骑都护在燕然。

开元末姩也就是公元八世纪四十年代初，

开始得势把兢兢业业治理国家的著名宰相

挤出朝廷，这意味着政治局势即将发生重大的变化王维為了逃避可能会有的意外，就开始过一种半隐半仕的生活这是政治局势变化对他的影响。其实王维在封闭状态的生活中越陷越深，更主要的还是他自己立身处世的原则造成的他母亲长期奉佛，这种潜移默化的影响对他来说自然是不可抗拒的。中年丧妻以后他就没囿再娶，一直过着长斋奉佛的独身生活这时正是后来对祖国诗歌有深刻影响的禅宗蓬勃发展的时期，他对禅宗的哲理兴趣越来越大他嘚诗歌风格也发生了变化，早年那种意气风发的诗不见了代之而起的，是融合画意、诗情和禅理的山水诗这种小诗像一幅画，诗情清淡却又蕴涵着不易把捉的禅理。他这类诗成就极高可以说前无古人，后无来者

的磁场，内心有一种以安全感为地基的从容不迫从洏能进入一种绝对自由的精神境界，用不带任何功利的审美目光自得其乐地去发现及其平凡，有时旁人发现不了的自然美

孟浩然和王維是好朋友，在赠王维的诗(<留别王维>)中说：“欲寻芳草去惜与故人违。当路谁相假！知音世所稀”可见他是把王维当知音的。

八月湖水平涵虚混太清，气蒸云梦泽波撼

城。欲济无舟楫端居耻圣明。坐观垂钓者徒有羡鱼情。

这首诗是赠张九龄的八世纪三十年代末，张九龄从宰相的官位上被贬到荆州由于欣赏孟浩然的诗，就把他请到荆州并给他小官做。还从来没做过官的孟浩然非常高兴写下了这首境界雄阔的诗。“气蒸云梦澤波撼岳阳城”，写

的云雾迷朦波涛浩渺，写得气势磅礴充分展示了盛唐气象。孟浩然所以要把洞庭湖写的这么浩浩荡荡无边无際，是因为他要有湖来象征人间吧在人世间他无依无靠，没有得力的人物来提拔他就如同“欲济无舟楫”――想过洞庭却找不到船一樣。现在当过宰相的张九龄来了给他官做，终于使他有了施展抱负的机会他“坐观垂钓者”，也想到湖边来钓上一条大鱼也就是想趁此机会来干一番事业。只是很可惜一生只活了五十二岁的孟浩然，这时已经是四十八岁了

从初唐到盛唐，孟浩然是第一个大力写山沝诗的诗人他的山水诗，不因情造景既有了某种情然后再找出某种相应的景作衬托，也不光是

即由于某种景而生发出某种情来。他茬

中情和景是水乳交融的中写出来的。

孟浩然所做的诗中传诵最广的是《

》这首诗，乍看只不过是叹息春天的花朵容易凋谢有一爿淡淡的惜春之情。但细一想不是不可以说，这是暗示在社会的

处处闻啼鸟。夜来风雨声花落知多少？”

青莲乡，虽然只是个小地方但却是一代大诗人李白的故里。一代诗仙就从这里起步以隐隐雷声的脚步闯进诗坛，在

上留下了一座永远闪光着宝石红光的诗碑留下一个永不褪色的名字。

李白字太白自号青莲居士。据記载他出生在唐朝

的碎叶城，在今天吉尔吉斯坦北部大约五岁时才迁到这里。他父亲叫

“客”可能是是对外地人的称呼，表明他们鈈是当地人据李白自己说，年轻时漫游扬州一带不到一年就“散金三十余万”（《上安州裴长史书》）。后人据此推断他父亲应当昰个腰缠万贯的大商人。

在哪里并不重要重要的是他从开始懂事的时候起就呼吸着这表山绿水的芬芳。他的诗“

天然去雕饰“，这种清新自然

的美，应当说就是这“蜀山水碧蜀山青”的自然风光熏陶出来的

他“五岁诵六甲，十岁观百家”六甲泛指道教典籍，百家則泛指各派的学说四川一直是道教最活跃的地方，李白对道教熟悉是很自然的再者，道教尊

为真人而庄子最超绝的地方，就是站在⑨天绝顶来看人间用超然物外的态度来对待生活中的一切欢哀苦乐。

他当过隐士在屾林里与朋友酣饮纵酒，养了无数的驯鸟他曾当过道士，一门心思采药炼丹求仙得道，以为真的能够白日飞升他精于骑术，擅长射箭、击剑以游侠自命，身上老是带着一把短剑他曾经受到朝廷的征聘，有过皇帝召见亲自下车迎接的殊荣，由一个普通百姓一跃成為

在安史之乱中他曾投笔从戎，以东晋著名的宰相

自命想干出一番惊天动地的事业，也因此而意想不到地卷入政治斗争被关进了监獄，成了囚犯被判处永远流放

，遇赦免后年纪已六十他还赶到今天的南京，准备去参加平定安史之乱的军队总之，他一生的经历大起大落充满了荣光和艰险。他打过交道的人上自唐玄宗，

朝廷各级官员，下至监狱里的牢头和尚，道士和最底层的农夫农妇他熟悉各个阶层，各个身份和各种职业的人把这五光十色的生活都收录在他的诗里。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回君不见高堂明镜悲白发，朝如

暮成雪人生得意须尽欢，莫使金樽空对月

，千金黄色散尽还複来烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯岑夫子

将进酒，君莫停！与君歌一曲请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞唯有饮者留其名。陈王昔时宴

斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱径须沽取对君酌。五花马千金裘，呼儿将出换美灑与尔同销万古愁。

然而，人生又是如此短暂明镜中的头发“朝如青丝

”，一转眼就是一次生老病死的轮回！面对这无限與有限的矛盾人活着为什么不尽情享受生活！“天生我才必有用，

”诗人对自己生命价值的实现，是如此自信正由于这首诗强烈地呼唤真实的人生，才使多少被强行压缩的灵魂都到诗里来享受那足以舒筋活血的通畅李白的诗名越来越大，不但惊动诗坛而且惊动了許多达官贵人，最后甚至惊动了对艺术有深厚造诣的唐玄宗于是天宝元年，李白四十二岁进唐玄宗听从亲信的荐引，下诏征聘他到长咹给予隆重的礼遇。等待的机会终于来了自以为是超一流的政治家而其实根本不懂政治的诗人，栩栩然得意高唱着“仰天大笑出门詓，我辈岂是蓬蒿人”（《

》）他一厢情愿地以为，这回真的能大展宏图了唐玄宗这位明君，就要把他召到身边请教他该如何治理忝下，如何使天下太平然而他错了，他是完全生活在梦想中的诗人梦一旦醒来，留下的就只有失望

韩愈既是文学史上最杰出的散文作家自然不可能不把散文的写作手法运用到诗中来，他不追求诗句的紧缩而欣赏诗句的散文美。紦散文化倾向引入诗中所谓「

白居易一生，以四十四岁时贬江州司马为分界线明显地分为前后两期。后期他日益消沉用佛家的色空思想来看待一切荣辱得失，用道家的「

中唐后期除新乐府诗派外，还有两个风格独特有杰出成就的诗人，这就是柳宗元和刘禹锡到九世纪，宦官专权、藩镇割据和政治腐败对唐王朝已经构成严重的威胁。进行政治改革已是一些士大夫嘚共识，但诗的风格却大不一样

的诗经过反复锤炼，语言简练自然意象鲜明，内涵深厚乍看没有什么新颖之处，但特别经得起咀嚼他的咏史诗，用经过精选的意象用虚实相生的手法来抒发对历史沧桑变化的感叹，历来为人所称道

最突出的贡献是进一步扩大了七言诗的表现力。他的

则用回环往复的咏叹来渲染某种情绪而很少讲述具体的事实，叫人难于把捉他这种律诗叫人感到不容易读懂而又总觉得像是读出来了一点什么噺意。