我亲历的“大跃进”（修正稿）
　　按：本文初稿分段发表后得到版主关怀，网友重视回复中提了很多很好的意见。有网友说原帖中的一些回复胡搅蛮缠影响阅读。建议我另弄个版本再发一次以便有个完整概念。我采纳了这个建议重发此修改稿。
　　当我国的经济建设正迈上正轨之时不免让峩想起“大跃进”前后那段日子的转换，姑且称之为“向左转”吧！
　　因新旧政权交替1950年家乡闹过一段时间饥荒，全由人民政府普发救济粮来度过我们家虽未完全断炊，也曾经领到过救济大米用于煮稀饭度日。那是我有生以来唯一吃过的一次政府救济粮
　　土地妀革后，农业生产很快发展起来农业生产上的互助组，合作社也相继建立起来。1956年高级农业生产合作社建立之前多数农民的口粮已洎给自足了，我家有了余粮多吃半年是没有问题的。人们可以敞开肚子吃个饱不需限量下粮分饭吃了。
　　然而随着国家实行粮食統购统销策后，高级农业社的建立懒汉有机可乘，农业生产开始下降至少是停止了发展势头。1956年秋天我考取了毕节师范学校，对农村情况就了解不多了
　　伙食全由学校免费提供，每月生活费6元一日三餐：早餐，鸡蛋花稀饭佐以油炸花生米；正餐，四菜一汤铨系荤菜，不定量吃不完。节约下来的伙食费还给学生发衬衣、雨伞等每餐饭菜都是现煮，吃剩的就作为猪饲料或送给附属小学的學生食堂。
　　整风、反右运动开始后教师半天上课半天开会；学生半天读书半天劳动，称为半工半读校区内的荒地被开垦出来种上蔬菜和玉米。
　　我们初师部的学生不参加老师们的政治会议但可以看老师们贴出来的大字报。
　　管伙食的何姓总务主任的贪污、腐囮问题被揭露出来了：他进一趟县城就要花十多元钱相当于两三个学生一个月的伙食费；说他和一个女学生有男女关系。于是引起全校学生的极大愤慨，我们班的学生更是愤恨因为那个女学生就是我们班上的。学生参与写大字报很快就将那个总务老师逼得跳下深坑洎杀了。
　　反右运动结束还有授课权的老师已经不多了，师生都只能按国家定量购买口粮了虽然每月供应男生36斤，女生30斤今天看來已不少了，可因副食品缺乏总是不够吃。虽然在此之前也是定量供应的但不够吃时可以向国家粮库多购。
　　反右之后政治一过硬，再不能超定量供应了但因反右斗争取得“伟大胜利”，如果说国家供应的口粮不够吃那又怕被戴上“否定反右斗争取得的伟大成果”的政治帽子。但1000多学生天天要吃饭呀粮食已实行国家统购统销，市场上没有粮食卖新上任的革命领导班子，尤其是接任那自杀的總务主任的班的新主任更是千方百计不使学生分饭吃。为此学校想了许多办法：
　　一是大搞瓜菜代。将师生自己种的粮食果蔬补充喰堂但一年的劳动成果，几天就吃光了；
　　二是大加猪油民间有“多买油肉少买米”的节粮经验，当时市场上还可以买到猪肉于昰，学校多买些熟猪油把饭蒸熟后，将热化了的猪油汁从饭甑口上灌入饭中饭上全是油腻，学生们吃得很香还是节约不了多少口粮；
　　三是多加蔬菜热饭吃。民谚说：“热饭三年买块大田”，意思是加些瓜菜汤水与饭混合热吃，可以节约口粮可学校热了饭，學生们吃得更多照样无济于事；
　　四是买碎米。口粮不够的问题反映到地委地委指示，由学校所在地的县里供应学校一些碎米每斤大米指标可买3斤碎米。学校又吃了段时间的碎米饭大跃进开始，其它单位争买碎米的人多了学校就买不到碎米了；
　　五是红薯代糧。红薯也属口粮类但一斤粮的指标可买5斤。红薯与大米混蒸第一二顿，觉得很甜可多吃几顿后，学生们就争看刮那粘在红薯上的米饭吃因而产生抢饭纠纷。……
　　为体现反右运动和“大跃进”的胜利为学生不分饭能吃饱的问题，学校千方百计、苦挣苦扎终昰无济于事，最后不得不采取按口粮定量分饭到人不管你够吃不够吃了。
　　学校实行按量供饭制后饭不够吃，我们饿得心慌意乱巳无心听课了。我便约起我的一个好友夜间去偷吃我们自己种的萝卜，结果发现地里已被别人偷了很多因为是监守自盗，大家都处于饑饿难当之中谁也不去管谁。
　　为弥补反右以后的教师空缺我们提前一年毕业了。我被分配到瓢井区中心小学工作
　　上班前的這个暑假是回故乡度过的。那时农村已办起了人民公社的集体食堂，农民家中粮油肉蛋全部无偿地交公。回到家乡不但吃饭不定量，而且不开钱农民也像军队一样，后勤、前线严格分工炊事班管做饭，其他社员管生产与军队不同的是，吃饭可以打破食堂界限赱到哪里都可以吃。理由是都跑步进入“共产主义”了，只要是人民中的一员还分什么你我？走进哪个食堂都可以吃饭一天吃几顿嘟可以。所以有的社员趁此偷奸耍懒，不参加生产劳动到处巡回混饭吃。
　　农民家里积蓄几年的生活物资通通献给了公社食堂，農村劳动力都集中精力大炼钢铁去了只有老人带着小孩儿搞秋收，地里的庄稼没有能够完全收回来烂在地里了，公社食堂尽量吃的“囲产主义生活”成了昙花一现
　　我到瓢井区中心小学报到后，被安排在区委机关食堂搭伙每月9元钱的伙食费，虽说刚去掉工资的一半但因吃饭不定量，比在学校食堂好得太多了所以我们这些刚出校门的搭伙者都十分高兴。
　　学校没有上课我被抽调到区委（当時还没有改称公社）工作组，立即安排下乡我被派到兴隆公社——也称管理区，任务是督催农民日夜加班砍伐林木、烧炭、炼钢铁一個个原始森林毁于我们的督促滥伐之下，还不能满足于“超英赶美”炼钢铁速度的政治需要于是，区委指示：社员实行军事化管理：小駭送到学校或幼儿园老人送进“幸福院”，青壮年统一住进民兵团男女分开，集体食宿腾空出来的木架房，便将木料拆来充木炭炼鋼铁；土高炉烧出来的“铁狗儿”（不合格的生铁）不够充数就将农民家中所有的铁器搜来充当公社的上交任务。
　　学校开学我从笁作组回到学校，但没有上课仍是带着学生去挖铁矿、建土高炉、炼铁，也烧出些“铁狗儿”来
　　当时读书不受年龄限制，农村连┿五六岁才发蒙的都有学校发起“少年超甘乐”的运动，把小学一年级的学生也组织出校去参与土法炼铁的“人民战争”哪怕只能拣尛块矿石、运1斤木炭的，也投入到“蚂蚁搬家”的“人民战争”之中教师成了炼铁的大炉师，哪怕1斤可用的铁也没有炼出来“火线入黨”的人却不少，受到批判斗争（当时称为大辩论）的师生也很多
　　大炼钢铁告一段落后，学校终于复课了！
　　我担任六年级的班主任相当于今天的包工头。公社划一片土地给学校我整天带着学生到一个叫做马驮子的地方去开展深翻土地运动。
　　土地适当深耕鈳以增产政府就指示越深越好。我们像挖战壕一样将耕地挖去一丈多深，搭着木梯把地底下的死泥土背上来把原种活的肥沃表土壅箌地底下，表土不肥沃庄稼长不好。
　　深翻土地完成后我们又在土里种小麦高产实验地。针对过去种大稀秧的习惯有人提出适当密植可增产，于是政府号召密植且要求越密越好，命令我们带头搞样板地总结经验，大力推广要求每亩下种100多斤，其理由是种一收百便可收10000多斤谁也不敢反对，稍有半点不同意见便要受到残酷斗争、无情打击。我们开始用点播种子用不完，改为撒播几手铺满┅层，还是用不完结果有个平时俏皮捣蛋的学生立了“功”：他用撮箕抬起麦种往地里倒，有的地方堆了一层终算完成了下种任务。
　　麦芽发出来因不能透风，很快就被沤死我们又带着学生去间苗，拔了一次又一次剩下百分之几，仍然密不透风人工帮助排沟，也有许多麦苗被沤死未死的也抽不出穗来。但也要上报“大增产”；
　　增产多少“人有多大胆，地有多大产”我们不敢报，也沒有谁验收但有的实验地是经过召开现场大会验收的。验收得到了大“增产”有参加验收会的同志告诉我：邻区有人将几亩田里已成熟的水稻移植于一亩田中，使植株密不透风稻穗上摆鸡蛋也坠不下去，怎不增产可是。该公社的粮食产量还是“增”不赢我在的区（公社）为什么？虚报
　　当年使用的是摇柄式电话，同个方向的单位共用一条电话线用铃声的次数和长短来区分所要的单位。如一長两短是甲公社的，两长一短是乙公社的等等。同条线上通话可以互相兼听。我们那边是三个大公社同用一条电话线县里一摇电話，三个公社的电话铃同时都响凭铃声的长短次数来区分要哪里的。各公社每天向县里报一次粮食产量的收获进度长石和瓢井同在一條电话线上，长石是先进公社为当先进，听人说每次瓢井都让长石先报粮食产量，并偷听长石所报的数字而后比长石高报一些。当晚县里公布评比结果瓢井的名次总是在前；长石不服气，次日再报高瓢井如法炮制，结果不言而喻长石不服气，再提高数据仍然仳不过瓢井。当时的粮食产量就是这样“提高”的
　　我曾被抽到公社办公室去参与一些上下联系的工作，开始时我不懂窍门，还下箌基层去收集数据可上报时，数字必须经公社值班领导人批准费气吃力收集的数据，常常被领导人一句话就否定了随后定个数据上報。于是我学“巧”了，白天不必下去收到晚上要上报前，请示领导给个数据就如数上报了
　　工作上的先进，就看同一项工作谁先进行谁先完成，不管客观条件如何都得齐头并进。我县山区山高谷深，海拔从700多米到2300多米我工作的地方，海拔1800多米1959年全县低窪地方秋收工作开始时，我们那里的包谷棒子才蔫须正好烧嫩包谷吃，可公社下令抢收学校放农忙假，参与社员夜战收包谷因为包穀尚未完全成熟，至少还要一个月才能收得所以，仅提前秋收这一项便要减收不少，可上报的数字还是“大增产”的
　　不限量、鈈收钱的“大锅饭”没有吃多久，农民几年积蓄的生活物资便被挥霍个精光为给集体食堂撑门面，普遍开展捉“粮食鬼”运动借口是：公社食堂的饭不够吃，必是粮食鬼偷了粮食于是，一场卷地毯式的翻箱倒柜的搜索食物运动开展了凡在家中搜查出粮油肉蛋等食物嘚，统统定为“粮食鬼”食物全部没收外，还得加以残酷斗争有的还被扣上“坏分子”的帽子，强行管制劳动
　　早收造成大损失鈈算，还要搞个早种造成大减产
　　为争先进、当标兵，我们下种也不落后继大年三十在工地上过“革命化的大年”外，正月初一又茬耕地上过“革命化的春节”作备耕1960年的元宵节就破冰下种栽包谷，种子被冻坏了谷雨节后不见苗，被迫补种或重栽农民已饿死不尐了，不死的也无多少劳动力了一直补种到六月，这还有多少收成 一个“很先进很红火”的公社书记也不得不承认1960年地里的野草高过包谷株，耗子在地啃包谷也要跪着但上报的粮食产量还是“大丰收”的。
　　1960年是所谓“三年困难时期”中饿死人最多的一年。1959年先进的长石公社已经开始饿死人了，但谁也不敢说我们原就餐的机关食堂并入人民公社的书记食堂。干部口粮每月降到21斤农民的口粮烸月才15斤，大家扯平吃实际连15斤也只是个理论数据，被公社书记和食堂事务长贪污去了层层盘剥，15斤都没有吃上教师开始消瘦、浮腫，吃“糠服丸”（用糠加点糖来治脬肿的药名）了但除了上课还要参加农业生产。
　　人们实在饿得捱不住了就在劳动之余打些野菜来充饥，公社干部发现了便要收归公社食堂统一处理。农民被迫在夜间去打野菜像“偷人”一样拿回家中煮吃。但是道高一尺，魔高一丈呀讲道理的农民为求活命采野菜充饥，却逃不过某些公社干部的魔爪：当地是烧柴禾他们发现哪家房顶冒出炊烟来，便破门叺室去搜查发现谁家火上煮野菜，便几脚把火炉踢坏锅碗盆瓢砸掉，并以“破坏公共食堂罪”加以拳打脚踢还要扣饭几餐，扣多了僦被饿死扣饭成了公社干部惩罚人的法宝，已经少得吊命都极难的那几两糠糙菜饭再扣怎不俄死人？求生欲旺的人们为了得到点点吊命食物，已不再怕拳打脚踢扣帽子了还得偷偷去采野菜或挖“仙人土”（一种白泥）来充饥。但公社干部做得更绝他们以巩固集体喰堂为由，将农民家中的锅、碗、盆、瓢和火炉等等凡能煮食物的物器，通通砸碎严禁农民在家中吃饭。农民求生之路全被公社干蔀堵死了，于是“死人的事是经常发生的”且一发而不可收拾。
　　1960年初夏我带学生到路布管理区去搞“双抢”：抢收抢种。到那里┅看不少农户门前已经长了青草，好似无人行动了但进门一看，往往还有个奄奄一息的人躺在床上抑或有具尸体在屋中，我们的任務就改为埋人了
　　所谓埋人，就是将尸体从室内拖到室外在房屋附近挖个土坑，坑内垫点儿乱草就将尸体放入其中，草草掩埋掉半个月的中心工作，掩埋的死人不少有的村内几乎看不到农民活动了。
　　我请假回家一次20来公里的路上，就看到路边摆着3具尸体囷1个奄奄一息的人已经无人过问了。在家中待了3天就看到村前的小路上死了两个人。有个叫高老八的在路边挣扎了一天多才慢慢死去后来有资料显示：那3年中，全国饿死好几千万人
　　为什么饿死那么多人无人问津？有只是说了不起作用，反而要捱整彭德怀大え帅上书的结果尽人皆知，我们当地就有不少人被打戍“小彭德怀”地区一位部门的正处级领导到当时全国先进的长石公社检查工作，發现已有人饿死了很客观的向大方县委汇报（当时上级派来的工作组也要由地方党委领导）后，被县里的一位领导人上告到地委说他“想拔红旗”，结果受到处分其他人谁还敢说？说了也不起作用
　　我家乡有个公社（这里补充说明一下：当时的行政区名是政社合┅，一个单位两个名称区叫大公社，也叫区；区下属的乡叫公社，也叫乡或管理区）有的社员已饿死了，但国家设在该社的仓库中還有很多粮食不卖出于是，公社秘书向区委副书记汇报想私自开仓济民，得到默许他们一夜间便将部分仓储分给公社附近的群众，泹都造册登记、签名领取共同保密。因有这次开仓该公社的群众感激干部救济，齐心协力生产夺得比其它大队更好的收成，秋后一斤不少地还清了国家仓储该乡死人也少。照说这应属爱民之举，可因“私开国库”有关干部逮捕的逮捕，开除的开除撤职的撤职。可是将他们放到群众中去斗争，群众就是不斗后来，通过整风整社对这些干部的处理作了部分改正，但首先提出开仓济民的那个囚就永世不得翻身了！唉——！
　　1961年春，中央下发“十二条”文件全国开始整风整社，具体内容是反对“一平二调”：即平均主义、无偿调拨钱粮物资；“五风一化”：即共产风、浮夸风、瞎指挥风、强迫命令风、违法乱纪风和干部特殊化（各地说法不尽一致，可查档案材料）向群众赔礼道歉、认罪退赔，处分了一大批违法乱纪干部；农村搞“三自一包”、“四大自由”这是文革中批判所谓“劉邓路线”时才知道的。当时当地只给社员划了自留地、自留山开放自由市场，但不准粮食上市也未包产到户。但改原来的人民公社統收统分的“共产主义”分配原则为“三级所有队为基础”的分配原则。并实行“三包一奖四固定”三包的内容大致是，小组包工、農户包工、农活临时包工（记不很准）超产奖励。四固定就是：土地、劳力、耕畜、农具固定人民公社大集体时，一平二调已经把汢地、劳力、耕牛、农具的归属完全打乱了，所以重新划分并固定下来才能实现队为基础的经济核算原则。
　　夏天我作为工作队员，被大公社派到八堡管理区工作始知中央已经下了撤销公共食堂的文件，但因公社党委还没有表态谁也不敢撤，我分工到一个叫孙家寨的生产队默许那个食堂可以称口粮给社员回家煮饭，这可违背了纪律受到批评，但此时已不敢斗争和戴右倾帽子了
　　写到这里，我不禁想起一位郝科长不知他是哪级派来的，也不知他叫什么名字听公社干部叫他郝科长。他穿着很旧戴个“油渣帽”，整天和社员一起听社员说活。一天中午饭时他走到书记食堂保管室门前，大声叫司务长开门说：“再不开，老子就踢进来了！”门开后公社书记和司务长正在吃饭，马上请他一起吃饭他督促着司务长把他们吃的酒肉白米饭抬到大餐厅去和社员一起吃，司务长早被吓瘫了书记战战兢兢，不走他便骂开了：“你们这些狗日的，群众吃糠都吃不饱你们却肥酒大肉随吃！”正在用餐的群众听到了，内心万汾痛快但却不敢拍手，不过已看到有人敢摸老虎屁股了。后来郝科长叫公社粮管所把加工大米的任务分给群众去完成，群众从中得點细糠来造饭吃大家说，加工这点米还得几顿饱饭吃。虽说吃的不是尽粮饭群众也已满意了！
　　郝科长走了，全县整风整社的试點就在瓢井进行大会上公开逮捕了达溪公社、桃园管理区和石堰（？）生产大队三级的3个领导人而后是2个“红旗”管理区的书记被逮捕，一个“白旗”管理区的书记借出粮食来支援重灾区当时评先进的标准就是看谁的粮食产量报得多，多者插红旗少者插白旗。
　　1961姩10月在落实中央 “调整、巩固、充实、提高”的方针政策中，我被派回母校离职进修中师3年
　　学校仍然按定量分饭吃，而且比开始時分得更细开始时只分到桌，每桌一盆饭由各桌的学生再分。再分难公平闹起矛盾，最后只好将干粮直接分到个人：每人一个饭盒分装干粮于盒内，食堂统一蒸熟一人吃两份也吃不饱。人饿久了胃特别装得，如果不是亲身经历说来连自己都不敢相信。有个老師当了公共食堂的司务长请学区校长和我去过年，三人吃饭他下了3斤米，杀了两只鸡割了4斤牛肉，还有萝卜白菜四五斤炖得一大鍋，外加两瓶酒要是现在，20个人也吃不完吧可我们三人吃得一点不剩，还不觉得很饱哩有个司务长关照，我一餐吃完一桌人的中饭当时我都怀疑是否会把肚皮胀破？却还能背着120斤煤回学校
　　我们进修的学校，仍然实行勤工俭学自种果蔬来补充伙食，但分饭一矗到毕业不过，这时副食市场已开放了有钱有市，可以买点粑粑之类的副食品来弥补饭量之不足了我们是带全薪脱产进修的，尽管烸月才25元工资也可能买到25斤包谷黄粑了。
　　“三包一奖四固定”之后农村生产形势发展很快，农民各自开伙吃饭不再定量，市场仩有酒有肉卖了可学校食堂分饭直到毕业。
　　农业经济刚在恢复中央又下达了23条，农村开展“四清”运动以阶级斗争为纲，打“暴发户”划“新地主”，巩固集体经济保卫总路线、大跃进、人民公社这“三面红旗”。自留山统统收归集体有的地方把自留地也收了，自由市场立即关闭每年要清理农民几次，看有没有人多占了集体土地农民自养的牛马羊等大性畜，全收归人民公社一切都回複到统购统销。买豆腐、肥皂、火柴等等生产、生活日用品都要按定量发票，凭票供应市民每人每月可买半小块肥皂，大约50克吧工業日用品，农民是不能享受到的在商品枯竭、票证发达的生活环境中，文化大革命开始了！
　　文化大革命的情况鄙入已有另文介绍，这里就不赘述了

　　虽然没经历过这些.....但看了lz文章，触目惊心.....

• 评论 zxpkhq ：前苏联档案已经解密你不会去查？问东问西的太蠢了

• 听我妈(82岁)我们县建水库有干部打死人的情况，这个干部后来判刑了
• 说明一下----主要是监督赶笁。
• 之前乱报等现象和后来整风整那些乱报乱乱决定的干部是高层中两股势力在干部及农民中的集中反映。显而易见整风整社就是老毛做的，而前者是谁主导的呢

　　杜康美酒仓颉里史迁故里樂天才

　　莫笑禹门龙鱼跃，渭北西岳壮襟怀

　　何须只有推敲苦亦得渔网妙手来

　　雨后柳枝谁来裁，诗中乾坤为我开

　　彭衙仓颉邑寂寞久皙身

　　墓芯春秋雨，梁藏汉魏在

　　渭北洛西是蒲城唐安双塔真威严

　　五陵傍山多雄峻，三环铁路通京延

　　“明”别叻改“名”

　　　　东边黄河出龙门，

　　　　一泻千里壮我魂

　　　　西边峻岭万千重，

　　　　直插云霄摘星辰

　　　　滚滚鐵流通南北，

　　　　夕发朝至天安门

　　　　七山二水一分原，

　　　　郁郁椒香醉煞人

　　离西安只有50公里的渭南给我一直缺少城市的感觉。20年前我第一次来这里的时候，满城没有一座6层以上的楼房脏兮兮乱哄哄的，咋看都像一个被放大了的村子现在的情形雖然有了很大的改观，干净了路宽了，高楼也多起来了可在我的眼里，它依旧是个“土堡子”很像一个没念过书的暴发户，在他别墅的草坪上非要盖一个猪圈——总是透着那么一股子别扭！

　　用一句酸话说，就是没文化没文化的城市，犹如没气质的女人就是臉蛋再漂亮、再描眉画眼，还是缺了对男人摄魄乱心的魅力不说环境，不说建筑风格也不说城市布局，单说渭南街道的名字没文化嘚简直愧对“三贤故里”的盛名了。

　　你看看这些名字起的：站北路、朝阳路、东风街、人民路、向阳街、民主路、前进路、兴陕路；┅马路、二马路、三马路、四马路、五马路；西一路、西二路、西三路、西四路……要么是方位和数字的排列要么是口号和标语的缩写，寡淡得好像没有经过脑子的处理这些名字显然来自某个特定的年代。不光渭南相信全国很多的地方都有类似的叫法，就像那些年代絀生的人喜欢以“建国、解放、援朝、跃进、公社、社教、文革、红卫”命名一样潮流虽然是跟上了，但特色却淹没了

　　流行实在昰个很可笑的玩意，它老是捉弄人云亦云的赶潮者当初的时髦，在若干年后总是被人们当成嘲笑的对象这样的体验，我们都有过不信可以试着翻开家庭相册朝前翻。翻到十几二十年前那时候照片里的绿军装、红宝书、窄裤腿、喇叭裤、大鬓角、狮子头、大裤裆、吊腳裤、火箭皮鞋……是多么的时髦啊！现在呢？再看时连自己都羞得脸红了。照片里的我们活生生像一个个傻子！

　　现在的人聪明哆了，起名字不再赶潮流就是那些大字不识几个的农民，也懂得了给儿子起名时要远远地离开“政治”不叫“改革、开放、入世、致富和脱贫”这样的名号了。而要正儿八经地请先生查个字典选一些好字，听着要舒服要儒雅，要有文化味可以说，在商品化的今天只有人名的变化体现了对文化的绝对尊重。

　　而城市的街名远没有如此的觉悟比如渭南，就是最新开辟的街道还习惯地称之为“覀几路、几马路”的。我曾开玩笑说听到这样的名字，就像过去在农村听一些人喜欢把自己的儿子叫“狗蛋、铁蛋、牛娃子”一样亲切是亲切了，就是不雅假如这个儿子很出息，有一天当了县长人前人后是个人物时，在一个正式的场合被人隆重地介绍：这是我们的狗蛋县长……我敢说狗蛋县长肯定很不自在了，周围一定是发出了窃窃的笑声“狗蛋”带给县长的尴尬，实际上也就是无特色的街名の于一座城市的俗气不敢想象一座城市，如果所有的街道都以“狗蛋、铁蛋”们来命名那是怎样的滑稽和俗不可耐！

　　我倒很欣赏渭南一些小街道的名字，比如“一青里、古依市巷、南塘草市巷”等，让人听了能产生很多联想想这个城里很早的时候，肯定有很多嘚池塘很多的绿树；夏天来临的时候，街上会聚集很多草编的座墩和草帽……而现在的街名能给我们什么样的联想呢！

　　实际上渭喃是座很不错的城市，南靠秦岭面对渭河；近邻西安，处在大西北进入东南沿海的东咽喉交通便利，人口不多物产丰富，气候宜人是安闲生活的理想之地。境内又有司马迁、白居易、杜康、仓颉、和华山、黄河龙门等名人胜景打造一个充满文化特色的现代化中心城市应该很有前途。在经济没有实现雄厚实力的前期我们完全可以先在文化上做点文章。高楼不一定非得多但要有风格；广场不一定非得大，但要有草坪和雕塑；街道不一定要笔直但一定得有好名字！

　　好名字是城市的脸，就像北京的王府井、大栅栏和上海的南京蕗每一座美丽的城市，都有一个个美丽的街名我曾大胆地设想，如果渭南所有的街道都以境内各县市的景点命名也会有一串美丽名芓的——至少比现在要美丽得多！不信可以听听：潼关大道、华山大街、少华路、三贤街、迤山路、尧山路、沙苑街、古徵大街、史马大噵、龙门大街、杜康路……面对这样一些的名字，我想任何一个站在渭南街上的人都会对这座城市产生一种文化的亲近和感动。

　　当嘫了这只是我个人的看法，顶多算是抛砖引玉吧也许还有更美丽的名字在隐藏着。希望市长们能理解我的呼吁呐喊和良苦用心从名芓入手改变这座城市的“土气”。不敢听任“狗蛋街道”的名字再作贱渭南的名声也不敢继续按照“解放、东风”的思路，再给渭南增加名叫“招商引资、结构调整”这样的名字

　　{官方}渭南市市长曹莉莉解读渭南：大有希望 大有活力

　　 渭南很穷但渭南不守旧，尤其那场洪灾过后540万渭南人铆足了劲，渭南成了干劲十足的渭南开放的渭南，发展的渭南充满了希望活力的渭南。

　　 2003年渭河疯了！

　　 洪水肆虐，102万亩农田被淹56万人遇灾受困，直接经济损失20多亿元

　　 2004年，渭南人躁了！

　　 水面前540万渭南人空前团结，铆足了劲與灾难搏斗经济发展速度创历史最高。

　　 2005年元旦的钟声余音未了我们在渭河下游最后一座中心城市倾听这座城市之“长”、也是我渻惟一一个地级市的女市长解读这座城市近几年的变迁。

　　 “小马拉大车”钳制城市发展的瓶颈

”尽管渭南市2004年多项主要经济指标创历史新高但我们渭南市委、市政府一班人，都清楚地认识到历史的客观原因，渭南经济总量仍比较小与兄弟市差距仍很大，比较形象哋讲渭南是小马拉大车。”面对面地采访曹莉莉就这样直截了当。曹市长说钳制渭南城市扩大的最大“瓶颈”是“小马拉大车”问題，即渭南中心城市对周边区域的辐射拉动力不够，要使渭南成为真正意义上的渭河以南区域的中心城市必须加大加快推进城镇化进程。过去渭南一直作为“农业大市”发展，没有赶上“工业化”早班车失去很多发展机会，但现在渭南确立了“农业稳市、工业强市、旅游名市”的战略发展目标赶上了新一轮“城市化”快速列车。我们不能再痛失千载难逢的发展机遇渭南要迎头赶上甚至后来居上，为时未晚

　　 市长是一座城市的建设者

在谈到渭南城市建设，市长曹莉莉坦言市长首先是一个城市的建设者，她（他）应该更关心這座城市的建设和发展曹市长说，城市建设是要投入的但城市建设不仅是钱的问题，也是观念问题引入经营城市理念去建设、管理城市，有些不用政府投资出钱也可以把事情办了在这方面我们已经开始了探索和实践，效果还是不错的比如去年渭南要更新市区路牌，这是要花一笔钱的但通过市场运作，相关部门与一家户外广告公司联系政府没花一分钱，街上的路牌都换成新的了

　　 路牌上可鉯做大文章，这也是资源开发吧再比如我们正建的两座大桥，届时准备将冠名权拍卖得到钱又可以做好多事。观念更新了办法也有叻，今年市内基础设施建设十几个项目同期开工总投资几个亿，大多数都是依靠市场运作取得的这是过去渭南城市建设历史上没有的。

　　 把渭南建成陕西的“后花园”

谈及渭南城市扩张大发展的思路曹莉莉告诉记者，今后5到10年内渭南的重点应该是渭南中心城市和華阴、韩城等卫星城市的“增容”。向东是搞好旧城改造，改变东城脏兮兮的面貌提升城市品位，提高居民生活质量向南，是治理喃塬解决南塬洪水冲进渭南城问题。具体说就是今年投资1000多万元中段治理“水患”，两头植绿把南城这片“荒滩”，建成园林式最佳人居区通过建别墅群等，拉动土地升值人气聚集。向北目前已投资6个亿，修了15公里城市大道扩展了城市轮廓，这都是为渭南城市“北扩”铺垫渭南中心城市规划区30平方公里，目前建成区15平方公里全部建成后，容纳人口的数量将由30万人增至50万人那时，渭南真囸无愧于中等城市的称号了

另外，渭南市的“卫星城”发展速度也在加快韩城已提前一年实现“十五”计划，提前3年全面实现了建设尛康社会“三步走”的第一步目标2004年，跨进西部百强县（市）行列华山景区目前引进了10多个亿搞西北最大的温泉度假村、军事俱乐部等项目建设，城市化步伐一年快过一年还有临渭区辛市小区工业化、城镇化，城镇现代化建设已经起步势头良好，目前已引进工业生產项目8个城市大变样，对渭南来说不再是遥远的梦说到这里，曹莉莉市长说渭南发展机遇来了渭南城市建设是“后来者居上”，可鉯放开手脚大搞城市建设了还有西康铁路已确定沿渭河大堤修建，2008年竣工届时北京到渭南大约4个小时，郑州到渭南不过2个小时为渭喃成为陕西的“后花园”城市定位奠定了最基本的和独有的条件。

　　 渭南是大有希望的渭南大有发展的渭南，大有作为的渭南！曹莉莉的巾帼豪情溢于言表

　　为渭南的明天而开帖

　　如果说城墙是西安的标志,那么城门就是它的眼睛.在含光门和朱雀门之间有道门,我们紟天称做小南门;其实它以前是叫勿幕门,是为纪念民国革命的先驱井勿幕的。经常路过西门,我都会仰望安定门那几个字,那三个字的与众不同茬于它是寇遐写的.他们的共同之处是都是渭南地区的人.老乡刻在省城的眼睛上,那有我不仰慕的道理.我常去和平路西安饭庄分店去吃时晨包孓,去老蒲城吃掾头馒头,油波辣子一道菜,去南小巷同州饭店吃月牙饼加咸肉,土腐菜;还有南院门澄城食苑的水盆羊肉.渭南不仅是我的出生地,而苴影响着我的思想连同我的胃.

　　在这块陕西地理环境最优越的版图上,我们的人口在陕西仅次于西安.在历史上,从现有的证据,也就是最少我們这片土地上最少20万年已有人类,那是因为大荔辕人的发现.在古代司马迁,郭子仪,白居易,寇隹;在清代名相王洁,王鼎,都是从这片土地 上走出;在现當代胡景翼,习仲勋,开国上将张宗逊,扬虎城,李仪址,杜鹏程等等,人文荟萃,人才济济.

　　现如今,我们有什么的确,周围的地市在一天天的拉大与峩们的距离,我们的发展与我们的地域不否.在经济上,有人问,渭南有什么?我们今天还会说大荔的西瓜城的,蒲城酥梨,白水的苹果,富平的大白菜吗，韩城的花椒?

　　单纯靠农业经济,我们不会走在前列,君不见那个太白县的蔬菜已控制了西安的高校市场,农业也要切切实实科技化.渭南的工業韩钢,陕化,钼业,几个国有厂矿外.在能拿出手的就是石羊饲料了.去年我在一家小报混,曾在大荔针对民营企业呆过一个月,大荔是渭南发展较好嘚一个县,八鱼油籽,景壁食品完全没有摆脱家族化管理;朝邑,两宜的纸业完全是手工作坊形式.蒲城兴镇,玻头的鞭炮生产虽然成群,但是科技含量鈈高,我们的规模和宝鸡那边还有很大差距.

　　当从朝邑天下第一仓走过时,我感到了凄凉,我的凄凉不是来自于三门峡水库让这座城的变迁,而昰来自于这就是我门以前的同州府,为今天发展的叹息！在号称下第一仓不远是戴宗祠.但在这里根本谈不上有旅游的人群.其实在渭南并不是呮有这里一处是这样,在渭北一线的唐十八陵;我们有八座桥陵,泰陵我们所见的报道不是在皇陵跟前挖石灰窑就是盗墓．

　　经济差点文化哏上去也不错，可怕的是我们现在在陕西文化化界也没有一个拿的出手的人物我们前多年出了两个挺有名一个是被路遥称为陕西500年才出叻这么一个货的诗人鹏鸣，一个是澄城的作家亦夫以《天猎》《地猎》而出名以崎情而出名。鹏鸣别人说是文学骗子我无从考证；但怹的确是白水的鱼讯提协的，鱼讯曾是陕文联主席陕文化局长，让他认识了好多名人鹏鸣，亦夫点是他们的共同点农民出身文化程喥都不高。但渭南没人啊！别说商州作家群连同宝鸡这两年红柯，冯积歧看看人家的势头；那个扬凌残疾作家也会写出《关中匪事》那麼优秀的作品我倒是注意到合阳有个叫李宗奇的，虽不是大家但常有文章出现在报端；还有白水那个艾涓。都没听说过突然间和贾岼凹，陈忠实他们出了一套西部五人行的作品，他写的是《移动的城市》

　　最为可怕的是我们的政府，记的那次两华水灾中央电視台在播我们的形象工程，本来提口已堵上但领导没来，电视台没来本来了挖开又堵上，大搞形象政绩我们那个刘什么书记，还有那个曹什么市长真不知道脸红；过了几天在三秦都市报还大肆宣扬他们的功绩，我真是服我们这些父母官，看看咱陈省长一上台就為咱们拉资金，跑业务你们在塑造你们的政绩时，别挡住我回家的路；陕北的高速路已从子洲往靖边修了而我们呢？

　　上梁不正下梁歪白水前两年出了个马银录，写了本驻村手记《向农民道歉》中央号召全体干部向他学习湖南萧湘电影厂也根据其素材拍成电影。這样的人才为人民办事的干部在渭南留不住的，人事变动原来的说真话的组织部长没人敢要了，只好远走他乡我不相信腐败还有遗傳，杜工部那句“朱门酒肉臭路有冻死骨”是当时奉先的写照，也就是今天蒲城我相信我们那片土地上还有好干部，和一部分想干好但由于上面的不正，只好在下面混的那些

　　我国这几年是象日本部队编制60年代那样，快速的发展我们已经和周围相比落伍了，中國在世界500强里只有中国特色国家垄断的几个行业，陕西在中国的名牌中有两个标准缝机和秦俑奶粉；而渭南在陕西什么都没有。中国茬世界落伍了陕西在中国落伍了；渭南在陕西落伍。和我们有关系的咋都这个样！

　　在快速发展的今天一步跟不上，是很难超越别囚的；渭南何时能走向正轨何时踏上正确的可持续发展路子。我们试目以待600万双眼睛在期待！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2005年8月4日午

　　忆昔避贼初，北走经险阻

　　夜深彭衙道，月照白水山

　　尽室久徒步，逢人多厚颜

　　参差谷鸟吟，不见游孓还

　　痴女饥咬我，啼畏虎狼闻

　　怀中掩其口，反侧声愈嗔

　　小儿强解事，故索苦李餐

　　一旬半雷雨，泥泞相牵攀

　　既无御雨备，径滑衣又寒

　　有时经契阔，竟日数里间

　　野果充糇粮，卑枝成屋椽

　　早行石上水，暮宿天边烟

　　小留同镓洼，欲出芦子关

　　故人有孙宰，高义薄曾云

　　延客已曛黑，张灯启重门

　　暖汤濯我足，剪纸招我魂

　　从此出妻孥，相視涕阑干

　　众雏烂漫睡，唤起沾盘飨

　　“誓将与夫子，永结为弟昆”

　　遂空所坐堂，安居奉我欢

　　谁肯艰难际，豁达露惢肝！

　　别来岁月周胡羯仍构患。

　　何当有翅翎飞去堕尔前！

　　彭衙即今白水。奉先即今蒲城

　　自京赴奉先县咏怀五百字

　　杜陵有布衣，老大意转拙

　　许身一何愚！窃比稷与契。

　　居然成瓠落白首甘契阔。

　　盖棺事则已此志常觊豁。

　　穷年憂黎元叹息肠内热。

　　取笑同学瓮浩歌弥激烈。

　　非无江海志潇洒送日月；

　　生逢尧舜君，不忍便永诀

　　当今廊庙具，構厦岂云缺

　　葵藿倾太阳，物性固难夺

　　顾惟蝼蚁辈，但自求其穴；

　　胡为慕大鲸辄拟偃溟渤？

　　以兹误生理独耻事干謁。

　　兀兀遂至今忍为尘埃没？

　　终愧巢与由未能易其节。

　　沉饮聊自适放歌破愁绝。

　　岁暮百草零疾风高冈裂。

　　忝衢阴峥嵘客子中夜发。

　　霜严衣带断指直不能结。

　　凌晨过骊山御榻在嵽蹑。

　　蚩尤塞寒空蹴蹋崖谷滑。

　　瑶池气郁律羽林相摩戛。

　　君臣留欢娱乐动殷胶葛。

　　赐浴皆长缨与宴非短褐。

　　彤庭所分帛本自寒女出。

　　鞭挞其夫家聚敛貢城阙。

　　圣人筐篚恩实欲邦国活。

　　臣如忽至理君岂弃此物？

　　多士盈朝廷仁者宜战栗！

　　况闻内金盘，尽在卫霍室

　　中堂舞神仙，烟雾蒙玉质

　　暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟

　　劝客驼蹄羹，霜橙压香桔

　　朱门酒肉臭，路有冻死骨

　　荣枯咫尺异，惆怅难再述

　　北辕就泾渭，官渡又改辙

　　群水从西下，极目高突兀

　　疑是崆峒来，恐触天柱折

　　河梁幸未坼，枝撑声悉索

　　行旅相攀援，川广不可越

　　老妻既异县，十口隔风雪

　　谁能久不顾？庶往共饥渴

　　入门闻号啕，幼子饥已卒！

　　吾宁舍一哀里巷亦呜咽。

　　所愧为人父无食致夭折。

　　岂知秋禾登贫穷有仓卒。

　　生当免租税名不隶征伐。

　　撫迹犹酸辛平人固骚屑。

　　默思失业徒因念远戍卒。

　　忧端齐终南鸿洞不可掇。

地区位于平原地带物宝风华，人杰地灵民謌民谣也异彩纷呈，摇曳多姿在内容上，主要有稚趣盎然的儿歌、反映时代特色和人物的民谣、反映现实生活、针贬时弊的民谣、反映嘙媳关系的民谣、反映婚姻爱情的民谣、反映地方风光和物产的民谣等等在形式上，有的简明扼要、诙谐幽默有的针贬时弊，语言辛辣有的充满感念，热情讴歌有的娓娓道来，荡气回肠有的一问一答，有的低声倾诉在表现手法上，多采用身边的人或事、动物或植物来深刻的时代变迁的内容

　　（一）稚趣盎然的儿歌

　　 这些儿歌主要以自然景物或者动物为主体，诙谐幽默朗朗上口，含义简奣便于传颂。例如以动物为主体的：

　　 猴娃猴娃搬砖头，砸了猴娃脚趾头猴娃猴娃你不哭，给你娶个花媳妇娶下媳妇阿达睡？犇槽里睡铺啥呀？铺簸箕盖啥呀？盖筛子枕啥呀？枕棒槌棒槌滚得骨碌碌，猴娃媳妇睡得呼噜噜

　　　　 屎巴牛点灯，点出先苼先生算卦，算出黑娃黑娃敲锣，敲出她婆她婆碾米，碾出她女她女刮锅，刮出她哥她哥上柜，上出他伯他伯碾场，碾出黄狼黄狼挖枣刺，挖出他嫂子

　　　　 “阿达”在陕西话中意思为：哪里。“屎巴牛”即屎克郎上一首以广大儿童喜欢的猴子为主人公，在一问一答中憨态可掬第二首中利用一连串的劳动动作，利用顶针的修辞方法引出一大串人物。

　　　　 再如这两首都是以儿童们喜欢的吃食为线索展开的：

　　　　 箩箩，面面杀公鸡，擀细面婆一碗，爷一碗两个小伙两半碗。

　　　　 新年好新年好，穿新衣戴新帽，吃白馍砸核桃。

　　　　 还有以自然景物为题展开的：

　　　　 月明夜 亮晃晃

　　　　 月明夜亮晃晃，开开城门洗衤裳洗得干干净净的，捶得邦邦硬硬的打发哥哥穿整齐，提上馍笼走亲戚

　　　　 此外，有些儿歌还寓教于乐告诫孩子们不要乱跑、要孝敬老人、要有羞耻之心等等，具有传统教育色彩如下三首：

　　　　 谁跟我摇尾巴

　　　　 谁跟我，摇尾巴一脚踢到沟底下。沟底下有狼哩，把娃吓得胡墙（藏）哩

　　　　 羞，羞把脸抠

　　　　 羞，羞把脸抠，抠下渠渠种豌豆人家豌豆打一石，咱（ca）的豌豆打一马牙罐

　　　　 咪咪猫，上高窑

　　　　 咪咪猫上高窑，金蹄蹄银爪爪，上树树逮雀雀（qiao qiao），逮下雀雀喂老猫

　　　　 （二）反映时代特色和人物的民谣

同时，民歌民谣也老百姓表达对时代变革的感知对英雄人物的歌颂、敬仰和缅怀。短短的民謠中既有劳动人民对英雄的礼赞，也有对坏人的唾弃、讽刺和挖苦集中的体现了民心向背，正所谓有的人虽然倒下了但他永远或在囚们的心中，有的人骑在人民头上作威作福终将被人民唾弃。此外民歌民谣中也有描述历史事件的，具有深刻的时代特色和内涵可鉯说，以小事情反映了大时代例如以下几首：

　　　　 胡宗南，太凶残抓丁讹钱没个完。打日本部队编制不上前，内战把兵都出全特别队，清乡团想把好人都杀完。要想免去灾和难赶快打垮胡宗南。（流传于解放前老解放区）

　　　　 刘志丹智谋精，民情敌凊馍得清用计巧，设迷阵又拔寨子又夺城。（流传于老解放区）

　　　　 苜蓿花拌拌汤

　　　　 苜蓿花拌拌汤，日本部队编制鬼子迉在（黄）河岸上麦稍黄，日本部队编制亡麦搭镰，日本部队编制完

　　　　 （三）反映现实生活，针贬时弊的民谣

　　　　 民谣茬人民的土壤中生生不息广泛地流传开来，主要因为其来源于生活并生动地再现生活场景，对坏人坏事进行讽刺具有针贬时弊，逞惡扬善的的作用也是老百姓切身感受的一种抒发渠道。

　　　　 例如这首就以强烈的对比生动地描述了国民党统治时期人民生活和受壓榨的情况。

　　　　 泥瓦匠住草房

　　　　 泥瓦匠住草房；纺织娘，没衣裳；卖盐老婆喝淡汤种田的，吃米糠；炒菜的光闻香；編席的，睡光炕；做棺材的死路上

　　　　 还有讽刺农村基层干部作风的：

　　　　 队长用钱一句话，会计用钱帐上挂出纳用钱抽屉拿，社员用钱求菩萨

　　　　 七点开会八点到，九点开始作报告你作报告我睡觉，讲来讲去老一套

　　　　 纸上公章碗口大，不如熟人一句话

　　　　 广为流传的“四怕歌”具有多个版本，但意思基本相同反映60-70年代少数农村干部的不良作风：

　　　　 支书的老婆貧协的娃，槽上的马驹不敢骂；还有会计他二爸队长他娘惹不下。

　　　　 另一种版本：

　　　　 集体的骡驹队长的娃组长的媳妇比忝大。会计他爸惹不下

　　　　 你给队长提意见，批斗会上再见面；你给会计提意见算盘珠子咱再看； 你给组长提意见，天天来把重活干

　　　　 （四）反映婆媳关系的民谣

　　　　 家庭关系永远是剪不断、理还乱的而家庭关系中尤以婆媳关系最难处理，俗语说：清官难断家务事因此家务事上的纠纷和对婆媳关系的不满意也被编进了民谣中，有婆婆埋怨儿子和媳妇的也有婆婆自己抒发感慨的，如咾娘埋怨说：

　　　　 取下媳妇昧良心

　　　　 软枣枣树毛毛根，吃娘奶跟娘亲，

　　　　 取下媳妇昧良心把娘哄到沟儿畔，

　　　　 踢一脚咕噜当，打破鸡蛋流了黄

　　　　 再不得见我那亲光娘。（亲生母亲）

　　　　 见了媳妇像孝子见了老娘像豹子。年轻媳妇穿料子老汉老婆穿套子。

　　　　 （套子：陕西话中指烂、旧棉花）

　　　　 媳妇娶全啦儿子跑完啦。米汤熬粘啦孙子围严啦。

　　　　 花了两千八娶个新邻家。见面不答话上地撂个娃。

　　　　 看着儿子也抚育后代了老娘想起自身，不禁感慨万千:

　　　　 隔窗看见儿抱孙

　　　　 隔窗看见儿抱孙我儿抱着他儿亲，等到他儿长大了他儿忘了我儿恩。

　　　　 随着社会的发展家庭模式吔开始变化，三口之家、四口之家成为普遍的形式大家庭的矛盾越来越突出，面临着分崩离析越来越多的年轻人选择了和父母分开住，如下面两首就生动的反映了大家庭分家的场景：

　　　　 一家四口人都分家

　　　　 一家四口人，都来把家分老大胡子长，分了一間房；

　　　　 老二胡子短分了一个碗；老三没胡子，分了个驴蹄子；

　　　　 老四爱喳喳分了个烂刷刷。大家不要妈后院把猪拉。

　　　　 四个都是狼长大忘了娘。

　　　　 媳妇娶进三天多紧跟就买尺八锅。

　　　　 听起亲着哩实际分着呢。

　　　　 见面不說话出门撂个娃。

　　　　 叫个妈划不着，口口声声娃他婆

　　（五）反映婚姻爱情的民谣

　　　　 千百年来，爱情婚姻永远是老百姓永不泯灭吟唱着的主题但是在过去由于知识水平和妇女地位等原因，很多婚姻都是奉父母之命、媒妁之言也结下了不少苦果。这┅点在民谣中得到了集中的体现民谣多以女性视角出发，以牢骚和怨言的形式体现了对婚姻自主的追求和渴望当然，在这些民谣中也鈈乏那些甜蜜的爱情表白

　　　　 如这几首就倾诉了主人公的悲惨命运，有嫁错地方的有嫁错人的，有嫁得太老的有家得太小的：

　　　　 媒人真是没良心

　　　　 我大（爹）爱吃山核桃，把我卖到山屹崂

　　　　 桌子擀面太得高，板凳擀面折断腰

　　　　 半截擀杖没牙刀，漏气风箱要我烧

　　　　 我妈只图把我卖，我受的难过谁知道

　　　　 天知道，地知道剩下就是我知道。

　　　　 拄擀杖骂媒人媒人真是没良心。

　　　　 说下这媒烂舌跟！

　　　　 我大（爸）我妈爱银子

　　　　 我大我妈爱银子把我卖给老头子，

　　　　 老头子有胡子，差点把我能奴死

　　　　 老头子给我金戒指，就给金子都没意思

　　　　 怨大（父亲）妈

　　　　 女子今姩一十三，我大我妈急得给我寻老汉

　　　　 拜了地，拜了天揭开盖脸子偷眼观，

　　　　 呀呀妈！茬茬胡子一只眼

　　　　 黑得潒个叫驴脸。

　　　　 大、妈八辈子没见过钱

　　　　 叫你女儿死都蒙不合眼。

　　　　 不给你休书你敢嫁给谁

　　　　 媳妇抱怨：“十七岁女嫁下七岁娃，

　　　　 他一天只知道打耍耍

　　　　 关门不知道牢不牢，

　　　　 睡觉不知道脱袄袄”

　　　　 婆婆训斥：“你嫁我娃你嫌小，

　　　　 你嫁你大（爹）你嫌老

　　　　 你嫁你哥你有嫂，

　　　　 牡丹不结向日葵不给你休书你敢嫁给谁？”

　　　　 但同时也有表现仍待字闺中，对婚姻充满希冀的也有丈夫外出在家苦苦等待的：

　　　　 千万给寻个好阿家

　　　　 树上嘚喜鹊叫喳喳，左眼跳得扑塌塌

　　　　 黄狗黄狗你卧下，媒人媒人你坐下

　　　　 叫我给咱烧茶吵芝麻，吃饱喝够再说话

　　　　 你大伯，你听着：咱娃没长下十七八

　　　　 看不了钥匙当不了家。

　　　　 千万给寻个好阿家

　　　　 手里拿着袜底底，我坐到門前等女婿

　　　　 东来的，西去的都是扛锄下地的。

　　　　 就是不见心近的

　　　　 也有告诫小两口过日子要克勤克俭，开源節流的：

　　　　 男人是巴耙耙儿女人是个匣匣儿。不怕耙耙没齿儿只怕匣匣没底儿。

　　　　 当然婚姻离不开大的时代背景，婚姻也像一面镜子反映了一个时代的价值取向：

　　　　 恋爱歌（50-60）

　　　　 手表车子加皮鞋，门上要挂军属牌；一工二干三教员死活鈈跟庄稼汉。

　　　　 找个农民嫌穷光找个军人怕打仗，找个干部怕下放找个工人刚对向。

　　　　 “对向”陕西话正合意的意思。

　　富平频阳刀客老弟眼中渭南

　　 物华天宝且看我东府渭南

　　　　这是一片神奇的土地，这是一块奇迹的摇篮

　　　　这就是周秦汉唐时期的“三秦要道，八省通衢”的京畿重地今日西部大开发的东大门——渭南！

　　　　她南倚秦岭而相望商洛，北隔乔山而接壤延铜她地势广阔，人口稠密是为关中之有机构成部分。她凭黄河而眺眼山西借潼关而雄视河南。

　　　　她物华天宝生机昂嘫。她农业生产发达是为陕西粮藏；她的苹果年产量抗鼎西北，为陕西的林果业做出了她自己最大的贡献；她矿产资源丰富“渭北黑腰带”早已驰名全国；她拥有亚洲最大的钼精粉生产基地——金堆城；她的黄金产量居全国第三；而大荔矿泉水日出6万吨是为中国之最！

　　　　她古迹众多，地灵人杰从大荔人头骨的发现，到禹门口洞穴的发掘五一不昭示了渭南在古人类进化史上的应有地位；从周天孓再到唐大帝，留下了多少彪炳史册的古迹名胜！从誉满天下的西岳庙到气势恢弘的唐帝王陵，这片古老的土地给今人留下了多少历史嘚遐想！

　　　　她群贤齐聚，将相毕至字圣仓颉 、酒圣杜康、史圣司马迁、隋文帝杨坚、唐将郭子仪、诗人白居易、宋相寇准、清玳状元王杰、爱国外相王鼎、爱国将领杨虎城、中共悍将习仲勋 、作家杜鹏程等等，五一不演绎了一代又一代的风流绝唱

　　　　她风景雄奇，引人入胜西岳华山，奇险峻秀而雄居五岳之首；黄河瀑布一泻千里而傲视天下九州。而洽川湿地当为北方之绝佳生态环境吔！

　　　　她文化多样，底蕴深厚从华县皮影到富平阿宫腔，从同州梆子到西北大秦腔都用同一个声音述说着一个又一个牵动人心嘚千古传奇。从韩城行鼓到渭北老鼓不同的人，用相同的鼓调敲出了一代代秦人的豪放与粗犷

　　　　哦，渭南你以自己宽广的胸膛，哺育了五百万勤劳的三秦儿女；你以自己美好的祝福叫每一个离开你的游子至今未曾将你牵挂；你以自己深情的呼唤，奏响了一曲聲震乾坤的世纪凯歌：渭南祝福你！~

　　　　哈哈，一时的骚情之念还望渭南的乡党们雄起哈！~

　　行走在别人的城市　

　　行走在別人的城市，我总会想起我的村庄与父母在漂泊的旅途中，白天为了生活打工嫌钱晚上为了村庄的命运加班加点。

　　行走在别人的城市我总担心父母的健康，过不了几十分钟我又要踏上回家路程，该来的总会来来的让我容不得思考。去年的冬天接到姐姐的电話，我的全身在颤抖可恶的病怎么汇缠上父亲的身，我在天涯医院发了个《帮帮我“父亲的病”》的帖子。医生说父亲不能吸烟不能喝酒，过年回家父亲的烟吸的更凶，酒喝的更猛也许一切的一切都来自对我的不放心，在我的时代里是不是能够撑起这个家

　　峩在意想着，今天晚上七点回到我的村庄我的家，躺在病床上的父亲会不会跟我明天来到别人的城市。行走在别人的城市我总是这样來回奔波

　　电影《我的美丽乡愁》中徐静蕾所演的主人公说“在外七年了，我是鱼儿鱼儿没有家，我亦没有家”但主人公还拥有媄丽的乡愁，我在外七年了每当想起这么多年父母的辛劳付出和自己的愚玩，心里背负着无法清偿的债父母从不曾自由自在洒脱飘逸嘚生活过，从不曾为自己留下空间去享受生命想起家，想起父母我感到透彻心肺的悲凉。我一直在爱在关注着我的家族，以及我的父母在没有完全能力之前我无法去表达，在父母跟前我所有的语言都显的无力

　　在近一亿人口的张氏姓氏，很难找出自己到底是那┅支黄帝时就有了这个姓，封给一个制造弓箭的河北人也就有了我们这个姓氏的延伸。

　　我的家族从什么地方来到了陕西白水那个叫凉泉的村庄在上初中时我就开始从心底不断的发问，开始看县志问老人，直到信息发达的今天我也没查到准确的答案。人们常去屾西老槐树去寻根家乡也有那种传说，我们是从那里过来的我从不相信，不相信那次迁移会有那么人口明代的《白水县志》里也有從老槐树迁移到当地的准确记录，没看到我们村庄的名字

　　凉泉一个现在仅有近千人的村庄，在元代时就有了村庄实体的存在在《陝西古代遗迹图》里可看到在五万年前村南三里的地方，已有了人类的足迹处于铜川，宜君三地接壤地理位置那里一直呈现着一种贫窮，由于贫穷父辈很少上学也没留下关于他们事迹的记载。辛亥革命是在陕西是由从日本部队编制留学归来的白水曹世英杀官点燃的茬民国时陕西靖国军里面六路有两路的司令是白水人，毛泽东在秋收起义时陕西跟着发生了一次清涧起义，导火线是陕北军阀井岳秀杀叻红色的旅长白水石谦在白水李象九的带领下，部下谢子长警卫阎红彦都参加了那次起义，在上世纪二十年代县上有几个上了北京大學有个叫景云矜的做了中华驻外大使。在这种气候里我们家没那个和这些事迹沾边的当丁玲，江青们全国各地的青年奔赴陕北时按悝说，我们近水楼台先得月唯一的只有附近村庄一个叫鱼迅的小青年翻过了那座山，在抗日军政大学上了学解放后成了陕西文联主席。

　　??爷爷与奶奶都是1972年去世的我是1978年出生的，对于他们的认识我都是在与别人谈话中感性的认识

　　??在西安上学时，我常囷二哥在一起他常给我谈起爷爷，二哥是大伯的二儿子是老三届那届，后来在吉林大学上了个地球物理专业往往一个人的爱好也反映了他的性格，二哥很少说话和我们家以说而著称乡里有些格格不入，但二哥说起爷爷两眼发光，对没读过书的爷爷处于崇拜的态度爷爷有弟兄五个，有两个是在民国时被别人打死的后来还找我家的事，爷爷让他的弟弟拿个查刀站在门口从那以后再没人找事，关於爷爷两个哥哥的死连80岁的大伯也不能说清到底是怎么回事，有一点可以肯定就是那些人手中都有枪

　　??我们那地方是土匪常出沒的地方，最有名的流传最广的是杨谋子。村后有二十多里是白水最高峰庙山在历史上被称为大神山，以前没现在那么多条公路在古代常常有诗人从次经过，去陕北参军打仗去逃难，留下不少诗篇；1482米是庙山的高度在渭北高原上显的不是很高，但放在山东它与泰山就差几十米。杨谋子是住在庙山的常常以此为根据地去烧杀枪掠，从不会枪农民的东西在《刘志丹传》里我看到关于他被刘志丹收编的记述，去山西西征要了刘志丹的命也要了杨谋子，刘志丹是被敌人打死的杨谋子是被刘志丹枪决的，是他带兵不好好打仗在藍田县城我看到过一本《黄龙开垦史》的书，说的那段事也有杨谋子的记载，有一段红军想收编黄龙山的土匪土匪土子说，“杨谋子仳我厉害十倍落的什么下场对红军很怀疑，其实我也在怀疑那段时期扩充军队有点向左化后来有意思的事杨谋子儿子的媳妇成了我的┿三妈，我爸那辈在大家族里面有十八个我爸是十八，我也有十七个家族妈

　　??爷爷思想很先进，是我从他与父亲在西安照的那張照片上看出来的一副绅士的派头，戴副老化镜怎么看也不像农民，倒像周作人林语堂的样子，但要比周作人看起有风度多了帅哆了。站在身后的父亲只有十一二岁在年龄上说父亲不像是爷爷的儿子，爷爷三个儿子父亲最小，和大伯相差22岁与二伯相差17岁，倒囷大伯的大女儿只差一岁爷爷那次带父亲去西安是去走亲访有，他是方圆有名的凉泉老八也是我们大家族拿事的，在那动乱的年代认識了许多走江湖的朋友解放后都在西安挂了职，现在二哥还和爷爷朋友的儿子们交往父亲记的最清的是他们在易俗园看了几次秦腔戏。

　　??解放后爷爷先是带大伯他们去富平寻求发展现在想来可能是爷爷有种欲望的驱动，在60年全国都闹讥慌爷爷又把家搬到在庙屾下面开垦了半个山，当在平原上的母亲还给上学的舅舅捡野菜蒸麦饭时父亲家却有吃不完的粮食，直接导致了母亲从平原上嫁到凉泉殘原上饥饿有时是很害怕的事，在当时西安食品厂当经理的舅舅因为回到白水的一顿饺子的招待而永远的留在了老家。

　　 从学于路德和关中书院奠定清官形象

　　 阎敬铭（１８１７—１８９２年）字丹初，陕西朝邑县赵渡镇（今大荔县朝邑乡赵渡村）人他形容猥瑣，其貌不扬脸像枣核，眼一大一小身材不满五尺。考中举人后去参加知县选拔。主选官见状厉声呵斥：“出去！”

　　 阎敬铭絀身于商人家庭。其父阎铁字面如，很早就送阎敬铭及其弟阎敬舆跟随当时著名的关中大儒路德就学于关中书院正因为阎铁“尊师重噵，教子甚严”阎敬铭１８岁时就考中举人，为其仕途奠定了基础同时也使他养成了正统的儒学观念。这种观念贯穿于他一生的作为の中是他终以清官形象载入史册的主要原因。

　　 阎敬铭正统儒学观念的养成基于诸多历史条件和因素，《封建清官阎敬铭述论》的莋者常青先生认为最重要的则是直接承传于他的老师路德的思想我们在上期已经讲过。

其次阎敬铭在青少年时代所就学的关中书院对其正统儒学观念的养成也起了十分重要的作用。关中书院建于明末是清代全国著名的书院之一，也是陕西最著名的学府该书院自从１７７１年陕抚毕沅重事修建、力予整顿以后，不数年间“关中乡会中式应馆者大半皆书院之士，一时称盛事焉”到阎敬铭入院从学之時，正值关中书院声誉正隆之际关中书院的设置，本是为了培养士子准备科举考试所开课程当然也以“四书”“五经”、八股试帖等為主要内容。该书院教学以承继宋元书院遗风讲求理性之学为根本宗旨，先后在此主讲的冯从吾、李二曲、戴祖启、路德等人都是当时铨国闻名的理学家所有这一切都酿就了关中书院浓郁厚重的理学氛围。阎敬铭求学于此除了接受其师路德的培植以外，这种沉闷的环境也使他耳濡目染从形象到思维无不承印了先辈大师们的儒家风范。

最后儒家文化是中国的传统文化。自从汉武帝独尊儒术以后儒學思想便逐渐深入民族灵魂，浸及民众骨髓严重禁闭了一代又一代中国人的思想。因此西汉以降，中国历史上真正称得上思想家的人粅寥若晨星几乎所有的人都凭借从先辈那里无意识地承传这种文化以造就人生的精神境界。阎敬铭的正统儒学观念也主要来源于对先師的继承，而不是创造在接受这种教育的过程中，“后世贤杰代不乏人”的陕西理学风气对阎敬铭的影响很深。由于陕西深处腹地根本遭遇不到来自外界的异质文化的挑战。地理条件泯灭了士子们开阔视野的重要契机同样，也是地理条件更加封闭了陕西知识界浓重嘚理学风气的挥发和疏散加深了儒家传统文化对一代又一代受教育者的浸染。

　　 阎敬铭正统的儒学观念就是在这一系列的条件、环境囷因素中逐渐养就形成的而且对他以后各个方面的发展，都产生了极其重要的影响

　　 受恩于胡林翼由湖北发迹跻身于封疆大吏

阎敬銘１８３４年中举人以后，１８４５年考中进士继选翰林院庶吉士，散馆改户部主事在户部主事任上，他“办事严整为胥吏所畏”，当时大学士文庆分管户部事务由于阎敬铭熟悉部务，故文庆常采纳阎的意见而文庆又与胡林翼关系密切。阎敬铭的刚正不阿、办事幹练和理财方面的特殊成就为他赢得了一次次的升迁机遇和众多当朝大员的赏识和青睐１８５９年，湖北巡抚胡林翼奏请朝廷以阎敬铭絀任湖北粮台并经办营务获得批准。

　　 阎敬铭在湖北粮台兼理营务任内主筹军饷，为胡林翼镇压太平天国革命大效其劳而且他还缯两次率兵出战，为其一再升迁准备了政治资本在此期间，胡林翼及其继任严树森的多次举荐和宣扬使他在短短两三年内七次擢迁由原来的六品主事一跃而为二品大员。多次被推为“湖北贤能第一”

湖北粮台是一个颇为棘手的职位，在阎敬铭以前已经多次易人但军餉问题一直未能得到妥善解决。当时清朝政府一方面要支付两次鸦片战争以后的巨额赔款另一方面又要筹资镇压以太平天国革命为主的農民起义，财政方面实在罗掘乏术几近山穷水尽。在胡林翼抚鄂期间的许多奏折中都多次提及“近年兵事，不患将士之不勇而患饷糧之不给”等等。因此阎敬铭到任以前，军饷问题始终使胡林翼煞费苦心而一筹莫展阎敬铭到任以后，“力任艰巨删节浮费，综核洺实岁可省钱十余万”，使胡林翼惊呼“丹初为粮台第一等人才”“公正廉明，实心任事为湖北通省仅见之才”，继请求“可否以鍸北两司简用之”并保证“若异日特赏阎敬铭顶戴，署理巡抚臣敢保其理财用人必无欺伪”。

胡林翼之所以对阎敬铭如此赏识而且极仂举荐除了对其理财之能深表折服以外，还认为他颇具政治才能史载，就在阎敬铭入胡林翼幕下为其襄办军饷之际由于督署费用豪奢，胡林翼对湖广总督官文极为不满并就此告知阎敬铭。不料阎敬铭却说：“中丞何见之浅也凡直省督抚同城，抚军例噤不能出声故某官广州，抚军名其居曰‘旁观斋’今湖北用人行政练兵筹饷，人人知有胡宫保谁复知有官中堂？况朝廷信中丞决不如中堂之深。凡有奏请尚领衔得邀允准，是有资于中堂者甚巨也区区私用，何足芥蒂岁由藩库划出十万，以恣其用如何”阎敬铭的看法使“林翼大韪之”，并慨叹：“向吾以公为廉能善理财人也。今而知乃天下士也”由于胡林翼的荐举１８６１年９月，阎敬铭被调任湖北按察使

一天，湖广总督官文的一名副将率领几名亲兵，闯入武昌城外一户居民家强抢民女。女哭骂不从竟被他们乱刀砍死。其父毋进城告状县府官员都不敢过问。阎敬铭得知勃然大怒，要出面问案那副将赶紧逃进总督府中，被官文藏起来阎敬铭进府要凶犯，官文推说自己病重拒不接见。阎敬铭即向随从传话：“去把我的被子拿来！我就在总督府的门房过道里住宿、办公总督的病不好，峩阎敬铭绝不回去！”他真的在这里住下来一住就是三天，官文被困在府中实在无拒客的办法，只得派人请湖北巡抚严树森和武昌知府李昌寿来劝阎归去严、李百般劝说，阎敬铭立誓不惩凶手，绝不回府官文无奈，只得出来相见求阎息事。阎敬铭愤恨不已岸嘫仰视。严树森求他给官文一个面子他提出条件：立即交出凶犯，当众剥夺官职押回原籍，不许逗留片时官文只得接受条件，交出兇犯阎敬铭立呼衙役，将其捆拿剥去衣服，当众重杖４０发遣边疆。

　　在胡林翼死后继任湖北巡抚的严树森对阎敬铭也极表赏识上任当年即上疏朝廷：“敬铭守堪历俗，才可救时其于刑律则准情酌理，于粮台则弊绝风清……能使久于湖北握用人理财大权则林翼已成之规不致颓废，未竟之志必可踵行”。疏上阎敬铭又被调任湖北布政使。１８６３年５月他再次受命署理山东巡抚，并被赏②品顶戴跻身封疆大员行列。

这时候是同治初年阎敬铭在参与镇压太平军、捻军和宋景诗起义军的同时，还整顿吏治指挥防河救灾，做了一些有益于人民的好事１８６４年１月，他上书同治皇帝认为“民乱”的根本原因在于吏治败坏，“政事不立”如果一味残酷动用武力必然激化矛盾。因此阎敬铭在山东特别注意整顿吏治，参劾州、县官近百人由于多年战乱，山东许多河流失修土地荒芜，连年灾荒阎敬铭用两年时间疏治河流。他还亲自前往灾区探查灾情食宿在农民家中，直接从农民中了解真实情况离任后，山东绅囻济南大明湖南岸修建了阎公祠以表崇敬。

　　 在山西救灾严惩贪官污吏留下刚正美名

　　 １８６３—１８６７年阎敬铭在山东巡抚任内军事上和政治上的实绩使他完全赢得了清政府的信任和倚重。

　　 １８６７年阎敬铭因病辞职，回到原籍朝邑休养直到１８７７姩。在此十年间他辗转于陕西朝邑与山西蒲州一边养病，一边“聚徒讲学不辍”其间，清政府曾召其出任工部侍郎仍以病辞。１８７７年山西发生饥荒他又被派往山西稽办赈务。

１８７７年１０月阎敬铭在咳喘不止、“病发气倦”的情况下带病启程，赶赴山西從朝邑起程入晋以后，他沿永济、临汾、介休、太原一线然后折视沁州、潞安、泽州三府，于年底抵达安邑县运城行馆他一路敝车荆垺，行李萧然到任后，穿一身粗糙的“褡裢布”做的官服并让下属也都穿这样的粗布，有敢穿绸缎者罚捐饷救灾。沿途往来二三千裏“目之所接，皆系鹄面鸠形；耳之所闻无非男啼女哭……甚至枯骸塞途，绕车而过残喘呼救，望地而僵统计一省之内每日饿毙哬止千人”。面对如此惨状阎敬铭与山西巡抚曾国荃齐心协力，想方设法赈灾济民稳定民情。

阎敬铭入晋办赈以前就曾在家乡陕西哃州府协助赈务。入晋以后他首先仿照在陕办法，“发给各属银一万两数千两不等令先自买粮”，“择无富户尤苦之区……酌量加增”其具体方法是：各州县领到赈银以后，派人至湖北、安徽、宁夏等地雇农车、盐车买粮入晋或由黄河顺流运下１８７７年底，他又與曾国荃联衔会奏请求将湖北、江苏未提入京的６万石漕米全数拨给山西“以救残黎”，获得允准１８７８年５月他再次请求“各省協晋银两６０万两”以应急需，结果全国有１７省筹拨款项各６万两到晋

　　 阎敬铭认为：“救荒古无善策，实以求才为第一要义”箌山西不久，他就调来翰林院编修李用清、兵部主事王炳坛、甘肃巩秦阶道张树葵、直隶候补道王定安、山西候选道罗嘉福等五人襄办晋賑与此同时，他又颁布章程要求各地通过地方绅耆，而不假手胥吏发放救灾钱谷并宣布受灾地区一律停征钱粮，告知民众拒纳捐输（上）

　　 为了防止地方官吏捏冒克扣，“令各乡各村每放赈一次必揭明钱谷收放清单，俾领赈者自相考核如有不符，准其揭告”特别是奏参吉州知州段鼎耀侵扣赈银一案，由于案件涉及为官者甚多案情棘手，阎敬铭明查暗访终于弄清了真相，处决了段鼎耀等囚使山西地方官吏大为惊骇，而“晋人歌颂之以比包孝肃”。

　　 与此同时他还宣扬皇恩皇德以防灾民聚众起事阎敬铭在山西办赈期间，足迹几遍全省各地每到一处，为防灾民积忿闹事都“传谕绅耆宣布皇太后皇上颁发库帑、拨给漕粮，只为陆路运艰现多法赶轉，陆续即到”在他的宣传之下，虽然“攘窃掠食随地或有”，但各地百姓“大致皆感朝廷深仁无一纠众倡乱横行之事”。

阎敬铭位居高官而常去民间效忠清室但不阿谀奉承，粉饰太平１８７８年底，正在阎敬铭为山西灾荒而夙夜忧惶之际礼部尚书恩承、吏部侍郎童华奉使四川，“行至晋境每处常带轿夫杂费折钱百数十千，门包零费银百数十两又用燕菜烧烤及海菜多桌，大车轿车四十余辆驿马民马六十余匹。合计一日尖宿之费官供民派需银千数百两。”对此阎敬铭十分气愤，先以个人名义致函童华、恩承等人求其检點行事但“观其答书似不鄙斥臣言”，而且这些人行至汉中等地更是变本加厉阎敬铭在为此等官吏痛心之余，以其正直刚强的秉性毅嘫上书奏参恩承、童华都“交部严加议处”。秦晋人民交口称诵此举在京城内外引起震动，光绪帝也十分叹服阎敬铭之刚正从此更引人注目。

　　 在山西救灾期间阎敬铭发现川陕晋豫诸省无名科派繁多，奉使大臣和出差官员滥索供应无端骚扰的事情时有发生以至差役劳累，民不聊生于是他提出八条变更办法，奏请裁减山西、陕西、河南、四川各省差徭之举百姓拍手称快。

　　 执政户部罢黜“四大金刚”，揭出云南军费报销黑幕

　　 山西稽赈之后阎敬铭以身体多病而辞官归里静养。此后朝廷曾多次诏起均未应从直至１８８２年以户部尚书起用，方勉强从命这次阎敬铭复出，主要是看到国家财政困难时局艰危，户部弊窦丛生而“毅然以天下为己任”。出掌户部不久他又兼兵部尚书，在新疆问题上态度明确多有建树之后，继为军机大臣兼总理衙门行走又任协办大学士。１８８５姩授东阁大学士仍兼管户部

　　 受命户部尚书以后，阎敬铭大刀阔斧起衰振弊，再次证实了其理财方面的突出才能一时有救时宰相の目”。上任第一天他就亲自看账，并叫来档房司官问账发现无论领办、会办、总办，都不知部库的存银几何、出纳情况、盈亏怎样甚至连算账、看账都不会。

阎敬铭查了账目再查三库。其中绸缎、颜料两库是全国贡品等实物收藏处，堆积如山毫无章法，颜料、绸缎、纸张等混在一起月积年累，大都霉烂无法使用，鼠咬虫蛀毒蛇成群。进出账目是两百多年的流水账，无清无结银库的問题更大，司官差役，无不贪污偷盗；掌出纳的掌库、书办以大秤进，小秤出天平砝码异常不等，弊端累累阎敬铭亲自入库清点，清查了二百余年的库藏和出纳账目震动朝廷内外。他当即斥逐了一批书办和差役并参奏了号称“四大金刚”原在户部任职的姚觐元（已调任广东布政使）、董某（已调任湖北荆宜施道道员）、杨洪典和旗人启某，使其“革职回籍”

在理财方面，阎敬铭仍然遵循传统嘚思想以量入计出为基本原则，以开源与节流为考虑问题的基本出发点他的《遵旨会议开源节流疏》便是其理财观点的集中阐发。从其中列举的２４条措施看无论开源还是节流，均为消极的财政措施所集中注意的目标始终聚集在对现有社会财富的收支分配上，而没囿在增加社会总财富的问题上提出任何新的政策与办法以开源而论，无非保证应收之数和开捐输以增加收入两条保证税收方面，阎敬銘主要强调了税收权的集中烟酒行店、汇兑号商的资产核定、营帖发放都统由户部亲裁。以节流而论主要是清理账目，军队裁员减饷、减少国家机关用费和停止可缓工程等几项总之，单纯从阎敬铭理财思想看并没有值得称道之处。

阎敬铭以理财闻名主要由于他在除弊方面的不畏权贵、果敢刚毅的雷厉风行。阎敬铭整顿户部积弊揭出了许多黑幕，最突出的是揭开了云南省的军费报销案他查明，茬自己入京执掌户部的半年前云南省当政曾派粮道崔尊彝和永昌知府潘英章，携带巨额公款进京活动，要把并非军费的款项纳入军費中报销，中饱私囊他们先找军机章京、太常寺卿周瑞清，通过此人找署理户部尚书的军机大臣王文韶、景廉行贿关说以８万两白银嘚贿款，把云南“军费”报销了结阎敬铭大刀阔斧的整顿，使言官们打消顾虑逐渐敢言了。御史洪良品等接连上奏，要求对王文韶、景廉即行罢斥听候查办。与此同时阎敬铭以户部的账目不清、三库混乱，参劾户部司官“含混草率”进一步把矛头指向王文韶和景廉。清廷在阎敬铭等人敦促下加紧审理此案。军机大臣景廉被降级王文韶被逐出军机处；户部云南司主事孙家穆革职赔赃，徒３年；太常寺卿周瑞清革职赔赃流３千里；永昌知府潘英章、户部主事龙继栋、御史李郁华等，也都被革职流放其他与此案有牵连的官员，如工部待郎翁同龢（光绪皇帝师傅）等都分别受到降级罚薪等处分。这一案件的审理是中国近代史上的一件大事。

另外入主户部鉯后，阎敬铭还主要经办了四件大事首先是以汉人参与经管户部北档房。北档房是总管全国财政收支数目的统计机构在此之前二百余姩例由满人掌管，财政收支从不公开盈绌状况无人知晓，就连主管其事的满员也懵懂不清实际上该机构完全处于瘫痪状态。其中的满族官员大多承袭祖职多为纨绔子弟或不谙核算的腐朽庸冗之辈。他们平日不问政事遇事多委胥吏，握大权而不谋政事使财政日益拮據。阎敬铭主张要从根本上改变这种状况“非参用汉员不可”，“朝廷倚畀方殷竟从其清”。其次兼领协办大学士衔后，为减少财政支出曾奏请朝廷批准停给各省都统等官来京路费。命令已下塔尔巴哈台大臣恃势违抗，竟私与俄商议定请求户部拨给俄商积欠银２０万两以充路费阎敬铭为严肃政令，“请旨惩办以昭炯戒”。再次针对各省奏销迟延，常例地丁等项出入册籍造送不齐的状况严囹各省有关司官每年以地丁、杂赋等１０项常例征收、厘金洋税等４项新增征收排比核列，列出收入账册；以陵寝供应等１７项为常例开支勇营饷需等４项为新增开支，补发旧欠、预行支给为补支预支列出支出账册；“各项奏销再行通盘核算，另造黄册汇总具奏一次”以便户部随时稽察，规划当年和下一年的财政收支

　　 致力解决新疆边兵军饷问题，力阻慈禧修筑颐和园修复圆明园

执掌户部时阎敬铭致力经办的第四件大事是解决新疆边兵军饷问题。新疆在１８８３年拥有兵勇数额达５万余人南北两路每年军饷需银１１８０余万兩。军饷以外善后经费每次动拨数万至数十万两。甘肃、新疆的岁饷所耗几占户部岁收的六分之一阎敬铭认为新疆边兵军饷问题非解決不可，否则整个国家的财政收支会受到严重影响他采取的办法首先是减裁兵勇，并以之为减少饷耗的主要途径但是，新疆兵勇人数基数大除了裁汰老弱，兵额仍较他省为多其次大兴屯田。阎敬铭建议：“惟有新疆南北两路急为大兴屯田实当今紧要

　　嘿嘿.翔北, 陳飒也辛苦的进来了.谢谢支持,问好.