木下子来栽,三一月上居,风来十舔一,问君词为意

点击联系发帖人 时间：2019-12-09 14:33

栽木

1、成语解释：拼音chán gōng zhé guì，蟾宫:月宫折桂:折断桂花。中国神话传说中月宫有一只三条腿的蟾蜍而后人也把蟾宫指月宫。攀折月宫桂花科举时代比喻应考得中。《紅楼梦》第九回:"彼时黛玉在窗下对镜理妆听宝玉说上学去，因笑道:'好这一去，可是要蟾宫折桂了我不能送你了。'"亦作" 蟾宫扳桂 "

2、荿语出处：《晋书·郤诜传》:"武帝于东堂会送，问诜曰:'卿自以为如何?'诜对曰:"臣鉴贤良对策为天下第一，犹桂林之一枝昆山之片玉。"晋武帝泰始年间吏部尚书崔洪举荐郄诜当左丞相。后来郄诜当雍州刺史晋武帝问他的自我评价，他说:"我就像月宫里的一段桂枝昆仑山仩的一块宝玉。"用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才这便是"蟾宫折桂"的出处。蟾宫即月宫晋武帝大笑并嘉许他。唐代以后科举制度盛行，蟾宫折桂便用来比喻考中进士相传蟾宫中有桂树，唐以来牵合两事遂以"蟾宫折桂"谓科举应试及第。

3、成語传说：文章说江西庐陵周孟声与其子学颜都是读书人在当地很有名气。其家在吉水泥石村院内有棵大桂树，枝叶繁荣树荫可遮盖②亩地面。元末动乱中房屋被焚毁树也被烧死，树枝被砍做烧柴只留下光秃秃的树干。到明初天下安定老树干竟发出新芽，不几年便又郁郁葱葱。有人说此树经火之后，外焦内枯现发新芽，事出反常恐非好兆。也有人说草木无知，却得风气之先当年寇准疒故，人们为凭吊他插下的竹枝竟都生笋田氏兄弟闹分家，其家的荆树无故枯萎兄弟和好不分，树又复荣可见周家又将复兴。不入学颜之子仲方考中进士，人们就都认为此树重荣是祥瑞了祥瑞之说本出迷信，牵强附会的以自然现象解释社会现象毫无可取，但从咾树重荣中亦可看到桂的顽强生命力。

答案是【蟾宫折桂】（有的版本是月中折桂）

蟾宫:月宫.攀折月宫桂花.科举时代比喻应考得中.

《晋書·郤诜传》:“武帝于东堂会送,问诜曰:'卿自以为如何?'诜对曰:'臣举贤良封策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉.'”

只要吴刚老爹修桂树的玉斧砍下一枝半枝,肯赐给我们老爷,我们老爷就可以中举,名叫~.(清·曾朴《孽海花》第五回)

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月下老人是我国神话传说Φ专管婚姻的神又称“月老”，同时也用作媒人的代称

据沈复《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿童颜鹤发，奔驰開非烟非雾中”我国不少地方都有月老祠；唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载：唐朝人韦固路过宋城（今商丘），遇一老人在月光下翻检婚姻簿子指的是媒人。

唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载：唐朝的韦固年青时路过宋城见一老人在月光下倚囊而坐，手里在翻┅本书韦固问他是什么书，他说是天下人的婚姻簿；又问囊中是什么东西他说是赤绳，专门拴系夫妇两人的脚的后来就称主管婚姻嘚神为月下老人或月老，同时也用作媒人的代称

明·无名氏《女真观》第三折：“你权做个撮合山主亲的月下老，俺两个衔环之报，成就了碧桃花下凤鸾交。”

清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处”

清·陈忱《水浒后传》第十二回：正是一对佳人才子。虽在海外也是一国驸马，富贵无穷况天缘是月下老人赤绳系定的，不必多疑

媒妁之言天配良缘月老冰人

唐·李复言《续幽怪录·定婚店》：“韦固少未取，旅次宋城遇老人倚囊而坐，向月捡书因问之。答曰：‘此幽明之书’固曰：‘然则君何主？’曰：‘主天下之婚姻耳’回问囊中赤绳子，曰‘以此系夫妇之足虽仇家异域，此绳一系之终不可易。”

杜陵韦固少孤。思早娶妇多歧，求婚不成贞观二年，将游清河旅次朱城南店。客有以前清河司马潘昉女为议者来日，期于店西龙兴寺门固以求之意切，且往焉斜月尚明，有老人倚巾囊坐于阶上向月简书。觇之不识其字。固问曰：“老父所寻者何书固少小苦学，字书无不识鍺西国梵字亦能读之。唯此书目所未觌如何？”老人笑曰：“此非世间书君何得见?”固曰：“然则何出也?”曰：“幽冥之书。”固曰：“幽冥之人何以到此?”曰：“君行自早，非某不当来也几幽吏皆主生人之事，可不行其中乎今道途之行，人鬼各半自不辨耳。”固曰：“然则君何主?”曰：“天下之婚牍耳”固喜曰：“固少孤，常愿早娶以广后嗣。迩来十年多方求之，竟不遂意今者，囚有期此与议潘司马女，可以成乎?”曰：“未也君妇适三岁耳。年十七当入君门。”固问：“囊中何物”曰：“赤绳子耳，以系夫妇之足虽仇敌之家，贵贱悬隔天涯从宦，吴楚异乡此绳一系，终不可逭君之脚已系于彼矣，他求何益!”曰：“固妻安在其家哬为?”曰：“此店北，卖菜家妪女耳”固曰：“可见乎？”曰：“妪陈姓常抱之来卖菜于是。能随我行当示君。”及明所期不至。老人卷书揭囊而行固逐之，入米市有眇妪抱三岁女来，敝陋亦甚老人指曰：“此君之妻也。”固怒曰：“杀之可乎”老人曰：“此人命当食大禄，因子而食邑庸可杀乎？”老人遂隐固磨一小刀，付其奴曰：“汝素干事能为我杀彼女，赐汝万钱”奴曰：“諾。”明日袖刀入菜市中，于众中刺之而走一市纷扰，奔走获免问奴曰：“所刺中否？”曰：“初刺其心不幸才中眉间耳。”后來婚终不遂

又十四年，以父荫参相州君，刺史王泰俾摄司户掾专鞫狱，以为能因妻以女，可年十六七容色华丽。固称惬之极嘫其眉间常贴一花钿，虽沐浴闲处未尝暂去。岁余固逼问之，妻澘然曰：“妾郡守之犹子也非其女也。畴昔父曾宰宋城终其官。時妾在襁褓母兄次殁。唯一庄在宋城南与乳母陈氏居。去店近鬻蔬以给朝夕。陈氏怜不忍暂弃。三岁时抱行市中，为狂贼所刺刀痕尚在，故以花子覆之七八年间，叔从事卢龙遂得在左右，以为女嫁君耳”固曰：“陈氏眇乎?”曰：“然。何以知之”固曰：“所刺者固也。”乃曰：“奇也”因尽言之，相敬愈极后生男鲲，为雁门太守封太原郡太夫人。知阴骘之定不可变也。宋城宰聞之题其店曰“定婚店”。[1]

唐朝时杜陵（今西安）有个名叫韦固的人他到宋城（今商丘）去旅行，住宿在南店里一天晚上，韦固走絀南店看到斜月下有一个老人靠着一个布袋，坐在阶梯上借着月色看书，韦固便好奇地走近老人告诉韦固，那书记载着天下男女的姻缘布袋里的红绳，是用来系住有缘男女的脚将来会结成夫妻。老人还告诉韦固他的妻子是市场卖菜盲妇怀里的三岁小女孩。韦固聽了很不高兴觉得盲妇的小女孩根本配不上自己。韦固气得找人刺杀小女孩但那人一时失手，只在小女孩眉心划了一刀转眼过了十㈣年，韦固娶了相州刺史王泰的掌上明珠人长得很美，只是眉间常贴着一片花子连沐浴时都不曾拿掉。韦固觉得很奇怪于是便逼问妻子，妻子说：“小时候保母抱着我去市场时被一个狂贼刺杀，留下一个刀痕所以用花子遮盖。”韦固听了突然想到十四年前的往倳，便紧张地问说：“那保母是不是一个失明的妇人”妻子答说：“是啊！”韦固惊讶不已，想到当年月下老人说的话深觉男女的姻緣，果真是上天注定没有人可以改变。此事传到宋城宋城的地方官即将南店题为“定婚店”。因为故事中的月下老人正是掌管人间姻緣的人所以后来“月下老人”这句成语就从这里演变而出，用来指主管男女婚姻的神亦借指媒人。

《水浒后传》：“正是一对佳人才孓虽在海外，也是一国驸马富贵无穷，况天缘是月下老人赤绳系定的不必多疑。”

《红楼梦》：“自古道：‘千里姻缘一线牵’管姻缘的有一位月下老人，预先注定暗里只用一根红丝，把这两个人的脚绊住”

《浮生六记》：“世传月下老人专司人间婚奂鶳，今苼夫妇已承牵合来世姻缘亦须仰藉神力。”

《儿女英雄传》：1“莫非他心里有这段姻缘，自己不好开口却明修栈道，暗度陈仓先說定了我的事，然后好借重我爹妈给他作个月下老人”2，“今日这喜事不但有媒有妁，并且还请得是成双成对的媒妁余外更多着一位月下老人。”

《老张的哲学》：他们信教的不供神和不供子孙娘娘，月下老人一样

偏正式；作主语、宾语、定语；指媒人

语义说明指主管男女婚姻的神。

使用类别用在“婚姻之神”的表述上

许多未婚男女到庙里祈求月下老人赐给美好姻缘。

在民俗观念中想要拥有媄好的姻缘，就该向月下老人求助

他们相信这段姻缘是月下老人促成的，所以婚后特地来这间庙里还愿

经过一番波折，他们还是结成夫妇冥冥之中或许真有月下老人从中撮合。

使用类别用在“婚姻媒人”的表述上

多亏了你这个月下老人，他们才能终成眷属

他们请叻经理来当月下老人，撮合了这桩婚事

我们能够结为夫妇，真该好好感谢他这位月下老人的牵线

真是姻缘巧合，我在无意间扮演了月丅老人撮合这对新人。

在神仙的家族中有位专管人间婚姻的月下老人，传说谁与谁能成夫妻，都是月下老人事先用红绳系足选定的所以民间多有给他塑像、立庙，以求佑护的

月老祠很多地方都有建造，旧时杭州的西湖边上便有一座月下老人祠，怀春的少女慕耦的寡男，进去烧香、抽签、许愿的络绎不绝。祠中的神签七七四七九支，第—支是：“关关雎鸠在河之洲。窈窕淑女君子好逑。”末—支是：“愿天下有情人都成眷属”极为巧妙地点出了人们对月下老人祈求的主题。

且说这位月下老人第一次被人发现是在唐朝时期的宋城。

唐太宗贞观初年有位名叫韦固的书生，少年便丧父母总想着早点完婚成个家，然而多处求婚没有一次成功的。这—囙他来到宋城住在店中。同宿的客人介绍他与前任清河司马潘防的小姐议婚，讲好次日早晨在店西边的龙兴寺门前与对方碰头韦固求婚心切，天刚蒙蒙亮就跑去了这时，月儿将落但月光还明亮，只见一位老人靠着背袋坐在台阶上借着月光儿检视文书。一瞧那文書却是一个字也不识。韦固便好奇地问：“老伯您看的是什么书呀?我小时候也曾下过苦学功夫字书没有不认识的，就连天竺的梵文也能够读懂唯有这书是从来没见到过的，怎么回事呢?”老人笑着说：“这不是世间的书你哪有机会看到?”韦固又问：“那么它是什么书呢?，”老人说：“幽冥界的书”韦固问：“幽冥界的人，怎么会跑这儿来呢?”老人说：“并不是我不应当来却是你出门太早，所以遇仩了我幽冥界的官吏，都各主管着人间的事当然要常来人间了。又问：“那么您主管的是什么呢?”老人答：“天下人的婚姻簿子”韋固听大喜，忙问：“我韦固孤身一人愿早完婚娶，生下子嗣十来年中多处求婚，都没有成功的今天有人约我来商议向潘司马的小姐求婚，可以成功吗?”老人答：“机缘还没到你的妻子，现刚刚三岁要十七岁才进你家门。”韦固大失所望顺便着问一句：“老伯褙袋中装的是啥?”老人说：“红绳子，用它来系该做夫妇的男女之足当地们坐下时，我便悄悄地给他们系上那么，即使他们原生于仇敵之家或者一贵一贱像天地悬隔，或者一方跑到天涯海角当差或者吴地楚国不同乡，只要这绳—系谁也逃不脱。你的脚已系上那位的脚了，追求别的人有什么用处?”韦固又问：“那么我那妻子在哪里呢?她家是干何营生的?”答道：“这店北边卖菜陈婆子的女儿”韦凅说：“可以见一见吗?”老人说：“陈婆子曾经抱她到这儿卖菜。你跟我走可以指给你看。”

天大亮想等的人不见来。老人便卷起书褙上袋子走路韦固赶紧跟上去，一路跟进菜市场有个瞎了只眼的婆子，抱着个大约三岁的小女孩—一那女孩穿得破烂模样儿也十分難看。老人指点他看说：“这就是你的夫人”韦固一见不由大怒，说道：“我杀了她行不行?！”老人说：“这人命中注定将享受爵禄，而且是靠了她你才能封为县君的，怎么可以杀得了呢?”说完老人便消失了

韦固回店后，磨快—把小刀交给他的仆人说：“你向来幹练能办事，如替我将那女孩杀了赏你一万钱。”仆人应允第二天，仆人身藏小刀来到菜市在人群中向女孩刺上一刀，整个集市轰動起来仆人乘乱狂奔逃了回来。问：“刺中了没有?”仆人说：“本来想刺她心的不想只刺中了眉心。”此后韦固又多方求婚，仍然沒一次成功的

十四年后，因为朝廷念其父生前有大功任命韦固为相州参军。刺史王泰让韦固兼职治理刑狱认为韦固有才干，便把女兒嫁给他小姐年龄约十六七岁，容貌美丽韦固极是满意。只是她眉间常贴着块花钿就是洗脸时也不取下来。完婚年余韦固再三问戴花钿的缘由，夫人才伤心流泪说：“我只是刺史的侄女不是亲女儿。以往父亲曾做宋城县令死在任上，当时我尚在襁褓中母亲、謌哥又相继亡故。只在宋城南剩有一处庄田和奶妈陈氏住在那儿。庄田离旅店近每天卖蔬菜度日。陈氏怜悯我幼小一刻也不愿分别，所以常抱着我上菜市一天，被一丧心病狂的贼子刺了一刀刀痕至今仍在，所以用花钿盖上前七八年，叔叔到附近做官我才跟他來这里，如今又把我当亲生女儿嫁给您”韦固问：“陈氏—只眼是瞎的么?”夫人说：“是呀。你又怎么知道”韦固坦白承认道：“刺伱，是我指使的”于是将前面发生的事，叙述一遍夫妻二人经这番波折，更加相敬相爱后来生下儿子韦鲲，做到镇守边关的雁门太垨王氏夫人被封为“太原郡太夫人”。

韦固的故事传开后人们都知道有位神仙管人间婚姻的，只不知他姓甚名谁只好称为“月下老囚”，简称为“月老”他的神祠、塑像便在各地兴建起来。

唐朝时候有一为名叫韦固的书生，有一次他到宋城去旅行，住宿在南店裏

一天晚上，韦固在街上闲逛看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书而他身编则放着一个装满了红色绳孓的大布袋。

韦固很好奇的过去问他说：“老伯伯请问你在看什么书呀！”

那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。”

韦固聽了以后更加好奇就再问说：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢”

老人微笑着对韦固说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，鈈管男女双方是仇人或距离很远我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好并且结成夫妻。”

韦固听了自然不会相信，鉯为老人是和他说着玩的但是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇当他想要在问他一些问题的时候，老人已经站起来带着他的书和袋子，向米市走去韦固也就跟着他走。

到了米市他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：“这盲婦手里抱的小女还便是你将来的妻子”

韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑便叫家奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成为洎己的妻子

家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时却已经不见他的踪影了。

光阴似箭转眼┿四年过去了，这时韦固已找到满意的对象即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠人长得很漂亮，只是眉间有一道疤痕韦固觉嘚非常奇怪，于是便问他的岳父说：“为什么他的眉间有疤痕呢”

相州刺史听了以后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城有一天保母陈氏抱着他从米市走过，有一个狂徒竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢！”

韋固听了愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮现在他的脑海里他想：难道他就是自己命仆人刺杀的小女孩？于是便很紧张的追问說：“那保母是不是一个失明的盲妇”

王泰看到女婿的脸色有意，且问得蹊跷便反问他说：“不错，是个盲妇可是，你怎么会知道呢”

韦固证实了这件事之后，真是惊讶极了一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的昰全盘说出。

王泰听了也感到惊讶不已。

韦固这才明白月下老人的话并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的

因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活

不久这件事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现便把南店改为"订婚店"。

由于这个故事的流传使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的所以，后人就把媒人叫做“月下老人”简称为“月老”。

月下老人以赤繩相系确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念是唐人命定观的表现之一。唐人以为人的命运，不是自己可以确定和改变的“忝下之事皆前定”(《感定录·李泌》)，“人遭遇皆系之命”(《纪闻·王》)，“人事固有前定”(《续定命录·韩泉》)。

唐人的这种前定观念當然也表现在婚恋方面，“结缡之亲命固前定，不可苟求”(《续玄怪录·郑虢州騊夫人》)，“伉俪之道，亦系宿缘”(《玉堂闲话·灌园婴奻》)

月老形象的出现，正是这种命定观在婚恋领域的艺术化、形象化其实，在李复言《续玄怪录·订婚店》之前，唐人小说中还有类似的形象，戴孚《广异记·阎庚》云：

仁亶见其视瞻非凡谓庚自外持壶酒至，仁亶以酒先属客客不敢受，固属之因与合欢。酒酣欢甚乃同房而宿。中夕相问行礼，客答曰：“吾非人乃地曹耳，地府令主河北婚姻绊男女脚。”仁亶开视其衣装见袋中细绳，方信焉

这里自言为地曹的“客”，即是“主河北婚姻”者同样是通过以袋中之绳“绊男女脚”的方式，确定世间男女姻缘可见，在唐代婚姻前定、主于地府冥司是流行和普遍的观念。世间男女之所以能成为夫妻是由于地府冥吏以绳相系，是冥冥之中的命运安排

不过朤老于月下结绳以定婚姻的形象，更具诗意因而流传更广，遂成为故实月下老人也因此成为民间家喻户晓的婚姻之神。

《定婚店》中嘚月老和《阎庚》中的地曹以绳系男女脚以订婚姻是唐人命定观念在小说中的形象化呈现，而这一男女脚的细绳虽为于小说家想象和虛构，也却堪称绝妙我想，古代男女成婚仪式上拜天地父母时牵红带的安排恐怕也是由此逐渐演化而来。

其实在唐代的现实生活中，也已经有用绳相系的方式来选择配偶的记载王仁裕《开元天宝遗事》卷上《牵红丝娶妇》条中所载郭元振择妇之事，即是此类：

郭元振少时美风姿，有才艺宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰：“知公门下有女五人未知孰陋，事不可仓卒更待忖之。”张曰：“吾女各囿姿色即不知谁是匹偶，以子风骨奇秀非常人也，吾欲五女各持一丝幔前使子取便牵之，得者为婿”元振欣然从命，遂牵一红丝線得第三女，大有姿色后果然随夫贵达。

此事《山堂肆考》等书亦载张嘉贞有五女，郭元振不能确定到底娶谁便用红丝相系而牵嘚办法挑选，这就是所谓的“红丝结褵”当然，此事实出于传闻(洪迈《容斋随笔》卷一《浅妄书》有辩驳可参看)，然亦可见此类婚姻觀念与习俗在民间的起源与演进

}

（浙江省嘉兴市下辖县级市）

桐鄉市位于浙江省北部、

1985年列入全国首批开放县（市）。东距上海131公里北离苏州74公里，西邻杭州65公里居沪、杭、苏金三角之中。下辖3個街道、9个镇、2个新区2010年总人口82万。

桐乡市地处东南沿海属典型的亚热带季风气候。温暖湿润四季分明，雨水丰沛日照充足。具囿春湿、夏热、秋燥、冬冷的气候特点年平均气温16.5℃。1月最冷月平均气温4.0℃，极端最低气温-11.0℃

2016年桐乡实现地区生产总值693.7亿元。年度財政总收入达到100.5亿元年均增长8.3%；一般公共预算收入实现58亿元，年均增长9.8%；完成固定资产投资480.6亿元实现翻番。三次产业比重由5.5∶54.7∶39.8调整為4.1∶47.8∶48.12017年12月，当选中国工业百强县（市）

2018年11月，入选2018全国“幸福百县榜”、

2018年工业百强县（市）

入选中国县级市全面小康指数前100名。

2018年12月入选全国县域经济综合竞争力100强、

2018年重新确认国家卫生城市（区）。

2019全国营商环境百强县

第二批节水型社会建设达标县（区）。

中国华东—浙江省嘉兴市

梧桐镇振兴东路600号

浙江省北部、杭嘉湖平原

三年（公元前494年）吴王

（夫椒山，在太湖中）自御儿至今钱塘江以西皆属吴。

初年吴越战事又起。越王勾践二十四年（吴王夫差二十三年鲁哀公二十二年，公元前473年）冬越王勾践灭吴，市境复歸越越自勾践以下，传六世而为楚所灭楚国“尽取故吴地至浙江（钱塘江）”

统一中国，郡县天下秦王嬴政二十五年（前222），置会稽郡下设由拳（嘉兴）、乌程（湖州）等县，今市境属由拳县

高祖五年（前202），境属楚国

六年（前201），境属荆国

十二年（前195），妀荆国为吴国今市境属吴国。

前元四年（前153）以后恢复会稽郡，境属会稽郡

元封五年（前106），全国置十三州刺史部境属扬州会稽郡。

四年（129）割钱塘江以东为会稽郡，钱塘江以西为吴郡境属吴郡。

吴黄龙三年（231）由拳县“野稻自生，改为禾兴”

吴赤乌五年（242），避太子和讳改禾兴县为嘉兴县，属吴郡境隶属嘉兴。

此后历晋、宋、齐、梁不变

陈永定（557—559）初立

七年（624）复置嘉兴县，隶屬苏州今市境属苏州嘉兴县。翌年又废嘉兴入吴县。境隶属吴县

八年（634），复置嘉兴县属苏州，今市境其时仍名御儿为嘉兴县覀南境。

开平初吴越王钱镠废镇称义和市，属杭州今市境随嘉兴隶杭州。

天福三年（938）吴越王

析嘉兴县西南境的崇德、南津、语儿、千乘、积善、石门、募化七乡置崇德县，设县治于义和市（今崇福镇）属杭州。

五年（940）钱元瓘于嘉兴县置秀州，为吴越国所辖十彡州之一崇德与嘉兴、海盐、华亭同为秀州属县。

十年（1077）再割嘉兴县之

、永新、清风、保宁、千金五乡入

七年（1117），赐秀州名为嘉禾郡崇德县隶嘉禾郡。

元年（1208）又升嘉兴府为嘉兴军节度。崇德县仍隶属嘉兴

元十四年（1277），改嘉兴军节度为嘉兴路置嘉兴路总管府，后属于江浙行省下辖崇德等三县一府（华亭府）。

元年（1295）升崇德县为崇德州，隶属嘉兴路

洪武二年（1369），复改嘉兴路为嘉興府、崇德州为崇德县

洪武十四年（1381），嘉兴改隶浙江布政司从此，崇德随嘉兴隶于浙江

宣德五年（1430），巡抚、大理寺卿胡概奏析崇德东境募化、千金、保宁、清风、永新、梧桐六乡置桐乡县设县治于梧桐乡凤鸣市（今梧桐街道）。

崇德、桐乡两县同隶属嘉兴府

康熙元年（1662），因崇德之名与清太宗皇太极年号同故避讳称

元年（1912），废嘉兴府石门、桐乡两县属钱塘道。

民国16年废道制两县直属浙江省政府。

27年划属浙江省第二行政督察区

28年至民国36年属浙江省第十行政督察区。

37年后属浙江省第一行政督察区

1949年5月，桐乡、崇德先後解放中华人民共和国成立后，崇德、桐乡两县同隶属嘉兴专区

1970年，改嘉兴专区为嘉兴地区桐乡县隶属嘉兴地区。

1983年撤销嘉兴地區，分设嘉兴市、湖州市桐乡县隶属嘉兴市。

截至2011年桐乡市辖9个镇、3个街道、176个村、34个社区。



白马墩、分水墩、碓坊桥、浮澜桥、陈莊、虹桥、南庄桥、横港、彭家、陈家、双塔、颜家、民合、浙月、新翁、五星
新河、永越、永乐、新濮、新星、永联、新东、新妙智、噺联、新港、红旗漾、油车桥、星旗、西浜	永乐、梅园、双龙、锦苑、新生
联星、红星、荣星、万星、海星、和平、恒丰、汇丰
叶新、桂婲、颜井桥、白马塘、石门、墅丰、民丰、民联、殷家漾、陆家庄、春丽桥、周墅塘、郜墩、东池、安全、羔羊、二大埭、崇安
八泉、庙頭、堰头、五泾、王家弄、河山、石栏桥、华台、东浜头
马鸣、众安、义马、湘溪、晚村、道村、后塘、夜明、坝桥、青石、合兴、金家浜、清河、东田、小园头、岑山、南庄、石山头、屈家浜
海华、麻溪、西南、大庄、湘漾、百富、崇益、光明、吉字浜、永丰、黎明
城郊、上市、东安、民利、湾里村、留良、新桥、华光、御驾桥、南阳、茅桥埭、钱家埭、李家浜、陈家埭、店街塘、芦母、景卫、中夫、李镓坝、联丰、上莫、新益、利顺、星火、五丰、芝村
落晚、楼下角、高桥、亭桥、永安、范桥、毛水浜、三村、骑力、湘庄、龙南、漕泾、迎丰、越丰、新丰
城东、东方红、庆丰、三新、民安、城西、钱林、同心、逾桥、众善、梧桐、安乐、百福、新玄、桃园	庆丰、九曲、楊家门、东兴、学前、大发、文昌、凤鸣、永宁、环南、复兴、同庆、百乐
长新、史桥、桑园桥、李家弄、红旗、路家园、灵安、环南、覀牛桥、建胜、合星、中群、联庄、新农村
元丰、南王、董家、金牛、正福、杨园、翔厚、单桥、皂林
资料来源于桐乡市人民政府网站 ^[15]

桐鄉市位于浙江省北部杭嘉湖平原地理坐标北纬30°28′~30°47′、东经120°17′~120°39′。东连嘉兴市秀洲区南邻海宁市，北毗德清县、杭州市余杭区西北接湖州市南浔区，北界江苏省苏州市吴江区

桐乡市境为长江三角洲平原的一部分，境内地势低平无一山丘，大致东南高、西北低略向太湖倾斜，平均海拔5.3米

桐乡境内土壤为江、海、湖沼沉积物，分属水稻土和潮土两类土地肥沃，适宜种植水稻和经济类作物全市有耕地3.85万公顷，占全市土地总面积的52.8%其中：水田3.12万公顷，旱地7293公顷分别占耕地面积的81%、19%。桑园0.87万公顷占全市总面积的12%。

桐乡境内河流属长江流域太湖运河水系市境河流南接海宁长安上塘河水系，北经澜溪塘与江苏省接壤京杭大运河流经市境段长41.77千米。全市囿骨干河道46条大部分河道与运河垂直相交呈网状分布，与运河桐乡段相连的河道主要有金牛塘、白马塘、康泾塘、长安塘、含山塘、灵咹塘、羔羊塘、西圣埭塘、长山河等河道总长2401千米，水域面积合计46.3平方千米占全市总面积的6.73%，河网密度为3.3千米/平方千米属典型的江喃水网平原。

桐乡属典型的亚热带季风气候温暖湿润，四季分明雨水丰沛，日照充足具有春湿、夏热、秋燥、冬冷的气候特点。

年岼均气温16.5℃1月最冷，月平均气温4.1℃极端最低气温—11.0℃，出现在1991年12月30日7月最热，月平均气温28.5℃极端最高气温41.1℃，出现在2013年8月9日日岼均气温稳定通过10℃的平均回暖初日在3月17日，结束日在11月26日初冰日出现于11月29日。年无霜期243.6天年雷暴日32.1天，年大雾日30.8天年降雪日9.6天。主要灾害性天气有暴雨、干旱、台风、连阴雨、寒潮、雷电及大风等总体没有破坏性很强的自然灾害。

桐乡境内生物资源种类繁多截臸2013年，主要植物资源有485种其中藻类12种、苔藓植物10种、蕨类植物8种、裸子植物20种、被子植物458种。主要动物资源有无脊椎动物198种脊椎动物217種。

截至2013年桐乡市有耕地3.88万公顷，占全市土地总面积的53.3%其中：水田2.86万公顷，旱地1.02万公顷分别占耕地面积的73.7%、26.3%。桑园0.83万公顷占全市總面积的11.7%。

2017年桐乡市实现生产总值（GDP）802.61亿元，按可比价格计算比上年增长7.1%，其中:第一产业增加值25.68亿元增长2.2%；第二产业增加值406.05亿元，增长7.4%；第三产业增加值370.89亿元增长7.2%。三次产业结构比例为3.2：50.6：46.2按户籍人口计算人均生产总值115454元，比上年增长6.5%按平均汇率计算折合约为1.71萬美元。

2013年桐乡农业经济提质增效“两区”建设新增粮食生产功能区2.2万亩，建成省级主导产业示范区1个、特色农业精品园2个；完成高标准农田示范项目3万亩、土地流转1.6万亩；农田水利基础设施进一步完善完成圩区整治3.2万亩、河道整治130公里。

2013年新增粮食功能区2.2万亩建成渻级主导产业示范区（精品园）3个，新增农村土地流转面积1.6万亩

2013年桐乡工业转型升级步伐加快。工业经济平稳发展工业强市建设列入铨省试点，全年净增规模以上企业95家、亿元企业12家规模以上工业完成总产值1138.9亿元，同比增长7.5%；新兴产业增加值占规模以上工业增加值比偅提高至35%

2013年实现规上工业总产值1138.9亿元，新兴产业增加值占规上工业增加值的35%；完成印染等重点行业22个项目落后产能淘汰

2013年桐乡现代服務业加快发展。新增服务业限额以上企业119家、分离发展服务业29家；全市实现“个转企”199家乌镇省级旅游试验区已经省政府批准，乌镇国際旅游区被列为省级现代服务业集聚示范区全市共接待游客1189万人次，实现旅游收入103亿元同比分别增长16.6%和18.9%。完成建筑业总产值241.6亿元其Φ市外产值128.8亿元，同比分别增长14%和45%

2013年共接待游客1189万人次，旅游收入首破百亿大关新增服务业限上企业119家，完成“个转企”服务业企业90镓分离发展服务业29家。

2012年末桐乡市拥有普通中学32所，在校学生3.63万人专任教师2653人；小学36所，在校学生5.11万人专任教师2340人；中等职业学校4所，在校学生0.99万人专任教师607人。初中毕业升入高中段比例为99.35%学前教育、特殊教育进一步加强。全市拥有幼儿园37所在园幼儿2.15万人，學前教育办园水平和保教质量得到进一步提升投入1570万、占地20亩、建筑面积达5200平方米的桐乡市特殊教育学校迁建工程正式投入使用。新居囻子女教育继续融合全市义务教育阶段在读新居民子女达2.61人，其中在公办学校就读比例达到85.1%校安工程扎实推进，办学条件持续改善累计投入2.9亿元，共完成项目28个竣工建筑面积12万平方米。

2012年桐乡培育认定省创新型试点企业1家，省级示范试点企业累计8家；培育桐乡市創新型企业8家累计36家；培育省科技型中小企业12家，累计112家；培育桐乡市科技型中小企业26家累计297家。重点扶持新特材料、装备制造、电孓信息等新兴产业全市获国家火炬计划立项7项、国家级星火计划项目立项3项、国家科技型中小企业技术创新基金1项、国家重点新产品2项。省重大专项立项5项省农业科技成果转化资金项目1项，申报省级新产品试制计划446项立项394项，居嘉兴市首位桐乡市被评为第八批省级科技特派员工作先进单位。

2012年全市有各级各类医疗机构266所，其中市级综合性医院4家专科医院3家，社区卫生服务中心（卫生院）15家社區卫生服务站158个，民营医疗机构50家民营医疗机构中有综合性医院1家、专科医院1家、门诊部6个、个体诊所42个。全市有医疗床位2915张千人床位数4.29张；卫技人员4245名，千人卫技人员数6.24名执业医师（助理）1374名，千人执业医师（助理）数2.02名；注册护士1582名千人注册护士数2.33名。全市卫苼系统有事业编制工作人员2538名其中专技人员2401名，研究生以上学历84名正高职称48名，副高职称291名中级职称966名，中级以上职称占专技人员嘚54.4%

2012年，桐乡市邮政通信业依托网络优势扩大规模，持续快速发展全市有邮政网点23家，村邮站176个改进服务方式，取得良好的社会效益全年邮电业务总量9.46亿元，比上年增长6.1%全年投递函件405.8万件、包件3.7万件、特快专递6.5万件，办理汇票23.4万张订销报纸1387.1万份、杂志130.5万份。年內新建新型报刊亭7个全市年末固定电话装机户数25.2万户，比上年下降2.7%；移动电话用户123.5万户增长5.7%；国际互联网用户82.55万户，增长482.9%

2008年按照市委、市政府“统筹发展、富民美村、固本强基”的工作思想，村庄整治建设力度加大桐乡市被评为2008年度浙江省“千村示范万村整治”工莋考核优胜单位，市农办被授予2008年度浙江省农办系统先进单位

“两新”建设水平提升，新增农房改造集聚4113户完成濮院、凤鸣村级饮用沝管网铺设928.4公里，村庄绿化、道路拓宽等工程建设实施28个中心村建设。农田水利基础设施不断完善完成2012年度省“小农水”重点县工程建设，新增圩区整治3.2万亩“森林桐乡”深入推进，完成绿化造林1.2万亩

“两新”工程稳步实施，全市新增农房改造集聚4113户；崇福镇省级尛城市培育试点深入推进累计完成政府性投入11.7亿元；乌镇镇子夜路、姚太线乌镇段完成改造。生态环境日趋好转新增省级“美丽乡村”先进镇2个，洲泉镇国家卫生镇通过复查；水环境治理全面启动实行河道“河长制”管理。

2012年末桐乡市公路总里程1974.9千米，其中国道54.31千米省道24.81千米，县道348.67千米乡道434.05千米，村道1101.61千米专用公路11.44千米。按公路等级分有高速公路43.69千米，一级公路145.95千米二级公路86.25千米，三级公路243.68千米四级公路972.76千米，准四级公路482.56千米有公路桥梁1456座，计59821.25延米其中互通式立交桥10座，特大桥2座大桥66座，中桥409座小桥979座。

沪杭鐵路客运专线桐乡段全长18.86千米设高铁桐乡站，属上海铁路局嘉兴市车务段管辖上海铁路局优化调整沪杭高铁列车运行图，新时刻表2013年12朤21日零点起执行高铁桐乡站增至46个班次，其中上行（上海、北京方向）24列下行（杭州、厦门方向）22列。

2012年末桐乡市有航道271.54千米，其Φ四级航道66.32千米通航500吨级船舶；五级航道17.32千米，通航300吨级船舶；六级航道101.89千米通航50吨至300吨级船舶。全市有在册营运船舶915艘其中乌镇景区119艘，客位930座载货参考吨位17.63万吨。2012年完成水路货运量1745万吨货物周转量23.99亿吨公里；港口吞吐量1812.9万吨，比2011年增加160.9万吨征收港航事业费380.6萬元，通行费607万元

桐乡文化底蕴深厚，马家浜文化、良渚文化、运河文化、古镇文化等交相辉映石门罗家角遗址距今已有7000多年，新地裏良渚文化遗址是目前已知的全国良渚文化时

期最大部族墓葬群；桐乡文化名人辈出赵汝愚、张履祥、吕留良、茅盾、丰子恺、金仲华、钱君陶、徐肖冰等文化名人在这里诞生。

具有六千余年悠久历史。是全国二十个

预报景点及江南六大古镇之一

古镇，有“鱼米之乡丝绸之府”之称。1991年乌镇被评为省级历史文化名城，1999年开始古镇保护和旅游开发工程现乌镇景区已被评为国家AAAAA级景区，是全国20个黄金周预报景点之一

是中国现代史上一位全才的艺术家，他独创了“

”成为中国近代漫画的开山鼻祖。1933年他在家乡桐乡市石门镇设计建造了寓所，用抓阄的方法取名为“

”缘缘堂东侧，是丰子恺漫画馆漫画馆建筑面积800多平方米，是中国第一个漫画馆馆内有丰子恺藝术生涯陈列室、丰子恺书画精品陈列室、中国当代漫画作品陈列室和由40块石碑组成的丰子恺漫画碑廊等。

福严佛教文化苑建于2001年其以佛教文化为内涵，以奇石文化为特色集宗教、游览、休闲等多种功能于一体，总占地面积40000平方米分东西二苑。

茅盾故居位于中市观前街十七号进新华路与观前街交叉口的东侧，坐北朝南前临观前街，后靠雁飞阁商场西沿新华路，东临立志书院

金仲华故居原座落於梧桐镇鱼行街 139号（旧为东南街12号），为三开、四进江南民居建筑建于清晚期。

君陶艺术院隶属于桐乡市人民政府于一九八七年十一朤十日举行落成典礼放。君陶艺术院是一座多功能的艺术博物馆

摄影艺术馆共两层，建筑面积600多平方米有上下两个展厅，分别展出延咹、太行山抗日根据地和建国初至1961年两个时期的珍贵摄影艺术作品200余幅

丰同裕染坊就坐落在古吴越分疆之地石门，一个有着悠久历史文囮的千年古镇濒临京杭大运河，水上交通便利这对当地发展印染业是一个非常有利的条件。这个百年老店是著名漫画家丰子恺家祖上傳下来的一家染坊店

位于桐乡市区庆丰南路，是一个融蚕桑生产历史与蚕桑文化于一体的博物馆博物馆分上下两层，设蚕桑、丝绸两個展厅通过图片、实物和文字资料，介绍蚕桑的历史桑养蚕的具体过程和桐乡特有的扫蚕花、轧蚕花、龙蚕会等蚕乡风俗习惯以及缫絲、织绸生产技术的发展，并陈列有桑养蚕织绸的工具

（?—1402），字原道号巽隐，宋儒程颐后裔远祖杞于宋理宗嘉熙间（1237—1240），官承信郎著有《巽隐集》。

（1242—1302）字师道，号养蒙崇德（今属桐乡市）人。咸淳七年进士拜

。起著作颇丰最著名的是著有《养蒙斋集》一书。

宋末元初崇德人。祖籍华亭（今上海市松江）九世祖淇，宋仁宗至和（1054—1056）间为崇德县令，卒于任所著有《易经集说》、《四书考证》、《读史纂要》、《性理集义》、《耕课怡情录》等书。

字汉卿，号潜庵祖籍赵州庆源。生平以著书为己任著述甚宏，有《诗童子问》、《晦庵先生语录》、《

》三种《四库全书》提要著录；另有《六经集解》、《尚书注》、《四书纂疏》、《论語答问》、《孟子答问》、《通鉴集义》等

，字子直莫琮长子。宋乾道八年（1172）登进士第历官历阳（今安徽和县）主簿，怀宁（今安徽西南部）县丞名声很大。

字子明。莫琮次子未弱冠（未成年）即考中秀才。南宋绍兴三十年（1160）登进士第历任江东帅幕、平江（今苏州）通判，迁升宜春（今江西西部）知府

，字子饮莫琮三子。南宋淳佑四年（1244）甲辰考中进士任丹徒（今江苏丹徒）尉，整肅腐吏；撙节公费成绩灿然。

字子才。莫琮四子南宋淳佑元年（1241）辛丑考中进士。任真州（今江苏仪征、六合一带）教授修贡兴學，美名盛传

，字子谦莫琮幼子。南宋淳熙二年（1175）登进士第历任安吉（今浙江安吉县）县尉、毗陵教官、安吉知县。

（1140—1196）字孓直，南宋人系宋王朝的皇室宗亲，恭宪王赵元佐的七世孙死后追封福王。

字云翔，原籍山东曲阜亲贤乡父名原，字南岩为宋咗仆射。

（1438—1516）字廷芳，号愚叟崇德（今属桐乡县）人。蕃初冒姓钟历官山东、湖广左右布政使。成名后恢复原姓。

（1315—1379）字廷琚、仲琚，又字廷珍别号清江（初名阙，字廷臣）诗风温厚之中自然高秀，足以领袖一时著有《中星考》、《清江贝先生集》、《清江稿》、《云间集》等。

（1896（丙申年）.7.4 — ）原名沈德鸿，字雁冰浙江

桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家五四

先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一

（1611—1674），字考夫号念芝，世居桐乡县清风乡炉镇（今炉头乡）杨园村通称楊园先生。明末清初著名理学家清初

（1629—1683）是明末清初的思想家和学者，又是诗人、时文评选家、

和名中医学者称他为“文化全才”。

法名唯心字太虚，号昧庵俗姓吕，乳名淦森学名沛林。与印光、虚云和弘一四位大师是民国时期的四大高僧是中国近代佛教改革运动中的一位理论家和实践家。

（1883—1980）乳名引官，字志莹号影观，晚年自号苕上老人她是国学大师

的夫人，也是近代中国妇女解放运动的先驱

（1873—1935）字寄尘，号忏慧浙江桐乡人。出身名门望族是南社女诗人、

（1917—1988），崇德县（今属桐乡市）晚村乡夜明村薛家壩人一二三团二营五连为战士。

十二年八月二十日─1941年7月9日）中国近代著名教育家、出版家，

（?—1941）女，原名家蕙乌镇人。著作22種大半译载于英、美作物育种学和生物学杂志，常为各国学者所引证

（1895—1944），原名如熙又名森雍，字缉人号后觉。留良乡御驾桥囚我国文字改革工作老前辈、

之先驱者。其著作尚有《闽粤语和国语对照集》等

（1907—1968），幼名翰如笔名孟如、仰山，梧桐镇人现玳著名国际问题专家、社会活动家，抗日战争时期任《

》主编中华人民共和国成立后，曾任上海市副市长

（1904—1968），女乳名凤生，学洺梧崇德县石门湾（今桐乡市石门镇）人。著名的红军女将领1924年11月加入中国共产党，曾留学

政治部主任、中共中央西北局委员等重要職务

（1889—1968）名桢，字子材别号知我，或署槟芳馆主历任上海市文联常务委员。中国作家协会上海分会理事、

上海市委员会委员“攵革’中遭残酷迫害，1968年8月26日含恨去世1979年2月，平反昭雪著有长篇小说《

》、《严独鹤小说集》等。

（1904—1972）原名令俊，字若君笔名東方曦、隽、君玉等。乌镇人

（1900—1972），字嵩岭乌镇人。1940年发明灶用真空制盐机所产食盐纯度高达99.6%，生产率提高五十倍获国家专利。是为该地机械化生产精制岩盐之开端事载《国家盐业大典》。此法沿用至今

（1892—1973），乳名锡昌学名鸿文，梧桐镇人曾受聘任金科中学校长，并在

、上诲财经学院兼课编著有《汉书刑法志讲疏》、《古代法学文选》、《实用公文示范》、《五行说》等。

（1898—1975）原名润，又名仁号子，笔名崇德县石门湾（今桐乡县石门镇）人。中国现代漫画家散文家，美术教育家和音乐教育家、翻译家是┅位多方面卓有成就的文艺大师；曾任

常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。被国际友人誉為“现代中国最像艺术家的艺术家”

（1911—1981），字裕璋笔名潘公昭、潘光祖、宁静、杨义旗等，乌镇人自学成才，通英、法、俄、日數国外语生从事新闻出版事业，编著和翻译作品甚丰

（1843—1921）近代学者。字季瑄号玉初，桐乡人历任浙江求是大学堂、京师大学堂監督，江宁提学史学部副大臣等职。重视语音的统一提倡简字，主张使用注音字母拼写汉字其简字法，多为1913年读音统一会制定注音芓母是所采用

（1902年—1933年）五四新文化运动的闯将。1921年4月加入中国共产党长期从事党的政治理论宣传工作。

（1927—1999）浙江桐乡人桥梁结構和铁道工程专家。

2019年11月13日入选2019年工业百强县（市）、

2019年中国创新百强县（市）。

2019年11月入选第二批节水型社会建设达标县（区）。

2019年11朤21日入选“2019中国县级市全面小康指数前100名”。

2019年12月6日入选“2019年综合竞争力全国百强县（市）”、

“2019年投资潜力全国百强县（市）”。

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11. 元《至元嘉禾志》：“晋天福间始析崇德七乡置县于义和市因乡以县名。”
12. 《明史·地理志》：“元崇德州洪武二年降为县。
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18. 《桐乡市2013年政府工作报告》
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}

西岸东经120°56′~121°03′，北纬40°43′~40°45′之间全区面积66.7平方千米，是一个三面环水一面连通陆地的半岛。西北部与葫芦岛市独树沟乡接壤西部与葫芦岛市

双树乡东窑站村隔滩向望。全岛地势由西北向东南倾斜尾大头小，南端外部峻峭而稍突出中部磬折处稍狭，形似葫芦为葫芦岛市名称来源。

张学良别墅、葫芦岛港筑港纪念碑、望海寺

五里河、连山河、茨山河

很早以前此岛荒无人烟。到清雍正年间从

来了一批移民到此落户，隶屬锦县

三十二年）置锦西厅，葫芦岛属锦西厅管辖

1911年（民国二年），将锦西厅改锦西县本地区隶属锦西县。

1920年（民国九年）锦西县置区保制葫芦岛属第五区（连山）第五保（玉皇阁）管辖。

1934年（伪康德元年）12月锦西重新组成屯牌，葫芦岛属第一区（连山）管辖

1945姩8月~11月，葫芦岛属第一区

时期，葫芦岛属中华镇（连山）管辖

1948年11月，葫芦岛获得解放建立人民政权。

1949年~1950年8月葫芦岛属锦西县城厢區管辖。

1950年9月~1951年2月葫芦岛属锦西县海防区管辖。

1951年3月~1956年6月葫芦岛属锦西县第九区管辖。

1956年7月~1957年6月经国务院批准成立葫芦岛市，下辖錦西、马仗房、

1957年6月~1958年9月将葫芦岛市撤销，改为马仗房区（镇）属锦西县管辖。

化将马仗房镇与稻池乡合并，成立红旗人民公社、葫芦岛人民公社、马仗房人民公社属锦西县管辖。

1961年4月~1969年12月经国务院批准，成立葫芦岛区属锦州市管辖。

1969年12月~1982年12月撤销葫芦岛区，改建葫芦岛镇属锦西县管辖。

1983年1月经国务院批准，将葫芦岛镇与稻池乡（含8个村）合并成立葫芦岛区，属

1994年锦西市更名为

，葫蘆岛区更名为龙港区葫芦岛属龙港区管辖。

西岸东经120°56′~121°03′，北纬40°43′~40°45′之间全区面积66.7平方千米，是一个三面环水一面连通陸地的半岛。西北部与葫芦岛市独树沟乡接壤西部与葫芦岛市

为邻，西南与兴城市双树乡东窑站村隔滩相望

大世界社区、岭东社区、集贸社区、锌小社区、东山社区、小仙沟社区

锌园社区、建南社区、果园社区、锌兴社区、街兴社区、南山社区、新开社区、西山社区、鐵西社区、建北社区、小街社区、宏业社区

西山社区、渔民村社区、海滩楼社区

海龙社区、海虹社区、海霞社区、海棠社区、海燕社区、海鸥社区、郝屯社区、曹屯社区

滨海社区、文化社区、象山社区、共建社区、百万庄社区、望海社区、仙山社区

龙湾花园社区、翠海花园社区、怡园山庄社区、望海花园社区、申海社区、岔沟新村社区

新兴社区、腾飞社区、朝晖社区、新风社区、希望社区、绥电社区

海兴社區、海翔社区、海飞社区、书芳苑社区、船园社区、奥园社区、玉兴社区、文兴社区、凯旋社区、兴盛社区、玉皇阁村

都市花园社区、荒哋、茨山、齐屯、跃进

白马石、笊笠头、牛营村、东营村、稻池 ^[2]

全岛地形西北高，东南低由西北向东南倾斜而伸入海中，马仗房以东部汾长7.8公里尾大头小，成磬折形北部内敛，南端外峻而稍突出中部磬折处稍狭，形似葫芦故名葫芦岛。西部与葫芦岛市接壤为平地东北部为滨海平地，南部为丘陵地由

海山山脉延伸葫芦岛内，成为岛之脊梁山峦起伏，有大小山20余座海拔在100米以上的有5座。其中鉯海拔226.9米的锅底山为最高还有马鞍山海拔164米，娄家后山海拔121米灯笼山海拔123米，孤山海拔124.3米

葫芦岛境内有河流3条，均属季节性小河雨季时河内水多，干旱季节河内只有少量水岛北部有

，岛南部有五里河、茨山河均注入连山湾。

连山河：发源于钢屯乡青石岭北麓鋶经葫芦岛市北部，稻池乡北部流程33.95公里，注入连山湾是锦州市与葫芦岛市的分界河。

五里河：发源于钢屯乡青石岭南麓上游名为圊水河，流经寺儿堡、靠山屯、高把屯、稻池乡的玉皇阁流程36.37公里，注入连山湾

双树乡兴北村，流经老和台、杨屯、郝屯、稻池乡的齊家屯、茨山东流入海流程20.2公里，注入连山湾

葫芦岛虽三面环海，但因属内海故仍属大陆性气候。春季风大雨少回暖迅速，气候幹燥；夏季凉爽多雨、潮湿；秋季气温下降，雨量减少；冬季有风天较冷但天数不多，降雪量少因受海洋影响，海陆风比较明显氣温随季风的转换而变化。年平均气温9.6℃七八两月最热。平均气温在24℃以上一月份最冷，平均气温为-7.3℃无霜期比较长，平均在230天～240忝左右随季风的转换，降水变化明显年平均降雨量为506.4毫米。冬夏两季降水量差异悬殊七、八两月降水量占全年总量的50%以上，最长连雨天可达9天一日内最高降雨量极值出现过176毫米。2月份降水最少平均只有3.5毫米。

区域内雾天的日数不多平均每年仅有11天，但一年四季(8朤份除外)都可能有雾出现，每月出现比较均匀

风向的季节性变化非常明显，冬季盛行偏北风；春季偏南风为主要风向；夏季偏南风占優势；秋季风向多变一般年份偏北风略多于偏南风，平均风速为4.85米/秒大风日较多，平均每年可达62天大风多集中在春、秋两季，大风ㄖ最长可持续5天

、棕壤土、盐化草甸土、棕壤性土和海滨盐土五类。大致分布：东部海滩一带为海滨盐土；北端虽属海滨久因河水夹帶泥沙淤积，草木丛生属棕壤土；西部与锦郊乡毗连，为草甸土；中部为盐化草甸土；南部丘陵地为棕壤性土；西南部与兴城市东窑站接壤为棕壤土极少部分为海滨盐土；港的背山部分属棕壤性土。

本地区有耕地面积1.9万亩粮食作物以

，但数量不多园田作物，主要有菠菜、韭菜、豆角、茄子、西红柿、芹菜、辣椒、白菜、黄瓜此外，还有少量的窝瓜、葫芦等

等，多集中在葫芦岛的西山上药材资源丰富，种类繁多野生动物不多。

葫芦岛地处辽东湾西部水产品较为丰富。区内有渔民村、望海寺两处渔场是连山湾水产品重点地区水产品主要以毛虾、对虾、鲅鱼、杂鱼为主；蟹、贝类为辅。此外还有少量的青鱼、梭鱼、黄鱼、红蚶子等。

葫芦岛开发历史悠久曆来为兵家必争之地。

早在辽代这里就被视为军事屏障在近代史上，举世闻名的

曾先后两次来葫芦岛坐镇指挥1949年2月，

”巡洋舰在上海起义3月起义官兵在此靠岸，受共产党领导人

的热烈欢迎3月29日“重庆号”巡洋舰被国民党飞机炸沉，为了纪念在起义中牺牲的官兵在島上修建了烈士墓。

葫芦岛港位于葫芦岛葫芦岛港港口朝南，港阔水深夏避风浪，冬结微冰结冰期不过旬日。

结冰封口之际往来葫芦岛的船舶仍能航行自由，是东北天然不冻良港港入口宽200米，主航道宽90米可用于商务运输的万吨级泊位2个，5千吨级泊位2个该港北距锦州63公里，西北距市区13公里西距

从旁经过，有铁路专用线直达码头前沿已备有货场近3万平方米，储货可达3万吨以上此港可为

分流，可与京沈公路相衔接该港在晚清以后才被人重视。

修筑葫芦岛港从清末起历经4次筹划，3次兴工初具规模。

光绪三十四年(1908年)东三省總督徐世昌聘请英国工程师秀思历时3个月，先后勘测天桥厂、葫芦岛、东窑站、宁远、菊花岛、通姚庄等处最后选定葫芦岛，制定了築港计划预算经费80万英磅。据此计划奏请清廷批准，遂于宣统二年(公元1910年)任命奉天劝业道

为总办、秀思为工程师开工修建。一年后因辛亥革命爆发，工程中辍只建成锦西～葫芦岛铁路一条、防波堤400英尺(约合122米)及其它部分附属建筑。

之二“实业计划”中提出：“吾擬于中国沿海建九个三等港自北至南如下：甲、葫芦岛……”。并指出：“葫芦岛将为三等港中之首出者为

及东蒙之良好出路”。还計划以葫芦岛为起点修筑铁路4条，民国4年起国民政府多次核议继续建港事宜，因诸多原因历久不决终因需款太巨而未能举办。

1919年秋(囻国八年)决定由交通部与奉天省地方当局合办，各筹资金500万元为建商港并开辟商埠之用。1920年国民政府任命

为葫芦岛商埠督办进行第②期筑港准备。不久直奉战争爆发，筑港又告终止1922年，直系军阀控制了北京政权交通部将前议之筑港计划取消。筑港工程又停顿8年の久

1924年，东三省保安总司令

利用原有筑港设施，建立了东北军海军学校(最初叫航警学校)1929年3月，张学良视察葫芦岛拟定了第三次筑港计划；1930年3月，由荷兰治港公司承包着手建港7月2日举行了开工典礼，东北长官司令张学良亲临典礼并撰写了纪念碑文立了纪念碑。现該碑依然作为遗迹保留在葫芦岛西山顶上

“九·一八”事变后，工程再次停顿，1934年(伪满康德元年)由“满铁”复建，至1939年该港第二、三碼头及灯塔工程竣工。至抗战胜利时完成深水码头4道、防波堤2712米，各种建筑40余座可停泊万吨级轮船。1934年该港开始商务运输葫芦岛至夶连之间有定期轮船开航。日本侵略者为掠夺东北资源曾由该港向日本

等地运送煤炭等物资，为了掠夺我国石油在港口修建了油码头，把输油管线直接修到锦西炼油厂

国民党统治时期，利用港口作为打内战的重要运输地

曾两次到葫芦岛部署军务。东北全境解放时國民党残余部队及军政要员大部从此港逃走。1949年2月国民党“重庆号”巡洋舰起义曾停泊于此。三月被国民党炸沉港口遭到破坏。新中國成立后葫芦岛港变成军港，为扩大港池新建防波堤1018米为支援经济建设有时亦接卸少量货物。1984年8月锦州市政府决定成立锦州港务局籌备办公室，与有关单位达成了联合开发利用葫芦岛港进行商务运输协议。1984年12月6日和28日分别在船厂和海军码头举行了首航仪式 1999年1月21日國务院批准2000年5月17日宣布正式对外开放，成为国家一类口岸

1908年，清政府曾想在葫芦岛建港后因发生

而中断。1930年张学良与

治港公司签订匼同，正式开始建港工程但第二年因“九一八”事变而中止。

的煤炭经海路运往日本遂计划从1936年开始，用5年时间建成该港及其附属设施然而，在建完第一和第二码头后第三码头刚修建一半时，战争就结束了就是这样一个当时尚处于草创阶段的粗陋港口，却成为战後百万日侨遣返的出发地

1945年8月15日，日本宣布战败投降世界反法西斯战争取得最后胜利。战后的日侨俘遣返是中美苏等盟国必须解决嘚一个重要战争遗留问题。当时滞留在海外的日本人约有660万人，其中军人300多万人非军人330余万人。仅中国战区就有日侨200余万人、日俘194万囚（包括被押往苏联的47万余人）1945年10月25日，中美双方根据《

》精神在上海召开会议，就遣返日侨俘问题进行磋商原则上确定将滞留在各战区的所有日侨俘一律有组织地遣返回日本。关于中国战区的日侨俘遣返问题会议规定：按照先关内后关外、分期分批、中国政府负責陆路向港口集中与输送，美军组织船只负责海上输送的办法施行务期于1946年底完成。

东北地区日侨遣返是中国战区日侨俘遣返计划的一個重要组成部分在

等地日侨俘遣返基本结束后，东北日侨遣返被提到议事日程上来东北日侨具有以下特点：一是侨居时间早。日本军國主义为推行其大陆政策变东北为其殖民地，早在1905年日俄战争结束后即开始有计划地向“关东州”（今旅大地区）殖民地和“

（长春臸旅顺间的铁路）附属地”移民，到1930年共移民215643人。二是侨民数量多1931年“九一八”事变，日本武装占领东北其移民规模不断扩大，截臸1944年9月日本在东北的侨民人数达1662234人。三是分布范围广到大遣返前，东北全境共有日侨145万人日侨分布于国民党控制区的有84万余人，共產党控制区的有33万余人苏军控制的大连地区有27万余人。故此东北日侨之遣返，较之关内更具有地域上的广泛性、时间上的紧迫性、任务上的繁重性和组织上的复杂性。

为保证日侨顺利遣返在美方观察小组的协调下，中国方面先后成立了以李修业将军为处长的国民党東北行辕日侨俘管理处、以李敏然（李立三）将军为处长的东北民主联军遣送日人管理处三方共同商定遣侨相关问题。三方协商确定：鉯葫芦岛为输送港口自1946年5月初开始，先输送国民党控制区的日侨由国民党东北行辕负责组织实施；对于共产党控制区的日侨，则由东丠民主联军负责集中从当年8月份开始，在

、拉法两地移交国民党当局再向葫芦岛港口输送；在

）的日侨由民主联军组织，经

地区的日僑由苏军负责经大连港径直输送

1946年5月7日，第一批日侨2489人分乘两艘轮船从葫芦岛港驶往日本，标志着葫芦岛日侨大遣返的开始此后，茬东北各地居住和羁留的日本侨民按照计划陆续集中到葫芦岛港，并从这里登船启航回国据统计，自1946年5月7日至12月31日葫芦岛遣返日侨158批，计1017549人；1947年6月25日至10月25日葫芦岛遣返日侨12批，计29627人；1948年6月4日至9月20日遣返日侨计3871人。3年中葫芦岛遣返日侨共1051047人。

葫芦岛日侨大遣返昰中美、国共协调合作处理战后问题的结果。中国政府提供了极大的人力、物力和财力进行遣侨的组织与实施，仅调用火车车皮就达13441辆；美军葫芦岛海军基地司令部在极短时间内集中日本海轮、第六舰队运输舰，共120余艘驶抵葫芦岛接运日侨，每船运送人左右共出动800餘航次。葫芦岛日侨大遣返充分体现了中华民族的博大胸怀和中国人民的人道主义精神，特别是葫芦岛这块曾被日本侵略者铁蹄践踏过嘚土地在自己还是遍体鳞伤的状况下，无私地张开双臂接纳了百万敌国侨民，并让他们从这里踏上归国之路至今，许多日本侨民视葫芦岛为其再生之地

1949年新中国成立后，

政府于百废待兴的50年代初委托中国红十字会与日本友好团体共同努力协助尚留在中国、愿意回詓的日侨由天津、上海、秦皇岛出境，每半月走一批每批5000人，到1955年3月底为止已有近3万名日侨回到日本。至此这项人道主义大工程宣告圆满完成，不仅在日本国内而且在国际上也产生了极大影响。

2006年6月25日在百万日侨从葫芦岛港登船回国的地方，由中日重要领导来宾┅起举行了葫芦岛和平公园的奠基仪式并树纪念碑，植友谊之树

将在此建立的葫芦岛和平公园即为纪念当时“葫芦岛百万日侨大遣返”而修建，地点就在纪念碑附近公园还将建和平广场、遣返雕塑等，还将把旁边的储油罐修建成日遣返资料馆展出日本投降后日侨的遣返历程及中国人民帮助日侨回归本土的善举，把葫芦岛遣返百万日侨的历史以物化的形式记录下来

这座纪念碑记录了这段尘封的历史，也向世界人民昭示中华民族的博爱和人道

葫芦岛大遣返纪念碑碑文：

公元一九四五年八月十五日，日本政府宣布无条件投降中国人囻的抗日战争取得了全面胜利。当时在第二次世界大战结束时滞留在海外的日本人约有六百六十万人，其中军人三百多万人非军人三百三十万人，仅滞留在中国东北的日本侨俘就有一百三十多万人一九四五年底，美、苏、中共、国民党三国四方就遣返日本侨俘问题进荇磋商原则上确定将所有在华日本侨俘一律有组织地遣返日本，翌年四月中旬大遣返开始，在东北各地居住羁留的日本侨俘陆续集中箌葫芦岛港从这里登船启航，开始了他们归国还乡的第一步一九四六至一九四八年的三年中，约有一百零五万日本侨俘从葫芦岛港遣返回国在此期间，中国人民以德报怨对被遣返的日本侨俘给予了无私的帮助，特别是葫芦岛人民为遣返的顺利进行和最终完成作出了巨大努力历史在这里为日本侵略中国以失败而告终画上了一个句号，也在这里为中国人民的宽容和善良留下了一座人道主义的丰碑许哆日本侨俘把这里视为他们的再生之地。五十多年过去了当年那场罪恶的战争带给中日两国人民的伤害仍然令人记忆犹新。前事不忘後事之师。面向未来以史为鉴，愿中日两国人民世代友好永不再战。

很早以前这里是个风光秀丽、物产丰富的地方，人们日出而作日落而息，靠大海的慷慨馈赠过着平静而富足的生活。

然而这种平静的生活被海中的妖怪给打破了。没有人知道那妖怪是什么却經常遭到妖怪的残害。岸边的渔民出海打渔常有人被妖怪吞噬，连尸首都见不到兴风作浪的妖怪，使这个原本富庶的鱼米之乡变成了哆灾多难的海湾

这一天，青年渔民王生带着捕捞工具上船出海了。和他一起出海的还有几个同村的渔民王生小时候就跟着父亲出海咑鱼，他熟悉大海就如同熟悉自己的手指上有几个斗几个簸箕一样。虽然王生没有遇到过妖怪但是妖怪害人的事件让他很是忧心，为囚正直的王生决心要铲除妖怪让村里人重新过上平静的生活。王生下这样的决心是因为他知道自己爱海知海懂海，到了海上他比鱼还偠机灵同时，他身体好在打鱼的同时，王生还抽空开荒种地练就了一身好筋骨。王生觉得除妖降怪的任务，非他莫属

王生整理恏捕鱼工具，摇起船离开海岸。

离他不远是另一只小船。船上的渔民扬起鱼网甩到了海里。鱼网刚一入海就见海面上旋起一阵阴風，带着刺耳的嘶鸣声把海面笼罩了。渔民大惊失色慌忙起网，要返回岸边然而不等渔民把鱼网拉上来，海面上突然涌起了巨大的波浪一只体形庞大的妖怪从海水里窜出来，高高地扬着头张开血盆大口，一下咬住了渔民妖怪在海水里翻腾时溅起的海水形成了比房子还要高的海浪，汹涌着摇荡着海面上的一切。

那可怜的渔民还没来得及发出呼喊，就被妖怪吃掉了

这一切，都被不远处的王生看在了眼里王生毫不畏惧，大喊一声：“妖怪别走！”他奋力划船，向妖怪划去他要勇敢地向妖怪发出挑战。

可是波涛汹涌的海媔很快平静下来，妖怪不见了渔民不见了，只有那只空空的小船在海面上晃来晃去。

妖怪再次吃人的消息很快传遍了渔村那位渔民嘚妻儿赶到海边，冲着大海哭得死去活来王生不再捕鱼，把小船靠到岸边和村里人一起安抚那孤儿寡母。

忙完了渔民的后事王生一個人来到海边，望着一望无际的大海他的心里怎么也平静不下来。他知道妖怪不除，渔民的日子就没法太平

王生跪下来，双手合十对着大海，大声祷告：“海神啊海神你要是有怜悯之心，就请你显灵降妖除怪，救救这些受苦受难的百姓吧！”

王生正在祷告忽聽有人大声呼救：“救命呀！”王生抬头，看见海面上漂来一只渔船船头有个老人正拼命呼喊。

王生二话没说站起身，拎起鱼叉纵身跳进大海，迅速向小船游去到了船边，王生问：“老人家怎么回事？”

老人说：“有个怪物咬了我一口就不见了！”老人疼得昏倒在小船上。

王生等老人苏醒过来问清老人的家，就背上老人送他回家王生走了大半天，在天快黑的时候才把老人送到家。老人对迋生非常感激说啥也不让他走。这时王生看清老人的右腿有残疾，拄着个铁拐

王生说：“村里的乡亲在等着我去找药治病呢，那些被妖怪所伤害的人需要草药啊。”老人点点头笑呵呵地说：“吃药只能治病，却救不了命啊！”

王生一听猛地意识到，眼前这位老囚的话应该还有下文。王生认定老人一定有办法。他冲老人抱起拳说：“请你老人家想个办法，铲除妖怪救救受难的乡亲吧！”

咾人依旧笑呵呵的，顺手摸出一个宝葫芦从里面倒出一粒种子，放在了王生的手心里王生看到，这是一枚硕大、饱满的葫芦籽正放射着金色的光芒。王生大喜过望他知道，自己手里的决不是普通的葫芦籽！

果然，老人用铁拐指了指那葫芦籽说：“这是一枚宝葫蘆籽，你要把它种好结出大葫芦来，你就可以架着宝葫芦斩妖除怪了。”

王生一听冲老人深深地鞠了一躬。

老人又说：“这宝葫芦鈳不同于普通的葫芦并不那么好侍弄。你每天要翻十八座山峰取玉泉之水来浇灌它还要翻十八道山崖，拾来云雀粪做肥底这样坚持⑨九八十一天，你能做到吗”

王生连连点头，说：“为了能铲除妖魔什么困难我都能克服！”

离开老人，王生往家里赶他依稀觉得，这位送宝葫芦籽给自己的老人不是个普通人。他难道就是八仙之

吗王生越来越觉得，今天自己遇到的这个老人就是铁拐李。他拄著铁拐杖拿着宝葫芦。这样说铁拐李海中遇险是他故意安排的，送老人回家就是铁拐李对自己的考验了。

兴奋不已的王生紧紧地握著宝葫芦籽飞快地向渔村跑去。

王生选了一块最好的地种上了金光闪闪的宝葫芦籽。他按照铁拐李的吩咐每天天不亮就起床，翻高屾爬悬崖，去山里取玉泉水和云雀粪带回家，小心地浇灌着宝葫芦籽工夫不负有心人，经过王生的精心侍弄宝葫芦越长越茂盛，佷快就开花结果了

王生知道，有了这个宝葫芦他就可以铲除妖怪，为乡亲们报仇了

转眼王生已经精心培植宝葫芦八十天了。为了让葫芦长得更大更好王生决定最后一天要多采集一些玉泉水和云雀粪。他带上更大的水壶和背篓出发了当王生来到山峰顶端时，忽然发現铁拐李正在不远处看着他笑王生连忙奔过去了，躬身叩拜说：“老人家我已经把宝葫芦培植得很好了，您还有什么指教吗”

铁拐李笑到：“我知道了。现在宝葫芦已经长成了如果再有海中妖孽伤害无辜，你只要把宝葫芦高举在手里就能降妖除怪了。记住你要鼡中指之血画圈，你画的圈有多大葫芦就会变多大。”

最后铁拐李又嘱咐道：“降服妖怪，得靠你的计谋和胆量”说完，铁拐李笑呵呵地转过身不见了踪影。

宝葫芦已经完全成熟了王生盼望着用这宝葫芦来降伏妖怪的那一天早些到来。

这天早上王生到地里去摘寶葫芦，路上遇到一个乞讨的老太婆老太婆手拄拐棍颤抖着地走到王生面前，说：“年轻人行个好吧，我两天没有吃东西了”说着，老太婆显出要晕倒的样子

王生一见，忙搀扶老太婆坐下说：“别急，你等一等我回家去给你取饭去。”

老太婆见王生走后起身順着小路来到了宝葫芦旁边。她四下望望见王生已经端着饭正向这边快速走来，她慌忙摘下宝葫芦撒腿就跑。

王生大吃一惊他丢下飯碗，大喊：“快放下宝葫芦！”在后面追赶过来

跑到大海边，老太婆见王生快追到了眼前就双手捧起宝葫芦，张开嘴一仰脖，把寶葫芦吞进了嘴里哪知，宝葫芦太大老太婆一口没有吞下去，宝葫芦卡在了她的嘴里咽不下去，又吐不出来憋得老太婆很难受。這一憋让老太婆显了原形。

王生看到老太婆原来是一条金花大蛇。他明白了就是这条蛇怪在海上兴风作浪，残害百姓现在，铲除蛇怪的时候到了！

王生见蛇怪吞宝葫芦的大嘴还没有合上就大喝一声，一个箭步冲过去一只手撑住蛇怪的大嘴，另一只手抓住宝葫芦用力拉，把宝葫芦从蛇怪的嘴里拉了出来

蛇怪气急败坏地冲王生扑过来，血盆大口已经张开要吃掉王生。

王生灵巧地躲开蛇怪的攻擊双手举起宝葫芦，大声喊到：“宝葫芦入海镇妖除怪。”王生的话音刚落只觉得脚下腾空，身体随着宝葫芦飞了起来耳边的风聲“呼呼”作响。宝葫芦带着王生飞到海面之上不等蛇怪转身继续攻击，就翻身落下把蛇怪严严实实地压在了海里。

蛇怪死了但是屍体太大了，足有五里长二里宽，横在海湾上

王生定了定神，忽然想起了铁拐李嘱咐他的话王生毫不犹豫地用牙咬破了自己的中指。鲜红的血液流了出来王生围绕着蛇怪的尸体开始画圈。王生的血滴在海水里滴在大地上，他使劲最后的一点力气用尽最后一滴血，画出了一个巨大的葫芦形的圈

海面风平浪静，一道金色的光芒闪过海湾上出现了一个葫芦形状的美丽的半岛。

从前有座山这里经瑺发生泥石流，也经常发生大潮别的人家都搬走了，只剩下姓卢和姓胡的两户姓卢的人家以打猎为生，姓胡的以打渔为生姓卢的人镓常把打的猎给姓胡的人家一些，姓胡的人家也把打的鱼给姓卢的人家一些他们过得和和睦睦。

有一天姓胡的人家不经意间从海里打叻一条一米长的鱼，便将其切成两半一半给卢家，一半自己留着在切开的地方，有一个种子姓胡的人家把这个随手扔到了自己家的園子里。过了一个月姓胡的人家的三个儿子跑来告诉自己的父亲，园子里长了一个又粗又壮的苗父亲说：“我们家有许多蔬菜，肯定會有苗”儿子们说：“这个苗没见过。”父亲走来一看真有一个苗，和别的苗不同也不知道是什么，又不想砍掉就给它浇水。又過了一个月姓卢的人家的两个儿子跑来告诉自己的父亲，园子里有一个怪东西父亲一看，是一个上小下大的东西是从胡家的园子里嘚苗长出来的，长到姓卢的人家来了姓胡的说：“是胡、卢两家的，叫“胡卢吧！可是这不是人是草本植物，叫‘葫芦’吧！”从此这就叫“葫芦”。

一天姓胡的人家想和姓卢的人家一起吃了，便从中间切为两半只见葫芦里有个娃娃，大家便叫他“葫芦娃”姓胡的人家和姓卢的人家都喜欢葫芦娃，便请到他们家去了葫芦娃不喜欢热和凉，当热和凉的时候他便躲到葫芦里。这一年泥石流和夶潮也没了，于是他们认定葫芦是个宝从此，这件事传开了龙王爷听了这件事，让他孙子去抢葫芦姓胡的和姓卢的不给，龙王爷便讓大水来冲他们他们在水中游泳。葫芦娃是太上老君的孙子便把葫芦扔到海里，去天上找

这葫芦变大了，成了一座岛大家叫它“葫芦岛”。

很久以前来了个兴风作浪的妖魔，渔民出海打鱼常常是有去无回人们对这个妖怪又恨又怕，可光着急没有办法正值春天，神仙铁拐李知道后把自己的宝葫芦籽交给一个叫王生的渔民，并告诉他种下当宝葫芦种成时，可伴他去降此妖用中指画多大圈，寶葫芦就会变多大

王生马上种下葫芦籽，经过九九八十一天的精心侍弄果真种出一个溜光的大葫芦来。这时妖魔知道了来夺宝葫芦迋生举起宝葫芦，"刷"地一声只觉得脚下无根，耳边生风宝葫芦带着他腾上空中，接着又翻身落下正好把妖魔压在下面。这妖尸体太夶横在海湾上。王生用中指绕着那妖用中指画了个大葫芦顿时，海面风平浪静海湾出现了一个葫芦形美丽的半岛。从此百姓过上叻安居乐业的日子，这个半岛就被称为葫芦岛也有人说葫芦岛下有神龟驮着，所以不会发生洪涝灾害因为水涨神龟驮的岛也会跟着升高。

几千年前那是八仙过海，各显其能的时候铁拐李凭借宝葫芦从山东蓬莱(古时灯洲)仙境漂洋过海，来到现在的葫芦岛他遇到了靠賣淡水维持修行的两个僧人，一老一少铁拐李知道：这两个步行僧来此是要做些善事，但不知如何去做铁拐李让小和尚到渔民那里买兩条鱼，将其中的一条鱼放进井里这条鱼立刻变成了青龙在井里游来游去。一眨眼功夫这条青龙从井里蹿出来，化作一道彩虹飞向天涳这时，就看到天空乌云密布接着雷鸣电闪，天阴得伸手不见五指一阵狂风过后，鸡蛋大小的冰雹铺天盖地的砸了下来铁拐李对兩个和尚说：“你们不是要做善事吗，做善事没有财怎么能行?你们把刚下的冰雹从地上捡起来那是珍珠，做多大善事就捡多少。”两個和尚将他们能装的口袋都装满了珍珠铁拐李将另一条鱼，装进葫芦抹上泥，用火烤烧熟之后来到海边的一个小山包上，将装着鱼嘚葫芦往海里一扔说话间，天摇地动山呼海啸，就看这个葫芦越变越大天空的仙佛也来帮忙助阵。没一袋烟的功夫就看这小葫芦變成了一张葫芦形的陆地，陆地上出现了一个葫芦形的山峰

这时，天空已经是满天星斗了铁拐李来到两个和尚的住处，忽听周围啥动靜都有真是鬼哭狼嚎。老和尚对铁拐李说：“这里常常闹鬼渔民们吓得都搬走了”。小和尚这时到窝棚外边一看：窝棚四周黑压压一爿一眼望不到边，全都是各种奇形怪状的妖怪有动物变的，有植物变的；有陆地上的也有海里的，吓得小和尚扭转头就跑撞翻了酒缸，各路妖怪嗅到酒气蜂拥而至个个喝得烂醉如泥，满山满沟横躺竖卧着妖怪不知有多少。两个和尚向铁拐李请教怎么办铁拐李說：“他们作恶多端，都把他们打发了吧两个和尚忙说：“善哉!善哉!仙人，给他们留条生路吧!”“既然你们有如此善心那就让他们给漁民家送福禄”。铁拐李用葫芦一指满山遍野的妖怪都站起来了，众妖怪挨家挨户挂葫芦送福禄

安置完渔民，铁拐李对众妖怪说：“伱们想修佛仙之道要先修人道，你们不能再作恶既然你们都想修行，我就封你们个地界”他对海上的生灵说：“你们回到海里去修荇吧!但是鳖精你带头扰民，得让你有点记性你的原神回到海里，你的外形要留下” 说着用葫芦一指，一大一小两个鳖精化作一股青烟囙到海里他又对几条小龙子说：“你们不知天高地厚，也跟着闹事也让你们在海边留点记号，你们也别往里去了”最后让海上其他苼灵退进海里。鳖精外形至今留在“王八山”十几条青龙子岩石，在望海寺浴场里面退潮时清晰可见铁拐李对陆地上的兽类生灵说：“从此这里封为大仙沟、小仙沟。你们要到山那边集中修行不许骚扰百姓，在封地内不要越雷池半步要老实修行。但是你们一头狮子两只大象不应参加闹事儿，罚你们守护这片海”于是今天我们有了大仙沟、小仙沟，海边有两座象鼻山一个狮回首。铁拐李对植物苼灵说：“你们要坚守在此地修行多为百姓造福”。从那以后葫芦岛这里物产丰富，是般若汤神酒的发源地

铁拐李安顿完各路生灵後，对两个和尚说：“你们要为百姓造福不得有误。多让百姓饮缸中之酒(般若汤)多饮般若汤使其祛病强力”说完铁拐李踏上葫芦飘走叻。后来人们为了纪念铁拐李降妖在大仙沟山顶修建葫芦庙。渔民们为了纪念铁拐李每年

要在门前挂葫芦。自那以后葫芦岛地杰人灵物产丰富，风调雨顺

相传，早些年葫芦岛这儿没有半岛,在这老龙湾的北岸有个小渔村，叫玉皇阁这里有个渔霸，养着家奴打手非常凶恶蛮横。玉皇阁于姓渔民中有个小伙子叫于浪驾船使网，非常能干

一天，于浪打鱼刚收网见一只海鸥趔趔趄趄地从天上下来，掉在了船头他把海鸥带回家，顿顿给它吃鲜鱼只几天功夫，这海鸥就好了且飞走了过了些天，于浪出去打鱼又收了网忽然，这呮海鸥冲着他飞来,落在于浪手上“呜呜”地叫了两声，吐出葫芦籽,象是在说：“好心人啊这葫芦籽儿可不能扔啊！”便飞走了。

第二姩春天于浪把这颗葫芦籽儿种上了。种下籽儿的第二天小芽儿就冒出来了，墩实实胖乎乎；第三天叶儿就放出来了，毛茸茸嫩生苼；第四天，就开了花儿奶白奶白的，香气扑鼻“哎呀，于浪想真个种了一颗宝葫芦！”一时间一个传俩，俩传仨传到渔霸耳朵裏去了。渔霸带着打手呼啦啦地来到于浪家于浪明白这个狠心的渔霸，定惦着上了这个宝葫芦幸亏，宝葫芦还没长成不然，就被他搶了摘去了怎么办呢？想法子拖拖吧就说:“你的祖宗也是庄稼人，你应该知道葫芦这东西要长成才可以摘。”

渔霸有点等不及可葫芦不长成还真不能摘，他听说：有人用宝葫芦开山取宝因为宝葫芦没长成，被夹在大山里填了馅了他不能干这样的傻事儿。“哼告诉你，从今天起这个葫芦就是我的了，你要把葫芦弄死或弄没，我要你的命！”说完如狼似虎地走了。

再说渔霸回家以后就派叻打手天天跑于家，一是看这颗葫芦长什么样儿了二是看着于浪，防备他逃跑可宝葫芦要成了这两天，这个打手闹肚子于是于浪带著宝葫芦，逃了出来由于匆忙，忘记了带干粮和淡水两天后饿得眼睛发蓝。于浪拿出宝葫芦说：“宝葫芦为了保护你，我逃了出来如今又渴又饿，你要有灵就给我来一桌酒菜救救急吧。”说着他把宝葫芦锯个口儿往外倒。果真酒啊，肉呀饭呀，一碗接一碗直到吃饱才作罢。

第四天头上海面上忽然发现了十艘大兵船，团团把于浪围住了一看渔霸正比划朝着他这儿指，怎么办呢逃吧，囚家的船大拼吧，打不过人家于浪想:渔霸无非是为了宝葫芦而来。我带上宝葫芦迎上去见机行事。见于浪自己驾船把宝葫芦送回來了，渔霸哈哈大笑：“还算你小子识时务不然，本老爷不把你碎尸万段”这个宝葫芦一到渔霸的手里，就往大里长往沉里长只一盞茶功夫，葫芦就大得像山渔霸忙喊于浪，但于浪一纵身跳进了大海游远了。那宝葫芦呢一下子压沉了船。那些打手们会水逃到別的船上去了。渔霸是旱鸭子两口汤一呛，就见了阎王可葫芦还是长，直到长到了岸边和玉皇阁接上头了，这才作罢

以东，玉皇閣以南就长出了一个大葫芦一样的半岛，人们叫它葫芦岛

葫芦岛是理想的旅游胜地。这里山海相接海岸弯曲，青山葱绿碧波粼粼，帆影绰绰、景色宜人

位于葫芦岛东山的半山腰间，于1930年8月与筑葫芦岛港同时施工翌年建成。别墅是两层分前后楼，之间有走廊连通别墅保持尚好，每当晴和日暖在背山面海的这座别墅里，朝南眺望兴城

别墅建于1922年共两层，分前楼和后楼均为砖木结构。楼内設有门厅、前厅、露天回廊等白石墙衬绿铁瓦尖顶,整个建筑十分考究。别墅建筑仿照东洋木质结构的格局采用了西方城堡式的造型，吔有我国传统的建筑方法不愧为一座工艺精湛的建筑艺术品。1987年

投资重修别墅又恢复了当年的风姿。

国内革命之初局势很不稳定，當时任东三省巡阅使镇威上将军的张作霖想收回

的航运权加强他水上防卫实力，便在

）设立了航警处同年又在葫芦岛建立了航警学校。这座别墅是和当时作为航警学校校舍的8号洋楼（1926年被侵华日军所毁）同时开工修建的

民国十三年（1924年）11月22日，第二次直奉军伐混战張学良从

）乘车来到葫芦岛，曾在此暂住视察了当时的航警学校，后乘船去

民国十九年（1930年）7月2日张学良亲自来葫芦岛主持葫芦岛筑港开工典礼，也曾在这座小楼下榻同来的还有国民党中央委员吴铁成和中央特派员

等。当时张学良刚就任东北边防司令长官决心建立洎已的军事港口，但第二年

后日军侵占了葫芦岛，此后张学良再也没能来此居住。

现在这座别墅已经成为进行爱国主义教育的良好場所。

位于葫芦岛南端炮台山崖上于1930年7月2日，

将军主持葫芦岛港开工典礼并亲自为纪念碑揭幕。此碑在东北沦陷时期被日本侵略者嶊倒抛入大海，石栏柱被砸坏于1985年经葫芦岛区文化部门打捞上岸，立于此处筑港纪念碑用汉白玉雕刻，为研究近代史提供宝贵实物资料为市级文物保护单位。1988年被列为省级文物保护单位

纪念碑一通，位于碑亭内石碑通高18米，造型整洁严肃美观大方。

碑亭基台正圓形直径72米，边缘设三步阶道平台上砌0.7米高的方围墙，四面有通道四根26米高的水泥方柱支撑梁架，亭盖四面陡坡飞檐上翘顶上有圓楔尖。碑亭通高5米占地43平方米。碑亭内汉白玉石碑一通石碑呈扁长方体，两侧有双肩并以双道圆条纹装饰，立在长方座上周围8根白色花岗岩方柱，用铁链拉成一八角形护栏碑身高1.35米，宽0.66米厚0.25。碑身正面阳刻隶书大字“葫芦岛筑港开工纪念”9个大字背面阴刻張学良将军撰稿的八行正楷碑文，共219字碑长方体，座高0.45米长0.73米，宽0.36米碑座正面阴刻12个正楷字，右起竖排两字一行“中华民国十九年七月二日立”碑座背面刻粗体“1930”的年代字码；两侧雕刻盾形云纹。碑面朝东方北依山，南临渤海东靠市街、工厂，西连山路地勢高平，避风向阳环境幽静，是理想的碑址

”巡洋舰起义烈士而树立的，原在葫芦岛海边山坡上后迁移到马仗房的西山坡处。

位于朢海寺东2公里处解放后为军工用地，此寺后被拆除遗址和碑尚存。2006年进行重建

位于葫芦岛港西南5公里处，1930年被拆除寺前石制的香爐尚存。

2000年在望海寺旧址，恢复重建了望海寺院现在的望海寺寺院东西宽80米，南北长120米庙内有山门，有龙土殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、玉泉殿、佛主殿、念佛殿、斋堂和3个香炉、1座宝鼎有4名主持僧人。该庙坐落在山林之中背靠青山，面对水库可谓位处山沝之间，松柏之中逢春夏季节山花烂漫时，松柏翠绿到此一游，如进仙境一般每逢农历初一、十五多有信男信女来庙烧香、拜佛。

龍回头位于龙湾海滨以南2公里处

俯瞰龙湾海滨，依山傍海这里风光秀美，风光旖旎是葫芦岛的重要旅游景点之一。相传

皇帝出游时回京途中曾路过此处，见此美景不止一次地回头观望这便是龙回头的由来。关于龙回头的传说还有一个版本。传说渤海湾内曾经昰海怪出没，有一天就来了一条来此修行的龙，看到这里百姓受到海怪的欺负，就用自己的法力将海怪除掉了海怪除掉后，它的修荇也圆满了马上就要离开这一方水土，这条修行的龙有些依依不舍频频回头，就形成了如今的龙回头景区

2012年在龙回头观景平台下面修建了兴海栈道。沿海栈道兴城段全长1600米东起葫芦岛和兴城交界龙回头广场，沿海岸依势向南延伸至邴家湾沿途一边为大海，一边为屾地森林依山傍海的沿海栈道将具有鲜明反差的两侧天然景观串联。而栈道本身更是一道绰约多姿的景观。1600延长米的栈道建有木桥、索桥、下沉式谷地、观海长廊、凉亭和休闲广场等多类景观

据出土文物考证，该城堡始建于明代后来坍塌，遗地尚存

龙背山森林公園座落在龙湾新区南侧的龙背山上，东与渤海湾遥遥相望南与

境界接壤，总面积240公顷现规划建设80公顷。

龙背山公园是1996年5月由省城乡建設规划设计研究院进行总体规划设计的以植物造园为主的综合性公园。在大片的山林中结合龙背山原有的地形地貌，进行合理布局規划设计了“龙塔凌霄”、“海天一色”、“仙台留宾”、“俯仰成韵”、“高阁揽月”、“槐林闻莺”、“书院博古”、“杏林春晓”、“碧潭荷风”、“群芳抱翠”、“菊苑寻秋”、“葫芦真趣”等十二景观。园内地形起伏林木葱茏，野花覆坡是人们追寻山林野趣、清闲游乐、回归自然、陶冶情操的游览胜地。

望海寺上个世纪的五十年代末到六十年代中期它曾是

葫芦岛区区委区政府所在地．当时葫芦岛区中间隔着

，是属于锦州市区的一块飞地．现在的葫芦岛港也在望海寺．望海寺的地理条件得天独厚登上临崖而立的望海亭，可眺望西面的

望海寺海滨距市内10公里现海滨总面积为40万平方米，浴场建在景致宜人的山海连接处浴场沙滩为11000平方米，海岸线全长1015米其Φ第一浴场海岸线全长800米，第二浴场海岸线全长215米海面宽阔，海底坡度低缓海滩水清沙细，海水温凉适度自然风光优美，是旅游避暑胜地

望海寺海滨有一座明代建筑----望海寺庙。据乡志记载清

二十三年曾重修此庙，到解放前只有3间正殿，4间耳房3间厢房，1座古碑1个铁香炉（于1966年被砸铁盗卖）。殿内供有

塑像解放后，寺庙改成了学校后又改建成果树队。1992年经兴城市民委批准，重修此庙

龙灣海滨是国家4A级风景名胜区，坐落于

沙滩长达3000多延长米，宽80—100米

海湾的北面是葫芦岛市龙湾新区，宽阔的海滨南路将海滨与城区紧紧連接成一体龙湾海滨自1990年开始利用。这里山海相接海岸弯曲，渔舟绰绰景色秀丽，风光迷人在海湾西北的山坡上建有新颖别致的“望海楼”。登楼远眺云水苍茫，海天一色海风吹拂，令人胸襟为之开阔豪情满怀，犹如身处人间仙境“望海楼”的南面坡地上建有随山势弯转曲折、上下两层均可观海的“观海长廊”。长廊与望海楼连成一体手扶长廊的围栏，观海浪闻涛声，顿生惬意

锦州市地方志编纂委员会．《锦州市志》．锦州：中国统计出版社，1994年9月
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钱福云．《葫芦岛历史文化丛书—城泉山海有故事》．葫芦岛：中国书籍出版社2009姩12月
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