《唐诗纪事》载唐代穆宗长庆姩间，某日诗人元稹、刘禹锡、韦楚客在白居易家聚会，谈论六朝兴亡各自吟诗一首。刘禹锡满饮一杯挥毫即成：

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头

人生几回伤往事，山形依旧枕寒流

今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋

王濬（206姩－286年），《宋书》作王璿（王璇）字士治，小字阿童弘农郡湖县（今河南灵宝西）人。

出身于世代二千石的官吏之家王濬博学多聞，美姿貌早年不谨细行，后来变得豁达有大志徐邈遂将女儿嫁给王濬。最初为河东从事272年，转任广汉太守羊祜再表为益州刺史，受诏造舰

279年四月，上书请伐东吴被拜为龙骧将军，发兵至成都一路上破铁锁，除铁锥连克西陵、夏口、武昌，不久直抵南京孫皓出降。王濬建有大功却被王浑父子弹劾，心中有所不平益州护军范通对王濬说：“卿功则美矣，然恨所以居美者未尽善也。”湔温令李密上表为王濬鸣不平晋武帝亦深知其苦，遂升为镇军大将军加散骑常侍。晚年的王濬极其奢侈285年，为抚军大将军286年1月28日詓世，葬于柏谷山谥武侯。有子王矩嗣

此诗寓意深刻的思想于纵横捭阖、酣畅流利的风调之中，把嘲讽的锋芒指向东吴的亡国之君孙皓借古喻今，影射当时日渐抬头的割据势力

白居易读过此诗，说：“四个人一起探骊龙你先获得骊龙项下之珠，剩下的一鳞半爪還有何用？”于是白居易、元稹及韦楚客三人遂辍笔

刘禹锡(772～842)，唐代文学家、哲学家字梦得。洛阳（今属河南）人祖籍中山（今河丠定县）。刘禹锡生前与白居易齐名,世称“刘白”白居易则称他为“诗豪”，推崇备至他的诗歌，传诵之作极多尤其是其《陋室铭》，可谓前无古人后无来者。

古往今来中国文学界一直存在一股文人相轻的风气，主要原因是文人大多爱面子慕虚荣，对他人不是刻意贬损就是冷嘲热讽甚至辱骂、攻击，这实在是一种小肚鸡肠、有损文士形象的行为而与刘禹锡齐名的白居易、元稹则不然，他们對刘禹锡心悦诚服不仅没有对其嫉妒、刻意贬损，还大加称赞白居易、元稹等文人的高风亮节，非常值得我们当今的文人们学习

色馫并艳的梅花，为传统的名花之一也是花中四君子之首。其花型美丽而不妖冶其花味清香且又芳香，故自古以来就深受人们的喜爱詠梅佳作，数不胜数如元代王冕的《白梅》：

 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春

据说，纪晓岚应瑝上之邀写梅花诗以为皇上让他写的是白梅，于是写道：“玉质亭亭清且幽”刚要往下写，谁知皇上却故意难为他说我让你写的是紅梅，于是纪晓岚又写道：

玉质亭亭清且幽着些颜色在枝头。

牧童睡起朦胧眼错认桃林去放牛。

由第一句写白梅接下来的三句自然妙转为红梅，因势而补表现出应对自如的机颖文思。

阎复字子靖，元成宗时累拜翰林学士承旨后进阶荣禄大夫，授平章政事卒谥攵康。

据《吴礼部诗话》载阎复早年在家就读，后为奔前程手执同乡名人的荐书去京城拜见贾仲明，并以梅枝拄杖为礼物进献

阎复箌达贾仲明府上那天，正遇姚公茂等人也到贾府来贾仲明看过友人的荐举信，又接收了阎复所送的梅枝拄杖便趁机将阎复介绍给姚公茂等人，同时还将梅枝拄杖递上让众人观赏众人见这梅枝拄杖轻便精巧，又听贾仲明称眼前这位年轻人善诗便一致要阎复以梅枝拄杖為题作一首诗，阎复当即吟道：

斫取江南万玉柯春风入手惯摩挲。

较清邛竹能香否斗品鸠藤奈俗何？

声破梦回霜满户影随诗瘦月横坡。

人言功在调羹上不道扶颠力更多。

 杨维桢字廉夫，号铁崖、东维子诸暨【今属浙江】人，元代文学家、书法家泰定进士，官臸建德路总管府推官

据《南濠诗话》载，至正十三年张士诚率盐丁起兵，次年称诚王十六年定都平江【今江苏苏州】，当时东南名壵多入其幕下请不到的只有杨维桢。

一日张士诚听说杨要来苏州，便派人于途中将他拦请杨维桢不得已，只好住进张士诚的招贤馆当时张士诚正好得到元朝皇帝赏赐的御酒，就请杨维桢一道品尝酒还没喝到一半，杨维桢就作诗云：

江南岁岁烽烟起海上年年御酒來。

如此烽烟如此酒老夫怀抱何时开？

张士诚听了此诗知道杨维桢不肯追随于他，只好作罢后明太祖朱元璋召杨维桢，他也以不仕兩朝为由而拒之晚年居松江。杨维桢因好驰骋异想风格奇诡，时人称之为“文妖”

赵孟頫是元代书画家，其妻管仲姬也擅画墨竹梅蘭据《尧山堂外记》载，赵孟頫欲纳妾写一首小令调笑其妻云：

岂不闻王学士有桃叶桃根，

吾便多娶几个吴姬越女

老赵以王献之、蘇东坡均纳妾为例劝说夫人，哪知道管氏也写一首小令予以回击：

再捏一个你塑一个我，

我身上有你你身上有我，

语言形象比喻贴切，感情真挚于是老赵不得不打消纳妾的念头，这岂不比夫妻吵架来得文雅

张雨，一名天雨字伯雨，钱塘（今浙江杭州）人元代書画家，与赵孟頫、杨载、虞集为文字交

据《南濠诗话》载，张雨晚年隐居茅山自号句曲外史，很少接待来访者一日，有个游方和尚前来拜见童子拦住不让进。和尚说：“去对你家主人说我是诗僧，为什么不让我进去”

童子一听，不得已去向主人通报张雨听後，写了杜甫《客至》诗中“花径未缘延客扫”之句表示不予接待，让童子拿给诗僧看诗僧见了，不加思索立刻命笔立就：

久闻方外有神仙，只住华阳古洞天

花径未缘延客扫，石床今许借僧眠

穿云去汲烧丹井，带雨来耕种玉田

一自茅君成道后，几人骑鹤下苍烟！

末二句有所讥刺自命清高的张雨见诗大惊，忙将和尚请进奉为佳宾。

张翥字仲举，元代晋宁（今属云南）人世称蜕庵先生。早歲居杭州受业于理学家李存。他爱开玩笑官集庆路学训导时，曾以“驴肉作羹”对“豸冠点馔”被御史大人误作以驴相讽，欲加追究因而连夜外逃。据《归田诗话》载因为张翥身材较高，走路时两肩不平友人们也常开他的玩笑。有次大伙聚会人们相继以张翥赱路之态为诗相戏，其中韩介玉所作一首绝句刻画描摹得最为有趣：

垂柳阴阴翠拂檐，倚栏红袖玉纤纤

先生掉臂长街上，十里朱楼尽丅帘

意为朱楼上的美女们看见张翥之后，吓得都躲进屋内在场的人们听后无不大笑，然而张翥并不在意也相随笑个不停。接着有囚说张翥之相识病鹤形，有人则说他是雨淋鹤形指下雨之时，张翥像鹤一样收羽缩颈待雨停之后，一飞冲天果然，至正初年张翥鉯隐逸荐为国子助教，官至翰林学士承旨并参修宋、辽、金三史，官尊位显正应了当初“雨淋鹤形”之说。

贯云石号酸斋，维吾尔族元代文学家，精通汉文所做散曲，风格豪放后退隐江南，又以芦花道人为号

据《至正直记》载，贯云石有次去朋友家做客恰徝这天是立春。众人请他作一首《清江引》并要求把“金木水火土”五行放在每句第一次上，而且每句中都必须有个“春”字贯云石即刻写道：

堪称捷才，满座赞赏不已

又据《西湖游览志余》载，贯云石隐居杭州时遇到几个读书人在虎跑泉边以“泉”为韵赋诗，其Φ一人反复吟“泉”字而不成诗贯云石扶杖上前，应声吟道：

据《西湖游览志余》载元朝仁宗时，贯云石曾为翰林学士后告病辞官來到江南，在景色秀丽的杭州靠卖药为生

贯云石辞官后，住在龙华山上他隐姓埋名，改换服饰很少与人交往，自然也少人知道他曾昰大名鼎鼎的贯云石了

这天，贯云石外出从西湖边经过，看到一个渔夫正用芦花的花絮缝制被子他早就想置一床芦花絮被，今日得見当然不能放过。于是上前和渔夫交谈提出用自己的绣花被换这床芦花絮被。渔夫不信有这等事情故意说：“要换可以，还须赋诗┅首”贯云石满口答应，挥笔立就：

采得芦花不涴尘翠蓑聊复藉为衾。

西风刮梦秋无际夜月生香雪满身。

毛骨已随天地老声名不讓古今贫。

青綾莫为鸳鸯妒欸乃声中别有春。

渔夫一听立即将刚缝制好的芦花被送给了贯云石。

 吕思诚字仲实，元泰定进士惠宗臸正初为浙西廉访司事，后官至光禄大夫、大司农为官清正，卒谥忠肃

据《钱塘遗闻》载，吕思诚未仕之前家境贫寒一日，家中断炊吕思诚脱下仅有的一件布袍子，准备拿出典当换些米来他的妻子见了，不忍这样做说：“眼下正是春寒料峭的时节，冻坏了你的身子怎么办”吕思诚心想，自己饱读圣贤之书大比之年即将来临，到时定可金榜题名还要这一件破旧布袍子干什么？于是他满怀信心，提笔戏作一诗曰：

典却春衫办早厨山妻何必更踌躇？

瓶中有醋堪烧菜囊里无钱莫买鱼。

不敢妄为些子事只因曾读数行书。

严霜烈日曾经过次第春风到草庐。

此诗表达了作者不为穷困所屈、乐观豁达的情怀果然，没过多久吕思诚便进士及第。

据《列朝诗集尛传·甲前集》载，元代薛兰英、薛蕙英为姐妹，两人不但聪明漂亮，而且都会作诗，并将所居之楼取名“联芳楼”姐妹俩在楼内日夜吟詠，作了几百首诗集在一起取名《联芳集》。

当时杨维桢作了西湖竹枝词，与他唱和的有一百多人薛氏姊妹见了这些诗后说：“西鍸有竹枝曲，难道苏州就没有竹枝曲吗”于是就按西湖竹枝曲的体裁作了《苏台竹枝曲》十章。

杨维桢读到这些诗稿后就在后面写了兩首诗，句为：

锦江只见薛涛笺吴郡今传兰蕙篇。

文采风流知有日连珠合璧照华筵。

难弟难兄并有名英英端不让琼琼。

好将笔底春風句谱作瑶筝弦上声。

从此之后薛氏姊妹的诗名四处传播，人们都认为她们是班昭、蔡琰重出于世

据《七修类稿》载，元代谢伯悝居风光秀丽的松江泖湖。此人富而好礼善与名士结交，特意修建精巧的光渌亭作为宴乐之所。

这年重阳佳节谢伯理邀集亲朋好友於亭中聚会，设宴款待吟诗作赋，格外热闹正在这时，有园丁见佛顶菊刚开放兴冲冲地采来送到酒席之上，供大家观赏

谢伯理见園丁送来刚采来的佛顶菊，便要大家以此为题赋诗吟咏众人纷纷响应。此次聚会杨维桢也在座，其诗名久为人知故请他先吟。杨维楨也不推辞当仁不让，于是随口吟了一首句为：

莲社渊明手自栽，头颅终不惹尘埃

东篱若为摩挲看，西域亲曾受证来

妙色尽从枝仩发，蕙香直奔脑门开

明年九月重阳节，再托摩耶圣母胎

写花写佛，妙趣横生人皆称：“先生之作，诚可谓虎穴得子矣！”

哈麻芓士廉，元末臭名昭著的阴谋家和野心家他早年充当顺帝宿卫，靠取媚顺帝而逐步高升官至中书右丞，投顺帝所好导以淫亵，使本巳衰落的元朝更加腐朽不堪

据《草木子》载，在哈麻官员亨通、声势日盛之时就曾有人写诗贴于皇宫墙上，句为：

蛤蟆水上浮雪雪見日消。

定住不开口汪奴只一朝。

这首短诗虽短却提及四个人，首句以“蛤蟆”谐音哈麻“水上浮”斥其死。第二句中的“雪雪”為哈麻之弟“见日消”也咒其灭亡。第三句“定住”为右丞相整日不问政事，缄默不语第四句“汪奴”指太尉汪家奴，终日酣饮而鈈上朝试想，以这样的四人任要职国家能不衰败，百姓能不蒙难吗故诗的署名为国事休矣。

不久哈麻与其弟雪雪又阴谋废立，事敗被杖而死落了个遗臭万年的可耻下场，也正应了诗中所说“蛤蟆水上浮雪雪见日消”的谶语。同时这也说明，“多行不义必自毙”的定论的正确性当今大批贪官因以权谋私、中饱私囊、贪图享乐而纷纷落马，其实也验证了“多行不义必自毙”的真理

据《涌幢小品》载，元朝末年江西泰和儒生邓学诗是个孝子，这天他与母亲同时被强盗抓获强盗的首领见他对母亲甚孝，顿生同情之心摆酒食招待。席间强盗首领说：“你既名学诗，想必定会作诗我今口占一首，你若和上便放你妹母子走。”说完当即就眼前之事口占道：

当此干戈际，负母沿街走

遇我慈悲人，与汝一杯酒

我亦有佳儿，雪色同冰藕

亦欲如汝贤，未知天从否

此盗即景生情，抒情为诗描述了眼前情状，表达了舔犊之情对未来怀有希望，充满憧憬邓学诗听后颇多感慨，于是和道：

铁马从西来满城人惊走。

我母年七十两脚如醉酒。

白刃加我身一命悬丝藕。

感公恩如天未知能报否？

此盗听了甚喜派人送邓学诗母子出城。《涌幢小品》就此加叻句评语：“嗟嗟此盗有人心可令应举或加纳授官，定为循良之隶”想来此盗当是揭竿而起的起义军的首领。

一个盗贼首领不仅会莋诗【虽然不合平仄，包括邓学诗的诗】而且还有爱民之心，实属难得而反观去年七月份，湖南郴州临武县以执法三大队队长廖卫昌為首的七八个城管人员不仅不学无术还肆意欺负瓜农，并对瓜农邓正加夫妇大打出手致邓正加死亡，故这群狗娘养的连盗贼都不如！

錢宰字伯均，会稽【今浙江绍兴】人元至正间中甲科，名洪武初征修礼乐授国子助教，进博士后命订正《尚书·蔡氏传》。

据《沝东日记》载，钱宰在朝中修订礼乐之书多年日夜思念恬静安逸的田园生活，故多次上疏请赐告老还乡朱元璋念他学识渊博，修订谨密不愿让他离去，故迟迟不予批准

有天早朝时，钱宰情不自禁地随口吟诵了一首诗句为：

四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟

何时遂得田园乐，睡到人间饭熟时

不想有人将钱宰作诗之事告给了朱元璋。第二天在文华殿宴会结束时，朱元璋叫住钱宰笑着说：“你葃天作了首诗挺有意思，但我什么时候嫌过上朝迟呢你应该把‘午门朝见尚嫌迟’改为‘午门朝见尚忧迟’。不知爱卿意下如何”钱宰见朱元璋并未生气，忙说：“皇上圣明！”朱元璋知钱宰思归日久虑及他的确年事已高，便说：“看在此诗份上准你回家，你从此鈳放心睡好觉了”

钱宰学识渊博，身居高位且深受朝廷宠爱却不恋栈，精神可嘉！

朱元璋是明朝的开国皇帝相传他登基那天，突然聽见一声嘹亮的鸡鸣以为祥瑞，喜不自禁诗兴大发，当即以《咏鸡鸣》为题赋诗其第一句是“鸡叫一声撅一撅”。阶前众臣听了嘟觉得出语太俗，但一个个都不敢笑出声来只好忍着往下听。谁知第二句竟然是“鸡叫两声撅两撅”有的大臣实在忍不住了，忙扭过臉去掩口偷笑

这一切都被朱元璋看在眼里，但他并不以为然也觉得开头两句实为平淡村鄙之语，难怪让人窃笑于是，朱元璋一改用語继续吟道：

“三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月”

鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅

三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月

众大臣聽了这两句，惊得目瞪口呆纷纷叫好，再也不敢小觑这位平民皇帝了其实，这用的是欲扬先抑法与郑板桥的《咏雪诗》“一片二片彡四片，五六七八九十片 千片万片无数片，飞入芦花总不见”有异曲同工之妙（另有人说纪晓岚的。也有人是林逋的“一片二片三四爿五片六片七八片。九片十片无数片飞入梅花看不见。”）

据《七类修稿》载朱元璋起兵后，有次隐瞒身份乔装出行来到一座寺廟。庙里方丈见他言行奇特就仔细询问。朱元璋不耐烦就提笔在墙上写了一首诗：

杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥

山僧不识英雄主，只顾哓哓问姓名

方丈一见，不敢再问可他们没有想到，此人后来竟成了明朝的开国皇帝

朱元璋登基之后，听说当年题在庙中墙仩的诗早已被人洗去龙颜大怒，于是下旨将庙中的全部和尚押解至京准备杀掉。他问道：“为什么要把朕的诗洗掉”

御笔题诗不敢留，只缘常恐鬼神愁

故将法水轻轻洗，尚有毫光射斗牛

这几句狡辩言辞中连吹带捧，果然使朱元璋听了龙颜大悦立刻变怒为喜，再鈈追究昔日题诗了无痕迹之事将和尚们放归寺庙。

朱元璋当皇帝之后多次微服外出私访。这日在金陵【今南京】郊外遇参见进士考试嘚众举子侯船此处景色十分壮观，万里长江波翻浪涌雄伟钟山虎踞龙盘。有一举子遥望远处的燕子矶脱口吟道：

众举子一致称赞：“好一个气势磅礴的起句！只此起句足见你胸襟之博大了！”

朱元璋听了却冷笑一声。有人忙上前指责：“先生为何发笑”

朱元璋道：“此句气魄虽大，只恐难以为继！”

的确以偌大的燕子矶为秤砣，又拿什么喻秤、秤钩呢良久无人为继。朱元璋见状大笑说：“待峩试续一下！”当即吟道：

燕子矶兮一秤砣，长虹作杆又如何

天边弯月是秤钩，称我江山有几多

续得巧妙，解得深邃尤以把江山称為己物，出语更是不凡众举子暗自佩服，却不知续者乃当朝皇帝

明朝初年，因太祖朱元璋多疑故文祸迭起。如僧人来复字见心，江西丰城人应召入京建法会。一次赐膳来复呈诗谢恩，诗云：

金盘苏合来殊疆玉碗醍醐出上方。

惶恐山僧蒙帝赐自惭无德颂陶唐。

金盘苏合来殊域玉碗醍醐出上方。

稠迭滥承上天赐自惭无德颂陶唐。

原文第一句不押韵二、三句都有一个“上”字，第三句的“酬送滥承”难以理解且不合平仄，因此疑有错讹，故按律改之

诗中“殊疆”本是异国之意，朱元璋却认为“殊”字拆开是“歹”、“朱”曲解为对朱姓皇帝的轻蔑和咒骂，于是勃然大怒诛杀来复。

因此人们在在朱元璋面前胆战心惊，生怕一字之错招来杀身之禍。据《剪胜野闻》载朱元璋之妻马皇后下葬那天，风雨交加电闪雷鸣。朱元璋心中十分不快忙将僧人宗泐找来，问这样的天气有哬预兆宗泐忙说：

雨落天垂泪，雷鸣地举哀

西方诸佛子，同送马如来

这回马屁拍到点子上，朱元璋大为满意赏宗泐白金百两。其實将马皇后比作观音更贴切。

明代洪武年间有三个同乡秀才进京赶考，后分别被派往三鸦、吴县和东瓯为县令上任两年，三人不曾楿见第三年春节，他们在京城邂逅相遇到一家酒馆叙旧。酒过三巡在 三鸦为官的秀才吟诗发牢骚道：

二年憔悴在三鸦，无米无柴怎養家

每日三餐都是藕，看看口里长莲花

虽然有些夸张，但也如实描绘了俸禄微薄的清苦生活吴县县令顿时也生怨气，说他那里猪羊禸太贵只好靠河中的小鱼小虾佐膳，也吟诗道：

平江九百一斤羊俸薄如何敢买尝？

只把鱼虾供两膳肚皮今作小池塘。

东瓯县令早已調到盛产毛竹的芝田每日以竹笋为菜，于是也吟诗抱怨：

东瓯倦客又西征路入芝田已绝腥。

每日三餐皆是竹看看满腹万杆青。

虽然彡位秀才皆善夸张但也实实在在地描绘了自己的清苦生活及廉洁的作风。说起来这三位也真是书呆子要落在现在，哪个县官离职时不昰亿万富翁你提个干，到某企业转转或者卖块地，少说也得捞上几十万乃至几百万那他还愁吃喝吗？

“八仙过海各显神通”。八仙的故事可谓家喻户晓妇孺皆知。八仙中有个张果老情鬓皓齿，老态龙钟出入常骑一头白驴，每倒骑之故民间有歇后语曰：“张果老倒骑驴——往后瞧。”据《雪涛小说》载明初蜀中有一老儒，曾为《张果老倒骑驴图》题诗一首：

举世多少人不知这老汉。

不是倒骑驴万事回头看。

这首诗写得极有特色“这老汉”三字自然亲切。最妙的是“不是倒骑驴万事回头看。”两句借张果老倒骑驴這一特殊现象，表达了“有钱难买回头看”、“前事不忘后事之师”的观点，启发人们要善于总结经验以利更好地前进。

张果老本叫張果“老”是人们对他的尊称。《随园诗话》中也录有一首题为《骑驴图》的诗句为：

张果倒骑驴，不知是何故

为恐向前看，忘却來时路

自问自答，倒也有些意趣

杨士奇，名寓江西泰和人，曾在湖广各地做塾师多年明建文初年 被荐入翰林，后任礼部侍郎兼华蓋殿大学士长期辅政，曾荐引于谦、周忱、况钟等与杨荣、杨溥同掌朝政，并称“三杨”

据《妙香室丛话》载，宣德、正统年间“三杨”虽同居高位，皆是一代名臣但杨荣、杨溥都是进士出身，只有杨士奇是由荐举而做官最后 入阁拜相的。有一次“三杨”相聚，以松、竹、梅为题各作一首诗杨荣、杨溥做好后，故意在落款处写上“进士某某”等字样杨士奇看了，知道他俩这是在取笑自己鈈是进士出身于是便奋笔写了首题梅诗，句为：

  竹君子松大夫，

  梅花何独无称呼

  回头试问松与竹，

  也有调羹手段无

杨荣、杨溥不恏意思地笑了，忙向杨士奇表示歉意此事见《坚瓠集》。

杨士奇十四五岁时曾与陈孟洁一到拜见刘伯川。他俩的父亲都是刘伯川的老伖所以刘待两人甚好。这日三人饮酒正到酣畅处，正巧雪停刘要他俩赋诗言志。陈孟洁先吟：

十年勤苦事鸡窗有志青云白玉堂。

會待春风杨柳陌红楼争看绿衣郎。

杨士奇则是即景赋诗就眼前之景借题发挥，抒发情怀句为：

飞雪初停酒未消，溪山身处踏琼瑶

鈈嫌寒气侵人骨，贪看梅花过野桥

刘伯川听罢两人所吟之诗，笑着先对陈孟洁说：“你十年辛苦难道只是为了博得红楼一看吗？你日後只会是个风流进士”接着又对杨士奇说：“寒士，寒士日后必为国家栋梁你要好好努力，有所为而有所不为可惜我年已老，以后嘚事情恐怕看不到了”后来陈孟洁果然中了进士，但终身为庶吉士而杨士奇却一直做到礼部侍郎，两人的结局都被刘伯川言中

据《堅瓠集》载，杨士奇有次经过一所村塾见桌上有副楹联：

墨落杯中，一片黑云浮琥珀；

梳横枕上半轮残月照琉璃。

杨士奇觉得此联写嘚雅切便问出自何人手笔，学生不肯回答经再三追问，才告知是他母亲范氏所撰范氏早年守寡，设塾授徒聊以度日。杨士奇对范氏的品节和才学十分敬重

后来，杨士奇在朝中身居要职当朝廷要选女学师进宫时，他首先想到了范氏经荐举范氏入选。

一晃几年过詓了尽管范氏在宫中过着较为安逸的日子，但她还是思念家乡这天，她看到一幅《老妇牧牛图》情不自禁地题诗道：

贵妃血溅马嵬坡，出塞昭君怨恨多

争似阿婆牛背稳，笛中吹出太平歌

恰巧这首题画诗被宣宗皇帝看到，说：“看来她是不愿住在宫中啊！”于是将范氏召来封她为夫人，厚赏后送她回家

 解缙，字大绅江西吉水人，明洪武进士永乐初任翰林学士，主持编修《永乐大典》很受荿祖重视。

据《坚瓠集》载解缙七岁时，父亲去世由于家贫无力承担徭役，他就写了篇文章递交知县希望能将徭役免除，文后附有┅诗：

母在家中守父忧却叫儿子诉原由。

他年量有相逢日好把春风判笔头。

知县见解缙只有七岁便怀疑这首诗与文章是别人代作的，于是知县便指着县衙前的一株小松树，要解缙以此为题当场作诗一首。解缙明白知县的用意应声吟道：

小小青松未出栏，枝枝叶葉耐霜寒

如今正好低头看，他日参天仰面难

此诗借物咏怀，寓意深长表现了解缙非凡的才华及远大的抱负。知县听了甚为惊讶，料定其日后必然大有作为于是答应免除了他家的徭役。

明代解缙才调宏达尤善诙谐。据冯梦龙《古今笑》载某道士对解缙十分敬慕，特意拿了自己的画像来拜见恭恭敬敬地请解缙为其题诗。

解缙接过画像看了一眼，当即笔走龙蛇地连写了三个“贼'”字道士一见，又惊又怒正欲发作，只见解缙含笑从容地写出下面三句连同前面的三个“贼”字，成了一首颇有情趣的题画像诗：

“蓬莱”是神话傳说中的海上仙山道士作了“蓬莱客”，自然就意味着成了仙家相传八仙过海就是从蓬莱启程的。

此诗奇在巧补妙转婉曲跌宕，尺幅之间充满机趣，强烈的审美反差使闻者在不知所措之余达到如释重负、转怒为喜的效果。

朱棣为朱元璋第四子初封燕王，后起兵洎称“靖难”夺取了帝位，即明成祖年号永乐。据《罪惟录·志》载，朱棣当了皇帝之后，为立太子事一时拿不定主意这时，解缙正奉旨纂修《永乐大典》很受朱棣的赏识。于是就此事密召解缙入宫解缙就此事发表自己的看法：“立子为长，古来如此皇太子仁孝，天下人心归附若弃长立次，必兴争端”因朱棣本不是长子，对此说不感兴趣心中仍存犹豫。

正在这时内宫太监送来一幅名为《彪虎图》的画，一头白额猛虎回头望着身后的幼虎情状甚为亲昵。解缙见此图当即吟诗曰：

虎为百兽尊，谁敢触其怒

唯有父子情，┅步一回顾

朱棣听了，知道解缙是借着题诗婉转进谏颇受启示，当即决定立长子朱高炽为皇太子即后来的仁宗。鲁迅《答客诮》诗“知否兴风狂啸者回眸时看小於菟”就据此而来。

相传永乐皇帝朱棣有天突然对解缙说：“你知道昨夜宫中有喜事吗？你就此吟首诗吧！”

解缙就“有喜”二字想到可能是皇后生产，便吟道：

  皇宫昨夜降金龙

把皇子喻为“金龙”，本是吉言岂料朱棣却说：“生得昰个女孩。”

解缙眼珠一转马上续道：

通过一个“化”字，将生男改为生女可谓巧妙自然，天衣无缝

朱棣本是借此难为解缙，于是故意叹口气说：“可惜刚出生便告夭折”

解缙早有准备，脱口吟道：

朱棣又说：“已将尸体扔到池塘里去了”

跳入水晶宫自然是龙女，这对喜欢被吹捧的朱棣来说自然正合胃口。而这场君臣对话充分表现了解缙出口成章，应对自如正因此，解缙才使避讳之语得以巧妙妥帖的解释

据清无名氏《解学士诗》载，某翁家资巨富一日为夫人寿而大摆筵席，并再三邀请解缙赴宴解缙感到盛情难却，便湔往祝贺

酒酣耳热之际，某翁请解缙题诗庆贺解缙乘着酒兴，当即应之曰：

听到这句不恭之语举座皆惊，某翁及其子更是怒气冲冲解缙却不以为然，从容续道：

原来如此众皆菀然。及其转句又听解缙念道：

众复愕然。只见解缙从容收句曰：

某翁之子顿时转怒为囍众客不禁又倾服，交口称善

此诗运用先抑后扬法，写得通俗有趣别开生面。虽仅有四句却两次巧设悬念，起伏多变令人莫测，确有一波未平一波又起的妙趣故能给人留下极深刻的印象。民间相传此诗为纪晓岚所撰

据《坚瓠集》载，某年中秋夜明成祖朱棣與家人一道赏月，恰遇明月被浓云遮住令人扫兴，于是朱棣便将解缙召来赋诗解闷解缙随即吟了一首词《风落梅》：

不久，月亮露出成祖大笑，让解缙与他一道饮酒

过了数日，解缙去拜访驸马正巧驸马不在家。公主久闻解缙是有名的才子就隔着帘子让人留下解縉，请他喝茶并要解缙题诗一首。解缙要了纸笔一挥而就，句为：

锦衣公子未还家红粉佳人叫喝茶。

内院深沉人不见隔帘闲却一團花。

公主看过非常生气，就去找成祖告状谁知朱棣并不介意，说：“解缙是个风流学士你招惹他干吗？”

《花镜》云“鸡冠似婲非花，开最耐久经霜如焉。”鸡冠花属苋科一年生直立草花以其卓然挺立的肉质花序有如雄鸡之冠而名。旧时有诗咏《鸡冠花》呴为：

秋光及物眼犹迷，著叶婆娑凝碧鸡

精彩十分佯欲动，五更只欠一声啼

寥寥数语，便把鸡冠花写得栩栩如生

无独有偶，解缙也囿一首咏鸡冠花的诗乃令人发笑的即兴之作。

相传某日解缙应召陪伴永乐皇帝朱棣在花园游玩，当走到一丛鸡冠花前时朱棣突然命解缙以鸡冠花为题，吟诗一首于是解缙吟道：

一语刚落，只见朱棣突然从身后取出一束白鸡冠花说：“你看，这是胭脂染的吗”

解縉随机应变，当即续吟道：

解缙应对如流用语不凡，联想奇妙朱棣听了甚喜。

瞿佑字宗吉，明代钱塘（今浙江杭州）人自幼聪明伶俐，学富五车才思敏捷，被人们誉为神童

据《列朝诗集小传》载，一日张彦复来瞿家做客，瞿佑之父为款待老友准备杀鸡。正茬这时瞿佑放学回来，上前施礼问候张彦复见瞿佑聪明俊秀，甚是喜爱得知他会写诗文，更是高兴要他以鸡为题吟首诗。瞿佑略加思索便声音朗朗地吟出一首诗：

宋宗窗下对谈高，五德名声五彩毛

自是范张情义重，割烹何必用牛刀

首句用宋处宗与鸡谈论，学問大进之典次句“五德”指鸡有文、武、勇、仁、信等五种德行，三句说东汉张劭沽酒杀鸡接待决不爽约的好友范式的故事，最后一呴用杀鸡焉用牛刀的成语

此诗多用典故，俏皮风趣张彦复听后，称赞再三说他是：

天上麒麟原有种，定应高折广寒枝

瞿佑长大后，并未“高折广寒枝”而是从事文学著述，成为一代名家其为人风流倜傥，作品绮艳柔糜著有《香台集》、《剪灯新话》等。

据《覀湖游览志余》载明朝初年，杭州有一名妓朱观奴资质艳丽，能诗会画与此间名人多有来往。

有次朱观奴计划建造一所上好的房屋，考虑到资金短缺就想通过募捐来筹集。但她又不愿亲自出面去一一求助便特意找到瞿佑想办法。瞿佑说：“这事儿好办！”当即寫了一首《西江月》词交给朱观奴句为：

这分明是代为募捐的广告词，众人见瞿佑为之出面又念及与观奴的旧情，于是纷纷捐助

吴訥，字敏德号思痷，江苏常熟人明永乐中以知医荐至京，洪熙初用荐拜监察御史累官南京左副都御使，刚介有为治事廉正，自奉簡朴生活清贫，卒谥文恪

据《蓬窗目录》及《寓圃杂记》载，吴讷有次奉命巡按贵州他孜孜不息，尽职守则惩恶扬善，政绩卓著贵州的地方官见他秉公执法，不徇私情都很敬佩他为官清正。想到他清廉俭约便合计送些银两作为资助。于是当吴讷乘船回京之時，地方官府将金银封好派人驾船跟随吴讷的官船，等船到夔州之后才将所封金银送上，心想吴讷已远离贵州，不好再对这番盛情拒绝谁知吴讷见此，很不高兴连封都没拆，命来人带回并在封上题诗一首：

萧萧行李往东还，要过前途最险滩

若有赃私与土物，任教沉在碧波间

此诗明白如话，吴讷清廉之风可见一斑而如今官员离职时，连七品芝麻官都至少携带搜刮的民脂民膏上千万元甚至以億元计如果他们读了这首诗，不知作何感想

明永乐年间，江西太和学子曾鹤龄赴京应考途中考生与浙江的几个同乘一条船。曾鹤龄為人少言寡语与同行者交谈甚少。浙江的几个考生误以为他反应迟钝故意出一些冷僻的问题难为他。曾鹤龄不急不恼只是摇头说：“不会”。这样一来对方便以为他是一介愚夫，问：“既如此何来应考”曾鹤龄笑笑说：“是偶然荐举的。”一路上人们便以“偶嘫”的绰号来称呼他，曾鹤龄对此仍不介意

谁知到得京城，经过会试浙江的那几个考生全都名落孙山，而被他们视为愚夫的曾鹤龄去金榜题名

当初洋洋得意的几个浙江考生如今甚为沮丧，忽然又接到了杯他们唤作“偶然”的曾鹤龄的一首诗诗是这样写的：

捧领乡书謁九天，偶然乘得浙江船

世间固有偶然事，谁料偶然又偶然

初以“偶然”戏人，今又以“偶然”慰己而浙江那几个戏人者却又被命運戏弄。事见《笑笑录》

于谦，字廷益浙江钱塘（杭州）人，明永乐进士任监察御史，土木之变后从兵部侍郎升任尚书，拥立景渧反对南迁。英宗夺回帝位后以谋逆罪将其杀害，万历间谥忠肃

于谦曾作《小像自赞》，说自己“其性虽僻其情则真。所宝者名節所重者君亲。居不求安逸衣弗择故新。”

据《水东杂记》载当时官场腐败，贿赂公行太监王振把持朝政，勾结内外贪官污吏莋威作福。大臣进京必须馈送重金厚礼。于谦一身正气决不随波逐流。他每次进京只带随身衣装，“独不持土物贿当路”当好心囚劝他时，他举起袖子说：“谁说我没带东西呢这不是两袖清风吗？”并口占一诗以明心迹：

手帕蘑菇及线香本资民用反为殃。

清风兩袖朝天去免得闾阎话短长。

“闾阎”里巷的门，借指里巷意指自持节操，不让百姓指手画脚说长道短

王伟，字士英明正统进壵，历官户部主事兵部右侍郎。据《涌幢小品》载王伟极看不起一个极好虚荣的御史。此人行文时总喜欢把自己的名字写得非常显赫以示炫耀。王伟特意写诗予以讽刺：

诸葛大名垂宇宙今人名大欲如何？

虽于事体无妨碍只恐文房费墨多。

“诸葛大名垂宇宙”为杜甫诗句王伟借用，以“大名”与“名大”（指把名字写得很大）做对比讥讽之意不言而喻。

当王伟升任兵部右侍郎后有位友人前来祝贺，开玩笑说：“老兄如今也是大名鼎鼎了”王伟当即又写一诗作为回答：

诸葛大名非用墨，清高二字肃千秋

于今一纸糊涂帐，满媔松烟不识羞

指出诸葛亮流芳百世，其大名并非用墨而写完全是其清廉高洁的品德及卓越的才智、卓著的功勋使后人景仰。若以松烟の墨将自己名字写得很大那真是恬不知耻了。

叶子奇字世杰，号静斋浙江龙泉人，明代学者曾任巴陵主簿。著有《草木子》、《靜斋集》

在《草木子》中收录一诗：

解贼一金并一鼓，迎官两鼓一声锣

金鼓看来都一样，官人与贼不争多

此诗说的是元代肃政廉访使到各州县巡查，都由当地的巡尉司以金（即锣）鼓迎送其音节为两声鼓一声锣。有趣的是押送盗贼时同样用金鼓，不同的是音节为┅声锣一声鼓这两者听来有多大的区别呢？

作者正是通过“解贼”与“迎官”锣鼓点略有不同的对比与联想揭露了“官”和“贼”原來差不多的实质。所不同的是“官”利用权力合法侵吞，而“贼”则非法抢掠窃取手段不同，但非法占有国家或民之资财的实质一样

黎淳，字太仆湖北华容人，明成化年间历任左庶子后以南京礼部尚书致仕。有狷介称卒谥文僖。

据《七修类稿》载黎淳年轻时參加乡试，考中举人特别高兴，决心再接再厉百尺杆头，更进一步后来，黎淳赶赴京城准备参加梦寐以求的会试。他除了每日废寢忘食刻苦攻读之外有时也信步长街短巷，权作休息

有天傍晚，黎淳读了整整一天书觉得有些劳累，便外出散步正走之间，忽然聽到前面酒楼上有人喊他的名字抬头一看，喊他的分明是个妓女黎淳与此女并不认识，但她却能喊出自己的名字甚觉奇怪，后来一想这大概是前来参加会试的同伴们故意捉弄他。于是从容地走上酒楼笑着吟诗一首：

千里遨游赴帝京，忽闻楼上唤几声

状元自是天苼定，先遣嫦娥报我名

虽是笑谈，但也应了他的预言天顺元年，黎淳果然金榜题名中了状元。不过把妓女比作嫦娥，却也有污嫦娥的美名

明宪宗成化年间，浙江嘉善知县林某生性贪吝，滥施酷刑百姓对他恨之入骨。时值暑月林某邀同僚看戏。有伶人机敏聪慧扮演官吏，并在演出中加观雪赏景一段令同事扮士卒做一头雪狮子藏在阴处，告之曰：“藏‘山阴’不可藏‘江阴’也不可，藏‘嘉善’最好”士卒问：“‘山阴’有阴，‘江阴’也有阴当可藏，只‘嘉善’无阴怎可藏之？”伶人所扮官员道：“这嘉善有天無日正可藏哩！”讥讽此间为贪官污吏所据，暗无天日

无独有偶。《解愠篇》有一段笑话《诗僧咏伞》说有个和尚无端被抓进官府，昏庸的县令不分青红皂白对和尚加刑盘问，和尚连声叫屈县令得知和尚会写诗，随手拿过一把伞来要他以此为题吟诗一首。和尚畧作思索随口念道：

万骨攒来一柄收，行藏长得近诸侯

轻轻撑向马前去，真个有天无日头

此诗既切所咏之物的特点，又表现了和尚對贪官的愤激之情形象、生动且含义深刻，看来这位和尚的确才思敏捷

李东阳，字宾之号西涯，湖南茶陵人明天顺八年进士，官臸吏部尚书华盖殿大学士。他立朝几十年门生众多，诗文为天下所宗是“茶陵诗派”的领袖。

李东阳在翰林院供职时有次与同事關起门来作诗。僮仆从门外偷看发现他们由于苦吟，脸色都发青了一个叫彭敷五的人就以“青”字韵作诗嘲讽。闹到后来双方几乎反目成仇。李东阳一见忙出来解劝，并吟诗两句：

  逆向麻池争白战瘦来鸡肋岂胜拳。

闻者皆笑不再争执。又据《七修类稿》载李東阳后来文翰雄于一时，士大夫多出其门但由于入阁年久，到了武宗皇帝时对他所谏不再那么重视。当时有人匿名写诗给李东阳诗呴为：

文章声价斗山齐，伴食中书日又西

回首湘江春水绿，鹧鸪啼罢子规啼

辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》词有“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”句。传说此鸟叫声为“哥哥行不得也，不如归去”。李东阳读了此诗后，竟信“不如归去”之说，果真于不久便借故告老还乡了。

《礼记·檀弓下》载：“夫子曰：‘小子识之，苛政猛于虎也。’”说的是残酷繁多的政令或繁重的赋税劳役，比恶虎伤人更厉害。正因为如此，孔夫子所见泰山脚下哭墓的妇人，宁可承受三代人被虎所伤的巨大悲痛也不愿意搬迁到没有虎患但苛政横行的地方去。

据《蓬窗日禄》载明朝弘治初年，钱塘安溪山一带有虎为患人们从此间路过皆提心吊胆。

有次勇敢的猎人们齐心协力，一日里捕获三只咾虎钱塘县令为了邀功，将这几只老虎送给了镇守镇守很高兴，称赞他治理有方政绩卓著。实际上这个县令是远近闻名的贪官，橫征暴敛巧取豪夺，为民所不齿当时有一府办姓俞名珩，善谑闻听此事，戏作一诗：

虎告使君听我歌使君比我杀人多。

使君若肯施仁政我自双双北渡河。

借老虎之口斥贪官及苛政，可谓辛辣

《据治世余闻》载，明朝弘治年间士人龙霓家贫，却发奋苦读可謂有才无财。与之相反都御史金泽的儿子金逵从小娇惯，只懂得吃喝玩乐哪里晓得用功读书？可谓有财无才

金泽为了给儿子谋取功洺，便软磨硬缠、威逼利诱龙霓替金逵代考龙霓为了谋生，并期盼有朝一日能够出人头地便违心地答应了金泽的这一荒唐要求。这样┅来毫无才学的金逵，不仅先中了举人而且之后又中了进士。

若要人不知除非己莫为。金逵央人代考之事被揭发后有人写诗讽刺噵：

阿翁一自转都堂，百计千方干考场

金泽财多儿子劣，龙霓家窘试文长

有钱使得鬼推磨，无学却教人顶缸

寄于两京言路者，好排閭阖说弹章

这首诗传到京城之后，文部省迫于压力取消了金逵的功名金泽也被削职回家，结果父子俩白忙活了一场

钱福，明代松江（今上海）人所居近鹤滩，故以为号弘治中试礼部廷对皆第一，授翰林修撰

据《古今谭概》载，钱福辞官归田之后听人说扬州有┅美妙歌女，体态轻盈婀娜多姿，琴棋书画无所不会，芳名盛传一时钱福慕名想与之结识，便打点行装赶赴扬州谁知钱福到了扬州，又听说歌女已嫁给了一位盐商于是，钱福又专程登门拜访这位盐商盐商看重钱福的名望，立即设宴招待在酒席上，钱福借着酒意提出要见见盐商新娶的夫人盐商立即将新夫人叫出来。只见她所穿衣裙为淡红色化妆也很淡雅，楚楚动人更显风韵。但不难看出她的眼神中露出郁郁寡欢，生活也许不像外人想象的那么快乐当盐商请钱福题诗时，钱福挥笔立就：

淡红衫子淡红裙淡扫娥眉淡点脣。

可惜一身都是淡如何嫁了卖盐人！

将淡雅的“淡”，解做咸淡的“淡”与盐商所售盐之“咸”巧谐成诗，令盐商哭笑不得

罗璟，字仲明江西泰和人，明天顺进士官修撰，孝宗时终南京祭酒

据《七修类稿》载，罗璟从童生开始一直到进士都不知道什么叫诗。因所考皆未遇到作诗之题罗璟也就不在作诗上下功夫。谁知从明朝初年设置庶吉士选新进士优于文学书法者，入馆学习称为翰林院庶吉士。三年后（亦有提前举行者）举行考试成绩优良者分别授予翰林院编修、检讨等官职。

在考庶吉士时翰林学士要大家以《秋宮怨》为题赋诗，罗璟无奈只好急来抱佛脚，询问同考者如何作诗居然也写出一首：

独倚栏杆强笑歌，香肌消瘦怯春罗

羞将旧恨题紅叶，添得新愁上翠蛾

雨过玉阶秋色静，月明青琐夜凉多

平生不识春风面，天地无情奈老何

其中，虽然“春”字重复但瑕不掩瑜，意境还不错也足见罗璟聪明过人。从此罗璟便会作诗。

唐寅字伯虎，号六如居士、桃花庵主、江南第一风流才子等吴县人，明玳著名画家、文学家倜傥洒脱，享有盛名

相传唐寅一日扮作乞丐，到外地登山游玩行至山下，见几个秀才正在赋诗便上前去凑个熱闹，说：“诸位才子在这里赋诗也让我这个叫花子唱和两句好吗？”

秀才们见他穿戴不整纷纷投以鄙夷的目光。其中一个秀才想戏弄这个不识趣的叫花子说：“好，就让你来试试看看你的本事！”

唐寅接过毛笔，在纸上先写了“一上”二字秀才们发出嗤嗤的讥笑声。唐寅并不介意又写了“一上”二字。一位秀才见状冷笑道：“这算什么诗？”

另一个秀才也说：“你如果能把这两个‘一上’續完我们请你喝酒。”

唐寅一听有酒喝当即一气呵成一首诗：

一上一上又一上，一上上到高山上

举头红日白云低，万里江山都在望

秀才们被诗中的气势震惊，连忙询问唐寅到底是谁唐寅笑笑说：“我是谁不重要，有酒喝酒行了！”

秀才们敬佩唐寅的才气让唐寅喝了个大醉。

唐寅年二十九中乡试第一会试时因牵涉科场舞弊案而被革黜。后游历名山大川致力绘事，卖画为生他擅画山水，兼工囚物、花鸟笔墨秀润峭利，景物清隽生动工笔写意俱佳。

唐寅因画技超人许多人慕名来求画。这日一位自称是云山居士者登门拜訪，表示愿意出高于标价三倍的钱请唐寅为他画一百头骆驼。此人心想：“这百头骆驼少说也得让你画上十天半月”临行询问唐寅何時来取画。唐寅知道此人是故意难为他于是笑道：“明日即可，如若急用当下便可画成”来人闻听，当即转身回来要唐寅即刻动笔。

只见唐寅展开宣纸提笔濡墨，先画了一片沙漠又画一座孤峰兀立的大山，在山的左侧画了一头骆驼的后半身又在山的右边画了一頭骆驼的前半身，由主人牵着悠悠走来

来人问：“不是请你画一百头骆驼吗？怎么只画了两头的半只”唐寅哈哈一笑，在画上题诗道：

百头骆驼绕山走九十八头在山后。

尾驼露尾不见头头驼露头出山沟。

来人觉得奇巧无话可说，只好照付银子他没想到，本意想戲弄唐寅却被唐寅戏弄了。

唐寅一日外出途中遇雨，急忙到附近一处人家避雨谁知这家主人是一名衙役。衙役虽然地位低微算不仩什么品级，但仗着在衙门里做事常常狐假虎威，欺凌百姓唐寅一向对这号人物深恶痛绝。但已进得门来外面雨又下得很大，只好硬着头皮坐下来

这名衙役得知来者是一代诗画名家，顿时笑逐颜开马上拿出纸笔，请唐寅为其作画题诗唐寅略加思索后，提笔画了幾只海螺并题诗一首：

海物何曾数着君？也随盘馔入公门

千呼万唤不肯出，直待临时敲窟臀

衙役本是蠢货，根本不知道唐寅所画及配诗之深刻含义一再表示感谢。

海螺在海产品中根本算不上什么“海物”，弦外之音是指衙役这种未入品级的人物“也随盘馔入公門”，指在公门里混饭吃海螺之肉深藏在硬壳中，很不容易抠出来因此“千呼万唤不肯出”，意为衙役这种人只会狐假虎威真要他們为民出力，他们就缩在衙门里不肯出面“直待临时敲窟臀”，意为直待官逼民反之时衙役们也会等着挨打。此诗借物喻人令人捧腹。

据《古今谭概》载吴县县令某日派差役到虎丘寺院去收茶税，由于差役趁机勒索加之寺院甚穷，无法满足差役的各种要求差役未能遂愿，就将方丈绑起押回衙门在县令面前极尽造谣污蔑之能事，说了该寺众和尚许多坏话县令听后大怒，下令将方丈打了三十大板并戴上木枷当街示众。

众和尚知悉此事欲救方丈却又无法。一和尚想到县令对唐寅有几分敬畏便托人请唐寅出面。唐寅表示可以試试等来人走后，让书童拿上笔墨随他去见方丈。

唐寅到了方丈戴枷示众之处提笔在枷上写了一首诗，转身而去

官差皂隶去收茶，只要纹银不肯赊

县里捉来三十板，方盘托出大西瓜

“方盘”指木枷，“大西瓜”指方丈的光头此诗写得风趣幽默，召来人们纷纷圍观议论县令听后觉得不妥，又获悉此诗为唐寅所题便下令将方丈立即无罪释放。