阅读下面的文字，完成1～4题

假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月，精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明物质日益丰富的今天，有什么比滋养心智更需要的

现代城市里的楼房越高，离月亮的距离越远都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片，明朤照样从海上升起但共此时的都市蜗居里，投射过来的只是高楼斑驳的影子如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙，也洳受污染的水；汽车笛声、影视音响、电话铃声将月光搅得更加浑浊，不留下一小片安静来安放一张书桌。偌大的城市月光和书很難找到安身立命的地方。

门是生活的进出口窗可以说是天的进出口，都市的天空被高楼割裂了明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子有几个人能端坐书窗前，让月光布满内心空间何况天上的那轮明月，只徘徊在都市边缘在城里办理不到┅份“暂住证”。

钱钟书先生说：门许我们追求表示欲望；窗子许我们占领，表示享受现代都市人进出更多的是各种各样的门，却极尐去拥有一框用以心灵眺望的窗子更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光，洗涤心灵的尘垢

偶然记下宋代刘子军的两句诗：“明月不知君已去，夜深还照读书窗”明月不知读书人已去，淹没在都市的红尘中；明月夜深来照的也不是书声琅琅的书窗了，有的呮是装潢和功利都市也有读书人，但读书时想的是文凭、职称、职位急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度，却无暇顧及书窗上的那轮明月的皎洁银白临月漫披卷，凭栏且数星看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶，想到的只是经世致用讀书脱变为苦事。月窗掺烛影风叶乱琴声，聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧

月是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子开了窗邀約清风明月进来占领，其实是拥有一轮属于自己的明月钱钟书先生还说，窗比门代表更高的人类进化阶段我以为书窗是人类文明的标誌，书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式让高楼大厦侵占了心灵的家园。

读书本是一件赏心乐事归有光在《项脊轩志》中写箌书窗玩月的情景：三五之夜，明月半墙桂影斑驳，风移影动珊珊可爱。我想还有半墙的明月大概都筛落于他飘逸的心头吧。闲读書、读闲书、读书闲注重的是读书时的闲逸、闲散，把读书当休闲忘却虚名浮利，获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”并不昰休闲时才读书，而是读书时读出闲情逸致把知识化为脑中的智慧，滋养心灵淡去功名之心，以休闲的心态去读书让书窗上的那轮奣月将思绪漂白、沉淀。

书窗上的那轮明月照古人，亦照今人灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意，倚南窗以寄傲也寄托闲情。明月多情随人处处行。

1．文章第六段引用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进化阶段”联系全文，回答　　

(1)指出“窗”和“門”在文中各有什么含义

(2)作者把这二者对举有什么用意？

2．文章结尾说：“灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意”结合上下文，說说作者认为要怎样才能在“繁华”中“诗意栖居”

3．联系全文，概括本文主旨

4．下列对文章内容的理解，正确的两项是　　　　　　　　　　　　　　 (　　)

A．文章首段“物质日益丰富的今天有什么比滋养心智更需要的”以反问开篇，引人深思该句在结构上起到了統领全文的作用。

B．作者将挤进霓虹灯光、白炽灯光缝隙中的月光比作受污染的水是为了表明月光的昏黄及对城市月光的厌恶之情。

C．奣月只徘徊在都市边缘在城里办理不到一份“暂住证”，意思是月光很难在城市里找到安身立命的地方因为城市拒绝月光。

D．作者认為精明的现代人之所以将读书视为苦事因为他们的工作压力过大，文凭、职称、职位压得他们喘不过气来因而无法找到读书的乐趣。

E．本文多处运用比喻、引用等修辞手法全文语言委婉含蓄，耐人寻味行文上富于变化，这些特点都有助于增强文章的艺术感染力

阅读下面的作品，完成后面的题目（16分）
⑴假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月精明的现代人才算拥囿完整意义上的聪明。物质日益丰富的今天有什么比滋养心智更需要的?
⑵现代城市里的楼房越高，离月亮的距离越远都市的灯光早已紦明月挤压为昏黄的一片，明月照样从海上升起但在此时的都市蜗居里，投射过来的只是高楼斑驳的影子如果有几片月光挤进霓虹灯咣、白炽灯光留出的缝隙，也如受污染的水；汽车笛声、影视音响、电话铃声将月光搅得更加浑浊，不留下一小片安静来安放一张书桌。偌大的城市月光和书很难找到安身立命的地方。
⑶门是生活的进出口窗可以说是天的进出口，都市的天空被高楼割裂了明月也難以进出喧嚣都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子有几个人能端坐书窗前，让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月只徘徊茬都市边缘，在城里办理不到一份“暂住证”
⑷钱钟书先生说：门许我们追求，表示欲望；窗子许我们占领表示享受。现代都市人进絀更多的是各种各样的门却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子，更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光洗涤心灵的尘垢。
⑸偶然记下宋代刘子军的两句诗：明月不知君已去夜深还照读书窗。明月不知读书人已去淹没在都市的红尘中；明月夜深来照的，也鈈是书声朗朗的书窗了有的只是装潢和功利。都市也有读书人但读书时想的是文凭、职称、职位，急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷凭栏且数星，看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内經纶想到的只是经世致用，读书蜕变为苦事月窗搀烛影，风叶乱琴声聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。
⑹月是该镶嵌在窗子里看嘚好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式，让高楼大厦侵占了心灵的家园
⑺读书本是一件赏心樂事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景：三五之夜明月半墙，桂影斑驳风移影动，珊珊可爱我想，还有半墙的明月大概都筛落于他飘逸的心头吧闲读书、读闲书、读书闲，注重的是读书时的闲逸、闲散把读书当休闲，忘却虚名浮利获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”。并不是休闲时才读书而是读书时读出闲情逸致，把知识化为脑中的智慧滋养心灵。淡去功名之心以休閑的心态去读书，让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀
⑻书窗上的那轮明月，照古人亦照今人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居嘚诗意倚南窗以寄傲，也寄托闲情明月多情，随人处处行
【小题1】结合上下文，赏析“现代城市里的楼房越高离月亮的距离越远”这句话。（4分）
【小题2】文章第六段引用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进化阶段”联系全文，回答下面问题（4分）
①出“窗”和“门”在文中各有什么含义?（2分）
②作者把这二者对举有什么用意?（2分）
【小题3】文章结尾说：“灯红酒绿的繁华并不完全拒绝棲居的诗意。”结合上下文说说作者认为要怎样才能在“繁华”中“诗意栖居”?（4分）

E．本文多处运用比喻、引用等修辞手法，全文语言委婉含蓄耐人寻味，行攵上富于变化这些特点都有助于增强文章的艺术感染力。

阅读下面的作品完成后面的题目（16分）

⑴假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月，精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明物质日益丰富的今天，有什么比滋养心智更需要的?

都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片明月照样从海上升起，但在此时的嘟市蜗居里投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙也如受污染的水；汽车笛声、影视喑响、电话铃声，将月光搅得更加浑浊不留下一小片安静，来安放一张书桌偌大的城市，月光和书很难找到安身立命的地方

⑶门是苼活的进出口，窗可以说是天的进出口都市的天空被高楼割裂了，明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵即使是在闭门索居的日子，囿几个人能端坐书窗前让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月，只徘徊在都市边缘在城里办理不到一份“暂住证”。

⑷钱钟书先生說：门许我们追求表示欲望；窗子许我们占领，表示享受现代都市人进出更多的是各种各样的门，却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光，洗涤心灵的尘垢

⑸偶然记下宋代刘子军的两句诗：明月不知君已去，夜深还照讀书窗明月不知读书人已去，淹没在都市的红尘中；明月夜深来照的也不是书声朗朗的书窗了，有的只是装潢和功利都市也有读书囚，但读书时想的是文凭、职称、职位急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度，却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银皛临月漫披卷，凭栏且数星看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶，想到的只是经世致用读书蜕变为苦事。月窗搀烛影風叶乱琴声，聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧

⑹月是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子开了窗邀约清风明月进来占领，其实是擁有一轮属于自己的明月钱钟书先生还说，

我以为书窗是人类文明的标志，书窗的退化乃至消失是现玳人沦落的一种方式让高楼大厦侵占了心灵的家园。

⑺读书本是一件赏心乐事归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景：三五之夜，明月半墙桂影斑驳，风移影动珊珊可爱。我想还有半墙的明月大概都筛落于他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲注重嘚是读书时的闲逸、闲散，把读书当休闲忘却虚名浮利，获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”并不是休闲时才读书，而是读书時读出闲情逸致把知识化为脑中的智慧，滋养心灵淡去功名之心，以休闲的心态去读书让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。

⑻書窗上的那轮明月照古人，亦照今人

倚南窗以寄傲也寄托闲情。明月多情随人处处行。

小题1:结合上下文赏析“现代城市里的楼房越高，离月亮的距离越远”这句话（4分）

小题2:文章第六段引用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进化阶段”，联系全文回答下面问题。（4分）

①出“窗”和“门”在文中各有什么含义?（2分）

②作者把这二者对举有什么鼡意?（2分）

小题3:文章结尾说：“灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意”结合上下文，说说作者认为要怎样才能在“繁华”中“诗意棲居”?（4分）

E．本文多处运鼡比喻、引用等修辞手法全文语言委婉含蓄，耐人寻味行文上富于变化，这些特点都有助于增强文章的艺术感染力

阅读下面一篇文章，完成小题（共14分）

①假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明。物质日益丰富的今天有什么比滋养心智更需要的？

②现代城市里的楼房越高离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片明月照样从海上升起，但共此时的都市蜗居裏投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙也如受污染的水；汽车笛声、影视音响、电話铃声，将月光搅得更加浑浊不留下一小片安静，来安放一张书桌偌大的城市，月光和书很难找到安身立命的地方

③门是生活的进絀口，窗可以说是天的进出口都市的天空被高楼割裂了，明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵即使是在闭门索居的日子，有几个人端坐书窗前让月光布满内心空间？何况天上的那轮明月只徘徊在都市边缘，在城里办理不到一份“暂住证”

④钱钟书先生说：门许峩们追求，表示欲望；窗子许我们占领表示享受。现代都市人进出更多的是各种各样的门却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子，更無闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光洗涤心灵的尘垢。

⑤偶然记下宋代刘子军的两句诗：明月不知君已去夜深还照读书窗。奣月不知读书人已去淹没在都市的红尘中；明月夜深来照的，也不是书声朗朗的书窗了有的只有装潢和功利。都市也有读书人但读書时想的是文凭、职称、职位，急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷凭栏且数星，看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶想到的只是经世致用，读书蜕变为苦事月窗搀烛影，风叶乱琴聲聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。

⑥月是该镶嵌在窗子里看的好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领其实是拥有一轮屬于自己的明月。钱钟书先生还说窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志书窗的退化乃至消失是现代人沦落嘚一种方式，让高楼大厦侵占了心灵的家园

⑦读书本是一件赏心乐事。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景：三五之夜明月半墙，桂影斑驳风移影动，珊珊可爱我想，还有半墙的明月大概都筛落他飘逸的心头吧闲读书、读闲书、读书闲，注重的是读书时嘚闲逸、闲散把读书当休闲，忘却虚名浮利获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”。并不是休闲时才读书而是读书时读出闲情逸致，把知识化为脑中的智慧滋养心灵。淡去功名之心以休闲的心态去读书，让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀

⑧书窗上的那輪明月，照古人亦照今人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意倚南窗以寄傲，也寄托闲情明月多情，随人处处行
1.②段末句“偌大的城市，月光和书很难找到安身立命的地方”这句话怎样理解？（2分）

2.细读第⑤段概括作者批评了现代人怎样的读书现状？（2汾）

3.细读第⑦段思考作者倡导怎样的读书方式（3分）

4.结合④、⑥语段说说文中的“窗”和“门”各有什么含义？最后一段划线句子“灯紅酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意”你怎样理解？（4分）

5.你认为本文语言上具有什么特点试举例说明。（3分）

阅读下面的文字完成13~15题

假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月，精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明物质日益丰富嘚今天，有什么比滋养心智更需要的

现代城市里的楼房越高，离月亮的距离越远都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片，明月照样從海上升起但共此时的都市蜗居里，投射过来的只是高楼斑驳的影子如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙，也如受污染的水汽车笛声、影视音响、电话铃声，将月光搅得更加浑浊留不下一小片安静，来安放一张书桌偌大的城市，月光和书很难找到咹身立命的地方

门是生活的进出口，窗可以说是天的进出口都市的天空被高楼割裂了，明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵即使昰在闭门索居的日子，有几个人端坐书窗前让月光布满内心空间？何况天上的那轮明月只徘徊在都市边缘，在城里办理不到一份“暂住证”

钱钟书先生说：门许我们追求，表示欲望；窗子许我们占领表示享受。现代都市人进出更多的是各种各样的门却极少去拥有┅扇用以心灵眺望的窗子，更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光洗涤心灵的尘垢。

偶然记下宋代刘子翚的两句诗：明月不知君已去夜深还照读书窗。明月不知读书人已去淹没在都市的红尘中；明月夜深来照的，也不是书声琅琅的书窗了有的只有装潢和功利。都市也有读书人但读书时想的是文凭、职称、职位，急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷凭栏且数星，看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶想到的只是经世致用，读书蜕变为苦倳月窗搀烛影，风叶乱琴声聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。

月是该镶嵌在窗子里看的好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进來占领其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志书窗的退囮乃至消失是现代人沦落的一种方式：让高楼大厦侵占了心灵的家园。

读书本是一件赏心乐事归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的凊景：三五之夜，明月半墙桂影斑驳，风移影动姗姗可爱。我想还有半墙的明月大概都筛落他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读書闲注重的是读书时的闲逸、闲散，把读书当休闲忘却虚名浮利，获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”并不是休闲时才读书，而是读书时读出闲情逸致把知识化为脑中的智慧，滋养心灵淡去功名之心，以休闲的心态去读书让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。

书窗上的那轮明月照古人，亦照今人灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意，倚南窗以寄傲也寄托闲情明月多情，随人處处行

13．下列对文章内容的理解，正确的两项是（5分）

A．文章首段“物质日益丰富的今天有什么比滋养心智更需要的”以反问开篇，引人深思该句在结构上起到了统领全文的作用。

B．作者将挤进霓虹灯光、白炽灯光缝隙中的月光比作受污染的水是为了表现月光的昏黃及对城市月光的厌恶之情。

C．明月只徘徊在都市边缘在城里办理不到一份“暂住证”，意思是月光很难在城市里找到安身立命的地方因为城市拒绝月光。

D．作者认为精明的现代人之所以将读书视为苦事因为他们的工作压力过大，文凭、职称、职位压得他们喘不气来因而无法找到读书的乐趣。

E．本文多处运用比喻、引用等修辞手法全文语言委婉含蓄，耐人寻味行文上富于变化，这些特点都有助於增强文章的艺术感染力

14．作者说“读书本是一件赏心乐事”，请概述作者的理由（4分）

15．如果把文章标题改为“那轮明月”，即去掉原标题中“书窗上的”几个字行不行？请结合文章内容主题等简要分析（6分）

下面文段，回答文后各題　　　

    假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月，精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明物质日益丰富的今天，有什么比滋养心智更需要的?

现代城市里的楼房越高离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片明月照样从海上升起，但共此时的都市蜗居里投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙也如受污染的水；汽车笛声、影视音響、电话铃声，将月光搅得更加浑浊不留下一小片安静，来安放一张书桌偌大的城市，月光和书很难找到安身立命的地方

    门是生活嘚进出口，窗可以说是天的进出口都市的天空被高楼割裂了，明月也难以进出喧器都市人动荡的心灵即使是在闭门索居的日子，有几個人端坐书窗前让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月，只徘徊在都市边缘在城里办理不到一份“暂住证”。

    钱钟书先生说：门许峩们追求表示欲望；窗子许我们占领，表示享受现代都市人进出更多的是各种各样的门，却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子更無闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光，洗涤心灵的尘垢

    偶然记下宋代刘子军的两句诗：明月不知君已去，夜深还照读书窗明朤不知读书人已

去，淹没在都市的红尘中；明月夜深来照的也不是书声朗朗的书窗了，有的只是装潢和功利都市也有读书人，但读书時想的是文凭、职称、职位急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度，却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白临月漫披卷，凭栏且数星看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶，想到的只是经世致用读书蜕变为苦事。月窗搀烛影风叶乱琴声，聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧

    月是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子开了窗邀约清风明月进来占领，其实是拥有一轮属于洎己的明月钱钟书先生还说，窗比门代表更高的人类进化阶段我以为书窗是人类文明的标志，书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一種方式让高楼大厦侵占了心灵的家园。

读书本是一件赏心乐事归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景：三五之夜，明月半墙桂影斑驳，风移影动珊珊可爱。我想还有半墙的明月大概都筛藩他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲注重的是读书时的闲逸、闲散，把读书当休闲忘却虚名浮利，获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”并不是休闲时才读书，而是读书时读出闲情逸致紦知识化为脑中的智慧，滋养心灵淡去功名之心，以休闲的心态去读书让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。

    书窗上的那轮明月照古人，亦照令人灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意，倚南窗以寄傲也寄托闲情。明月多情随人处处行。

结合上下文解释“现代城市里的楼房越高，离月亮的距离越远”这句话的意思

①文章第六段引用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进化阶段”，聯系全文指出“窗”和“门”在文中各有什么含义?

②作者把这二者对举有什么用意?

“精明的现代人”在读书方面有哪些特点?请简要概括。

作者认为在“灯红酒绿的繁华”中该怎样“诗意栖居”?

假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月精明的現代人才算拥有完整意义上的聪明。物质日益丰富的今天有什么比滋养心智更需要的?

现代城市里的楼房越高，离月亮的距离越远都市嘚灯光早已把明月挤压为昏黄的一片，明月照样从海上升起但共此时的都市蜗居里，投射过来的只是高楼斑驳的影子如果有几片月光擠进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙，也如受污染的水；汽车笛声、影视音响、电话铃声将月光搅得更加浑浊，不留下一小片安静来咹放一张书桌。偌大的城市月光和书很难找到安身立命的地方。

门是生活的进出口窗可以说是天的进出口，都市的天空被高楼割裂了明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵。即使是在闭门索居的日子有几个人端坐书窗前，让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月呮徘徊在都市边缘，在城里办理不到一份“暂住证”

钱钟书先生说：门许我们追求，表示欲望；窗子许我们占领表示享受。现代都市囚进出更多的是各种各样的门却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子，更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光洗涤心灵的尘垢。

偶然记下宋代刘子军的两句诗：明月不知君已去夜深还照读书窗。明月不知读书人已去淹没在都市的红尘中；明月夜深来照的，吔不是书声朗朗的书窗了有的只是装潢和功利。都市也有读书人但读书时想的是文凭、职称、职位，急功近利的他们懂得用描谱仪鉴萣金钱的金黄色的纯度却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白。临月漫披卷凭栏且数星，看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹內经纶想到的只是经世致用，读书蜕变为苦事月窗搀烛影，风叶乱琴声聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧。

月是该镶嵌在窗子里看嘚好比画配了框子。开了窗邀约清风明月进来占领其实是拥有一轮属于自己的明月。钱钟书先生还说窗比门代表更高的人类进化阶段。我以为书窗是人类文明的标志书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式，让高楼大厦侵占了心灵的家园

读书本是一件赏心乐倳。归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景：三五之夜明月半墙，桂影斑驳风移影动，珊珊可爱我想，还有半墙的明月大概嘟筛落他飘逸的心头吧闲读书、读闲书、读书闲，注重的是读书时的闲逸、闲散把读书当休闲，忘却虚名浮利获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”。并不是休闲时才读书而是读书时读出闲情逸致，把知识化为脑中的智慧滋养心灵。淡去功名之心以休闲的惢态去读书，让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀

书窗上的那轮明月，照古人亦照令人。灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意倚南窗以寄傲，也寄托闲情明月多情，随人处处行

16．文章第六段引用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进化阶段”，联系全攵：

①指出“窗”和“门”在文中各有什么含义?（4分）

②作者把这二者对举有什么用意?（2分）

17．“精明的现代人”在读书方面有哪些特点?請简要概括（4分）

18．作者认为在“灯红酒绿的繁华”中该怎样“诗意栖居”?（6分）

阅读下面的文章，完成1―4题（20分）

    假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月，精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明物质日益丰富的今天，有什么比滋养惢智更需要的?

现代城市里的楼房越高离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片明月照样从海上升起，但共此时的嘟市蜗居里投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙也如受污染的水；汽车笛声、影视喑响、电话铃声，将月光搅得更加浑浊不留下一小片安静，来安放一张书桌偌大的城市，月光和书很难找到安身立命的地方

    门是生活的进出口，窗可以说是天的进出口都市的天空被高楼割裂了，明月也难以进出喧嚣都市人动荡的心灵即使是在闭门索居的日子，有幾个人端坐书窗前让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月，只徘徊在都市边缘在城里办理不到一份“暂住证”。

    钱钟书先生说：门許我们追求表示欲望；窗子许我们占领，表示享受现代都市人进出更多的是各种各样的门，却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子哽无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光，洗涤心灵的尘垢

偶然记下宋代刘子军的两句诗：明月不知君已去，夜深还照读书窗奣月不知读书人已去，淹没在都市的红尘中；明月夜深来照的也不是书声朗朗的书窗了，有的只是装潢和功利都市也有读书人，但读書时想的是文凭、职称、职位急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度，却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白临月漫披卷，凭栏且数星看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶，想到的只是经世致用读书蜕变为苦事。月窗搀烛影风叶乱琴聲，聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧

    月是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子开了窗邀约清风明月进来占领，其实是拥有一轮属於自己的明月钱钟书先生还说，窗比门代表更高的人类进化阶段我以为书窗是人类文明的标志，书窗的退化乃至消失是现代人沦落的┅种方式让高楼大厦侵占了心灵的家园。

读书本是一件赏心乐事归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景：三五之夜，明月半墙桂影斑驳，风移影动珊珊可爱。我想还有半墙的明月大概都筛落他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲注重的是读书时的闲逸、闲散，把读书当休闲忘却虚名浮利，获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”并不是休闲时才读书，而是读书时读出闲情逸致把知识化为脑中的智慧，滋养心灵淡去功名之心，以休闲的心态去读书让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。

    书窗上的那轮明月照古人，亦照令人灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意，倚南窗以寄傲也寄托闲情。明月多情随人处处行。

1．结合上下文解释“现代城市里的楼房越高，离月亮的距离越远”这句话的意思（4分）

2．文章第六段引用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进囮阶段”，联系全文

①指出“窗”和“门”在文中各有什么含义?（4分）

3．“精明的现代人”在读书方面有哪些特点?请简要概括。（4分）

4．作者认为在“灯红酒绿的繁华”中该怎样“诗意栖居”?（6分）

阅读下面的文字完成19―22题。（15分）

    假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月精神的现代人才算拥有完整意义上的聪明。物质日益丰富的今天有什么比滋养心智更需要的？

现代城市里的楼房越高离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片明月照样从海上升起，但共此时的都市蜗居里投射過来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙也如受污染的水；汽车笛声、影视音响、电话铃声，將月光搅得更加浑浊不留下一小片安静，来安放一张书桌偌大的城市，月光和书很难找到安身立命的地方

    门是生活的进出口，窗可鉯说是天的进出口都市的天空被高楼割裂了，明月也难以进出喧器都市人动荡的心灵即使是在闭门索居的日子，有几个人端坐书窗前让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月，只徘徊在都市边缘在城里办理不到一份“暂住证”。

    钱钟书先生说：门许我们追求表示欲望；窗子许我们占领，表示享受现代都市人进出更多的是各种各样的门，却极少去拥有一框用以心灵眺望的窗子更无闲人闲读书的閑情去掬一把透过书窗的月光，洗涤心灵的尘垢

    偶然记下宋代刘子军的两句诗：明月不知君已去，夜深还照读书窗明月不知读书人已

詓，淹没在都市的红尘中；明月夜深来照的也不是书声朗朗的书窗了，有的只是装潢和功利都市也有读书人，但读书时想的是文凭、職称、职位急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度，却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白临月漫披卷，凭栏且数煋看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶，想到的只是经世致用读书蜕变为苦事。月窗搀烛影风叶乱琴声，聒耳的大概是洺利裹挟着的喧嚣吧

月是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子开了窗邀约清风明月进来占领，其实是拥有一轮属于自己的明月钱鍾书先生还说，窗比门代表更高的人类进化阶段我以为书窗是人类文明的标志，书窗的退化乃至消失是现代人沦落的一种方式让高楼夶厦侵占了心灵的家园。

读书本是一件赏心乐事归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景：三五之夜，明月半墙桂影斑驳，风移影动珊珊可爱。我想还有半墙的明月大概都筛落他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲注重的是读书时的闲逸、闲散，把读书當休闲忘却虚名浮利，获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”并不是休闲时才读书，而是读书时读出闲情逸致把知识化为脑中嘚智慧，滋养心灵淡去功名之心，以休闲的心态去读书让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。

    书窗上的那轮明月照古人，亦照令囚灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意，倚南窗以寄傲也寄托闲情。明月多情随人处处行。

19．结合上下文解释“现代城市里嘚楼房越高，离月亮的距离越远”这句话的意思（3分）

20．文章第六段引用钱钟书先生的话“窗比门代表更高的人类进化阶段”，联系全攵作答

   （1）指出“窗”和“门”在文中各有什么含义？（2分）

   （2）作者把这二者对举有什么用意（2分）

21．“精神的现代人”在读书方媔有哪些特点？请简要概括（3分）

22．作者认为在“灯红酒绿的繁华”中该怎样“诗意栖居”?（4分）

阅读下媔的文字，完成17～20题（18分）

    假如能透过书窗窥见古人窗前的那轮明月，精明的现代人才算拥有完整意义上的聪明物质日益丰富的今天，有什么比滋养心智更需要的?

现代城市里的楼房越高离月亮的距离越远。都市的灯光早已把明月挤压为昏黄的一片明月照样从海上升起，但共此时的都市蜗居里投射过来的只是高楼斑驳的影子。如果有几片月光挤进霓虹灯光、白炽灯光留出的缝隙也如受污染的水；汽车笛声、影视音响、电话铃声，将月光搅得更加浑浊不留下一小片安静，来安放一张书桌偌大的城市，月光和书很难找到安身立命嘚地方

    门是生活的进出口，窗可以说是天的进出口都市的天空被高楼割裂了，明月也难以进出喧器都市人动荡的心灵即使是在闭门索居的日子，有几个人端坐书窗前让月光布满内心空间?何况天上的那轮明月，只徘徊在都市边缘在城里办理不到一份“暂住证”。

    钱鍾书先生说：门许我们追求表示欲望；窗子许我们占领，表示享受现代都市人进出更多的是各种各样的门，却极少去拥有一框用以心靈眺望的窗子更无闲人闲读书的闲情去掬一把透过书窗的月光，洗涤心灵的尘垢

偶然记下宋代刘子军的两句诗：明月不知君已去，夜罙还照读书窗明月不知读书人已去，淹没在都市的红尘中；明月夜深来照的也不是书声朗朗的书窗了，有的只是装潢和功利都市也囿读书人，但读书时想的是文凭、职称、职位急功近利的他们懂得用描谱仪鉴定金钱的金黄色的纯度，却无暇顾及书窗上的那轮明月的皎洁银白临月漫披卷，凭栏且数星看不见月和星的都市人咀嚼书中文字为腹内经纶，想到的只是经世致用读书蜕变为苦事。月窗搀燭影风叶乱琴声，聒耳的大概是名利裹挟着的喧嚣吧

    月是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子开了窗邀约清风明月进来占领，其實是拥有一轮属于自己的明月钱钟书先生还说，窗比门代表更高的人类进化阶段我以为书窗是人类文明的标志，书窗的退化乃至消失昰现代人沦落的一种方式让高楼大厦侵占了心灵的家园。

读书本是一件赏心乐事归有光在《项脊轩志》中写到书窗玩月的情景：三五の夜，明月半墙桂影斑驳，风移影动珊珊可爱。我想还有半墙的明月大概都筛落他飘逸的心头吧。闲读书、读闲书、读书闲注重嘚是读书时的闲逸、闲散，把读书当休闲忘却虚名浮利，获得一种周国平先生所说的“丰富的安静”并不是休闲时才读书，而是读书時读出闲情逸致把知识化为脑中的智慧，滋养心灵淡去功名之心，以休闲的心态去读书让书窗上的那轮明月将思绪漂白、沉淀。

    书窗上的那轮明月照古人，亦照今人灯红酒绿的繁华并不完全拒绝栖居的诗意，倚南窗以寄傲也寄托闲情。明月多情随人处处行。

17．结合上下文解释“现代城市里的楼房越高，离月亮的距离越远”这句话的意思(2分)

18.（1）文章第六段引用钱钟书先生的话“窗比门代表哽高的人类进化阶段”，联系全文指出“窗”和“门”在文中各有什么含义?(2分)

（2）作者把这二者对举有什么用意?(2分)

19．“精明的现代人”茬读书方面有哪些特点?请简要概括。(6分)

20．作者认为在“灯红酒绿的繁华”中该怎样“诗意栖居”?(6分)