自古寒门出孝子晋朝时，家住會稽永兴（今浙江杭州萧山）的夏统就是这样一位寒门孝子

夏统少时丧父，家中极为贫寒与母亲相依为命。他从小就知孝顺母亲总昰抢重活、脏活干，为了糊口上山采橡子总是顶着星星出门，又披着月色回家母亲生病，他就承担一切家务衣不解带，悉心照料母親

一次为了病中的母亲，他不辞劳苦走了很远的路，到海边弄鱼虾给母亲吃

夏统不仅知书达理、尊敬长辈，而且博学多识、能言善辯因此，有人见他整日在家里操持家务觉得可惜，就劝他出去做官而夏统总是一笑置之。

后来宗族中有人了为了激他就对他说：“像你这样有才学、清正高尚的人，如果出去做官交结权贵，荣耀显达自有时日何必守着这田园，一辈子没有出息呢?”

夏统听了这话感到不入耳便脸色一沉说：“你怎么把我当成这样的人?太平岁月也好，动荡不安的岁月也好只要我坚持自己的操守，就自有度日的方法而置身官场，要学会逢迎讨好言非己意，还要左右逢源哪有我在家侍奉母亲更能体现我的孝道和操守呢?”

那人无言以对。自此夏统与宗族中人不相往来。

一次家族祠堂开祠祭祀祖先，夏统的叔父从外面请来两个女巫这两个年轻女子容貌俊秀，衣着鲜丽能歌善舞，很有一套装神弄鬼的看家本领

堂兄弟们对夏统假说是叔父生病。祭祀来祈愿康复邀他同往，夏统答应了

这天晚上，钟鼓合鸣五音齐奏，两个女巫拔刀破舌、吞刀吐火表演起巫术来。夏统进门一看这番表演十分惊愕，转身而出

回来后，他责备众人不该这樣做他认为装神弄鬼是最不体面的事，放任傲逸情欲骄纵奢淫行为，破坏礼仪损害贞节。这不是敬重祖先、孝顺长辈的行为众人┅听，言之有理便不再说什么，“祭祀”也草草收场了

最感人的还是夏统到洛阳90后母为母亲买药的故事。

那是三月上巳这一天洛河岸边王公贵人盛装乘轿出游，青年男女摩肩接踵

夏统刚刚为母亲买药回来，正在船上晾晒草药眼前人来人往的热闹场面丝毫不顾。

恰巧有位显贵朝官、太尉贾充出游路过，见此觉得奇怪便问夏统。夏统起初不回应再问，方才答话

贾充问当地风俗人情，夏统说：“会稽此地民风淳朴尚有古时遗风，仁义谦让志气不馁，气节高远”

贾充问是否擅长划船戏水，夏统操桨橹好一番展示风起云涌，令围观者惊叹不已贾充顿生爱才之心，想请他出来做官夏统低头不语。

于是贾充换了话题，问他能不能唱当地民谣夏统答道：“伍子胥是古代有名的忠臣，力谏吴王而吴王贪色误国，不纳言强迫他自尽。伍子胥投海国人为他的忠烈所震撼，做民谣《小海唱》大禹王到过我的家乡，死后还葬在稽山他会聚万国，教化百姓人民对他久久不忘，为感激这位贤士做民谣《慕歌》。更为感人嘚是另一首民谣讲的是一个叫曹娥的孝女。她的父亲不幸落水而死年仅十四岁的她万分悲痛，为寻父投身江中百姓为她的孝行动所感动，做《河女》之歌!这些民谣才是真正的歌现在我唱给大家听。”

说完便引吭高歌两岸游人受到感染，为他鼓掌叫好夏统越唱越興奋，就在船上脚踏船板做节拍歌声显得更加清越高亢了，慷慨激昂

听者越发被他的正气所感动，议论纷纷说：“听了《慕歌》仿佛看到了一心为民的大禹;听了《河女》不禁涕泪交流，古人的孝行太令人感动了”

此时贾充既为了答应夏统，又为了自我炫耀就命令展开旗帜，大作军乐车马驰骋。

夏统正襟危坐就像没有听到一样。他一心要服侍生病的母亲谢绝贾充邀他出山为官的要求。

夏统的孝心不仅体现在他对长辈、对父母的孝顺上，也体现在他对古代孝行的赞赏上他以孝字为先，但并不是不言国家大事

身为平民，他憂国忧民把对母亲的亲与对国家的忠结合起来，体现了磊落气度风范

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