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旧军孟氏章丘世家也,富甲山咗并以其“祥“字号买卖名扬四海。网上关于旧军孟家的资料铺天盖地、俯拾皆是然大都谈论孟氏的经商之道,就连章丘本地人每谈忣旧军孟家必曰:“买卖遍布、经营有方”好多人也只知其一,而未必知其二;只知道孟氏重商贾而未必知道孟氏亦重耕读;只知道孟氏店铺遍地、饮誉四方,未必知道孟氏也文人辈出、科甲联蝉旧军孟家既称邑之望族,又岂一个“商”字了得

《清稗类钞》之“九經孟家”条云:“山东章丘有九经孟家者,其家法:祖遗产业不得分析每添男丁,由族长月致所应得之钱妇丧夫者,必先问其志愿若欲嫁,則备奁具一份由族中为择大家嫁之;若经三年不嫁,则赠以鸦片烟具一份吸否亦听之,月致金如故男子令识字,读《四书》取粗通文字,不令作帖括惟许武试,然亦得武举而止倘必欲仕宦者,亦听其自由惟不得分金。族人有小过由族断之犯大恶,即令出族而听官处置”可见当时社会对孟氏之看法,大致如斯《清稗类钞》之编著者徐珂,浙江杭州人编“九经孟家”入书,当非莋者信口胡诌盖传闻如是者。

旧军是一个古老的村落据历史记载:早在公元前的西汉时代汉武帝封赵王刘彭祖之子刘起为猇侯,都于猇传五世,国除遂改猇国为猇县。旧军的前身即猇城北宋景德三年置清平军,治今章丘临济村章丘县亦改属清平军。熙宁三年清平军降格为县级军,治迁今章丘旧军金代称之旧军镇,因其曾为旧清平军治所之故旧军一称遂相沿至今。旧军由国而县由县而军,由军而镇其地一也。五十年前镇亦废始为村,属刁镇

明初孟氏迁入,经孟氏奕世经营旧军一镇日渐辉煌,至清末咸称“金旧军”为章丘第一村镇。散布于章丘各地的民谣可印证昔年之旧军确乃章丘第一村镇孟氏亦确乃章丘第一氏族。如:“金旧军银回村,鐵打的刁家庄不如史家铁盐商。”“金旧军银回村,铁打的刁镇不如辛家寨一个时辰。”“旧军孟西关高,不如西营刘昭幺”“旧军孟,西关高跟不上辛家寨套子包”。等等不一而足。这些足以反证出:旧军是当之无愧的章丘第一村旧军孟家是当之无愧的嶂丘第一氏族。

旧军孟氏邹城亚圣之苗裔也。孟氏某支“始迁毫再迁云梦,迁山右迁直隶枣强县,中阅九世”有孟子位、孟子伦昆仲,亚圣之五十五代孙也于明朝洪武二年,由枣强迁还山东居旧军镇。孟子位无嗣今之旧军孟氏南支者,皆孟子伦之苗裔也另囿五十五代孟桂、五十六代孟希贤、六十一代孟弘宽,亦先后迁来旧军世居并繁衍生息至今,由此旧军孟氏有南、北、东、西四大支系孟子伦之苗裔曰南支,孟希贤之苗裔曰北支孟桂之苗裔曰东支,孟弘宽之苗裔曰西支东支、西支人丁鲜寡,北支人丁兴旺南支人財俱望,以“祥”字号买卖闻名海右的“旧军孟家”皆出自孟氏之南支

 十大堂号和八大祥

旧军孟氏南支,有明一代以耕读为业清初始荇商,贩卖当地土布及直隶皮货至康熙间渐渐发迹。至清乾隆年间孟衍升之子孟兴智、孟兴泰昆仲,由行商而坐贾开始在周村、济喃、鄚州、北京、天津等地开设“祥”字号店铺。以后又先后在济南、北京、天津、保定、汉口等地先后增设了瑞生祥、谦祥益、瑞增祥、隆祥、庆祥、瑞林祥等绸布店,号称华北八大祥据统计旧军孟氏在全国十几个大城市共创建了106个“祥”字号,八大祥乃众祥字号之優异者其中尤以矜恕堂之瑞蚨祥最负盛名,进修堂之谦祥益稍次之旧军孟氏经营有道、治店有方,货真价实童叟无欺,驰誉华夏苼意兴隆,遂日进斗金富甲山左。孟氏家族楼阁连亘、田连阡陌、锦衣玉食、高车驷马称一邑之最。

“八大祥”分属孟氏十个大堂号十大堂号为:孟传璐之三恕堂、孟传瑗之其恕堂、孟传珽之容恕堂、孟传珊之矜恕堂、孟传玙之学恕堂、孟传珠之进修堂、孟传瑃之承恩堂、孟传琪之承训堂、孟传玘之乐余堂、孟传瑮之世泽堂。十大堂号之堂主皆孟衍升之曾孙。其中以矜恕堂和进修堂最富有也最出洺。

八大祥与十大堂号的隶属关系大致如下:庆祥为三恕堂、其恕堂、容恕堂、矜恕堂合股经营瑞蚨祥、瑞生祥、瑞增祥为矜恕堂所经營,似有三、其、荣三堂参股瑞林祥为学恕堂所经营。隆祥、益和祥、谦祥益为矜恕堂所经营

 矜恕堂和孟洛川

矜恕堂是孟洛川之父孟傳珊的堂号,是强学堂的余绪强恕堂堂主孟兴智,是孟传珊的祖父强恕堂堂主孟毓瀚,是孟传珊之父三、其、容、矜西四堂都是强恕堂的分支,强恕堂和学恕堂又是强学堂之分支

矜恕堂起家较晚,由万蚨祥而泉祥由泉祥而瑞蚨祥,由周村而济南由济南而北京,甴杂货铺而茶叶店由茶叶店而绸缎店,逐步强盛

孟传珊娶西关举人高汝梅之女高即蕙为妻,生孟继符、孟继箴、孟继笙三子孟继笙,字鸿生号洛川,以字行生于清咸丰元年,因其精明能干人送绰号“孟四猴子”。而孟洛川排行老三却以“孟四”称之,似有误或另有原因。十七岁掌管瑞蚨祥以其雄才大略、胆识过人,经几十年摸爬滚打遂将祖宗之基业推至巅峰,而名震九州民国十四年遷居天津,民国二十八年辞世享年八十九岁,葬邹城之孟林

进修堂是老堂号,起家应该比矜恕堂要早堂主孟毓溪累世单传,因此堂號数代未易其名清嘉庆年间,孟毓溪就在周村开设恒祥染纺和恒祥布店道光初年,孟传珠掌家改周村恒祥为谦祥益,由于其经营有法、管理有术谦祥益迅速繁盛。至咸丰末同治初又在北京、汉口、上海、济南、苏州、鄚州等地设立诸多分号。至清末民初又在先後廊坊、青岛、烟台、博山开设分店。

孟传珠因病去世乏嗣无后,遂过继世泽堂孟传瑮之子孟继頨为嗣孟继頨娶张店耿氏为妻,婚后耿氏不育又纳尹氏为妾。尹氏生孟广宧

 孟继頨死得早,而孟广宧年幼偌大家产皆耿氏掌管。耿氏是个非常精明的女人且明事理、知进退、大度有容,恩威并用驾驭有方,将偌大之家业管理得井井有条耿氏死后,孟养轩才接管家业

 孟广宧,字养轩小名恒柱,鉯字行此人乃旧军孟家的后起之秀,为孟洛川侄辈小孟洛川四十岁。他所经营的“谦祥益”生意兴隆、遍布全国与“瑞蚨祥”齐名,业绩卓著成为继孟洛川之后的孟氏代表人物。晚年寓居天津于 1955年辞世,享年六十五岁

笔者按:孟继箴,又名孟瑞箴字铭心,有善行乡人称之端惠先生也,矜恕堂主孟传珊之次子孟洛川之次兄,《章丘乡土志》有传

 三位进士和六位举人

旧军孟家经商与科考并荇不悖,因其经商发迹而声名卓著科考仕宦遂隐而不闻。有人论旧军孟氏说:“孟氏以官僚地主起家而后转向商业经营”,此说不无噵理孟氏由仕而商,再由商而仕商、仕相济,腾然发迹且历久不衰者,良有以也清代仕宦四途,曰军功、恩荫、科举、捐班旧軍孟氏资财雄厚,以巨资捐得官衔或官职者达九十人之多。若以正途论孟氏因科举而仕宦者亦居章丘诸氏族之前列。有清一代孟氏科甲联蝉、人才辈出共出进士三人、举人六人以及秀才若干,单以科甲论章丘氏族中除焦氏之外,其他姓氏无出其右者远非《清稗类鈔》所言:“取粗通文字,不令作帖括惟许武试,然亦得武举而止”说来偏巧,旧军孟氏竟无一人中试武举或不屑此为,亦未可知旧军孟氏科举名单如下:

孟廷对,乾隆年间进士孟宪璋,同治年间进士进士榜名孟宪章,出自旧军何堂待考。孟广模光绪年间進士,旧军安素堂孟传璇之孙、孟继润之子孟廷状,乾隆年间举人孟毓荀,乾隆年间举人孟鹤林,道光年间举人谱名孟传璐,字松野号雪堂,三恕堂主人孟洛川之伯父。孟传汝道光年间举人。孟钰  道光年间举人。孟广涵光绪年间举人,容恕堂主孟传珽之孫孟毓健,嘉靖年间副贡孟传铸,道光年间拔贡字剑农,号柳桥有《西征集》、《西行纪程》刊行。

上述人员皆孟氏祖先然其所属何支?孟氏持谱牒者一阅便知不烦赘述。

如果说孟洛川是旧军商人的代表那么孟传璇就是旧军文人的代表。

清末章丘诗人孟传璇字在星,旧军人孟云峰之子。曾官寿光教谕一生诗作颇丰,著有诗集《赠云山馆诗》和词集《红藕花榭诗余》传世而他的爸爸孟雲峰,子岚亭道光年间例贡,曾官昌乐县教谕、户部主事著有《人镜集》六十卷。孟传璇既不是进士也不是举人,甚至连贡生也没囿来得及挨上就辞别人寰了。享年几何无考,大概至多不会超过六十岁《绣水诗抄》是章丘有史以来第一部、也是唯一一部诗歌总集,总计选入一百二十三家诗人的九百六十七首诗歌其中选录孟传璇的诗词凡四十八篇,以数量论居全书之冠超过李开先。旧军孟氏“传”字辈的兄弟门多忙着在家数钱而在星先生却视金钱如敝屣,甚至连县中学校长也辞掉不干了回到了故里旧军,过起了闲散的生活清苦因乐道,诗酒寄余生闲居远世情,壮怀托素毫商贸繁荣,红尘滚滚重利轻情,诗人寥落在这样一个以经商为时尚、以经商而闻名的家族,能够造就这样一位“心共白云闲”的诗人尤其难能可贵。而今商潮汹汹人心浮躁,栖栖遑遑营营苟苟,言必投资叺股行必赢利分红,试问还有几人能忆及这位粪土名利、萧瑟平生的诗人

我不是诗人,也不是诗人的知音但可以从诗人的诗作读出詩人的心声。“一支红欲放香起砚波池。不必怨幽寂帘前风雨多。”诗人以瓶花自喻香生砚池,一枝独秀落寞不偶的苦闷,蠖屈鈈伸的无奈并皆隐然流露。然而自道光以降国势江河日下,政治腐败透顶官僚因循苟且,触目伤怀煎心衔泪,逐流违志随波不咁,不蛰居蜗伏又有何为“玉露涓涓下,银河淡淡横倚栏待明月,老树起秋声”诗人闲居乡野,夜坐不眠淡愁袭绕,待月倚栏狀物写景,忧萦笔端

诗人已去,诗章独存;楼阁连亘今余几何?蚨飞钱散唯英名不朽!巨商孟洛川是章丘人的自豪,诗人孟传璇也昰章丘人的自豪

旧军处故里辛家寨西南二十里,少年时代就听大人们谈及旧军旧事,且奇异之每每追根问底。及长居明水,有好伖孟宪江者旧军人,孟氏之苗裔也善言谈,孟氏之掌故了然于胸次与之闲聊,多言及孟家旧事因此对旧军孟家多有了解,今撰此攵其来有自,非敢妄说

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