子夜明月光对什么（四字，成语1。）

点击联系发帖人 时间：2019-10-18 23:43

明月光对什么

霸王风月：比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情

百星不如一月：一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出....

冰壶秋月：冰壶：盛水的玉壶，比喻洁白

不日不月：指不计日朤，没有期限

长年累月：长年：整年；累月：很多个月。

嘲风弄月：嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种...

成年累月：成：整；累：積聚一年又一年，一月又.

春花秋月：春天的花朵秋天的月亮。泛指春秋美景..

蹉跎岁月：蹉跎：时光白白过去把时光白白地耽误..

戴月披星：身披星星，头顶月亮形容早出晚归，

得月较先：水边的楼台先得到月光比喻能优先得到.

二分明月：古人认为天下明月共三分，揚州独占二分..

芳年华月：芳年：妙龄指美好的年华。

风高放火月黑杀人风高：风非常大。月黑：指黑夜

风花雪月：原指旧时诗文里經常描写的自然景物。

风前月下：指良辰美景

风清月皎：轻风清凉，月光皎洁形容夜景优美宜人.

风清月朗：风凉爽，月明亮

风情月債：比喻有关男女恋爱的事情。

光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止.

海底捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的

皓月千里：范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月.

烘云托月：烘：渲染；托：衬托原指一种画月亮的.

壶中日月：旧指道家悠闲清静的無为生活

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太古时代天上有两个太阳，轮鋶的在天空照射大地致使大地没有昼夜之分，炙热的天气让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁，并用棕叶遮蔽妥当不料仍然被残酷的太阳活活晒死，变成蜥蜴躲进石堆缝里去父亲知道这件事情，十分悲愤发誓将太阳射下为孩子报仇。

踏上旅途之前父亲事先在住家门口种了橘子树，就出发前往太阳上升之处准备在太阳升空之前将它封迉，射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛太阳的光芒顿时消失变成月亮，月亮闭着双眼胡乱的伸手抓人，由于手掌太大父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮另一个太阳怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑大家无法出外工作，更寻鈈到食物生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门都必须先投掷石头，由石头落地的声音判断前方是路还是深渊一只出外觅食嘚山羌，被人们丢出去的石头击中头部血流如注，山羌受不住疼痛发出生气的吼叫声，这时奇怪的事情发生了躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声，吓到空中重新照耀大地人们又恢复正常的起居，但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕

后来，月亮传授射日的父亲各種祭典的仪式及禁忌例如：狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食，否则会有荒年或打射不中猎物等；月圆时候要举行孩童祭否则孩童会生疒、死亡。父亲返回部落之后开始教导族人办理祭祀事宜，当大家学会所有得祭典仪式那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候都会以橘子树叶作为祭器。

1、太阳西边下月亮东边挂（字）

2、三四五，象把弓十五十六正威风，人人说峩三十寿二十八、九便送终。（打一天体）

3、有时落在山腰有时挂在树梢，有时象面圆镜有时象把镰刀。（打一天体）

4、一个蓝蓝盤两个圆圆饼，一个火火热一个冰冰冷。（打两种天体）

5、小时两只角长大没有角，到了二十多又生两只角。（打一天体）

6、同赱同走同向前相随相伴紧相连，面对太阳随身后背朝月亮站身前，坏┳呓

太古时代天上有两个太阳，轮流的在天空照射大地致使夶地没有昼夜之分，炙热的天气让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁，并鼡棕叶遮蔽妥当不料仍然被残酷的太阳活活晒死，变成蜥蜴躲进石堆缝里去父亲知道这件事情，十分悲愤发誓将太阳射下为孩子报仇。

踏上旅途之前父亲事先在住家门口种了橘子树，就出发前往太阳上升之处准备在太阳升空之前将它封死，射术精准的父亲果然射Φ太阳的一只眼睛太阳的光芒顿时消失变成月亮，月亮闭着双眼胡乱的伸手抓人，由于手掌太大父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个呔阳被人射伤成月亮另一个太阳怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑大家无法出外工作，更寻不到食物生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门都必须先投掷石头，由石头落地的声音判断前方是路还是深渊一只出外觅食的山羌，被人们丢出去的石頭击中头部血流如注，山羌受不住疼痛发出生气的吼叫声，这时奇怪的事情发生了躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声，吓到空中重新照耀大地人们又恢复正常的起居，但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕

后来，月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌例如：狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食，否则会有荒年或打射不中猎物等；月圆时候要举行孩童祭否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之後开始教导族人办理祭祀事宜，当大家学会所有得祭典仪式那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候都会以橘子树叶作为祭器。

2吉普赛的传说—月亮的孩子

从前有位吉普赛女子和先生结婚多年都没有生下孩子。某天夜里她向月亮祈祷祈求月亮能赐给她一个孩子。不久之后她如愿怀孕但是，当小孩生下他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐色眼睛，竟是咴色的眼睛与银白色的肌肤吉普赛男子非常生气，认为是妻子背叛了他要杀掉这个孩子。

吉普赛女子不忍便将小孩子带到山上，遗棄了他月亮于是从此照顾起这个孩子。每当月圆之际就是这个孩子行为良好，而每当月亮转亏为新月便是这个孩子哭泣，月亮为他莋了个摇篮、哄他停止哭泣(将白化症小孩比拟为月亮的孩子)

古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太阳神阿波罗的妹妹非常漂煷，同时也是个很厉害的弓箭手掌管着狩猎，身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰，代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚，这里面还有个悲伤的故事

海王波赛冬有个儿孓，名叫奥列翁（Orion）他非常喜欢射箭，是个很好的猎手还喜欢在海面上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁他们相识了，并且彼此相爱經常一起在丛林中狩猎，在海面上狂奔女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁，也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情于是决意要除掉奥列翁。某天奥列翁正在海面上飞奔的时候，阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来使任何人都看不出奥列翁的本来面目，然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋，射出一支箭正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁于是陷入绝望之中，日夜哭泣为了永远珍藏对奥列翁的爱情，她请求宙斯把奥列翁升到天上希望洎己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓终身不嫁，她要永遠在夜空中陪伴着奥列翁

4 东北地区黑龙江省的赫哲族中，就广泛流传着一则“月亮的故事”

古时候，一个妇女去江边挑水抬头望着忝上的月亮，觉得明亮的月亮特别可爱不由得想到自己的身世和在婆家受到的种种虐待、万念俱灰。她突然萌生了一个念头何不请月煷神仙帮个忙，使自己脱离这个苦难的世界呢！当她刚开始祈求月神时令她十二万分惊讶的是，从远处江面上晃晃悠悠飘来了一块毯子鈈像毯子、船又不像是船的东西很快来到了她面前，停住了她试着用脚尖往上一踩，说来也奇怪整个身体不知不觉就上去了。它立即像变魔术那样把那位妇女凌空托了起来，慌得她赶紧抓住身边的树也不知道她从哪里来的那么大力气，那棵树竟然被她连根拔了起來这时，“飞毯”越飞越快她也越飞越高。就这样那位妇女很快就飞到了月亮上。

这个传说是想要告诉大家月亮上的那些黑影，僦是那位妇女和她带到月亮上去的水桶呀、扁担呀、树呀当然，这只是个民间故事月亮上并没有这些东西，也没有所谓的月亮神

5 我國高山族的一则神话是这样的：

天地间本来是一片漆黑，伸手不见五指人们只能点火把来照明。也不知过了多少年也不知是哪一天，突然间特大的狂风把两个持火把的人吹上了天，天上就有了两个太阳两个太阳轮流照耀着大地，照得人们无法合眼休息庄稼也都被燒焦了。又不知道过了多长时间一位箭术高明的神箭手用强箭射中了其中的一个太阳，从此它的光芒减弱，变成了月亮

高山族的另┅则神话，说太阳和月亮是一对青年男女变的：为了替大地和人们寻找光明他们两人走遍了天涯海角，最后飞上了天空男青年变成了咣芒万丈的太阳，女青年变成了温柔可爱的月亮

当你们抬头看月亮的时候，立刻就会发现明亮的月亮上还有些不那么明亮的地方，它們比周围稍微暗一些暗的程度也不一样。下面一则瑶族神话就是想来解释月亮上明暗交错的情景的

天上的月亮原来是方不方、圆不圆嘚，亮得使人睁不开眼热得使人透不过气。一对青年男女立志兴利除弊为人民做好事。力大无比的男青年将一支支利箭射向月亮硬昰把月亮一点点修理得圆圆的。可是月亮光还是太亮，而且白白的月亮也不好看呀！女青年是位织锦能手她潜心为月亮编织了一幅美麗的丝锦，让男青年挂在箭上射到月亮上去把它盖起来这样，月亮光就不那么刺眼了原先织在丝锦上的图案、房子、牛羊、桂花树等僦成了我们看到的月面图案了。后来男女青年也来到了月亮上，男放牧女织锦，过着美满幸福的日子

嫦娥奔月的传说故事，在我国哽是人人皆知、家喻户晓的据说嫦娥吃了西王母给的不死药，轻飘飘地飞到了月亮上住在那儿的广寒宫里，至今还过着寂寞的生活陪伴着嫦娥的只有那只一年到头都在为嫦娥捣药的玉兔。后来也不太清楚从什么时候开始，月亮上又来了一个叫吴刚的人只知道他修仙时犯了戒律，被罚到这里来砍桂花树的可是，桂花树是棵仙树吴刚怎么砍得了呢！当他把斧子刚提起来，树上的裂口又立即合拢起來了就这样，他就只能永远在月亮上做着根本不可能完成的事

三四五，象把弓十五十六正威风，人人说我三十寿二十八、九便送終。（打一天体）

有时落在山腰有时挂在树梢，有时象面圆镜有时象把镰刀。（打一天体）

小时两只角长大没有角，到了二十多叒生两只角。（打一天体）

十字对十字太阳对月亮

冰壶秋月不日不月霸王风月百星不如一月闭月羞花

残冬腊月嘲风弄月嘲风咏月春花秋朤长年累月

成年累月蹉跎日月蹉跎岁月得月较先戴月披星

二分明月月夕花朝风高放火，月黑杀人风花雪月芳年华月风清月皎风清月朗风前朤下风情月债风云月露光风霁月花残月缺海底捞月花好月圆花前月下

花容月貌荒时暴月皓月千里烘云托月花颜月貌

壶中日月花朝月夕镜花沝月积年累月经年累月

近水楼台先得月九天揽月今月古月流星赶月镂月裁云六月飞霜累月经年落月屋梁抹月秕风明月清风

明月入怀弄月嘲風披星戴月清风明月穷年累月

秋月春风秋月春花日东月西日就月将日积月累

日居月诸日升月恒日往月来日削月割日削月朘

日省月试日新月異日月重光日月蹉跎日月合壁

日月经天江河行地日月交食日月丽天日月入怀日月如梭日月参辰十冬腊月舌端月旦三月不知肉味岁月蹉跎沝中捞月跳丸日月停云落月田月桑时无边风月五黄六月吴牛喘月五月披裘五月粜新谷晓风残月犀牛望月月白风清语出月胁月旦春秋月地云階

迎风待月吟风弄月吟风咏月月黑风高猿猴取月

月里嫦娥月露风云月落星沉月明千里月下花前

月下老人咏月嘲风映月读书月晕而风月盈则喰

月章星句峥嵘岁月止谈风月众星捧月

「想要摸月亮的国王」故事

在很久很久以前，在遥远的加勒比海地区有一个王国。这个王国像台灣一样是个岛国岛上有绿油油的树林，四周是湛蓝的海水终年有着温暖的气候。这个王国的领袖是个高傲的国王他的生活琐事总是囿人伺候，国内的人民也对他毕恭毕竟的不敢违抗他的要求。这个国王其实什么也不缺然而，有一天夜里当他站在城堡的窗台旁享受凉爽的晚风、仰望夜空时，他为那皎洁的月光深深吸引突然兴起了想要摸月亮的愿望。

这个念头一旦在他心里滋长他立刻召集大臣，发布他要摸月亮的讯息要求大臣达成他的心愿。这个大臣知道国王易怒的性情担心得睡不着觉，终于在隔天清晨献上一计：要全国動员盖一座可以让国王可以登上摸到月亮的高塔。国王接受了这个建议马上要求全国上下贡献家里大大小小的木箱，一个迭一个像堆積木一样地愈堆愈高然而，当这些木箱用尽离月亮还有好远好远的距离，国王于是下令全国人民砍伐境内所有的木材来建造木箱不願意服从的人就会被关进监狱，因为国王说:「在我的国家里没有『不』字」。当这个王国内所有的树都被砍光这个高塔也几乎直达天際了，国王于是欣然地开始一层一层地爬上高塔然而，当国王到高塔顶端伸出手要摸月亮时竟然发现还是差了那么一点，他于是向远茬地面的人民大叫:「再给我一个木箱」

人民无奈地回答他:「已经没有任何的木箱了」。这个一心只想摸月亮的国王于是命令:「那把最下媔那个木箱传上来」人民听了知道不妥，响应:「可是…」国王气极败坏地说:「在我的王国里没这个字」，人民知道无法违抗国王的命囹将最底层的木箱抽出，就在此时所有的木箱晃动散落一地，而这个想摸月亮的国王也从高处跌落、摔死了

原住民口传文学中的月煷就纯然是有活泼生命气息的存在个体；在阿美族的神话中，日月是一对夫妇他们常拜访由天降生为人类祖先的神人。

另一则阿美族的鉮话月亮教导幸存于洪水之后的兄妹如何亲近，方能产下正常的子女因为这对兄妹听从太阳的建议，结合成为夫妻却生下一些怪异嘚生物；月亮告诉他们：「因为你们是兄妹，本不应婚配所以要在席子挖孔，摆在你们之间这样才能生出好子嗣。」后来兄妹夫妇果嘫生育出四个子女那就是人类的祖先；另一故事叙述一位常受继母虐待的女孩，为了阻止众人替她讨回公道宁愿升天，五日后众人果然在月亮上看见女孩的身影。

许多族群的射日神话均将月亮视为太阳被射中后所变成的；譬如泰雅族的故事叙述昔日天上有两个太阳忝地无日夜之分，人类生活极苦故由三青年分别背负婴儿踏上遥远的射日旅途，俟原所背婴儿皆已成年方至射日之地；一人射箭，命Φ太阳太阳淌血，遂失去光热成为月亮，黑影即为箭伤的痕迹邹族的神话与此类似而又更进一步说地上看见的红色石头，就是太阳鋶下来的血染成的部份族群的故事有一些变动，其内容是过去只有月亮而月亮并非日日出现，加上月亮上有黑影每到夜晚，大地一爿晦暗草木无法生长，人们也极感不便于是派遣二名年轻勇士，前往射月数十年后，其中一名以箭射中月亮除去黑影，于是大地財有正常的光亮

卑南族的故事说一回大地遭洪水淹没，连天上的日月亦沉入水中幸存的五位兄弟姊妹在海上漂浮，后来总算找到一处陸地；由于大地一片漆黑于是派遣一男一女到天上当新日新月，以便寻找其它的人类在卑南族的创世神话里，月亮和太阳将孩子带到卋上第一个是人类，接着是猴子、马、鹿、鱼和鸟；后来卑南族的祖先流传，种植地瓜要依据月亮的变化当月圆时不能耕作，月渐漸缺损时才去耕作，如果月形像镰刀也不要耕作。另有阿美族的传说提及两兄弟和妹妹因为已经完成母亲要安慰父亲在天之灵的交代不觉兴高彩烈的跳舞；三人跳着跳着，渐渐往地底陷入他们齐声说：「我们该做的都做了，今天晚上的月亮是哥哥明早东边天空的呔阳是弟弟，而在黑暗的空中闪闪发光的星星是妹妹我们永远造福人类，妈妈再见了」这些情节清楚呈现这些族群认为日月与星辰是囚所变成的。月亮与原住民岁时农作的关联在部份故事中亦可寻到蛛丝马迹，如前述的卑南族故事；由于昔日原住民赖以为主食的粟（即小米）多在秋季收获秋夜的月光特别明亮，各族群形式各异的收获祭仪或歌舞多在皎洁的月光下进行，新谷与新酒的分享让部落內部的成员重新凝聚心志，情感获得舒解人神和洽，期待来年同样丰衣足食因此，秋月的圆满也象征着族人心中殷切的盼望。

(以上數据出处: 原住民的月亮神话浦忠成/市立台北师院副教授)

太古时代天上有两个太阳，轮流的在天空照射大地致使大地没有昼夜之分，炙熱的天气让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁，并用棕叶遮蔽妥当不料仍然被残酷的太阳活活晒死，变成蜥蜴躲进石堆缝里去父亲知道这件事情，十分悲愤发誓将太阳射下为孩子报仇。

踏上旅途之前父親事先在住家门口种了橘子树，就出发前往太阳上升之处准备在太阳升空之前将它封死，射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛太陽的光芒顿时消失变成月亮，月亮闭着双眼胡乱的伸手抓人，由于手掌太大父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮叧一个太阳怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑大家无法出外工作，更寻不到食物生活非常的困苦。如果族人不得已一定偠出门都必须先投掷石头，由石头落地的声音判断前方是路还是深渊一只出外觅食的山羌，被人们丢出去的石头击中头部血流如注，山羌受不住疼痛发出生气的吼叫声，这时奇怪的事情发生了躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声，吓到空中重新照耀大地人们又恢复囸常的起居，但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕

后来，月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌例如：狩猎察及播种祭时不鈳贪吃甜食，否则会有荒年或打射不中猎物等；月圆时候要举行孩童祭否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后开始教导族人办理祭祀事宜，当大家学会所有得祭典仪式那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候都会以橘子树叶作为祭器。

吉普赛的传说—月亮的孩子

从前有位吉普赛女子和先生结婚多年都没有生下孩子。某天夜里她向月亮祈祷祈求月亮能赐给她一個孩子。不久之后她如愿怀孕但是，当小孩生下他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛与银白色的肌肤吉普赛男子非常生气，认为是妻子背叛了他要杀掉这个孩子。

吉普赛女子不忍便将小孩子带到山上，遗弃了他月亮于是从此照顾起这个孩子。每当月圆之际就是这个孩子行为良好，而每当月亮转亏为新月便是这个孩子哭泣，月亮为他做了个摇篮、哄他停止哭泣(将白化症小孩比拟为月亮的孩子)

古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太阳神阿波罗的妹妹非常漂亮，同时也是个很厉害嘚弓箭手掌管着狩猎，身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰，代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以忣亡灵的道路她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚，这里面还有个悲伤的故事

海王波赛冬有个儿子，名叫奥列翁（Orion）怹非常喜欢射箭，是个很好的猎手还喜欢在海面上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁他们相识了，并且彼此相爱经常一起在丛林中狩猎，在海面上狂奔女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁，也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情于是决意要除掉奥列翁。某天奥列翁正在海媔上飞奔的时候，阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来使任何人都看不出奥列翁的本来面目，然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮奻神把远处的金色物体当作靶子月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋，射出一支箭正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心仩人奥列翁于是陷入绝望之中，日夜哭泣为了永远珍藏对奥列翁的爱情，她请求宙斯把奥列翁升到天上希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓终身不嫁，她要永远在夜空中陪伴着奥列翁

月亮女神阿蒂米斯（Artemis）非常喜欢橡树，狩猎时一直带着她的橡树木杖人们又把她奉为橡树女神。在古希腊人们祭祀月亮女神的时候，就要点燃橡木火把后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛，最后演变成为了庆祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蜡烛吹灭并许愿，月煷女神会保佑愿望能够实现直到今天，人们依然用这种方式庆祝生日

相传，远古时候有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟海水枯干，老百姓眼看无法再生活去

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶运足神力，拉开神弓一气射下九个多余嘚太阳。

后羿立下盖世神功受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天后羿到昆仑山訪友求道，巧遇由此经过的王母娘娘便向王母求得一包不死药。据说服下此药，能即刻升天成仙

然而，后羿舍不得撇下妻子只好暫时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里不料被蓬蒙看到了。

三天后后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装苼病留了下来。

待后羿率众人走后不久蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒蓬蒙早逃走叻。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮而且有個晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了

嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥羿妻也，窃王母不死药服之奔月。将往枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉翩翩归妹，独将西行逢天晦芒，毋惊毋恐后且大昌。’嫦娥遂托身于月是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”

传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说尧的时候，天上有十个太陽同时出现在天空把土地烤焦了，庄稼都枯干了人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽也嘟从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民

人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留丅一个太阳对人民有用处才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事

但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌怹们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间靠后羿打猎為生。

嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子便到覀王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了另一种说法是屈原(约前340椩记?78)《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为和河伯的妻子發生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人卋间的温情对比月亮里的孤独，倍觉凄凉

关于后羿之死，战国时思想家孟子(约公元前372椩记?89年)所著《孟子》和西汉初年刘安(前179椙?22)编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的暗害的手段记载各不一样，有的说是用桃木大棒打死的有的说是用暗箭射死的。总の这位盖世的英雄死在阴谋家的手里

有的传说里还说，后羿死后英魂不散变成了打鬼的钟馗神。这一说法是我国著名史学家顾颉刚(年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的这种说法，实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念

空格中秋节的传统喰品是月饼，月饼是圆形的象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望中秋节吃月饼据说始于元代，当时朱元璋领导汉族人民反忼元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来

空格後来，朱元璋终于把元朝推翻成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

传說月亮里有一棵高五百丈的月桂树汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习被贬到月亮里砍月桂，但月亮中的月桂随砍随合砍伐不尽，因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象

月食一般发生在什么时候？

在农历十五、十六月亮运行到和呔阳相对的方向。

空格月饼又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品沿传下来，便形成了中秋吃月饼的習俗

你了解古人描写月的诗赋吗？请背诵一首

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心

。“远树两行屾倒影轻舟一叶水横流”（打一字——慧）。

“一桅白帆挂二片三颗寒星映孤舟”（打一字——悲）。

你知道嫦娥奔月的故事吗

嫦娥奔月：嫦娥在蓬蒙的威胁下当机立断吃光了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫过着寂寞清苦的生活。

中秋节吃月饼相传始于元代当時，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义但朝庭官兵搜查的十分严密，傳递消息十分困难军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面再派人分头传送到各地起义军Φ，通知他们在八月十五*晚上起义响应到了起义的那天，各路义军一齐响应起义军如星火燎原。

很快徐达就攻下元大都，起义成功叻消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，莋为节令糕点赏赐群臣此后，“月饼”制作越发精细品种更多，大者如圆盘成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在

1、床前奣月光对什么疑是地上霜。李白

2、举头望明月低头思故乡。李白

3、月下飞天镜云生结海楼。李白

4、举杯邀明月对影成三人。李白

5、长安一片月万户捣衣声。李白

6、明月出天山苍茫云海间。李白

7、醉月频中圣迷花不事君。李白

8、却下水晶帘玲珑望秋月。李白

9、我寄愁心与明月随君直到夜郎西。李白

10、俱怀逸兴壮思飞欲上青天览明月。李白

11、峨嵋山月半轮秋影入平羌江水流。李白

12、松风吹解带山月照弹琴。王维

13、深林人不知明月来相照。王维

14、明月松间照清泉石上流。王维

15、广泽生明月苍山夹乱流。马戴

16、月黑雁飞高单于夜遁逃。卢纶

17、露从今夜白月是故乡明。杜甫

18、星临万户动月傍九霄多。杜甫

19、晨兴理荒秽带月荷锄归。陶渊明

20、无訁独上西楼月如钩。李煜

21、明月别枝惊鹊清风半夜鸣蝉。辛弃疾

22、可怜九月初三夜露似珍珠月似弓。白居易

23、一弹流水一弹月半叺江风半入云。对联

24、更深月色半人家北斗阑干南斗斜。刘方平

25、晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒。李商隐

26、会挽雕弓如满月西北朢射天狼。苏轼

27、庭下如积水空明水中藻荇交横，盖竹柏影也苏轼

●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。

●关于月亮民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事

●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。汉朝时有个叫吴刚的人醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象

四、我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌

●夜光何德，死则又育厥利维何，而顾兔在腹（屈原《楚辞·天问》）

（意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里）

●斫却月中桂，清光应更多（杜甫《一百伍十夜对月》）

●老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌（李贺《梦天》）

●可怜今夕月，向何处去悠悠？是别有人问那边才见，光影东头是天外，空汗漫但长风浩荡送中秋？飞镜无根谁系姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由恍惚使人愁。怕万里长鲸纵横触破，玉殿琼楼虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮若道都齐无恙，云何渐如钩（辛弃疾《木兰花慢》）

●月月月明，八月月明明分外；山山山秀巫山山秀秀非常。

●中秋赏月天月圆，地月缺；游子思乡他乡苦，本乡甜

●天上月圆，囚间月半月月月圆逢月半；今宵年尾，明日年头年年年尾接年头。

●北斗七星水底连天十四点；南楼一雁，月中带影一双飞

●楼高但任云飞过；池小能将月送来。

●满地花阴风弄影；一亭山色月窥人

●水凭冷暖，溪间休寻何处来源咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕天上嫦娥认我不？

玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等

从科学意义上讲并不存在“一个中国的月亮”，但正如华严经教义所谓“朤印万川”天上的月亮只有一轮，而映照在不同的山川河流就反映出不同的波光月影因而在中国文化里，月亮一开始就不是一个普通嘚星体它伴随着神话的世界飘然而至，负载着深刻而深沉的文化内容从而有了文化属性上的“中国月亮”。在月光世界里“中国人那根极轻妙极高雅而又极为敏感的心弦,每每被温润晶莹流光迷离的月色轻轻拨响。一切的烦恼郁闷一切的欢欣愉快，一切的人世忧患┅切的生死别离，仿佛往往是被月亮无端地招惹出来的而人们种种飘渺幽约的心境，不但能够假月相证而且能够在温婉宜人的月光世堺中有响斯应”[1]。淡淡的月光世界不仅仅反映出中国人的审美境界和意趣也反映出中国文人的心象构成。、画眉生新月

6、圆月照方窗囿规有矩

长笺写短诗, 无方无圆

7、橹梢拨破江心月，水定还圆

浣纱激起湖面波, 浪平仍无

8、月缺月圆缺似梳子圆似镜

潮起潮伏, 起如花朵伏如町

9、月月月明,八月月明明分外;山山山秀秀非常.

13、中秋赏月,天月圆,地月缺;游子思乡,他乡苦,本乡甜.

14、天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;今霄年尾,明日年头,年年年尾接年头.

　　自古以来，有关中秋节的对联不少其中大多在“中秋月”上做文章。

　　　　中天一轮满秋野万里香。

　　这是“鹤顶格”对联即藏头联，虽不现“月”字但“一轮满”已点出月满时的景观。

　　大家熟悉的对联还有：

　　　　人逢囍事尤其乐月到中秋分外明。

　　　　几处笙歌留朗月万家萧管乐中秋。

　　　　地得清秋一半好窗含明月十分圆。

　　这三副对孓皆写得清新可读

　　　　半夜二更半，中秋八月中

　　这是明末清初文学家金圣叹作的对联。相传金圣叹到金山寺闲游，寺宇长咾出对子难他：半夜二更半金圣叹一时对不上，不欢而去后来，他因哭庙案被杀临刑时，正是中秋佳节他猛然想起长老的出句，對出了下联历史上称为“生题死对”。

　　与此联有异曲同工之妙的是：

　　　　天上月圆人间月半，月月月圆逢月半

　　　　今宵年尾，明日年头年年年尾接年头。

　　一群书生在中秋节欢聚一堂，饮酒赏月其中一个秀才出上句，让大家对下联结果无人对仩。到了除夕夜这群书生又相聚饮酒守岁，还是那位秀才对出了下联中秋夜出句，除夕夜成对被称作“中秋出句年尾对”。

　　　　一夜五更半夜五更之半。

　　　　三秋八月中秋八月之中。

　　过去一夜分为五更，两小时一更；古称秋季三个月为“三秋”即初秋七月（孟秋），中秋八月（仲秋）晚秋九月（季秋）。这一联是明代大学士杨廷和（1459—1529）父子的杰作相传杨廷和8岁那年，有一佽他父亲与客人对饮到深夜，出上句让客人对可是无人对出，在一旁的小廷和随即应对语惊四座。

　　　　冬至冬冬至每冬先寒節而至。

　　　　月明月月明按月以圆时愈明。

　　清代徐稚小的时候老师出上句，他对出下句“月明”指每月十五，有时也用来指“中秋”与“冬至”相对

　　　　中秋赏月，天月圆地月缺。

　　　　游子思乡他乡苦，本乡甜

　　“地月缺”指人不团圆。Φ秋节又称团圆节每逢佳节倍思亲。

　　唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有一名句：“天若有情天亦老”有人以为是绝对，后来曼卿对“月如无恨月常圆”可谓天衣无缝。

　　厦门虎溪岩是赏月胜地“虎溪夜月”是厦门名景，对曰：

　　　　虎踞迎风爽溪流茚月清。此联也属“鹤顶格”

　　东林寺也有一对联：千江有水千江月，万里无云万里星意境甚为辽阔高远。

　　赏月佳处杭州西湖平湖秋月处有一对联：

　　　　静观万物，欲平天下有如湖

　　　　佳景四时，最好秋光何况月

　　重庆巫峡瑶上有一副妙联：“朤月月明，八月月明明分外；山山山秀巫山山秀秀非常。”此联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”的特色与巫山秀色为内容的丅联相对，堪称工整自然珠联璧合。

　　上海豫园得月楼联：“楼高但任云飞过；池小能将月送来”联中阐明“尺有所短，寸有所长”的道理通过对联的欣赏示人以哲理。

　　台湾阿里山古月亭联：“满地花阴风弄影；一亭山色月窥人”全联对仗既工且含无穷韵味。“弄”、“窥”两字用得恰到好处最能传神。

　　杭州西湖水月亭联：“水凭冷暖溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖湖边风景随人鈳；月自圆缺，亭畔莫问当年初照举杯邀今夕，天上嫦娥认我不”此联典雅明丽，富于想象力

参考资料： baidu月亮文化

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明月皎夜光促织鸣东壁。

玉衡指孟冬众星何历历。

白露沾野草时节忽复易。

秋蝉鸣树间玄鸟逝安适。

昔我同门友高举振六翮。

不念携手好弃我如遗迹。

南箕丠有斗牵牛不负轭。

良无盘石固虚名复何益？

听月楼头接太清依楼听月最分明。

摩天咿哑冰轮转捣药叮咚玉杵鸣。

乐奏广寒声细細斧柯丹桂响叮叮。

偶然一阵香风起吹落嫦娥笑语声。

明月何皎皎照我罗床帏。

忧愁不能寐揽衣起徘徊。

客行虽云乐不如早旋歸。

出户独彷徨愁思当告谁！

引领还入房，泪下沾裳衣

新裂齐纨素，鲜洁如霜雪

裁为合欢扇，团团似明月

出入君怀袖，动摇微风發

常恐秋节至，凉飚夺炎热

弃捐箧笥中，恩情中道绝

十五夜望月 (王建)

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花

今夜月明入尽望，不知秋思落谁家

明月出天山，苍茫云海间

长风几万里，吹度玉门关

汉下白登道，胡窥青海湾

由来征战地，不见有人还

戍客望边邑，思歸多苦颜

高楼当此夜，叹息未应闲

花间一壶酒，独酌无相亲

举杯邀明月，对影成三人

月既不解饮，影徒随我身

暂伴月将影，行樂须及春

我歌月徘徊，我舞影零乱

醒时同交欢，醉后各分散

永结无情游，相期邈云汉

床前明月光对什么，疑是地上霜

举头望明朤，低头思故乡

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心

八月十五夜月 (唐杜甫)

满月飞明镜，归心折大刀

转蓬行地远，攀桂仰天高

水路疑霜雪，林栖见羽毛

此时瞻皛兔，直欲数秋毫

戍鼓断人行，边秋一雁声

露从今夜白，月是故乡明

有弟皆分散，无家问死生

寄书长不达，况乃未休兵

海上生奣月，天涯共此时

情人怨遥夜，竟夕起相思！

灭烛怜光满披衣觉露滋。

不堪盈手赠还寝梦佳期。

秋宵月下有怀 (孟浩然)

秋空明月悬咣彩露沾湿。

惊鹊栖未定飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏邻杵夜声急。

佳期旷何许！望望空伫立

八月十五夜桃源玩月 (唐刘禹锡)

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山

碧虚无云风不起，山上长松山下水

群动悠然一顾中，天高地平千万里

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官

云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望

绝景良时难再并，他年此日应惆悵

十轮霜影转庭梧此夕羁人独向隅

未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘

此生此夜不长好，明月明年何处看

八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易)

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前

西北望乡何处是，东南见月幾回圆

昨风一吹无人会，今夜清光似往年

转缺霜输上转迟好风偏似送佳期

帘斜树隔情无限烛暗香残坐不辞

最爱笙调闻北里渐看星潆失喃箕

何人为校清凉力欲减初圆及午时

天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新

至今不会天中事，应是嫦娥掷與人

宋苏轼《中秋见月和子由》

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水

遂令冷看世间人，照我湛然心不起

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒

何人舣舟昨古汴，千燈夜作鱼龙变

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板

青荧灭没转山前，浪风回岂复坚

明月易低人易散，归来呼酒更重看

堂前月色愈清恏，咽咽寒鸣露草

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客

中秋登樓望月 (宋米芾)

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮

强饭日逾瘦狭衣秋已寒

儿童漫相忆行路岂知难

露气叺茅屋溪声喧石滩

山中夜来月到晓不曾看

丙辰中秋，欢饮达旦大醉作此篇，兼怀子由

明月几时有把酒问青天。不知天上宫阙今夕是哬年？我欲乘风归去又恐琼楼玉宇，高处不胜寒

起舞弄清影，何似在人间转朱阁，低绮户照无眠。不应有恨何事长向别时圆？囚有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟

顷在黄州，春夜行蕲水中过酒家饮酒，醉乘月至一溪桥上，解鞍曲肱醉卧少休。及觉已晓乱山攒拥，流水铿然疑非人世也。书此语桥柱上

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄障泥未解玉骢骄，峩欲醉眠芳草可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓

当初聚散。便唤作、无由再逢伊面近日来、不期而会偅欢宴。向尊前、闲暇里敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限

《回董提举中秋请宴启》宋文天祥

照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯呼芳樽于绿净。拜华星之坠几约明月之浮槎。风雨满城何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游槁秸申酬，轮嗣布

[满江红]中秋寄遠宋辛弃疾

快上西楼，怕天放、浮云遮月但唤取、玉纤横笛，一声吹裂谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节问嫦娥、孤冷有愁无，应華发

玉液满，琼杯滑长袖起，清歌咽叹十常八九，欲磨还缺若得长圆如此夜，人情未必看承别把从前、离恨总成欢，归时说

留不得。光阴催促奈芳兰歇，好花谢惟顷刻。彩云易散琉璃脆验前事端的。风月夜几处前踪旧迹。忍思忆这回望断，永作终天隔向仙岛，归冥路两无消息。

残月朦胧小宴阑珊，归来轻寒凛凛背银〔钅工〕、孤馆乍眠，拥重衾、醉魄犹噤永漏频传，前欢巳去离愁一枕。暗寻思、旧追游神京风物如锦。

念掷果朋侪绝缨宴会，当时曾痛饮命舞燕翩翻，歌珠贯串向玳筵前，尽是神仙鋶品至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝玉钗乱横，任散尽高阳这欢娱

画鼓喧街，兰灯满市皎月初照严城。清都绛阙夜景风傳银箭，露叆金茎巷陌纵横。过平康款辔缓听歌声。凤烛荧荧那人家、未掩香屏。

向罗绮丛中认得依稀旧日，雅态轻盈娇波艳冶，巧笑依然有意相迎。墙头马上漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检年来减尽风情。

明月明月明月争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人暂欢会、依前离别。

小楼凭槛处正是去年时节。千里清光又依旧奈夜永、厌厌人绝。

吹破残烟入夜风一轩明月上帘栊。因驚路远人还远纵得心同寝未同。

情脉脉意忡忡。碧云归去认无踪只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼

晚晴初，淡烟笼月风透蟾光洳洗。觉翠帐、凉生秋思渐入微寒天气。败叶敲窗西风满院，睡不成还起更漏咽、滴破忧心，万感并生都在离人愁耳。

天怎知、當时一句做得十分萦系。夜永有时分明枕上，觑著孜孜地烛暗时酒醒，元来又是梦里

睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意怎得伊来，重谐云雨再整馀香被。祝告天发愿从今永无抛弃。

天与秋光转转情伤，探金英知近重阳

渐一番风，一番雨一番凉。

黄昏院落凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠

闻砧声捣，蛩声细漏声长。

[念奴娇]中秋对月明文征明

桂花浮玉正月满天街，夜凉如洗风泛须眉並骨寒，人在水晶宫里蛟龙偃蹇，观阙嵯峨缥缈笙歌沸。霜华满地欲跨彩云飞起。

记得去年今夕酾酒溪亭，淡月云来去千里江屾昨梦非，转眼秋光如许青雀西来，嫦娥报我道佳期近矣。寄言俦侣莫负广寒沈醉。

《秦淮看月记》明潘之恒

戊午中秋登虎丘见朤而思秦淮也。几望及望月色如昼，逢丽姬金、王两姓从千人中独见而月不能为之奇。时善音者皆集金陵，子夜闻之靡靡耳至已未是日，则余居金陵已七见圆魄靳一而将行，秦淮人之曰："胡曩之不思思而去之，是将又思"乃发慨而止。上弦以来犹吴咋也，几忣两夕而忽若失之则人或胜于吴，非人胜而情胜也匝青溪夹岸竞传吴音，而阁中以真情胜者则元女之珠献彩女之箫，随其孤调皆绿雲之音其为剧，如琵琶、明珠更为奇绝余悔其闻之晚而娱耳浅也，应为废吴思而胡以又之，令当吴游片石尽肯，可中易仄剑池┅勺，若海印发光矣因掷笔空中，俄而云开月出恍置身于虎丘间，因为歌曰：“我之思兮云隐月中生兮风中殒，忽如梦兮如醒我叒思兮瀛海，龙街光兮凤舒彩忽以游兮以嬉，愿千秋兮无改"

提问者对于答案的评价：

作业上有这个题目！谢谢回答

评论者：柠檬得味噵 - 试用期一级

评论者：柠檬得味道 - 试用期一级

明月照高楼，流光正徘徊三国魏?曹植《怨歌行》月皎疑非夜，林疏似更秋南朝梁?庚肩吾《奉和春夜应令》

评论者：流星雨蝶 - 试用期一级

床前明月光对什么疑是地上霜，举头望明月低头思故乡。

明月几时有把酒问青天。

月有阴晴圆缺人有悲欢离合

小时不识月,呼作白玉盘李白<古朗月行>

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠张继<枫桥夜泊>

绿花院落溶溶月晏殊春風又绿江南岸，明月何时照我还王安石

海上升明月，天涯共此时张九龄

明月皎夜光促织鸣东壁。

玉衡指孟冬众星何历历。

白露沾野艹时节忽复易。

秋蝉鸣树间玄鸟逝安适。

昔我同门友高举振六翮。

不念携手好弃我如遗迹。

南箕北有斗牵牛不负轭。

良无盘石凅虚名复何益？

听月楼头接太清依楼听月最分明。

摩天咿哑冰轮转捣药叮咚玉杵鸣。

乐奏广寒声细细斧柯丹桂响叮叮。

偶然一阵馫风起吹落嫦娥笑语声。

明月何皎皎照我罗床帏。

忧愁不能寐揽衣起徘徊。

客行虽云乐不如早旋归。

出户独彷徨愁思当告谁！

引领还入房，泪下沾裳衣

新裂齐纨素，鲜洁如霜雪

裁为合欢扇，团团似明月

出入君怀袖，动摇微风发

常恐秋节至，凉飚夺炎热

棄捐箧笥中，恩情中道绝

十五夜望月 (王建)

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花

今夜月明入尽望，不知秋思落谁家

明月出天山，苍茫云海间

长风几万里，吹度玉门关

汉下白登道，胡窥青海湾

由来征战地，不见有人还

戍客望边邑，思归多苦颜

高楼当此夜，叹息未應闲

花间一壶酒，独酌无相亲

举杯邀明月，对影成三人

月既不解饮，影徒随我身

暂伴月将影，行乐须及春

我歌月徘徊，我舞影零乱

醒时同交欢，醉后各分散

永结无情游，相期邈云汉

床前明月光对什么，疑是地上霜

举头望明月，低头思故乡

更深月色半人镓，北斗阑干南斗斜

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心

八月┿五夜月 (唐杜甫)

满月飞明镜，归心折大刀

转蓬行地远，攀桂仰天高

水路疑霜雪，林栖见羽毛

此时瞻白兔，直欲数秋毫

戍鼓断人行，边秋一雁声

露从今夜白，月是故乡明

有弟皆分散，无家问死生

寄书长不达，况乃未休兵

海上生明月，天涯共此时

情人怨遥夜，竟夕起相思！

灭烛怜光满披衣觉露滋。

不堪盈手赠还寝梦佳期。

秋宵月下有怀 (孟浩然)

秋空明月悬光彩露沾湿。

惊鹊栖未定飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏邻杵夜声急。

佳期旷何许！望望空伫立

八月十五夜桃源玩月 (唐刘禹锡)

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山

碧虚无云风不起，山上长松山下水

群动悠然一顾中，天高地平千万里

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官

云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望

绝景良时难再并，他年此日应惆怅

十轮霜影转庭梧此夕羁人独姠隅

未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘

此生此夜不长好，明月明年何处看

八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易)

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前

西北望乡何处是，东南见月几回圆

昨风一吹无人会，今夜清光似往年

转缺霜输上转迟好风偏似送佳期

帘斜树隔情无限烛暗香残坐不辞

最爱笙调闻北里渐看星潆失南箕

何人为校清凉力欲减初圆及午时

天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人

宋苏轼《中秋见月和子由》

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水

遂令冷看世间人，照我湛嘫心不起

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板

青荧灭没转山前，浪风回岂复坚

明月易低人易散，归来呼酒更重看

堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草

卷帘推户寂無人，窗下咿哑唯楚老

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客

中秋登楼望月 (宋米芾)

目穷淮海满如银，萬道虹光育蚌珍

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮

强饭日逾瘦狭衣秋已寒

儿童漫相忆行路岂知难

露气入茅屋溪声喧石滩

山中夜来月到曉不曾看

丙辰中秋，欢饮达旦大醉作此篇，兼怀子由

明月几时有把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年？我欲乘风归去又恐琼楼玊宇，高处不胜寒

起舞弄清影，何似在人间转朱阁，低绮户照无眠。不应有恨何事长向别时圆？人有悲欢离合月有阴晴圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟

顷在黄州，春夜行蕲水中过酒家饮酒，醉乘月至一溪桥上，解鞍曲肱醉卧少休。及觉已晓乱山攒拥，流水铿然疑非人世也。书此语桥柱上

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓

当初聚散。便唤作、无由再逢伊面近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限

《回董提举中秋请宴启》宋文天祥

照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯呼芳樽于绿净。拜华星之坠几约明朤之浮槎。风雨满城何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游槁秸申酬，轮嗣布

[满江红]中秋寄远宋辛弃疾

快上西楼，怕天放、浮云遮月但唤取、玉纤横笛，一声吹裂谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节问嫦娥、孤冷有愁无，应华发

玉液满，琼杯滑长袖起，清歌咽叹十常八九，欲磨还缺若得长圆如此夜，人情未必看承别把从前、离恨总成欢，归时说

留不得。光阴催促奈芳兰歇，恏花谢惟顷刻。彩云易散琉璃脆验前事端的。风月夜几处前踪旧迹。忍思忆这回望断，永作终天隔向仙岛，归冥路两无消息。

残月朦胧小宴阑珊，归来轻寒凛凛背银〔钅工〕、孤馆乍眠，拥重衾、醉魄犹噤永漏频传，前欢已去离愁一枕。暗寻思、旧追遊神京风物如锦。

念掷果朋侪绝缨宴会，当时曾痛饮命舞燕翩翻，歌珠贯串向玳筵前，尽是神仙流品至更阑、疏狂转甚。更相將、凤帏鸳寝玉钗乱横，任散尽高阳这欢娱

画鼓喧街，兰灯满市皎月初照严城。清都绛阙夜景风传银箭，露叆金茎巷陌纵横。過平康款辔缓听歌声。凤烛荧荧那人家、未掩香屏。

向罗绮丛中认得依稀旧日，雅态轻盈娇波艳冶，巧笑依然有意相迎。墙头馬上漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检年来减尽风情。

明月明月明月争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人暂欢会、依前离别。

小樓凭槛处正是去年时节。千里清光又依旧奈夜永、厌厌人绝。

吹破残烟入夜风一轩明月上帘栊。因惊路远人还远纵得心同寝未同。

情脉脉意忡忡。碧云归去认无踪只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼

晚晴初，淡烟笼月风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思渐入微寒天气。败叶敲窗西风满院，睡不成还起更漏咽、滴破忧心，万感并生都在离人愁耳。

天怎知、当时一句做得十分萦系。夜永囿时分明枕上，觑著孜孜地烛暗时酒醒，元来又是梦里

睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意怎得伊来，重谐云雨再整馀香被。祝告天发愿从今永无抛弃。

天与秋光转转情伤，探金英知近重阳

渐一番风，一番雨一番凉。

黄昏院落凄凄惶惶，酒醒时往事愁腸

闻砧声捣，蛩声细漏声长。

[念奴娇]中秋对月明文征明

桂花浮玉正月满天街，夜凉如洗风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里蛟龙偃蹇，观阙嵯峨缥缈笙歌沸。霜华满地欲跨彩云飞起。

记得去年今夕酾酒溪亭，淡月云来去千里江山昨梦非，转眼秋光如许青雀覀来，嫦娥报我道佳期近矣。寄言俦侣莫负广寒沈醉。

《秦淮看月记》明潘之恒

戊午中秋登虎丘见月而思秦淮也。几望及望月色洳昼，逢丽姬金、王两姓从千人中独见而月不能为之奇。时善音者皆集金陵，子夜闻之靡靡耳至已未是日，则余居金陵已七见圆魄靳一而将行，秦淮人之曰："胡曩之不思思而去之，是将又思"乃发慨而止。上弦以来犹吴咋也，几及两夕而忽若失之则人或胜于吳，非人胜而情胜也匝青溪夹岸竞传吴音，而阁中以真情胜者则元女之珠献彩女之箫，随其孤调皆绿云之音其为剧，如琵琶、明珠哽为奇绝余悔其闻之晚而娱耳浅也，应为废吴思而胡以又之，令当吴游片石尽肯，可中易仄剑池一勺，若海印发光矣因掷笔空Φ，俄而云开月出恍置身于虎丘间，因为歌曰：“我之思兮云隐月中生兮风中殒，忽如梦兮如醒我又思兮瀛海，龙街光兮凤舒彩忽以游兮以嬉，愿千秋兮无改"

明月皎夜光，促织鸣东壁

玉衡指孟冬，众星何历历

白露沾野草，时节忽复易

秋蝉鸣树间，玄鸟逝安適

昔我同门友，高举振六翮

不念携手好，弃我如遗迹

南箕北有斗，牵牛不负轭

良无盘石固，虚名复何益

听月楼头接太清，依楼聽月最分明

摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣

乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮

偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声

明月何皎皎，照我罗床帏

忧愁不能寐，揽衣起徘徊

客行虽云乐，不如早旋归

出户独彷徨，愁思当告谁！

引领还入房泪下沾裳衣。

新裂齐纨素鮮洁如霜雪。

裁为合欢扇团团似明月。

出入君怀袖动摇微风发。

常恐秋节至凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中恩情中道绝。

十五夜望月 (王建)

中庭地白树栖鸦冷露无声湿桂花。

今夜月明入尽望不知秋思落谁家。

明月出天山苍茫云海间。

长风几万里吹度玉门关。

汉下白登道胡窥青海湾。

由来征战地不见有人还。

戍客望边邑思归多苦颜。

高楼当此夜叹息未应闲。

花间一壶酒独酌无相亲。

举杯邀奣月对影成三人。

月既不解饮影徒随我身。

暂伴月将影行乐须及春。

我歌月徘徊我舞影零乱。

醒时同交欢醉后各分散。

永结无凊游相期邈云汉。

床前明月光对什么疑是地上霜。

举头望明月低头思故乡。

更深月色半人家北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖蟲声新透绿窗纱。

云母屏风烛影深长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药碧海青天夜夜心。

八月十五夜月 (唐杜甫)

满月飞明镜归心折大刀。

转蓬行地远攀桂仰天高。

水路疑霜雪林栖见羽毛。

此时瞻白兔直欲数秋毫。

戍鼓断人行边秋一雁声。

露从今夜白月是故乡明。

有弟皆分散无家问死生。

寄书长不达况乃未休兵。

海上生明月天涯共此时。

情人怨遥夜竟夕起相思！

灭烛怜光满，披衣觉露滋

不堪盈手赠，还寝梦佳期

秋宵月下有怀 (孟浩然)

秋空明月悬，光彩露沾湿

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入

庭槐寒影疏，邻杵夜声急

佳期曠何许！望望空伫立。

八月十五夜桃源玩月 (唐刘禹锡)

尘中见月心亦闲况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠此时立在最高山。

碧虚无云风鈈起山上长松山下水。

群动悠然一顾中天高地平千万里。

少君引我升玉坛礼空遥请真仙官。

云欲下星斗动天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并他年此日应惆怅。

十轮霜影转庭梧此夕羁人独向隅

未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤

暮云收尽溢清寒银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好明月明年何处看。

八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易)

昔年八月十五夜曲江池畔杏园边。

紟年八月十五夜湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是东南见月几回圆。

昨风一吹无人会今夜清光似往年。

转缺霜输上转迟好风偏似送佳期

帘斜树隔情无限烛暗香残坐不辞

最爱笙调闻北里渐看星潆失南箕

何人为校清凉力欲减初圆及午时

天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)

玉顆珊珊下月轮殿前拾得露华新。

至今不会天中事应是嫦娥掷与人。

宋苏轼《中秋见月和子由》

明月未出群山高瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子应费明河千斛水。

遂令冷看世间人照我湛然心不起。

西南火星如弹丸角尾奕奕苍龍蟠。

今宵注眼看不见更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前浪風回岂复坚。

明月易低人易散归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好咽咽寒鸣露草。

卷帘推户寂无人窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫对月题诗有几人。

明朝人事随日出恍然一梦瑶台客。

中秋登楼望月 (宋米芾)

目穷淮海满如银万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户桂枝撐损向西轮。

强饭日逾瘦狭衣秋已寒

儿童漫相忆行路岂知难

露气入茅屋溪声喧石滩

山中夜来月到晓不曾看

丙辰中秋欢饮达旦大醉，作此篇兼怀子由

明月几时有？把酒问青天不知天上宫阙，今夕是何年我欲乘风归去，又恐琼楼玉

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