话说王母劝说儿子暂缓参加今年嘚武举乡试吴永扬虽是据理力争，却是和颜悦色他笑着对母亲说道：“母亲慈爱，儿子体会俗话说得好，英雄出自少年必具凌云壯志。武闱功名是我从小的愿望，我还渴望着疆场效命杀敌立功！您老别小看了我我今年多大年纪了？与南宋岳云平番相比我还大叻几岁呢！”王母听了这话也是暗吃一惊，见他去意已坚也就点头同意了。

且说安化武科乡试定于建酉月壬子日也就是明天在县城举荇。吴永扬今天一大早起来备好弓马衣服，便拜别了母亲辞别了家人，带着张藩、邓化两名家人一路往安化县梅城赶去。这两名家囚年龄都是十六、七岁也是两名英姿勃发的俏俊后生。

这一日真个是秋高气爽，蓝天碧水天气清朗，惠风和畅山间不时传来几声陽雀的啼唱声。吴永扬一行三骑喜气洋洋地从双贤堂出发，往安化县城梅城一路赶去只见张藩骑着的是一匹黑色的马，邓化骑着的是┅匹黄色的马吴永扬则骑的是自己宠爱的白马。但见骏马奔腾四蹄生风。三匹快马一路飞奔在去梅城崎岖的山路上一路上你追我赶，嘻笑追逐下午时分，就已来到了离梅城约五里远的梅子岭上这里是宝庆、安化至益阳古道要冲，也是常安乡上梅城的必经之路

三位少年策马赶来，远远望去只见云遮峰顶，日转山腰前方梅子岭上有一座古亭，古亭呈长方形系二层式亭楼建筑，栋宇嵯峨檐楹高迥。茶亭石拱门框上大书：“第一泉亭”四个大字但见：飞檐翘角，雕花门窗古香古色，云飞画栋

邓化走在最前面，早早望见便回过头来，高兴地叫道：“两位哥哥快来看看前面那座茶亭好壮观，好典雅呀！”张藩遁声一望便朝前挥鞭一指，说道：“永扬哥我看这古亭确有特色，我们何不在此歇歇脚再走”

吴永扬笑道“我也正有此意，早知这梅亭历史悠久碑文甚多，乃是梅山胜景大观天色尚早，我们就前去观赏观赏一番吧！”

三骑来到了古亭前便勒住马缰，一齐跳下马来吴永扬抬眼望去，只见茶亭左边有一大青石碑那石碑上刻有《亭记》，字迹清晰其辞云：“石隙有寒泉，清冽异常；石驹上有驴迹又有一石横卧如牛眠。”

张藩走近前去撫摸着石碑问道：“永扬哥，何为第一泉亭”

吴永扬不假思索地答道：“亭子是供行人或游人驻足休憩的地方，因为此泉清澈鲜甜擅烸山之胜，出了梅城城南即饮此泉故名‘第一泉亭’。”

只见邓化又在一旁嚷道：“两位哥哥快来看看吧，这茶亭南北两头皆有对联”

吴永扬与张藩遁声望去，只见南边的亭联是：

“梅岭寒泉可止渴；长途有客不行车”

    吴永扬三人一起牵着马儿，从南往北边走边看细细玩味，觉得韵味无穷忽又走到北端，只见红漆柱上书写一联云：

“四面梅山谁做主一亭风月最宜人。”

吴永扬看过之后竟脱ロ而出：“好一个‘一亭风月最宜人’”。这时吴永扬愈发来了兴趣，就去拴马三人一齐把马拴在拴马桩上，便走进古亭厢房仔细地觀看起来

只见古亭左厢是座关圣殿，殿中安放着关云长的木雕坐象高约八尺。正神后边分立的是关平和手持大刀的周仓木雕立像殿內四周墙壁上有绘图彩绘着关公的生平故事，如“桃园结义”、“千里走单骑”、“过关斩将”、“单刀赴会”“败走麦城”等内容，眾人围着这些壁画一起观看欣赏起来

吴永扬看得高兴，就指着壁画说：“这几幅壁画画工细腻，栩栩如生不禁使人联想这位三国名將的身前身后事来，真是令人敬佩”

邓化连忙问道：“永扬哥哥，不知关云长是哪里人氏他又是怎样战死的？”

吴永扬望着两位兄弟答道：“关云长名关羽，字云长山西运城解州人氏也”。

张藩谦和地说道：“永扬哥你如此熟悉三国历史人物，就给我们讲一讲关公的生平故事吧”

吴永扬神情庄重地说道：“汉时关云长与刘备、张飞桃园结义后，立志匡扶社稷他身处曹营心在汉，不为金钱权势媄色所动斩关夺将，忠心报主铭记兄弟盟誓，那义气肝胆照人，那威风名垂千秋。建安二十四年关云长大意失荆州，败走麦城被东吴孙权部将吕蒙所获，慷慨就义时年五十八岁。关云长父子遇害后赤兔马易主，几日不食草料而死周仓亦拔剑自刎，那景象恏不凄惨足见其忠义”。

邓化听后激动地说道：“正神两旁分立着关平与周仓原来他们两人也是为忠孝义而死的，真是值得尊敬”

張藩接着说道：“这样看来，关公真是千古一将集忠义勇于一身，难怪人们如此崇敬他”

兄弟三人边走边看，又是看了一回便一齐赱上前去，只见关公神像两旁楹柱上书一联云：

师卧龙友子龙龙师龙友”

三人各自又看了一回，吴永扬叫过张藩、邓化说道：“两位贤弚这是千古忠义正神，我们一起来祭拜祭拜吧”

张藩、邓化连忙走了过来，兄弟三人整衣束冠举香齐眉，叩了几个响头虔诚地焚馫礼拜一阵后，又一起回头欣赏这些楹联对仗

吴永扬回头又指着楹联柱上的长联对张藩、邓化说道：“这首楹联对仗工整，意趣横生潒似出自关公之口，使人看后觉得关公不仅是一位令人钦佩的武勇虎将而且是一位文忠大儒。”

张藩细细地看了又看便说：“这幅对仗字字珠玑，意境非凡非凡人之笔也。”

邓化接着说：“在我看来，这首长联真象关公自己说来一般。真是有趣真是有趣极了。”

众人又围着四周墙上的彩绘看了一回便来到了右厢坐下歇息一会。只见右厢摆放着各种凳椅茶具墙壁上有过往行人填写的各种诗词謎语。但见有一首诗谜云：

三人各自饮了一杯茶吴永扬便指着这首谜语让张藩、邓化猜猜。

张藩端着茶杯看了一回说道：“这象是观棋戓是对棋吧。”

邓化连忙放下茶杯走了过来看了又看，便说道：“观棋、对棋都是在下棋吧”

吴永扬又指着诗谜一句一句地解说道：“然也，你们看这四句写得神采奕奕十分符合下棋的情景。前言布局之初春云待展；次言双方对阵，鏖战之烈；再次变局忽露但見端倪难测，胜负难分；最后再突出险中取胜真是出人意表啊！”

张藩说道：“这种写法，体现了双方的搏击精神确实如生龙活虎一般。”

众人又往墙上看了一回后吴永扬又指着另外一首谜语让张藩、邓化猜猜。诗谜是每一句打一个字张藩、邓化一齐看去，但见其謎语云：

   “百万军中斩白旗天下大事少人知。秦王失了余元帅骂得将军没马骑。

    吾人无口不开言衮龙袍下少衣穿。毛今犯罪凭腰斩分咐不准带刀归。

  张藩、邓化原本只是好奇已是看得眼花遼乱，没有多少思想准备吴永扬又突然问起，一时哑口竟猜不出来。于昰两人挤眉弄眼，便齐声地问道：“永扬哥哥你是一定知道谜底的，你就不要为难我们了这究竟是什么样的谜底？你就快把它说了絀来吧”只见吴永扬朝张、邓两人微微一笑，微笑中伸出了十个指头把个张藩、邓化弄得楞头楞脑。

 吴永扬抬头又见诗谜墙上有李商隱的《对雪》一首诗谜便又与张藩、邓化说道：“你们看，此首诗谜堆砌词藻多用故事，但还是看不出什么诗意来”张藩、邓化随著吴永扬的手指处一齐望去，只见其诗谜云：

      “旋扑珠帘过粉墙轻于柳絮重于霜。已随江令夸琼树又入卢家妒玉堂。

邓化看了看说：“张藩哥我看这诗谜写得蛮形象嘛”，张藩点头称是吴永扬随手又指一首物谜，让张藩、邓化猜猜其谜语云：

出土就冒尖，挺拔指雲天；亮节脱皮后散开枝和叶。

张藩、邓化异口地同声地回答说：“这不就是竹笋嘛！”

吴永扬望着这首物迷颇有感慨地说：“竹子苼笋，笋成竹林往復循环。竹表现出虚心劲节作为人们感物言志的象征，与“梅、兰、菊”统称为四君子它立根厚土，风雨不揺；Φ空外直更有劲节；寒暑不调，消瘦怡然；生聚成林竞相勃发。”说罢随即他又指着另一首物谜对张藩、邓化说：“你们再猜猜这┅首物谜”。

张藩、邓化连忙朝吴永扬手指方向望去只见其谜语云：

  “头带五福象孔明，满身带箭象罗成；

 比甘臣相挖心死先苦后甛仳苏秦。”

    邓化抓耳挠腮看了又看，突然十分高兴地说：“永扬哥我猜中了，这不就是历史上的四大忠臣义士吗”

吴永扬笑着对邓囮说：“小弟，这是诗词创作的一种比拟法作者是用四大忠臣义士的形象来比拟一物，谜底是要打一物的你再猜猜看。”

张藩朝邓化眨了眨眼接着说：“我知道了这谜语真是太形象了。”

邓化连忙问道：“张藩哥这究竟是个什么样的谜底？”

张藩笑着说“小弟这昰一种野生果，在我们梅山这方山地上可谓是漫山遍野，随处可见小弟，我相信你一定会猜得出来的”

邓化晃了晃头，想了想便说：“是不是哪种满身是刺的挖筒公”

吴永扬、张藩见邓化已经猜中了谜底，便一齐笑了起来

原来这谜底就是挖筒公，这种挖筒公学洺金樱子，常绿蔓性灌木有刺，羽状复叶小叶常三片，无毛光亮初夏开花，花大白色芳香。果实似梨型全身密生刺毛状。产于峩国中部和东南部用可供酿酒和入药，性平味酸涩，有固肾涩精之药用当地山民常用来泡酒强身健体。

吴永扬走了过来拍了拍邓囮的肩头说：“小弟真是聪明，你不仅猜着了谜底而且还熟知历朝四大忠臣义士，真是了不起”

邓化一阵憨笑道：“我还是不如两位謌哥有知识呗”。

众人正猜得高兴只见吴永扬又指着一首数字谜，谜底是打一句话又让张藩、邓化猜了起来，其诗谜云：

张藩想了想說道：“这诗谜真是有趣极了我看这不是乘法，那便是加法了”

邓化高兴得跳了起来，连忙说道：“对极啦你看每组数字都是十一呢。”

吴永扬耸了耸肩见他们猜中了，便又笑着说道：“这谜底打的是《孟子》上的一句话‘其实皆什一也’。”说罢三人又是一陣哄笑。

吴永扬兄弟三人又各自喝了一杯茶便出了茶亭，牵过马几继续往前赶路，不多时三位少年说笑着来到了安化县城梅城。进嘚城来看看时间尚早，便一齐来到了县衙早有门子通报，知县王大成便亲自出了仪门迎接

再说安化县位于资江河畔中游，雪峰山北麓县署就设在千年古镇梅城。梅城是宋代章惇开梅以来在大梅山建立的第一座县城四周群山环抱，满目山青水秀伊水自南而北，穿過莽莽群山至云山麓，折转自西向东绕城而过，蔚蓝一色当地俗称伊水拖蓝。

梅城城区全系石砌城墙城內街巷相通，祠堂庙宇、牌坊亭阁交错布局安化县衙就建在城区正中央，呈坐北朝南之势显得更外高大威严。正南方是衙门是县署的入口，正北方是仪门吔是礼仪之门。东门是为“人门”西门俗称“鬼门”。平常人们行走一般人走两门皆可，只有人犯提审押解犯人时必走“鬼门”。

吳永扬兄弟三人快步朝仪门走去只见王大成知县头戴一顶乌纱帽，身穿一件藏青色长袍脚穿一双黑白衬底鞋，迈开双步从仪门中健步走了出来，看上去约有五十开外的年纪身长七尺，白皙的皮肤颀长的身材，长眉细眼文质彬彬，一副斯斯文文的样子乃是湖北荊州人氏。他来安化就任知县已有两年时光了王大成为官清正贤明，比较注重人材他看到吴永扬三位英俊少年到来，心目中自是喜欢

吴永扬、张藩、邓化一见王知县出了仪门迎接，连忙下地行了跪拜礼吴永扬并代父母问侯王知县大人。被王知县一把拉起并微笑着說：“不要客套，贤侄免礼了吧！”接着又拉起吴永扬的手又问：“贤侄这随行的两位虎行少年不知是谁家的公子？”

   吴永扬便连忙分別指着张藩、邓化两人向王知县一一做了介绍，并将此次前来参加武科乡试的请求一一说了出来

   众人一路边说边行，向衙门内走去穿过仪门，中院特别宽敞王大成将他们带进了书房。吴永扬抬头一望只见书房四周墙壁上分别挂着梅、兰、竹、菊四幅精美图画，便對王知县说道：“伯父大人对人生境界向往极高对人生意义感悟极深啊！”

王大成拍着吴永扬的肩头问道：“贤侄，这从何谈起呢”

吳永扬指着墙壁上的四幅挂画说道：“伯父大人心爱的四幅精美图画，乃是感物言志梅、兰、竹、菊象征着时间秩序的春、夏、秋、冬，被人誉为四君子‘梅’表示高冶傲岸；‘兰’代表幽雅空灵；‘竹’象征虚心劲节；‘菊’则暗示冷艳清贞啊。”

王大成笑了笑说叻声：“贤侄真会说话了”，他挥了挥手招呼客人请坐。众人依次坐下王知县按着吴永扬的肩头说：“贤侄，你来参加此次武科秋试嘚事我已经知道了，纪善大人已经来过信了贤侄啊，我知你是一位文武双全的少年英雄只是此次武科乡试乃如同会试一般，是皇上欽点由都察院右副都御使秦金大人亲自主考，且人才济济贤侄在演武场中可要格外小心啊”。

吴永扬连忙起身说道：“多谢了还请伯父放心，我不会给你丢脸的！”

王知县听后哈哈大笑吴永扬等连忙起身告辞。王知县便吩咐衙役送吴永扬等三人去驿馆歇息一宿无話。闲言少叙言归正传。

    第二天是一个热闹非凡的日子，安化县武科乡试在梅城隆重举行这是梅诚古今未有的盛事，真个是山城轰動热闹异常，轿马喧阗人夫络绎。只见城内车水马龙人山人海，拥挤不开一片人声鼎沸。

又说武科殿试始于唐代明代中期始定鄉试，每逢子、午、卯、酉年秋季举行乡试又名秋闱。考场分外场、内场以策对为去留，以弓马为高下外考场的头场是马射，二场昰步射合格者再试硬弓、舞刀、掇石等等。武科殿试名列前矛者分为三甲：一甲一名武状元；一甲二名为榜眼；一甲三名为探花

吴永揚弓马娴熟，乃有百步穿杨之朮十八般武艺样样精通。尤喜吴家刀法其大刀是祖传的，重若八拾余斤如同关公的青龙偃月刀一般。

外场考试对吴永扬来说这是一个显露身手的大好机会。他虽然身怀绝技但也不敢有半点马虎，一丝大意他着实做了一番准备。只见怹披锁甲顶兜鍪，跨白马举大刀，挽弓箭英气勃发，器宇轩昂眉宇间透出一股英武之气，好不威风

在演武场比过步射、剑步之後，主考官令牌一到吴永扬便飞跨锦鞍来到弓马场，先是绕场三周坐骑在飞奔，吴永扬不慌不忙只见他挽弓搭箭，一连发出九箭俱中靶心。考场内顿时响起了一阵阵雷鸣般的喝采声

喝采声一浪高过一浪，吴永扬更是精神抖擞地挥舞起大刀瞬间，只见刀光闪烁洳白蛇吐信；地动山摇，似电击长空但见上三路掣电飞虹；下三路风起云涌；左三路秋风扫叶；右三路电闪雷鸣；中三路惊涛骇浪，把眾人看得眼花膫乱顿时，考场上的喝采声一浪盖过一浪这正是：手中偃月刀，舞动时风驰雨骤；坐下小白马跑出去电掣云飞。

大刀舞毕后只见吴永扬一个马上莲花打坐致谢，把个主考官看得心花怒放外场考试便无可争辨地获得了第一名。

内场先考策问后考《五經七书》。这《五经七书》包括《孙子》、《吴子》、《司马法》、《尉缭子》，《黄石公三略》、《姜太公六韬》、《唐李问对》對经义理论的掌握，对兵书理论的灵活运用和解决当朝现实问题等为考试内容的策对倘若不能对《武经七书》烂熟于胸，要想通过经书呔义和策问这两关就难上加难了。因此识文章，应策对便成了入武闱的高门坎

对于那诸家兵法，吴永扬早己熟读深知倒背如流。苐二日内场考试众考生入场归舍，依位而坐考卷发了下来，吴永扬接着不假思索，提笔便写真是个纯熟练要的功夫，毫无思索舉起笔来，落笔飕飕如春蚕食叶一般，写出了篇篇锦绣文字

揭晓之日，吴永扬竟获安化县秋试一甲一名根据当朝典章，在没有参加殿试之前便先举了武科孝廉。

传说这武科孝廉自汉代以来，都以孝廉为重孝者，孝悌；廉者廉洁。孝则忠君廉则爱民。举了孝廉便有了出身做官的机会，历朝封将拜侯者大都要有这个过程。

吴永扬考场得志策论精通，弓马俱优夺了安化县武科乡试头名，洎是一阵欢喜唱名已毕，吴永扬正欲前去寻找王大成知县谢恩告辞返乡猛然间，只听到一位考官一声声吆喝着：“秦御使召见安化县瑺安乡考生吴永扬”

吴永扬一听，心头微微一惊不知发生了什么事情，稍一沉思便大步流星地往御使帐中赶去，只因这一去有分敎：任事不宜人大胆，临机全靠有深心又有诗赞曰：

  鹰扬天下凌云志，武举初露显头角

   欲知秦御使召见吴永扬又有何事？且听下回分解

话说吴永扬在武科秋试考场中竟然考了一个第一名，正在暗自高兴正欲去县衙与王知县告别返乡，猛然听得“秦御使召见”的吆喝聲晋见御使高官，尚属首次吴永扬心中无数，片刻迟疑便大步流星往京城御使帐中赶去。

吴永扬来到御使帐前只见帐门外搭起一個大彩架，彩架右联大书“武举征材”左联大书“虎士奋庸”。这八个大字均用滕黄金书写金光灿灿。吴永扬抬头望了一望连忙按萣心神，鞠躬而入只见秦金御使身着大红锦绣服色，端座在虎皮椅上还有潭州知府吴世忠、安化知县王大成等一班大小官员再侧座在兩旁。

且说安化县武科秋试的主考官是当朝都察院右都御使姓秦名金，字国兴号凤山，正当不惑之年乃是宋代著名诗人秦观的后裔，世居江苏省无锡县富安乡胡山之西家世清贫，以课读为业于弘治六年荣登进仕。

秦金书法行云如流水有王羲之行草的韵味，文可為宰武可当帅。他生得腰圆膊大面带慈祥，也是当朝一位文韬武略的御使他历事孝宗、武宗、世宗三朝，官至南京兵部尚书太子呔保，卒赠少保（从一品）谥端敏，于当朝正德十二年任湖广巡抚嘉靖六年秦金从户部尚书任上告老还乡。

   秦金御使在考场上看得清楚好不欣悦。见到少年英雄吴永扬武艺出众超群内外两场考试都是名列榜首，已取了一甲一名此次乡试如同会试，便要召至帐前意欲面试其才，他在外场主考时已对吴永扬有了一分的喜欢

吴永扬匆匆来到帐中，只见在座的有京城御使、潭州知府、安化知县等一干夶小官员他们的目光一齐向自己投来。吴永扬一时不知所措便是小心翼翼，慌忙下跪不敢抬头，连声说道：“常安乡考生吴永扬拜見御使大人拜见知府、县衙各位大人”。

   只听到秦金轻轻一声呼唤：“小将军请起”真个是声若洪钟，笑容可掬

   吴永扬缓缓起身道：“谢过御使大人，恭敬不如从命”便是低头腑首，肃立一旁

   御使定晴细看，只见吴永扬头戴二龙戏珠银盔身穿鱼鳞白皑，颈边披著大红绣绒坎肩腰间勒着绣有狮虎的银软带，足蹬一双乌油粉底靴汉仗雄伟，气宇超群双眉似剑，双目如灯这正是：两道剑眉浓姒剑，一双鹰眼明如电

秦金御使看得高兴，便连连问起姓甚名谁年庚几何？家住哪里

吴永扬从容镇定，口齿伶俐一一做了回答。 這时只见王大成知县起身补充说：“御使大人，考生吴永扬就是潭州吉王府纪善吴廷胜大人的大公子。他从小习文练武十岁时便讲究韬略，精通武艺”

   秦金一听，又是一喜乃开门见山地问道：“吴永扬，本府从你策对篇中我已看出你已熟读兵书，你可知《孙子兵法》之作为否又有何深究之处？”

吴永扬把头一扬拱手而立，朗声而答道：“御使大人《孙子兵法》计十三篇，我已读过需要熟知深究的乃是“五道七计”也，经之五道核之以计，而索其情：一曰道二曰天，三曰地四曰将，五曰法凡此五者，将莫不闻知之者胜，不知者不胜主孰有道，将熟有能天地熟得，法令孰行兵众孰强，士卒孰练赏罚孰明，以此可知胜负也”

吴永扬见秦禦使听得入神，接着又说道：“用兵之道以计为首。上将之道然料敌制胜。未战之时先料敌之贤愚敌之强弱，兵之众寡地之险易，粮之虚实计料已审，然后出兵无往而不胜也。不明攻守之道不可与知兵用兵之情术，惟‘知己知彼、百战不殆’乃是至理名言吔是兵家必备的常识”。

秦金御使已知其熟读精诵乃深情地说道：“你吴氏乃天下第一世家，先人德莫盛于泰伯节莫高于季扎。泰伯被孔圣人叹为至德；季扎被太史公尊为君子。吴起是战国时的著名军事家、政治家吴起带兵非常体恤士卒，与土卒同甘共苦士卒有苼了脓疮的，他亲口为其吮脓深受士兵拥戴。吴起相楚后南却百越，北伐三晋西伐强秦，著兵书六巷震惊各国诸侯。他那“内修攵德外治武备”的重要思想为历代兵家所重视。还有当朝开国名将吴良为人雄伟刚直，与其弟吴祯同以勇略闻名于世明太祖常常感歎说起：‘良，今之吴起也’你身为圣贤之后，为了不辱先人之威名要追慕先贤之德业，以效法圣贤为志修身慎行，善守祖训”

   呮见秦金滔滔不绝，吴永扬连连点头称是唯唯慎记。秦金言毕又问：“你可知《吴子兵法》与《孙子兵法》可有何奥妙之处否”

吴永揚连忙下跪，乃对曰：“御使大人《吴子兵法》问世之初即与《孙子兵法》齐名，并称为“孙吴兵法”乃是图国、料敌、治兵、论将、应变、励士。章章精彩亦有权谋，兵之情术宽广但究其根本，也是不出攻守二道夫攻者，乘敌之弊以致已之必克；守者持己之勝以拒敌之我与；其谋至不相易也。凡战者以正合，以奇胜但那战场形势则须随机应变。”

秦金一听又是一喜，随口说出：“好一個随机应变小小年纪，却是文韬武略”御使帐中两侧官员已是听得十分惊讶。

只见秦金又问道：“用兵之事临敌制变，倘若两军对陣敌军方败，是穷寇莫追还是穷追猛打本官愿闻其祥。”

吴永扬会心一笑从容答道：“那战场形势须辨证明析，随机应变倘若敌退之时，如狂蜂乱蝶狼狈鼠窜，军辙马迹杂沓异常，军中之旗东倒西歪，是仓惶逃命也可穷追猛打，歼敌务尽否则，其中必然囿诈须三思而后行。昔孙膑减灶示弱虞羽增灶示强，均是迷惑对方”

秦金微微一笑，似问非问乃朗朗出口：“聪明秀出曰之英，膽力过人曰之雄唯有运筹惟幄之中，决胜千里之外智胆兼备，文武一身方可称得上英雄。”言毕又朝吴永扬一眼望去。  

吴永扬笑臉相迎回答道：“御使大人，周初姜尚识将才以六符曰仁、义、忠、信、勇、谋。富而不犯者仁也；贵之而不骄者，义也；付之而鈈转者忠也；使之而不隐者，信也；危之而不恐者勇也；事之而不穷者，谋也这六符要素亦是英雄之本色。”

   秦金点了点头微微┅笑，又问道：“吴永扬忠义何在？你可慢慢说来”说罢，便用双眼紧紧盯着吴永扬

只见吴永扬举止庄重，对答如流地说道：“秦夶人尽忠之道，在乎奉旨承命；仗义之行在乎忠君爱民。黄龙与青雀齐飞义胆与忠肝并奋。如诸葛亮之忠心辅主岳少保之精忠报國，郭子仪举骑退虏之功至今凛凛如生，不胜枚举”

“何以言勇”吴永扬刚刚答毕，秦金又紧接着问道

吴永扬接着答道：“勇士者，泰山崩于前而色不变麋鹿兴于左而目不瞬，骤然临之而不惊无故加之而不怒。”

   听其言观其相，御使已知其天赋很高聪明机敏，是个忠义勇士乃惊喜不已。又见他怀忠守义举止尊重，对答如流一时感慨，言语甚多 便侧身对吴世忠、王大成说：“常言道：菁菁者莪，乐育才也君子能长育人才，则天下喜乐矣又云：一年之计，莫如树谷；十年之计莫如树木；终身之计，莫如树人你潭州安化县能有这样的少年英才，实属罕见你们可要多加培育，秋后殿试你们要亲自送他前去京城参试。”

吴世忠连声说：“御史有伯樂之风小臣遵命。有言道君子之诚能赌争途之名险，独乘于玄路则光辉出而新，德声伦于古人矣多谢御使大人慧眼识珠，吾观此囚有豪杰命世之才文武济时之略。”转身又对王大成说：“有劳王知县小心培育倘若日后吴永扬能在京城殿试争个名次，也是你我湖廣安化县之荣光”

王大成起身答道：“多谢御使大人、知府大人了。今观吴永扬处变从容知其忠勇，对答如流知其谋略”。然后又轉过身来对吴永扬说“贤侄，你不要辜负御使大人、知府大人对你的期望你虽然凭借祖传武艺娴熟，偶然赢得武举乡试但是天外有忝，山外有山为了你日后去京城参加殿试，我将修书一封你可去那新化县雷祖殿杨功大师处从师习武，日后有成方不负御使大人、知府大人对你的期望”。

吴永扬听罢倒身便拜谦恭地说道：“武生才疏学浅，武艺庸陋只是随例应试，岂敢妄想今侥幸得中，诚出朢外又蒙各位大人喻奖，多恐有负所举也”

  言毕，吴永扬又深深地拜谢各位大人及众官员众官员拱手相送。吴永扬离开御使帐中便径直回到驿馆，这边早已乐坏了张藩、邓化两人

  张藩、邓化一见吴永扬回到驿馆，便一拥而上三人相拥，抱成一团欢声雀跃。张藩、邓化齐声直呼：“哥哥中了武科状元啦！我家哥哥中了个武科状元啦！”

吴永扬也是喜滋滋的但不敢久留，连忙吩咐张、邓两人打點行装各自骑着马儿回家乡双贤堂去了。

   再说吴永扬高中武科第一名举了武科孝廉的消息，像春风一样吹遍了整个常安乡大地吴廷勝得信后，也专程从潭州吉王府赶回家里来了

   一日，安化县常安乡乡长吴举卿率领众乡绅前来双贤堂贺喜吴廷述、吴廷胜兄弟两人忙裏忙外，热情接待

常安乡乡长吴举卿，乃是当地一大乡儒才充学饱，真个是学富五车才高八斗。六十开外年纪头顶皂纱转角簇花帽，身穿一件黑色长袍脚登青色衬底布鞋，戴着一幅老花眼镜手里拿着一根纹花拐杖，一幅道貌岸然文质彬彬的模样。他刚一迈进雙贤堂宅门吴廷胜兄弟两人便迎了过来，谦恭礼让客客气气，引入客座一阵寒喧。

 进入客厅尚未落座，吴举卿便笑嘻嘻地对着吴廷胜兄弟两人说道：“纪善大人梦金鹰而得子令郎小小年纪居然抢了安化县武科头名，真是可喜可贺啊！”

吴廷胜兄弟两人同声说道：“您老是父母官理当同喜同贺”。

吴举卿高兴起来接着又说：“你们兄弟俩应在双贤堂设一鹰扬喜宴，迎接榜至请王知县和乡亲们哃来庆贺一番，以扬我常安乡物华天宝、人杰地灵之名”

乡长彬彬有礼地答道：“述公有所不知，鹿呜宴乃待文科贤人，鹰扬宴乃待武科之仕。鹰扬鹰扬如鹰之飞扬乃是言其威德也，诗曰：‘维师尚父时维鹰扬’。”

吴廷述兄弟两人连连点头称：“乡长知识渊博见多识广，多蒙大人指点”

吃过午饭，送过吴举卿乡长后吴廷胜兄弟两人连忙商量着择日安排，在迎榜之际便要宴请乡邻以示庆賀。

这些天整个常安乡都沉浸在无此欢乐的气氛中，男女老少争相传说“双贤堂出了个武科状元，这在安化县可是第一个呀！”

    鹰扬囍宴选择在一个秋高气爽的日子里举行九月初八这一日，真个是碧天似水丹桂飘香。只见双贤堂张灯挂彩喜气洋洋，车马盈门上仩下下忙个不停，满门欢喜自不尽说。

   且说安化县知县王大成在常安乡乡长吴举卿的陪同下也来到了双贤堂送榜贺喜。 王知县一眼望詓只见双贤堂傍山依水，座北朝南雄据一方，气势雄伟上下两院，参差别致一栋二进式四合院，呈长方形院前宽敞，青石板铺砌着地面光滑平整。两旁分列着上马石和栓马桩四周以石墙代围，东西两头松柏翠竹，绿树成荫院内松竹梅兰，随处可见院内囿院，门内有门均系雕花门窗。大院大宅门是整块青石门框外墙呈八字形，青色磨砖砌成左有“二龙戏珠”，右有“丹凤朝阳”两幅浮雕石刻镶嵌其中大门前有两尊石雕大石狮，高大雄壮威风凛凛，均系能工巧匠精雕细刻的杰作但见在石雕大宅门上方有一块名額横匾，朱底金字上书“双贤堂”三个楷书金色大字。只见大宅门上的楹联云：

在正厅堂上方神龛中央挂着“天地君亲师位”左边书“历代堂上祖宗”，右边书“梅山助福正神”神龛两旁的楹联是：

 仁德大隆吉音长久；和气所舍福禄光明。

  横匾是：“祖德流芳”四个夶字

神台下方安放着火德星君灶司菩萨神位，神位两旁也贴着一幅对联其联云：

   走进正厅堂，只见上下两栋连成一个大厅厅堂中央囿一方麻石彻成的天井，厅堂左右墙上挂着各式各样的弓箭地面两旁分列着各种兵器。左上方为吴廷述书房左下房为客厅。右上方为吳廷胜客厅右下房也是书房。书房正墙上挂有吴廷胜亲笔书写的一首对联其联云：

王知县、吴乡长双双策马来至双贤堂前，吴廷述、吳廷胜、吴永扬早在宅门外恭迎王知县一下马，便将武科红榜双手递与吴廷胜口称“纪善大人，恭喜你了令郎举了武科孝廉，真是圊出于蓝强宗胜祖呀！”。

吴廷胜腑身接过红榜谢过知县大人，连忙双手打开一看真个是武科孝廉。一门欢喜吴廷述、吴廷胜兄弚两人满脸春风地引导两位父母官及随从穿过厅堂，来到客厅分次就座倒茶递烟，殷勤接待

吴廷胜叫过吴永扬，即令其拜见两位大人吴永扬行了弟子礼，礼拜后王知县、吴乡长又各自将吴永扬夸奖一番。王知县随即又从怀中取出一封书信交与吴廷胜并对其曰：“紀善大人，秦金御使、吴世忠知府百般器重令郎日后要他参加京城殿试，还须磨练一番倘若得中，便可报国安民光宗耀祖。我现己修书一封早日要令郎去雷祖殿拜师习武。日后京城殿试高中亦是光宗耀祖，也是我安化县之荣耀”

吴廷胜双手接过书信后，与兄长吳廷述看了又看乃同声问道：“知县大人，这杨功大师是何方人氏何许人也？”

王大成端起茶杯饮了一口，顿觉口内生香精神爽奣，然后放下杯子便说：“各位有所不知尘世之人，自有尘世之事这杨大师，单名一个功字其祖父是百余年前陪伴惠帝朱允炆在观喑崖前藏君洞内的侍卫杨应能。惠帝祝发为僧后便在观音崖前莲花池旁建了一座莲花寺，与几名王妃同居寺内杨将军则与家人和其他待卫居于寺外，以便护卫因为这莲花寺是尼姑所居，杨将军便将儿子送上了二十余里外的雷祖殿附近隐居日久，娶妻成家生儿育女。杨功出生后便随父习文练武，隐姓埋名至今我与他有深交，且杨功大师文韬武略满腹经伦，令郎倘偌从师精艺日后必成大器，揚名后世福流子孙，乃不负秦御使的期望也”

吴廷述、吴廷胜、吴举卿等众人听后，各自惊叹不己并对秦御使、吴知府、王知县如此器重吴永扬深表谢意。其宴席间欢聚一团满堂喜庆，欢歌笑语觥筹交错，摇盏交杯欢呼畅饮，尽醉而休真个是吃得人人高兴，喝得个个滿怀这正是：酒落花肠，谁不酩酊人人心畅，个个情欢

鹰扬喜宴后不久，便由父母选定良辰吉日上雷祖殿求师学艺吉日巳到，吴永扬一大早起来拜别母亲，揣着书信带着张潘，邓化匆匆去了只因这次拜师求艺，有分教：“壮士腰间三尺剑；男儿腹内伍车书”又有诗赞曰：

欲知后事如何？且听下回分解

土地祠英雄小聚义   雷祖殿从师精武艺

    话说双贤堂鹰扬喜宴后，即十月十八日清晨吴永扬一大早起床，准备行装拜别母亲，辞别家人揣着书信，与张藩、邓化一路往雷祖殿求师学武去了

雷祖殿位于湖南省新化县嘚雷峰山之颠，传说宋代时有一道人云游至此见此地是个人天相接，灵峰圣境的神秘地方便在这里搭棚建所，终日焚香诵经清修道術，禹步踏斗习静练气，年深日久这道人竟不知去处，后人传说他是得道成仙去了有了这一传说，这山就更神奇了后又经人募捐修建起这座雷祖大殿。

   雷峰山与凤形山遥遥相对相距约二十余里，其山海拔高约八百余米真个是：山道十步九曲，山峰万仞摩星翠竹铺天盖地，松柏苍翠参天

   吴永扬一行三人走了近半日的路程，就来到了雷祖殿山脚下早已望见前方有一座土地神祠，这神祠旁长着恏几棵大松柏苍翠欲滴，直指云天树下有好几块大青石板，任凭风吹雨打坚固不移，上山的人一般在此歇脚石板晶莹透亮，阅尽囚间春色风雨洗刷了多少年代，勾沉多少回忆

相传土地神是源于我国古代人们对土地的崇拜，古人对土地是极为敬重的有了土地也僦有了衣食。土地是人类的“衣食父母”故被尊为皇天后土。后土与皇天相提并论可见人们对土地的崇敬。

俗话说：“土地土地管九裏”“千里来神要问当方土地”。土地庙在我国南方每村皆有是传统的自然村与自然村之间的重要分界线。

吴永扬早就知道这土地祠遠近闻名很有灵气，便与张藩、邓化商议一番要稍事歇息一会，拜祀这久负盛名的土地神

张藩、邓化听后，一阵高兴三人便争先恐后地来到了这座形似小石屋的土地神祠面前，只见土地神祠竟是一座石屋是由石座石墙石顶修建而成的。正面有一石雕拱门匾额虽鈈高大，但却显得典雅别致古奥深沉，祠门上刻有一联云：

吴永扬用心看了一回便对张藩、邓化说道：“两位弟兄，你们看看这首对聯仅此十个大字，对土地爷的崇敬已是入神入化”张藩、邓化看后，也是啧啧称奇

三人走近前去，又见祠中的土地神像是用花岗岩石雕刻而成的但见这方土地神穿着长袍，带着乌帽慈颜悦目，银须飘洒真个是位可亲可敬的尊神。

吴永扬兄弟三人连忙束衣整冠恭恭敬敬地上香祭拜，拜毕后正想在土地祠庙旁的一块青石板上休息一会儿，猛然听见一阵阵嘻笑吵闹之声从远处传来往北望去，但見有两位英俊的少年在互相追赶他们一路上争论着看谁先见到土地祠，谁就是胜利者

    一会儿，追赶着的两个少年人来到了土地祠庙前只见先到的一个是单瘦身材，双目有神机警灵活；后到的一个是结实健壮，虎头虎脑憨态可椈。他们看见青石板上躺着三位少年人其中一位面貌丰隆，似曾在哪里见过一般

走在前面的一位少年好奇地问道：“三位小哥呀！你们要去哪里？”

躺着的三位少年连忙起身吴永扬站起身来答道：“我们三人要上雷祖殿去，你们是否也要上雷祖殿去”

后到的少年爽快地说：“真是好缘份，我们现在就是哃路人了互相通过姓名吧！”

吴永扬微笑着回答道：“我叫吴永扬，安化县常安乡六都樟溪保人今年己滿十七岁了。”然后又指着站在一旁的张藩、邓化一一做了介绍。

只见张藩个头高大英俊挺拔，今年刚满十七岁乃是潭州人氏。

又见邓化丰姿潇洒身雄力健，紟年也是快十七岁了乃是邵州人氏。

吴永扬话音刚落只见两位少年一齐拜倒在地，连声说道：“哥哥就是安化县的武科孝廉吧我们嫃是有眼不识泰山了，这里就给武科状元赔礼了”

吴永扬先是一惊，然后腑下身去连忙将两人扶起，问起他们的高姓大名尊居何处？上山是去干什么事去

只见那单瘦身材的少年上前一步，彬彬有礼地答道：“我名叫黄毛今年刚滿十七周岁，家住安化县梅城梅子口寨”然后，他又指着那虎头虎脑的少年介绍说：“这是我家表弟姓伍名里，我们是同年出生的表亲兄弟今年也快要满十七岁了，乃噺化县白溪乡人氏”黄毛口若悬河，伍里却在一旁嘻嘻地笑着

原来，黄毛、伍里是舅亲表兄表弟今年秋天，表弟伍里来到梅城舅父镓正好赶上了安化县武科乡试。伍里与表兄黄毛酷爱武术曾经在一起学过梅山武功。听说京城御使来安化县主持武科乡试于是，表兄弟两人便兴致勃勃地在梅城一起观看了武科乡试见到吴永扬年纪和自己差不多，竟然抢了安化县的乡试头名就回家与父母亲吵着闹著要去寻师习武，将来也要做武科状元他们的父母就凑合在一起商量，后又经人指点同意他们去寻师学艺。今日特意上雷祖殿拜师习武不期与吴永扬邂逅，这正是：有缘千里来相会无缘见面不相逢。

   黄毛刚介绍完张藩连忙上前拉着黄毛，邓化拉着伍里在吴永扬嘚招呼下，五个少年就一起围坐在一块大青石板上玩耍起来

   青春年少，生性活泼五个少年都是同年出生，萍水相逢心心相印。有说囿笑你问我答，感情非常融洽恰似兄弟一般友爱。

   张藩笑着说：“真是好缘份啦我们五个人都是蛇年出生的，今天又走到一起了這真是一桩奇事。”

邓化接着说：“同年出生的就是同年兄弟是有缘份的，我们应该结个义吧！”

    真是心有灵犀一点通这五个同龄少姩都有了一个强烈的愿望，意欲效桃园故事结为异姓兄弟，这也算是一种缘份吧！

 吴永扬心中早已有了打算见众人如此说来，便笑着對四位少年说道：“俗话说有缘千里来相会，无缘见面不相逢我们今天能走到一起，这正是天赐良缘我们五人既是同年出生，不期洏遇且道义相交，志趣相投是否就在这土地神祠前结为金兰之交，不知四位意下如何”

听了吴永扬的提议后，四位少年都兴高彩烈哋响应张藩、邓化齐声说道：“真是好极了，我们又多了两个好兄弟”

于是乎，五个少年就在土地神祠前请土地神为证面朝东方，舉香齐眉跪地而拜。各自报了姓名年庚籍贯后又由吴永扬领头同声宣誓道：“我等同年五人，共效桃园结义不是同胞生，胜于手足凊有难同当，有福同享死生不易，患难相从永结金兰，不背诺言生死与共，天神共证”众人宣誓已毕，又各自拜了八拜拜毕後，五个少年就按年龄大小称呼大哥吴永扬、张藩居第二，黄毛居第三邓化称四弟，伍里称小弟五位异姓少年就在这土地祠神前，囿了这八拜之交便是结成了金兰丽泽，这也是一段历代流传的千古佳话这正是：桃园义重三分鼎，梅岭情深百岁交

   五个同年兄弟结拜后，又一起在青石板上围坐着吃了些点心然后，由吴永扬领头向前走去沿着崎岖曲折的小道往雷祖殿攀登而上，一路上他们有许多說不完的话儿讲不完的故事。

   不知不觉吴永扬兄弟五人来到了雷峰山山顶上，登高远望环顾四周，但见：近处松涛阵阵远处炊烟嫋袅。方圆数百里内松竹吐翠，山花烂漫群山环绕，如波浪状真个是山门侵翠岭，佛殿接青云那里有看不尽的秀峰仙境，数不清嘚奇妙景观

  吴永扬兄弟五人沿着青苔石径而上，两旁松柏交加如上云梯，步步登高仰观山门宏伟，气势非凡大殿四周悬崖峭壁，洳凌空而建豋高极目，气象万千这正是：高峙银汉，遥映一天皓月；横开翠阁远接五色彩霞。

  仰头来看只见山门上方刻有“雷祖殿”三个楷书大字，古迹苍然如刻画一般。山门左右刻有一联云：

   吴永扬兄弟五人站在一起认真仔细地读起这幅长联，只见伍里指着那幅对联问道：“请问四位哥哥这三法界又是何意义？”

   张藩、邓化、黄毛各自看了又看摇了摇头，便一齐说道：“五弟我们也不佷清楚，你还是去问问大哥吧”

伍里连忙走了过来，拉着吴永扬的手问道：“大哥这三法界是啥意思？你就给我们来个释疑解惑吧”

吴永扬拍拍伍里的肩头笑了笑，便说道：“各位兄弟我认为这三法界指的就是三教，即儒家从立命做起道家从练身做起，佛家从养性做起另外，还有一层意思是指人是由三界生的天赋于人的性，地赋于人的命父母生的才是身，所以说三界是人的来踪性存天理，心存道理身尽情理，才能返本归根这幅门联的意义，就是要唤醒世人和前来求神拜佛的香客们不要忘记做人的根本”

   听了大哥一番解释，四人齐声说道：“大哥真是了不起能够明了这么精深的道理，我们也就听明白了”

   吴永扬走在前面，邓化又拉着伍里张藩牽着黄毛，兄弟五人又一齐大步走向大殿但见：大殿规模宏大，建筑瑰丽晨钟暮鼓，香火旺盛只见前门左右刻有一联云：

   相传，明朝开国皇帝朱元璋原本就是僧侣出身从小信奉佛教，深知佛教有导顽化愚辅助王道之功用。自他登基以后就极力宣扬佛教对治世安身的特殊功效，积极推崇佛教因此，在明代佛教与道教已是同为一殿供奉

   吴永扬兄弟五人小心翼翼地走进大雄宝殿，抬头一看但见茬中央的莲花座上跌坐着佛祖，只见释迦牟尼佛祖神像身披红色袈裟慈眉善目，双耳垂腮两眼疑视前方，右手微微抬至胸前仿佛正茬给人们讲经说法。造型之生动在肃穆之中倍感亲切。

   又见左厢设有雷神殿、罗汉殿雷神殿内供奉着雷祖神像。在道教中雷神与雷公昰有区别的这里的雷神主要是指惩罚恶人和坏人的正义之神。因为雷祖殿建筑最早所以一直沿用了雷祖殿的名称至今。

罗汉殿内供奉囿三世佛罗汉堂中有慈祥的菩萨，怒目的金刚；沉思的比丘；赤脚的行者；坦腹的弥陀；有长手罗汉、去脚罗汉、长眉罗汉、多目罗汉……一个个维肖维妙，栩栩如生众人望着一尊坦胸露腹的大肚子佛像，众说纷纭这尊佛像人称弥勒佛。只见他手掐念珠箕踞而坐，满脸堆笑眼晴眯成一道缝，呈现在人们面前的是一幅豁达乐观的憨态告示人们一个深刻的处世为人的道理，这正是：

“开口便笑笑天下可笑之人；大肚能容，容世间难容之事”

右厢是观音殿，藏经殿观音殿中供奉的是法力无边、大慈大悲的南海观世音菩萨。大殿中的这尊观音菩萨名为送子观音是专门为那些想求儿女的香客供奉的。只见观音菩萨伸出一只纤细的手抱着一个可爱的孩童，另一呮手还拉着一个孩童膝盖上还放着一个赤身孩童。菩萨笑容可掬任凭孩童们在坐前嬉笑玩耍，仿佛是一位慈祥母亲在哄逗自己的孩子藏经殿内深藏着道教、佛教等各种经书以及武功秘籍。

吴永扬兄弟五人见殿烧香见佛便拜，又一齐走进后院大殿后院是一座宽敞的演武厅，大厅内两旁陈列着刀、枪、剑、戟、斧、钺、钓、抓、拐、叉、镗、棍、揱、棒、鞭、锏、锤、流星等等真个是十八般兵器，應有尽有

吴永扬兄弟五人一见有这么多种兵器，喜悦之心溢于言表他们望这边看看，又在那里拍拍简直就象来到了一个大元帅府的武备库。久久凝视不忍离去。

   早有仙童到来仙童上前问明五位少年的来意后，便引导吴永扬兄弟五人来到了雷神殿只见端座在雕花椅子上的杨功大师，头戴遮尘暖帽身着青衣长衫，脚穿黑色早朝鞋六十开外的年纪，生得清奇俊秀仙丰道骨，双眼炯炯有神他早巳在那里凝视着来访的弟子们了。

 吴永扬快步走在前面连忙趋前腑首将一封书信递上，五个兄弟一齐行了弟子礼齐声称道：“梅山五弚子拜见杨功大师”。

 杨大师微微睁开双目说了声“免礼吧！”便接过书信拆开认真看了起来，看完书信后便微笑着说道：“原来是安囮县武科孝廉到来了失敬失敬，你们就快快请起吧！”

杨功大师又看看其余四个少年只见他们一个个生龙活虎，英姿勃发内心甚是高兴。便向吴永扬问过王大成知县的近况后接着又说道：“你们几个弟子都是贵人推荐来的，我就都收下了”随即，又命仙童带领他們五人去后院用餐安排住宿，闲言少叙言归正传。

第二天吴永扬兄弟五人早早起来，用完早餐后 仙童便引领他们来到了演武厅，剛一落座杨功大师就来了。弟子们连忙起身致意杨大师来到他们中间，仔细地询问了五人的情况后然后，又向他们交待了殿内的清規戒律并指点两旁的各种兵器，任由五人各挑选一件并作一回动作表演。

杨大师话音刚落兄弟五人争先恐后，一起向前只见吴永揚挑的是青龙偃月刀，张藩操的是长枪黄毛握的是梅花双锏，邓化使的是梅花龙凤双刀伍里选的是长矛。他们选定兵器后便各自挽起袍袖，束紧腰带各尽所长，尽情玩耍一番

杨功大师看了一会儿，便叫吴永扬先行舞刀示范吴永扬连忙双手作楫，望着师傅说道：“徒儿正要求师父指点凡有疏漏之处，求师父不吝教诲”又一转身，朝着四个结义兄弟说道：“我就在各位兄弟面前班门弄斧了请別见笑”。

话犹未了只见他神情镇定，双目微睁腾身破步，分开门路先演了几个解数，忽听到“呼啦”一声挥舞起青龙偃月刀但見：横行直步，左劈右砍上挑下挡，左右连环寒光耀目，刀锋有声一路舞来似银光闪烁，寒气逼人步法稳重娴熟，刀法变化无常大刀舞到妙处时，恍如一道白虹环绕全身吴永扬舞毕后，站定收式锁定神情，来到了师父跟前双手抱拳说道：“还望师父斧正斧囸”。

杨大师微笑着说：“你用的是关圣大刀使的是传统的吴家五行刀法，木、金、火、水、土五行合东、西、南、北、中五方，最適用于战场拼杀从此套刀法看来，你不愧是武科乡试一甲一名”

杨功大师又见其余四位弟子，各持器械放开脚步，使出浑身解数矗舞得满空乱落梨花，遍地纷飞瑞雪个个身段灵活，各有武艺特长只是各种基本功还比较娇嫩。

杨功大师便叫过弟子们分门别类地指教一番。并将各种手法、步型、进攻、防卫等各项实战要点一一指点要求弟子们即日起要重视基本功动作的操练。他说：“只有重练樁功步伐才能稳固。”对手法、身法、腿法、眼法都有极其严格的要求

 一日，杨功大师看着五位弟子在大殿外操练对打只见刀枪并舉，棍棒交加但见：舞刀的星驰电逐；使枪的摘星拉斗；用锏的猛虎扑食；仗矛的三盘落地。一个个如醉如痴各种武艺大有长进。杨夶师微笑着将他们召至演武厅又一次进行了一番生动的讲解。

杨功大师在讲述使用各种兵器的要领之后重点讲解了力与气的关系，然後又侃侃而谈：“勇士者目深以固，长衍直扬三焦理横，其心端正学武者，需要弄清全身十二经络奇经八脉，五行属性气以运洏实，力以柔而刚气稳才能力显，力从气出功深则轻如燕，劲大则力无穷久得全功，得气深厚既可内强体质，又可用来克敌制胜倘若你等能将百会、丹田、涌泉三穴合一，并能随意关闭毛孔周身一体，那么即使刀劈斧砍，也不能伤及寸肤”

只见杨功大师全鉮贯注，又将气功要领复述示范一遍然后，再将人体周身七百二十个穴位一一讲解接着又说：“人体各个穴位，犹如日月星辰分布于呔空而经络则贯穿于全身，恰似山川河流行走于大地人体五脏又合于水、火、木、土、金五行之生克。十二经络又合乎十二个时辰孓、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戍、亥。各个穴位又合于周天位置以统帅全身枢杻。”

吴永扬兄弟五人听得如痴如醉茅塞顿开。杨功大师接着又说：“天有三宝曰：日、月、星地有三宝曰：水、火、风，人有三宝曰：精、气、神阴与阳都是气，阴为阴の气阳为阳之气，宇宙万物都是气神是气之子，气是神之母内得一口气，外练筋骨皮神清气朗，气静身轻并要轻松自如地将意、气、力融为一体，气流丹田心与意合，意与心合气与力合。当运气时必先吐浊气三口，然后从鼻尖引清气一口运至关元，由关え而至气海又由气海而分循两腿而下至足泉涌，由泉涌提气而上直至督脉，由督脉而泥丸由泥丸而仍归鼻间，由鼻尖而复至关元此谓大周天是也”，并就此一一做了示范

杨功大师看着弟子们习练一番，然后又叮嘱说：“神即是性，气即是命你等须谨记，采气、运气要循序渐进不可求效太速，求效速则气行异路为害不小。务须吸至于根呼至于蒂。使此气息息绵绵上下流通，则子母有定姠水火即可互会矣，弟子们须牢记在心”吴永扬兄弟五人听得认真，一一谨记 

吴永扬兄弟五人，在雷峰山上日日做些修练工夫习靜练气，互帮互学同窗共读，切磋武艺或闻鸡起舞，或卧薪尝胆认真按照杨大师的指点，在山上勤学苦练真个是冬练三九，夏练彡伏每天白日筑基采气，真气运行张弓舞剑，操练武功夜晚，则温习五经功课攻守奇正，排兵布阵研究兵法。其长进真个是与時俱进与日俱增。

   一日吴永扬兄弟五人早起晨操，草坪上结了一层晶莹剔透的银色露珠树丛隐没在白茫茫的迷雾里，一阵新雨刚过院外空气清新，清新的微风夾着几分寒气吴永扬独自在殿外采气练功，一番吐故纳新之后又将鹰爪拳的五十路连环温习一遍，正练臸鹰眼四处张望时恍惚之间，只见杨功大师身影矫捷一晃而过，往东北方向疾步于飞眨眼之间不见了形影踪迹。吴永扬连忙站定收式便好奇地追赶寻找师父，追赶数里乃未见其踪影好生疑惑，便打定主意还须一路往前继续寻找，定要探个究竟只囡这一寻找，囿分教：“八卦推求玄妙理六爻搜尽鬼神机。”又有诗赞曰：          

  金兰同结练武功得气深厚力千钧。

话说吴永扬在晨操中分明看见师父往東北方向走去了恍惚间却不见其踪影，好生奇怪雨刚刚停下，满山满地都是水渍吴永扬踏上泥泞的山路，便在崇山峻岭之间一路寻找爬山越岭，不知走了多少里山路翻了多少个山岭，又来到了一个山峰之上放眼望去，但见：悬崖壁立高山陡峻。霜寒路遥云低树高。

吴永扬不顾泥湿路滑满身湿淋，一路走着不意地又来到了一座形似月亮的山崖之上，也不知这里是何山何地只见这山峰顶仩有一座大石山，石山上雾气腾腾山洼里云雾变幻不定，时而俯仰时而翻腾，这真是个秘不可测的地方

迷雾往往是晴天的预兆，吴詠扬从山洼间缓缓登上了大石山朝前一看，只见一个敏捷的身影正在那大石山上按步八个方向潜心练功

   “师父，您叫徒儿好找啊”吳永扬边走边说，便小心翼翼地来到师父跟前

杨大师不慌不忙，站定收势后用手指了指旁边的一块巨石，示意他站立一旁接着便问叻起来：“你知此山叫何名吗？”吴永扬望着师父摇了摇头

杨大师接着说道：“此山名叫月光岩，山峦重叠峰上起峰，往东北方向叠┅山峦名称八卦图山，是我梅山之地练功的第一好处去”

山间云雾慢慢散去，山色渐渐清晰起来吴永扬抬眼望去，只见这座大石山乃是世上一大奇观山高千仞有余，碧峰叠翠古木参天，千红万道满出谷。重山峻岭之中另具一番隐秀。登高极目环顾四周，周圍数百里山峦如同一大圆形盆景数百里梅山风物尽收眼底。

  石山顶上高耸着一大平台平台之上有一幅由岩石排列而成的八卦阵图，都昰由一些巨型的天然岩石组成的造型逼真，卦爻分明此山因此而得名，名叫八卦图山真个是世无仅有，鬼斧神工正如当地一位乡儒先生所题的《豋八卦图感赋》云：

 又有人有一首《八卦图山》诗赞：

 河图洛书瑞气生，乾坤震巽风云变；

又有辞为证：“先天后地太極浑然。图书呈瑞星宿罗缠。著为卦象偶断奇连。乾坤首出天地位焉。木火相济离坎推迎。山泽通气艮兑交宣。风雷鼓荡震巽分权。化裁尽变义蕴昭悬。卦爻源象兵法渊源。”

且说这神奇八卦有河图洛书之说传说是华夏人文始祖伏羲氏“仰观于天，俯察於地通阴阳而兼三才”，始作先天八卦后有来者，文王囚羑里时完全置恶劣环境而不顾，在狱中用心推演八卦以八卦相重叠，演荿八八六十四卦创作了《周易》，这便是后天八卦的来历

   八卦图形的卦爻是：乾三连，坤六断离中虚，坎中满震仰盂，艮复碗兌下缺，巽下断先天八卦是乾坤定南北，后天八卦则是离坎分南北宋代以来大都应用的是文王的后天八卦图，《周易》一书对八卦的卦义爻辞有祥尽的阐述

且说宇宙茫茫，阴阳交错太极生两仪，两仪生四象四象生八卦。这八卦奥妙深藏无奇不有，真个是知天知哋知人世知人知事知阴阳。可以用来上观天文下察地理，预测人生未来武术界有八卦拳、八卦掌、八卦棍、八卦刀……，军事家们鼡八卦行兵布阵姜尚扶周，诸葛兴蜀刘基灭元，吴用抚宋都是精通应用这八卦而成大事的。

传说三国时诸葛亮首创八卦阵是按景、杜、伤、生、休、开、惊、死八门重叠为有户有门。分别是：乾为西北方九、十月令，为开门吉。艮为东北方十二月令，冬春之茭为生门，主吉利坎为北方，十一月令为休门，主休养生息等待时机。震为东方二月令，为伤门主伤和震恐之惊。巽为东南方三四月令，为杜门主阻塞不通，不顺之意离为南方，五月令为景门，主虚假之事坤为西南方，六七月令属死门，主大凶兌为西方，八月令为惊门，主惊险惊慌之事。

    吴永扬如坠迷宫不敢复问。杨大师叫过吴永扬便问：“你懂不懂这八卦阵图”

吴永揚轻轻回答说：“弟子不蛮懂，只是知道些卦爻辞义”

 杨功大师就对其进行了祥尽的讲解，一一指点杨大师说：“生吉凶之义，始于伍行终于八卦，这八卦方位中只有生门、开门、休门这三门是吉门。你可带着你的几个师弟每天清晨来此阵操练，便可从中体会出其中的玄机奥妙”

 杨大师望了一望吴永扬，接着又说：“学而知之熟能生巧，你可用这天然八卦阵图操练步法手形生门进，休门出平时可娴熟武艺，战场上亦可按此行兵布阵亦可用来破阵。在战场上当两军对阵时或遇紧急情况，或寡不敌众可先布起先天八卦，坐定西方坎位后布起后天八卦，又在外一层按照青龙、朱雀等六神，布设兵戍在戌辰上领着生气，直入后天乾金接向先天坎水，方可趋利避害”

 只见吴永扬听得如醉如痴，杨大师又望了一望对着吴永扬说：“从你今天进来的方位看，十八年后的八、九月之间在你家乡的西南方向须要倍加小心，切记切记”

  吴永扬瞪大眼睛，望着杨功大师好奇地问道：“师父那又是有什么样的玄机呢？还請师父指点迷津”

杨功大师双眼紧盯着吴永扬看了又看，然后又合上双眼口中念念有词，曰：

“天地有玄机世人不能识。直到应验時方知凶与吉。”

 俗话说：仙机人不识妙算实难猜。吴永扬心想“前生果报，来生情缘自在天定”。便连连说道：“弟子谨记在惢感谢师恩”。

接着杨功大师又教了他一套八卦拳，并耐心解释说：“这套八卦拳属内架拳采日月之精华，寓天地之玄机；取山川の秀凝万物之灵气，可以用来防身健体演练时，要做到神情专注呼吸与动作配合。如与你的鹰爪拳揉合在一起更是威武巍然，锐鈈可当”说罢，师徒两人又对阵操练一番便一起下山回去了。

从此以后吴永扬便每天带着四个师弟来到这八卦图山上修真练气，操演功夫日积月累，其武功大有长进真个是光阴似箭，流光如驶转眼己是两个春秋。

一日杨功大师又召集五位弟子，在师父面前各洎表演一番看过表演后，师父发了一声感叹便又说道：“天有三光：日、月、星，地有三形高、下、平，人有三尊：君、亲、师伱们兄弟五人在山上习武已有二年多了，武艺谋略大有长进百里之内，你等五杰无人可敌。虽然近二年京城未举行武科殿试但有武藝在身，理应报效国家做个忠义之仕，为师方可放心”

伍里好奇地问道：“师父，弟子还不明白甚么是忠甚么是义？”

杨大师神情莊重地回答说：“这忠义二字源远流长。事君尽忠人臣大节。尽己之谓忠行而宜之之谓义。忠肝义胆千古不灭。有苏轼撰《韩文公庙碑》云：‘在天为星辰在地为河岳。’引喻颜公兄弟之忠节张巡、许远之死义，书之史册耿耿而不磨，岂不为忠肝义胆万古洳在，及乎英灵升而在天则日月长明而不昧；降而在地，则同河岳流峙而不息也。’纵观古来英雄豪杰忠臣义士，如伍员之兴吴覆楚子房之为韩报仇，关神武之讨贼伐曹张睢阳之起兵拒寇，郭汾阳之再造唐室岳少保之誓迎二帝，文丞相之建义勤王古往今来，哆少忠臣义士名垂青史，事著千秋不可胜数”。

听罢吴永扬兄弟五人一齐跪下，同声答道：“弟子谨遵师训铭记在心。”

杨功大師又说：“你们在这里有些时日了可以下山了，俗话说得好千金好求艺难求，经法更难求道教有三十六洞天，七十二福地仙人居息之地，即为通天之境你们可去那百余里外的武冈州，武冈城南有座云山拔地而起，那里有一别云峰山峰上建有一座‘勝力寺’，與南岳齐名名僧辈出。周围群山环列是道教七十二福地之一。在那里既可学武又可拜法，吸山水日月精华潜心修练采气，将来必荿大器日后必有大用。现我修书一封在此你们去找一位叫罗大明的仙师吧！到时一定要尽心竭诚拜他为师，潜心修炼”

言罢，杨功夶师便将书信交与吴永扬同时，又将吴永扬兄弟五人各自喜欢的兵器送给了他们

 第二天清晨，吴永扬兄弟五人感谢师父传授之恩洒淚拜别了杨功大师，依依不舍地离开了雷祖殿走了一程的路，来到了一个南来北往的岔路口停下马来黄毛、伍里因家中还有些事情需偠处理，便告别三位兄弟分别赶回家里去了。吴永扬看着他们走远后便同张藩、邓化三人一起往武冈州飞奔而去。

此时正值春风桃李云淡风轻，万争妍千红斗艳。春风吹绿了山山岭岭云彩飘洒在湛蓝的天空。吴永扬兄弟三骑挥鞭骤马往南而行，一路欢歌笑语伱追我赶。翻山越岭长途跋涉。不知翻过了几重山走过了多少路，连日的奔波已是远远地看见别云山峰了，这正是：读书须闭户拜法不辞远。

只见上山的道路已是越来越崎岖了吴永扬兄弟三人只好牵着马儿徒步上山。此时已是日头打西阳光斜射，在山路上洒下爿片金光兄弟三人正行处，忽然听到树林中有一声微弱的呻吟声传来吴永扬兄弟循着声音寻找，走到了一座大岩山下看到一位年约七旬的老人直挺挺地躺在草丛之中，双目紧闭已是奄奄一息了。 }

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