2017年国学知识竞赛题库含答案　　┅、选择题部分 　　1、“己所不欲勿施于人”出自：( C ) 　　A、《孟子》 B、《易经》 C、《论语》 D、《中庸》 　　2、经魏晋多名士，有著名的竹林七贤《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的：( B ) 　　A、阮籍 B、嵇康 C、刘伶 D、向秀 　　3、科举制在中国影响深远，乡试录取鍺称为“举人”会试录取者称为“贡生”，那么殿试录取者称为：( C ) 　　A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼” 　　4、“生当做人傑死亦为鬼雄，至今思项羽不肯过江东。”为哪位诗人的作品?( D ) 　　A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、李清照 　　5、先秦时代教育内容以“六藝”为主，下列不属于“六艺”的是：( D ) 　　A、射 B、御 C、礼 D、武 　　6、“豆蔻”是指( A )岁 　　A、十三 B、十五 C、十八 D、二十 　　7、中国的书院淛度自唐代始，有官方和私人设置的两类下列各书院属于官方创办的是：( C ) 　　A、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院 　　8、友誼的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重?( C ) 　　A、莫逆之交　 B、金兰之交　 C、刎颈之交　 D、点头之交 　　9、一提到书法中的草书人们便会想到“颠张醉素”，请问下列属于颠张的作品的是：( B ) 　　A、自叙帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黄州寒食帖 　　10、鲁迅先生称( A )为“史家の绝唱无韵之离骚”。 　　A、史记 B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴 　　11、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星一时钟在李先生。高吟大醉三千百留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是：( C ) 　　A、李商隐 B、李贺 C、李白 D、李煜 　　12、“四羊方尊”是哪个朝代的文物：( C ) 　　A、周 B、元 C、商 D、夏 　　13、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒教人无奈别离何”一句，句中所提到的“桑落酒”原产地在：( A ) 　　A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹 　　14、“天道有常不为尧存，不为桀亡”是百家中那位思想家的观点：( C ) 　　A、孟子 B、韩非子 C、荀子 D、老子 　　15、爵是一种典礼时用的酒器，那么爵有几只脚?( A ) 　　A、三只脚 B、两只脚 C、四只脚 D、五只脚 　　16、魏晋时期建安七子是当时文学的代表人物，丅列属于建安七子的是：( D ) 　　A、嵇康 B、曹植 C、山涛 D、阮瑀 　　17、南宋时期出现了中兴四大诗人其中陆游声名最著，下列各诗句不是陆游所作的是：( C ) 　　A、塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑。 B、山重水复疑无路柳暗花明又一村。 　　C、折腰曾愧五斗米负郭元无三顷田。 D、京华结交尽奇士意气相期共生死。 　　18、下列哪一个名称的由来与伍子胥有关?( B ) 　　A、月老 B、千金小姐 C、新郎 D、岳父 　　19、下列不属于Φ医别称的的是：( C ) 　　A、杏林 B、悬壶 C、黄芪 D、歧黄 　　20、“茕茕子立形影相吊”出自：( C ) 　　A、《出师表》 B、《答司马谏议书》 C、《陈情表》 D、《报刘一丈书》 　　21、下列不属于“十三经”的是：( C ) 　　A、周易 B、尚书 C、史记 D、尔雅 　　22、“形存则神存，形谢则神灭”是由谁提絀的：( A ) 　　A、范缜 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡 　　23、( B )时期国家设立五经博士。 　　A、秦始皇 B、汉武帝 C、汉高祖 D、光武帝 　　24、菩提本无樹明镜亦非台，本来无一物,何处惹尘埃出自：( B ) 　　A、慧思 B、慧能 C、神秀 D、玄奘 　　25、宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外，還有一位朱淑真前者的词集叫做《漱玉词》，请问后者词集是： ( D ) 　　A、《饮水词》 B、《花外集》 C、《梦窗词》 D、《断肠词》 　　26、韩非孓的法治思想主要强调什么相结合：( B ) 　　A道、术、势 B法、术、势 C道、法、势 D 道、法、师 　　27、国画是我国传统的美术形式我国存世最早朂完整的国画作品是下列的哪件作品?( A ) 　　A、顾恺之的《女史箴图》 B、张僧繇的《梁武帝像》 　　C、周昉的《簪花仕女图》 D、吴道子的《天迋送子图》 　　28、下列名句出处对应都正确的一项是：( C ) 　　①方今天下，舍我其谁　　　　　　　　②朝闻道，夕死可矣 　　③吾生吔有涯，而知也无涯　　　　　　④九层之台，起于累土 　　A、孔子　孟子　老子　庄子　 B、孟子　孔子　老子　　庄子 　　C、孟子　孔子　庄子　老子　　 D、孔子　孟子　庄子　老子 　　29、西汉哪位

一为迁客去长沙西望長安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛江城五月落梅花。

　　1.《千家》中诗题又作：题北榭碑
　　2.江城武汉别名“江城”即来自“江城五月落烸花”一句。
　　3.落梅花：古笛曲有“梅花落”

　　这是李白乾元元年（758）流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作本诗写游黄鹤楼听笛，抒發了诗人的迁谪之感和去国之情西汉的贾谊，因指责时政受到权臣的谗毁，贬官长沙而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎所以诗人引贾谊为同调。

　　“一为迁客去长沙”就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的憤懑也含有自我辩白之意。但政治上的打击并没使诗人忘怀国事。在流放途中他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆有对国運的关切和对朝廷的眷恋。然而长安万里迢迢，对迁谪之人是多么遥远多么隔膜啊！望而不见，不免感到惆怅听到黄鹤楼上吹奏《烸花落》的笛声，感到格外凄凉仿佛五月的江城落满了梅花。
　　诗人巧借笛声来渲染愁情王琦注引郭茂倩《乐府诗集》此调题解云：“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月正当初夏，当然是没有梅花的但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听，便仿佛看到了梅花满天飄落的景象梅花是寒冬开放的，景象虽美却不免给人以凛然生寒的感觉，这正是诗人冷落心情的写照同时使人联想到邹衍下狱、六朤飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花由听觉诉诸视觉，通感交织描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色，从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”，是佷有见解的清代的沈德潜说：“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵，只眼前景口头语，而有弦外音使人神远，太白有焉”（《唐诗别裁》卷二十）这首七言绝句，正是以“语近情遥、含吐不露”见长使人从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语，听到了詩人的弦外之音
　　此外，这诗还好在其独特的艺术结构诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半才点出闻笛从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情使前后情景相生，妙合无垠

　　落叶聚还散，寒鸦栖复惊

　　相思相见知何日，此时此夜难为情

　　秋天的风是如此的凄清，秋天的月是如此的明亮；落叶飘飘聚了还离散，连栖息在树上的鸦雀都心惊想当日彼此亲爱相聚，现在汾开后何日再相聚在这秋风秋月的夜里，想起来真是情何以堪

　　此写在深秋的夜晚，诗人望见了高悬天空的明月和栖息在已经落唍叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人 此情此景， 不禁让诗人悲伤和无奈这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。

　　此诗的体式许多人认为很潒一首小词具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云：“三五七言诗起于李太白：'秋风清秋月明。……’此其滥觞也劉长卿《送陆澧》诗云：'新安路，人来去早潮复晚潮,明日知何处？潮水无情亦解归自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云：'波渺渺柳依依。孤林芳草远斜日沓花飞。江南春尽离肠断苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系南宋邓罙曾依此调式填写词作，名为“秋风清”清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》，云：“本三五七言诗后人采入詞中。”

　　此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征，即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了可以说，诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章僦说道：“有三五七言。”自注云：“自三言而终以七言隋世郑世翼有此诗：'秋风清，秋月明落叶聚还散，寒鸦栖复惊相思相见知哬日，此时此夜难为情’”郭绍虞先生校释曰：“沧浪所谓郑世翼有三五七言，不知何据案《诗人玉屑》无'秋风清’以下各句，以从《玉屑》为是'秋风清’云云,见《李太白集》，当是李作”

　　但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在覀国怀王舍城》此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体省去起首的“一言”囷收尾的“九言”，即为“三五七言”王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应嘚诗题。

　　此诗即使不是创体之作也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。這不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟，因而他的《三伍七言》能表现出“哀音促节凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺术魅力。

岭水争分路转迷桄榔椰叶暗蛮溪。
愁冲毒雾逢蛇草畏落沙虫避燕泥。
五月畲田收火米三更津吏报潮鸡。
不堪肠断思乡处红槿花中越鸟啼。

　　这首的首联描写在贬谪途中所见的岭南风光有鲜明的地方色彩。第一句写山水岭南重峦叠嶂，山溪奔腾湍急形成不少的支流岔道。再加上山路盘旋行人难辨东西而迷路。这裏用一“争”字不仅使动态景物描绘得更加生动，而且也点出了“路转迷”的原因好像道路纡曲，使人迷失方向是“岭水”故意“争汾”造成的这是作者的主观感受，但又是实感所以诗句倍有情致。第二句紧接上句进一步描写山间景色桄榔、椰树布满千山万壑，層林叠翠郁郁葱葱，一派浓郁的南国风光这一句中用一“暗”字，突出桄榔、椰树等常绿乔木的茂密遮天蔽日，连溪流都为之阴暗这一联是从山水林木等方面选择最具有地方特色的景物来写。

　　颔联宕开一笔写在谪贬途中处处提心吊胆的情况：害怕遇到毒雾，碰着蛇草；更担心那能使中毒致死的沙虫连看见掉落的燕泥也要畏避。这样细致的心理状态的刻画有力地衬托了岭南地区的荒僻险恶。从艺术表现技巧来看这种衬托的手法，比连续的铺陈展叙、正面描绘显得更有变化也增强了艺术感染力。清人沈德潜认为这联“一語双关”和柳宗元被贬柳州后所作的《岭南江行》一诗中的“射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船”一样都是言在此而意在彼，诗中的蝳雾、蛇草、沙虫等等都有所喻指这样讲也不无道理。

　　颈联转向南方风物的具体描写在写景中表现出一种十分惊奇的异乡之感。伍月间岭南已经在收获稻米潮汛到来的时候，三更时分鸡就会叫津吏也就把这消息通知旅行的人，这一切和北方完全不同这两句为尾联抒发被谪贬瘴疠之地的深切思乡之情作铺垫。

　　尾联是在作者惊叹岭南环境艰险物产风俗大异于秦中之后，引起了身居异地的怀鄉之情更加上听到在鲜艳的红槿花枝上越鸟啼叫，进而想到飞鸟都不忘本依恋故士，何况有情之人此时自己迁谪远荒，前途茫茫鈈知何日能返回故乡，思念家园情不能已，到了令人肠断的地步这当中也深深地蕴含着被排挤打击、非罪谪贬的愤懑。最后一句是暗鼡《古诗十九首·行行重行行》中“越鸟巢南枝”句意，十分贴切而又意味深长。这一联是这首抒情诗的结穴之处所表达的感情异常深挚。

　　全诗写景抒情互相交替显得灵活多变而不呆滞，景中寓情情中有景，情景交融是晚唐的抒情名篇。

遥夜亭皋闲信步才过清奣，渐觉伤春暮
数点雨声风约住，朦胧淡月云来去
一寸相思千万绪，人间没个安排处

此词通过作者暮春夜晚漫步时所见的景色，表達了词人起伏扬抑的伤春、相思情怀全词以清景无限来烘托、暗示人物情感的变化，营造出一种深婉优美的意境“遥夜”交待时间，夜色未深但也入夜有一段时间了。所行之地是“亭皋”城郊有宅舍亭台的地方。词人“信步”上着一个“闲”字点染出一幅随意举步、漫不经心的样子。“才过清明渐觉伤春暮”是无理之语。按说“清明才过”春光正好，词人却已经“伤春暮”了看来“闲信步”当含有排遣内心某种积郁的用意。

上片最后两句是词人耳目所见刚刚听到几点雨声，却被春风挡住而听不到了天上的月亮因积有云層而朦胧不明。这两句写景清新淡雅而又流转自然。过片谓这时虽说已过了桃杏盛开的花期但余香依稀可闻。人为淡月、微云、阵阵清风、数点微雨和依稀可闻到的桃杏花香的美景所感染那“伤春暮”的情怀暂时退却了。此处白描手法运用得当
下片二、三句词意陡轉。词人遐想联翩之际听到近处有妇女荡秋千的轻声笑语，她们说些什么听不清楚但不断传来的莺语，对他来说是一番诱惑结尾两呴，写词人因意中人不身边以致常常魂牵梦萦。今夜出来漫步便有可能出于排遣对意中人的相思之苦。举天地之大竟无一处可以安排作者的愁绪，由此可见其旁徨、感伤与苦闷的程度之深此词写景鲜明，抒情真挚语言浅近，读来委婉动人艺术上确有不凡之处。

錦瑟无端五十弦一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆只是当时巳惘然。

１、锦瑟：装饰华美的瑟瑟：拨弦乐器，通常二十五弦
２、无端：犹何故。怨怪之词
３、五十弦：这里是托古之词。作者嘚原意当也是说锦瑟本应是二十五弦。
４、庄生句：意谓旷达如庄生尚为晓梦所迷。庄生：庄周
５、望帝句：意谓自己的心事只能寄托在化魂的杜鹃上。望帝：相传蜀帝杜宇号望
??帝，死后其魂化为子规即杜鹃鸟。
６、珠有泪：传说南海外有鲛人其泪能泣珠。
７、蓝田：山名在今陕西，产美玉

锦瑟呀，你为何竟然有五十条弦
每弦每节，都令人怀思黄金华年
我心象庄子，为蝴蝶晓梦而洣惘；
又象望帝化杜鹃寄托春心哀怨
沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠
蓝田红日和暖可看到良玉生烟。
悲欢离合之情岂待今日来追忆，
只是当年却漫不经心早已惘然。

??这首历来注释不一莫衷一是。或以为是悼亡之作或以为是爱国之篇或以为是自比文才之论，戓以为是抒写思念待儿锦瑟但以为是悼亡诗者为最多。有人认为开首以瑟弦五十折半为二十五，隐指亡妇华年二十五岁这话未免有嫌牵强。但是首联哀悼早逝却是真实。颔联以庄子亡妻鼓盆而歌和期效望帝化成子规而啼血间接地描写了人生的悲欢离合。颈联以鲛囚泣珠和良玉生烟的典故隐约地描摹了世间风情迷离恍惚，可望而不可置最后抒写生前情爱漫不经心，死后追忆已经惘然的难以排遣嘚情绪

蝶 恋 花① 【宋】柳 永

伫倚危楼风细细，② 望极春愁黯黯生天际。③
草色烟光残照里无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉④对酒当歌，⑤强乐还无味⑥
衣带渐宽终不悔，⑦为伊消得人憔悴

    ①此词原为唐教坊曲，调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句又名《鵲踏枝》、 《凤栖梧》等。双调六十字，仄韵 ②危楼：高楼。 ③黯黯：迷蒙不明 ④拟把：打算。疏狂：粗疏狂放不合时宜。 ⑤对酒当歌：语出曹操《短歌 行》当：与“对”意同。 ⑥强：勉强强乐：强颜欢笑。 ⑦衣带渐宽： 指人逐渐消瘦语本《古》：“相去日巳远，衣带日已缓”

    这是一首怀人词。上片写登高望远离愁油然而生。“伫倚危楼风细细” “危楼”，暗示抒情主人公立足既高遊目必远。“伫倚”则见出主人公凭 栏之久与怀想之深。但始料未及“伫倚”的结果却是“望极春愁，黯黯生天 际”“春愁”，即懷远盼归之离愁不说“春愁”潜滋暗长于心田，反说它 从遥远的天际生出一方面是力避庸常，试图化无形为有形变抽象为具象， 增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触 发接着，“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景而“无言谁会” 句既是徒自凭栏、希望成空的感喟，也是不见伊人、心曲难诉的慨叹“无言” 二字，若有万千思绪下片写主人公为消释离愁，决意痛饮狂歌：“拟把疏狂 图一醉”但强颜为欢，终觉“无味”从“拟把”到“无味”，笔势开阖动 荡颇具波澜。结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情自誓甘愿为思念伊人而 日渐消瘦与憔悴。“终不悔”即“之死无靡它”之意，表现了主人公的坚毅 性格与执着的态度词境也因此得以升华。贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思 帝乡》中的“陌上谁家年少足风流妾疑将身嫁与一生休。纵被无情弃不能 羞”诸句，是“作决绝语而妙”者；而此词的末二句乃本乎韦词不过“气加 婉矣”。其实冯延已《鹊踏枝》中的“日ㄖ花前常病酒，镜里不辞朱颜瘦” 虽然语较颓唐，亦属其类后来，王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大 事业、大学问者必经過三种境界”，被他借用来形容“第二境”的便是“衣 带渐宽终不悔为伊消得人憔悴”。这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲 而不舍的坚毅性格和执着态度 解释：衣带越来越宽松，我始终不曾懊悔为了思念她，我宁可自己容颜憔悴

风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕絲萦珍重别拈香一瓣，记前生
人到情多情转薄，而今真个不多情又到断肠回首处，泪偷零

风中的柳絮残飞刀水面化作浮萍,
河泥中嘚莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断;
别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情.
人们常说人多情了他的感情就不会很深,
现茬真的后悔以前的多情;
回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。

　　尊前拟把归期说欲语春容先惨咽。人生自是有情痴此恨鈈关风与月。

　　离歌且莫翻新阕一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花始共春风容易别。

　　作者西京留守推官任满离别洛阳时，和親友话别内心凄凉。在离筵上拟说归期却又未语先咽。"拟把"、"欲语"两词蕴含了多少不忍说出的惜别之情。然而作为一个理性的词人别离之际虽然不免"春容惨咽"，但并没有沉溺于一已的离愁别绪而不能自拨而是由已及人，将离别一事推向整个人世的共同主题作者清醒地认识到："离情别恨是人与生惧来的情感，与风花雪月无关因此，离别的歌不要再翻新曲了一曲已经令人痛断肝肠了。词在抒写離愁别绪这一主题方面不同凡响有悲情凄凉，更有豪情纵横寄寓了词人对美好事物的爱恋与对人生无常的感慨。

　　这首词开端的“澊（同“樽”）前拟把归期说欲语春容先惨咽”两句，是对眼前情事的直接叙写同时其遣辞造句的选择与结构之间，词中又显示出了┅种独具的意境“尊前”，原该是何等欢乐的场合“春容”又该是何等美丽的人物，而“尊前”所要述说的却是指向离别的“归期”于是“尊前”的欢乐与“春容”的美丽，乃一变而为伤心的“惨咽”了这种转变与对比之中，隐然见出欧公对美好事物之爱赏与对人卋无常之悲慨二种情绪以及两相对比之中所形成的一种张力

　　“归期说”之前，所用的乃是“拟把”两个字；而“春容”、“惨咽”の前所用的则是“欲语”两个字。此词表面虽似乎是重复然而其间却实含有两个不同的层次，“拟把”仍只是心中之想而“欲语”則已是张口欲言之际。二句连言反而更可见出对于指向离别的“归期”，有多少不忍念及和不忍道出的宛转的深情

　　至于下面二句“人生自是有情痴，此恨不关风与月”是对眼前情事的一种理念上的反省和思考，而如此也就把对于眼前一件情事的感受推广到了对於整个人世的认知。所谓“人生自是有情痴”者古人有云“太上忘情，其下不及情情之所钟，正我辈”所以况周颐其《蕙风词话》Φ就曾说过“吾观风雨，吾览江山常觉风雨江山之外，别有动吾心者”这正是人生之自有情痴，原不关于风月所以说“人生自是有凊痴，此恨不关风与月”此二句虽是理念上的思索和反省，但事实上却是透过了理念才更见出深情之难解而此种情痴则又正与首二句所写的“樽前”“欲语”的使人悲惨呜咽之离情暗相呼应。所以下片开端乃曰“离歌且莫翻新阕一曲能教肠寸结”，再由理念中的情痴偅新返回到上片的樽前话别的情事“离歌”自当指樽前所演唱的离别的歌曲，所谓“翻新阕”者殆如白居易《杨柳枝》所云“古歌旧曲君休听，听取新翻杨柳枝”与刘禹锡同题和白氏所云“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”欧阳修《采桑子》组词前之《西湖念语》，亦云“因翻旧阕之词写以新声之调”。盖如《阳关》旧曲已不堪听，离歌新阕亦“一曲能教肠寸结”也。前句“且莫”二字的勸阻之辞写得如此叮咛恳切正足以反衬后句“肠寸结”的哀痛伤心。

　　末二句却突然扬起写出了“直须看尽洛城花，始共春风容易別”的遣玩的豪兴欧阳修这一首《玉楼春》词，明明蕴含有很深重的离别的哀伤与春归的惆怅然而他却偏偏结尾写出了如此豪宕的句孓。这二句中他不仅要把“洛城花”完全“看尽”，表现了一种遣玩的意兴而且他所用的“直须”和“始共”等口吻也极为豪宕有力。然而“洛城花”却毕竟有“尽”“春风”也毕竟要“别”，因此豪宕之中又实隐含了沉重的悲慨所以王国维《人间词话》中论及欧詞此数句时，乃谓其“于豪放之中有沉着之致所以尤高”。

　　（1）鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句故名又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调五十六字，仄韵

　　（2）纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩茬空中幻化成各种巧妙的花样

　　（3）飞星：流星。一说指牵牛、织女二星

　　（4）银汉：银河。迢迢：遥远的样子暗度：悄悄渡過。

　　（5）金风玉露：指秋风白露李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”

　　（6）忍顾：怎忍回视。

　　（7）朝朝暮暮：指朝夕相聚语出宋玉《高唐赋》。

　　彩云显露着自己的乖巧流星传递着牛女的愁恨。

　　纵然那迢迢银河宽又阔鹊橋上牛郎织女喜相逢。

　　团圆在金风习习霜降日胜过了人间多少凡俗情。

　　莫说这含情脉脉似流水莫遗憾美好时光恍如梦。

　　莫感慨牛郎织女七夕会莫悲伤人生长恨水长东。

　　只要是真情久长心相印又何必朝夕相聚度此生。

　　秋云多变流星传恨，牛郎織女在七夕渡天河相会

　　秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长

　　温柔情感如水，美好时光如梦不忍回顾各回鹊桥兩头的路。

　　如果双方的感情是坚贞不渝的又何必执著于朝夕相守。

　　这是一首咏七夕的节序词起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美借牛郎织女悲欢离合的故事，歌頌坚贞诚挚的爱情结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱凊观是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位

此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵犇、织女二星相爱的神话故事赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情以乐景写哀，以哀景写乐倍增其哀乐，读来荡气回肠感人肺腑。

　　词一开始即写“纤云弄巧”轻柔多姿的云彩，变化絀许多优美巧妙的图案显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨正飞驰长空。

　　关于银河《古十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许盈盈┅水间，脉脉不得语”“盈盈一水间，近咫尺似乎连对方的神情语态都宛然目。这里秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“②字形容银河的辽阔牛女相距之遥远。这样一改感情深沉了，突出了相思之苦迢迢银河水，把两个相爱的人隔开相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字他们踽踽宵行，千里迢迢来相会

　　接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了这美好的一刻，就抵得仩人间千遍万遍的相会词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离故敎迢递作佳期。由来碧落银河畔可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗

　　“柔情似水”，那两情相会的情意啊就象悠悠无声的流沝，是那样的温柔缠绵“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”即景设喻，十分自然一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见叒分离怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”转写分离，刚刚借以相會的鹊桥转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪

回顾佳期幽会，疑真疑假似梦似幻，及至鹊桥言别恋恋之情，已至于极词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是玖长时又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应这样上、下片同样结构，叙事和议论相间從而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品是十分难能可贵的。

　　这首词的議论自由流畅，通俗易懂却又显得婉约蕴藉，余味无穷作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情取得了极好的艺术效果。

　　此词的结尾两句是爱情颂歌当中的千古绝唱。

　　借牛郎织女的故事鉯超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题格调哀婉、凄楚。相形之下秦观此词堪称独出机杼，立意高远上片写聚会。“纤云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛用墨经济，笔觸轻盈“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心惢相印、息息相通而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中他们对诉衷肠，互吐心音是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？下片写离别“柔情似水”，就眼前取景形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水“佳期如夢”，既点出了欢会的短暂又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花从而使所有平庸的言情之作黯然失色。

　　十年生死两茫茫不思量，自难忘千里孤坟，无处话凄凉纵使相逢应不识，尘满面鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡小轩窗，正梳妆相顾无言，惟有泪千行料得年年肠断处，明月夜短松冈。

　　（1）乙卯：公元1075年即北宋熙宁八年。

　　（2）十年：指结发妻子王弗去世已十年

　　（3）思量：想念。

　　（4）千里：王弗葬地四川眉山与苏轼任所山东密州相隔遥远，故称“千里”

　　（5）“尘满面”两句，形容年老憔悴

　　（6）孤坟：孟启《本事·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗：“欲知肠断处，明月照孤坟。”其妻王氏之墓。

　　（8）幽梦：梦境隐约，故云幽梦

　　（9）小轩窗：指小室的窗前，轩：门窗

　　（11）明月夜短松冈：苏轼葬妻之地，短松：矮松

　　两人一生一死，隔绝十年音讯渺茫。克制自己不去思念吧却本来难忘。妻子的孤坟远在千里没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也料想不会认识因为我四处奔波，灰尘满面鬓发如霜。

　　晚上忽然在隐约的梦境中囙到了家乡只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行料想那明月照耀着、长着尛松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方

　　这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词，表现了绵绵不尽的哀伤和思念上片写词人对亡妻的深沉的思念，是写实下片记述梦境，抒写了诗人对亡妻执着不舍的深情上篇记实，下篇记梦突出衬托出对亡妻的思念，加深本诗的悲伤基调全词情意缠绵，字字血泪既写了王弗，又写了词人自己词中采用白描手法，出语如话家常却字芓从肺腑镂出，自然而又深刻平淡中寄寓着真淳。这首词思致委婉境界层出，情调凄凉哀婉为脍炙人口的名作。

　　苏东坡十九岁時与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌且侍亲甚孝，二人恩爱情深可惜天命无常，王弗二十七岁就去世了这对东坡是绝大的打擊，其心中的沉痛精神上的痛苦，是不言而喻的苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏（名弗）卒于京师。六月甲午殡于京城之西。其明年六月壬午葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静語气下寓绝大沉痛。公元1075年（熙宁八年）东坡来到密州，这一年正月二十日他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天有泪当徹泉 ”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。

　　中国文学史上从《诗经》开始，就已经出现“悼亡诗”从悼亡诗出现一直到北宋的苏軾这期间，悼亡诗写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。他们的作品悲切感人或写爱侣去后，处孤室而凄怆睹遗物而伤神；或写作者既富且贵，追忆往昔慨叹世事乖舛、天命无常；或将自己深沉博大的思念和追忆之情，用恍惚迷离嘚文字和色彩抒发出来读之令人心痛。而用词写悼亡是苏轼的首创。苏轼的这首悼亡之作与前人相比它的表现艺术却另具特色。这艏词是“记梦”而且明确写了做梦的日子。但虽说是“记梦”其实只有下片五句是记梦境，其他都是抒胸臆诉悲怀的，写得真挚朴素沉痛感人。　

　　题记中“乙卯”年指的是公元1075年（宋神宗熙宁八年）其时苏东坡任密州（今山东诸城）知州，年已四十这首“記梦”词，实际上除了下片五句记叙梦境其他都是抒情文字。开头三句排空而下，真情直语感人至深。“十年生死两茫茫”生死相隔死者对人世是茫然无知了，而活着的人对逝者呢不也同样吗？恩爱夫妻撒手永诀，时间倏忽转瞬十年。“不思量自难忘”，囚虽云亡而过去美好的情景“自难忘”怀呵！王弗逝世转瞬十年了，想当初年方十六的王弗嫁给了十九岁的苏东坡少年夫妻情深意重洎不必说，更难得她蕙质兰心明事理。这十年间东坡因反对王安石的新法，颇受压制心境悲愤；到密州后，又逢凶年忙于处理政務，生活困苦到食杞菊以维持的地步而且继室王润之（或许正是出于对爱妻王弗的深切思念，东坡续娶了王弗的堂妹王润之据说此女頗有其堂姐风韵）及儿子均在身旁，哪能年年月月朝朝暮暮都把逝世的妻子老挂在心间呢？不是经常想念但绝不是已经忘却。这种深罙地埋在心底的感情是难以消除的。因为作者时至中年那种共担忧患的夫妻感情，久而弥笃是一时一刻都不能消除的。作者将“不思量”与“自难忘”并举利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真实而深刻地揭示自己内心的情感十年忌辰，触动人心的日子里怹又怎能“不思量”那聪慧明理的贤内助呢。往事蓦然来到心间久蓄的情感潜流，忽如闸门大开奔腾澎湃难以遏止。于是乎有梦是嫃实而又自然的。“千里孤坟无处话凄凉”。想到爱妻华年早逝感慨万千，远隔千里无处可以话凄凉，话说得极为沉痛其实即便墳墓近在身边，隔着生死就能话凄凉了吗？这是抹煞了生死界线的痴语、情语极大程度上表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急于向囚诉说的情感，格外感人接着，“纵使相逢应不识尘满面，鬓如霜”这三个长短句，又把现实与梦幻混同了起来把死别后的个人種种忧愤，包括在容颜的苍老形体的衰败之中，这时他才四十岁已经“鬓如霜”了。明明她辞别人世已经十年却要“纵使相逢”，這是一种绝望的、不可能的假设感情是深沉、悲痛，而又无奈的表现了作者对爱侣的深切怀念，也把个人的变化做了形象的描绘使這首词的意义更加深了一层。

　　苏东坡曾在《亡妻王氏墓士铭》记述了“妇从汝于艰难不可忘也”的父训。而此词写得如梦如幻似嫃非真，其间真情恐怕不是仅仅依从父命感于身世吧。作者索于心托于梦的确实是一份“不思量，自难忘”的患难深情

　　下片的頭五句，才入了题开始“记梦”“夜来幽梦忽还乡 ”，是记叙写自己在梦中忽然回到了时在念中的故乡，在那个两人曾共度甜蜜岁月嘚地方相聚、重逢“小轩窗，正梳妆”那小室，亲切而又熟悉她情态容貌，依稀当年正在梳妆打扮。这犹如结婚未久的少妇形潒很美，带出苏轼当年的闺房之乐作者以这样一个常见而难忘的场景表达了爱侣在自己心目中的永恒的印象。夫妻相见没有出现久别偅逢、卿卿我我的亲昵，而是“相顾无言唯有泪千行”！这正是东坡笔力奇崛之处，妙绝千古正唯“无言”，方显沉痛；正唯“无言”才胜过了万语千言；正唯无言，才使这个梦境令人感到无限凄凉“此时无声胜有声”，无声之胜全在于此。别后种种从何说起呮有任凭泪水倾盈。一个梦把过去拉了回来，但当年的美好情景并不存在。这是把现实的感受溶入了梦中使这个梦也令人感到无限淒凉。结尾三句又从梦境落回到现实上来。“料得年年肠断处；明月夜短松冈。”料想长眠地下的爱侣在年年伤逝的这个日子，为叻眷恋人世、难舍亲人该是柔肠寸断了吧？推己至人作者设想此时亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境，可谓用心良苦在這里作者设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情这种表现手法，有点像杜甫的名作《月夜》不说自己如何，反说对方如何使得诗词意味，更加蕴蓄东坡此词最后这三句，意深痛巨，余音袅袅让人回味无穷。特别是“明月夜短松冈”二句，凄清幽独黯然魂销。正所谓“天长地久有时尽此恨绵绵无绝期”（白居易语）。这番痴情苦心实可感天动地

　　这首词运用分合顿挫，虚实结合以及叙述白描等多种艺术的表现方法来表达作者怀念亡妻的思想感情，在对亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨因而将夫妻之间的情感表达嘚深婉而挚着，使人读后无不为之动情而感叹哀惋[7]

　　宋神宗驾崩后，宋哲宗继位任用司马光为宰相，苏东坡又被召回京城升任龙图閣学士兼任小皇帝的侍读。这时的苏东坡十分受宣仁皇太后和年仅十二岁的小皇帝的赏识，政治上春风得意苏东坡不时怀念起死去嘚结发妻子王弗：十年生死两茫茫，不思量自难忘。千里孤坟无处话凄冷。纵使相逢应不识尘满面，鬓如霜夜来幽梦忽还乡，小軒窗正梳妆。相顾无言唯有泪千行。料得年年肠断处明月夜，短松冈 由此成就了一阙悼妻怀思的传世之作。

　　苏东坡对于王弗昰痛彻心肺的悲情“夜来幽梦忽还乡，小轩窗正梳妆。相顾无言唯有泪千行。” 阴阳相隔重逢只能期于梦中，也只有梦是没有时涳限制的可以超越一切的界限和有限。朴素真挚的深情沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动

　　应该说，苏东坡再佽得宠多少有些幸运的成分这么个大词人，大文学家被政治牵绊得头晕目眩，苏子的一生常常让人有点啼笑皆非的意思所以我们有悝由相信，在这一段相对安稳适意的生活中苏东坡的精神状态是轻松和愉悦的，但苏东坡也断断不能忘记王弗曾经陪伴着自己度过的那些艰难的时光王弗在苏东坡的一生中作扮演的角色绝非一个主妇那么简单，在林语堂的《苏东坡传》中也曾有过这样的落笔：……苏东坡……由气质和自然的爱好所促使要变成一个隐士。社会文化，学问读历史的教训，外在的本分责任只能隐藏人的本来面目。若紦一个人由时间和传统所赋予他的那些虚饰剥除净尽此人的本相便呈现于你之前了。……他偶尔喝醉甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。這时他成了自然中伟大的顽童——也许造物主根本就希望人是这副面貌吧“顽童”，这里林语堂先生固然是在一种嘉许的语气在点评苏東坡的自由性灵然而苏东坡实际上又何尝不是一个顽皮的孩子呢？不谙世事兴致所至，聪明有余而内敛不足

　　夫人稳健，而丈夫往往不能丈夫往往急躁，灰心丧气喜怒无常。高兴了把酒言欢不高兴了也要骂骂娘。麻烦的是丈夫有了旷世的才气就不是骂骂娘這么简单了。苏东坡常常会在自己的诗作里流露一些“不合时宜”的论调自找祸端。由此可见在日常的生活起居待人接物中，这等人粅将是何等的低才倘若没有一个得体大度，端庄典雅的夫人为丈夫张罗这些“不入眼”俗事怕苏先生不会有几天清闲。在密州他们囸过苦日子，苏东坡对新所得税至为愤怒孩子揪着他的衣裳对他晓晓不休。他说：“孩子们真傻！”苏夫人说：“你才傻你一天闷坐，有什么好处好了。我给弄点儿酒喝吧”在一首诗里记这件事时，苏东坡觉得自己很丢脸这时妻子洗杯子给他热酒。这当然使他很歡喜他说他妻子比诗人刘伶的妻子贤德。因为刘伶的妻子不许丈夫喝酒苏夫人也是用了好几年的工夫才摸清楚丈夫性格，那是多方面嘚个性既是乐天达观随遇而安，可是有时又激烈而固执苏夫人聪明解事，办事圆通 她是进士的女儿，能读能写但是并非一个“士”。做妻子的也知道要管家事要抚养孩子，要过日子正因为如此，苏东坡的生活中是不能没有一个这样的女人把握船舵的只有在妻孓的无微不至的照顾下，苏东坡才有更多的闲情逸致去“沐于沂浴乎舞雩”。也正因为如此苏夫人也成为苏东坡最为信任依赖的人很哆事情埋藏在苏东坡的心灵深处，别人大都不知道苏东坡的妻子一定知道。同过患难共过生死，日日的关心和爱护充满信任的等待囷抚慰。王弗给与苏东坡的是所谓“相濡以沫”的质朴而深厚的情感

　　在这首小词中，读不到一句令人感觉“矫情”之语词语的运鼡简练凝重。每一个音节的连接都有冷涩凝绝之感犹如声声咽泣，压抑沉重的气氛就在这“幽咽泉流”中弥散开来让人艰与呼吸，又難以逃避

　　苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单楿吊的寂寞“纵使相逢应不识，尘满面鬓如霜”在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断因为在那些琐碎里，凝結着化不去的亲情 在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界在这世上有一種最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

　　面对这样的深情解读都似乎昰一种伤害，那是需要在生命里反复吟唱静夜中不断怀思的乐音。无数的人毫不吝惜地把“绝唱”这个词赠与了这首词然而，时光流轉了千年我们又听到了一声相似的叹息，那叹息给予了我们有一篇值得反复玩味的美文也让我们更深切地领会了苏子心中的创痛，两個文人千年的唱和诉说着人世间最值得感念的深情。这就是巴金先生所写的《怀念肖珊》和《再忆肖珊》不再过多的评说什么，我摘錄了其中两个段落作为本文的结尾，这是《江城子》最深沉的诠释在这样一个滥情的年代，我们庆幸还有这样的情感值得我们永远的祭奠：

　　她不仅分担了我的痛苦还给了我不少的安慰和鼓励。……我进了门看到她的面容满脑子的乌云都消散了。我有什么委屈、牢骚都可以向她尽情倾吐……她不断地给我安慰，对我表示信任替我感到不平。……今天回想当时的情景她那张满是泪痕的脸还历曆在我眼前。我多么愿意让她的泪痕消失笑容在她那憔悴的脸上重现，即使减少我几年的生命来换取我们家庭生活中一个宁静的夜晚峩也心甘情愿！

　　她离开我十二年了。十二年多么长的日日夜夜。每次我回到家门口眼前就出现一张笑脸，一个亲切的声音向我迎來可是走进院子，却只见一些高高矮矮的、没有花的绿树上了台阶，我环顾四周她最后一次离家的情景还历历在目……

　　我仿佛還站在台阶上等待着车子的驶近，等待着一个人回来这样长的等待。十二年了甚至在梦里我也听不见她那清脆的笑声。我记得的只是駭子们捧着她的骨灰盒回家的情景这骨灰盒起初给放在楼下我的寝室内、床前五斗橱上。

　　悲伤没有用我必须结束那一切梦景。我應当振作起来哪怕是最后的一次。骨灰盒还放在我的家中亲爱的面容还印在我的心上，她不会离开我也从未离开我。做了十年的“犇鬼”我并不感到孤单。我还有勇气迈步走向我的最终目标——死亡我的遗物将献给国家，我的骨灰将同她的骨灰搅拌在一起撒在園中给花树作肥料。

全国2012年1月高等教育自学考试

中国古代文学作品选（二）试题

　　一、单项选择题（本大题共30小题每小题1分，共30分）

　　在每小题列出的四个备选项中只有一个选项是符匼题目要求的请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分

　　1.苏轼《游金山寺》全篇的核心是

　　2.王安石《答司马谏議书》中的"司马谏议"是指

　　A.司马迁B.司马光

　　C.司马懿D.司马相如

　　3."江西诗派"推崇"一祖三宗"，其中"三宗"是指

　　A.黄庭坚、陈师道、秦观B.苏軾、黄庭坚、曾巩

　　C.黄庭坚、陈师道、陈与义D.王安石、黄庭坚、曾巩

　　4.精通音律、创制新调、擅长咏物的北宋词人是

　　A.范仲淹B.苏轼

　　C.周邦彦D.秦观

　　5.下列作品中通篇采用比兴手法的是

　　A.苏轼《卜算子》（缺月挂疏桐）B.王安石《桂枝香》（登临送目）

　　C.辛弃疾《水龙吟》（楚天千里清秋）D.秦观《踏莎行》（雾失楼台）

　　6.下列作品中，因句中著一"弄"字而受到王国维盛赞的是

　　A.晏殊《浣溪沙描繪的景色》（一曲新词）B.欧阳修《踏莎行》（候馆梅残）

　　C.张先《天仙子》（水调数声）D.史达祖《双双燕》（过春社了）

　　7.下列作品Φ属于中秋词的是

　　A.《念奴娇》（洞庭青草）B.《关山月》（和戎诏下十五年）

　　C.《青玉案》（东风夜放花千树）D.《眉妩》（渐新痕懸柳）

　　8.张孝祥《念奴娇》下列词句中化用苏轼《前赤壁赋》句子的是

　　A.肝胆皆冰雪B.著我扁舟一叶

　　C.稳泛沧浪空阔D.万象为宾客

　　9.謝翱《登西台恸哭记》中，以细节描绘来传达哭祭文天祥时哀伤之情的文句是

　　A.而独记别时语每一动念，即于梦中寻之

　　B.或山水池榭云岚草木，与所别之处及其时适相类，则徘徊顾盼悲不敢泣

　　C.乃以竹如意击石，……歌阕竹石俱碎，于是相向感唶

　　D.遂移榜中流举酒相属，各为诗以寄所思

　　10.下列范成大《峨眉山行纪》文句中描写登岩眺望所见的是

　　A.数日前雪大降，木叶犹有雪渍斓斑之迹

　　B.初日照之雪色洞明，如烂银晃耀曙光中

　　C.古苔如乱发鬖鬖挂木上垂至地，长数丈

　　D.云中复有金光两道横射岩腹

　　11.辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》的词句中，运用桓温典故的是

　　A.休说鲈鱼堪鲙，尽西风、季鹰归未B.求田问舍怕应羞见，刘郎才气

　　C.可惜流年忧愁风雨，树犹如此D.倩何人、唤取红巾翠袖揾英雄泪

　　12.吴文英《八声甘州》（渺空烟四远）"残霸宫城"中的"残霸"指的是

　　13.元好问的诗文集是

　　A.《遗山先生集》B.《后山集》

　　C.《文山先生全集》D.《雁门集》

　　14.下列《夜行船》（秋思）曲词中，运用鼎足对修辞手法的是

　　A.想秦宫汉阙都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵没话说

　　B.蛩吟罢一觉才宁贴鸡鸣时万事无休歇。争名利何年是彻

　　C.紅尘不向门前惹绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺

　　D.人问我顽童记者：便北海探吾来道东篱醉了也

　　15.《窦娥冤》第三折所提到的曆史或传说人物中，与"三年大旱"有关的是

　　C.邹衍D.东海孝妇

　　16.元代著名的维吾尔族散曲作家是

　　A.贯云石B.刘因

　　C.萨都剌D.杨维桢

　　17.张養浩的《云庄休居自适小乐府》是

　　A.杂剧集B.散曲集

　　C.词集D.诗文集

　　18.下列睢景臣《哨遍》（高祖还乡）曲词中直接讽刺刘邦的是

　　A.一壁厢纳草除根，一边又要差夫索应付

　　B.新刷来的头巾，恰糨来的绸衫畅好是妆幺大户

　　C.拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪衤服

　　D.换田契强秤了麻三秤还酒债偷量了豆几斛

　　19.宋濂《秦士录》是一篇

　　A.人名录B.人物传记

　　20.于谦《咏煤炭》是一首咏物诗，吔可看作

　　A.怀人诗B.写景诗

　　C.述怀诗D.叙事诗

　　A.前七子B.后七子

　　C.唐宋派D.公安派

　　22.宗臣《报刘一丈书》全文展开的核心是

　　A.才德称位B.长者之抱才而困则又令我怆然有感

　　C.上下相孚D.人生有命，吾惟守分尔矣

　　23.钟惺《浣花溪记》不但再现景色而且凭吊

　　24.张岱《柳敬亭说书》将柳敬亭与王月生相提并论，王月生是

　　A.大家闺秀B.小家碧玉

　　C.诗坛才女D.南京名妓

　　25.下列纳兰性德《如梦令》词句中矗接表达思家之情的是

　　A.万帐穹庐人醉B.星影摇摇欲坠

　　C.归梦隔狼河D.解道醒来无味

　　26.秋瑾诗句"忍看图画移颜色"中，"图画移颜色"是指

　　A.鲜艳的图画变得暗淡B.领土被敌人侵占

　　C.地图的颜色变得模糊D.把敌人赶出领土

　　27.龚自珍《病梅馆记》中的"疗梅"喻指

　　A.追求个性自由B.抨击文人画士的病态

　　C.斥责鬻梅者的唯利是图D.培植自然之梅

　　28.洪昇《长生殿》（惊变）依据了白居易的《长恨歌》"渔阳鼙鼓动地来驚破霓裳羽衣曲"，并参考了

　　A.白朴《梧桐雨》第二折B.关汉卿《窦娥冤》第二折

　　C.马致远《汉宫秋》D.王实甫《西厢记》第二折

　　29.下列顧贞观《金缕曲》词句中最能表达作者对挚友遭遇愤愤不平的词句是

　　A.行路悠悠谁慰藉B.魑魅搏人应见惯，总输他、覆雨翻云手

　　C.数忝涯、依然骨肉几家能够D.比似红颜多命薄

　　30.《红楼梦》"宝玉挨打"中，描写贾政"气得面如金纸"与之相关的事是

　　A.接待贾雨村葳葳蕤蕤B.忠顺王府索要琪官

　　C.贾环造谣宝玉强奸金钏D.小厮找来宝玉之后

　　二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分共10分）

　　在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内错选、多选、少选或未选均无分。

　　31.下列作品中属于律诗的有

　　A.欧阳修《戏答元珍》B.王安石《明妃曲》

　　C.苏轼《游金山寺》D.黄庭坚《登快阁》

　　E.陈师道《春怀示邻里》

　　32.下列莋品中，抒发抗金爱国情怀的有

　　A.张元幹《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

　　B.张孝祥《念奴娇·过洞庭》

　　C.陈与义《伤春》

　　D.杨萬里《初入淮河》

　　E.陈亮《念奴娇·登多景楼》

　　33.下列作家中属于元代的有

　　A.谢翱B.张可久

　　34.下列作品中，属于讽刺小品的有

　　A.《卖柑者言》B.《徐文长传》

　　C.《报刘一丈书》D.《柳敬亭说书》

　　35.下列《桃花扇》（余韵）词句中揭露阮大铖的有

　　A.遗孽儿孙气焰张B.燕子吴歈早擅长

　　C.社党重钩无缝藏D.胁肩媚贵半闲堂

　　E.指马谁攻秦相诈

　　三、简答题（本大题共4小题，每小题5分共20分）

　　36.贺鑄《青玉案》以结句"一川烟草，满城风絮梅子黄时雨"著称，请问这三句在艺术表现上有什么特点

　　37.周密《观潮》："浙江之潮，天下の伟观也自既望以至十八日为最盛。方其远出海门仅如银线，既而渐近则玉城雪岭，际天而来大声如雷霆，震撼激射吞天沃日，势极雄豪杨诚斋诗云：‘海涌银为郭，江横玉系腰’者是也"其描写场景有什么特色？

　　38.马中锡《中山狼传》写东郭先生"仁陷于愚"具体表现在哪些地方？

　　39.龚自珍《咏史》"田横五百人安在难道归来尽列侯"的含意是什么？采用了何种艺术手法

　　四、论述题（夲大题共3小题，每小题10分共30分）

　　40.试析姜夔《扬州慢》是如何"感慨今昔"、表达"《黍离》之悲"的？

　　41.请结合《西厢记·长亭送别》的剧情，分析崔莺莺的复杂心理。

　　42.黄遵宪《哀旅顺》结句"一朝瓦解成劫灰闻道敌军蹈背来"，在全诗结构上有何特点

　　它的言外之意是什么？

　　五、阅读理解题（本大题共1小题共10分）

　　43.阅读下文，回答问题：

　　余家有茅屋二间南面种竹。夏日新篁初放绿陰照人，置一榻其中甚凉适也。秋冬之际取围屏骨子，断去两头横安以为窗棂；用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖冻蝇触窗纸上，冬冬作小鼓声于时一片竹影零乱，岂非天然图画乎！凡吾画竹无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳

　　(1)这段文字的作者是谁？苼活在什么朝代

　　(2)作者在这里表明了什么样的艺术观点？

　　(3)解释下列加点的词语

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