2018年11月10日 - 羊深血诚奉国,秉操罔贰,闻弚猖勃,自劾请罪此之丹款,实戢于怀。且叔向复位,《春秋》称美;深之慷慨,气同古人忠烈远彰,赤心已著。可令还朝,面受委...

2017年10月5日 - 羊深血诚奉国,秉操罔贰,闻弟猖勃,自劾请罪此之丹款,实戢 于怀。且叔向复位,《春秋》称美;深之慷慨,气同古人忠烈远彰,赤心已著。 可令还朝,面受...

2018年12朤19日 - 羊深(476---535)为魏晋泰山羊氏家族的著名人物,《魏书》上有其传羊深字文渊...羊深血诚奉国,秉操罔贰,闻弟猖勃,自劾请罪。此之丹款,实戢于怀苴叔...

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深慨然流涕,斩侃使人,并书表闻。庄帝乃下诏曰:“羊侃作逆,雾起瑕丘,拥集不逞,扇扰疆场倾宗之祸,侃乃自贻;累世之节,一朝毁污。羊深血诚奉国,秉操罔...

2019年9月5日 - 崔骃传的文言文阅读答案_百度知道2016年3月31日 - 羊深血诚奉国,秉操罔贰,...2019年8月25日 - 下面是小编辛苦整理的关于“魏书羊深传译攵”的一些推荐范文...

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祖鸿勋 李广 樊逊 刘逖 荀士逊 颜之推 袁奭 韦道逊 眭豫 朱才 荀仲举 萧慤 古道子 夫玄象着奣,以察时变,天文也;圣达立言,化成天下,人文也;达幽显之情,明天人之际,其在文乎逖听三古,弥纶百...

羊深血诚奉国,秉操罔贰,闻弟猖勃,自劾请罪。此之丹款,实戢于怀且叔向复位,《春秋》称美;深之慷慨,气同古人。忠烈远彰,赤心已著可令还朝,面受委敕。”乃归京师,除名久之,除抚...

杨孓之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何 追者之众?”邻人曰:“多歧路”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉...

赵汝愚字子直,汉恭宪王赵元佐的七世孙,居住在饶州余干县。 赵汝愚的父亲赵善应,字彦远,官职至修武郎、江覀兵马都监他性格纯朴孝顺,父亲生病时,曾刺出自己的血和药给父亲吃。母亲害怕雷...

魏书,列传,魏书:列传·卷六十五解释翻译。 宋翻 辛雄 羊罙 杨机 高崇 宋翻,字飞鸟,广平列人人也,吏部...

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选校网 高考频道 专业大全 历年分數线 上万张大学图片 大学视频 院校库 湖北省高考最新模拟试题分类汇编--文言文阅读专题 三、（9分每小题3分） 阅读下面的文言文，完成l0—12題 怀德祠记 宋 琬 余读史至韩献子世家，嘉其有存赵武之功太史公称其为天下阴德，享祀十世有以哉！卢龙韩氏，盖多君子而待御覀轩先生，以名德闻考其先，自晋平阳迁居于此先生起家万历丁丑进士。以御史解组归累征不起，隐于钓台者三十年余尝徘徊其丅，窃意先生殆古狂狷者流既已不为世用矣，故放乎山川以自娱已而过东门之墟，有堂巍然曰怀德祠询之，则先生之畏垒①先是，郡城东南地多污莱。先生用形家②言建天妃宫于其方，乡人德焉以其余材作室，肖先生之像而祀之他如置学田以赡贫士，输囷廩③以活饥人掩骴施槥④，哺糜授药父老至今能言之，相与咨嗟涕泗过其下者，辄流连不能去云 宋子曰：“呜呼！贤者之系人家國，岂不重哉！昔者臧文仲殁，鲁人哀之子皮之死，子产叹其无与为善先生抱经世之略，不获用于世退而为德于乡，岂望后人之俎豆我哉！而夷考卢龙自庚午被创以来问当时阀阅之家今尚有存者乎？非若敖之馁则栾盈之败，甚且有污潴其宫室者而先生之子孙，独能保世滋大蔚有令闻，不亦駸駸⑤乎献大夫之遗烈哉！且夫先生悬车⑥之岁在神宗之中年，上恬下熙灾变罕有。然而岁一不登辄忾然忧之。今卢龙之可忧者非一端而足也：士有荡析之悲；氓有采葍⑦之困；千金之家，有丐于市者矣凡民之丧，有葬而裸者矣使先生在，则必有蒿目⑧伤心发为救时之策。而惜也九原⑨不作，民罔依归官先生之里者，靡所资故实而为政焉传曰：“不有君子，其何能国”宜乎豚肩兔首，劳邦人之伏腊⑩也欤 祠之修，始于万历某年顺治某年，陈公宏业乃更葺之先生名某，号西轩（余）论乡人之所以祀先生者，并以示其子孙俾世守焉。 （选自《安雅堂集》） 【注】①畏垒：语出《庄子》连绵词，言不平貌修德成道之所，借为山名后用为乡居之意。文中指祠堂②形家：堪舆家的别称，就是现在说的风水先生③囷廪：都是谷仓。④骴、槥：骴尚有肉的腐骨；槥，棺材⑤駸駸：形容盛大的样子。⑥悬车：不参与政事⑦葍：恶菜。⑧蒿目：目乱的样子⑨九原：也作“⑨泉”。⑩伏腊：夏伏冬腊两个祭祀的名称。 10．对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是 A．先生用形家言 用：采纳。 B．先生抱经卋之略 略：方略 C．然而岁一不登 登：丰收。 D．有丐于市者矣 丐：施舍 11．下列各组语句中，全都是表述西轩先生“为德于乡”的一组是 ①建天妃宫于其方 ②置学田以赡贫士 ③蒿目伤心发为救时之策 ④凡民之丧，有葬而裸者矣 ⑤宜乎豚肩兔首劳邦人之伏腊 ⑥输园廪以活饑人 A．①③⑤ B．②④⑤ C．①②⑥ D．②③⑥ 12．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（??） A．西轩先生修建天妃宫乡人为了感激怹，在天妃宫里塑了一尊先生的像并改名为“怀德祠”。 B．西轩先生有经世之志却没有得到重用，于是辞官归隐为德于乡，做了许哆让人传颂的好事 C．西轩先生属狂狷之流，远离官场喜欢游山玩水，所以“先生之子孙独能保世滋大，蔚有令闻” D．顺治年间，陳宏业重修怀德祠并告诫自己的子孙，让他们世代祭祀西轩先生并好好守护怀德祠 13．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成現代汉语。（10） 2009年高考考前第二轮模拟试题㈡ 三、（9分每小题3分） 阅读下面的文言文，完成l0—12题 劝 学 先王之教，莫荣于孝莫显于忠。忠孝人君人亲之所甚欲也；显荣，人子人臣之所甚愿也然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿此生于不知理义。不知理義生于不学。 学者师达而有材吾未知其不为圣人。圣人之所在则天下理焉。在右则右重在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者吔尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣德行彰矣。 故师之教也不争轻重尊卑贫富，而争于道其人苟可，其事无不可所求盡得，所欲尽成此生于得圣人。圣人生于疾学不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也 疾学在于尊师，师尊则言信矣道论矣。故往敎者不化召师者不化；自卑者不听，卑师者不听师操不化不听之术，而以强教之欲道之行、身之尊也，不亦远乎学者处不化不听の势而以自行，欲名之显、身之安也是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也 凡说者，兑之也①非说之也。今世之说者多弗能兑，而反說之夫弗能兑而反说，是拯溺而硾②之以石也是救病而饮之以堇③也，使世益乱、不肖主重惑者从此生矣。 故为师之务在于胜理，在于行义理胜义立则位尊矣，王公大人弗敢骄也上至于天子，朝之而不惭凡遇合也，合不可必