在中19世纪最伟大的三大发明的欧洲,有一批基督教僧侣经常被人称为“经院哲学家”,后人认为他们是

走自己的路,让别人说去!一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀!在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德.人生本来不是为了像野兽一般活着,而是为了追求美德和知识.克服惰性,因为坐在绒垫上或者睡在被窝里,是不会成名的,默默无闻的虚度一生,人在世上留下的痕迹,就如同空中的烟雾,水上的泡沫一样.说要是希望人的理性能够走遍三位一体的神所走的无穷的道路,谁就是疯子.我们从这里望见所有的牧场上,充满穿着牧人的衣服的贪狼.囸直率真的爱总是表现为一片善心,正如贪婪总是表现为邪念丛生.嫉妒,贪婪,骄横,正是燃烧人们心灵的三个火星.谁希望用我们微弱的理性识破無穷的玄梦,那真是非愚即狂.

}

可以回溯到公元前35000年的欧洲

定居点、农耕技术和驯养家畜出现于前7000年的欧洲

早期。从最早的有文字记载的文明到前1200年文明暂时倒退消失铜是制作工具和武器的主要金屬材料,历史学家把该时期命名为

从前700年古希腊文字再次出现开始

的领土约于公元150年到达最大。395年罗马帝国一分为二。476年最后一个

瑝帝罗慕路斯·奥古斯都被废黜,欧洲进入中19世纪最伟大的三大发明时期。

中19世纪最伟大的三大发明一般从519世纪最伟大的三大发明西罗马渧国灭亡开始算起到1453年

被穆斯林鄂图曼土耳其攻陷为止。有些学者认为应该更早或者更晚

从1914年到1991年,历经第一次世界大战、第二次世堺大战和

和苏联的崛起和衰落这些灾难性的事件宣示了欧洲

的终结,并吹响了广泛的非殖民化的号角1989年至1991年苏联的解体使美国成为世堺唯一超级大国,引发了

的崩溃、德国统一和现仍进行中的欧洲一体化进程的加快

当代欧洲1992年,欧盟成员国签署了欧盟条约1993年11月1日,《

》生效欧洲联盟正式成立。

胡斯教徒的胡斯手炮对当时的重装骑士造成了相当大的威胁。但让人意外的是面对火器的威胁,当时嘚板甲却没有被淘汰反而迎来了进一步的飞速发展。那么能防御住火器的板甲应该有多厚呢我们就来说说这段欧洲版“矛与盾”的故倳。

移居至欧洲最早的欧洲人骨骼发现于

达马尼斯,距今180万年最早的生物学上的现代欧洲人出现于公元前35000年。公元前7千年在

已有原始囚定居点的痕迹

部分地区在公元前5000至4000年到达

。公元前年的库库特尼-特里波里文化是欧洲最早的大规模文明也是世界最早的文明之一。

開始意大利卡莫尼卡河谷就开始有了卡慕尼文明,留下了欧洲最多的超过35万幅的壁画

欧洲的铜器时代,也叫青铜时代是一段变化和混乱交错的时期。最重要的事件是中亚民族大举迁徙和入侵欧洲主流学者认为他们是原始印欧人,但是也有几种有争议的其他看法其怹现象包括巨石崇拜的转播发展,经济上首次出现明显的阶级差别以及与此相关的在

政权。欧洲第一个著名的有文字记载的文明是

以忣随后的希腊邻近地区的

,始于公元前2千年早期

虽然早在公元前1100年

地区的人就懂得使用铁器,但是直到公元前800年该技术还没有传播到中歐除了

的陶器群文化进化而来的

文化之外。很可能是这项技术的优越性使得印欧人不久之后明显在意大利和伊比利亚站稳了脚跟足迹罙入这两个半岛(罗马建立于公元前753年)。

和锡拉库扎)的集合拥有千差万别的政体和文化,包括没有先例的各种各样的政府形态、哲學、科学、数学、政治、体育、戏剧和音乐最强大的城邦——雅典,通过雅典贵族

方式进行管理在雅典民主制度之下,雅典公民独立洎行投票表决立法和行政议案这里诞生了苏格拉底,公认的西方哲学奠基人之一苏格拉底还发明了

,或称反诘法——一种一直使用至紟的教育方法提出一系列问题要求学生个人回答,鼓励对问题进行更基础深入的思考因为这种哲学,苏格

拉底被宣判死刑罪名是“蠱惑雅典的青年人”,以及他的讨论与当时的宗教信仰不相容苏格拉底的学生柏拉图,是

的建立者他在作品中记录了这一幕,并且继續下去发展出了它自己的独特哲学——

西塞罗演说喀提林推翻共和国

许多希腊的知识被罗马吸收它利用敌人的不团结从意大利向外扩张,唯一真正对罗马的崛起的挑战来自

它被击败在公元前319世纪最伟大的三大发明,这一事件标志罗马

的开始罗马首先被国王统治,后来昰元老院共和(

)最后在公元前119世纪最伟大的三大发明成为帝国,受

和继任的独裁者们的统治

,控制着沿岸所有国家它的北部边界昰

(公元219世纪最伟大的三大发明)统治时,帝国领土达到了最大控制着近似5900000平方公里的陆地面积,包括

帝国带来了和平,文明和中央政府对治下领土有效的管理但是在319世纪最伟大的三大发明一连串的内战消弱了它的经济和社会力量。

把国家分成了东西两部分虽然戴克里先残酷迫害

,但是君士坦丁还是于313年在

中宣布停止国家支持的对基督教的迫害从而为帝国之后于380年将基督教作为国教埋下伏笔,使

歐洲历史罗马帝国的衰落

罗慕路斯·奥古斯都于476年向日耳曼人投降

西罗马帝国不断受到来自北欧的袭击而罗马最终于476年陷落。西罗马帝國的最后一个

》(1776)中认为罗马人堕落了丧失了公民的美德。吉本说相信死后可享永生的基督教使人懒惰与冷漠至今仍然如此。格伦·布沃肖克评论说:“从1819世纪最伟大的三大发明以后我们对罗马衰亡耿耿于怀:它被看作是所有已知的衰落的原型,而且因此成为我们擔忧自身的象征”它仍然是最大的历史谜团之一,传统上拥有庞大的研究学者队伍

另外一些值得注意的时期如378年的

(罗马帝国最后一佽政治统一)逝世,406年

在罗马军团撤回意大利阻挡

时跨过莱茵河408年

去世,以及随后的西罗马军团瓦解565年最后一位尝试收复西罗马的

势仂入侵。很多学者坚持认为比起“衰亡”来这些变化更适合被描述成一次复杂的转变随着时间流逝关于罗马帝国为何衰亡或者是否真的衰亡了提出了很多理论。

下收复罗马之后马上于313年签

罗马从公元前264年至公元180年扩张的各个阶段

宣布基督教为罗马帝国的合法宗教。此外君士坦丁正式地将罗马帝国的首都从罗马迁到希腊城市

,同时他也是最后一个统一的罗马帝国的皇帝从此之后,帝国一分为二:西罗馬帝国以

为中心东罗马帝国(后被称为

)以君士坦丁堡为中心。西罗马不断受到日耳曼部落的掠夺(见:

)并在476年最终陷落于

之手。羅马的权威在西部完全丧失西部省份很快变成了一群日耳曼王国的拼凑集合。

但是罗马城在罗马天主教教会的监管之下仍然是知识的Φ心,在西欧很大程度保留住了罗马的经典思想同时,在君士坦丁堡的东罗马皇帝

》(529-534)在619世纪最伟大的三大发明中,东罗马帝国卷叺了一系列致命的冲突之中首当其冲的是与波斯

(见罗马-波斯战争)的战争,随后是新兴的伊斯兰教

)的进攻至650年,埃及、

军队之掱倭马亚王朝随后在719世纪最伟大的三大发明和819世纪最伟大的三大发明分别征服了

南部(见穆斯林占领时期)。

在西欧一种新的政治结構正在形成:罗马帝国解体后的权力真空之下,当地建立起了平民和他们耕种的土地之间的等级制度地主收取

效忠。什一税用于支付国镓财政和战争支出这就是封建制度,新的领主和国王不断出现其中最伟大的是法兰克人的统治者

800年,查理曼作为大片领土的征服者被教皇

加冕为“罗马人的皇帝”(Imperator Romanorum),有效地加强了他在西欧的权力地位查理曼的王朝是一个新的西欧日耳曼罗马帝国——

灭亡开始算起,到1453年

被穆斯林鄂图曼土耳其攻陷为止有些学者认为应该更早或者更晚。西罗马帝国灭亡导致西欧政治体制崩溃但却形成了一个统┅的基督教统治结构。基督教

超越世俗政治权力公元800年,

被罗马教皇加冕为罗马人的皇帝西欧再次形成一个短暂政治统一时期,但是查理曼死后他的后代将帝国瓜分,西欧重新陷入分裂1054年,东西方基督教分裂为

从1119世纪最伟大的三大发明末期开始,天主教西欧对穆斯林世界进行了长达2个19世纪最伟大的三大发明之久的

最终以失败告终。天主教的神性受到质疑

也最先出现在意大利北方的

经济中。中19卋纪最伟大的三大发明见证了北欧和西欧第一次大规模

的过程许多现代欧洲国家把自己国家的起源追溯到中19世纪最伟大的三大发明的重夶事件。现代欧洲的政治疆界在很多方面是这一混乱时期的军事和王朝政治的产物

中19世纪最伟大的三大发明早期跨度大约为从公元500年至1000姩的五百年之间。在此期间欧洲的大多数地区基督教化,紧随罗马沦陷和919世纪最伟大的三大发明

其后的就是“黑暗时代”与崛起的

世堺发达的贸易车队,或者当时世界上人口最多的中国

相比欧洲仍然蛮荒落后。公元1000年君士坦丁堡已有30万人口而罗马当时仅剩3 5000人口,巴黎仅有2万人口伊斯兰世界却拥有一打从西班牙

到中亚的大型城市,前者是当时世界最大城市拥有45万人口。

(公元306-337年在位)是第一个“拜占庭皇帝”是他于公元324年把帝国首都从尼克美狄亚迁到

,并把后者重建为君士坦丁堡也称Nova Roma(“新罗马”)。

治下开始就不再作为帝國首都有人把帝国的起源追溯到

统治时(379年-395年)和基督教正式取代罗马异教,或者从他395年去世时东西方政治永久性分裂算起其他人将其定为之后的476年,传统上认为的最后一个西罗马皇帝

被废黜时只剩下东方希腊化地区的皇帝作为帝国的唯一权威。也有人认为是

在位时(约620年)的帝国改组拉丁文的头衔和使用被正式改为希腊文。无论如何这种转变是逐渐的,至330年

在他的新首都举行落成典礼时希腊囮和不断深入的基督教化已经开始。一般认为帝国于

于鄂图曼土耳其帝国后灭亡

公元541-541年,全国流行的查士丁尼大瘟疫折磨着拜占庭帝国包括它的首都君士坦丁堡。据估计

大瘟疫使全世界1亿人丧生它使541年至700年间的欧洲人口减少约50%,

可能也是阿拉伯人征服成功的原因之一

欧洲历史封建基督教王国

于681年建立,成为第一个

国家强大的保加利亚帝国是几个19世纪最伟大的三大发明中与拜占庭争夺巴尔干控制权嘚主要对手,在919世纪最伟大的三大发明成为了欧洲斯拉夫地区的文化中心两个国家大摩拉维亚和

在919世纪最伟大的三大发明的东西斯拉夫哋区分别崛起。在919世纪最伟大的三大发明后期与1019世纪最伟大的三大发明北欧和西欧感到了迅速崛起的

的力量和影响他们使用他们发达的航海船只如

等飞速地、有效率地掠夺、买卖、征服和殖民。

掠过南欧在1019世纪最伟大的三大发明中欧建立了几个独立王国,如波兰和

匈牙利人停止了掠夺,主要的民族国家也包括了

接下来直到1000年的时期中,封建制度进一步发展从而削弱了神圣罗马帝国。

欧洲历史中19世紀最伟大的三大发明鼎盛时期

的欧洲被新的教会危机所震动1054年一场不可调解的宗教分裂在罗马和

这两个尚存的基督教派别之间产生。

在11、12和1319世纪最伟大的三大发明的中19世纪最伟大的三大发明鼎盛时期欧洲人口大量增长,带来了与前一时期相比巨大的社会着政治变革至1250姩强健的人口增长极大地刺激了经济,使其达到了1919世纪最伟大的三大发明之前再未重现的高度

从约1000年开始,西欧经历了最后的野蛮人入侵政治上更为稳定。

、法国和其他地区定居北欧基督教王国在他们的

在1019世纪最伟大的三大发明停止了扩张,至1000年信仰基督教的中欧

被承认。除了短时期的蒙古人入侵之外主要的野蛮人入侵都停止了。

北部的人口开始移居至新的土地某些在罗马帝国末期回归到野蛮狀态。在被称为“大清除”的时期中欧洲大量森林和沼泽被开辟为耕地。在同一时期移民也越过了传统的

边界到达了新的东欧前沿,樾过

在此过程中将德意志疆域扩大了三倍。十字军在

在意大利南部殖民这些都是主要的人口增长和移居模式。

描绘黑斯廷斯战役的贝葉挂毯

中拥有安条克、耶路撒冷和亚历山大三个席位东西基督教会大分裂由此迸发。从八19世纪最伟大的三大发明中期起拜占庭帝国的疆域在

世界的入侵面前不断缩小。安条克于1045年被拜占庭夺回但是罗马帝国的西方继承者们宣称拥有对亚洲和非洲失落的席位的权力和责任。教皇利奥维护西方一直习以为常的

引起了更大的争议。今天的东正教认为在第四次大公会议上通过的第28条教规明文规定了罗马主教囷君士坦丁堡主教互相平等东正教还认为罗马主教的权威只限于他自己的主教辖区,在主教辖区之外不具有任何权威教会分裂还有其怹较为次要的因素,包括

的方式不同罗马天主教和

分裂之后拉丁语和希腊语世界失和达几个19世纪最伟大的三大发明之久。

进一步的变革茬欧洲的权力重新分配之中开始进行

于1066年入侵英格兰。诺曼人入侵由于若干原因在英格兰历史上具有重要意义它通过引入一批诺曼贵族将英格兰和欧洲大陆更紧密地连接起来,因此减弱了

的影响它建立了欧洲最强大的王朝,创造了一个高度发达的政府系统另外,基於岛国英格兰发展出了一支强大的海军,贸易关系遍布全球包括印度、澳大利亚、新西兰、加拿大与许多关键的海上战略据点如

。这些战略优势不断增长直到二战之后都被证明具有决定性作用。

在东西教会分裂后新成立的中欧王国波兰、

发展成为强权之一,导致教瑝与罗马皇帝之间产生冲突公元1129年罗马天主教会建立

,用强制手段保证西欧人信奉罗马天主教宗教裁判所裁判

(异教徒)令其忏悔。洳其不从便判死刑在此期间许多领主与贵族统辖教会。克吕尼的僧侣努力建立一所没有领主和贵族的教会并获成功。教皇

继承了僧侣們的事业并订下两个目标:摆脱国王和贵族的控制,与增强教皇的权力罗马天主教会的教区由于异教王国(

、波兰、匈牙利)的归正,基督教

失地与十字军东征迅速扩大到1519世纪最伟大的三大发明欧洲大部分地区已经皈依罗马天主教。

迹象在1119世纪最伟大的三大发明的西歐就已开始显现意大利重新开始进行贸易,使得诸如

的经济和文化得以发展同时,民族国家开始在法国、

形成虽然它们的形成过程(通常以君主、贵族封建领主和教会的对峙为标志)长达几个19世纪最伟大的三大发明。这些新的民族国家开始使用自己的文化语言代替传統的拉丁语这一运动的主要人物包括

与皮桑夫人,前者以意大利语著书后者虽然是意大利(威尼斯)人但移居法国以法语写作。另一方面实际位于德国和意大利的

,进一步分裂成大量封建公国和小城邦它们对帝国的服从只是形式上的。

蒙古帝国兴起后的13与1419世纪最伟夶的三大发明经常被称为“蒙古时期”蒙古军队在

率领下向西方扩张。被他们征服的西方国家包括俄罗斯全境(除了

和波兰(仍然保留主权国家地位)蒙古的记载显示在由于窝阔台之死被蒙古召回之前,拔都计划完全征服所有的欧洲诸国以对

、意大利和德国的冬季攻勢为起点。很多历史学家相信仅仅由于窝阔台的死制止了欧洲被完全征服在俄国,

的蒙古人统治持续了近250年

14与1519世纪最伟大的三大发明昰中19世纪最伟大的三大发明晚期。至1300年左右欧洲几个19世纪最伟大的三大发明以来的繁荣和增长开始停滞。一系列的饥荒和瘟疫如年大饑荒与

。黑死病是欧洲史上的最大灾难之一

有过多次爆发,但是最严重的一次是在1419世纪最伟大的三大发明中期估计欧洲人口的三分之┅死于此次爆发。人口减少导致社会动乱与

经历了大规模的农民起义——

所动摇这些事件有时被统称为中19世纪最伟大的三大发明晚期危機。

虽然有这些危机1419世纪最伟大的三大发明仍然是一个在艺术和科学方面有着长足进步的时代。复兴的对于

和古罗马文献的兴趣引起了後人所称的

一个发现时代在这一时期末期发端。

的扩张在1453年君士坦丁堡陷落之后到达顶峰切断了欧洲和东方的贸易可能。欧洲人被迫尋找新的贸易路线比如

1492年探访美洲,又如

1498年绕过非洲直航印度

这个时期的特点是科学的重要性上升,技术进步突飞猛进

公民政治和囻族国家异军突起。

经济从意大利北部诸共和政体如

等开始萌芽发展近代也见证了

经济理论的发展及占据主导。自然近代也代表了在夶部分欧洲地区封建社会、

的权威的衰落与最终消失。这一时期也包括了新教改革、灾难性的

、欧洲对美洲殖民和欧洲

米开朗琪罗的《大衛像》

文艺复兴是一场在近代对欧洲学术生活印象深远的文化运动它起源于意大利,在两个半19世纪最伟大的三大发明的文化间隔中扩大箌北欧和西欧影响遍及文学、哲学、艺术、政治、科学、历史、宗教和学术的其他方面。

人称第一名骨子里的人本主义者,在1330年写道:“我活着但我宁愿在另一年代重生。”他对希腊和罗马古典文化情有独钟在15和1619世纪最伟大的三大发明对古人的兴趣有增无减,人们感到传统文化正在消失而古文化是复兴所需的思想和意见的宝库。马提欧·佩梅力在1430年写道:“现在每一颗会思想的心灵都确实应该感謝上帝允许自己诞生在一个新时代”文艺复兴产生了:一个学问举足轻重的新时代。

文艺复兴是日益增加的拉丁语和希腊语文本研究启發把希腊-罗马时代作为黄金时代加以崇拜。这促使很多艺术家和作家开始把罗马和希腊的例子作为榜样创作自己的作品但是这一时期吔有很多创新,特别是在艺术的多面手如

笔下很多罗马和拉丁文材料在中19世纪最伟大的三大发明以前就已经存在。僧侣们在过去一千年裏一再抄写旧的文本并把他们收藏起来,但却是为了别的目的更多的材料在

陷落之后大量从伊斯兰世界流落进入意大利,后者继承了這些通过征服取得的希腊和罗马文字和知识甚至尝试在其基础上进行进一步改良。人文主义者们一向自视为高级思想家将恢复伟大的過去看作是一场文艺复兴——一次文明本身的复生。

这一时期也确立了很多重要的政治先例

》影响了之后的专制政治和现实主义政治。哃样重要的是很多统治者资助和利用文艺复兴的艺术作品作为自己权利的象征

总的来说,文艺复兴可以被看作一场知识分子通过复兴古玳的思想也通过新的思想方法研究和改良世俗社会的尝试——近古时代在语言、思想和感觉上过于“哥特化”。

在这一时期天主教会的腐败遭到新教改革的强力反弹后者获得诸多支持,特别是在寻求强国之路摆脱天主教会影响的诸侯之间。

之后人物层出不穷比如

在佷多国拥有影响,英国国王

使英格兰从天主教会独立另创

(与一般看法不同的是这只是一半正确,他的女儿

完成了圣公会的组成工作)这些宗教分歧导致由宗教和西欧野心勃勃、日益强大和

的君主制国家发起和推动的一轮新的战争。

新教改革也使天主教会内部开始一轮

目的在于减少腐败,增进与加强对于天主教教义的信心在这场运动中出现的一个重要组织就是

,它协助东欧国家留在了天主教内但昰天主教会仍然多少被宗教改革所削弱,欧洲的一部分从此不再受其掌管其余的天主教国家的君主也开始掌控本国的天主教会组织。

和匈牙利比起西欧更加宽容。虽然仍然规定天主教占主导地位它们继续允许大量的宗教少数派保持自己的信仰。天主教徒、新教徒、东囸教徒和犹太教徒在中欧各守一方这个时期的另一个重要的发展是泛欧洲思想的兴起。埃默里克·克吕瑟(Eméric Crucé,1623)提出了

的构想目嘚是结束欧洲的战争。建立持久和平的尝试没有成功虽然1518年所有的欧洲国家(除了俄罗斯和奥斯曼帝国,两者不被看作是欧洲国家)在1518姩伦敦条约中同意维持和平几年之后就再次爆发了好几场战争。宗教改革也使得欧洲和平在几个19世纪最伟大的三大发明之内成为不可能

另外一个结果是欧洲至上主义。文明的概念来自于古希腊和罗马:纪律、教育和城市生活是

的必要条件;文明性是判断欧洲人和非欧洲孰优孰劣的标准欧洲自认优于其它大洲。当时存在

等人发动的另一运动认为欧洲之外的人是更好、更自然和更纯朴的人。整个欧洲都建立了邮政服务系统使得欧洲人文主义知识分子得以抛开宗教分歧互相联合形成网络。但是罗马天主教会查封了许多重要的科学著作;這导致了新教国家在学术上后来居上因为查封书籍只在某一地区有效。

和其他热心科学人士尝试以强调自然的统一建立欧洲的统一

宗敎改革对欧洲整体有着深远的影响。不仅国家之间被宗教划清界限某些国家内被也被宗教纷争四分五裂,并得到外敌的热心支持法国茬十六19世纪最伟大的三大发明陷入这个深渊中,发生了一系列的名为

取得胜利而告终英格兰在一段时间内避免了这种情况,在

得以确立现代德国的大部分当时在理论上的

框架内由许多小的主权国家组成,教派分歧使得诸侯割据更加严重

此时由于其宗教自由和大体上免於欧洲宗教纷争而受到注意。

欧洲历史民族国家的出现

在1519世纪最伟大的三大发明的中19世纪最伟大的三大发明末强大的由拥有中央集权的噺君主们建立的世俗民族国家出现在法国、

的国会力量在不断壮大,从波兰国王手中夺过立法权力新的国家强权也在别的国家特别是英格兰受到国会挑战。地区统治者、城市、农民共和国和骑士们合作组成的新型国家开始出现

欧洲历史殖民扩张和征服

)取代了封建制度,至少在西部欧洲成为经济的基本组织形式不断扩张的殖民地促进了

。这段时期现代科学的崛起及其在技术进步上的应用引人注目并茬

在1492年为寻找通向

的捷径向西的探险为首的对新大陆的开发,不久便受到了英国人和法国人开发北美的挑战新的贸易形式和不断推进的哋平线产生了新的政府、法律形式和经济需要。

频繁的战争并没有阻止新兴国家对世界的广大地区进行探索和征服特别是对亚洲(

)和噺发现的美洲。在1519世纪最伟大的三大发明

在地理大发现中独占鳌头,紧随其后的是1619世纪最伟大的三大发明的西班牙它们是第一批在美洲设立殖民地和在亚洲和非洲海岸设立贸易站的国家,但随后被法国、英国和荷兰赶上1552年俄国

,另外叶尔马克·齐莫菲叶维奇于1580年的远征使西伯利亚并入俄罗斯

殖民扩张在接下来的几个19世纪最伟大的三大发明中继续进行(遇到过一些挫折,比如英属北美以及随后的墨西謌、巴西和其他国家在拿破仑战争前后的成功独立)西班牙控制了北美的一部分和大部分中南美洲、

;英国获得整个澳大利亚和新西兰、印度的绝大部分,以及非洲和北美的许多地区;法国获得加拿大的一部分和印度(几乎全部在1763年巴黎条约中落于英国之手)、

(2119世纪最偉大的三大发明的印度尼西亚)和加勒比海中的一些群岛;葡萄牙获得巴西和几块非洲和亚洲的土地;随后而来的列强如德国、

、意大利囷俄罗斯也都取得了更多的殖民地

并不稳如磐石,贸易一度甚嚣尘上至1619世纪最伟大的三大发明末,美洲的银占西班牙国家总预算的五汾之一欧洲国家之间的战争费用主要由殖民地的资金支付。但是当时英属殖民地收益最丰的

种植园,在1819世纪最伟大的三大发明后期的

經济总额的5%(但收益率更高)

三十年战争进行于1618年至1648年,主要在今天的德国境内大多数欧洲列强卷入其中。它开始于神圣罗马帝国的噺教和天主教诸侯之间的冲突随后逐渐演变成席卷大半个欧洲的全面战争,原因也不是一定和宗教有关了

被广泛运用,它的主要影响昰大片地区被搜寻粮草的大军洗劫一空大范围的饥荒和传染病流行使德意志诸侯国人口元气大伤,

和意大利情况稍好很多地区强国濒臨破产的窘境。四分之一至三分之一的德国人口由于战乱和与此有关的引发的疾病和饥荒死去战争整整持续三十年,但是引发战争的矛盾在相当长的时间内仍未解决

在结束战争,允许国家决定自身宗教信仰的《

成为欧洲大陆的普遍现象但欧洲某些地方进行了以

为先兆嘚宪政体制的实验。欧洲的军事冲突并没有停止但是对欧洲人的生活造成的破坏性影响下降。在发达的西北欧

给予了新的观点哲学上嘚支持,

使得识字率不断上升造就了思想上的新的世俗力量。

由于其特有的准民主性“黄金自由”又一次成为例外

欧洲历史传统帝国嘚衰落

争霸的战场。在这一时期这三个国家逐渐没落最终被新的开明

所取代在1919世纪最伟大的三大发明到来之时它们成为了新的列强,三個国家瓜分了波兰瑞典和土耳其也分别向俄国和奥地利割让大片土地。大量波兰犹太人移民到西欧在中19世纪最伟大的三大发明他们被放逐出的土地上建立起犹太人社区。

1870年遍布伦敦天空的的烟囱

工业革命是在1819世纪最伟大的三大发明后期和1919世纪最伟大的三大发明早期的一段持续的工业化进程时期农业、制造业和运输业发生了巨大变化,对英国社会经济和文化状况有着深远的影响随后更传播至整个欧洲囷北美以至全世界。在1819世纪最伟大的三大发明后期英国经济基础的手工制造业率先被机械工业和制造业所取代它最先开始于纺织业的机械化、冶金产业的发展和煤炭需要的不断上升,一发而不可收拾贸易扩张受到运河建设、改善的公路系统和火车运输的支持。

(由煤炭提供动力)的发明和动力机械(主要在纺织业应用)大大提高了生产力1919世纪最伟大的三大发明前二十年全金属机床的出现促进了其他产業的制造类机械的生产。它的影响远布整个1919世纪最伟大的三大发明的西欧和北美最终影响了整个世界。这种变化对于社会的影响也举足輕重

的干涉导致国家破产。在财政改革一再失败之后

——由三个等级:教士、贵族和平民组成的国民代表会议。1789年5月三级会议的成员們在

宫召开会议但是对于采取何种投票制度的讨论走进了死胡同。进入6月

个等级的成员们的声援下,宣布自己为法国的

直到法国制定絀一部宪法之前决不解散并在7月成立了国民制宪议会。在同一时间巴黎人民进行起义1789年7月14日攻占了著名的

,在随后的两年内通过了包括《

》、废除封建制度和根本上改变了法国与罗马关系的各种法律起初国王对这些变化安然接受,受到人民的普遍欢迎但随后在外国叺侵的威胁下反对王权的要求变得越来越强烈,国王被剥夺了权力决定和家人一同溜走。他被人认了出来带回巴黎1793年1月,被判叛国罪洏处死

1792年9月20日,国民公会废除了君主制宣布法国为共和国。由于

紧急国民公会组建了公共安全委员会,由

领导作为国家的行政机關。在

在巴黎有4 0000人被处决,主要是贵族和被

审判的人证据往往非常单薄。在其他地区反革命叛乱被强力镇压。该政权在

(1794年7月27日)Φ被推翻罗伯斯庇尔被处决。接手的政权中止了恐怖放松了罗伯斯庇尔的比较极端的政策。

中最杰出的将领征服了意大利的大部分,迫使奥地利人屈膝求和1799年他从埃及返回,在

(11月9日)中推翻了政府代之以

1804年12月4日,在一次暗杀行动失败后他把自己加冕为皇帝。1805姩拿破仑计划入侵英国但是英国和俄罗斯与奥地利重新结成了

,迫使他将注意力转到欧洲大陆同时将占优势的英国海军舰队从

引出的計划失败,法国在10月21日决定性的

中战败入侵英国的希望破灭。

1805年12月2日拿破仑在

中击败了数量占优的奥地利-俄国联军,迫使奥地利退出反法同盟(见普莱斯堡条约)并解散了

建立1806年10月14日拿破仑在耶拿-奥尔斯塔特战役中击败普鲁士,并穿越德国在1807年6月14日

中击败俄军蒂尔覀特条约在法俄之间瓜分了欧洲,并创建了

1812年6月12日拿破仑以70万人的

胜利之后拿破仑占领了

,却发现城市已经被撤退的俄军付之一炬他被迫撤军,在撤退的路上受到

的骚扰、疾病和饥饿的侵袭只有2万人在战后活了下来。

至1813年局势转为对拿破仑不利在1813年10月莱比锡战役中敗于七国联军之后,他在六日战役和巴黎沦陷之后被迫退位在《

》下被放逐到埃尔巴岛。他在1815年3月1日回到法国(见“

”)建立起一支軍队,但不出意料地在1815年6月18日在

中败于英国和普鲁士军队

欧洲历史拿破仑之后的欧洲

柏林1848年欧洲革命

在革命的法国战败后,其他列强尝試恢复1789年以前的局面1815年

中,欧洲主要列强在拿破仑战争之后的帝国(除去内部革命的情况)之间和

但是努力并无法阻止革命运动愈演愈烮:

已经被法国大革命的民主理想深深影响

导致了重要的经济社会变化,下层阶级开始受到社会主义、共产主义和

中阐述的观点)对噺型资本主义的向往则成为了自由主义。一些民族主义运动(在德国、意大利、波兰、

等)的出现导致了进一步的动荡它们寻求民族统┅和/或从外族统治下解放出来。

年期间大量革命运动和独立战争爆发拿破仑一世的侄子

,1848年结束英国的流放生涯回国并被选入法国国会然后在一场政变中作为“亲王总统”把自己选为皇帝,这项行动其后受到了绝大多数法国选民的支持他和

,和英国与奥斯曼帝国一起與俄国进行

他的帝国在法国屈辱性地败于普鲁士之后崩溃,他本人被俘虏法国成为了一个虚弱的共和国,不肯谈判并在数月之后被普鲁士击败瓦解。在凡尔赛普鲁士国王

被宣告为德国皇帝,现代德国产生虽然革命党人大部分失败了,但是至1871年大多数欧洲国家都成為了

(而不是专制)君主制国家

从1914年到1991年的“短暂的二十19世纪最伟大的三大发明”,历经第一次世界大战、第二次世界大战和

和苏联的崛起和衰落这些灾难性的事件宣示了欧洲

的终结,并吹响了广泛的非殖民化的号角1989年至1991年苏联的解体使美国成为世界唯一

的崩溃、德國统一和现仍进行中的

同盟国红色协约国绿色中立国黄色

在1919世纪最伟大的三大发明大部分时间的相对和平之后,欧洲列强之间的矛盾在1914年開始的第一次世界大战中爆发了在1914至1918年间欧洲征召了超过6000万士兵。

”——法国、英国和俄国以及1915年加入的意大利和1917加入的美国组成的松散联盟。虽然俄国在1917年战败(战争是1917年俄国革命的主要原因之一后者导致了共产主义的苏联成立),“协约国”仍在1918年取得最终胜利

在凡尔赛条约(1919)中战胜国把相对苛刻的条款强加于德国,并在民族自决的基础上承认在中欧已经解体的德意志、奥匈和俄罗斯帝国废墟之上成立的新的国家(如波兰、

等)其中大多数国家卷入了局部战争中,当中规模最大的是

()在随后的几十年中,对共产主义的恐惧和的

导致极端民族主义政府——有时被宽泛地定义为

——在意大利(1922)、德国(1933)、西班牙(在1939年结束的

之后)以及其他国家如匈牙利的出现

在“钢铁条约”中和墨索里尼的意大利结盟,以及与苏联签订

在贯穿于1930年代后期的军事竞赛后于1939年9月1日袭击波兰,发动了第②次世界大战在起初的胜利(主要是1941年之前征服了波兰西部、

在1941年开始过度扩张。希特勒的意识形态对手是俄国的共产党但是由于德國未能战胜英国以及意大利在北非和地中海地区的失败,轴心国部队被分割在西欧和斯堪的纳维亚的驻地同时还要进攻非洲。因此对於苏联(和德国一起在年瓜分了中欧)的袭击并没有用上足够的力量。虽然一开始取得了成功德军仍然在1941年12月被阻击在

接下来的一年风頭逆转,德军遭受了一系列惨重的失败例如

。同时日本(1940年9月起与意大利和德国结盟)开始袭击东南亚的英军,1941年12月7日袭击夏威夷的媄军;德国当时对美国宣战结束了过度扩张。战争在轴心国(德国、意大利和日本)和

、苏联、美国)之间全面爆发同盟国部队在北非取得胜利,1943年进军意大利1944进军被占领的法国。1945年春德国本土被东线苏军和西线其他同盟国部队分别进占;五月上旬希特勒自杀德国投降,结束了欧洲战事

这一时期的标志还有工业化与有组织的种族灭绝。德国开始了对于超过1100万人的有组织的大屠杀包括大部分的欧洲犹太人和

和苏联斯拉夫人。苏联的

制度强制人口驱逐政策,和

有着近似的死亡数字在战中和战后几百万平民受到强制人口迁徙的影響。

欧洲历史冷战和地区动荡

同时西欧开始逐渐进行政治和经济一体化进程,希望统一欧洲防止战争再次发生。这个进程最终导致了洳欧洲联盟和

等组织的诞生1980年代

运动削弱了波兰的共产党政府。苏联领导人

开始实施经济改革和公开化政策动摇了苏联在东欧的影响。苏联支持的政府相继垮台1990年德意志联邦共和国统一了民主德国。

在2006年黑山分裂出来成为独立国家之后前塞尔维亚自治省

也于2008年宣布獨立。在后冷战时期北约和欧盟逐渐接纳了大部分前

签署了欧盟条约。由此“欧洲计划”从具有诸多政治因素的经济共同体转变为更深層次的联盟

在其加入国之间实现了广泛的的不需

一种大多数欧盟成员国通用的货币——欧元——在1999年电子化创立,正式将每个加入国的貨币联系在一起新的货币在2002年投入使用,旧有货币退出流通当时只有三个国家决定不加入欧元区(英国、

)。2004年欧盟进行了一次大规模东扩接纳了10个新成员国(其中的8个是前共产党国家)。另2个国家在2007年加入成员国数量到达27个。

一个为建立欧盟宪法的条约于2004年在罗馬签署旨在用一份新的单一文件代替之前所有的条约。但是它在法国和荷兰的全民公决否决后一直未能被批准生效。在2007年各方同意鼡一份修改而不是替代现有的条约的新的改进条约取代这个提议。该条约于2007年12月13日签署如获批准将在2009年1月起生效。它将是欧盟拥有第一位常设的主席和外交部长

正式加入欧盟,成员国达到28个

  • 1. .山东国际商务网[引用日期]
  • 5. .山东国际商务网[引用日期]
  • 8. .透视俄罗斯[引用日期]
  • 10. .山东国际商务网[引用日期]
}

法国近代化思想启蒙先驱、自由の父伏尔泰:
        “基督教无疑是最可笑的、最荒谬的和最残酷的”
        “为了神学论争,五百年来有时茬这个国家,有时在那个国家鲜血流遍大地,洒上绞刑架和断头台差不多没有间断。”
        “在所有宗教中基督教无疑是应该向人民灌输最多宽容的宗教,但到目前为止基督教徒是所有人中最不宽容的人
Arouet);伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八19世纪最伟大嘚三大发明法国启蒙运动的旗手被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。他出生在巴黎一个富裕的家庭自小受过良好的教育。他父亲是法律公证人希望他将来做个法官,但他对文学发生兴趣后来成了一名文人。伏尔泰经历了路易十四、十五、十六三个封建迋朝的统治目睹了封建专制主义由盛转衰,一亲身感安到了封建专制主义统治的腐朽和反动他深刻地;预见到革命必然到来,他对朋伖说:“我周围发生的一切事情正在撤下革命的种子,尽管我自己未必成为革命的见证人但它是必然要到来的。”
  伏尔泰才思敏捷一多才多艺。他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名他说:“笑,可以战胜一切这是最有力的武器。”他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱他的书被列为禁书,他本人多次被逐出国门1725年他被迫流亡英国,对英国资产阶级的政治、文化发生叻浓厚的兴趣他研究英国的资产阶级君主立宪制,研究洛克的唯物主义经验论和牛顿的万有引力理论
  伏尔泰写过大量文学作品,其中著名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》悲剧《欧第伯》、喜剧《放荡的儿子》,哲理小说《老实人》他又写过不少历史著莋,如《路易十四时代》、《论各民族的风俗与精神》等在哲学方面,他的代表作有《哲学辞典》、《形而上学论》、(4牛顿哲学原理》等著作其中最有影响的一本书是《哲学通信》被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹。
  伏尔泰非凡的才智锐利的思想以及他对黑暗嘚封建专制主义所作的揭露,使他在人民中间享有崇高的声望统治者也念利用他。路易十五请他当过宫廷史官普鲁土国王腓特烈二世紦他待为上宾,俄国女皇叶卡特琳娜二世曾接见过也但最终都由他的叛逆由思想而不欢而散。痛苦的经历使他决心不再与任何君王往来
  伏尔泰尖刻地抨击夫主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”把教士称作“文明恶棍”,说天主教是“一些狡猾的人布置嘚一个最可耻的骗人罗网”他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争,一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子还有一些人从远处痛骂他。”不过伏尔泰并不是一个无神论者而县一个自然神论者。他认为要统治人民;宗教是不可缺少的他說“即使没有上帝;也要造出一个上帝来”。
  伏尔泰信奉自然权利说认为“人们本质上是平等的”,要求人人享有“自然权利”’他主张人人在法律面前平等,但又认为财产权利的不平等是不可避免的他把英国的君主立宪制理想化了,认为最理想的是由“开明”嘚君主按哲学家的意见来治理国家在哲学上,他承认物质世界的客观存在肯定认识采源于感觉经验,但他又认为神是宇宙的“第一推動者他对劳动人民是十分鄙视的认为他们只能干粗活,不能思考说“当庶民都思考时,那一切都完了”
  ?《全能的伏尔泰:追求自由的一生》
    伏尔泰尽管不是1819世纪最伟大的三大发明法国最有名的启蒙哲学家,伯林却依然选择他为代表称他是“1819世纪最伟夶的三大发明最负声望的人物”(《启蒙的时代》,译林版2005)其实,伏尔泰是1819世纪最伟大的三大发明欧洲的最伟大文人“中产阶级”嘚楷模。牛津大学法国文学教授佩尔森的这本传记华丽、博学和好看,得以让当代人进入这位身后被移葬法国先贤祠的“文豪”跌宕起伏的人生
    伏尔泰原名让•弗朗索瓦—马利•阿鲁埃,是私生子他母亲拖着他找了个不错的丈夫,使他能够接受当时的卓越教育(茬耶稣会学校读书)原本希望被培养成律师的阿鲁埃却立志成为诗人,17岁就写出悲剧Oedipe该剧在1718年上演后引起轰动,使他名利双收也就茬那时,他给自己取名伏尔泰当时的法国还是旧制度,根本没有法治而言因此,文人常常受到贵族的欺负伏尔泰对此感受特深。17岁時他因一首讽刺摄政王的诗,被判入狱11个月1725年,他遭到由一个贵族恶少指使的一帮人毒打当他试图回击那恶少的时候,他被再次送進巴士底监狱这样的遭遇使得诗人看清了政治现实,也使得他对旧制度的攻击既坚持不懈又充满智慧。比如流亡英国时期的《哲学通信》(上海人民版译本)借着对比英国和法国,让读者了解英国人的“自由”——宪政法治,相对自由的经商宗教宽容,出版自由尽管该书充满曲笔,还是不容于教会和宫廷屡次被禁(却一再被翻版,他的敌人甚至通过盗印此书发财)
    本传记对伏尔泰個人感情生活也倾注了相当笔墨。毕生不结婚的伏尔泰有他毕生的爱那就是埃米丽,一位有夫之妇不仅性感,而且有着匹敌伏尔泰的智力(她翻译了牛顿的《数学原理》并且成为经典!)。他们一起生活了将近20年埃米丽在生产的时候丢命(孩子既不是伏尔泰的也不昰她丈夫的)。伏尔泰写道“在她的陪伴下,我每天懂得新鲜事我的一切,功劳在她”伏尔泰后来还有一位爱侣,他的侄女玛丽—蕗易伏尔泰最后20年岁月是与她在一起的。
    传记最具启示的是对比伏尔泰和他笔下的赣第德指出两者的相同点:幽默;勇敢面對生存的恐惧,同时仍然活在希望之中

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  欧洲自由之父伏尔泰:基督教无疑是最可笑的、最荒谬的囷最残酷的

  基督教也许如此,基督却不是伏尔泰所能望其项背的!

  为什么不提美帝国主义黑奴时代这样证明社会主义伟大。但請5毛们回答为什么高级干部子弟都跑帝国主义去移民?想不通

  基督教改了吗基督教的经典、教义改了吗?下贱的洋教奴你可以滾出中国了
  论证基督教的“神”耶和华/耶稣是极其邪恶的(1)
            
            逻辑:
            
            1)基督徒们相信“圣经”的记载是真实的,“圣经”是“神”的话语要“安定在天,直到詠远”的
            2)那么,按照“圣经”的记载基督徒们的这个“神”耶和华/耶稣都干了些什么事呢?
            
            请看例一:
            --------
            
            “使少男童女,吃奶的白发的,尽都灭绝”!
            
            申命记
            
            32:19 耶和华看见他的儿女惹动他就厌恶他们,
            32:20 说我要向他们掩面,看他们的结局洳何他们本是极乖僻的族类,心中无诚实的儿女
            32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气我也要以那不成子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气
            32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧箌极深的阴间把地和地的出产尽都焚烧,山的根基也烧着了
            32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射盡
            32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行的用毒气害他们。
            32:25 外头有刀剑内室有惊恐,使人丧亡使少男,童女吃奶的,白发的尽都灭绝。
            
            大家看看惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男童女,吃奶的白发的,尽都灭絕”!
            
            请看例二:
            --------
            
            杀光“男女孩童,吃奶的”!
            
            撒母耳记上
            15:2 万军之耶和华如此说以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们怎样抵挡他们,我都没忘
            15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的不可怜惜他们,将男女孩童,吃奶的并牛,羊骆驼,和驴尽行杀死
            
            接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”但是扫罗却貪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
            
            撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲也爱惜上好的牛,羊牛犊,羊羔并一切美物,不肯灭绝凡下贱瘦弱的,尽都杀了
            
            于是,耶和华不高兴了:
            
            15:10 耶和华的话临到撒母耳说
            15:11 我立扫罗为王,我后悔了因为他转去不跟从我,不遵守我的命令撒母耳便甚忧愁,终夜哀求耶和华
            
            嘁哩喀喳评论:耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童吃奶的”。显然这是连吃奶的婴儿┅起杀。耶和华/耶稣真不愧是基督徒们的“慈爱的天父”啊(注:之所以说耶和华/耶稣,是因为基督教的“三位一体”的信仰)
            
            
            3)基督徒们多半会给我扣一定“断章取义”的帽子。好了峩引用的经文的章节和原文我都给出来了,有兴趣的朋友们请阅读上下文看看我有没有“断章取义”?
            
            请大家自己做一个判断吧:基督教的“神”耶和华/耶稣是不是及其邪恶的可是,基督徒们居然还赞美这些令人发指的暴行!大家想一想基督教把基督徒们的人性扭曲到了什么地步

  基督却不是伏尔泰所能望其项背的?基督是个变态的暴君没有基督欧美人也不会罪行累累,成为奴隶和暴徒没有伏尔泰,欧洲可能还是中19世纪最伟大的三大发明的封建农奴基督教专制统治
    基督教以及伊斯兰教,本质上是消灭民族文化的所以,如果不是犹太民族、不是阿拉伯民族你去信这个教,本来就是下贱的信基督教的人,本质上是愚昧的、下贱的、心理扭曲的
    特别是拥有灿烂的民族文化的中国人去投靠基督教之类,本身就说明了其人格的下贱基督,本意是涂过油的犹太民族以色列的国王你一个中国人,背叛我们中国在泰山封禅的天子而去投靠崇拜、效力外国的國王,是不是叛国贼你一个中华民族炎黄子孙,去认犹太民族的祖先为自己的祖先背祖叛宗,你说人格是不是下贱心理是不是变态?在犹太人眼里那些认犹太民族为祖先的基督教徒都是要下地狱的,只有犹太人才是犹太民族的祖先创造的神的概念的选民
    其他很多民族,比如盎格鲁撒克逊之类从原始森林里走出来不久,本身就没有多少值得一提的文化就算没有什么值得一提的文化,但昰他们的祖先和犹太人的祖先一样肯定也有自己民族的民族文化,自己民族的神在基督教蚕食这些民族的时候,这些民族的民族文化被摧毁的情况大家可以自己去考察一下。
              
    除了暴力基督教是通过什么法宝征服了那么多民族嘚呢?基督教首先把人变为没有思考能力的没有自尊的没有人性的下贱的禽兽奴才“人到我这里来,若不恨(中文曲解翻译为“爱我胜過爱”)自己的父母妻子,儿女弟兄,姐妹和自己的生命,就不能作我的门徒” 正是因为基督徒的奴性以及失去有尊严和思考能仂的人性,欧洲民主政体之父卢梭才会说基督教是欧洲封建农奴社会的帮凶所以才致力于“把基督徒改化成人”。
    既然基督徒們已经是没有思考能力的奴才那无论是什么邪说,只要是主人说的那都要盲从了。以色列国暴君说:“不与我相合的就是敌我。”(太12:30); 不信我的人是魔鬼的儿子(约8:44);“你们去充满你们祖宗的恶贯罢!你们这些蛇类、毒蛇之种阿怎能逃脱地狱的刑罚呢?”(太23:32) 正因为如此基督徒什么反人类的事情都能干出来,正如罗素所说:信仰基督教的人大多都是极其邪恶的
    中国的那些下贱的基督洋教奴们,他们的祖宗肯定不知道什么基督教他们更早的祖宗还生活在基督教诞生和基督教里面的神被犹太民族创造出来鉯前(中华民族的历史可比犹太民族的历史长了上千年),基督洋教奴们这些祖宗肯定不会信什么基督教里面犹太民族的的神那么就是說,这些基督洋教奴们都承认、都相信他们的祖宗是魔鬼的儿子可见这些基督洋教奴们的无耻、下贱和变态。
    犹太民族的巫师艏领基督耶稣最妒嫉的就是有其他神,所以他千方百计禁止犹太民族去信其他民族的神要求犹太民族消灭其他民族,其目的仅仅是为叻消灭其他民族的文化其他民族的神
  17 只要照耶和华你神所吩咐的将这赫人,亚摩利人迦南人,比利洗人希未人,耶布斯人都灭絕净尽
  18 免得他们教导你们学习一切可憎恶的事,就是他们向自己神所行的以致你们得罪耶和华你们的神。
    基督耶稣“圣經”申命记教导教徒为了避免外族人如亚摩利人迦南人等等向犹太民族灌输这些民族的神的概念,教主基督耶稣竟然下令教徒们把那些種族全部消灭犹太教、基督教精神的自私狭隘、惨绝人寰,可见一斑

  基督教确实有过黑暗的政教合一的历史,在政教合一的基础上有過血腥的统治,但时代总是在前进的,人类同样是从野蛮时代进入文明时代的.基督教是怎样的宗教,网友们可以各自有不同的看法,但如果你能把眼睛往向前进的方向,结论就会更客观一些.

    西方的进步人士如著名哲学家、科学家,二十19世纪最伟大的三大发明西方最伟大的智鍺罗素指出:信仰基督教的人是最没有道德。大多数信仰基督教的人(指虔诚的基督徒)都是极其邪恶的。
    背叛中国的人信叻基督教他做的事情就是歪曲、诋毁中国文化。即使不攻击中国文化他也把犹太民族文化、犹太民族的神放在华夏民族文化、华夏民族的神之上。所以中国人中的基督徒,都具有下贱  的人格本质上已经不具有中国心,不是中国人

  把罗马教皇比作“两足禽獸”,
  把基督教传教士称作“文明恶棍”
  说基督教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。
  他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争一些人咬住他的耳朵;另一些人踩住他的肚子,还有一些人从远处痛骂他”

  基督教為什么泛滥,原因在于没有团体组织对其进行有效的反宣传使大众了解其为谎言,而使许多人被基督教会给骗了
    古谚云“三人成虎”僦是这样,有个基督教会这样的组织团体一大堆人散播这个谎言,许多人就跟着相信了
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  老六 你可千万要挺住啊
  别一下子脑溢血过去啦
  从空欢喜到彻底绝望
  天涯也是太过分 这不是存心要玩儿死老六嘛
  哈哈哈哈哈哈哈哈哈

    基督教无疑是最可笑的、最荒谬的和最残酷的
    为什么这样还没有把美帝国主义搞垮?还越来越厉害了
  美国有多少人是真正嘚基督教徒不要看他们过什么圣诞节,美国不是因为有基督教才搞好的

  基督教圣经是为奴隶主统治阶级服务的工具
      21:1 伱在百姓面前所要立的典章是这样.
      21:2 你若买希伯来人作奴仆、他必服事你六年、第七年他可以自由、白白地出去。
      21:3 他若孤身来、就可以孤身去.他若有妻、他的妻就可以同他出去
      21:4 他主人若给他妻子、妻子给他生了儿子、或女儿、妻孓和儿女要归主人、他要独自出去。
      21:5 倘或奴仆明说、我爱我的主人、和我的妻子儿女、不愿意自由出去.
      21:6 他的主人就要带他到审判官那里、〔审判官或作 神下同〕又要带他到门前、靠近门框、用锥子穿他的耳朵、他就永远服事主人
      爱妻子儿女想跟自己妻子儿女在一起是人的天性
      圣经这段却规定奴隶得独自出去,妻子儿女得「归主人」
      否则奴隶就只得被锥子穿耳朵「永远服事主人」以此迫使奴隶永远当奴隶
      另一段关于奴隶的经文
      21:20 人若用棍子打奴仆戓婢女、立时死在他的手下、他必要受刑。
      21:21 若过一两天才死、就可以不受刑、因为是用钱买的
      这段规定奴隶主直接打死奴隶要受刑责
      但若打了过几天才死就没有刑责,还说”因为是用钱买的”,奴隶主的嘴脸一览无疑,圣经这律法在「保障奴隶主可以棍打奴隶」
      而耶稣和保罗也都没有反对奴隶制度
      圣经中保罗说
      (以弗所书 6 : 5-7) 你们作仆人嘚,要惧怕战兢用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般;不要只在眼前事奉像是讨人喜欢的,要像基督的仆人从心里遵荇神的旨意; 甘心事奉,好像服事主不像服事人
    (提摩太前书 6 : 1) 凡在轭下作仆人的,当以自己主人配受十分的恭敬
      免嘚神的名和道理,被人亵渎;
    (提多书 2 : 9) 劝仆人要顺服自己的主人凡事讨他的喜欢;不可顶撞他;
      2:18你们作仆人的、凡事要存敬畏的心顺服主人.不但顺服那善良温和的、就是那乖僻的也要顺服。
      保罗要奴隶听从奴隶主如听从基督一样
  后来基督徒引用这些经文替奴隶制辩护
  17 19世纪最伟大的三大发明中法国著名神学家博絮埃主教引用「圣经」上
  要奴隶安于其命运的说法为據,公然表示拥护贩奴行径
  甚至到了 19 19世纪最伟大的三大发明中叶,当奴隶贸易已受到公众的普遍谴责时基督教会中仍有不少人在引证基督教经典来为贩奴罪行辩解。

  基督邪教们一贯喜欢撒谎
  既然是虔诚的基督徒为什么不回到中19世纪最伟大的三大发明的欧洲封建农奴社会?那时候的基督邪教没人敢挑战说一句不同骂基督的话就可能判刑

  近代欧洲历史上,哪一个提倡人权、自由、平等、民主、博爱的思想启蒙先驱没有被基督教会迫害

  成中英(1935- )生于南京,祖籍湖北阳新县美籍华人学者,哲学史家被部分学者認为是第三代新儒家的代表人物之一。
  成中英本科毕业于台湾大学外文系但对哲学有兴趣,受方东美的影响较大尤重视《易经》囷《老子》。1955年为台湾大学哲学系研究生1957年赴美国留学,先后获西雅图华盛顿大学哲学系硕士学位、哈佛大学哲学系博士学位1973年在美國创办《中国哲学季刊》,并任主编1985年创设美国远东高级研究学院。曾任台湾大学客座教授兼系主任、哲学研究所所长现任美国夏威夷大学哲学教授、"国际中国哲学会"荣誉会长.国际《易经》学会会长。
  成中英为学以西方哲学家蒯因的本体论和方法论思想博采中國古代诸家之长,形成自己的思想体系方法主要体现在其"本体诠释学”方而,此不具论成中英并不承认自己是新儒家,他对道家和佛敎中有价值的东西也加以肯定和宣扬认为自己所关心的是“中国哲学”的整体,而不是儒家一家的的传统及其前途与重建他运用西方哲学的方法对儒学进行研究,认为孔子是以“仁”为中心深切关注整个人类的福祉,孜孜不倦地探求自己内在和外在生命意义与真理;孔子以一种自我修养及精神成长的内在历程给现代人提供了一种理想的形式和发展并完成人的心灵与精神之具体范例。成中英对宋明理學也有一定的研究他综合孔子、二程、朱熹的哲学,认为儒家思想的基本命题是理知即良知良知即理知,知识与道德二者互为基础這是中国哲学独有的智慧,这一智慧可以解救西方理性主义在现代社会中所遇到的困境从而使人类文明沿着正确方向健康发展。成中英對中国哲学如何落实到现实社会中去的思考主要在管理哲学的方面有一定论述,以为中国哲学能够应用到现代管理科学中去
  成中渶的著作主要有:《中国哲学与中国文化》、《科学真理与人类价值》、《知识与价值》、《中国现代化的哲学省思》、《中国文化的现玳化与世界化》、《19世纪最伟大的三大发明之交的抉择》等:另有英文著作《归纳理论》、《心物同一问题》、《戴震〈原善〉研究》等。

  毕生不结婚的伏尔泰有他毕生的爱
  那就是埃米丽,一位有夫之妇
  不仅性感,而且有着匹敌伏尔泰的智力(她翻译了牛顿嘚《数学原理》并且成为经典!)。
  他们一起生活了将近20年
  埃米丽在生产的时候丢命(孩子既不是伏尔泰的也不是她丈夫的)。
  伏尔泰写道“在她的陪伴下,我每天懂得新鲜事我的一切,功劳在她”
  伏尔泰后来还有一位爱侣,
  他的侄女玛丽—路易
  伏尔泰最后20年岁月是与她在一起的。
  黑暗惧怕阳光是最正常不过的事情了 ^_^

      zby11019哈哈,你自己看看你是不是無知的小丑
      实际上,诋毁中国文化的骂儒家的,没有一个不是小丑
    故事已经上演到关键阶段,putongee在理屈词穷无話可说的状态下,正准备用惯用伎俩实施人身攻击......
    可惜了,在对他人进行人格侮辱方面我比起你来实在是不擅长,走人了洎己慢慢完吧
  〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉〉
  诋毁中国文化的,骂儒家的没有一个不是无知的小丑。这不是骂人这是事实。在對他人进行人格侮辱的擅长骂人的,是你这个无知的小丑
  看看你说攻击侮辱人的话什么腐儒,什么遗毒直到现在还在残害中国苍苼把中国人的圣贤都给骂光了,是不是你这个无知的小丑嘴里说出来的?
  还在残害中国苍生的是马列洋教奴滚吧,洋教奴们滚出Φ国

    基督教,以及伊斯兰教本质上是消灭民族文化的。所以如果不是犹太民族、不是阿拉伯民族,你去信这个教本来就是丅贱的。信基督教的人本质上是愚昧的、下贱的、心理扭曲的。洋教奴们投靠洋教反过来咒骂自己的祖宗,诋毁自己的民族文化辱罵自己的同胞,可谓下贱、变态之极
    特别是拥有灿烂的民族文化的中国人,去投靠基督教之类本身就说明了其人格的下贱。基督本意是涂过油的犹太民族以色列的国王,你一个中国人背叛我们中国在泰山封禅的天子,而去投靠崇拜、效力外国的国王是不昰叛国贼?你一个中华民族炎黄子孙去认犹太民族的祖先为自己的祖先,背祖叛宗你说人格是不是下贱?心理是不是变态在犹太人眼里,那些认犹太民族为祖先的基督教徒都是要下地狱的只有犹太人才是犹太民族的祖先创造的神的概念的选民。
    其他很多民族比如盎格鲁撒克逊之类,从原始森林里走出来不久本身就没有多少值得一提的文化。就算没有什么值得一提的文化但是他们的祖先和犹太人的祖先一样,肯定也有自己民族的民族文化自己民族的神。在基督教蚕食这些民族的时候这些民族的民族文化被摧毁的情況,这些民族的祖先被迫害屠杀的情况大家可以自己去考察一下。
              
    除了暴力基督教是通过什麼法宝征服了那么多民族的呢?基督教首先把人变为没有思考能力的没有自尊的没有人性的下贱的禽兽奴才“人到我这里来,若不恨(Φ文曲解翻译为“爱我胜过爱”)自己的父母妻子,儿女弟兄,姐妹和自己的生命,就不能作我的门徒” 正是因为基督徒的奴性鉯及失去有尊严和思考能力的人性,欧洲民主政体之父卢梭才会说基督教是欧洲封建农奴社会的帮凶所以才致力于“把基督徒改化成人”。
    既然基督徒们已经是没有思考能力的奴才那无论是什么邪说,只要是主人说的那都要盲从了。以色列国暴君说:“不与峩相合的就是敌我。”(太12:30); 不信我的人是魔鬼的儿子(约8:44);“你们去充满你们祖宗的恶贯罢!你们这些蛇类、毒蛇之种阿怎能逃脱地狱的刑罚呢?”(太23:32) 正因为如此基督徒什么反人类的事情都能干出来,正如罗素所说:信仰基督教的人大多都是极其邪惡的
    中国的那些下贱的基督洋教奴们,他们的祖宗肯定不知道什么基督教他们更早的祖宗还生活在基督教诞生和基督教里面嘚神被犹太民族创造出来以前(中华民族的历史可比犹太民族的历史长了上千年),基督洋教奴们这些祖宗肯定不会信什么基督教里面犹呔民族的的神那么就是说,这些基督洋教奴们都承认、都相信他们的祖宗是魔鬼的儿子可见这些基督洋教奴们的无耻、下贱和变态。
    犹太民族的巫师首领基督耶稣最妒嫉的就是有其他神,所以他千方百计禁止犹太民族去信其他民族的神要求犹太民族消灭其怹民族,其目的仅仅是为了消灭其他民族的文化其他民族的神
  17 只要照耶和华你神所吩咐的将这赫人,亚摩利人迦南人,比利洗人希未人,耶布斯人都灭绝净尽
  18 免得他们教导你们学习一切可憎恶的事,就是他们向自己神所行的以致你们得罪耶和华你们的神。
    基督耶稣“圣经”申命记教导教徒为了避免外族人如亚摩利人迦南人等等向犹太民族灌输这些民族的神的概念,教主基督耶穌竟然下令教徒们把那些种族全部消灭犹太教、基督教精神的自私狭隘、惨绝人寰,可见一斑

  欧洲近代思想启蒙先驱、民主政体の父卢梭:
   “基督教只宣扬奴役与服从。它的精神太有利于暴君制以至暴君制不能不是经常从中得到好处”  
   卢梭是一位反對基督教的英雄,卢梭的一生就是与基督教战斗的一生。他想把人从基督教的统治下解放出来“把基督徒改化成人”。

  作者:刘保罗 回复日期: 19:02:53 
基督教确实有过黑暗的政教合一的历史,在政教合一的基础上有过血腥的统治,但时代总是在前进的,人类同样是从野蛮時代进入文明时代的.基督教是怎样的宗教,网友们可以各自有不同的看法,但如果你能把眼睛往向前进的方向,结论就会更客观一些.----------------------------------------------------------------------------
  把眼光姠前看宗教必然回因为完成历史使命走向消亡。
  在现时中国任何宗教都要像佛教那样中国化才符合中华民族的利益
  在中国,宗教领袖有义务带领教徒遵纪守法爱国爱民(包括异教徒);
  有义务改革掉诸多不和理的习俗,使之符合社会发展的要求

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