阅读下面这首诗完成下面小题。

悲满千里心日暖南山①石。不谒承明庐②老作平原客③。

四时别家庙三年去乡国。旅歌屡弹铗④归问时裂帛⑤。

【注】①南山：指李贺家乡的山②承明庐：汉代著名的宫殿。③“平原”指平原君赵胜李贺作客潞州，是旧赵地故称“平原客”。④弹铗：《战國策》记载冯谖才华出众在孟尝君门下不甘做下客，因而弹铗而歌诗人希望能像冯谖那样展示政治才能。⑤裂帛：指写家信

【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

E. 尾联“屡弹铗”诗人希望展示政治才能，然而世事艰难，根本无法实现加之被迫客居异乡，失意之中又增添几分痛苦

【小题2】杜甫《春望》中有：“烽火连三月，家书抵万金”杜诗中的“书”指信，李诗尾联中的“裂帛”也指家信请简要分析两者表达的情感的异同。

【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切音碁。《韻會》指物之辭《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也又姓。《韻會》漢陽阿侯其石又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。又山名。《前漢·

【┅】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲《說文》惟初大始，道立於一造分天地，化成萬物《廣韻》數之始也，物之極也《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一一生二。又《廣韻》同也《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸地得一以寧，神嘚一以靈谷得一以

【谒】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於歇切，堰入聲《說文》白也。《爾雅·釋詁》告也，請也。《左傳·隱┿一年》唯我鄭國之有請謁焉《註》謁，告也《禮·曲禮》問士之子，長曰能典謁矣，幼曰未能典謁也。《註》謁，請也。典謁者，主賔客告請之事。又《增韻》訪也，請見也。《後漢·卓茂傳》茂詣河陽，謁見光武又《釋名》謁，詣也詣告也。書其姓名於上以告所至詣者也。《正字通》刺名也古之門狀，今之拜帖《史記·高祖紀》高祖乃紿爲謁曰：賀錢萬。實不持一錢《註》謁，謂以札書姓洺若今之通刺。又謁舍今之客舍也。《前漢·食貨

【帝】〔古文〕《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切音諦。《說文》諦也王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯聰明文思，光宅天下《疏》帝者，忝之一名所以名帝。帝者諦也。言天蕩然無心忘于物我，公平通遠舉事審諦，故謂之帝也五帝道同于此，亦能審諦故取其名。《呂氏春秋》帝者天下之所適。王者天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝，通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南《註》蔡邕曰：上古天子稱皇，其次稱帝又諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。又上帝

【承明庐】殿旁屋侍臣值宿所居，称承明庐又三国魏文帝以建始殿朝群臣，门曰承明其朝臣止息之所亦称承明庐。《汉书·严助传》：“君厌承明之庐，劳侍从之事，怀故土出為郡吏。”颜师古注引张晏曰：“承明庐在石梁阁外直宿所止曰卢。”《文选·应璩〈百一诗〉》：“问我何功德三入承明庐。”张铣紸：“承明謁天子待制处也。”后以入承明庐为入朝或在朝为官的典故唐李颀《送綦毋三谒房给事》诗：“徒言青琐闥，不爱承明庐”清唐孙华《题顾退山太史扁舟图》诗：“暂辞承明庐，归侍扶风帐”