肚子连续痛了6个小时了疼了8个小时,想住院,医生说住院就得开刀,我不晓得开刀个有啥那个,不敢又疼得那过。那个帮我

呐早上好,朋友们这是一个媄丽的早晨,也是到这来的最好时候我今早很高兴能活着再次和会众们聚集在这里。在这么短的时间里可以发生很多事我们不知道什麼时候会被叫上大法庭作出交代,我们要随时作好准备这样我们就会有平安。

像我说的我非常感激……上星期天晚上我在这里,对人們传讲上星期天晚上我讲道,我要感谢罗伯森弟兄和你们所有打电话来说喜欢上星期天晚上信息“我们样样都有”的人,所以我有时候……我没想过我要来讲只是下来看看内维尔弟兄(他的喉咙有点像一只大黄蜂钻进了里面),我想:“可怜的弟兄如果他今晚邀请峩,我会尽我一切所能的帮助他”因为我知道疲倦、嘶哑是什么滋味,那天早上他讲得很激烈所以我星期天晚上帮他讲。所以我们……我非常感谢你们

呐,他们说这里有很多要求祷告的所以让我们先记念他们所有的要求。让我们现在低头

我们的天父,经上记着说我们应当心存感恩地进入你的会中,在圣徒的会中陈明我们的要求我们今早有许多要求,太多了我们都不知道该怎么让你注意它们,但你知道它们有许多要求没有提出来,你也知道它们所以我们全心地祷告,就像我们昨晚为谢泼德姐妹和谢泼德弟兄的孩子所作的圣灵回应说:“她没有小儿麻痹症,她会好的”当我们听到来自你的话语时,我们何等的满足!

呐今早我们请求你为病人,为失去親人的家庭还有所有提到的人,应允这些要求父啊,我们祈求你记念每个人我将自己的祷告以及聚在你面前之人的祷告一同奉耶稣基督的名献上。父啊我们祈求你垂听我们。阿们

我要感谢你们每个人为我所作的祷告,当我……你们知道在山那边,我经历了一次尛爆炸撒但企图杀死我。当然他作不到因为神还没有用完我。所以除非一切都完了否则撒但没有办法得逞。当神的事完成了我也僦准备好了。我的好朋友伍德弟兄在那里那完全是神的怜悯,否则他只能找到我的下半身而不是上半身了;爆炸的威力有差不多五、陸吨,离我的脸那么近但却一点也没有伤到我。瞧只是脸被刮破了一点皮,就这么多现在一切都过去了,只留下一点点的疤

所以峩要感谢这里的道奇弟兄和姐妹,还有布朗弟兄他们通过电话交谈我知道他们聚集了一群人为我祷告。呐这确实让人心里很感动。你知道你为别人祷告等等,然后你发现有人在你需要的时候为你祷告那确实让人很感动。我知道你们很多人虽然没有打电话来等等但伱们也是做了同样的事。这对我们来说确实意义很大这是为什么它没有伤着我。神让我好了所以我非常感激。

呐在我们奉献这些小镓伙之前,我有几个通知呐,今晚我们教会有聚会你们所有来这个教会的人,请来这儿聚会所以我们……今晚我要替在公路那边的魯德尔弟兄讲道,他是经常来拜访我们的弟兄之一然后我一回来,如果我还有一个晚上的话我要去朱尼·杰克逊弟兄那里。那位在塞勒斯堡的弟兄,我们还欠他一个晚上。所以我们要上去看他在尤蒂卡的弟兄,我们会尽力抽出一个晚上的时间去那儿

这礼拜我动身去威斯康星州的格林湾,你们知道是去参加全福音商人团契的地区大会。

下个星期天我会到我上次去过的那所中学我忘了那所中学礼堂的洺字。是什么马瑟?司提反·马瑟中学礼堂。(是的,没错。)然后,星期一我要出席一个大会就是上次我跟芝加哥传道人协会进行过討论的那个地方。我们在那里要为约瑟·博兹举行告别聚会,他要去坦噶尼喀(我相信他是说坦噶尼喀),肯尼亚,乌尔班那一带地方,来为我安排今年秋天在非洲和南非的聚会。我们请你们为这些聚会在祷告中记念我们。

然后我们回来呐,我不知道我还有没有时间在这裏聚一天会因为我们紧跟着就要去北卡罗来纳州,从那再去南卡罗来纳州然后一路去到洛杉矶南门的母牛宫。在那里我希望能去见見威勒比先生,就是制造这把枪的人弹壳在里面爆炸了。

他没有……枪膛太靠后了结果弹壳不是往前顶,而是往后退了那是一把旧嘚来福枪;我刚寄给他,他把口径钻大改装成一把不同类型的步枪。我把子弹装进去举起来射击,结果枪像这样被炸飞到了离我五十碼远的地方在我手里熔化了。枪管飞出去五十码枪栓一直飞到了鹿笼后面,在我后面三、四十码远弹片飞出去把树皮都削掉了等等。离我的眼睛那么近从大约只有一英寸远的地方飞了过去。如果它爆炸了……那把枪可以承受六千九百磅的压力而不爆炸所以你可以想象它要有多大的威力才会那样。你们记住如果它把那些都炸飞了,它也可以把我的脑袋和肩膀都炸飞的你瞧?但是有主站在那里這甚至都没有伤着我,只是在我脸上划了一下一小块弹片射入了我眼眶的下侧,绕着这只眼睛转了一圈这样弹片进去的地方并没有碰箌视神经。击中头盖骨的最大一块弹片绕过了眼睛但没有打进眼睛。哦!

你们记得不久前我告诉你们主在房间里见到我,说:“不要怕因为耶稣基督永不落空的同在永远伴随着你。”所以这事就证明了他是与我同在。

路易斯维尔的一位医生看着我的眼睛他说……怹们回信给我们的朋友,这里的山姆·阿戴尔医生,说:“我唯一能说的就是那天早上主跟他的仆人在那里,保护他否则他肯定连脑袋囷肩膀都没了。”所以主真的善待我,我感激这点这事让我更加地亲近主,它总能带来一些特别的东西

此后两天,是三天后本来峩要去参加在加拿大已经安排好了的聚会的,那人对这事一无所知回电话给我,说不得不推迟聚会瞧?如果事情没有那样发生我就巳经在去那里的路上了。瞧所以,我回电话我必须接受这次在加拿大举行聚会的邀请,会是在七月七月份最后一个礼拜。然后我要詓道森克里克再去阿拉斯加的安克雷奇,主若愿意的话

呐,这些聚会没有一个是我有带领要去的一个也没有。但我无法想象整个夏忝坐在这里面对各处垂死的人们,我却坐在这里无论如何我必须撒种,不管在哪儿即使它长不出来,即使天上的飞鸟把它叼走了鈈管怎么样,我还是想要撒种因为他给了我一些种子去撒。所以不管怎么样我也要去撒种

呐,我们在这里有一次……呐许多人,他們称按照基督徒的信仰给小婴儿’施洗’哦,那没关系如果你要那样做,那取决于你当然他们不是真的给他们施洗,他们只是洒点沝在他们头上但对我来说,我想要单单持守圣经所说的因此,道说什么我就要做什么,无论它说什么呐,我在圣经中找不到任何哋方……在旧约他们把小孩子带来行肉体的割礼,是小男孩妈妈献上洁净的礼:两只斑鸠或一只羊羔[利12:6-8]。但在新约我能找到纪念这个伟大仪式的唯一地方,就是奉献他们把婴孩带到耶稣那里,他用手抱起他们为他们祝福[可10:13-15]。这是做父母的在耶稣那个时代所作的他的生活是我们应该效法的榜样。瞧他作这些是要树立一个榜样。

呐我们只是抱过小孩子,他们把小孩子带到我们这里我們只是把他们抱到神的面前,祈求神的祝福临到他们当爸爸妈妈把他们的孩子带来时,我们祷告把孩子从父母那里奉献给神。奉耶稣基督的名奉献他们等到他们足够大了,才奉耶稣基督的名给他们施洗呐,他说无论我们作什么,或说话或行事都要奉耶稣基督的洺[西3:17]。所以这是我们要作的

现在,姐妹轻轻地弹我们这里的这首歌姐妹,“带他们进来”如果做父母的,有小孩还没有奉献给主你们现在可以带他们上来,我们会众轻轻地为他们唱……

带他们进来带他们进来, 带他们进到耶稣里

我爱这些小家伙。他们身上囿一些非常甜美的东西

我猜这确实是一个意大利的……好的,意大利的组合一定是要奉献的人……某个意大利人……所以这是意大利嘚组合。朋友们他叫什么名字?

约拿单·大卫,多美的名字!呐,约拿单·大卫。他说他爸爸有一个意大利的名字他想要孩子起一个圣經的名字。你们知道圣经里有一个了不起的意大利人,名字叫哥尼流你们知道。他有一帮人他是个好人,当他还是外邦人的时候怹就把财物周济人们,你们知道这故事[徒10:1-8,44]有一天,一个天使到他家里告诉他打发人去请一个知道神计划的人。他就……你们知道這故事他让那些人如此尊重神,以致当彼得还说话的时候圣灵便降在他们身上。我祈求这个孩子成为同样的人有同样的名声。

约拿單你,约拿单看这里,约拿单哦,对这个家庭来说他真是一块“方糖”让我们低头。我们的天父许多年过去了,就像我刚才引述的故事一个名叫哥尼流的了不起的人,他是一个好人公义,周济百姓爱神。神的一个使者来到了那人家里神啊,我们今早把小約拿单·大卫献给你。我祈求,天父啊,当我从他父母手中把他接过来,他们将他献给你,我献上这个祷告,把这孩子的一生奉献给你一苼来服事你,成为这个家庭的祝福成为教会了不起的垫脚石。父啊求你应允,我奉耶稣基督的名将小约拿单·大卫献给你。阿们。

愿鉮赐你们恩典和帮助照神的训诫来抚养他。神祝福你约拿单?大卫。

呐这一位……哇,他真的太小了是男孩还是女孩?好家伙峩希望这又是一个传道人。叫什么名字米该雅。米该雅今早我就要讲他。米该雅·爱德华。爱德华?一个好名字呐,说到抱小孩我妻子作得比我出色多了,因为我总是害怕我会摔着他们他们太小了。瞧多可爱的小家伙,那双眼睛四处看他那么小。他多大了一個月大。让我们低头

天父,这对年轻夫妻又走上这里把他们生命结合的果子献给你,你赐给他们这个孩子让他们照着神的训诫抚养怹。祝福这个小米该雅神啊,我祈求你使他成为一个像圣经中的米该雅一样的人父啊,求你应允把神的祝福赐给他,祝福他的父母使他成为在地上的一个鼓舞,成为基督事业一块了不起的垫脚石父啊,现在我在这里把小米该雅·爱德华献给你,我把他从父母的手里送到神的手里,奉耶稣基督的名。阿们。

愿主祝福他尤其是祝福他的父母,照神的训诫抚养他我相信他是……

哦,我真是爱小家伙們每个,每个都是世上最美的孩子不需要……当我带小约瑟回家,老实说那是我所见过的最丑的小家伙;但他的母亲和我认为他是┅个洋娃娃。事情就是这样你们知道;那是……我们就是那么想的。

今早我想知道我们这里的一些肢体,那里有一个……(呐我这呮眼睛里有颠茄,把眼睛弄得很模糊)纳什姐妹问纳什弟兄。我不知道他是否已经好了他们在这里吗?哦好,是的他在这里。赞媄主纳什弟兄,那很好呐,爱德华姐妹她在这里吗?或者谢泼德姐妹她有一个生病的小女孩。她现在好了很好。我得到了通知但问题是还有五分钟我就要跟外地来的人们会面了。我跑进房间祷告他们说孩子得了小儿麻痹,手脚正在僵硬我跑进去祷告,说:“聚完会我就来”我告诉罗伊丝回电话,告诉那个女士聚完会我就去,如果她要找我就给我打电话。当我进去祷告时圣灵说:“沒事了,不是小儿麻痹;她会好的”

我下来……哦,我们大家都在教会里祷告事情就解决了。[原注:伯兰罕弟兄与会众中的女士说話]是的,夫人赞美主。祷告改变了事情

喂,他今早不在这里他是女婿?是的

上个星期天,上次我在这里讲道上个礼拜天,囿一个年轻人坐在这里;我一直看着他我想:“我应该认识那个小伙子。”后来发现他是我老校友吉姆·普尔的儿子。我们从小一起长大在那次枪走火的事故中他跟我在一起,后来他自己也有一次是我的一个朋友。我相信我能引领那个男孩归向基督我让他爸爸信主真昰很难,我相信我会的会引领他进去。我希望我能引领那个年轻人他有一个……我仔细观察他,他看起来好像有一个好的……我称之為“心灵的共鸣”但你们不要把这个评论用在别人身上,我对他有种很好的感觉;我相信不用花多长时间就会引领他归向基督所以让峩们为他祷告。是的

弟兄,我们看看还有没有什么人是生病的,我想想还有没有其他的事

不管怎么样,我们为所有人祷告有时候,当你送来一个要求那记住,我一拿到它(我想我妻子在教堂里什么地方,她知道)我一拿到要求,马上就到我书房去祷告留在那里,直到我能感受到一些东西我不会放弃的。

几天前当山姆,当山姆医生把那东西从我眼睛里取出来(他尽力)这让他很伤心,怹必须放一块毛巾在我脸上说:“我不能看见好朋友的血。”你知道我全身是血。他说……他说:“我实在无法这样给他处理”瞧?他把那东西取出来了第二天他住院了。所以我为他祷告他就痊愈出院了。接着他妻子,他们甚至都不知道她得了什么病以为她嘚了脊髓灰质炎(瞧?你们瞧),为她祷告;现在她痊愈回家了所以我们进到房间里,道格……我们进了办公室把门拉上,他说:“比尔弟兄我想求你一件事,”又说:“你愿意为我和贝蒂祷告吗”

我说:“让我们……让我们祷告吧。”

他是那个主显示异象并告诉他要在哪里盖诊所的人。你们记得这故事如果你怀疑,那你有空就顺便去问问他是的,他说:“谁来都行我已经跟一万个人讲過了。”

[原注:会众中一个人说:“伯兰罕弟兄”]是的,弟兄[原注:会众中一个人见证,“为了今早在这里的人为了能让别囚的心里有更多的信心,星期天复活节早上你在这里叫出了一个宝贵的灵魂第三个人是个男人。你说他是从西摩来的你藉着圣灵的恩膏说,’他们管你叫比尔’我认识这人;我非常熟悉他。我们离开这里后他的名字是以撒。但他们的确管他叫比尔]

是的,先生瞧,他实际的名字是以撒但他们管他叫比尔。圣灵不会出错他绝无错谬。呐这个……有人在讲……我五十三岁了,我在讲台后面已經三十一年了我在成千上万的事情中看见过他。

昨天我下到肯塔基州的最南边,就在田纳西州的边界上我跟多尔顿弟兄坐在船上,主把他所有的孩子都给了他(你们记得那天早上他从这里出去时的情景)他说:“伯兰罕弟兄,我估计你很难预料到这种事情吧”

我說:“哦,道尔顿弟兄像那样的事有千千万万。”

他说:“你不想写一本有关的书吗”

我说:“哦,道尔顿弟兄那会摆满这条船的,一套百科全书我见到主所行的事可以写很多卷书。他没有一次失败过(瞧),没有一次每次都是完美的。”

我看我想如果我没看错的话,那是谢泼德弟兄的女儿穿着一条橙色的裙子,我想是的那天早上我停在她旁边,她正走过来我想我说不定认错人了,于昰我就走了所以姐妹,那是我停下来我想那是谢泼德弟兄的女儿,我想把她接上车因为我想谢泼德弟兄的车可能坏了什么的。我们偠去接百加我想可能不是这个女孩。但现在我看见她跟他们坐在那里,所以我想她是那个女孩所以,是我在那里停下然后又开走叻。

大家都爱主耶稣吗哦,太好了那真好,太好了[原注:有人对伯兰罕弟兄说话。]好威拉德弟兄,我们很高兴你来这里就峩所能看见的,你看上去也非常好我们俩的脸都有点烂得像肉馅了。我看上去好像被一团肉馅打中了那天晚上当威拉德弟兄睡着时,峩看见他老实说,他看起来太可怕了但你今早看起来却很好,我们为此感谢赞美神弟兄。阿们是的。你知道魔鬼不能杀死我们,直到神说:“现在上来吧”那时我们就想去了,不是吗威拉德弟兄?是的但在那之前,魔鬼只是在瞎忙活是的,我们……主耶穌是我们的帮助和避难所

呐,我一直在这里讲但我今早只能传讲六个小时。瞧呐,我们从未通知不发入场券等等,因为我已经宣咘我来不了了;我只是下来帮助内维尔弟兄再看看你们大家,有一点团契的时间

上个星期天晚上,罗伊·罗伯森弟兄(我不知道他是不是在这里,我看不清楚,不知道他是否在这里),他打电话给我,告诉我信息的事。有人打电话来,说:“当你说到神赐给我们万有的时候,我感到不理解。”瞧?是他做的:他给了我们生命;你能买到吗?他给了我们爱;你能买到吗?他给了我们喜乐;你能买到吗?他给了我们和平;你能买到吗?你根本买不到,不可能买到。然后我说:“他给了我们死亡。”

有人打电话来说:“传道人,当时我想這下你可怎么办啊?”他说:“我想’哦,哦这回伯兰罕弟兄是作茧自缚了。”

是圣经那么说的瞧?圣经说他赐给我们死亡[林前3:22]

好,我们对死亡能做什么呢你知道,保罗面临死亡他说:“死啊,你的毒钩在哪里”[林前15:55]死亡不能控制我们;我们控制它。没错万有都给了我们[林前3:21]。

然后我作了说明以色列人如何走在往应许之地的路上,他们从未见过那地他们对它一无所知。他們只有神的一个应许:那里有一片地它是流奶与蜜的美地。那是……他们从未见过它;没有人到过那里或对它有任何了解,但他们有應许他们因着信心穿过沙漠。当他们到了边界时他们有一个勇士名叫约书亚,意思就是“耶和华救主”他过了约旦河,进入应许之哋带回了地在那里的凭据。(我喜欢这点)那是一片美地。两个人扛着一串葡萄那是一片美地。所以他带回了凭据:他们要去占领嘚土地确实在那里

呐,对教会来说我们正走向一片不朽的土地,没有死亡的土地死人要复活的土地;我们的营中有伟大的救主,“耶稣”的意思是“耶和华救主亲爱的。”他越过了死亡的约旦河进入了另一片土地,又回来带来了我们死后还能复活的凭据。阿们所以死亡在哪里呢?

后来他赐给我们万有现在,我们有了我们基业的凭据以致(呐,认真听我喜欢传讲那个题目,但我现在感觉嫃好瞧?)我们有了那个的凭据因为曾有一天我们活在罪恶之中,在我们奉他的名受洗与他一同在复活中起来之后,我们就从罪恶裏被领了出来永远也不想再回去了。瞧我们复活脱离罪恶了,有了凭据:我们从一切死亡中潜在地复活了瞧?如果我们能够藉着信惢在他里面复活脱离罪恶如果有罪……谁还想再回到罪恶的垃圾桶里去呢?瞧我们出死入生了。瞧那是凭据(阿们!),那是完全複活的凭据一切的死亡,身体的和属灵的我们已经胜过了属灵的死亡,因为我们已经出死入生了

就像有一天以利亚与以利沙下到约旦河,击打河水水就分开,他就过去了并带着双倍的灵回来。当我们与基督击打约旦河时我们有一份;但当我们回来时,我们带着雙份回来我们得到了永生,复活脱离了罪并同圣灵一起居住在义里;以后与基督回来时,我们会带着身体的复活回来我们已经得到叻属灵的复活;我们有了双倍的……那一直是基督与教会的预表,以利亚和以利沙

哦,我不想开始讲那个哦,那样我们永远也讲不到這六小时的信息了[原注:内维尔弟兄对伯兰罕弟兄说话。]是的内维尔弟兄,这是骨头上的肉还在啃呢。哦你们不高兴吗?瞧

我们没有……再也没有能搅扰我们的东西了。死亡不算什么;我们得到了它;它是我们的它不能控制我;是我控制它。怎么控制靠著那位使我成为得胜者的,因为我已经战胜了死亡我怎么战胜的呢?藉着相信他明白吗?死亡在罪里不信。我不是个不信者我是個信徒。我已经从那东西里复活了复活了。这是我身体和属灵完全复活的凭据是一切。是的先生。你们明白了吗

所以我们的确把迉亡置于我们的控制之下,是靠着耶稣基督他胜过了死亡、阴间、坟墓、疾病、忧伤和其它的一切,向一切夸胜我们现在与他一同复活了,坐在天上从属灵上说,在基督耶稣里万有都在我们的脚下,甚至身体的复活也在我们的脚下因为我们在基督里。你们明白了嗎如果你们明白,请举手阿们。好的只要你明白就好。瞧不要让……呐,要不断把它记在心里瞧?我们已经出死入生了身体嘚,属灵的方方面面,一切万有现在都属于我们了。

外面的世界说我们是疯子但全地却都是属于我们的。你怎么承受它呢正如我說的,亚伯拉罕(瞧),他在应许之地上;神把它给了他罗得被一些叛逆的歹徒掳去了。(那是他的侄儿)是的。那块地上的一切嘟属于亚伯拉罕所以,他不是勇士他从来没有打过仗。他身边没有任何勇士他有一些仆人。但当他看到那事魔鬼来从他那里抢去叻一些应许给他的东西,他把他的仆人武装了起来他自己也带上了武器。

他不知道他要如何战胜这群同盟的王他只有少数的仆人;但鉮告诉了他该怎么办。他分队杀败众王得胜回来。为什么他把信心放在神的应许上,那块地上的一切都是他的罗得是其中的一部分(是的),是那地的一部分哦。战斗结束后他在那里遇见了麦基洗德[创14:11-20]。你难道看不到亚伯拉罕走在路上吗他不知道自己是个勇士,但那个时候他知道他是了是的,先生他遇见了赐应许的那位:麦基洗德。

现在让我们从《阿摩司书》里读我今早要讲(不是陸个小时,我希望不是瞧?)一个题目“一个真先知的行事方式。”今晚若主愿意,我要讲“解除压力”若主愿意的话。

呐我被认为是一个批评者,但我不是批评者除非是错误的事情。瞧但我……我们应该批评错误。现在如果你们要打开房间里的录音机,呐好的。我现在要从《阿摩司书》读第3章是的,《阿摩司书》第3章只一段,《阿摩司书》第3章

1“以色列人哪,你们全家是我从埃忣地领上来的当听耶和华攻击你们的话。2在地上万族中我只认识你们;因此,我必追讨你们的一切罪孽”3“二人若不同心,岂能同荇呢4狮子若非抓食,岂能在林中咆哮呢少壮狮子若无所得,岂能从洞中发声呢5若没有机槛,雀鸟岂能陷在网罗里呢网罗若无所得,岂能从地上翻起呢6城中若吹角,百姓岂不惊恐呢灾祸若临到一城,岂非耶和华所降的吗7主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知,就一无所行8狮子吼叫,谁不惧怕呢主耶和华发命,谁能不说预言呢”

那天早上,当先知阿摩司站在撒玛利亚城外的山上时他的眼睛一定是眯缝了起来。我可以看见他坚定的手捋着灰白的胡子;炎热的太阳照射下来他看起来没有什么魅力,这跟现代的布道家相比昰何等的不同啊他的衣服皱巴巴的,胡子乱糟糟的他俯视着撒玛利亚城。当他望着这城时他的眼睛眯缝了起来。他没什么值得欣赏嘚但他拥有对那个国家的主如此说。

神差派他去撒玛利亚要举行的大会跟我们现代的布道家们所举行的太不一样了他没有照我们今天囚们所认为的方式,来为这样一个复兴作好准备但记住,他不是一个现代的布道家;他是一个先知他不在乎这些现代的装备;他拥有主如此说。

他不在乎自己看上去如何或穿着有多时髦,头发是不是梳理好了或是不是有人看他。他拥有主的话他的全部目的,就是偠带来主的话这人是谁?是的是先知阿摩司。他是一个粗犷的人但他知道他站在哪里;他知道自己在做什么,他是一位道的真先知

他之所以来到这座城市,是因为道临到了他当主的道临到一位真正的仆人时,他就必须去;不管环境如何或有什么困难无论如何他必须去。不管他是否预备好不管他感觉怎样,不管他是否想去或不论什么总之他必须去。那是神在说话他必须将神的信息带去,因為那是……他不是去瞎胡闹的他从不为金钱而去,他从不为名望而去他只奉主的名去,只为一件事:他有一个使命他是被主差遣的。他就是神的道因为他带着主的道。那是一位真正的主的先知我的主题是“神的一个真实先知的行事方式。”

这位伟大无畏的神人在耶罗波安二世的时代说预言我这里记下了一部分关于他的历史。在他的事工中他说了大约十三年的预言。耶罗波安是……耶罗波安二卋是当时以色列国好久都没有过的聪明能干的人。他是一个给以色列带来繁荣的人以色列一派繁荣的景象,但他有些不对劲他是个拜偶像的。

前几天当我读到这点时我觉得这跟今天倒是很符合。无论一个人多么聪明他多么能干,多么兴旺如果他离开神,离开神囷他的道他就成了这个国家的亏损。我不知道这是不是适合我们今天适合那些喜欢出现在电视上,显示他们多聪明多有头脑的人。泹我不知道他们是否有足够的头脑来接受主如此说

他的确是个聪明人。以色列正处在背道的状况中:她的传道人她的祭司,还有她的政府全都离开了主的道。呐他们并不这么相信。他们相信他们跟主的道在一起但是“有一条路人以为正,至终成为死亡之路”[箴14:12]为什么他们错了?一个人怎么才能知道自己是错的全体祭司,成千的传道人、祭司、君王和政府官员他们都自称是敬拜神的人,嘫而他们全都错了

他们并不需要一个王带来繁荣。他们所需要的是一位先知因为主的道或者主话语的解释临到一位真实的先知。有时候你会看到他的方式是什么那是一个相当粗糙的方式。所有的祭司所有的传道人,所有的神学家和政府都反对他;然而主的道临到先知单单临到他。他拥有正确的道虽然他跟他们拥有的是同样的圣经,但道临到他神也证实他拥有道。

他们拥有前所未有的最雄伟嘚建筑物和宗教体系等等。到处建祭坛各种的事情;但他们仍然跟神的道相差十万八千里。当我读《阿摩司书》的时候我个人认为,這幅图画跟今天非常相似你回家后一定要读一下。所有的政府官员和祭司他们全都离开了神的道。

我想在这儿读一下我记的另一段经攵指出他们在哪里作了这事。现在让我们读一下第2章第4节。

耶和华如此说:“犹大人三番四次地犯罪我必不免去他们的刑罚;因他們厌弃耶和华的训诲(就是道,一方面他们厌弃它另一方面他们又认为自己拥有它),不遵守我的律例他们列祖所随从的谎言,使他們走错了[此处是按照原文的翻译](呐他们有道—圣经,但他们因为与谎言联合使他们走错了)。”

看到原因了吗呐,他们走错叻因为他们把自己的解释或讲解加到了神的道上。我认为这很适合今天太多人想把自己的观点加到神的道上,结果陷入了一片混乱中这位先知拥有一个从神而来的,何等的遣责啊!

呐阿摩司是神的先知,一个真正的先知任何读过《阿摩司书》的人都知道这位神人嘚勇敢无畏。他被认为是一个小先知因为他没有逗留很长时间;但他肯定把斧子放在了树根上。他是众先知中最勇敢无畏的一个他带著神的恩膏而来,他带着主如此说而来他知道自己在说什么,因为神的恩膏在他身上带给他们神话语的正确解释。

阿摩司从乡下旷野,来到这座诱人的城市他以前从未到过那里。他是一个乡下孩子住在偏僻的旷野里。当他在那里祷告时神遇见了他,并告诉他这個诱人的国家的邪恶虽然他也是这国家的一员。撒玛利亚是首都在耶罗波安二世统治的时候,是其中的一个首都

那天早上,他站在屾顶上穿着又旧又粗糙的乡下衣服走进去,脚上可能满是灰尘或泥巴他每晚都穿着那件又破又旧的衣服睡觉。我不知道在那个时候怹没有浴缸,他可能已经几天没洗澡了但这并不妨害他的内心。今天人们太注重外表而不是注重内里。我们太关心我们是不是每天洗澡头发有没有梳好,衣服有没有换等等却任凭我们的里面穿着同一件罪恶的旧衣服,我们的灵魂因教条和信经而发臭我们从来不用汾别的水,神的道检查并洗净我们的魂使我们脱离世界上的事。

那天早上他站在山上俯视这座诱人的城市,里面充满了现代化的东西他做梦也没有想过会有这样的东西。以色列正处于顶盛时期她和周围所有的国家结了盟。非常诱人女人的穿着简直到了极点,男人們沉醉在享乐中赛跑和奥林匹克,各种各样的东西都在进行难怪他的眼睛眯缝了起来,不是因为这座城市的魅力(好像一些游客去纽約或洛杉机所做的)而是看见那些穿着半裸的女人,放纵自己的男人以及罪恶

几天前,我的一些朋友去钓鱼就在一所圣经学院下面,一所有名的圣经学院路边的草地上躺着一帮半裸的少男少女,可能是学院的学生在那里喝酒,放纵太可怕了。

呐这种放纵也刺噭了美国许多自称为基督徒之人的胃口。当人们俯看洛杉矶时当我们前往洛杉矶时,我在飞机上看到过这些(如果他们以前从未到过那裏)像好莱坞或佛罗里达等等,花上或棕榈树上都是霓虹灯哦,她们重新给鼻子扑粉整理一下化妆。她们认为那是她们所见过的最洣人的东西我看到那些打扮光鲜、穿着入时的人走在街上,她们想走出去看看她们能穿多紧的衣服,在街上扭来扭去她们认为那是┅件美妙的事。

那位先知被神恩膏的的眼睛眯缝了起来不是因为这座城市的魅力,像一些游客那样而是因为那些被称为神所祝福之人茬道德上的败坏。他的眼睛没有看城市的魅力它们眯起来,不是因为城市的魅力而是因为人们的下流和败坏。他们曾被称为神的选民却有这种的行为。难怪他说:“狮子吼叫谁不惧怕呢?神发命谁能不说预言呢?”

他看到败坏和腐烂他看到的是这个,那时他看箌了所有这些这没有吸引他,反倒让他的魂感到恶心为什么?他是一个先知他知道神应许了要祝福什么,祝福是什么以及人们要怎么用这祝福。然而魔鬼在他的日子已经把一个真正的祝福歪曲成了道德的败坏,把一个通过神的旨意和方式而来的祝福一个属神的苼活方式,歪曲成了满足未悔改之人的眼目和胃口

今天这是多么典型,传道人可以站在讲台上看到这个世界的罪和败坏,看到人们所莋的、所行的却仍祝福他们,就因为他们是教会或宗派的会员我的魂真是难以明白。当神发命时就要说预言。

如果神的灵临到神的┅位真先知他必将用道呼喊。我不想当一个好批评的人但谁能保持沉默呢?谁能站着看见这样的事自称是基督的仆人,却不大声呼喊呢我不在乎宗派说什么或任何教会说什么,这就是我不属于他们的原因他们马上就会把你踢出去。但神的话是第一位的如果你是┅位使者,你就有要说的话如果你说任何违背他话语的事,你就不是一位从神来的使者你是某个宗派或神学理论的使者。一位神的使鍺拥有神的道今早,我们看到我们的朋友他拥有神的道,因为他是主的一位真正的先知

呐,他们以为他们有解释心想:“肯定的,看看我们所作的”

呐,问题是今早我们看到他站在山顶上,俯看着这座城他摇摇头,看着他的眼睛眯了起来,他拿袖子擦掉脸仩的汗水和尘埃炎热的阳光照在他的秃头上,他的胡子往下垂他用手捋着胡子。他没有看到城市的魅力他看到的是罪恶。这没有让怹喜悦而是感到恶心。

为什么他不说“我是一个以色列人看看我的国家多么繁荣”?既然他是神的一位真实的先知知道后果以及这種东西会变成什么时,他还怎么能那么说呢

假设今天我们能让他站在山上,让他往下看让他看看杰弗逊维尔这些自称基督徒的人,让怹在美国任何地方看看那些自称是基督徒的人他那双被神恩膏的眼睛又会眯缝起来。他的手会拧着胡子为什么?他没有看见世人所看見的魅力和繁华他看见人们远离神,他看见人们道德上的败坏他看见这个国家的堕落,他看见教会里的腐败他除了眼睛眯缝起来,盼望能进去让他把这些撕成碎片以外,还能做什么呢

如果某个主教在那里遇见他,说:“呐你是主的先知?那么我们要告诉你什麼可以说,什么不能说”会怎么样呢?你想他会听从吗

如果他说:“来加入我们的组织,我们会帮助你的布道会”会怎么样呢?你想他会听从吗不,我无法想像那会从一个像他这样的人身上出来不,他是神所差遣的他不需要他们的合作。他拥有神的道和神的恩膏以及神所定下的时间。他带来主如此说;那是真正的先知那是他前进的方式。他只带着主如此说前进

撒玛利亚这座迷人的城市,這些自封的、受过高深教育的以色列人这些优雅的传道人和祭司会接待这个无名小卒吗?可能他的语法很差因为他来自旷野中一个贫困的家庭,离开了家蒙神呼召,进入旷野去学习神和他的道成为一个先知。主就是那样让他生下来的先知生下来就是时代的使者。鉮藉着预知知道每个时代并让他的代理人去那里呼召人们脱离罪恶。

那座迷人的城市会接待他吗你以为那些女人会理会他所说的吗?伱以为那些祭司会听他的吗哦,不会的先生。他身上没有任何组织的介绍信他不能说:“法利赛人差遣了我。”他也不能说撒都该囚差遣了他他没有任何证书。他没有任何团体的任何团契卡他没有先锋来预备他的布道大会。所有的法利赛人都没有举办联合会或传噵人的早餐会来筹备他的布道大会让人知道他要来了。他们对他一无所知他没有团契卡。他没有证书他没有人的介绍信,但他拥有主如此说那是真先知的方式。他拥有主如此说

如果他拥有主如此说,就一定与我们人为的计划完全不同他所需要的就是这个。如果怹走这条路他就是奉一个教会的名来。但如果他从这条路来他就是奉主的名来。所以一位真先知总是奉主名的方式来一向都是,他奉主的名来

呐,他无法出示团契卡但他拥有神的道,那正是神差遣给人们的呐,人们自己成立了各种组织他们有不同的宗派团体,那是人成立的东西但阿摩司没有那东西,他只拥有主如此说那是他所拥有的。

我能想象那些祭司早上有一个简短的聚会。在安息ㄖ的早上他们作了一个简短的祷告,等等;举行了一个奉献仪式回去,讲了一些关于那位曾活着的伟大摩西的事情以及另一个曾经活着的伟大人物的事迹。“但是哦,那些日子现在已经过去了你们知道我们的新总统,新政府以及我们一切所有的”讲一些像那样嘚事,然后回家去

但是这里来了一个不关心这些事的人。他带着主如此说来了瞧?那是真先知的方式:没有人的协作他知道他要面對什么;知道一切都会反对他;知道他们会抵制他,他们会拒绝他但他是奉主的名来的。

耶稣知道各各他就在他面前但他奉主的名来。瞧那是真先知的方式。

他有主的道给这个国家但主真实的话语对那些人来说太陌生了,然而他们还以为自己拥有它(我希望这点能深入到你的心中。)他们以为他们那么敬虔和虔诚但神真实的道对他们来说却是如此的陌生。

今天的情形也是如此神真实、显明了嘚道,对许多五旬节派的人来说是一件极其陌生的事道的真实解释,真正的灾祸和咒诅神的真正祝福,对许多自称圣洁、教会会员、基督徒的人来说是一件陌生的事;他们不认识它对他们提及这些事,他们从来没听过然而他们的组织仍然增长、兴旺,变得越来越大成员越来越多,每年都在加添更多的组织他们认为任何临到他们的事都必须来自那些宗派组织。

当然他们不会接待他;他们今天也不會接待他他们早已忘记神能从这些石头中给自己兴起真正的先知。神能从深山老林里兴起人来他能从这些石头中兴起人来,为他的道站稳并奉他的名说预言把斧子放在树根上,不管结果怎么样我不在乎你有人合作,还是没有人合作;但那是真先知行事的方式

有些囚认为他做这事很容易。他们不知道自己在说什么他不是坐在装饰华丽的四轮马车上被拉进城的,或头上戴着高帽的大祭司站在那里姠他鞠躬,“可敬的某某博士来了”那是某个组织机构的方式。

就像万王之王来到他来像……来到马槽,牛棚里;他不是在壮丽和荣耀中诞生而是成为一个卑微的婴孩,降生在马棚里阿摩司不只是带着主的道来,因为他就是主的道神任何的道;那不是人,那是神

耶稣说:“不是我作这些事。”

他们说:“你是一个人把自己当作神。”

他说:“我若不作我父的事你们就不必信我。但如果这些倳自己说话你们若不信我,也当信这些事”[约10:33-38]

阿摩司是神的道行走在路上。他粗犷地走来不是照着世界的潮流。他在神的大能Φ来到;那是神的道到来的方式不是在组织的教条中,不是在讲坛上娘娘腔的东西里而是在圣灵的大能中来到,向国家和人们彰显神那就是不同。多大的不同啊

呐,我们晓得他们早已忘记了神能从石头中兴起真实的先知。他们没有……他们的组织不需要兴起一位嫃实的先知而且它也做不到。若是它能够的话那也是一个组织的先知。但是神能兴起;他想要用什么就用什么。神通常用一个无名尛卒来做他的工作显示他是神。如果一个人自高自大以为自己是个人物,那神就不能用他因为这个人有太多的自我了。

那就是今天基督徒教会的问题所在他们以为自己知道什么。圣经说:“若有人以为自己知道什么按他所当知道的,他仍是不知道”[林前8:2]今忝的问题是,我们有太多的自私太多的伪善,太多的教育太多的宗教,却对神话语的救恩一无所知可怜就可怜在这儿了。

是的他們忘记了神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来或兴起道的真先知。先知不需要从某个学校出来神会给他们训练。他们不必在学院里嘚到四个学位他们不必有艺术学士,博士学位等等他们不必有那些东西。神想用什么就用什么并把他的道放在里面。他是怎么作的呢他彰显并证实它。

他们说不出耶稣来自哪一所神学院他没有上过任何神学院。“他是从哪所学校出来的”他没上过任何学校。但怹拥有什么他拥有神,他就是道他们不能指向某所学校。神从来没有在学校里兴起一个人追溯历史,找出他在哪里这么做过他没囿那样做。他从某个地方拣选一个什么也没有、似乎没有希望的人然后把那人带进来,将他的道放在他里面彰显自己。那就是神在阿摩司身上行的是的。

呐阿摩司的话在那个时代,在他们自己的时代被神证实了神证实了阿摩司的话是主的道,他拥有主的道如果阿摩司现在来到我们这里,你想我们的国家和我们的人民会接待一个像他那样的人吗你认为浸信会会接待阿摩司吗?卫理公会呢长老會呢?五旬节派呢天主教会呢?不会的先生。他们决不会接待他

我们来给他换个地方,把他带到这里来看一下看看他们会不会接待他。让我们来看看我们的教会今天会不会接待他

他要作的第一件事是,他决不会同意任何组织因为组织违背道。哼!是的先生。怹将遣责我们所有的组织没错。遣责每个教义每个教条,每个宗派他将遣责这一切的东西。我能想象我可以看到其中一些五旬节派的长老说:“哦,荣耀归给神如果他……我们不会让那个人来我们城市。”

你想长老会和浸信会会怎么做呢“哦,那个无知的人峩们不要他来我们这一带。他只是一个怪人”若是能够的话,他们将签署文件把他投在监牢里让他离开大街。但你以为你能把他关在那儿吗哦,不能你关不住神的话。不不能。它无论如何还会出来一天晚上,当他们试图关住神的话时监狱的门都开了[徒16:23-26]。┅个光进来把使徒救了出去。不阿摩司肯定不会同意我们的组织。是的

他会开始做些什么事呢?把它拆掉!为什么他是神的仆人。他将直接去到根基开始他的传道活动直接回去,拆掉一切的教条回到根基。什么是根基就是在神的道上。是的“天地都要废去,我的话却不能废去”[太24:35]

因此,他将拆毁一切宗派一切教条,一切教义把它们丢在一边;他将把它们掀到永恒里。你想五旬节派会接待他吗不会的,先生浸信会、长老会呢?不会的先生。拿撒勒派天路圣洁派呢?他们会恨他肯定的。

你认为他们会坐着豪华轿车出去接他带他进城吗?他们会祈祷让太阳把他烤焦在那里他们会设路障阻止他进城。瞧你一辈子都没见过城里有这么多传噵人会议,商量“如何阻止这个怪人进城”然而他拥有主如此说。瞧那是一个真先知的方式。

他会被藐视当然。他会径直去到根基來开始布道他不需要……他不会说:“现在我要你们所有卫理公会信徒进来帮我。我要你们浸信会我要你们所有在这里的人。你们所囿五旬节派的你们声称自己是神最后要呼召的一群人,我要你们都到我这里来我要你们支持我的布道大会。”

“你是怎么施洗的哼。什么是圣灵洗的最初证据”他们会把那些问题摔在他面前;当他带着圣经的真理回来时,他们会拒绝他但那是一个真先知行事的方式。他要面对这一切瞧?

当然我们不会接受他。不会的先生。我们的……“我们绝不会……我们绝不会让他的布道大会在我们这一帶举行不,绝不哦,我们不会要他不会的,先生”

但他会来把教会带回到神的道上,因为那是根基[弗2:20]任何人安放其它任何嘚根基,都是流沙神把他的教会惟独建造在这个根基上:在使徒的教义上[太16:16-18]。

正如有一天我说的某人说到炼狱,提起许多人像聖弗朗西斯和圣塞西莉亚,说她把某个人祷告出炼狱拥有那样的权柄。那是不符合圣经的权柄那些都是没有权柄的人。使徒们拥有圣經的权柄如果与他们相违背,就我而言那就是谎言。

我的确相信有一个炼狱但我相信它就是现在。你炼净自己的灵魂“炼狱”的意思是“炼净。”当你看到自己在做错事时就出去,藉着认罪、哭泣、禁食和祷告把它从你身上洁净了当不久前主来到这里,给我一個异象就是我总想看到能捆绑那条蛇,有人甚至笑我我总在想,我到底该不该这样出去那是我一生都在想的事。后来我开始禁食祷告有人说:“你为什么那么做?”我说:“在这点上他说我还不够真诚。”实际上是要下去炼净我自己不要等到你死的时候让几个鉮甫来炼净你。炼净你的魂

但是,瞧他们把它从权威的道中取出来,交在一些人造教条的手上他们要把金钱带进教会里,因为他们看的是属世的事属世的教会,世上的大权政治权力;但神看重他的道。任何与神的道相违背的话都是错的就我而言,它要么是神的噵要么什么也不是。是的先生。是的先生。

他会直接下到根基他会把这些东西撕得粉碎。他必定会这么做他不可能做别的,如果阿摩司今天在这里他不可能做别的;因为记住,他是神的一个真先知道临到他。除了回到神的道他不可能做别的。不管这地区所囿的五旬节派是不是聚集在他旁边说:“阿摩司先生,我们相信你是先知但你偏离了神的道。我们要纠正你”他与道呆在一起。他鈈可能做别的事因为他是先知。他不需要他们的合作他有一个信息要传出去,“凡父所赐给我的人必到我这里来。”[约6:37]他要传噵他会原原本本地照着圣经来传道;因此,我们会拒绝他是的。不管它是……神的道道的解释,正确的解释临到先知

以色列人总昰偏离,神差给他们一个先知以神迹奇事来解释那道;他们怎么知道呢?神说:“如果这个先知说话事就应验,那么他就是对的”鉮印证他的先知,他们是对的耶稣说:“我所作的事,信我的人也要作你们就会知道,信的人必有神迹随着他们”[约14:12;可16:17]

他们怎能自称是主的先知却否认神的道呢?一个人怎能奉父、子、圣灵的名洗礼而否认耶稣基督的名而圣经中却没有一处经文支持他们的理论?我可能很严厉、批评但现在是该这么作的时候了。今天人们怎能声称自己是基督徒,却跑出去追逐所有这些东西呢女人们剪短头發,穿短裤抽烟,跑去看电影(那些污秽的电影)瞎胡闹。你告诉我那是圣灵吗永远别想对我这么说。若这种事都可以做的话你會使神作呕。我确信你们明白了还那么自称?怎么可能有那样的东西呢“凭着他们的果子,就可以认出他们来”[太7:16]

他将抨击、遣责每个剪头发的女人。除此之外他还能怎么做呢?他是个先知而那是道。他会说:“你们这些耶洗别!”他不会对她们客气的为什么?他是先知他必须持守神的道。是的你想他们会停止吗?不会的先生。他们会说:“他是个狂热分子他和圣经中那个老保罗┅样坏:恨恶女人的人。”你们这帮冒牌货所谓的基督徒!

“无论你如何尝试过圣洁的生活,那跟这个没有一点关系只要你否认神的噵,不跟它保持一致你就是个罪人,一个不信者”这就是他要说的。他不会放……他把斧子放在树根上他毫不留情。他是个先知那是一个真先知的行事方式。不管是谁他们都持守那道,哪怕是自己的父亲或母亲也没有什么分别;耶稣就这样行。他甚至不称马利亞为母亲她不是。耶稣是神神没有母亲。如果他有那么谁是他父亲呢?

他会抨击、谴责他们他会谴责每个宗派,因为没有一个宗派是建造在道上的我找不到一个。他们一组织起宗派那就是他们反对道的时候。所以一个先知怎能祝福道所遣责的事呢虽然他不想這么做来伤害他的弟兄,但他必须这么做因为他是先知。他是神真实的道的代表决不会偏离道:令上加令,律上加律[赛28:10,13]明白我嘚意思吗?一个真先知行事的方式很多人说:“主啊,我希望你使我成为一个先知”他不那么做。不会的他不那么做。

他将遣责教會一切不道德的行为:这些邦克牌局他们进行的这些活动,打牌晚餐会。他将遣责所有这些东西他会把这些东西打回到它们所来自嘚阴间。你想你会接受他吗不会的。今天的教会不会接受他五旬节派会接受他吗?当他走进那里说:“你们这群剪短发的耶洗别,伱们不知道主如此说是什么意思吗你穿着看上去像灌肠一样的衣服走出去,难道你不知道你每天都跟一百个男人在犯奸淫吗”[太5:28]那就是他要说的话。

你会说:“哦那个跟不上时代的老家伙,那个秃头灰发的老家伙把他从讲坛上赶下去。我们去见理事会执事们,让他离开这里我们要……”

“你们这些可怜的伪君子。”是的阿摩司会大声呼喊。

你还自称“我们是……我们属于这个组织。”

“我们属于那个组织”

你们是出于你们的父魔鬼,因为它是那个否认道的家伙

你说:“我说方言。”还剪头发

“荣耀归给神!哈利蕗亚!”

圣经说,女人像那样剪掉头发祷告神都是不合宜的[林前11:5-15]还自称是基督徒。真为你感到羞耻!爬到某个角落里去与神和好吧!

你穿上那些短小的衣服,去到院子里伸胳膊蹬腿而你清楚地知道你每天都在和一百个男人行淫。耶稣这么说的:“凡看见妇女就动淫念的这人心里已经与她犯奸淫了。”[太5:28]她把自己暴露在外面你这样做在……不管你……

你向世界上的事死了,你已经复活脱离那些事了正如我开始时说的。你会羞愧地转过头去你的眼睛不会看那些女人,对她们动淫念而会因这么可怕的罪恶而眯缝起来。他會告诉你说:“你们男人做这样的事还自称是基督徒?”今早我在替他说话这些会是他说的话。记住他是一个真实的先知,他必须歭守那道我只是引用他的话,就是这样因为如果你带他来这里,他是道而这是道本身。你可能没有这个人但你有他的道,因为他擁有主的道

他会谴责每一个人造的教义,比如像奉父、子、圣灵的名受洗他会远远地把那东西丢到背后的永恒里。他会把它遣责得一點气味都不留下是的,先生你们多少人……今早这个教会有多少人愿意在这点上接受他?然后他们这群只有耶稣名的人他们说:“哦,我们在这点上接受他”他会把你和你的组织全都轰出去(是的),你们剪发的女人和你们容忍这点的人是的。你们男人他们行倳举止的方式……是的。

很多人说作一个先知很好如果你准备变卖世上的一切,持守神和他的道那是很好。

不我们今天的宗派绝对鈈会接受他。我们肯定不想与他有任何关系

你听他会怎么谴责他们。他说:“你们自称相信的那位神他将毁灭你们。”他们怎么看待這个五旬节派所相信的那位神,因着他们正在做和容许做的不道德的行为等等那位神会降审判给他们的组织。是的这正是阿摩司对怹们说的。

“哦”他们说:“我们有亚伯拉罕。我们有……我们有这个我们有律法,我们有祭司我们有先知。”

哦弟兄,当他看著他们把那道倾倒在他们身上时,他那双眼睛又眯了起来是的,先生他们肯定不会接受他。不会的先生。他说:“他们会用自己囚造的教义毁灭自己”那是他今天要告诉你的。他会跟他那个时候说一样的话他说:“你们建教堂给他的那位神(或许要花数百万美え),你们给耶和华建的神殿你们声称爱他,那位神将毁灭你们因为你们弃绝他的道。”

今天也是一样美国声称所事奉的这位神,偠把审判降给这个国家毁灭它。我希望这点深深地扎根在你心里让你永远也无法挣脱。你声称所爱的那位神因着你们自己人造的信條,不道德的生活你里面的腐败,远离神的话有一天他将毁灭你们。这是主如此说没有别的东西留给我们了。

与神的话一致向他們传福音,走遍全国告诉他们真理;传道人们争吵,乱叫出洋相;男人被定罪;组织把你赶出去。女人摇着头死活不愿让她们的头發长长,穿着那些衣服年复一年还是完全一样。跟她们说话就像把水倒在鸭子背上一样。他会说:“你们还声称你们爱神”

耶稣说:“你们承接遗传,废了神的道”[可7:13]这是一位真先知行事的方式。瞧这不是一条容易的路。并不像人们所想的那样跳上跳下,叫喊人人拍拍你的肩膀;那是一个迹象,显明你不是一位真的先知那是其中一个迹象,显明你没有得到你所谈的东西

除非他们背后囿什么目的,否则他们什么时候夸奖过他他会转过身来遣责他们!是的。他们不可能夸奖阿摩司他们也不可能夸奖以利亚,他不会赞哃那种东西的不,先生他把神的真理告诉他们。如果我们要进入的天堂那么伟大我们要是连这些小事都不能遵守,我们又怎能在那裏与圣灵一致呢你必须与神的话一致。这是真先知行事的方式即使这么说要把他撕碎了,他也必须用它来把一个国家撕得粉碎是的。但这就是方法

他抨击它。哦你知道他对他们说什么吗?混乱如果你注意这里,他说:“这不是在你们政府里而是在你们里面。”这就是他说的“教会里的混乱,你们有敬虔的外貌导致问题的就是这个。”

今天共产主义之所以席卷全地不是因为共产主义,而昰因为教会因为人们。今天他们自称是基督徒;他们经过训练的嗓子唱起歌来就像天使说起话来口才流利就像天使长,然而不信神的噵就像魔鬼是的。唱歌像天使长穿着像……(我都不知道该怎么说了)却否认神的道。

在讲台上的人一个传道人,站在那里被称莋博士、牧师,你问他:“圣经教导说奉主耶稣基督的名施洗还是奉父、子、圣灵的名”他会当面取笑你,接受“父、子、圣灵”还洎称是神的孩子!女人知道圣经谴责她们做某些事,剪头发举止像世人,穿不道德的衣服等等但不管怎么样她们还是继续照做。她们說方言跳上跳下,叫喊组织老太太协会和缝纫小组,并差派传教士去事工场这在神的眼中成为恶臭。主如此说他将毁灭这一切。怹会的

这不是一件容易的事,但这是一个真先知的行事方式不管这刺不刺痛人,他都会谴责把它说出来。

约翰是一位真先知他说:“斧子已经放在树根上了。”[太3:10]那就是他们行事的方式

肯定的,问题出在教会里:歌唱得像天使舞跳得像魔鬼,到外面跳舞、鬼混、打牌、赛马五旬节派信徒跑到娱乐场所,他们挤满了电影院到处都是,一有什么娱乐之类的东西他们肯定跑去参加,赛马啊等等的东西还称自己是基督徒;站起来喊叫,说方言洗脚和守圣餐。哦那就像是……先知说:“狗所吐的,它转过来又吃他们也昰这样。”[彼后2:22]如果这些东西是属世界的必须从你身上被踢出去,那你为什么又转了回去呢是的。

人们在街上扭来扭去他们称の为摇滚舞,剪头发穿短裤,(哦!)还自称是基督徒你能……不,我最好不说了那就是我为什么遣责他们。如果我要持守这道洳果这道临到我,我就持守这道临到我的就是这个,道遣责它声称被圣灵引导,却干这种事

你能想象一个被圣灵引导的女人会剪头發吗?而这正是圣灵所谴责的东西那样的话圣灵成了什么了?你能想象吗你能想象一个传道人站在讲台上,当有人挑战他指出哪里有囚是用父、子、圣灵的称呼受洗时他却当面嘲笑你,称你是个狂热份子因你奉耶稣基督的名受洗,而他却说他受圣灵引领说他得到叻圣灵?圣灵会否定他自己的话吗不,先生你们看到吗?我希望你们明白了

呐,我不知道还有多少时间下一次爆炸可能会要我的命的,但在这之前我要跟这道站在一起。当我跟你在审判中相遇时我要站在道的一边;那是我所相信的真理。不你不可能作那样的倳还拥有圣灵。

有一次我见到一个传道人的妻子,她穿着那样的衣服坐在那里那样子真恐怖。你说:“你没有权利”我有权利,那昰道传全备的道。你们许多娘娘腔的传道人绕过那些事因为他们没有胆量,也许他们一开始就根本没有被呼召出来传道没错。但神嫃实的仆人会持守那道是的。传道人的妻子坐在那里全身像被塞进了一件衣服里一样,挂着耳环涂脂抹粉,剪短头发神遣责这一切都是污秽的。还说你得到了圣灵

不久前,我在凤凰城或那儿附近的什么地方讲道传道人的妻子坐在讲台上,剪了一头男孩子式的短發还打着卷,裙子短的连里面的衬裙都露了出来(她的裙子都盖不过膝盖坐在那里裙子在膝盖上面有四、五英寸),还跳上跳下地领唱诗歌我猛烈地谴责这种东西。当然他不会再邀请我回去了我也不指望回去了,可是他知道了什么是对错当我在审判时站立的时候,它不再在我的手上了还出去说……

有一天,在我到过的某个城市中有一个人,所谓的教师(我没有说他不是)在我的某个朋友面前說了一番话你们知道这弟兄。这位弟兄进来;那人说……

哦他说:“我们让伯兰罕弟兄到过这里一次。”(西部的某个城市)

这人說:“哦,伯兰罕弟兄是个好人”(瞧?他知道诋毁不了我的品格)又说:“但你不要听伯兰罕弟兄的磁带,因为这会使你混乱的”

碰巧我的一个朋友站在那里,他说:“等一下先生。我一直都混乱但直到我听到了他的磁带!”那就是差别。他说:“我无法明白┅位圣洁的神怎能容忍你们做的那些事”

不久前,这同一个人另一个人跟他在一起,他站在某个地方说:“伯兰罕弟兄是个先知他能辨别人心以及类似的事,”但又说:“呐但别听他的教义,因为那不对”

竟然会说出如此疯狂、愚蠢的话来。难道你不知道如果那是……我不是先知,但如果神的道是真实的它就临到先知。主的道临到先知[摩3:7]他们是解释道的人。瞧你不……这根本都不理智。只是躲在一些卑鄙的宗派背后……有一天它们都要破碎,发霉在地狱里消灭,而神的道要永远长存我把我的盼望永远建立在那個磐石,在主的道上任凭其它的一切沉没。即使我失去每个朋友和其他一切我的友谊是在基督里。

我的盼望不建在别的上 完全在耶稣公义的道上; 当我四围的一切都倾倒 他是我一切的希望和支柱。

前些天那枝枪爆炸了,我看见……我以为自己死了我有种平安的感覺,我环顾四周我想:“好,这就是了”宗派那时对我有什么益处呢?组织那时对我有什么益处呢我必须站在神愤怒的审判台前,接受这道的审判[罗2:16]尽管我可能要烧啊,弯啊扭啊并拆开许多人,但我希望借着神的道得到真正的精华建造一个永恒的魂。是的让神把他握在手里,并将他造成一个顺从的孩子

一个受圣灵引领的男人怎能作那样的事呢,或一个有圣灵的女人怎能作那样的事呢鈈会的,圣灵是圣洁的;如果他的生命在你里面你也是一样圣洁,你只会像他

以色列人像我们一样,因为他们与其他国家结盟而繁荣认为那就是神对它的认可。呐你知道今天我们也这么想。不久前我几天前跟一些人在宾馆谈话,是宗教界的大人物他们对我说:“神证明他与我们同在。哦伯兰罕先生,我们去年人数增长了(我忘了是多少)几百个人。”类似这样

我说:“那根本不是认可。”没错去年卖淫增加了将近百分之三十。这表示神认可卖淫吗这种论点不成立。不你不能那么做。不能先生。神和他的道站在一起其他任何人都会和神的道站在一起,如果他是诚实的话是的。

他们以为因为他们有一个联盟……呐,等一下我们要谈到政府的事凊我们的国家已经拒绝了神的道,就像以色列一样他们拒绝了神的道,他们的百姓他们的祭司和先知等等,向百姓说好听的预言怹们除了预言错误,还能做什么呢因为它违背道。她完蛋了如果我们伟大可爱的国家建立在我们祖先的经历上,那就应该回到他们所擁有的事上是的。

肯定的以色列是个伟大的国家。看看他们的祖先但神没有放过他们。那个秃头的老先知把神的道投给他们而且倳情完全照着他所说的发生了。读读你的历史看看它是否正确。事情完全照着他所说的应验了

他谴责他们,而他们仍站在那里那些聖洁的祭司穿着圣洁的衣裳,给这儿洒洒水手都不会乱动一下,因为按照传统必须得是这样的耶稣说:“你们是出于你们的父魔鬼,怹所做的事你们也做。”[约8:44]

后来他们抓住他定他的罪,把他挂在十字架上杀了他。绝对是的神又叫他复活了。是的先生。

鈈他们不会的。我们今天不会相信阿摩司根本不信。今天我们结成了一个联盟我们有了我们今天称作什么的……我们以为这是神认鈳的,因为我们的组织在增多一切都按部就班地进行;我们以为那就是神对它的认可了。你知道他们联合起来了,我相信大约有二、彡百万的新教徒;天主教徒又多了几百万瞧?他们以为他们成为天主教徒是神的认可新教徒也以为他们成为新教徒是神的认可。哼!這是胡说八道那是炮灰,是原子弹的灰烬是神的震怒在酝酿要爆发。完全正确

你们听我说,我要告诉你们主的道阿们!看看我们。看看这个世界看看我们的国家。我们加入了联合国它里面是什么?一伙不敬虔的人当会议开始的时候,我们竟无耻到连个祷告都鈈做我刚才不是在这里读了,“二人若不同心岂能同行呢?”[摩3:3]神若不将他的奥秘指示他的仆人众先知就一无所行。二人若不哃心岂能同行呢?回教徒、佛教徒、无神论者、不敬虔的、自私的各种各样的东西全都在里面。你以为……你以为神会住在那种东西裏吗

“哦,”你说:“哦我们与他们联合了。我们得到了所有西方国家的保护”

以色列也有四周所有国家的保护,但那位先知说:“神将毁灭你们你们声称事奉的那位神将因你们的愚蠢而毁灭你们。”[摩5:16-27]他今早会说同样的话

他会从白宫一直喊到贫穷的农场。怹肯定会的他会以神的道谴责他们。他肯定会的这是一位真先知行事的方式。

“看看我们的众教会哦,我们有伟大的圣而公之罗马忝主教会”圣经中说她是大淫母[启17:1-10]。

“我们是元老新教教会都联合起来了,称之为世界基督教联合会”她是那大淫妇所生的一幫妓女,这是圣经说的那正是它所说的。哼你们仍认为……

现在所有的教会正在走到一起。柯林斯弟兄我的一位朋友(加利福尼亚戓亚利桑那的兄弟),是埃尔默我说:“哦,我猜你要去个不错的卫理公会教会”

他说:“当他们在那里加入基督教联合会时,我就離开了它”

我说:“愿神祝福你。你离神的国近了弟兄。”

是的先生。信条依靠人的联合以及他们人造教义的联合,离开神的道我们今天需要的是一位先知在那里呼喊神的道。正是这样是的。

他们在自己当中寻找安全“哦,我们加入……我们五旬节派吗肯萣的,我们加入了世界基督教联合会因为在那里我们有团契。我们会把他们争取过来的”这就好比一个女人为神争取她丈夫,就跑到酒吧跟她丈夫醉酒一样这个时代更多的是丈夫为神争取妻子,就跑去酒吧跟她醉酒荒唐!远离魔鬼的地盘!当什么东西否认那道时,峩就反对它这使我反对每个组织,因为它反对道这应当让每个信徒都有那种感觉。

“哦”他们说,“记住我们有……”

我说……峩得到一张剪报,有人从亚利桑那州寄给我的上面提到某某元老前几天说:“教皇约翰二十二世(不管他们怎么叫他)是个好人。他是曆来唯一一位谈到教会联合的人天主教和新教合在一起。”他说:“这可能不会发生在我们的时代但在下一个十五年或二十年,一定會发生的”

我想:“哦,你是一位元老你正在说预言却还不知道。”

“比我们想的还要近了”这个人在那页剪报顶端写了这话寄给峩。比我们想的还要近了他也一直在听我的磁带。是的先生。他说:“比我们想的还要近了伯兰罕弟兄,几年前你不是说过这话吗”

我说:“肯定的。”是的先生。它正在应验因为这是主的道;它必须应验。肯定的

是的,他们说:“哦难道你不认为这个圣潔的元老知道的更多吗?”

不先生。如果他否认神的道用这种态度看待神的道,他就不会知道我不在乎有多少教皇、先知,不管你們当中有什么如果你离开了道,那就是离开了道是的。

只要他们否认神的道神还怎能祝福那样的事呢?他怎能祝福在他道以外的东覀呢违背他道的东西,他怎能否认道呢你怎能祝福正在吞噬你的癌症呢?你怎能祝福你手里握着的电线你说:“哦,握着我把我燒掉吧。”那是精神病神怎能祝福反对他话语的东西呢?所以回到他的道上。你们这群传道人就像猎狗一样,你们都怎么啦你们從这里出去,为了一碗红豆汤出卖自己长子的名分为要坐卡迪拉克到处逛,或什么的或住一间大公寓,或去一间几百万美元的教堂為了所有这些东西出卖了自己长子的名分;害臊、不敢向你的会众传讲神的道。你不为自己感到羞愧吗自称是神的一位仆人、先知,却為了一些世俗的事出卖了自己长子的名份你会孵出什么呢?跟以扫一样哦,真是羞耻

哦,不一位看顾自己的话语并印证它的圣洁嘚神,不可能祝福反对他话语的东西呐,听着我知道我讲得有点迟了,我可能会把你们给噎死的;但是注意我要问你们一件事。一位圣洁的神说出了自己的话,他说:“天地都要废去我的话却不能废去,一点一划都不能废去”[太24:35]呐,他怎能接受违背那道的東西并祝福它呢他怎能这么作呢?瞧他证实他自己,他印证他的道他所说的才是对的,不是靠会员人数

看看摩押。摩押也拥有他嘚道摩押。以色列拥有他的道摩押拥有在道上的敬虔外貌。他们在七座祭坛上献上七只洁净的公牛完美的数字,完美的祭牲除此の外,他们取了七只公羊说明他们也相信神儿子的到来。他们跟他们的大主教在那里献祭他们所有的名流,他们所有的祭司和大祭司其他所有人,都同着他们的国王、总统和别的人站在周围献上这些祭物,极其虔诚却反对以色列。以色列人在那下面看上去像一尛群叛徒。但是什么跟以色列人在一起呢神与他们一同行进。他在证实他与他们同在瞧?

不管他们有多少元老、教皇或别的什么神鈈能与他们同在,除非他亲自证实他与他们同在只要他们离开他的道,否认他的道他怎么还能与他们同在呢?在他们当中没有永生神嘚迹象

神怎能在联合国当中呢?二人若不同心岂能同行呢?呐看这里。所谓的基督会与五旬节派联合了五旬节派说他们相信说方訁,他们相信说方言是圣灵的凭据他们说他们相信这个、那个等等;他们相信神迹奇事。基督会却嘲笑他们说:“你们这群无知的人,那是过去时代的事”二人若不同心,岂能同行呢可是他们联合起来了。他们在做什么他们在彼此间寻求平安。远离这样的事我嘚平安是在基督里,在他的道中因为他的道就是他自己。是的

他们当中没有永生神的迹象,根本没有那是耶稣说的,“如果我没有使道彰显那就不要信它。如果神没有藉着我传讲和说预言藉着我说话,藉着我行弥赛亚所当行的事那你们就不必信我。”然而一个囚说自己是从神差来的先知却否认神的道?愿神怜悯这种人神怎能做这样的事呢?

现在我要问问这点我不知道我什么时候再给你们講道;那取决于神。我只是在储藏食物像他那次在异象中告诉我的,把食物放进桶里

你可能会问我:“阿摩司怎么能预先看见什么事偠发生在他们身上呢?”它看起来很好瞧,呐看这里。呐现在认真听,因为这些都录在磁带上要去到全世界。瞧

瞧这里。以色列在那里他们的神学院比以往任何时候都更好。没有人搅扰他们他们有自己的宗教。他们没有……没有人说:“你们不能敬拜耶和华”

那些异教国家说:“只管去敬拜吧。我们彼此之间有协定”

那个先知看透了那一切。瞧今天有一位先知也会看透这一切。瞧“呮管去。”

以色列人说:“哦让我们吃喝快乐。”所以他们就聚在一起创立了一些教条、组织、宗派等等,把一切都建立起来了他們的女人生活在奢侈和罪恶中,在酒吧里流连忘返等等穿着半截衣服,穿着看上去像丝绸一样的衣服如果你看过她们那个时代的历史,看看他们的样子哦,差不多有今天女人的三分之一那么糟不完全一样,因为她们不能比现在更糟了是的,她们像那样放纵自己國王、祭司和其他所有的人。耶稣说:“你们这假冒伪善的你们侵吞寡妇的家产。”[太23:14]耶稣这么说的他们所作的这一切……那位先知站在那里像那样看着那个国家,难怪他的心被撕裂了是的,先生

呐,你说:“他怎么知道要发生什么事呢他怎能预先看见呢?”一切看起来都很好嗯,他们有许多东西吃;他们有很多衣服穿;他们有很大的教会;他们很繁荣到处都在大撒金钱,生活奢侈在街上跳舞,不道德的行为各种各样的事都在进行,一切都不错就像美国今天一样。电视上充斥着下流的笑话穿着半截衣服的女人,其他的一切你所看到的一切都是腐化和罪恶。你不需要看电视只要睁开眼睛,到处都是女孩、男孩、男人、女人抽烟、喝酒,那些耶洗别自称是基督徒污秽的魔鬼,自称是卫理公会信徒、浸信会信徒、长老会信徒、天主教徒和五旬节派信徒难怪当他看到的时候,怹的眼睛眯缝了起来是的。

一切看上去都很好你怎能救它,如果我们要作……“瞧这里哦,我们又多了一百万人我们有……我们嘚建筑物,哦我们的教堂这么大,我们还要建新的教堂嗯,我们钱多的都不知道该怎么花了我们刚刚建了全国最好的地方,有最大嘚教堂我们拥有它们,我们还剩下大笔金钱你不认为神祝福了我们吗?”

不你们偏离了神的道。

“伯兰罕弟兄你想说神将毁灭这┅切?”

阿摩司你怎么知道呢?就像一个医生诊断病情当他找到病人身上的疾病,他知道要做什么;他知道那个病人患了什么病他知道病情有多严重,他知道什么要发生一个先知,一个真先知也是这样当他看到……我不在乎你在作什么。当他看到罪恶在蔓延那昰一个吞噬的癌症,它在五旬节派和其他所有的宗派教会中扩散到已经无法挽回了它到晚期了。他们要灭亡了

阿摩司就是这样诊断病凊的。他藉着神的道诊断一位真先知就是这样诊断病情,对那些女人说:“别以为你可以剪了头发还能站在审判当中你很清楚。”警告你们男人你们其他的人和你们传道人,否认神的道有敬虔的外貌,参加组织来躲避问题你们非常清楚,你们看见先知所看见的同樣的道病情的诊断是,“死亡隔绝。”

就像一个医生他知道病情。他知道症状是什么看看这个国家。你说:“五旬节派完了”怹们甚至不让你进教会,因为你对女人传讲剪头发的事然而这正是圣经所谴责的。他们害怕你会说这些事

前些天,我在安排一些西海岸的布道大会(是罗伊·伯德斯),他们把他叫来,一伙传道人(哦,我猜他们大约有四、五十人,我曾在那里举行过大型的聚会);他们说:“伯德斯先生,我想问你一件事伯兰罕弟兄真的奉耶稣基督的名给人施洗吗?”

伯德斯先生是个非常高贵的绅士(你们都知道我们這儿的伯德斯弟兄)他说:“先生们,”他说:“当伯兰罕弟兄参加像这样的大会时他不讲道,他只是去为你们的病人祷告他只这麼做。”

他们说:“我没有问你这个”那个长老说:“他是否……(呐,他们有录音带他们知道。)他是否奉耶稣基督的名给人施洗”

他说:“是的,在他自己的教会中那是他唯一给人施洗的地方,在自己的教会中”

他说:“这就够了。我只想知道这个我们不偠他。我们不要那种异端来到我们会众当中”

有一天,我的好朋友爱德·道尔顿收到浸信会教会的来}

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  • 试題题型【材料分析题】
(1).我原来在小学是个很爱提问的人可是每次提问都被否定了。记得有一次甲老师在教古诗《春晓》时,我覺得有疑问就问:“老师说诗人春天好睡觉,连天亮都不晓得那他夜里怎么能听见风雨声呢?”甲老师很不以为然地说:“这有什么渏怪的早上起床到外面一看不就知道了吗?”我还想再问老师挥手让我坐下,环视一下全班同学多少带点嘲笑口吻说道:“大家说說看,是他对还是老师对”同学们毫不犹豫地回答:“老师对!”当时我感到很尴尬,竟然对自己的判断产生了无端的怀疑我上了中學以后,就很少提问了(2).下面是阅读课《灰姑娘》的一个片断。
在课堂上乙老师提出了一系列的问题请大家独立思考回答。她所提嘚最后一个问题是:“这个故事里有一处错误谁能把它找出来?”大家纷纷打开课本开始认真地阅读,过了一会一个孩子高高举起掱说:“老师,我发现了错误明明说好到午夜十二点的时候,一切东西都变回原来的样子可灰姑娘的水晶鞋却没有变,这就是错误”“太棒了!”老师示意他坐下后,对全班同学说:“孩子们你们看,伟大的作家也会犯错误我敢肯定,将来你们中间如果有人成为莋家一定比他还要棒,我期待着那一天的到来”同学们频频点头。问题:请从学生观、教师观的角度分析这两位教师的教育行为。
  • 參考答案:此案例中的甲、乙两位教师代表着两种截然不同的学生观和教师观首先,“以人为本”的学生观认为学生是发展的人具有巨大的发展潜能;学生是独特的人,具有个体差异;学生是发展的主体具有主观能动性。材料一中的甲老师对学生的疑问持嘲讽的口吻没有把学生看成是发展的人。对于爱发问的学生甲教师也未能关注到个体差异导致学生最终不爱提问。这都是与“以人为本”的学生觀理念背道而驰的而材料二中的乙教师面临类似的学生时,却能够鼓励学生促进学生的个性发展,很好的践行了“以人为本”的学生觀其次,新课改背景下的教师观提倡教师是学生学习的引导者、促进者,学生应该是课堂的主体材料一中的甲教师是传统教学模式嘚典型,对于学生的提问不以为然并且没有做到尊重学生。这样的教师不仅会使师生关系紧张而且会扼杀学生的创造性。正确的做法应该是像材料二中额乙教师,把课堂放给学生在整个课堂教学中,教师只是一个引导者这样才能更好的发掘学生的潜能,促进其全媔发展此外,乙教师再让学生自己找答案之后还对集体进行了德育教育。可以看出乙老师给予了学生充分的尊重与信心,她和学生の间形成了朋友关系是共同学习的伙伴关系,这是新课改背景下的教学观所提倡的由此可见,乙老师的教学方法优于甲老师而乙老師的教学方法同样也是我们年轻教师值得学习的。

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