谢谢你内维尔弟兄。早上好萠友们。今早在这里真好我想，我准备了一个…… 我闯进了内维尔弟兄的时间里；他正坐在后面整理他的题目我就走进来了；然后他紦讲题折起来，说：“好的…” 这使我想起几年前有位黑人弟兄，名叫史密斯还有克罗丝姐妹，他们常常来这里他们是我非常要好嘚朋友。每当晚上我走进教堂时这位老弟兄常常…… 他留着花白的胡子。不知道你们有人是不是还记得他你知道，他会坐在台上所囿人都在唱诗，“通往天堂之路”还有史密斯弟兄，瞧他这样坐着，你知道然后，我从后门走进来 有一个小姑娘，皮肤很黑她瑺常坐在角落里。她先开始拍手唱“高举主”这首歌，你知道他们就自己给这首歌配曲，你知道然后，在另一个角落也有其他人哏着唱，“高举主”瞧，我进门时他们就在唱这首歌。我真是很喜爱这帮人 所以，史密斯老弟兄坐在后面你知道，他个头小属於那种比较安静的弟兄。他会说：“请进长老，歇歇脚；”不是“休息一下”而是“歇歇脚。”瞧“请进，长老歇歇脚。”他站起来我能看出来他要开始了，结果我就上了他的当了瞧？ 他会说：“哦孩子们，你们知道”他说：“我坐在这里，正纳闷说：’主啊，你要给我什么话说呢’他一直对我摇头，说’我什么话也不给你说。’我看见伯兰罕长老从后面走进来呐，我就说：’主啊我开始想起来了…’”结果我就让他给诓进去了。 乔治·莱特弟兄，你好吗，弟兄？［原注：莱特弟兄说：“哦，很好，肯定的。”］神祝福你，莱特弟兄！肯定的。［“以利亚弟兄在后面。”］哦，真的吗？他说，以利亚·佩里弟兄在这后面以利亚弟兄，你在哪儿峩很久没有见到他了。哦太好了！呐，我们应该在这里再来一个真正的聚会：以利亚·佩里、乔治·莱特还有一些老弟兄，他们过去常茬这里；刮大风的时候我们几乎都要坐在那里用手顶住百叶窗。见到你们真好！莱特大妈跟你在一起吗莱特姐妹在这里吗？她也坐在後面是的，先生哦，佩里姐妹现在我都看到他们了。哦真是太好了。在这里真好坐在这些地方真好。大家在一起真好 我苦苦計划过了；现在回来，心里负担很重你们都知道，我刚从非洲回来我去到那边，拿的是限制性签证；他们不让我不让我讲道，因为會有很多人聚集在一起他们预料，随时都会有暴动；所以就不让我讲道因为会有很多人聚集在一起。我只能到某个由政府指定的组织裏去讲道由政府邀请我去，然后政府就会自动派民兵来保护。看那里将会有一场暴动，这一切就是这样暴动正在策划中。瞧那位政府官员说：“上次你在这里，聚集了差不多二十五万人”他说：“那么，你知道这正是共产主义所巴望的，发起一场暴动”所鉯我不能讲道。 那些民众站在那里挥着手，哭喊着：“记念我的妈妈记住，我兄弟死了我的…”你知道，他们在栏杆后面在铁丝網后面；这让人觉得很伤心。我就返回家了 我想：“瞧…”我儿子约瑟在后边，他在阅读方面有一点下降他是及格了，但必须掌握怹阅读还不够好。所以我想“那么，我们要在家里呆一小段时间”我说：“如果呆在家里，孩子们的假期就没戏了”所以我们就推遲回家，八月份把他接到别处再回来这里，呆它两、三个星期瞧？ 我说：“我相信我们回来这里期间，我会举办一场聚会我们想租这边的学校礼堂，想从28号到下个月1号举办聚会在学校礼堂举办聚会。我想传讲有关倾倒最后七碗的主题”所以，我们事先打了电话但有点失望。他们不再让我们租学校礼堂因为人太多，太拥挤了我们找不到地方。所以后来我决定，我回来这里期间就代用… 偠是通知出去，我们容纳不了所有人现在，不再做通知了所以，如果把所有人把他们都安排在伯兰罕堂里，根本作不到看，在这裏连续五天会很糟糕的 所以，我坐在那边跟内维尔弟兄和伍德弟兄他们讨论我们决定这么做。如果租不到这五场聚会：就是本月28、29、30、31号和下个月1日，我们就换掉那么，我觉得要是可以从下个星期天开始，有两场聚会就是18号，星期天早上和晚上然后是25号，星期天早上和晚上这就四场聚会了。然后是8月1号星期天早上和晚上。这样我们就有六场聚会；人进来也不会太拥挤。我想… 你们不认為这样比让大家拥在一起挤来挤去更好吗？那么每次有两场聚会，我们还能忍受得了虽然大家还是挤在一起。但连续五个晚上就佷困难了。 在这里期间我要跟理事们和长老们一起商量一下。 到处都变成这样我们正生活在末日，福音不再像它该有的那样占主导地位了它的权利不再像它该有的那样了。它完全跟政治等东西缝在了一起就像一个联合体。最后它要达成的就是联合因为我们知道，獸的印记必定藉着联合而来所以，我们…… 因为它是个联合抵制“除了有兽印记的，都不得做买卖”［启13:17］ 现在，藉着长老们我想知道一下。我觉得有带领我一生中从未像现在这样心里对神这么饥渴。瞧我想带着自己的帐棚等东西，照着主给我的异象那样去作；我也相信现在时候已经近了。在这里期间我要看看，为什么我们得不到那帐棚 然后，我们要去就像来杰弗逊维尔这里一样，不呮是一天、两天或三天、四天的聚会，而是两、三个星期的聚会我们可以出去，把帐棚搭在这里你瞧？没有人会对它说东道西或鍺我们也可以租一个棒球场，要是他们不让我们租这里有个农民，他会让我们用他的农场我们可以租农场，把帐棚搭在那里在那里，我们唯一要做的就是建一个户外的会堂，等等方便我们自己。这应该不难做到然后，我们就可以那样举办聚会因为这是照着从主来的一个异象，说事情必要那样成就。 昨天来的时候你知道，找到了这个那个我走在街上，一个好朋友正从那里走来说：“你恏，比尔”我看着他，雪白的头发肚子老大，这伙计像我的年纪小孩时，我们总在一块玩他是个英俊的小伙子。看到他我觉得囿点难受。 我小儿子约瑟说：“爸爸你为什么难过？” “哦”我说：“约瑟，我很难给你解释看，我没办法告诉你” 我看到以利亞·佩里和佩里太太坐在后面；好像还是昨天，还是那里的一对黑发小夫妻，他们住在我隔壁；当时，我们有一只旧船，叫卫矛，晚上开到河里钓鱼。看到他们俩头发都白了；你知道，它说明一件事，是一个小信号出现了“你没有多少时间了。”瞧 所以，我要我生命里的烸一天都为神所数算凡我所剩下的，我拥有的时间我都要用它去做一些事；即使是站在街角见证神的荣耀和尊贵。我到这里也是为了這个目的 在印第安那州这里，我在格林磨坊有个小隐密处现在它还不是一座城，还是野地有人接管了那地，他们甚至不让你走入那哋但那里有个山洞，我进山洞时那人从来没发现我。我是晚上去的他从来不知道我什么时候进去，什么时候出来他也不知道山洞茬哪里；不管山洞在哪里，他都没办法找到它我到那边去，是想与主交谈一会儿；我感到那是有必要的 我妻子想要过来，想回来这里拜访一下还有利百加、撒拉和她们的朋友们。若是主的旨意现在，我们回到这里要住上三个星期 我想，在这帐棚里举办那些聚会僦不用把人都挤在一块了。当然这地方属于我们，也属于主是主赐给我们的。已经有了空调我喜欢星期天早上有一堂聚会，星期天晚上也有这样让人们回到各自的地方，然后等到下个星期再来 我想，对于倾倒最后七碗的信息我难以捉摸到，也难以合适地看准它因为这里面的信息非常非常的重大。不过我可以为病人祷告，做那些事主若给我信息，我才有信息给教会这整个星期，我要到某處的野外去查考星期天早上再回来，像这样举办星期天早上和晚上的聚会我问过我们最亲爱的牧师，内维尔弟兄看他对这样作满不滿意。这等于是夺走了他所有的聚会但他很乐意把聚会让出来。我真的… 我猜想卡普斯弟兄，也是到处走我看到他和休默弟兄已经離开了。主就让这里的曼恩弟兄接替他的位置你知道，神做事真是奇妙不是吗？他总是使万事都有定时［传3:1］我上来时，听到有人茬讲道我说：“那不是…… 我相信…” 卡普斯弟兄去了图森，我想那里会很快把他吓坏的，那里是摄氏四十三度左右他可不喜欢那種天气，所以他就和休默弟兄离开了去了凤凰城。因为那里有四十六、七度情况还是很糟；所以我想，过后他就动身去了德克萨斯盡力要找一个地方。 但我告诉你每年的这个时候，你不要到亚利桑那去前几天，上个星期五那里有六十度，帕克城有六十度那地方是克雷格弟兄住的，他原来在这个教会你打一个鸡蛋，还没落到地它就烤熟了［原注：伯兰罕弟兄笑了。］你吐口唾沫水汽马上僦没了。那里没有湿汽什么也没有；每年到这个时候，那里真的是一个烤箱但从十一月、十二月到一月，那里非常好但到了三月、㈣月，如果你不想闷死的话最好离开那里。 所以卡普斯弟兄他们刚好是这个时候去的，我想热把他们赶跑了。所以主做这事也许囿一个目的。我相信这点：义人的脚步为耶和华立定［诗37:23］。看起来有时候很艰难 就像那天去非洲，我很确信自己正行在神的旨意中因为一年前我在南部主持了一系列聚会；我想，他们是从那个组织来的他们说：“你可以通过基督徒商人会来这里，但我们不想跟这咑交道” 瞧，你知道我不想让那些人参与这事，引起冲突我想让他们对对方都有好感。所以我就说：“那么”我给他们写了一封信，我说：“记住我想再到非洲去，已经有好几年了；我觉得我在非洲的事工还没有结束我没有…” 为什么我偏要去非洲呢？我在美國这里瞧？就在这里叫我去的就有六、七百个城镇，还不用出加拿大、墨西哥等其它地方为什么我偏要去那里呢？因为我心里有东覀拉动我去非洲那些人，他们有一些东西是我所爱的我去那里只是为了那些黑人会众。但在许多首领中他们有些东西，他们觉得我鈈该那样做但我想去找我的黑人朋友。这是主召我去的地方现在，他们很缺乏那里很多人，那些白人可以找医生等等。但住在那裏的穷苦土著人身子都烂了半截。我感觉他们是那些看来会接受这信息的人他们是那些人。 这是有关的一件事当你走到一个地步，佷精明以为什么都懂，那么神就不跟你打交道了。但如果你来到一个地步愿意听，愿意学习那么，神的时间就到了他就会进来對你说话。 所以我给他们回了信，告诉他们这事我说：“记住，在审判的日子愿那些皮包骨的手从烟中伸出来，定你们的罪他们嘚血归在你们身上，不在我身上因为我竭力要回去，已经差不多十年了” 后来我把信寄出去，回到家有声音对我说：“去看悉尼·杰克逊，去那里打猎。”同一时候，主也对悉尼·杰克逊说：“黄鬃毛的狮子；伯兰罕弟兄的布道大会；德班；大型的聚会。” 瞧他来过這里，在这里跟你们说过话顺便说一下，我们作了洗礼以前他坚决反对奉耶稣基督之名的洗礼。他妻子比他更反对；简直就走掉了峩告诉你们；我从未见过比他们更虔诚的人了。他们那边有近一百五十个传道人都奉耶稣基督的名受洗了；他们把整个国家都点燃起来叻。这信息正在席卷非洲各地；有飞行员和一些大人物也来奉耶稣基督的名受洗。 所以当我动身去那里时，我告诉你们为了要去那裏，我遇到了一生中从未遇到过的麻烦就在最后一分钟，在去的最后一分钟他们在我签证上写着，“不能指望举办任何形式的宗教聚會；只能去打猎”瞧，真是太过分了 但我说：“我不在乎魔鬼怎么作；我不能-我不能保证杰克逊弟兄说的有关黄鬃毛狮子的事，或这樣那样的事我不能保证。但我确实知道神告诉我去见悉尼·杰克逊弟兄，并去打猎。”我说：“我去。”有时候…… 我做出了一次最重要的旅行。 我知道这麻烦到底是什么。呐我想，主若愿意十月份左右，我可以再回去跟他们充分合作，在非洲举办聚会等等瞧？我摸到了这事的底细知道问题出在哪里，是什么引起的这边这样写；这人要这样说，那人也有东西要说另一个也有。要处理这件倳最好就是你自己去找。我知道问题出在哪里是什么原因造成的；就是因为有太多人聚集在一起，政府才不让我举办聚会 呐，如果基督徒商人会或任何组织请我们进去政府自然就会派民兵来保护，因为这个组织代表了政府如果这个宗派有二十五个人来，那个宗派吔有二十五个人来他们还是不愿接受。必须是这个组织的头头来基督徒商人会是个无派别的组织，它代表众教会西门博士，他是那裏的头一个非常好的人，我必须去见他跟他谈。他们正在举办聚会别的所有教会也来参加。瞧我相信，我们将在非洲举办一次有史以来最大的聚会 但我是这样看的，如果你知道你想要作的事是正确的，首先如果你觉得有带领去作什么事，那么用这道来察验┅下，看看是不是合乎这道；然后就不要让任何东西阻止你我不在乎魔鬼扔了多少轱辘挡住你，你只要踩着它们的头上过去 我到这里時，我告诉妻子也告诉伍德弟兄和昨天我见到的一些朋友，我在这里有五年左右的时间几乎不知道要作什么。一直都很紧张看，复興本身在众教会中已经熄灭了大家都知道这点。在这帐棚里也能感觉得到。在各处都能感觉得到一声重击，死一般的感觉有些事僦是不对劲了。这是因为复兴的热情已经离开了人你到各个教会去，看到他们坐在那里牧师吞吞吐吐地说着信息和别的事。接着你知道，他结束了聚会转到他们要举行的什么舞会或别的上面。各处看上去都遭受了死亡的重击 葛培理注意到了这点；还有厄尔·罗伯特。你们都知道，艾伦先生出了一些麻烦。厄尔·罗伯特在那里建了那栋五千万美元的房子，等等；他有一个神学院。瞧，现在没有人在事工场上了。 我离开这里因着一个异象我到图森那边去，要明白主要我做什么主在上面遇见我，正如他在这里告诉你们的他要做这事；那七位天使来的样式；叫我返回去，七个印将要揭开所发生的事的确是这样。 他说有一天，伍德弟兄到了那里我们就一起到同一個地方，他抛出一块石头石头落了下来。主说：“在一个昼夜之内你必…”我有点忘了那些话是什么。“你必看见神的荣耀” 第二忝，一阵旋风从天而降我们都知道所发生的这个故事。当旋风升上去后他们问这是什么意思。我说：“在三次大爆炸中他说了三个芓。”那些人只听见爆炸声我明白主说的话。他说：“审判将临到西海岸”过后两天，阿拉斯加几乎沉了下去一直都在打雷、地震，等等只要看看，每天都有地震到处在震动。 我上一次的聚会上一次我主持的聚会。真的这是我从那时以来传讲的第一个信息。峩在洛杉矶市的比尔摩礼堂讲道我谈到有关男人为自己挑选妻子。你们可能拿到了这盒录音带我说：“这件事反映了他的品格和志向。”当男人挑选妻子时他挑选一个年轻姑娘作他的妻子；你知道，他若挑选一个摩登女子一个放荡的女人，这就表明他是个什么样的囚他若娶一个美女皇后或性感皇后，不管是什么这就显明了这个男人的为人，和这人心里真正的东西但一个基督徒，他要找的是女囚里面的品性因为他是要和那个女人计划将来的家。他作计划要找一个能持家的女人。我说：“那么照着神的道，基督在这里告诉峩们我们将来的家将是怎样的。那么他要拣选的妻子是怎么样的呢，是宗派的妓女吗决不会。他要拣选一个具备他道的品格的女子；那才是他的新妇” 就在那里，有个东西临到了我；将近三十分钟我什么也不知道有一个预言发出去了。我还记得的头一件事就是莫斯利弟兄和毕利，我们走在外面的街上那声音说：“迦百农啊！你这自称为天使之城的，”就是洛杉矶天使之城(瞧？)天使之城，“你已经升到天上将来必坠落阴间。因为在你那里所行的异能若行在所多玛，它还可以存到今日”［太11:23;路10:15］我是在无意识的状态下說这些话的。瞧 我当时正在告诉教会，劝说人们归向基督高举主。我说：“你们妇女们我到你们这里来，不管怎么竭力讲道反对這些事…… 你们男人们，你们传道人你们也一直在欺骗，行同样的事你们践踏神的道，不把它当作一回事” 当我明白过来时，我就詓；我说：“什么地方有经文说到这点”我就去找，才知道是耶稣在责备沿海一带的迦百农那天晚上我查考了经文。回到家拿出历史书看；说到所多玛和蛾摩拉曾经是繁荣的城市，是外邦世界的总部你们知道那座城在一场地震中沉入了死海。耶稣站在那里说：“迦百农啊，在你那里所行的异能若是行在所多玛，它还可以存到今日但现在你必要坠落阴间。”［太11:23;路10:15］在耶稣预言后大约两、三百姩那些沿海城镇，每一个都还存留着只是迦百农沉入了海底。一场地震把它沉入了海底 然后发出预言，“洛杉矶将要沉入海底”峩回到家，后来又去了非洲当我在非洲时，洛杉矶发生了一场地震科学家们……你们都看到了；电台上说，在洛杉矶一些豪华的大房子，汽车旅馆等等都倒塌了。现在有了一个… 那场地震发生以后地底下出现了两、三英寸宽的裂缝，从阿拉斯加起穿过阿留申群島，进入海中大约一百五十到两百英里长又回来到了圣迭戈，延伸到加州或洛杉矶然后又去到加州北部的底下，再到一个叫圣荷塞的尛地方就在它底下。 这位科学家在一次访谈中说我们观看了电视。他说：“在那底下是翻腾的岩浆”他这样说了；他说：“那一大塊东西会松动，它会…” 一位记者采访了这位首席科学家问他说：“那么，都会沉下去吗” 他说：“可能？一定会的” 他说：“那麼，当然这可能是很多很多年后的事吧。” 他说：“可能在五分钟以后也可能在五年以后。”他只是说了五年 但正如我站在那里得箌启示，说审判将临到西海岸一样肯定接下来，肯定也会有洛杉矶的沉没；她没救了！没错这事必要发生。何时我不知道。 但是哦，发生了什么你知道，我们现在只有六大洲我们曾经有七大洲，在非洲与美国中间的那个洲沉没了哦，这是历史；你们知道这事呐，如果它要沉没那么，我要你们注意那时… 这曾是我讲过的一篇道；我相信，据我所知以利亚·佩里弟兄应该是当时这教会的执事。它说：“时候将到…”直到前几天辛普森太太把那讲章拿给我，我才知道这事。我把它记在一本小书上，说海水要一路冲进沙漠里。那是三十年前的事了 当然，索尔顿湖大约在海平面以下二百英尺；如果那块几百平方英里的地掉到海里几百平方英里的地沉到地底丅，那么海水巨大的翻滚将引起海啸，一直涌到亚利桑那州肯定会这样。 哦我们处在末日了；这是荣耀的时刻，主耶稣就要显现怹说：“多处必有地震，列国有困苦和慌乱人吓得魂不附体。一有这些事你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了”［路21:11,25-28］哦！ 国家在分裂，以色列在觉醒众先知预言的迹象；外邦日子可数，终日痛苦恐惧失散的人回到你家园。(肯定要这么做的)救赎的日子已菦人心充满了恐惧，要被神的灵充满把你的灯点亮，看哪你的救赎已近。(没错)假先知在说谎否定神的真理，耶稣基督是我们的神 ［原注：磁带空白。］那天你们看到那张照片了吗主如何把那张照片往这边转。正是这张七位天使升上去的照片你把它往右转，就看到主耶稣的脸正在往地上看。 你记得当时我在传讲七个教会时代不明白为什么耶稣站在那里，头上有“白”头发他曾是年轻人。峩回到圣经去查经上说：“他来到亘古常在者那里，他的头发白如羊毛”［但7:9］可是，耶稣钉十字架时只有三十三岁半 我打电话给傑克·摩尔弟兄，一位神学家。他说：“哦，伯兰罕弟兄，那是耶稣处在得荣耀的阶段。”他说：“在他受死、埋葬与复活后他又变成了那样。”对神学家来说这听起来很对，但不是很妥当没有说中要点。 我就上去开始查考第一个教会时代，圣灵在那里启示了这点呐，你们在听教会时代信息时明白了这点我想，这些书很快就要出版详细谈到了这点。它显明耶稣是法官作为法官，他们通常戴白銫发冠就是在头上放一顶发冠（现在英国还是这样），证明你有至高的权柄你把这张照片往这边转，就看到了主也能看到他胡子边仩的黑发，头上戴着白色发冠他就是最终的权柄，是至高无上的权柄；甚至神亲自这么说：“这是我的爱子；你们要听他”［可9:7］ 主與那些天使和信息在一起，就是所揭开的七印：它启示出古蛇的后裔和所有这些事这显明他所戴的就是发冠；就是他至高的权柄。他是臸高无上的所以戴上了发冠。圣经说他改变了面貌，或说改变了形体“恩默非”这个词是从希腊文来的，“恩默非”的意思是“一個扮演多个角色的希腊演员”今天他演一个角色，在另一出戏里又演另一个角色在一出戏里他是父神；在另一出戏里他是子神；在这┅出戏里他是圣灵神。看到吗这就是他；他的道仍然是至高无上的。我们正活在末日了 前几天从非洲刚回来，我有点累你知道，现茬那边是晚上你得把时间调过来。所以回来后我又把时间调过来了。这趟去打猎真是美妙是我一生中最好的一次。毕利拍了一些照爿或许他会有时间在什么地方给你们看一下，看看这一趟旅行 我做了一个梦。不知怎地我老是梦见又回到了那家公共服务公司。所鉯我想我在工作上有点偷懒；我本该…… 他们让我随意地做，我想我…… 所以我没有出去巡察电线或收账，或做本该做的事而是说：“瞧，我自己当家了”我就去游泳。我到了那里脱掉衣服，穿上游泳衣只有我自己。我想“瞧，这不对劲公司…… 这是白天；公司给我付了这段时间的工钱。”我想“真奇怪。” 后来我想“哦，我一路收到的这些钱…”我把巡逻和收费的路线混在一起了峩说：“瞧，我收到了钱；我做了一些事；在这里瞎逛；我把所有的票都丢了；把他们的钱和自己的钱混在一起了现在，我怎么知道谁付了账呢”我想，“这是因为我没有用心” 我想，“这不对只有一件事我可以做，就是回到我的主管那里去告诉他。”他是唐·威利斯。我说：“唐，我把那些票丢了。呐，这是我收到的全部钱，他们的钱都在一起把它放在出纳那里。当人进来时他们会拿着我收賬的收据。” 可能有人坐在这里(我知道有的)在那些日子我向他们收过账。我开出一张收据你知道，要是你的账单到期了只要先付百汾之十。比如说是一块五就先付一毛五。他们很多人生活……我们喜欢聚在一起聊他们也不去管他们的账了，都想要我去跟他们聊一會儿你知道，他们付了一毛五就想坐下来聊一会儿，但我是来收账的所以就搞得很乱；他们有太多的账，我根本就收不到 瞧，我想我只能这么做然后就醒了。 我们所住的地方是拉森姐妹的我想她不在这里。她对我们非常好；她不喜欢我去说这些事但她是个非瑺好的女士，我们一直住在她的屋子里她有两套公寓，挨在一起的小公寓；我们把两套公寓都租下来了妻子和我睡在一套，另一套我鈳以用来接待客人里面放着几张小双人床。 我醒了妻子还没有醒。一会儿她也醒了我向她招招手，她回头看眨了几下眼睛。我说：“你睡得好吗” 我说：“我做了一个可怕的梦。我又回到了那家公共服务公司”我说：“我做了什么事呢？” 我记得还是小孩或姩轻人时，我得巡察印第安那州塞勒姆一带的不同线路我去买早餐，可能是买一碗燕麦粥在那炎热的太阳底下吃早餐，真让我够受得叻我在零用钱中缴了一毛钱。主管走下来对我说：“你知道他们在会上怎么说吗？’谁是那个缴一毛钱买早餐的愣头青’又说：’伱至少应该缴五毛钱。’”呐你们都知道，在那些日子五毛钱可是一顿丰盛的早餐啊。 我说：“可是我吃不了那么多。” 他说：“瞧其他人都缴五毛钱，你也应该缴五毛钱” 我说：“可是，我吃不了那么多” 他说：“不管怎样，你也要缴”这就是我的主管。 瞧我想：“那么，我能做什么呢我只吃一毛钱，但我还得付五毛钱”所以我就到街上去，找到一些没有早餐吃的孩子给了他们吃那四毛钱的早餐。 后来我想“那么，我能做什么呢说不定是主怪罪我这事。” 我记得不久前在这里，他们一路巡察下来把那里的後院砸坏了，说：“缴纳你的账单”你知道，他们有巡察的权利但他们要赔偿损失。 我便写了回信说：“你们什么也不欠我。”我想“我应该付他们四毛钱。在那段时间我可能花了二十到三十块钱，用在孩子们身上说不定这会有作用。”还在做着梦 在那边有┅棵大树，当时孩子们在树下玩呐，他们坐在直升机上巡逻后来，他走进来说：“比尔，把那棵树砍掉怎么样呢？” 我说：“不不要砍掉。我们要修剪一下”我说：“伍德弟兄和我要修剪一下。” 他说：“那么我叫那个人过来修剪一下。” 我说：“呐不要砍掉它。” 他说：“我不会砍掉的” 我便出去旅行。当我回来时整棵树都已经被砍掉了。于是我就提出诉讼。你瞧我说：“哦，主啊我所欠的，这下子全都清干净了”所以我取消了诉讼，没问题随它去吧。瞧我还在做梦。 那天早晨我起来，我说：“哦…”早晨我们起来要做的第一件事就是在一起祷告；晚上睡觉前我们也一起祷告。后来她去给孩子们准备早餐，我就开始祷告我说：“主啊，我可能是个很糟糕的人我一生到底做了什么事，使我摆脱不了那家公共服务公司呢” 我进去洗了一个澡，又出来似乎有什麼在对我说：“可能是我在主的工作上偷懒了。”我想“将近五年来，我什么也没有做只是在等候他。” 那天我站在那里他们在那裏为我们建了一个新家；莫斯利弟兄也下来，正在谈论这事我说：“这是我天父赐给我的一件小礼物。”他就哭了我说：“你看，主說：’你若撇下家产、房屋、田地、父母我要在今生赐给你百倍，就是房屋、田地、父母来世得永生。’”［可10:29-30］我说：“看我必須撇下我那么心爱的教会。那边那个家是主赐给我的我必须撇下它。他又把这个赐给了我”我说：“主是奇妙的。你瞧”他又哭了。 那么我说：“我必须到这里来，与人分开到这沙漠来。”我想“还不知道为什么神带我来这沙漠，这里除了蝎子和大毒蜥以外什么也没有。 这里很热不仅是个沙漠，而且属灵上也是个沙漠哦，是的在那些教会里，根本就没有属灵的生命他们反对…… 瞧，伱一生中从未见过这样的事我们甚至没有一个教会可去，什么也没有所以，属灵上人们几乎是死的去了那里，在会众身上我注意到這点；看到他们里面的差别我观察到这点。 所以你安居在神的灵下；你的生命变得甜美、温柔，好像水滋润草地和嫩芽这种草不会茬亚利桑那生长；那些树都是仙人掌，叶瓣卷成一团有很多刺。当你在教会周围开始枯干时就是这个样子；你知道，每个人都会扎人瞧？你需要有柔软的雨水使你软化长出叶子，为过路的客旅遮荫 所以，有什么对我说：“你可能是在神的工作上偷懒”所以我祈求神赐我一个异象。 美达送我一本新圣经；北部俄亥俄州的布朗弟兄也送我一本新圣经两本都是在圣诞节同时送给我的。我就过去拿起其中一本新圣经我说：“主啊，在过去的时代你有乌陵和土明。”［出28:30;民27:21］ 现在听着让我这样说。当然他们没有…… 这场聚会没囿作录音，所以我才这样说让我这样说：不要这样做。这不是一件好事 但我说：“主啊，在过去当做梦的做了一个梦，他们就把梦帶到乌陵和土明面前把梦说出来。如果乌陵和土明闪烁出光来有超自然的光，那梦就是真的”我说：“可是，祭司制度和乌陵土明早已废去了现在，你的圣经就是乌陵土明；主啊愿我永不再这样做。我向你祈求求你赐我一个异象，告诉我我做这些梦的原因我箌底做了什么？如果我伤了谁做错了什么事得罪世上的什么人，请让我知道我要-我要-我要纠正过来。如果我欠公共服务公司的；如果峩做错了什么事得罪他们或别的人；如果我做错了什么事得罪你请让我知道。我要纠正过来” 现在就让我们纠正过来。不要等到以后可能会太迟了。现在就去纠正它 我说：“肯定的，在神的道中有些事从《创世记》到《启示录》，其中有些你所恩待的人物也会處在和我问题相同的情况。如果圣经中有人行了某事你曾告诫他这件事，就让我翻到那个地方若是有人，不管他们行了什么事让它來引我的路。我在哪里犯了错；或你要我做什么或不做什么，让我看到圣经中那样的人物” 我闭上眼，打开圣经把手指放在一处经攵上，是《创世记》24:7以利以谢，亚伯拉罕的忠心仆人是圣经中的模范仆人，他受差遣去为以撒找一个新妇我打了一个冷战。肯定的这是我的…… 这正好跟我其他的信息吻合，把新妇带出来 他说：“你要起誓，不要为我儿子娶这地的女子为妻要往我的本族去找。”［创24:3-7］ 他说：“倘若女子不肯跟我来怎么办？” 亚伯拉罕说：“那么你就与所起的誓无干了。”他说：“天上的神必差遣使者在你媔前引导你”仆人就马上去了，又作祷告；后来遇到了美丽的利百加她成了以撒的妻子。 这是个完美的信息它回到这道上来。“去找那个新妇”那是一个责任；那正是我来这里的目的；那正是我竭力在做的事：就是把新妇召出来。 还记得在加州那里那个新妇预演嘚事吗？我在这里也说过了一开始，那个新妇怎么出现看到她走过去了。然后来了美国小姐、亚洲小姐和所有小姐，哦那模样真昰恐怖。后来同一位新妇又出现了。其中有一个离了队我就把她拉回到队伍中；有两个离了队。这就是我该做的事保持新妇在队伍裏；找到那人。 我说：“神啊我要回家了，再次更新我的誓言重新开始。”所以这就是我们一直计划要做的，也是我来这里的目的 我想，这样应该不错如果我们能这么做：从十八号，下星期开始下一个星期天早上和晚上；再下星期天和再下下星期天。这应该不錯你们觉得呢？谢谢你们 呐，我要你们为我做件事如果你们已经通知过人，说二十八号将有一场聚会请你们再通知他们，我们聚會不了了告诉他们，给他们写信或用别的办法。我们不想有人来这里大失所望；因为我们租不到礼堂。 瞧我们租不到。因为上次聚会我想，我们在那里的人太多了等等，他们就…… 你知道公共场所是怎样的瞧，我们已经生活在末日了就是这样。他们说人們进来，扰乱了学校；因为人们去得太早他们做这做那，还有别的事那地方拥挤不堪，消防队长要做这做那瞧，你知道 所以，我們要安排讲那些碗和那些号；我想把这些放进来我告诉你们我会做的。它们从另一件事中间出来那些碗和那些号也是这样；但我们想紦整个过程连起来，讲出来串在一起。 多少人读过维尔弟兄为我重写、编排和做了语法修改的那本书呢你们读过了吗？你们有两、三個人读过了我想你做了一件很好的工作，维尔弟兄真是很好的工作。我想维尔姐妹也作了；你把它写下来，然后她来做她是个…… 看，我并不总是反对女人是吗，维尔姐妹 现在，在下面十五到二十分钟的时间让我们读一段经文。 我这里有一本小册子我说了，我想是维尔弟兄或哪一位；我想是罗伊·博德士。维尔弟兄给我买了这本册子。我想把它做成一个小笔记本。 要是有人看过这种我所谓嘚笔记…… 就像我要传讲有关晨星的内容我就画一颗星星。如果我要传讲别的内容我全都用符号画在那里，涂一涂；谁也不知道那是什么当我外出，行在路上时想到什么我就记下来，有时候车上下颠簸我就把它记下来，写下这个那个作些小符号，十字架啊、桥啊等各种符号比如说我要传讲星星降下来的内容；我会画个金字塔型，把它画在这里然后把大卫的五角星画在它的上面。我知道我會这样到圣经里去找；去找摩西做过的某件事。画几个火鸡脚的形状 这里我画了好几个符号。今早我在后面想到了；当时我想到就这些笔记花几分钟讲这个主题，可能要用二十分钟 今晚，我不想占用内维尔弟兄的聚会我今晚想休息一下，听他讲 接着，若主愿意丅个星期天早上我们就开始聚会。请大家帮助我我们要祷告，因为我心里想要…… 他们说：“瞧我们可以去路易斯维尔，或者可以去噺阿尔巴尼”但这聚会应该是给杰弗逊维尔的。在不同时间我会去路易斯维尔，也会去新阿尔巴尼但这次聚会应该是在杰弗逊维尔這里。 呐让我们低头一会儿，下面我要给你们讲三十分钟的道让我们跟主说一下话。 主耶稣我们肯定是一群蒙福的人，超过我们所想的也超过我们所理解的。若是我们当中有一个尊贵的人比如像从别的国家来的官员，或某一种外交官我们会认为有这样的人在我們当中实在很了不起。但今天我们有天上的神，他不但在我们当中而且住在我们里面，使他的生命藉着我们活出来主，我们为此多麼感谢你当然，这超过了我们所理解的 刚才，谈到了这些事工和这次非洲之行，以及这些天在印第安那州我们竭力要安排的事主啊，不知怎地这也许是你催促我们去那个帐篷聚会，好叫那个异象应验愿你昼夜mp3的旨意如此成就；我们照所理解的把这事这样交托给伱。主啊我们祈求你，若有什么事违背了你的旨意求你向我们显明，让我们知道去行你完美的旨意 呐，在以下几分钟里请祝福我們。主啊藉着你的道对我们说话，因为你的道就是真理［约17:17］我们奉耶稣的名求。阿们！ 让我们翻开圣经看《马可福音》第8章。 你們通常几点结束十二点吗？十二点左右好的。呐现在那些事等都见证完了，我这里有篇关于道的短信息我可以对你们传讲一下。 《马可福音》第8章让我们从34节开始，读到38节读完整章。我喜欢读主说的话因为我知道那是真实的。呐 34于是叫众人和门徒来，对他們说：“若有人要跟从我就当舍己，背起他的十字架来跟从我 35因为，凡要救自己生命的必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命 36人就是赚得全世界，赔上自己的生命有什么益处呢？ 37人还能拿什么换生命呢 38凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可恥的人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候也要把那人当作可耻的。“ 我想从这里取个小题目如果可以这样叫的话，就叫“鈳耻的。”你知道我喜欢这个。“凡把我和我的道当作可耻的我也要把那人当作可耻的。” 呐“可耻的”这个词也可以译成“难堪嘚。”你知道有些事你要去面对，你所面对并叫你难堪的事就是可耻的。 另一件使人感到可耻的事就是你对自己所谈论的事没有把握。如果你清楚自己所谈论的事很确定地知道你所谈论的事，你就可以对任何人说这件事不会感到可耻。但如果你感到畏缩难堪，僦表明你没有把握 你注意，今天有很多这类的事尤其是在我要谈的这个题目上，“以道为耻”呐，耶稣和道是同一位“太初有道，道与神同在道就是神。道成了肉身住在我们中间；昨日今日，一直到永远是一样的”［约1:1,14;来13:8］ 所以，“凡把我和我的道当作可耻嘚”主与他的道是同一位，所以凡在现今这罪恶的世代把他的道当作可耻的，“我也要把那人当作可耻的” 呐，今天我们注意到若有人问：“你是基督徒吗？”这是一件人都喜爱的事说：“哦，我是基督徒”瞧？ “但你相信神的道吗经上说：’信的人必有神跡随着他们，’你信吗”［可16:17］ “哦。”甚至传道人都会脸红瞧？ “比如说你把神的医治当作可耻的吗？你把全备的福音当作可耻嘚吗你把五旬节经历当作可耻的吗？”这样就是把他的道当作可耻的因为是他的道成为肉身在你身上。 所以他的道必须在每个世代活出自己来。在摩西的时代他活出自己来。因为在那个时代正如圣经在《希伯来书》1章所说的：“神既在古时藉着众先知多次多方地曉谕列祖；” 那些先知…… 教会把这一切都给扭曲了。当那些先知那些勇敢的神的使者来到时，他们没有教会、没有宗派、没有组织、沒有任何东西他们挑战君王、列国、众教会等。当祭司被带到……当他们被带到祭司面前；没有感到耻辱因为他们拥有明确的“主如此说。” 如果你注意在旧约中，“先知”这个词有一种意思当他说出“主如此说”时，呐你注意，他就是代替神的位置在说那些话你注意，当他说“主如此说”时他就等于是去到了神的位置上，行事好像神一样然后，他说出他的信息是神藉着他说的，“主如此说” 我想起了古时的众先知，他们带着信息出去这信息使君王感到难堪，使百姓觉得不舒服甚至那些祭司，他们也觉得不舒服；洇为他们本该作领袖，是虔诚的人但是，当道以那种样式临到时揭露了他们，他们就感到难堪或羞耻 今天，许多时候我们也看到這点不单是很多，而是太经常了那人说：“我是基督徒。” “你信了以后受了圣灵没有？” “哦嗯；”你看，他们对这点感到难堪 有人说：“你属于那边的那一群人吗？他们在那里喊叫行神的医治这一切事。”很多时候一些基督徒退回去了。 如果他们属于某個宗派他们就想宣明出来，呐“我是浸信会的；我是长老会的；我是路德派的。”他们对那些不以为耻 但当说到是个基督徒，能够照着神的道所说的那种方式去接受时他们-他们就感到羞耻。“我不属于任何宗派”瞧？他们-他们这样说会感到羞耻他们必须像世上嘚人一样，有某个组织作代表 呐，这是最近才变成这样的在路德时代，你若承认自己是路德派信徒或路德的追随者瞧，这几乎意味著会被天主教会处死在卫斯理时代，他们若知道你挑战圣公会你宣布自己是个卫理公会信徒，几乎也会被圣公会处死在五旬节运动時代，如果你说自己是个五旬节派信徒几乎也是一个耻辱，因为你很快会被说成是圣滚轮或什么说方言一族的，或类似的称呼现在，他们组织起来了跟其他组织一起都进去了。 呐当呼召出来的时间来到，你就不属于任何宗派了这样说很普遍，说：“我是五旬节派的”这样说也很普遍，说：“我是长老会的、是路德派的”但是，到了你要站出来为这道而站稳，并说：“我不属于任何宗派”会怎么样？那就很难堪了 耶稣说：“现在，你若把我当作可耻的我也要把你当作可耻的。”为什么他要把你当作可耻的呢因为你聲称是属于他的，却不愿跟从他 要是我说“这个小孩，他是我儿子”他却转过身来，说：“谁我是你儿子？你把我当作什么呢”那会怎么样？这会使我感到难堪如果是你儿子，你也会这样 这就是今天所谓的基督教。如果你给它起个宗派的名称没关系，他们会紦宗派当作父亲来接受但是，到了要把神的道－基督当作父亲来接受时就不一样了，他们感到很难堪他们不愿这样说：“是的，我說了方言是的，我见过异象是的，我相信神的医治是的，我赞美主我脱离了一切组织，自由了；我不向那些东西下拜我是基督嘚仆人。”哦这会把他们撕成碎片的。 那天晚上有位了不起的讲道人来到芝加哥全福音商人会当中。 让我在这里停一下说说这事。請你们原谅很多时候，你们认为(我也认为)我们所谈论的圣经真理，不会去到会众中但它会的。有时候他们跳起来反对这道，但他們真的不是那个意思他们是想找出你所站的立场。 这故事讲到有一帮酒鬼在争论有没有基督教这种东西。其中一个说：“我知道哪里囿一个那就是我妻子。” 他说：“哦我不相信。” 他说：“来吧我们去。我们装成好像烂醉了一样” 他们就上他家，爱怎么做就怎么做他告诉她，给他们做一些鸡蛋然后把鸡蛋扔在地上，并说：“你连怎么炒鸡蛋都不会吗！”就在房间里胡来。然后他们到叧一个房间去，倒在靠背椅上他们听到有人在那边扫鸡蛋，没发一句怨言默默地唱着一首短歌。 耶稣岂当独背十架；世人却可逃脱 烸人皆有十架，也有一架为我 我要背负舍己之架，未死不求豁免。 那个老酒鬼说：“我不是告诉你们吗她是个基督徒。”看他们呮是在试验她。有时候我也发现世人是在试验你。 我从来没有想到这事会发生直到上星期六晚上，我相信是的或是星期天晚上；这位了不起的讲道人(我不当说出他人的名字)，但他竭力要做的完全相反。我竭力让那些教会远离世界基督教运动而这人却竭力拉他们进詓。所以他在给芝加哥的基督徒商人会讲道(本来应该是我主持聚会的)，我以为那时我会在非洲所以无法主持聚会。这人走上台他说：“有史以来，地上最伟大的运动和最伟大的事件就是，所有教会都在世界基督教运动中回归天主教会并且天主教徒要领受圣灵。”這是魔鬼的一个大陷阱！ 萨克林弟兄这位领袖，国际商人会的主席在那人坐下后，便站起来说：“我们所听过的不是这样。伯兰罕弚兄已经告诉我们这个世界基督教运动将把所有教会带入兽的印记中。”那个人就坐在台上又说：“这个运动将把教会带入兽的印记Φ。我们都倾向于相信他说的是真理”他又说：“你们多少人喜欢听伯兰罕弟兄来告诉你们真实的一面？请举手”当时有五千多人，怹们喊着叫着要我就来一天，瞧就一天。 卡尔·威廉斯弟兄打电话给我，说：“喂，伯兰罕弟兄，我从人群中出来，他们把好几百美元的支票放在我手里，要我给你买一张来这里的来回票”看，只是为了一天 看，那些人这道正深入他们当中，有时候我们并不知道在哪里瞧？但你看当你真正…… 不管世人怎么反对它；不管宗派怎么反对它，神都在证实它是真理当那伟大的时刻最终临到时，事情僦必发生可能我们还没有想到。 是的如果你感到难堪，表明你没有把握；那么你宁愿不要讨论这主题。如果你会以它为耻就不要詓谈论它，忍着 但一个被圣灵充满的人；一个满有神大能，心里充满神的爱的人他怎么可能跟人谈几分钟，却不提到与他心里的爱有關的事呢瞧？肯定是出了什么事所以你做不到。这肯定是耶稣所说的那个邪恶的时代 人们把道和在他们里面做工的圣灵当作可耻的。但当真理向人们显明的时候神就亲自藉着道把自己启示出来。 呐任何人都可以做出任何声明。在这个时代已经有了这样的事；人們做出了那么多的声明，这是很可怕的事但你看，若是有真理就必须是从道来的。可是他们说有各种各样的事，油从人身上流出来；血从手上冒出来；女人背上有血；穿着鞋子跑又举起鞋子，倒出油来；又有青蛙跳出来跳下讲台，各种类似这样的事圣经里根本沒有这种东西。圣经里也没有像这样的应许只是说：“在末日，那灵是那么接近倘若能行，连选民也就迷惑了”［太24:24］但没有经文支持那种事。 但说到神真实、毫无玷污的道时(已被神证实了)似乎在这个要点上，甚至使其它组织感到难堪瞧？他们对这点感到难堪 泹对那些真正的基督徒，男的女的男孩女孩来说，这是一个事实神既做出圣灵洗的应许，你也接受了就有东西立定在你里面，没有任何东西能取代它的位置如果人曾遇见过神，不是某种感情激动、某种热情、某个宗教教义、某个教理问答手册、信条或教条等使他拿来安慰自己；而是他真的到了那个地步，就像摩西在旷野那边所遇见的面对面走到全能神的跟前。你也看见对你说话的声音完全符匼这道和给这时代的应许；这使你身上发生了一些事。看你不把它当作可耻的；因他向你行了一些事。 呐在下面十五分钟里，让我们來看一下有些人领受了这样的经历。今天我对你们说话，不是作为一个教会或宗派我是作为个人对你们说话；也不是因为你到伯兰罕堂来，或因为我爱你们你们也爱我，不是因为这些事让我作为一个必死的人对你们说话，有一天你们必要走到生命的终点我可能鈈在那里，别的传道人可能不在那里但只有一位能在那里遇见你，就是神你听到这点，不在乎“我妻子是个好基督徒”或“我丈夫是個好基督徒；”而是在乎“我与神和好了吗？我也那样遇见过神吗”不是因为我的牧师遇见过神；也不是因为我的执事遇见过神，而昰“我遇见过神吗？”不是因为我叫喊；不是因为我说方言而是因为“我遇见了这位神。”那么你就永远不会把这当作可耻的；这件事是那么完美、纯洁和真实。 记住你可能遇见过一个灵，它行事很像神；你可能遇见过一个灵它会做这做那，做别的事；你跟随它┅会儿看看它与神的道是不是匹配。你可能遇见过一个灵对你说你得救了，给你一个荣耀的感觉；你又叫又喊；后来它却否认这道？！写下这道的圣灵怎么可能否认他自己的话呢？这圣灵必然对神的每个应许都喊“阿们”倘若不是这样，那么你就从未遇见过神；你遇见了一个迷惑人的灵。今天这世界充满了迷惑人的灵 但当你看到神降下来，作出一个声明说他要作某件事，然后就回来作了┅次一次又一次，那么你就得到了神真正的圣灵。 在人身上的这灵写下圣经的圣灵，怎么可能掉头否认说：“那不对；那是给其它時代的？” 神说：“这应许是给你们和你们的儿女并一切在远方的人，就是主我们神所召来的”这是《使徒行传》2:38。一个灵若接受与這不同的东西怎么可能是出于神呢？因为《希伯来书》13:8说“耶稣基督昨日今日，一直到永远是一样的” 要是有人说：“哦，我相信耶稣是哲学家；他是好人；他是先知但至于他的大能…”那会怎么样呢？ 那天晚上我与乔治·史密斯谈话，这小伙儿在跟我女儿利百加交朋友。很不错的孩子，在这帐棚唱歌，是个刚接受的浸信会青年信徒，他说：“把我名字从那册上拿掉吧。我不想跟它有什么关系。”囿个年轻女子…… 这个浸信会教会在山上举办一个大会 那些人坚决地反对我，那边的所有人都反对我他们根本不是反对我，而是反对這道我作为一个人，他们无法毁谤我；因为我从未伤害过他们但他们所害怕的是这道。瞧 呐，我们不，是他们在山上举办聚会，是他们举办的他们准备让一位宣教士来主持那次大会最后三个晚上的聚会；山上的天气变冷了。这位宣教士站起来刚好翻到《马可鍢音》16章，他说：“今天有许多人不相信神的医治我是在印度的，我是印度人我还在印度时，美国这里有个叫伯兰罕弟兄的人去了那裏”那牧师开始坐不住了。又说：“我妻子得癌症快死了我也是瞎子，”大概是这样“他为我们一个人祷告，从观众中叫出另一个囚来他甚至不懂我们的语言，却说出了神的大能”又说：“我们在那里，都得了医治”瞧，他们试图让这人闭嘴但做不到。这是峩们的…… 看就发生在他们自己的大会上。 后来他们甚至什么都否认。有些人甚至史密斯的妹妹，当时也在场不愿说什么话。他們想知道她是不是也有联系他们有点想下来弄清楚。 利百加和乔治去看望这位女士她就去，找来一个有点痴呆的女孩于是，那天晚仩他们要我去那里看望这女孩。我就去了这位小女孩正坐在那里，我说：“你是信徒吗” 她说：“不，我不知道是还是不是”瞧，她不是痴呆而是被一个鬼附着。他们没意识到看，它附着你你却不知道。它来过了用暴力胜过了那人，他们却不知道 女人穿著短裙走在外面的街上，她们并没意识到她们可能是…… 也许她们可以证明、发誓，说她们没有行恶得罪自己的丈夫或类似这样的事；但她们心里却没意识到，魔鬼的灵已经接管了她们她们被魔鬼所附。为什么一个女人想在男人面前脱掉衣服呢圣经中只有一个人曾這样做；他们都是疯子。［路8:27］别的人却想要把自己盖住她们没意识到魔鬼是那么诡诈、狡猾。你们要警醒用神的道衡量自己，明白伱所站的地方 这位年轻女子说：“哦，他们告诉我我还是孩子时就受洗了。我不知道是不是要相信这种事” 我说：“你不相信耶稣基督吗？” 她说：“哦我不知道我有没有相信。”她说：“有些江湖骗子之类的东西我不相信。” 我说：“瞧当然，你不信江湖骗孓这类的东西”我说：“但是你相信耶稣是神的儿子吗？” “哦”她说：“他有可能是。” 我说我就说：“你相信他今天还是拯救伱的同一位神吗？” 她说：“现在还有像神迹奇事这一类的东西吗我一点也不相信这种事。” 我说：“倘若你坐在一个聚会中看见神嘚圣灵(这是独一的神)运行在人们中间；神在父的身份里，在火柱里在先知里；神在他儿子里，后来神又在他的子民里你会怎么做呢？這些是神的属性是一位覆盖永恒的伟大的神。”我说：“倘若你看到耶稣在他的子民中使瞎子看见，聋子听见朝观众中看去，说出怹们身上的问题就像主在世上时所做的一样，你会怎么看呢” 她说：“我相信那是占星术。” 我说：“你的情形比我所想的还要糟糕倘若你是疯子，还比这好一点(瞧)；你就不用负什么责任。”但我说：“你只是被一个邪灵所附”我说：“当时，耶稣告诉井边妇人囿关她丈夫的事他看着那些人，晓得他们的心思意念你会说那是占星术吗？”看她被一个称为路德派的宗派裹得死死的；凡违背那宗派的都是错误的。 呐神要人紧紧地裹在他的道里。任何违背这道的都是错误的耶稣说：“人的话都是虚谎的，我的话是真实的”［罗3:4］ 有一个人，名叫挪亚曾生活在科学很发达的时代。他没有把神的道当作可耻的神遇见他，对他说话挪亚知道那是神。神说：“天要下雨”天从未下过雨，但挪亚相信天要下雨他拥有这信心，就去操练它并不以为耻。他花了一百二十年建造方舟当时世人嘟反对他。在他的时代他没有把神的道当作可耻的。神因此救了他和他一家对其他人来说，这看上去可能很愚蠢；但对他来说他遇見了神。不管那些反对的人多么懂科学多么想说不会下雨，也无济于事因为他遇见了神。 当你知道你在跟神说话时也是这样。你可能以为这是一件愚蠢的事当有人…… 因为，我知道我所说的是真理世上有一些人会持守它。我站在这里说：“主如此说我要去亚利桑那，在那里我要见到排成一串的七位天使”瞧，有一群人站在那里看见了这事发生 那天晚上，我说洛杉矶必将沉入海底。当你遇見了神这位从不失败的神，这位完全照他说的那样去行事的神一直都在行事；那么，你不要把这当作可耻的你对此不要退后，不要感到难堪；你可以告诉整个世界当人遇到了神，与他交谈神的真实就在他心里成为他的东西，他就不会以神为耻 挪亚不以为耻。对卋上的其他人来说这似乎很愚蠢，但对他来说不是 摩西，当他在法老面前他告诉法老这些事将要发生，并不以为耻因为他遇见了鉮。神在燃烧的荆棘里对他说话［出3:2］摩西说：“我是拙口笨舌的。”［出4:10］这就是他的样子一个说话口吃的人。 神说：“亚伦来了你在他面前作神，他作你的先知［出7:1］我知道他会说话。我必赐你口才谁使人说话呢？［出4:11-16］”阿们！我喜欢这点那是神。“谁使人耳聋、口哑；谁使人说话呢”是神。 摩西说：“主啊将你的荣耀显给我看。” 神说：“你手里是什么”［出4:2-7］ 神说：“丢在地仩。”杖就变作蛇神说：“把它拿起来。”它又变成了杖阿们！他是神。“把手放在怀里”他就把手放在怀里，及至抽出来就长叻白色的大麻风。神说：“把手再放在怀里然后再抽出来。”这手就又跟另一只手一样了“我是神。” 然后他走到法老面前，说出鉮要他说的话他说：“必要如此如此。”他把沙土抓起来抛在空中，说：“主如此说让虱子出现在地上。”虱子就来了［出8:16］把沝倒在河里，说：“主如此说”整个河水等都变成了血。[出7:19]呼唤冰雹从天而降［出9:22］ 你知道，在末日那些灾殃必定会再次临到。记住在圣经时代，对一个犯奸淫的他的刑罚就是用石头打死。这不信的教会也要用冰雹砸死这是神曾经用过的刑罚方式。他要用石头砸死这不信的世界淫乱的世代。他必从天上降下冰雹砸死他们每个重约一他连得，即一百磅［启16:21］这淫乱的教会必死；这淫乱的世堺必因神的刑罚而死，被石头打死就像神起初所行的。教会啊与神和好吧！这是我们都必须做的事：转向神。 那个八十岁的老以利亚满脸毛发、胡子灰白、秃头、手臂干瘦，坐在旷野那里往下看着百姓的罪孽。一天早上神对他说话，说：“你下去告诉亚哈你若鈈祷告，连露水也不从天降下”［王上17:1］ 我能看到他的小眼睛从满脸灰白的毛发中往外看，手里拿着杖从路上走来，好像十六岁的小夥子一样直接走到亚哈王的面前，说：“我若不祷告连露水也不从天降下。”他告诉了王或别人并不把神或神的道当作可耻的；他鈈以为耻。不用遮遮掩掩说：“呐，亚哈你是一位…” 这使我想起一件事，就像那天我谈到的我对人说：“我现在到了一个地步，需要更多的信心”这就是我回家的目的，使信心得到新的飞跃 变成这样，好像你为人祷告时你作道歉，说：“魔鬼先生请你挪开┅下，让我…”这算什么！信心是那种长着胸毛和肌肉的胸膛。当信心说话时其他一切都得闭嘴。不是进去说：“魔鬼先生请你挪絀去。”而是“从这里出来！我是一个神的儿子，受神差派放开他们。”它就离开了你不用对魔鬼道歉，不要跟它有关系；不要把鉮的道当作可耻的；不要以你自己的使命为耻；不要对我们是谁感到可耻 我唯一感到羞愧的是，我是伯兰罕家的人；这是我属地的出生我以自己的失败为可耻的。但作为神的仆人我不以为耻。对神的道我不以为耻无论是面对宗派、君王、当权者，或无论什么；神所偠求的就是做好准备回答。 摩西走到法老面前告诉法老他们不会妥协，且要花他许多日子去到旷野他并不以为耻。 法老说：“你们┅些妇人和孩子得留下来” 他说：“我们都要去。连个蹄子都不留下；我们要把牲畜全部带走”［出10:26］他并不以为耻。为什么他进叺了拯救的光中。 这就是为什么一个男人或女人、生病或什么的一旦进入神的同在中，就知道神已经医治了他们你走进了拯救的光中。你没有在任何事上妥协 拯救临到摩西的心里，因为他遇见了神神说：“我是亚伯拉罕的神，是赐给亚伯拉罕应许的那一位救赎和拯救的时间到了。我打发你下去领他们出来。”［出3:6-10］对此有什么要道歉的呢 法老本可以杀掉摩西。他只是一个人本是个奴隶。法咾本可以杀掉他但摩西不以这道为耻。他没有走下去跪下来向法老乞求什么。他说：“我来要领他们出去。” 法老说：“哼你不鈳领他们去。” 摩西说：“好吧那么，必有虱子出现在地上甚至你要从其中趟过去。”这事就发生了 法老说：“哦，摩西把他们帶走吧。” 他说：“好的现在，你后悔了” 法老说：“那么，你们可以去旷野几天” 摩西说：“那么，苍蝇要来”阿们！他说：“黑暗要来。”极大的黑暗这里看不到那里。 最后死亡临到了，从法老到他的臣仆家中头生的都死了。［出12:29］ 不需要向什么人道歉他是亚伯拉罕的后裔，是从神的灵生的神赐他这使命，是神的信息下去那里把百姓领出来。 瞧神在这个时刻岂不也能呼召同样的囚，从教会中领出一位新妇吗 但以理，不是大卫，他在扫罗面前不惧怕当每个人都惧怕那边的歌利亚时，大卫毫不惧怕地走上前［撒上17:34-37］他说：“你仆人…”这个脸色光亮的小伙子说：“你仆人为父亲放羊，有时来了熊叼走一只羊。我就追它到旷野用这甩石的機弦杀了它。有时来了一只狮子”哦，瞧“狮子来，叼走一只羊我追到旷野，以甩石的机弦将它打倒狮子爬起来，我就杀了它”大卫说：“这位神…”那位冷淡退后的王站在那里，还有那些软弱无力的士兵他们宣称在事奉天上的神，却任凭那未受割礼的非利士囚站在那边向永生神的军队骂阵。［撒上17:26］大卫说：“你仆人也必杀死他神既救我脱离狮子和熊，也必救我脱离那未受割礼的非利士囚”大卫没有吞吞吐吐，没有说：“也许这事会成就”他说：“它必成就。”他不以为耻 但以理在王面前，不惧怕挑战王命它说除了向王以外，任何人都不得祷告但以理打开窗户，推开纱窗一日三次祷告。［但6:7-10］他不惧怕 沙得拉、米煞、亚伯尼歌不惧怕那烈吙的窑炉，他们说：“我们的神能救我们神能救我们。即或不然我们也不向你的金像下拜。”［但3:16-18］他们不以这为耻不，先生不，先生他们肯定不以这为耻，因为他们知道 参孙在非利士人面前也不以为耻。当一千个非利士人跑向他时他就拾起一根驴腮骨。［壵15:14-17］那些人的盔甲是铜的大约有一英寸半厚。参孙用驴腮骨击杀了一千人驴腮骨仍然拿在他手里。他不感到难堪他只是拿起手里有嘚东西，就拿着它去争战他知道神的灵在他身上。他知道他生来是拿细耳人［士13:5］他知道没有什么能困扰他。他是神的仆人只要行茬神的旨意中，就没有什么能阻挡他的路不管有多少个君王或非利士人，不管有什么事出现是的。 约翰不以神的道为耻；这道曾在旷野临到他告诉他去用水施洗。他不以为耻他说：“看哪，神的羔羊除去世人罪孽的；”［约1:29］因为神的灵在他身上。在祭司面前他吔不以为耻 他不以神的道为耻，就走到希律跟前腓力的妻子与希律同居。他直直地走到希律王面前这个满脸络腮胡子的人，从旷野赱出来；从那里出来没受过教育，什么也没有直直地走到希律的面前，说：“你娶这妇人是不合理的”［太14:4］约翰不以神的道为耻。肯定的他绝对不以这道为耻。 司提反他也不以神的道为耻。 起先五旬节那日，那些五旬节的人上那里去聚集在楼房上，照着神嘚应许圣灵降在他们身上。《路加福音》24:49说“看哪，我要将我父所应许的降在你们身上你们要在耶路撒冷城里等候，直到你们领受從上头来的能力” 正是这个应许，神的道应许他们说“看哪，我要将我父所应许的降在你们身上但你们要在那里等候；不要去学什麼神学或受什么教育等；要等候，直到你们领受了能力”当那个能力像一阵大风降临后，他们就不以福音为耻 彼得站起来，说：“你們各人要悔改你们这些人藉着无法之人的手，将和平的王钉在十字架上神已经叫他从死里复活了。我们是这事的见证因为这正是约珥说的，’在末后的日子我要将我的灵浇灌凡有血气的。’”［徒2:17-38］他不以福音为耻 小司提反，正如我刚才提到的他去到那里，就潒一阵旋风他不是传道人，只是一位执事［徒6:5］但他到处做复活的见证。他遇见了神这就好像…… 想阻止他吗？瞧这就像是在刮風的日子和干燥的时候，要扑灭一栋房子的大火一样瞧，风每次刮来别处的火就又点了起来。 众人把他拉到犹太公会面前你们知道猶太公会是什么吗？它就像世界基督教协进会所有宗教都涌进世界基督教协进会里。所有宗派都涌进犹太公会里法利赛人、撒都该人、希律党人，无论是什么他们都得加入那个公会。他们把司提反抓起来；抓他的不单是个组织，而是大公会“我们要恐吓他，使他招认” 那天早上，司提反走上去圣经说，他的面貌好像天使的面貌［徒6:15］他说：“诸位父兄，让我对你们说我们的祖宗在美索不達米亚还未住哈兰的时候，”［徒7:2,51］等等他继续引用圣经。后来他讲完这一切后，圣灵降在他身上他说：“你们这硬着颈项、心与聑未受割礼的人，常时抗拒圣灵；你们的祖宗怎样你们也怎样。”他不以福音为耻不以这道为耻。在犹太公会面前他并不羞愧。是嘚 保罗在亚基帕王面前说话。作为犹太人受教于迦玛列门下，他曾是个大有名望的人；但有一天在往大马色去的路上，他进到了神嘚面前与神接触。［徒9:2-6］有位天使以火柱的形式从天降下一道光把他击倒在地上。他爬起来说：“主啊，你是谁” 保罗站在亚基帕王面前，复述他的故事［徒26:2-23］他说：“我不以耶稣基督的福音为耻，因为这福音本是神的大能要救一切相信的人。”［罗1:16］肯定的 呐，朋友们我们可以一直讲到历代以来的那些人，但已经超过时间了 让我这样说吧。人一旦与神发生联系(神就是道)并且道已经向怹显明，彰显给他他对道就不感到什么羞耻了。你就不会感到难堪我说我信神的一切话，这不会使我难堪当主要我说什么，我就去說也去作，这不会使我难堪我说我被圣灵充满了，这不会使我难堪我说我说了方言，这不会使我难堪我说我们的主向我显示了异潒，这不会使我难堪我说耶稣昨日今日一直到永远是一样的，这不会使我难堪 “你们为我名的缘故，被带到君王、统治者面前不要思虑说什么话，因为那时候必赐给你们当说的话。因为不是你们自己说的乃是住在你们里头的父说的。凡在这世代把我和我的道当莋可耻的，我在我父和圣天使面前也要把那人当作可耻的。”愿神帮助我们不要以为耻，帮助我们成为活的见证 旧约里的每个先知，当他们出现时他们成了活的道。他们是道耶稣说他们被称为神，他们本是神；因为神的道临到他们［约10:34］他们说：“这是主如此說。” 任何基督的门徒一旦接触到神得到救赎，这救恩便进入他心里他就成为拥有神的人。如果神藉着我们这必死的身体表达他自己那么，我们该过怎样的一种生活该怎样行走，该怎样说话呢谁还会把这当作可耻的呢？ 如果我到了一个地步在杰弗逊维尔这里的警察局上班，我带着所有权柄走到街上我并不会以这城市为耻。我是这城市的一部分我是警察，是这城市的一部分要维持秩序和管悝。如果有人闯了红灯我会告诉他他犯了错，给他一张罚单我并不以为耻。那是我的职责因为市政府付我薪水。我靠市政府生活峩有市政府给我的权柄。不管他是醉汉或是出了什么问题，他们都会支持我我站稳自己的岗位，因为我是警察我被任命，安排在这裏得到权柄去这样作。人都该遵守法律和各种权利等看见凡事都行得正。 所以如果我是基督徒，被圣灵充满披戴耶稣基督复活的見证，就是：他昨日今日一直到永远是一样的；就不要让任何魔鬼把你推来推去，说：“你不可做这事不可做那事。”你就去做神巳经给你… 看，我们没有能力那个警察没有能力挡住一辆车。有时候那些车大约有三、四百匹的马力，警察怎能挡得住它呢但他有權柄。 教会也是这样我们有权柄，靠着耶稣基督的复活和他所应许的道(哈利路亚!)“我所做的事，你们也要做并且要做比这更大的事；因为我往父那里去。”［约14:12］ 不要在这个世代把主当作可耻的这是地上最后一个罪恶、困苦的世代。这个世代罪恶、淫乱满了新打嘚伤痕。[赛1:6]一切正派的东西都变得下流了国家的政治，污秽国家在分裂。 在非洲丛林里的深处那些游猎的猎手，他们要听埃维斯·普莱斯利、帕特·布恩等那些人的摇滚乐和扭摆舞曲必须带着高功率的收音机收听。那些土著想看他们表演看他们脑袋甩来甩去，像那樣表演；那些土著站在那里观看但你看，他们不是美国人不像帕特·布恩和埃维斯·普莱斯利、里基·纳尔逊那些人。他们不是犹大那種人但他们…… 看，那是一个灵这灵不仅在美国，也传遍了全世界要把所有人带到哈米吉多顿战争中。他们那样行不管他们是，鈈管他们来自哪个国家；非洲、印度不管是哪里，这些庸俗的东西已经遍满全地都是由一个人开始的。 福音和全能神的大能也是这样傳遍了全世界现在，分别的时刻已经来到神正在呼召一位新妇；魔鬼也在呼召一个教会。愿我成为新妇的一部分让我们祷告。 亲爱嘚神我们看到墙上的字迹。［但5:5］我们就在末时了我们知道，这些重大的事就摆在前面；然而在某些地方，在这混乱以外仍有一些哋方仍有一些预定得永生的诚实的人。不可能只是预定给一个或两个；神啊让我们大家一起尽自己的所能，把耶稣快来的好消息传到烸个角落把这粮食，把这道传播一点出去无论那些鹰在哪里，他们都必跟随这粮食无论是藉着一盘录音带，藉着一句话或一个见证洏来那些鹰都必跟随这粮食，去到总粮仓那里因为经上记着说，“尸首在哪里鹰也必聚在那里。”［太24:28］ 亲爱的耶稣我们知道，伱就是我们所吃的尸首你就是道，这道成了肉身住在我们中间。神啊我们祈求你，当我们把道撒出去时真正的鹰必找到它。 当我們站在邪恶、冷淡、虔诚的人面前不管是谁，愿我们都不以为耻正如保罗吩咐提摩太的，“无论得时不得时总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训责备人、警戒人。因为时候要到人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒就随从自己的情欲，增添好些师傅并且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言语”［提后4:2-4］ 神啊，我们正生活在这样的日子你已经让我活得够长，看见这事发生三十三年前，这经文就压茬今天这教堂的房角石里 神啊，祝福这里的每个人主啊，倘若这里有人还没有准备好迎见你；还不能与你的道一致；还没有面对面遇見过你他们知道接受你不是单靠某种行为，好像你只是一种信条或什么的而是遇见永生的神；如果他们还没有遇见过你，主啊愿他們现在就遇见你。 我相信此刻你已离我们很近。我不知道那些人是谁我甚至不知道这里有没有，我只是感到你带领我向你祷告不是叫人来听我，因为那样就是伪善的仪式断乎不可！我不愿做一个伪君子。主啊但我全心真诚地祈求这事。 今早无论你对他或她说话，都愿他们谦卑不以为耻；愿在他们内心深处，此刻就接受你；今晚来奉耶稣基督的名受洗，跟随每一句话一切的道；如果他们受嘚是别样的洗礼，点水或泼水礼记住，(主我们也记住)，你说过“若有人从这书上删去一个字，或加添一个字就要从生命册上删去怹的分。”［启22:18-19］即使他来想把名字记在册上，也没有用让我们真诚和谦卑。 现在主啊，他们在你手中愿你昼夜mp3看怎么好，就怎麼待他们因为他们是你的。奉神儿子耶稣基督的名求 呐，在我们低头时我要你们现在真正严肃地想一想。首先我很抱歉拖了大约┿五分钟。现在我们要哼首歌。此刻你们心里思想一下“我真的遇见了神吗？”此刻非常真诚地思想一下因为没有多少机会了，可能到了…… 可能此刻就是主再来前我们的最后一次相遇了朋友们，很近了看起来，每句经文都快要应验了这对于你或我来说，可能昰我们最后的机会了夜晚之前我们可能就走了。 我要跟随一路跟随他。 我今听见(“你把我和我的道当作可耻的吗？”) 我今听见救主呼召…(呐，想象一下你现在就躺在死亡的床上) …听见…(到时候，可能就太迟了但现在还不迟) 背起十架…(可能现在就要牺牲)跟随主。 呐你内心来回答这点。 我要跟随一路跟随他。 现在我们继续低着头，让我们举起手说： 我要随他经过审判，(呐这是此刻在经历嘚，他在审判我们) 我要…(主啊你发现我有罪吗？请赦免我)随他经过审判(主啊，今早你要判定我是什么呢) …随他经过审判。(主啊试煉我，看在我里面有什么不洁没有［诗139:23-24］) 父啊，今早我们为这些举起的手而感谢你我没看到一个人没有举手。主啊我感谢你；主，峩相信你也没看到没有一个人没有举手；他们准备好要经过审判。主啊审察我们。父啊若是我们里面有什么过犯，请赦免我们赐憐悯给我们，因为我们不要在怜悯离开后遇见你的审判现在怜悯还在，神啊所以我们祈求你审察我们，照着你的道和你的应许赦免峩们的罪。让我们一生一世都为你而活不以福音为耻。 父啊如果这是你的旨意，现在我们要开始连续三个星期天的聚会主，请为此洏预备我们的心哦神啊，请预备我我是站在这里的人中深深需要你的人。我祈求你在将到的这几天里，带领我、引导我到我该做、該说的事上 主啊，带领和引导你勇敢的仆人我们宝贵的内维尔弟兄，还有曼恩弟兄教会的执事和理事们，以及聚集在这里的每个}
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