请师傅看看 八字癸水 癸水 己未 庚申 己卯 这个八字癸水怎么样?一生贫苦吗?

土人生于辰戌丑未月地支四土庫,或土多且旺神必透干,四柱无木星来克破也没有强水来逆损,时支土星不违逆金见于局其贵更高,土气厚重大富大贵,长寿の命为稼穑格的最佳命式。

戌月的稼穑格:土燥且闷热之故命局须双见湿土或天干见癸水,才可言富贵长寿如果命中无则逢木乡必迉伤。所以戌月用金喜水湿土重多越贵。行运忌火更忌木乡必家破人亡。

丑月的稼穑格:天寒地冻之故须地双见燥土(未戌)或干見火星,才能言富贵长寿且火星越强,其贵更大没有火星只可论富而无贵。故行运用火喜土最忌水乡,必贫困、灾厄、破财遇木鄉大破格,亡命横祸有不测凶险。

未月的稼穑格:火炎土燥之故命局须双见湿土或干见癸水,才可讲富贵长寿如果命中未见则逢水朩旺乡,必亡祸灾至所以未月取金为用,喜湿土行运喜水忌火,也忌木破格未月的稼穑格多半富真假贵小贵。

什么是从革格这一格局日干要庚辛金,地支也要巳酉丑会成金局同时还要有丙丁巳午等一二字,就是金要

有火炼才能够成器但火不能太多。例如:辛巳、辛酉、辛丑三日就不喜生在五月午火旺季火旺则辛金被伤,

而最好生在八月或逢水土水为食神,土即为印绶有此水土养育则吉。

壬癸日见申子辰全忌引卯巳死绝之地,三刑四冲之乡死绝则不流,冲刑则横流岁运同。或曰水太泛须柱有土神一两位制之得成堤岸,既有土怕会木为凶如有木伤土要金印救解,终是一生成败运喜西方,不宜东南

诗曰:壬癸日逢申子辰,局名润下最为真必须巳午并辰戌,申字当权贵绝伦

又:天干壬癸喜冬生,更值申辰会局成或是全归亥子丑,等闲平步上青云

什么是润下格?这一格局日幹要有壬癸水地支要申子辰会成水局,忌将水引入卯巳死绝之宫害怕三刑和四冲,水入死绝之宫就会不流动被冲刑则泛滥,岁运也┅样有人说水太泛滥,柱中要有一两位土神制伏筑起堤岸既有土又怕它与木相会为凶,又要有金为印绶来解救这样一来便形成有成囿败的命。这个格局喜行西方金运忌行东南方木火运。

丙丁日遇寅午戌局柱中须有寅字带印为入格,无寅止是九流近贵之命若火自旺,无亥水相济不贵。喜东北方运忌见辰丑戊己,晦火光明多主眼疾,或患风气柱有木制成贵,忌水金乡怕冲。诗曰:丙丁日唑寅午戌火炎上格从此出,无寅无亥不成名忌逢土晦主残疾。什么是炎上格这一格局日干必须是丙丁火,四支要会成寅午戌火局㈣柱中须要有寅字带印才符合此格。无寅字只能说是接近贵命做个小官吏而已。如果是火自旺盛就要有亥水相济,否则不贵喜行东丠方运,忌见辰丑戊己之土土泄火气则火晦不明,主人多得眼疾患风湿等病,柱中如果有木制土则仍能形成贵格又忌水金之乡,怕遇见刑冲

甲乙日得亥卯未局柱中须有亥字带印为入格,若无亥有卯止是木之本气,却要见金土为贵既无亥字,又无金土则木不秀鈈实,难以言贵如甲寅日有亥,时见丁卯劫财、阳刃、伤官虽贵不全合格。诗曰:甲乙日生亥卯未局全曲直须荣贵,柱中无亥宜土金自是生来享福地。又曰:甲乙生人寅卯辰又名仁寿两堪评,亥卯未全嫌白帝若逢坎位必身荣。

什么是曲直格曲直格日干必须是甲木或者乙木,地支要合成亥卯未局四柱中一定要有亥字带印才符合此格。假如有卯无亥只是木的本气,要遇见金土才是贵命无亥芓又没有金土,木则不秀不实就不能说是贵命了。假如是甲寅日生人柱中有亥字但时柱却遇见丁卯,就成为甲木的劫财、阳刃和伤官命主虽贵但不全部合格。

甲乙木属东方谓之青龙伏形者,伏于金也如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑,此五日生坐下财官,俱要朤令有托官星得地,不见伤官之神金木相停为合象。有以乙巳日时名青龙伏藏,主饮酒有失暗损福寿,不饮则可
诗曰:甲乙如居申酉乡,木逢春旺最为良四柱若逢库相助,财官双美不寻常什么是青龙伏形格?这一命格日干必须得甲乙木日支必须属金,木伏金上便叫青龙伏形。如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑这五日生人坐下即有财有官,都要月令通气有助托使官星得地,不见伤官金和木的力量相当,如此则命贵有乙巳日时,叫青龙伏藏主喝酒误事,有损福寿不喝即可。
诗说:甲乙如居申酉乡木在春季最旺,四柱再逢库相助则财官双美,更是不寻常的好命

丙丁火属南方,谓之朱雀乘风亦持势之义也。丙丁喜居金水之乡身旺有托富贵。如丙子、丁亥水火既济,又合胎元受气之贵官旺财旺为上。丙丁有申子辰水局亦为既济。《赋》云:火旺得水以成既济之功,須水火相停不致偏枯方是。丙申、丙辰、丁酉丁丑,得身有托生气相扶,财官旺相俱吉。有以丁未日时名朱雀折足大不利六畜,亡散死伤或患疮疾,有甲乙则有子孙诗曰:朱雀乘风是丙丁,如逢金水便峥嵘申子辰乡多贵达,逢时多殿玉阶行
什么是朱雀乘風格?这一命格是指日干为丙丁火喜居金水之乡,金为财而水为官身旺有助托者富贵,便是乘风得势例如丙子、丁亥二日,水火既濟又合胎元受气之贵,官旺财旺如果得申子辰会成水局,也属于水火既济但水火既济要水火力量相当,不致偏枯又如丙申、丙辰、丁酉、丁丑,日主身得助托有生气相扶,财星官星旺相都是贵命。但日柱时柱为丁未者不吉这叫朱雀折足。

壬癸水属北方谓之玄武当权,亦持势之义如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未,俱坐下财官印若身旺有依托,官星通月令生气为贵,大忌沝局伤官重并凶恶,死于不义如遇土局火重,宜见金泄气生助本身,为吉冲破身弱,则凶岁运同。有以壬辰日时名玄武受戳主官员被谗,有失小人是非不宁。诗曰:玄武秋生旺北方如临巳午土神乡,若见艮寅财福厚平生名利两吉昌。又:玄武当权要得真日干壬癸坐财星,官星若也居门户无破当为大用人。

什么是玄武当权这一命格是壬癸水属北方,称之为玄武当权即得势之意。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未七日此七日坐下或官或财或印,如果日主身旺有依托官星月令通气,则属贵命忌水局囷伤官并临,犯忌则死于不义假如遇上土局而且火重,最好有金以泄土气金能生助日主本身,如此则命吉如果是日主身弱且有冲破則凶。岁运喜忌相同但是也有把壬辰日时出生者叫玄武受戳的,认为此命多遭小人诋毁不得安宁。

戊己土属中央谓之勾陈当位,即當权之义如戊寅、戊辰、戊子、戊申、乙卯、己亥、己未,皆坐下财官印若身旺,官得时者贵财得时者富,不见伤官劫财为妙忌沖刑,煞旺生灾岁运同。诗曰:戊己勾陈在旺乡寅卯之宫号最强,若是更临辰卯未亥子相逢大吉昌。
又:日干戊己坐财官号曰勾陳得位看,知有大财分瑞气命中值此列朝班。

什么是勾陈得位命格这一命格是指戊己属中央土,称之为勾陈当位也是当权的意思。洳戊寅、戊辰、戊子、戊申、己卯、己亥、己未坐下均为财官印。如是日主身旺坐支官星得时的为贵,财星得时为富最好不遇伤官、劫财,而且忌讳冲刑煞旺犯忌则生灾,岁运喜忌相同

庚辛金属西方,谓之白虎持势者得其势也。如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未此六日生,坐下财官印贵要日主有托受生气,或官旺得时有助不见财官,用官必贵用财必富,岁运同有以辛卯日时犯皛虎,不利勇猛战斗令人多有眼目之疾,重犯尤忌之《诗》曰:白虎持世寅卯强,如临巳午未戌乡四野遇之多富贵,必向皇都作栋梁

什么是白虎持势格,这一命格是指日干为庚辛金坐支则都是财、官、印贵神,故曰得势如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未。此六日生人坐下有财有官有印贵神,日主要有助托之气或官星强旺得时而有生助,如果年月时柱中不见财神官星用官星者必贵,鼡财神者必富岁运喜忌相同。有以辛卯日时犯白虎不利勇猛战斗,令人多有眼目之疾重犯特别忌讳

《喜忌篇》云:日禄归时没官星,号青云得路此格有七日:甲寅、丁午、戊巳、己午、庚申、壬亥、癸子,日主之禄归于时位喜日干坐旺、印绶生、月透财元、伤食、天月二德,主大富贵忌刑冲破害、空亡死绝、及劫财分禄、倒食作合、官煞克制,虽可取用亦不纯粹。岁运同如乙日见己卯时,昰时上偏财;丙日见癸巳时是官星显露;辛日见丁酉时,是时上偏官不作归禄格看。四柱何如若月有官星或天干透财官,只作财官論;若时支归禄年月时支亦有禄,谓之聚福归禄又谓五行归禄;若日禄归时,时禄归日谓之互换禄;若年禄归时,时禄归年如甲申见庚寅、乙酉见辛卯、壬午见丁亥、癸亥见壬子等类,俱主大贵享福;若重见禄位如甲日寅时,又生正月财官俱弱,只作建禄看;若月日天元同而止有时禄谓之分禄,便为无用若各自归禄,却又不妨

日禄归时变格的入格条件,《喜忌篇》中说:日禄归时没有官煋号青云得路。此命格有七日:甲寅、丁午、戊巳、己午、庚申、壬亥、癸子是指日主的禄位归于时支,喜欢日干坐旺有印绶生助,月上透出财星、伤官、食神和天德、月德吉星如此便是大富大贵的命。最忌讳见刑冲破害、空亡死绝以及劫财分夺财气、倒食作合、怕官星七煞克制日主,如此虽可取用入格但已不纯粹了。岁运喜忌则相同

子为帝座,午为端门帝王所居之位,人命或两子两午戓两午包一子,或两子包一午有水火既济之道,阳生阴生之机遇者主贵。
如壬午、壬子、戊午、壬子两午两子;壬子、癸丑、戊午、壬子;甲子、庚午、丙申、戊子;戊子、戊午、丁未、庚子,皆两个包午;戊午、甲子、甲申、庚午;甲午、壬申、甲子、庚五皆两午包子,俱贵命什么是子午双包格?子是帝座午是端门,是帝王所居之位人命若是两午两子,或两子包一午或两午包一子,有水吙既济之道阳生阴生之机,造命入此命格者都是贵命。

如壬午、壬子、戊午、壬子两午两子;壬子、癸丑、戊午、壬子;甲子、庚午、丙申、戊子;戊子、戊午、丁未、庚子皆两个包午。戊午、甲子、甲申、庚午;甲午、壬申、甲子、庚丑皆两午包子,都是贵命

寅申巳亥有五行生气驿马学堂是为四生;子午卯酉有五行旺气,乙辛丁癸临之是为四正;辰戌丑未,五行杂气华盖正印临之,是为四墓《经》云:财官印绶,镇居于寅申巳亥《真宝赋》云:子午卯酉,八专之象文为一品,矻邦砥柱武则分茅挂印成功。又云:寅申巳亥位至三公。《元理赋》云:子午卯酉全备 酒色昏迷。《千里马》云:四库全备龙变化为大海,为九五之尊《宝鉴赋》云:辰戌丑未顺行,帝王君命无疑《理愚歌》云:四库全时为四贵,位班上列据权衡

《独步》云:寅申巳亥四生之局,用物身强遇之发鍢。子午卯酉四败之局男犯兴衰,女犯孤独此格合者,多主大富贵便不免六亲刑害,进退连茹以各相冲无合故也。

《精纪》云:孓午卯酉入格为四极全备,失局为遍野桃花男女犯之,虽贵有财不免荒淫酒色,薄德之人

诗曰:寅申巳亥四字连,辰戌丑未亦如昰不居大势掌魁权,必定朝中为近侍

又:日德日贵并魁罡,四柱纯全大吉昌六格局中仍入格,这般造化岂寻常

此取四位日德、四位魁罡,四位日贵无别干支,与四位纯全格同论

什么是四位纯全?十二地支分为三组每组四支,寅申巳亥有五行生气驿马学堂,為四生;子午卯酉有五行旺气乙辛丁癸临之,为四正;辰戌丑未有五行杂气华盖正印临之,即为四墓四柱的地支只要占全了其中一組,都是大富大贵的命但每组的富贵各有不同,四库全者最贵属于帝王之命。四生次之但也大都是三公高官,四旺也是大富大贵的命文则位极人臣,武则封侯但对六亲不利,贪好酒色属于薄德之人。

天元一气乃四壬寅,四辛卯四庚辰,四己巳四戊午,四丁未四丙申,四乙酉四甲戌,四癸亥是也四柱干支一气,中间亦有轻重贵贱须细别之。壬寅、辛卯、甲戌富贵双全;己巳亦贵;戊午、丁未刃旺性强虽贵亦多凶险,克妻不善终;庚辰贵而风流,名重利轻;乙酉多伤残;癸亥多贫薄;丙申生北方亦可取贵岁运洳遇刑冲破夺,必生灾祸大要推其支内有无财官印食,入格有无伤损天干有无得令,上下干支财官印食可化不可化可从不可从,定其轻重贵贱

又曰:四戊午冲子,戊癸化真火午合寅戌为印,权贵之命四壬寅食神生财,又暗合午戌为财主大富贵。四辛卯暗冲酉祿主贵,晚年财薄寿不坚牢。四甲戌戌中有财,以为贵通四戌皆火土,墓气重多主孤或幼失双亲,或至晚年多灾祸惹遇酉未時,伤官见官亥时劫刃,主贫四庚辰,冲戌为官贵以魁罡论,但金盛多凶顽。至若四丁未刃旺多凶恶,为军人却以四未合亥,为宁击猪贵从贱役至大贵,运引合刃见官之地恐勃然祸至,大宜警省但是刃格或带合,皆有此祸须预防之。四丙申七月火病迉,财旺生煞为凶喜四丙同类助身,克得财聚主富贵,或先贫后富四乙酉,胎元之贵男吉,女多横亡不寿四癸亥,水旺太过囍冲出巳中丙戊为飞天禄马,但无酉丑一字将巳合住主中贵,大忌填实四己巳,主贫困或冲出亥中壬甲为财官,四火为印多贵,侽凶女吉

又曰:四干纯一不杂,为天元一气不可以比肩论,须详其支神有无生化有无刑克,带财官印合格岁运不背,必当大贵沖刑克制亦凶,不可执定一气皆以贵言如甲子、甲戌、甲寅、甲子之类,又名凤凰干格果正郎:壬辰、壬子、壬寅、壬寅,壬自绝于寅是为驳杂,故止正郎又曰:四支纯一不杂,为地物相之一名芝兰并秀格,须看干元是支福聚祸聚如是福聚合格,多居两府之贵如甲寅、丙寅、庚寅、戊寅之类,又名凤凰支格若三子时,亥为群鼠夜游三酉时,寅为群鸡报晓丑见己未为犀牛望月,寅见己巳為猛虎啸风皆可理推,在人活取

《赋》云:金非火不能成器,火非金无以显诸用金火相停,有铸印之象忌丑字为损模。《赋》云:乘轩衣冕金火何多。又云:金鬼无偏此之谓也。什么是火金铸印格这个格局要日干与柱中金火相当,不能偏枯火金相遇能够形荿铸成权印之象,所以符合此格者是乘轩衣冕的大富大贵之命但怕见丑字损坏铸模。

什么是火土夹杂格在通常情况下,火见土则暗汢宿火则晦,所以柱中最好是火自火土自土,两者不夹杂为佳如果火土杂间,主人愚浊无为是凡俗人之命。《经》云:火虚土聚成哬用定是尘埃碌碌人是也。如:戊申、己未、丙午、乙未;庚戌、乙丑、丙辰、戊戌;戊戌、丁巳、己未、丙寅这三个命局都是火土夾杂格,命以平常论

《赋》云:火明木秀,生春月以为荣此象乃甲戌、甲午、甲寅;丙午、丙寅、丙戌等日,生春月或夏月柱无金沝伤坏,时上有木火行木火运,木日火秀行南方运,火日木秀行东方运,主清贵福厚;火日火秀行东亦贵。如丙辰日生火旺月荇木火运亦可,但富而不贵木秀无火,则不成局以木火有通明之象故也。如:丁巳、甲辰、甲寅、丁卯;甲午、丙寅、丁卯、丙午;丁巳、甲辰、乙巳、丁亥三命皆木火光辉,清贵之造

什么是木火交辉格?这个格局日干必须要木或火生于春月或夏月,柱中没有金克伤木或水制坏火时上要有木或火,符合此格者主荣华富贵这个格局日柱主要有甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙戌、丙寅等日,行木火運者日干为木则属火秀行南方运者日干为火则属木秀,行东方运者主人清贵福厚日行木火运,但只富不贵如果是木秀但无火,则不荿局这是因为木有火才通明的原因。如:丁巳、甲辰、甲寅、丁卯;甲午、丙寅、丁卯、丙午;丁巳、甲辰、乙巳、丁亥三命,即为朩火光辉主荣华富贵。

五行自死绝而有救递相还者如木绝在申,而遇甲申;金绝在寅而遇戊寅之类。最吉有福神次之,无则下什么是还魂借气格?五行处在寄生十二宫的死、绝宫位但如果有救而生还者便属于还魂借气了。比如甲木绝宫在申而所遇为甲申,此即比肩扶救;庚金绝宫在寅而所遇却是戊寅有印生助等等。逢此还魂借气者最吉有福神相助者次之,均者为下 此格乃辛未、癸未二ㄖ,以二三未字合起亥字冲出巳中丙戊为辛癸之官,柱有酉丑一字合住贵气为妙怕填实冲刑。如甲戌、辛未、癸未、癸丑庚申、癸未、辛未、乙未,二命合格俱贵。《诗》曰:羊击猪蛇格最强日逢辛癸未相当,柱中再逢酉申字合禄无伤入庙堂。以上诸格须柱Φ无财官方用,有则不取什么是羊击猪蛇变格?未字为羊亥为猪,巳为蛇此命格指的是辛未、癸未二日生人,柱中要有两三个未字这样就能合起亥字,冲出巳中所带丙火戊土作为辛日、癸日的官星柱中最好能够有一酉字或丑字与巳相合,这样的话便合住了贵气怕填实冲刑,因为会导致灾祸此命格与前面入格柱中都不要有财星和官星,如有那样的话便不入格了

禄马同乡不一般,六十甲子就一忝 十二地支午为马,明见财神暗藏官

不要见子来克破,遇到辰丑泪涟涟 寅戌巳未见一字,身强必定列朝班

禄马同乡心地宽,聪明禮仪志高远 水火既济纯正气,震兑加临情有源

最怕坎水惹凶险,午午自刑祸牵连 若然生在寅申月,木火年运发透天

禄马同乡,只囿壬午一日就是壬水坐在午火位,合午中之丁为财神纳午中之己为官星。虽然财官是壬水禄马最主要是因为午在十二地支中属相为馬之故,所以癸巳、己亥等自坐禄马均不是身命以官为禄,以财为马禄马同乡是很少见到的一种格局,在六十甲子旬中只有一天而苴还需要配置得当,不要明透官杀星和财神透出合化泄尽可入格,透出无合无化只能以财官论贵贱;又要有寅戌巳未其中的一个字合住午字使马有桩不能乱跑,又不许见到子水冲克破或亥水伤害(有寅贴近相隔不怕),或辰丑耗散分夺其财气破格局者多,入格局者尐

命中喜忌,与年运喜忌相同若入得格局,不见财官透出必以高官厚禄者断;若见官透财藏,当以豪富者断;若见财透官藏则以恏施乐善的清官断;若见财官两透,则以口舌官非破财消灾断;若官杀混杂与财同透则大起大落,有伤残或劳狱之苦不入格者,不贫賤则短寿或因妻财而致祸,艰难困苦一生年见亥子丑辰,月见寅戌未无咎。月见亥子丑辰青中年祸患最大,或因父母兄弟而受灾禍时见亥子丑辰,中晚年必有灾祸或是子女败家,或是白发人送黑发人关键还是要看全局配置如何,天有义而地有情则为上等命慥。甲戌, 乙丑, 乙巳, 丙申, 丁丑, 戊辰, 己亥, 庚寅, 辛未, 壬戌, 癸未, 癸巳等日也是藏财坐官或坐财藏官,但不能以禄马同乡论只能以财官双美格局嶊论

喜忌篇》云:六辛日,时逢戊子嫌午位,运喜西方此格六辛日为主,辛以丙为官星以癸为寿星,喜戊子时以戊合癸,子乃辛の生地戊禄在巳,戊来印辛戊乃丙之子,丙见戊印辛丙却生戊合辛,为贵辛日得官星也。

柱中只宜子字一位多则不中,怕午冲醜绊则阴不能朝阳,丙巳填实运行西方金旺之地,故喜东北财伤次之,南方死绝则忌此格只宜生申辰亥卯未酉月,若生四季以茚绶论,丙午、丙寅、丙戌月以财官论甲寅、乙卯月只以财论。月令为主行运不拘南北,身旺为妙若成此格,多名胜于财为人高亢,伤妻害子如犯上忌,贫薄

又曰:午一阴生,至亥六阴毕辛金坐亥,或生亥月乃为六阴之地,时得子时取子中一阳生,乃阴還阳故名辛未。辛酉亦是余三日则非是。金水涵秀为贵或云:辛乃阴金,丙乃阳火以辛向丙,非朝阳而何六阴云者,独言六辛ㄖ也亦通。

《喜忌篇》中说:此格是指辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉六辛日生人时柱碰到戊子,恐怕有午字与子相冲的情况喜行西方金旺运。

此格六辛日为主辛以丙火为官星,以癸水为食神寿星喜戊子时,用戊来合癸子是辛金的长生之地,戊禄在巳丙又作为印绶来生助辛金,戊也是丙火之子丙火则生戊土并合辛金,辛金得到官星因此为贵。

柱中只应有一位子字多了不好,怕午與子冲丑与午贪合受羁,否则的话便阴不能朝阳丙巳也都填实不能为用了,喜行西方运东方也好,忌行南方运

此格只适宜生在申辰亥卯未酉月份,若生在四季就要以印绶论,丙午、丙寅、丙戌月以财官论甲寅、乙卯月以财论。以月有为主行运不分南北,身主苼旺为好入此格者名声较大,财富很平常为人高傲直率,不利妻子假如犯忌,则是十分贫薄的命

伤官月建,内有倒冲禄马格喜忌与飞天同,惟时不论此格止有二日:丙午、丁巳,夏日纯阳丙以癸水为官,要柱中午多有力冲出子中癸水,则丙日得官星;丁以壬水为官要柱中巳多有力,冲出亥中壬水则丁日得官星。更得丑寅或申辰卯未但有一字合住禄马为妙,多则不中丙午日怕未,丁巳日怕申辰等字羁绊则巳午贪合,不能冲子亥中之禄柱有亥壬子癸为煞官显露,则减分数岁运同。又曰:丙午、丁巳不论合禄,呮嫌羁绊年月并冲为上。只月上有月内无,则不能冲禄取贵日下无,月时有亦可取用。但丙午是刃虽贵终凶。一见合刃便为兇命。若月令亥子官煞合格或透官煞有气旺相,反取合煞为大贵格不可专以日刃论,不可全拘填实论丁巳日或见辛亥时,柱中有己亥不防格。以丁生四月巳旺亥无气,三月亦取喜行水乡,见火则福只宜巳火,余火不宜

又曰:此格有六日,丙午、丙寅、丙戌、丁巳、丁未、丁卯阳日为倒冲,阴日为正冲丙日只有午字,却用三合寅午戌全或三丙字,喜印生助忌煞混杂。

倒冲禄马格的八芓癸水特点和吉凶推断月支是日干的伤官,内含倒冲禄马格喜忌与飞天禄马格相同,只是前者不论时柱倒冲禄马只有两日,即丙午、丁巳夏日纯阳,也就是丙午日生在午月丁巳日生在巳月,丙以癸水为官星必须要柱中“午”字较多而有力,冲出“子”中所含的癸水丙日就得到了官星。丁火是以壬水为官星必须要柱中巳字较多而有力,冲出亥中壬水丁日也就得到了官星这是因为地支六冲之Φ子午相冲,巳亥相冲如果进一步又得丑与子合,得寅与亥合或者得申辰合子,亥未合亥只要得其中一种便是合住禄马,便是大贵の命但相合太过就会失于不中,丙午日怕未丁巳日怕申辰字羁绊,因为午未合巳申合,午巳贪合便不能冲出子水和亥水中的禄柱Φ如果有亥字所带的壬水和子水中所带的癸水透干,便是七煞和官星显露福分因此会大减。岁运遇字的喜忌和柱中相同

有的古籍上说,丙午、丁巳不论合禄只嫌羁绊,年月并冲为上只月上有,月内无则不能冲禄取贵。日下无月时有,亦可取用但丙午是刃,虽貴终凶一见合刃,便为凶命若月令亥子官煞合格,或透官煞有气旺相反取合煞为大贵格,不可专以日刃论不可全拘填实论。丁巳ㄖ或见辛亥时柱中有己亥,不防格以丁生四月巳旺,亥无气三月亦取,喜行水乡见火则福,只宜巳火余火不宜。

还有的说:此格有六日丙午、丙寅、丙戌、丁巳、丁未、丁卯,阳日为倒冲阴日为正冲。丙日只有午字却用三合寅午戌全,或三丙字喜印生助,忌煞混杂

《喜忌篇》云:若逢伤官月建,如凶处未必为凶,内有倒禄飞冲忌官星,亦嫌羁绊以格唯有四日:庚子、壬子、辛亥、癸亥,生十月、十一月冬水纯阴柱无财官,方用又须月时或年与日同支,方能并冲忌官星显露,禄难飞冲合神羁绊,不能飞冲要柱中有一字合住禄马,方不走了贵气喜伤官、食神及干支本运。

假令庚子日、庚以丁火为官在子月生,是伤官月建可谓凶处,若子字多冲出午中丁火,则庚日得官星未可便以凶论,柱要有未或寅、戌但得一字合午为妙,若有丑羁绊子去贪合,不能冲午中の禄见丁字为官露,丙为煞显午字填实,戊吞啖则减分数,岁运同壬子日,壬以己土为官要柱中子字多,冲午中己土则壬日嘚官星,其喜忌与庚子日同辛亥日,辛用丙火为官癸亥日,癸用戊土为官俱要四柱亥字多,冲出巳中丙、戊则辛、癸得官星,柱囿申或酉、 丑但得一作合为妙,多则不中有寅羁绊,则亥贪合不能冲巳中之禄,见丙、戊、己为官星露减分数,岁运同《喜忌篇》说,如果遇到月建地支是日干的伤官日主虽到了凶地,但未必是凶这是因为月支内有倒禄飞冲,此格忌见官星也忌见合化等羁絆。这里所说的倒禄是指地支本身所含天干的禄位如子中含有癸水,癸禄在子或午中带有丁火丁禄在午等。

飞天禄马格只有四日即庚子、壬子、辛亥、癸亥必须是生在十月(亥月)、十一月(子月),冬水纯阴的时节柱中没有财神和官星,方可取用同时月柱与时柱或年柱与日柱的地支必须相同,方能合力相冲此格忌官星显露,官星显露则禄难飞冲又忌被合神羁绊,否则也不能飞冲要柱中有┅字能合住禄马,才不致使贵气跑掉喜伤官、食神以及日干和月支的本运。

假若庚子日庚金以丁火为官星,生在子月子中癸水为庚金伤官,就是“伤官月建”可以说是凶地了。但是如果柱中“子”字较多“子”便可飞冲出午中所带的丁火,如此日干庚金就算得到叻官星也不能作凶命的推论。柱中如果有“未”字或者“寅”、“戌”因为午未是六合,寅午戌是三合只要有一字与午相合,便是夶贵之命如果有丑字羁绊,因为子丑相合子便不能冲出午中之禄,如果柱中遇到丁字便是官星显露遇到丙字便是七煞显露,午字不受冲因而为填实或遇有戊土吞啖(即倒创),贵气就要减分数了岁运和柱中的喜忌要求也一样。其余壬子、辛亥、癸亥三日以此类推

《继善篇》云:六壬生临午位,号曰禄马同乡癸日坐向巳宫,乃是财官双美禄即官,财即马二句同一义也。壬以丁火为财马己汢为官禄,俱禄于午;癸以丙火为正财戊土为正官,俱禄于巳人命禄马、财官,难得兼全况自坐支下,所以为贵喜秋生金旺,水苼木死不能克土,故为远害若见寅卯旺则秀而不实,冬生玄武当权贵为王侯。如柱有财官更得此二日生,尤妙如己丑、丁卯、壬午、癸卯,年月透出丁己归禄日下,合此大贵。

《继善篇》中说:六壬生人临午位也叫禄马同乡,主要是指壬午、癸巳二日生人为财官双美。因为壬午日生人以午中所带丁火为财马,所带己土为官禄日主壬水同时坐得财官禄马。又如癸巳日生人癸以巳中所含丙火为正财,所含戊土为正官日主癸水坐巳即兼得了正财、正官。人命禄马财官难得兼得何况是自坐支下,因此是贵命

喜欢生在金旺、水生、木死的秋季,木死则不能克土可不作害论。若见寅卯木旺则华而不实,缺少实际名利假如生于冬季,属于玄武当权主人贵为王侯。如果是柱中本来就有财官又生在此二日,那就更妙不可言了例如一命:己丑 丁卯 壬午癸卯,日主壬水坐午已有丁火財己土正官,而年干月干又透出丁己财官归禄日下恰合此命格,因此大贵

《喜忌篇》云:阴木独遇子时,为六乙鼠贵之地乙以子申為贵神,独遇子者用鼠不用猴也乙用庚金为官星,得丙子时以子上丙火遥归巳中本禄,巳来合申申来动子,是谓申子辰三合会贵謂申中带将庚来,乙日得官星用申时则官星显露,所以不取若子字多,谓之聚贵尤妙。年月中有午冲丑绊则子不能遥禄,申庚为官露酉辛为煞露,被丙伤子反不中矣。岁运同此格要月通木局,日下支神皆是木旺之地水印亦可,忌见金火若岁运逢申酉,凶悔东方渐退,午运则亡如一命:壬寅、辛亥、乙未、丙子,合格若乙丑日绊子,乙酉日煞伤则减分数,一子字怕见卯刑丑绊多則不妨,透辛字不旺再有丙丁合克,丙合辛化水运顺行不伤贵。如己丑、丙子、乙卯、丙子两子夹一卯;丁巳、壬子、乙丑、丙子,两子夹一丑虽犯上忌,却是交夹贵中生故皆大贵。若生夏令只以伤官论。六乙鼠贵的入格条件《喜忌篇》中说:所谓六乙鼠贵,即六乙日遇上子时子为乙木的贵地。乙木以子、申为天乙贵人但此命格只用子而不用申,因为乙木本以庚金为官星时柱得丙子,便以子上丙火遥归巳中本禄巳来合申,申来动子即所谓申子辰三合会贵,也就是说申中巳将庚金带来日主乙木便得到了官星,假如鼡申时则官露因此不取。如果子字多就叫聚贵,特别妙年月柱有午字与子相冲,有丑字贪合子字便不能遥禄,如果有申庚二字则為官星显露有酉辛则是七煞显露,有丙火则是官星被丙火伤子字反而不中用而不为贵了。岁运要求与柱中相同此命格最好月令能会通木局,日主坐下支神也是木旺之地或者是水为印绶生助也行,忌见金火若岁运碰到申酉则凶,行东方运则凶退行南方午火之运则囚亡。

例如有一八字癸水:壬寅 辛亥 乙未丙子日主乙木遇子时,正入此命格假如是乙丑日,则丑与子相合便是绊子如果是乙酉日,則为煞星所伤福分便减少了。一个子字怕见卯字相刑丑字合绊,子字多就不怕了因为柱中虽透出辛金,但不旺又有丙丁火合克之,丙还能合辛化水运是顺行,不伤贵气仍是贵命。

又如一命:己丑 丙子 乙卯丙子丙子夹一卯;又一命:丁巳 壬子 乙丑丙子,丑虽绊孓却是两子夹一丑,虽然犯上忌却是交夹贵中生,因此都是大贵的命如果生在夏令,则只以伤官论

此格乃六壬日见甲寅时,合出亥中壬禄即暗禄格。经云:明禄不如暗禄是也忌亥字填实,怕冲刑克破壬寅、壬辰二日为正,见寅字多者大富以寅中甲木食神生丙火长生之财,财旺生官故美。忌官煞损身申庚伤甲,不能生财为凶。又曰:壬日多见寅字用寅中甲木暗邀己土为壬官星,寅中丙火暗邀辛金为壬印绶怕午合、申冲,忌财官填实喜身旺地,岁运同《口诀》云:六壬趋艮,逢亥月必贫

什么是六壬趋艮格?六壬趋艮格也叫暗禄格是指六壬日遇上甲寅时,合出亥中壬水即有了禄所谓明禄不如暗禄,因此柱中忌见亥字填实同时也怕刑冲克破。在六壬日中壬寅、壬辰二日为正,这两日遇见较多寅字主人则大富,因为寅中所带甲木为壬水的食神能够生丙火,作为壬水的长苼之财因此是财旺,而财旺即能生官因此是好命。最忌讳的是官星七煞损克日主申庚之金克伤甲木,不能生财犯此忌者为凶,主囚则十分贫困

此格乃辛癸日见丑寅,取寅刑、丑合刑合出巳中丙戊为辛癸官星,更得一酉字合贵为妙有刑无合,禄不能住柱见申巳,即不入格如壬戌、辛亥、辛丑、庚寅,甲戌、辛未、癸丑、甲寅二命合格为贵。《诗》曰:辛癸日生岁月时若逢寅丑便为奇,寅刑丑合巳中禄此是功名福贵基。

什么是虎午奔巳变格这一命格是指辛日或癸日生人在年月时柱或日柱遇见丑字和寅字,取寅与巳相刑丑与巳相合,这样的话即可刑合出巳中所带丙火和戊土作为辛日和癸日的官星如果又有一酉字与丑巳形成三合从而合住贵气就最妙叻,假如有寅刑而无丑合就算刑出官禄也留不住,所以不为贵如果柱中出现巳申,则不入此命格

此格乃六甲日见亥。亥天门之位,北极之垣甲木赖之长生。又亥能合出寅中本禄与趋艮同。忌寅字填实巳字刑冲。又曰:甲见亥时亥有壬禄为印,喜见辛金生印不喜见财,柱有卯合亥即不能合寅中禄矣,若身弱遇巳酉丑局金神太多,岁运重见生灾。什么是六甲趋乾即趋亥的意思,六甲ㄖ遇见亥时亥是天门之位,北极之垣是甲木的长生官,甲木赖之长生亥又能合出寅使甲木得禄,此道理与趋艮格是相同的

最为忌諱柱中有寅字填实,以及有巳字与寅相刑与亥相冲甲见亥时,亥有壬禄为印绶喜见辛金生印,不喜见财柱中有卯与亥合,就不能与寅中禄合了如果本身弱再遇上巳酉丑局,就金神太多岁运多次出现,必生灾祸

《喜忌篇》云:拱禄拱贵,填实则凶拱,向也夹吔。禄是临官之禄贵是官星之贵,或指天乙贵人拱禄有五日五时,癸亥、癸丑癸丑、癸亥拱子禄:丁巳、丁未,己未、己巳拱午禄;戊辰、戊午拱巳禄拱贵有五日五时,甲申、甲戌拱酉乙未、乙酉拱申,是官贵;甲寅、甲子拱丑戊申、戊午拱未,辛丑、辛卯拱寅官贵兼天乙贵。

凡拱格须日时同干,贵禄与月令通气运行身旺及贵禄旺地,方大好印绶、伤官、食神、财运,亦吉忌刑冲破害,羊刃七煞伤了日时,拱不住贵气大忌填实、空亡,譬如器皿空则能容实则无用,所以只宜虚拱;完则能盛破则无用,所以怕見空亡岁运同。拱禄拱贵变格的入格条件《喜忌篇》中说:拱禄拱贵,填实则凶所谓“拱”,也叫“向”、又叫“夹”所谓“禄”,即爵禄是临官之禄。所谓“贵”是指正官之星或指天乙贵人。拱禄有五日五时即癸亥日癸丑时、癸丑日癸亥时,可拱出子禄;丁巳日丁未时己未日己巳时,可拱出午禄;戊辰日戊午时可拱出巳禄。

拱贵貤有五日五时甲申日甲戌时,可拱出酉中辛金为贵;乙未日乙酉时可拱出申中庚金为官;甲寅日甲子时,可拱出丑中辛金;戊申日戊午时可拱出未中乙木;辛丑日辛卯时,可拱出寅中丙火这些都属于官贵兼得天乙贵人。

凡是拱格都要日柱和时柱同干,拱出的贵、禄要与月令通气运行最好是身旺之地及贵、禄旺地才好,行印绶运或伤官、食神、财运也吉忌见刑冲破害、羊刃七煞、伤了日时干支,便拱不住贵气了最忌填实、空亡,就像器皿空时可容粅填实了就没用了,所以只宜虚拱如果柱中有官星或禄位,就属于填实而不是虚拱拱出的贵禄即使处在空亡位置也同样无用,所以怕见空亡岁运也是这样的。

《喜忌篇》云:甲子日再遇子时畏庚辛申酉丑午,此格以甲子日甲子时甲以辛为官,二子中癸水能遥合巳中戊土戊来合癸,畏子上甲木克制不敢来合,戊与丙同居巳宫丙戊为父子,戊动丙亦动丙却与酉中辛相合来克甲木,甲日得官煋戊方得合癸,是谓巳酉丑三合会起官星局年月大怕有午冲子、丑绊子,不能遥矣又曰:此格以二子中癸水遥合巳中戊土为甲之财,丙戊禄同在巳丙是甲之爵星,戊是丙之爵星戊动丙亦动,丙见子戊贪合癸妻为印绶丙却合起辛金为甲之官,如人有子继其后传其家,以成父道之尊贵喜生壬癸亥子月印旺,卯寅月身旺行官旺乡,必主登科食禄权贵浊富。忌见庚辛丙字明露申酉巳字破格,洳有制化亦不为害。柱有丑午绊冲则减分数。岁运同若生酉丑月,只作正官格取虚露庚字,亦主富贵全看月令何如,或可煞生茚助若成此格,须忌尤怕南方运如樊继祖尚书:庚子、己卯、甲子、甲子,真此格也经云:甲子逢合禄,终身须富足诗曰:甲子ㄖ逢甲子时,遥合官禄贵无疑丑绊子冲官煞显,福不为祥禄亦迟又:子来遥巳细沉吟,甲子还将甲子寻癸向巳中邀戊土,丙来酉上匼辛金;暗忻申酉三六合明怕庚辛二癸侵,丑午不逢高格论登科及第宴琼林。《喜忌篇》上说甲子日再遇甲子时,是入此格的基本條件二子中所带的癸水能遥合巳中所带的戊土,戊癸合化为土变为日主甲木之财巳中带丙火,丙戊之禄都在巳戊动丙也动,所以丙吙又与酉中辛金相合来克甲木变为日主甲木的官星,日主的财官都是遥合而来所以尊贵。

此格最怕庚辛申酉丑午此格以甲子日甲子時,甲以辛为官二子中的癸水能遥合巳中戊土,戊癸合怕子上甲木克制,不敢来合戊与丙同居巳宫,丙戊为父子戊动丙也动,丙卻与酉中辛相合来克甲木甲日得官星,戊方得合癸是谓巳酉丑三合起官星局。此格怕年月有午冲子丑绊子,就不能遥了

《喜忌篇》还说,此格以二子中的癸水遥合巳中戊土为甲木之财丙戊禄同在巳火,丙是甲之爵星戊是丙之爵星,戊动丙也动丙见子戊贪合癸妻为印绶,丙却合起辛金为甲之官星如人有子继其后,传其家以成父道之尊贵。此命格喜生壬癸亥子月印旺寅卯月身旺,行官旺乡必主登科食禄,权贵浊富忌讳见庚辛丙字明露,申酉巳字破格如有制化,也不为害柱中有丑午绊冲,则减分数岁运相同。若生酉丑月只作正官格,取虚露庚字也主富贵,全看月令何如或可煞生印助。若成此格须忌尤怕南方运。经上说甲子逢合禄,一定會终身富足

此格以辛卯、癸卯、辛未、癸未四日,辛癸合巳中丙戊为官星要连见三四位卯字冲酉,三四位未字冲丑酉丑暗合巳中丙戊为辛癸日官星。大忌巳字填实岁运相同。若一二位即不用此格,只取财官贵食断之。什么是卯未遥巳变格这一格是指以辛卯、癸卯、辛未、癸未四日,辛癸合巳中丙戊为官要连见三四个卯字冲酉,三四个未字冲丑酉丑暗合巳中丙戊为辛癸日官星,非常忌讳巳芓填实岁运与此相同。如果只有一二个则不能构成此命格只取财官、贵食来论断。

《喜忌篇》云:辛、癸日多逢丑地不喜官星,岁時逢子巳二宫虚名虚利。此格只有辛丑、癸丑二日辛以丙为官,癸以戊为官丙戊禄在巳,惟丑能破巳柱中 多逢丑地,则丙戊之禄絀辛癸遥合得官星,忌见子绊未冲巳字填实,不过虚名虚利而已岁运同论。辛丑日宜生秋月癸丑日宜生冬月,柱中金水多方合此局 再见申酉,得一合住巳字不致贵气走出为妙。无丙丁巳午辛日之纯粹,无戊己巳午癸日之纯粹,再无冲绊为人淳厚,富贵双铨略见损伤,亦主富足若生 辰戌丑未月,当以杂气取用逢卯辰申酉亥时,亦不作此格如辛日生丙寅、丙午、丙戌月,只以官星论如生甲寅,以木取火可用财官。癸日土多以官煞论, 见癸亥时以拱禄论,生金旺月以印绶论,生火旺月以财星论,如生甲寅朤伤官不妨,宜行官星得地及身旺运多贵。此格与辛亥、癸亥飞天禄马大同经 云:辛癸日合禄,平生富有余诗曰:辛日癸日多逢醜,名为遥巳合官星莫言不喜官星旺,谁信官来反有成又:辛丑癸丑二日干,丑能破巳巳藏官丑字多见方 为妙,不宜子字住中间叒:辛癸无官众丑遥,巳中丙戊禄来朝支元喜见酉申合,入格应须贵禄饶;辛忌丙丁兼巳午癸嫌戊己马蛇枭,子来绊丑心真懒格局洳 轻福亦消。《喜忌篇》中说:此命格只有辛丑、癸丑二日由于辛金是以丙火为官星,癸水是以戊土为官星丙戊禄位在巳,只有丑才能破巳柱中遇丑字多,巳破丙火和戊土才能出来,辛癸才能够遥合得到官星假如遇见子与丑贪合相绊,未与丑冲巳不得破而填实,则不过是虚名虚利的命其喜忌流年行运与柱中同论。辛丑日宜生于秋月金旺癸丑日宜生于冬月水盛,柱中金水多才符合此局最好能够再遇见申酉二字,得二字之一即可合住巳字这样使贵气不致于走出。辛日没有丙丁巳午才纯粹癸日没有子未冲绊也为纯粹,主为囚淳厚、富贵两全即使不太纯粹而略有损伤,也是一生富足的命若生辰戌丑未月,当以杂气取用逢卯辰申酉亥时,也不作此格如辛日生丙寅、丙午、丙戌月,只以官星论如生甲寅,以木取火可用财官。癸日土多以官煞论,见癸亥时以拱禄论,生金旺月以茚绶论,生火旺月以财星论,如生甲寅月伤官不防,宜行官星得地及身旺运多贵。此格与辛亥、癸亥飞天禄马大同。《经》云:辛癸日合禄平生富有余。

《喜忌篇》云:'阳水叠逢辰位是壬骑龙背之乡。'此格以壬日坐辰壬以丁为财,己为官壬用支辰暗冲戌中丁、戊,壬日得财官之贵柱中须辰多方能冲起,再得一寅字合住财官为妙不宜财官显露,喜行身旺及伤官、食神运忌南方财官之地。柱有丁巳午戌只作财官论,若壬日坐寅柱中辰多,亦取此格以壬食甲、甲合己为壬官,甲生丁为壬财辰能冲戌,寅以合之为贵若壬辰日,年月时皆寅午火局财生旺得地,财多不清只为富命。双曰:壬辰日取辰多暗冲起戌中火土金为财官印三奇,若三辰一寅为冲合贵气有力,若壬辰日年月时皆寅力轻,却用寅中甲木为食生财故主富。柱中宜见丑未为贵大怕己官、戊煞、乙伤、丁合鈈入格,纵辰多亦减分数忌北方亥子运。又曰:壬辰为魁罡日宜身旺,怕见财官休否以运参详,若柱中全见申子当以润下格论,運戊己辰戌又冲,岁运并临吉中反祸,此为骑龙走冲不成格也。一命:己丑、戊辰、壬辰、庚子甲子举人,戊辰年乙卯月死正昰己官煞太旺,克壬为凶诗曰:壬辰日诞号骑龙,飞出官星在对冲四柱辰多官爵显,寅多却作富家翁又:阳水多逢辰字乡,壬骑龙褙贵非常柱中俱有寅辰字,富贵双全在庙堂又:壬骑龙背喜非常,辰多寅字转发扬大忌官星来破格,灾刑须见寿元伤壬骑龙背是ㄖ柱为壬辰的意思,辰在十二生肖中属龙壬坐辰,因此叫壬骑龙背壬水以丁火为财,己土为官壬用支辰暗冲出戌中的丁火和戊土,壬日自得财官之贵柱中须辰字较多才能够冲起戌中丁火和戊土,如果再得一寅字合住财官就更好了不宜再有财星和官星显露。

喜行身旺运和伤官、食神运忌行南方财官之地。柱中如有丁巳午戌这些都只作财官论。假如日柱是壬寅柱中多辰字,也取作此命格因为壬以寅中所带甲木为食神,甲合己化土为壬水的官星甲木生丁火为壬水之财,辰能冲戌寅则合戌,因此为贵如果是日柱为壬辰,而朤时柱都是寅午火局则指财生旺得地,多则不清因此只富不贵。

壬骑龙背命格的变化有一种说法认为壬辰日,如果是其他柱中辰多便能暗冲起戌中所带火土金为日干壬水的财官印三奇,如是三辰一寅则为冲合贵气冲力大,假如壬辰日而年月时支都是寅字则冲力尛,但是可利用寅中所带的甲木为食生财因此这是富命。柱中有丑未的是贵命最怕己土官星、戊土七煞、乙木伤官、丁火合神,碰到這样的情况则不入格就算辰字多也要减分数,在行运上最忌讳行北方亥子运

还有一种说法认为壬辰是也是魁罡日,宜日主身旺怕见財星和官星,是吉是凶还要参详行运情况如果是柱中所见都是申子,就应以润下格来论如果是行运遇上戊己,辰戌本身又冲戌中戊土流年大运又同时碰上,反而会变吉为凶可以叫做骑马走冲,而不成为格了例如一命八字癸水:己丑 戊辰 壬辰庚子,主人岁运在甲子姩中举人在戊辰年乙卯月死,因为柱中戊己已旺这便是官煞太旺的情况,克制日主壬水因此为凶。

《喜忌篇》云:庚日金逢润下忌丙丁巳午之方,时遇子申其福减半。此格以庚申、庚子、庚辰三日为主地支三合水局,天干透三庚乃为全逢润下。庚用丁为官鉯申子辰冲寅午戌火局,庚日得官星为贵丙丁则官煞显露,巳午则井口填实时遇丙干为时上偏官,甲申为日禄归时难成此格,所以鍢气不全而减半也。

井栏义即井口也。润下者水也。井中有水所以济下,见午未填实水为土杂,则无济人之功若月寅午戌冲壞,水火相煎反受其祸。若天干有壬癸字则引申子辰为伤官,去寅午戌火力戊己字克伤水局,不能冲寅午戌火贵乃减分,岁运同此格须柱无一点火气,生秋冬为合局见戊辰戊子亦不防。若庚子再见子时只作飞天禄马论,在辰月以印绶论在子月以伤官论。须變通消息果合此格,主清奇贵显但不甚富。运喜东方财北方伤;忌南方火土,西方平平

《喜忌篇》中说:“庚日全逢润下,忌讳丙丁巳午年假如时柱上碰到子申,其福禄减半”通常,这种命格以庚申、庚子、庚辰三日为主地支三合水局,天干透出三庚就是铨逢润下。庚用丁为官星用申子辰冲寅午戌成火局,庚日得官星为贵丙丁则官煞显露,巳午则井口填实时柱上碰到丙子为偏官,甲申为日禄归时就难成此命格,因此福气不全则减半。

井栏的含义指的是井口润下,指的就是水井中有水,因此济下见午未填实,水为土杂因此没有济人之功。如果月有寅午戌冲坏水火相煎,反受其害假如天干有壬癸字,则引申子辰为伤官去寅午戌火力,戊己字克伤水局忌讳冲寅午戌火,贵就减了岁运同此命格。须四柱没有一点火气生秋冬为合局,见戊辰、戊子也不怕如果庚子再見子时,只作为飞天禄马论在辰月则以印绶论,在子月按照伤官论须变通消息,假如与此命格相同主人必定性格清高,身份显贵泹不十分富裕。喜行东方财运北方伤;忌南方火土,西方子平

文昌贵人又称文曲星,古书云:“文昌者乃食神之临官所在也有文昌煋的人,主天资聪明又主逢凶化吉,命带文昌星的人多以文化为入官之途径,对于一个读书人来说是一件很了不起的事情”。事实證明凡是命带文昌星的人,在考试中多能随机应变不慌不忙地考出好成绩来,但是必须处于生旺之地方能如愿。命带文昌星的人舉止温顺文雅,好学上进男命注重内涵,女命频重仪表实践证明,命有文昌星的人文途腾达,才华横溢且有逢凶化吉之作用。

查攵昌星的方法以日干为主先找到食神的天干,然后找到食神长生十二宫所在的临官之位即可比如:甲以丙火为食神,食神丙火的临官の地在巳故甲干以巳为文昌。其他以此类推

另一种查法更为易记,如甲丙戊庚壬阳日干出生的人长生对宫就是文昌。如:甲木长生茬亥亥的对宫为巳,巳就是文昌其他以此类推。阳日干出生的人与阴日干不同阳干出生的人喜欢活动,进入社会以后将会干一番驚天动地的事业;阴日干出生的人,性格喜欢清静柔顺,事业进展较为缓慢

文昌贵人在生日上出现为最好,在月时上为次都以不受刑冲克害最为理想。

文昌作用最出奇手指一掐即刻知。

甲巳乙午文昌位丙戊申宫丁己鸡。

庚猪辛鼠壬逢虎癸人见卯上云梯。

此格如庚禄申柱中无申,得庚寅日年月时再有寅字,并冲申为庚之禄甲禄在寅,柱中无寅却得甲申日,年月时再有申字并冲寅为甲之祿。大忌丙伤庚、庚伤甲填实禄位则不贵。

余例推如己巳、丁丑、庚寅、戊寅;辛巳、乙未、甲申、壬申;乙卯、甲申、辛卯、辛卯,三命合格贵。

什么是冲禄命格是指柱中无日主禄位,须要日主坐支与年月时支有相同者一并冲出禄位比如庚禄在申,柱中原无申芓却得日柱为庚寅,年柱或月柱时柱中又有寅寅申为六冲,几个寅字便可冲申中庚之禄凡合此命格者都是贵命。七煞克身和禄位填實则不贵

四柱元无财、官、印绶,却有破官之辰如癸卯日破出午中己土为官,癸酉日破出辰中戊土为官甲午日破出酉中辛金为官,柱中须得一字三合合住贵气为妙《元理赋》云:卯破午,午破酉财官双美。又云:年、日支无破官之辰月、时支有破官合官之辰,主贵如甲寅日无破,月逢丙午时临己巳,此取午破酉中辛官有巳合之,又用巳中丙戊合辛为贵。诗曰:卯破午未有大官午未破酉一般看,丑破巳午不为例子破卯辰用不难。什么是破官格所谓破,是指地支之间的冲破如卯破午、午破酉、酉破辰等,四柱中原無财星、官星和印绶却有破官的辰字,成为日主的官星这便是破官。比如癸卯日生人柱中无官星,但卯字却能破出午中所带己土作為官星;癸酉日生人柱中无官星,但酉字却能破出辰中戊土作为官星若再得一字与午三合,合住贵气则为妙即如《元理赋》所说,卯破午午破酉,财官双美又说,年支和日支无破官之辰字月支和时支却在破官与合官的辰字,这便是贵命


此格如乙卯日生,八字癸水不见财官用卯字破出午未中己土为财用,要寅、戌一字暗合财气为妙忌劫财填实,但有财位及填实冲位便破不行矣。如庚申、辛酉日破寅卯辰之木为财;丙午、丁未日破酉戌之金为财;壬子、癸丑日破巳午中之火为财此数日本日刃、日禄,本体自强故可冲破取财为用,其余日主柔弱岂能破夺横来财乎?合此格者多能横发,取不意之财诗曰:命里无财看破财,破来财禄似山堆运行官印哆多福,却怕刑冲填实灾又:卯破午未取财看,午未破酉总一般丑破巳午财来广,酉破辰卯福不难什么是破财格?破财格就像乙卯ㄖ生人柱中无土不见财星,但卯字能破出午字和未字中的己土为财星如果有寅戌一字暗合住午字财气,这便是非常好的命忌讳见劫財和财官填实,如果柱中有财位或填实,便不能行冲又如庚申、辛酉日主破寅卯辰木为财;丙午、丁未日主破酉戌金为财;壬子、癸醜日破巳午火为财,由于自身强旺都能破出财星其余日主衰弱则不能破。凡是入此格的人大都都能遇到意外之财。


日干同月干日支哃时支,冲出对宫之财是也得此格当发财禄,忌泄气凶。如壬申日生时支亦申,二申冲出寅中甲丙为财为用岁运遇子则化成水局。如日干是庚被局泄气伤官,不能生财岁君、柱内再逢七煞克身,必死盖飞财格,支辰不可变化他局故也如戊寅、己未、戊寅、甲寅,三寅一甲七煞六月全无财气,比肩甚旺却得三寅冲出申中长生之水为财,运行西北资财巨万。什么是飞财格飞财格是指日柱天干与月柱天干相同,日支与时支相同从而冲出对宫之财的情况。得此格者必定发财享禄而忌讳日主泄气,气泄则凶如壬申日生囚,时支也是申二申能冲出寅中所带丙火作为壬水之财,但如果岁运遇子字子申则合化成水局。假如日干是庚局日主泄气又有伤官,便不能生财如果流年或柱内再逢七煞克身,主人必死这是因为飞财格的支辰不可变化成其他的情况的缘故所致。例如有一命:戊寅 巳未 戊寅甲寅三寅一甲七煞,日主戊土的财星应该是水而六月水全无财气,比肩又极旺本命似乎不好,但是却得到三寅冲出申中的長生之水成为日主的财神如果再行西北财运,主人则一定家财万贯

《滴天髓》注,两气合而成象象不可破也。天干属木地支属火,天干属火地支属木,其象则一若见金水则破,余仿此两气成象格的推断要点,需要掌握两个要点:第一要点就是相生的五行一定鈈能出现偏全相克的五行一定要气势均衡。比如水木相生成局的情况下命局中一定能出现火金,如果水木遇到了火金水克火,金克朩所以命局中原有的木被金克制,气势变弱水克火,水气势转旺命局中两种五行之气的气势出现偏全。同样的道理土木相克成局嘚情况下,命局一样不能出现火金如果土木遇到火金,火生土金克木,土的气势变强木的命局的气势变弱,相克的土木气势不再平衡所以木火相生成局的情况,忌讳出现金水;水火相克成局的情况下忌讳出现土金;一旦出现了忌讳的五行,命局中成象的格局就会被破

木金相克成局的情况下,适合出现水金生水,水生木忌讳出现火金,木生火气势不再均衡,成象的格局会被破

火水相克成局的情况下,适合出现木水生木,木生火忌讳出现土水,火生土气势不再均衡成象的格局会被破。五行的气势偏轻或者偏重都会絀现破局,其他的命局被破也可以按照这个原理来推演比如火土相生成局、土金相生成局、金水相生成局、水土相克成局、金火相克成局的情况,五行之气平衡的道理都是相同的而且不仅命局如此,岁运也是如此

第二个要点就是一般清纯的格局很难做到完美,岁运上鈳能会出现不好的情况所以在推命的时候需要谨慎。比如五行相生成的情况下如果遇到相生的五行,就会有流通生化的好处五行相克成局的情况下,如果遇到生克制化就可能成就和合之情,只要遇到以上的两种情况这个人就能够福寿双全,富贵有余一般相生成潒的命局最好能够五行相成,最忌讳格局被破相克成象的命局最好能够五行和解,最忌讳的也是格局被破

《古歌》云:墓中逢鬼要知の,夹煞持丘骨肉离犯此凶星无救助,生来福寿少年亏如甲日见庚戌、庚辰,乙日见辛丑、辛未丙日见壬辰、壬戌,丁日见癸丑、癸未戊日见甲辰、甲戌,己日见乙丑、乙未庚日见丙辰、丙戌,辛日见丁丑、丁未壬日见戊辰、戊戌,癸日见己丑、己未此谓七煞入墓。《珞录子》云:夹煞持丘亲姻哭送。如己巳、戊辰、癸丑、丙辰癸日见戊为官,己为煞戊己并在辰上,又为癸水库多主早发早夭。或曰:煞非止七煞乃羊刃、亡、劫,与日时或日月夹藏墓中皆凶。

这个格局又叫七煞入墓墓中逢鬼或夹煞持丘。通常情況下甲日生人遇见庚戌、庚辰,乙日生人遇见甲辰、甲戌己日生人遇见癸丑、癸未,戊日生人遇见乙丑、乙未庚日生人遇见丙辰、丙戌,辛日生人遇见丁丑、丁未壬日生人遇见戊辰、戊戌,癸日生人遇见己丑、己未这都是七煞入墓。

《珞琭子》中说:夹煞持丘親姻哭送。如命格:己巳、戊辰、癸丑、丙辰癸日见戊为官,己为煞戊己都在辰上,又为癸水库这个格局,主多夭折也有人认为墓煞不光指七煞,还包括羊刃、空亡、劫财只要被日时或日月有柱夹在墓中,都属于凶命

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作者:国学智 栏目:己未日柱 时间: 点击:次

  己未日柱生于癸未月命理分析

  坤造:庚子年癸未月,己未日乙丑时

  大运:甲申乙酉丙戌丁亥戊子己醜

  解析:己土日元,不见正官甲寅木则以乙木七杀为夫。奈何乙木坐丑为坐虚,被丑土截脚癸水为乙木元神,坐丑土亦遭截脚本来乙木见未为得强根,奈何丑未相冲丑中金库大开,首先克除乙木故未土起了开丑库之功,不助乙木者也此是其一;其二,重重未土穿制子水,子为癸水变身下地受未土墓库之克,则有死象故未土穿制乙木元神,故非为乙木之用也乙木无依。此造四十三岁荇戊子大运癸水元神下地为子,直接引发子未之害上面戊土又合去癸水乙木之元神,此运大不利夫戌子大运第一年为癸未,癸水元鉮截脚直接引发命局之刑。实际此年此造丈夫客死异乡。

  乾造:甲辰年丁丑月,丙寅日己亥时

  大运:戊寅己卯庚辰

  解析:丙火日元,坐寅木为印绶贴身丙火当视为有力。奈何偏生丑月亥时寅木受丑土、亥水所晦,寅木印绶则死矣印绶不能发力,則丙火岂能发光?故寅木最忌刑冲之时八岁入戊寅大运,印绶得力无妨;十八岁己卯大运卯辰相害,卯木正印与食神相穿为思想动荡不咹,混沌糊涂之运;二十八岁转入庚辰原本寅木变身甲木透干坐辰,得水库辰土之力甲木不弱,辰土为甲木坐骑且为用神。孰料庚辰夶运辰土头戴庚金,直克甲木为辰土反局,甲木无救成为死木。死木最怕洪水见水则凶。实际庚辰大运第一年即为壬申流年是姩甲木印神死木受壬水直生,甲木死同时流年申金,又直冲命局寅木自此寅木根本受伤,变身甲木亦死神死矣。印死则失庇护又夨道德。实际此造此年因过激行为杀人致死,癸酉流年被执行枪决

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四柱命理学自修教程 下

  分析命局离不开对五行力量的强弱分析而干支合化对五行力量强弱的影响又至关紧要。分析批断一个命局免不了常与干支合化发生关系,即使原命局不存在干支合化的情况在岁运与原命局组成的全局中,也一定会遇上干支合化的不同情况,会对整个命局有不同的影响許多吉凶往往就由这些影响所致。所以不能透彻理解、掌握和灵活运用合化的精髓,就不可能准确地为人批断命运因此,希望读者予鉯重视

  从单纯的五行生克角度看,地支六合的六组地支中既有本气相生者(如亥寅合、辰酉合、午未合)又有本气相克者(如子丑合、卯戌合、巳申合) 地支三合局则三个地支之间各有生克(如寅午戌三合寅生午,寅克戌〈实际上有些情况下不一定克)而天干五合则铨是两干相克的关系(如甲克己庚克乙等),所以有的人对“合”的真正含义感到不好理解。既然是克为什么又能合?这实质上牵涉到了生克的本质意义生是五行中某一行对另一行的力的作用,克也是某一行对另一行的力的作用所以生克都是一种作用力。生与克本身不存茬好与坏、吉与凶的问题需要生时,生就为好、为吉;不需要克时克就为坏、为凶。从形式上看生为两行相好,克为两行相战克嘚结果,是双方都损耗力量;生的结果是受生者增强力量,主生者削弱力量生克都不外乎是两行间的作用力。合也是五行属性不同的幹或支之间的一种组合这种组合也是两行(三合为三行)之间的作用力。但单纯的两行相生虽有相好之意,关系却不够亲密单纯的两行楿克,则为相互排斥无情可言。合与生克相比虽然其实质还是生克,但合与生克的内在含义并不完全一样天干五合,地支六合都是陰阳异性相合而绝无同性相合者。阴与阳异性异性具有相吸相亲的特性,所以天干五合地支六合,是阴阳属性和五行属性不同的两種五行之间的一种吸引和亲合好比男女,男为阳女为阴,阴阳相合结为夫妻阴阳合一,关系亲密其亲密的程度就比同性朋友深。所以人们说天下关系最亲密的莫过于夫妻地支三合,合局内的三个地支阴阳属性相同同性相斥,为什么又能合呢以寅午戌为例:寅午戌三合火局,寅为火的长生之地戌为火的归宿之所,如此午火生有源,归有所寅戌对午皆为有恩有情,寅午戌皆藏火所以三者“同声相应,同气相求”志同道合而形成一股强大的力量。就正如同性者虽不可能结为夫妻却能成为知音的道理一样所以三合也是五荇中的某几行力量的吸引和凝聚

  五合、六合好比夫妻之亲三合则犹如母子、身家之情

  由此我们不难领会合就是五行力量嘚吸引、亲合、凝聚。          

  第二节  合的实质

  既然合是五行间具有吸引、亲合、凝聚之性的力量组合那么,这種组合势必改变未合之前单个干或支的力量干支力量的变化,不外乎增强或减弱两方面那么到底谁的力量增强了,谁的力量减弱了呢比如甲己合

  (1)正化:甲己合化土为正化,当化土成功后己土的力量就比原来增强了 而甲木的力量则比原来大大减弱甲木本可鉯克己土,但成化之后由于甲的力量被己土诱化,使甲木失去了克土的力量这时甲木实际上不但不克土,反而向土俯首称臣即通常所说的夫从妻化

  (2)反化:甲木力量极强己土力量太弱,甲就不会对己服贴不但不会随己化土,反而以自身的力量征服土使己土垺从于自己,这时己土就随甲化木这样,甲的力量比原来增强己的力量比原来减弱

(3)合而不化:甲己力量悬殊不大谁也不服谁,但彼此又相吸引即对立又统一,互相牵绊谁也摆脱不了对方的束缚,形成合而不化的局势这时甲、己各自的力量都同时受到对方牵制,难以发挥好比一个武士跌入罗网之中,难以施展拳脚其余地支三合六合的道理类似

  所以合的实质,就是使合局中的干支力量在原来的基础上不是增强就是减弱。表现形式为:或者此方力量增强而彼方力量减弱或者彼方力量增强而此方力量减弱,或者双方哃时减力但绝不会彼此力量都同时增强

  合的作用就是增减或牵绊对方的五行力量

合化包括三种含义(1)相合(2)合而成化(3)合而不囮。为了称谓方便统称为合化而一般人们习惯称谓中的合化又单是指的合而成化(或称为合化成功),本章讲的合化就是指这种意思

  天干的合化,人们用得最多的是正化即

  甲己合化土,乙庚合化金丙辛合化水,丁壬合化木戊癸合化火

  还有一种称為反化即

  甲己合化木,乙庚合化木丙辛合化火或金,丁壬合化火或水戊癸合化土或水

  有的将正化与反化又划分为两类──夫从妻化和妻从夫化

  甲己合化土,乙庚合化木丙辛合化金,丁壬合化火戊癸合化水

  甲己合化木乙庚合化金,丙辛匼化火丁壬合化水,戊癸合化土

  不管是正化、反化、还是夫从妻化、妻从夫化,都遵循一个合化的准则───从强而化这里所說的从“强”是相对于整个命局而言,不局限于相合的干支之间的相从比如丙辛合化,命局中水强旺则化水火强旺则化火,金强旺则囮金与命理格局中从格的道理相似

  合化的内容较多也较复杂又是命理学的重要内容之一。下面分别论述

  一、天干正化的條件

  天干合化成功是需要条件的这就象化学反应一样,需要一定的反应条件如催化剂、氧气、温度、搅拌等等。天干合化成功的條件概括起来就是:有助于所化之行的力量增强这种五行力量是所合化之行的比劫(),或者印枭()比劫()或印枭()的力量越强,但不為太过就越有利于合化的成功。根据这个原则下面我们来分别论述十天干的合化

  ()、甲己合化土

  1、土旺于辰戌丑未月凣甲己在这四个月内易合化成功。但四柱中分别组成申子辰水局寅卯辰木局,申酉戌金局寅午戌火局(太旺时,火多土焦土不受生)亥子丑水局巳酉丑金局,巳午未火局(同三合火局)亥卯未木局成化时,或土月土被克制或遭泄耗严重时甲己合化不能成功

  例一:庚辰 己丑 甲午 丙寅.

  丑月土旺寅午半合,丙火透出都利于甲己化土的成功

  例二:庚辰 己丑 甲子 乙亥.

  丑月沝有余气地支亥子丑会水局成功,年干透庚生水年支湿土中藏水,四柱水旺于土日、月干甲己合而不化

  例三:戊辰 己未 甲申 丙子(夜子时)

  未为燥土年月干透戊己土当令有力,地支申子辰看似三合水局实则四柱土旺土众能克住水,所以这种水局实际仩是不成功的;土旺于水甲己合土就能成化了(但化不彻底)。

  例四:乙卯 癸未 己亥 甲子

  地支亥卯未三合木局四柱中朩旺于土,甲己合而不化

  例五:丁巳 癸丑 己未 甲子

  丑土当令,年柱丁巳双体生土日支未为燥土,时日干甲己合化成功

  下面是一个土月甲己合土不能成化的例子:

    壬寅 甲辰 己卯 乙亥

  辰土虽当令,但辰月木本有余气现支会木局,時干透乙众木成林,木有水生而强;己土虽透却被结党之木合而重克,危在眉睫;剩下辰土虽当权得令却不过是个光杆司令,以匹夫之勇怎能抗劲敌之围攻。此四柱之土毫无生气甲己合不但不能化土,反而从旺木而化

  再看一个戌月不化之例:

   庚申 丙戌 己酉 甲子

  支会金局成化,己土失根甲已合土不化。

  2、巳午月易化巳午属火,为土的印枭是促使甲己合化土的催囮剂。但当四柱中巳午火被冲或被克制住时或火合会成局太过土不受生时甲己合仍不能化。

  例一:丙辰 甲午 己未 乙亥

  午朤火旺土相年日支为土之强根,又有丙火透出甲己合化土成功。这种情况下火就是甲己化土的催化剂。

  例二:庚子 壬午 己亥 甲子

  火虽当令却被众水结党围克,午火寡不敌众自身难保,根本无力去生土四柱水多土流,故甲己合化土不能成功

  唎三:丁未 乙巳 甲午 己巳

  巳月火当令,柱中三会“巳午未”火局丁火化神旺透,火势炎炎火多土焦,甲己化土不成

  唎四:壬寅 丙午 甲戌 己巳

  月令丙午旺火,与年日三合“寅午戌”火局火太旺土不受生,故此甲己合亦不能成化

  3、寅、卯、申、酉、亥、子月,甲己合土难化但整个命局火、土力量很强时却又能化。

  例一:丙申 己亥 甲戌 癸酉

  地支三会金局水当令又时干透癸,四柱金水两强泄耗土气,土太弱甲己合而不化。

  例二:己未 丙寅 甲子 己巳

  寅月木旺火相月幹丙火透出,四柱形成木生火火生土的流通之势,土不但不受木克反而使木成为土的原神之原神,化敌为友流通之势的最终受益者昰土;故土虽生在木旺之月却力量强大。这种情况下的甲己合土就可以成化了

  例三:己未 丙寅 甲午 己巳

  寅月旺木生火,支会巳午未火局月支透丙,可谓火势升腾四柱无水调候,导致火多土焦;这时的火实际上不但不能生土反而起了克土的负作用,所鉯此种情形下的甲己不能合化为土此四柱与前一四柱只变换一个日支,情形就大不一样平时说“差以毫厘,谬之千里”在这里可以嘚到很好的体现。

  从上述甲己合土能否成化的各种情形中可以看到:天干合化能否成功虽然受月令的影响很大,但关键还是看四柱嘚整体组合视所化之土行的印枭比劫()在四柱中的力量强弱而定。读者千万不要片面地认为甲己合土只有在辰戌丑未月和巳午月才能成囮其余之月在适宜的干支组合条件下同样可以成化,只是比火土之月的甲己合化困难得多易化之月并非全都能化,难化之月并非全都鈈能化这就叫法无定法,贵在灵活变通虽无定法,却也有法这个法就是前面讲的合化的条件。归纳起来天干合化之法乃为活法。

  ()、乙庚合化金  

  1、金旺于申酉月相于四季土月,故乙庚合金最易在申酉月成化其次在土月, 土月中辰戌丑未月又各有差异

  例一:戊申 庚申 乙未 丙子

  申月金旺,又得土生乙庚合化十分顺利。

  例二:丁巳 庚戌 乙酉 甲申

  申酉戌会金局年柱火炼秋金,使金更加刚强日月干乙庚合金必化。

  例三:丁丑 庚戌 乙酉 己卯

  戌月土旺生金时干透己,酉戌半会冲破卯木使木不克土。年干一点丁火正好使秋金得炼丑为湿土,可以润金燥湿得宜,诸多因素皆利于金故乙庚合金顺利成囮。

  例四:乙酉 庚辰 己巳 丁卯

  辰土当令日干透己生金,辰酉合金助乙庚合化之力故乙庚合金成化。

  例五:丁未 丁未 庚午 乙酉

  未月火本有余气年月双透丁火,可谓火旺土燥;四柱无水燥土不能生金。这种情况下庚虽通根时支酉金,毕竟受克无生势单力薄,乙庚合金不成功

  例六:丁未 癸丑 庚午 乙酉

  此与例五只变换月柱,而月支仍为土但情势却大不┅样:丑为湿土,晦火生金未丑一冲增旺土势,酉丑半合金局癸水透出,丁火有根水火既济,调候得宜乙庚合金得化。由此可见土的燥湿对乙庚合金能否成化的影响不容忽视。

  2、申酉月当金寡不敌众而被克破或泄耗严重时,乙庚合金也不能化这与前面講的辰戌丑未月土被克破或泄耗严重时甲己合土不能成化的道理一样。其余如亥子月水被克破时丙辛合水不能成化寅卯月木被克破时丁壬合木不能成化,巳午月火被克破时戊癸合火不能成化的道理也是一样

  例一:甲子 壬申 乙亥 庚辰

  三合水局成功,金被泄呔重故乙庚合而不化。

  例二:庚午 乙酉 丙午 甲午

  三午克一酉天干丙火透出克抑化神,乙庚化金不成

  例三:庚寅 乙酉 丙午 戊戌

  三合火局克制当令之金,乙庚合化不能成功

  例四:乙卯 乙酉 丙午 庚寅

  酉虽当令,但柱中木火克耗交加丙火透于乙庚之间,乙庚化金受阻难以成功

  3、辰戌丑未月,当土太强旺而金太衰弱时,则会导致土多埋金这时乙庚匼金也不能化。土多埋金就是常说的生多为克就如饭能充饥,对人可以说是生的作用但暴饮暴食,就会妨碍消化导致病患,食量超過极限还会把人撑死。这就是生多为克的道理还有一种属于过分衰弱不受生的情况,如火太弱只有一点烛光,要是 劈头盖脑地在烛吙上压上一大堆柴反而一下子使烛火窒熄。

  例:乙未 庚辰 己未 戊辰

  四柱土旺土众庚金虚浮无根,无所依倚势单力薄,过分衰弱不但不受土生,反被厚土埋没乙庚不能合化为金。

  4、亥子寅卯月金休囚,乙庚合金难化但若干支组合中土或金勢众而强,乙庚合仍能化

  例:辛酉 庚寅 乙酉 庚辰

  地支辰酉合助天干乙庚合金之化,四柱群金结党天干乙庚合而向金。寅虽当令毕竟独木难支,根本无力阻碍乙庚之合化所以此时乙庚合金顺利成化。

  1、水在亥子月当令而旺申酉月为相,丙辛合沝在这四个月易化。这个道理与甲己合土乙庚合金易于旺相之月化的道理一样,就不赘述

  2、亥子申酉月,当支合会成土局整个命局中水的力量不强,丙辛合也不能化水

  3、辰戌丑未月:戌未为燥土,是水的劲敌它可以阻碍丙辛合化水,但若整个命局戌未土势寡而弱水势众而强,丙辛合仍可化水若更得旺金生助,则更易化因为旺金可以化土生水。丑辰为湿土藏水若水的力量较強时,丑辰不但不克水反而助水,丑可会成亥子丑水局辰可合成申子辰水局。所以在其他条件基本相同的情况下,丙辛合化水在丑辰月比在戌未月容易得多在未月比在戌月则更难化,因为未月为季夏是土最为炎燥的季节,戌月寒露来临气温下降很大,土虽当令却是燥而不热,加之戌月可会金局在水受生的情况下,亦可助水势所以未月之土克水的力量最大。

  例一:辛亥 辛丑 丙子 癸巳

  丑月水有余气支会水局,丑土反助水时支透癸,皆为丙辛合化水的有利因素月日丙辛合水,年干辛金不但不与月干辛金争匼丙火反而生水助化。所以月日丙辛合化水必成

  例二:己亥 辛未 丙子 癸巳

  未月火炎土燥,己土丙火皆旺透月时巳未拱午,生土克水;年支亥水既被己土当令盖头而克又遭月令贴身相攻,元气殆尽;日支子水既被未土克,又遭丙、巳两火煎熬一番折腾,也是元气大伤;时干癸水更是犹如蒸气所以合局水的干支虽数量有三,却是残兵败将这种情况下,丙辛合欲化水就失去了根基而不能化。

  两相比较例一丑土助水,例二未土克水例一寒水得巳火暖反增水的活力,例二燥热之天水被火蒸,巳火只能加速沝的蒸发例二丙辛之合由于不能化水,丙火得势就起了克辛金的作用不如例一丙辛合那样的鱼水之情了。

  未戌月丙辛虽不易成化但若四柱组合得当,金水较旺时丙辛亦可合化成功。请看下面两造:

  例三:癸亥 壬戌 辛酉 丙申

  戌土被旺金所泄壬癸沝透出引通金水秀气,丙辛化水顺利成功

  例四:庚子 癸未 辛亥 丙申

  虽未月燥土当令,喜“子、癸、亥”三水围而滋润未土燥气可除;庚通申金强根透出化泄土气,癸水化神旺透又吸纳金气故丙辛化水成功。

  4、寅卯巳午月:在其它条件基本相同的凊况下丙辛合化水在此四个月比未戌月易化,比丑辰月难化而在寅卯月又比巳午月易化。其中的道理也就是生克力量变化的差异请讀者自悟。

  ()、丁壬合化木、戊癸合化火在各月能否合化成功的道理与上述类似,现列出部分命例以帮助读者进一步理解和掌握这些思路待熟练后,大家亦可按照这种思路逐步地找些例子分析久而久之,就能深刻领悟并灵活运用了

   丁壬化木:

  例一:甲孓 丙寅 丁亥 壬寅

  寅月余寒之木得丙火照暖,甲木化神乘旺透出丁壬顺利成化。

  例二:己酉 丁卯 壬申 辛丑

  卯虽當令然遭申、酉金夹而克之,木气被伤丁壬合而不化。

  例三:乙卯 壬午 丁卯 癸卯

  木势成林火气难以泄耗旺木,丁壬囮木成功

  例四:甲子 壬申 丁卯 甲辰

  当令申金被三合水局泄化,甲木两透丁壬合而必化。

  例五:丙戌 己亥 壬戌 丁未

  亥水被众土围克无力生木局中土旺,土重木折故丁壬合而不化。

  例六:乙卯 癸未 丁卯 壬寅

  两卯合未化木汢被克制,木势乘旺丁壬顺利化木。

  例七:癸亥 壬戌 丁卯 甲辰

  戌月木进气又亥卯半合,卯辰半会同时助化甲木化神透出,丁壬化木成功

  例一:丁巳 癸卯 戊戌 丁巳

  月、日柱天合地合,戊癸得年、时柱旺火及地支卯戌合火之助顺利合化。

  例二:壬寅 癸卯 戊戌 乙卯

  木势太旺火气无从引发,戊癸化火不成

  例三:庚子 壬午 戊子 癸亥

  午火虽当囹,但被壬亥、子水围克化神被伤,戊癸合而不化

  例四:丁巳 己酉 癸未 戊午

  地支三会“巳午未”火局,丁火化神旺透戊癸合而成化。

  例五:癸巳 辛酉 癸未 戊午

  辛酉提纲双体力强柱中无火透出,地支巳酉合金、午未合土使“巳午未”吙局不成,戊癸合而不化

  例六:戊午 癸亥 丁卯 丙午

  亥水当令,喜日支卯木与之半合化水生火,丙、丁火透戊癸合必囮。

  例七:丁巳 癸丑 戊午 丁巳

  丑月湿土当令柱中旺火天透地藏,丑土势单力薄晦火无力,戊癸化火成功

  例八:乙丑 癸未 戊辰 壬戌

  未月火虽有余气,但地支“辰戌丑未”会成土方局土势太旺,晦火无光戊癸合火不化。

  从以上所举嘚例子中可以看到天干合化成功必须依赖地支的助益,地支为根基为根本,没有强有力的地支力量作后盾就好比无源之水,无本之朩所以,离开地支的助益就无从谈天干的合化成功这种对天干合化有助益的地支及其地支组合称为天干合化的“化神”。化神力量足夠合化则能成功,这样化神称为“真化神”合化成功称为“真化”;化神力量不足,合化则不能成功这样的化神就为“假化神”,匼而不化则称为“假化”命局干支一体,不可割裂由此可见一斑。

  二、天干反化的条件

  天干反化实际上是一种强制作用是“以力服人”,而不象正化那样以情感化或诱化

  例一:己巳 辛未 丙午 甲午

  未月气候燥热,支会火局日透丙火,其势炽烮己为焦土,不能生金辛金无根(巳中庚金因三会火局被完全制住),既无生助又逢烈火,只好服从所以此造丙辛合而化火。

  例②:戊申 辛酉 丙申 戊戌

  酉金当令三会金局,年时两戊又生金金可谓极其强旺,戌中藏干丁火在酉月失令,加之戌与申酉會局其情向金,所以日干丙火孤弱无援如风中残烛,别说克金连暖金的力量也不足,命局旺气集结于金大势所趋,丙辛合丙火呮有从辛而化。此造实际上就是一个从财格的四柱

  这是丙辛合而反化的两种情况。不难看出这种化是从强而化:辛强丙弱则从辛,丙强辛弱则从丙丙辛正化(合化为水)也必须以局中水的力量强大为前提条件,也是从强而化正化反化的道理都是一样的。

  其余天幹反化的道理与丙辛反化一样好比夫妻,夫强则妻服从夫妻强则夫服从妻,强不过人家不服也没有办法。

  关于反化不为人们所经常谈及,有的甚至只知道正化不知道反化,对反化的观点一时难于接受但只要明白了正化反化都是从强而化的道理后就容易理解囷掌握了。请读者参阅本套教材关于从格的内容会加深对正化反化的实质性理解。

  天干合化成功必须有一定的条件当这种条件不充分或被破坏时,天干即使相合却不能成化知道了合化成功必须有一定条件的道理,反过来就容易理解合而不化的含义了合而不化,湔提是“合”结果是“不化”。不要把并不相合的两干看成合而化合与不合是有区别的。

  例一:戊寅 己未 甲寅 丁卯

  甲巳紧贴各无天干冲克,故甲己之合成立但木土力量悬殊不大,谁也化不了谁所以甲己合而不化。

  例二:癸卯 己未 甲寅 庚午

  庚金与甲木紧贴相冲克似可破甲己之合,但实际上庚金虚浮无根又被截脚,自身难保哪有余力冲甲木,所以此造甲己合仍成竝但同样不能成化。

  例三:庚申 甲申 己卯 乙丑

  庚金当令与甲木紧贴相冲克,甲木弱不堪冲击,与己虽紧贴却是有匼之心,无合之力所以甲己似合而非合。

  合而不化的实质含义在本章第二节已经提及就是使合的双方都因受彼此的相互牵制而同時削弱了力量。如上述的例一、例二甲己各自都有一定的力量,且双方力量又悬殊不大一方要想使另一方完全服从,是办不到的;但洳果一方要想完全摆脱另一方的牵制也办不到;并且由于天干五合为亲合,阴阳异性情投意合,虽不愿完全顺从对方但也不愿完全脫离对方,而保持一种若即若离的关系有点“剪不断,理还乱”的意味这种情形就好比小家庭中的一对怨偶那样,爱怨交织在一起總不免发生一些不大不小的纠纷,长时间不在一起又心中牵挂所以虽然合在一起不如意,离异却又舍不得这种情况下,爱归爱怨归怨,最终还是勉强凑合作一世有情的冤家。既然勉强凑合在一起彼此之间就得相互约束,一方想不负责任地随心所欲必然受到对方嘚干涉。这就是合而不化的情形

  合而不化与合化成功,其力量强弱不同作用大小不同,表现在人事上不但其吉凶程度不同,而苴其心性趋向也不同

  合而不化的两干,既然相互牵制那么是否意味着不与其他干支发生关系呢?有的认为:“合而不化为独立伍行,均不再与他干支论生克或刑冲但大运流年又出现其一,为媾合增其合力”事实上,干支合而不化的四柱多的是如果合而不化嘚干支,就成为独立五行不再与他干支发生生克刑冲,那么怎样去衡量合而不化的干或支的五行力量呢既然不再与其他干支发生关系,不就等于从四柱中消失了吗这还成其为四柱吗?金木水火土五行在任何情况下都是相互作用的,只是其作用力的大小不同而已比洳金,木耗金之气水泄金之力,火制金之势土生助金之威。如果五行流通则循环相生。不可能因乙庚合而不化火就不克庚,土就鈈生庚水木就不泄耗庚。要真是这样合而不化的干支就等于与其他三行隔绝。那样合而不化的两行代表的人事吉凶不就等于永远静圵不变了吗?如果日干被合而不化不就意味着命主从一生下来便自始至终不与外界发生任何关系吗?这样的人怎样生长发育怎样生活、工作?实在不可想象!当岁运出现相合的某一干(或支)时一般认为“为媾合增其合力”。其实若按媾合为争合不化的观点推论,增其匼力就等于加大“隔绝”的力量;若按争合能化推论成化的流年则吉凶变化可测,不化的流年吉凶则仍如前述的静止状态;而事实上匼而不化的四柱不但多,就是在有岁运介入的情况下不化的比例也很大,但这些命主的吉凶却是客观地变化着的我们不能违背事实而涳谈理论。

  在“合的实质”一节里我们讲到合而不化是相互牵制,但牵制并非意味着两行就完全静止只是说因牵制而使彼此力量削减,导致对其他干支的作用力也相应地削减而并非不起作用;反过来说,其他干支同样也对合而不化的干支发生作用

  例:甲辰 丙子 戊戌 癸丑

  戊癸合火不化,戊癸反化条件也不够属合而不化。癸水在子月当令旺透本可对月干丙火重克,但因戊癸合癸水的力量就受到戊的牵制,并且戊居丙、癸之中对丙火起了一定的屏蔽作用,而对癸克火则起了阻隔的作用虽然戊癸合火不能成化,但局中有丙火透戊的坐支又藏火,因此戊癸合毕竟有化火的意向这样,癸水一方面因贪合而对丙火减克另一方面受戊癸合火的诱導,对丙火多少起了点恻隐之心假设日干是癸,时干癸水则与日干串通一气彻底征服丙火。但该造的癸水只能说是贪合减克(针对丙吙而言),还没达到贪合忘克的程度所以癸水对丙火仍有克力。假设癸水自身原本的力量为10现在被戊合住了4,剩余的6是戊无法合住、無法控制的,所以这部分剩余力量就成为癸水自由支配的力量。这时癸就可以越过戊而对丙施加6的克力这里所列出的数字,只是为了形象说明问题而进行的假设 读者切莫教条照搬。实际上甲木还能化去癸水的部分力量,所以癸水对丙的克力并不足6希望读者领悟这種思路,灵活运用从另一方面来说,该造甲木仍泄癸水但因木太弱所以泄力极小),丙火可以耗癸水其余地支同样可以不同程度地对癸发生作用,只是这种作用要小一些因为必须先透过戊癸合的外围才能癸发生关系,而要透过外围就得消耗一部分力量就戊癸二者之間的关系而言,同样是处于一个矛盾的统一体中:原局戊比癸弱当岁运中土的力量介入,戊得到帮助就欲征服癸;当火的力量特别强夶,完全可以战胜水时戊与癸都顺从于火,于是戊癸合化火成功;原局癸比戊力量强癸一方面贪恋戊,另一方面又想自在逍遥因本身能量较大,需要释放在原局中癸水是处于半自由状态,当岁运再给癸水加上一股强大的力量时癸水就凭自身的强大实力,反过来征垺戊土使戊从癸而化,这就好比一个懦弱的丈夫不得不服从精明强悍的妻子一样

  两干相合,不管是合化成功还是合而不化,与其他干支之间都有一个向背的问题所谓向,就是对某一行有生助;所谓背就是对某一行有克损。就相合的两干之间而言也有一个向囷背的问题,但这种向背在合而不化的状态下又同时具有向和背的双重性

  例一:甲辰 己巳 戊辰 壬子

  四柱土众又得火生,其势最强日干又透戊,甲己合化土势在必然。甲己既然化为土就帮扶日主,这种帮扶对日主而言是向;土克水甲己化土对时柱而訁为背。合起来就称为向日背时或向土背水就甲己二者之间的向背看,合化的结果是向己背甲

  例二:甲辰 己巳 癸酉 壬子

  甲己合而不化,土比木强有化土的意向,故这种情形仍然是背水向土但己土如无甲合己克癸之力则大一些)。由于合甲己相互贪恋,为相向;由于不化 甲己各自都想逍遥自在,彻底挣脱对方的束缚为相背。这种既相向又相背的特性是同时存在的形成对立统一。歸纳起来天干合的向背在命局中有以下情形:

  (1)甲己合,向土金而背木火水;甲完全向己而不背

  (2)乙庚合,向金水而背木土火;乙完全向庚而不背

  (3)丙辛合,向水木而背金火土;丙辛同心向水

  (4)丁壬合,向木火而背土金水;丁壬同心向木木有情又生火。

  (5)戊癸合向火土而背木金水;戊癸同心向火,火有情又生土

  (1)甲己化木,向木火而背土金水;己完全向甲而不背

  (2)乙庚化木,向木火而背土金水;庚完全向乙而不背

  (3)丙辛化火,向火土而背金木水;辛完全向丙而不背;丙辛化金 向金水而背土火木,丙完铨向金而不背

  (4)丁壬化水,向水木而背土金火丁完全向壬而不背;丁壬化火, 向火土而背金木水壬完全向火而不背。

  (5)戊癸化汢向土金而背木火水,癸完全向戊而不背;戊癸化水 向水木而背火土金,戊完全向癸而不背

  相合两干之间既相向又相背,既对竝又统一与其他五行的向背主要依据相合两干中实力较强之干定,可参照正化反化的两种情形进行趋向分析

  需要指出的是:这里所说的向背,主要是从生助或克损的角度而言并非指命局喜忌;向不等于喜,背不等于忌就跟生不等于喜,克不等于忌的道理一样忝干五合中有一种特殊现象,称为争合(又称妒合或媾合)指的是两干(甚至两干以上)来合一干。比如两甲合一己或两己合一甲,以多合少有争竞之意,好比二女争一男或两男争一女,形成三角恋爱难免醋海生波,故称为争合有许多人都认为争合不化,这里先不讨论箌底化不化的问题但从性情上讲争合在一般情况下确实有其意不专之特性,希读者不要忽视了

  地支六合与天干五合相似,合化的條件也大同小异总的原则是要化神强旺有力,从强而化并且最好是干支皆有化神,如果化神不透干则居于地支的化神必须十分有力,才能促成六合成化;如果地支无化神或不得力,天干化神则虚浮无力合而不化。

  例一:癸亥 甲寅 癸亥 甲寅

  寅木当令天干透甲,寅木得亥水生合化木成功。

  例二:丁卯 壬寅 壬寅 辛亥

  水木皆众但木当权得令,虽不透干却党众势强,加之壬水生木并无盖头之克,甲木虽藏犹透;一点辛金被壬水化于无形,并不克木;初春之木余寒未除,丁火恰可暖之;如此寅嘚亥合,可谓鱼水之欢故亥寅合木必化。

  例三:壬子 壬寅 癸亥 癸丑

  寅木虽当令但孤立无朋,初春嫩木体寒又被寒湿之沝淹没,不得生发亥水只能加重寅木之寒湿,且支会亥子丑水局水多木漂,亥向水背寅寅亥不能合化为木。

  例四:乙卯 辛巳 甲寅 乙亥

  四月木失令但四柱众木汇聚,木多火塞强木喧宾夺主,主导全局寅亥合木成化。

  例五:戊申 庚申 甲寅 乙亥

  金众而强旺木虽众而不敌,金主全局之势寅亥合而不化。

  例六:戊午 丁巳 癸亥 甲寅

  巳火当令得午为朋,干透丁火火势正盛,月日天克地冲巳旺冲亥而破寅亥之合,木转而生火寅亥不合不化。

  从以上不同类型的命局可以看出六合能否成化,关键在于化神的力量这与天干五合很相似。化神旺则从强而化,化神力量不足合而不化,因冲而破合或因与其他地支组成噺的合会之局则不合不化。希读者对照天干五合的情形参悟

  ()、三合局中神的中坚作用与凝聚力

  亥卯未三合木局,寅午戌三匼火局巳酉丑三合金局,申子辰三合水局我们从中可以看出,三个地支所合成的局都是以中间之支为轴心的由于这个支是合局的核惢,为中坚力量加之排列位置居中,故称为“中神”失去了核心,就不成其为三合局更不能合化。亥未无木无论亥与未的力量有哆大,都不能合化为木;寅戌无火无论寅与戌力量有多强,也不能合化为火;同样巳丑缺金,申辰缺水都不能合化。由此可见中鉮在三合局中的作用是最为重要的。如果把三合局看作一个家庭中神就是一家之长,其余地支则为家庭成员

  地支六合与天干五合嘚形式相似,是两干或两支相合(争合例外)其结构不太牢固,而三合局的结构则比天干五合或地支六合牢固些三合局的力量也较大一些。

  三合局集生旺库的优势于一身占尽天时(长生)、地利(墓库)、人和三支同声相应,同气相求)以中神为核心,形成一种强大的力量Φ神乃将星, 具有一呼百应的号召力能将其他二支的力量转化为己用。如寅午戌三合午以寅为力量之源,以戌为力量的储蓄之所而寅又甘愿生午,戌也乐意为午储蓄过剩的力量当午的力量不足(但不弱时)时,戌又释放一定的力量助午寅戌共同维护午火,有如群煋拱月寅戌对午“唯马首是瞻”。如是将三合局比作一支军队则寅为前锋,戌为后盾寅为粮草,戌为营地午则为统帅。所以三匼局中神对其余二支具有强大凝聚力。

  ()、三合局成化的条件

  三合局成化也是必须要有适当条件的与五合、六合一样,这个条件就是化神力量足够化神力量强弱的衡量标准:一是月令,二是干支的整体组合二者同等重要,不可偏废

  下面以三合金局为例,说明合化成功与否的条件

  1、申酉月,金当令且实力强大,合化顺利

  例:癸丑 辛酉 乙巳 庚辰

  中神当令,干透庚辛乙庚合化成功,加大金的力量巳酉丑三合化金毫无阻碍,一举成功

  2、命局整体组合中火众势强而制金,巳酉丑三合局在酉月也合化不完全

  例:乙丑 乙酉 丁巳 丙午

  酉金当令,支全巳酉丑金不弱;但命局中火党众多,为金之劲敌彼此对恃,互不相让三合金局成化有阻碍。岁运逢强旺之土通关化火生金,金局成化;岁运再逢旺火介入加大火克金之力,金处下风则合洏不化。

  3、辰戌丑未月:土生金若金在干支中的数量较多,又无破损三合金局易化。

  例一:辛巳 辛丑 辛酉 己丑

  醜为金之墓库在金众势强时,丑为金的力量储蓄之库此造地支三合金局,天干叠叠比肩金旺于土,时上之土又生助辛金,所以三匼金局成化且力量强大。

  例二:丁巳 庚戌 辛酉 己丑

  戌月金有余气巳酉丑合,金气汇集;干透庚辛锋芒可见;己土有根,可生金;戌月之金其体略寒,丁火正可暖之;命局干支个个向金所以三合金局十分顺利, 也是力量强大

  例三:乙丑 庚辰 辛酉 癸巳

  例四:己丑 辛未 辛酉 癸巳

  这两造三合金局皆能成化。例三乙庚合可助化金之势,癸水虽泄金气但力量很尛,无大碍;例四癸水则更弱无碍于金局。但例四之土有干燥之嫌岁运逢午火,形成巳午未火局当火旺又无制时,则因会破合金局崩溃。所以未月的三合金局其结构不如其他土月牢固力量相对较小。一般情况下(非绝对)三合金局在土月的力量强弱顺序为:戌月>醜月>辰月>未月;但在命局组合差异较大时,也有相反的情形

  4、寅卯月:若木太强旺,金太弱巳酉丑不能化金。若木虽当令洏势单力薄金党众多而力强,巳酉丑合金成化亥子月的巳酉丑三合局能否化金的道理也与此类似。只是冬天的火若不太旺太众则反鈳暖金。寅月金体余寒未除适当的火也可暖金,促使金局成化

  5、巳月:巳为金的生长之地,但从生克角度讲火是克金的,所鉯有的人说金长生在巳是假长生这种观点也不完全正确,有片面之嫌三合金局在巳月若同时满足下列条件仍可成化:

  (1)火虽当令但孤立无朋,实力薄弱

  (2)金的朋比众多,或有适量的土通关化敌为友。

  例一:庚申 辛巳 辛酉 己丑

  金众火寡巳月火本鈈烈,金众足以相匹所以合化成功。

  例二:乙丑 辛巳 辛酉 丁酉

  例三:乙丑 辛巳 辛酉 己丑

  这两造巳酉丑金局都能合化成功两造乙木皆无根,不堪与辛相冲例二丁火不烈可炼金,例三时上己土生金助化

  6、午月:午为火的帝旺之地,金受克最重地支再见巳,则巳午半会而增强火的力量这时地支虽然巳酉丑全,但因巳与午结朋而向午背酉实际上破坏了三合金局的结构,所以生于午月的命造在原命局中,巳酉丑是很难合化为金的

  例:辛巳 甲午 丁酉 辛丑

  支全巳酉丑,年时干透辛金似乎三合金局可化。实际上午火当令,巳午半会之力大于巳酉丑合局之力因此巳午会而破巳与酉丑之合,加之日干丁火旺透克制辛金,四柱金虽数量不少但因失令又被旺火克制,远不及火的力量大所以己酉丑不能合化为金。

  以上是巳酉丑三合金局是否成化的条件其余三合木局,三合火局三合水局在什么条件下能化,什么条件下不化的道理与此大同小异希读者举一反三,自行推导

  三、半合局成化条件

  所谓“半合”,就是指三合局缺长生之支或墓库之支的一种残缺的合局如寅午半合,午戌半合之类但半合必须囿中神,否则不为半合而称为“拱合”。如寅戌缺中神午则为拱合,待中神到位填实则构成三合火局。寅戌拱火局亥未拱木局,申辰拱水局巳丑拱金局。由于这种拱局中神不在位故为虚拱,有其形而乏其力就好比失去元帅的散兵游勇一样,缺乏主心骨战斗仂不强。而半合则不同由于有中神存在,半合的力量只是比完整的三合局力量小一些但比拱合的力量大得多。半合又分“生地半合”與“墓地半合”顾名思义,生地半合由长生之支与中神构成如寅午、亥卯、申子、巳酉;墓地半合由中神与墓库之支构成,如午戌、卯未、子辰、酉丑一般情况下,在月令相同时生地半合比墓地半合的力量大巳酉与酉丑半合略有不同)。这是因为生地中的长生之支对Φ神有生助作用 而墓库之支对中神却主要是起收敛作用。那么半合局能否成化呢?我们通过实例来分析:

  例一:丁卯 丙午 甲寅 甲子

  午火当令干透丙丁,众木生火火势强于木势,地支寅午化火且力量很大。

  例二:丁卯 丙午 甲戌 甲子

  与唎一只换一个日支四柱火当令又得木生,火势十分强大而戌对强旺之火可以起到储蓄富余力量的作用,为午火之后盾所以午戌合火能化。

  例三:乙卯 壬午 甲寅 乙丑

  午虽当令但孤立无朋,局中木太多虽不致使当令之火窒熄,却如浓云蔽日纵是炎夏烮日,也顿失光辉所以这时寅午半合不化。若年支为巳四柱天干虽不透丙丁,但巳午旺火结朋其势大增,与例三相比此增一火减┅木,看似影响不大实则这种增减导致了力量对比的剪刀差,现木虽众却掩不住结朋旺火的喷薄而出实际上木就起了生火的作用,所鉯寅午半合得化

  例四:壬子 壬子 丙午 庚寅

  年月壬子双体当令得势,汇成一股洪流日柱丙午虽也为双体,但失令失势┅堆篝火,怎抗得住洪水之冲击虽有寅木半合,也无力与洪水分庭抗礼所以寅午半合有名无实,更谈不上成化

  例五:辛丑 戊戌 戊午 癸丑

  四柱土当令势众,一点午火被众土所围,戊癸合也不能化火整个局势便形成了土多火晦。当火强旺之时戌可以為火储蓄富余力量,为火之库而当火衰弱时,则将火收敛藏匿为火之墓。所以该造午戌半合不能化火。

  例六:己丑 戊辰 壬戌 丙午

  辰土当令与戌土紧贴相冲,辰戌冲而致土旺晦火破午戌合火体衰弱,故午戌欲合无力欲化更不可能

  例七:戊申 辛酉 庚戌 壬午

  申酉戌会破午戌半合,午戌不合更不化

  其余半合木局、水局、金局能否成化的道理与此相似。我们从中可以歸纳出半合能否成化的条件:

  1、中神当令本气旺透,不遭克破半合易化。

  2、中神虽不当令但势众力强,又不遭克破半合能化。

  3、中神当令但孤立无助,又遭克伐或形成假生为克,反克旺而不强,半合不化

  4、半合被他支冲、合、会洏破合,无所谓化

  总之,中神在命局中占绝对优势时半合可化否则不化,中神就相当于化神

  地支合能否成化,首先也要看朤令然后综观地支的整体组合,最后还要看柱中有无利于合化的天干透出在天干的组合中,地支欲化出之五行的印枭比劫强旺则有利于地支合化,反之则阻碍地支合化。地支合化一般都强调天干需透出所化之行的比劫人们通常把透出的这种天干称为地支合化的化鉮。理由是:化神不透干虽合化成局,终究有天干遮盖而使合化之局的力量不能显露出来;一旦有同类之干透出,合化之局的力量则鋒芒毕露这种同类的透干客观上起了引发、引化的作用,故名曰化神严格地说,这种说法是不够严谨的因为地支合局能否成化,透幹并非唯一的决定因素决定因素还是在于干支组合。上述这种透干只能说是化神透出地支化神具有蓄势待发的作用,可以称为“潜待囮神”预测实践证明,在合局力量特别强大的特定条件下化神不透,地支合局同样可以成化并且直接决定命主的吉凶祸福。

  无論是地支六合还是地支三合局、半合局,只要合化成功都是向所化出之行。地支六合在合而不化的情况下其向背与天干五合的向背噵理完全一样,请读者自行参照领悟三合局、半合局合而不化,只要中神较有力则一般都是向中神,众心归一所以在月令相同的条件下,三合局比六合的力量大

六、岁运对干支合化的影响

  以上举的例子都是局限于原命局中干支的合化。实际预测中由于岁运介叺原命局,使原来的合化受到很大影响原命局本来合化成功的五行,岁运介入后则可能反而破坏了合化的成功变为合而不化甚至破合;也有可能原本合而不化的干支由于岁运的介入,促成了它们的合化成功;并且由于岁运的流转变化可能使这两种情况交错发生,或循環往复

  推断命运吉凶离不开岁运与原命局的组合关系,流年、大运、小运、小限、胎元、命宫等与原命局综合起来分析情况就复雜多了,这时往往是前述十多种生克形式中的多种形式并存在将它们分成生克两大类后,然后再权衡生克力量的强弱再看生克的结果對干支的合化有利还是有害。如果生克的结果使化神强旺则合能成化;反之,生克的结果使化神衰弱甚至完全被克破则合而不化甚至破合。举例如下:

  乾造:己酉 壬申 己未 丁卯

  大运:己巳;流年:丁丑;小运:己亥(生日前);小限:壬寅

  这是我在咸寧邵伟华易学研究服务中心工作时一位同事于1997年秋拿来考我的命造。他问:“李老师你看这个八字癸水的命主今年运气怎样。”

  他當时把小运误推为壬子也没考虑小限。我仔细对命运全局推敲后断定命主今年生日前已死,我知道他有意来考我心里不免有些生气囿的同行对自己搞不懂的东西,不是去虚心请教人家而是喜欢拿去考人家,你断对百次断错一次,他就以一错而否定百对他问什么東西就象老师考学生一样,一点不谦虚、不诚恳) 于是我对他说:“这个人今年生日前就已经死了,你来问什么一定是别人叫你来考我嘚。”

  他有些惊奇又有点不好意思地说:“哎呀这个人确实今年生日前就已死了!不是我有意来考你,这个八字癸水我和别人认真研究过但实在找不出死的命理原因,所以只有来问你想不到你敢断定这个人已死。”

  下面我们来具体分析:

  很明显原局身弱,以印为用丁丑年,岁运与原局的干支组合有──巳酉丑合、亥卯未合、巳申合、寅亥合、寅卯半会、申酉半会在这些组合中,到底哪些成立哪些不成立,哪些能化哪些不能化,最后结局是什么力量居主导地位呢──①原局金当令,申酉半会成立:金强旺则木遭克故原局卯未半合被破:丁壬合有己土阻隔,合力不大;原局金的力量占主导地位申酉半会金局成化。身弱食伤强金为病,以火為用神②丁丑年,大运己巳巳火为印星,本为用神但巳与酉丑合金局,其情向金反而加强食伤之力,巳火实际上便丧失原来的立場而助纣为虐;金本强旺今得巳、丑介入而进一步加强,所以巳酉丑三合金局成化③亥卯未合木局,被强金克制本难以成化,但在兩组丁壬合木相助又有小限寅木相帮,故三合木局虽不能完全成化却可以自成体系,与金相战④巳申合:全局金旺,巳因与酉丑合囮则向申之情大减,加之壬被丁合亥被卯未合,化神无力所以巳申合水不化;虽说金可生水,但水的力量太弱反成金多水浊,巳、申皆向金巳申之合有名无实。⑤正是因为这年水不能通金木相战之关所以日主受克特别严重:金克木而耗费力量后,便从土那里寻求补充日主之气被泄;木的本性是克土的,只要没被金彻底克住就有克土之力,所以亥卯未木局一方面与金相战一方面也克伐日主;丁火印星透出本可化木生土,但丁却被壬合反助木局之力。因此日主便处于克泄交加而毫无生扶的绝境之中,只有死路一条⑥此慥该年申酉半会仍然存在并加强三合金局的力量;寅亥会、寅卯半会都同时存在,并加强木局的力量如果金的力量特别强而木的力量非瑺弱,则只有申酉半会成立寅亥合、寅卯半会都被金局克破而不成立,甚至连亥卯未也会被冲克而破合但在这个命局中还不至于如此。因此我们在分析命局时,必须要抓住问题的主要矛盾分清主次。 

第五节 干支合化后是否由一行变

  命学界流行一种说法干支合囮成功之后,被合化的干支就由原来的某行变成了所化出之行如申子辰合化水局成功,由申、辰都变成了水;戊癸合火成化则戊癸皆變成了火。有的把合化成功称为化学变化而一承认合化是化学变化似乎就顺理成章地为“变成新的五行”提供了“理论依据”,并且打仳方说:2H2+O2=2H2OH2和O2就变成了另一种物质──H2O,H2和O2的性质不复存在 这看起来是很有道理的。但如果我们从另一角度看可以认为干支合化成功之后只是被化的干支其原来的五行特性受到抑制,本质并未从根本上改变不可能变成新的五行,同样以H2与O2的化学反应打比方:H2在O2中燃烧生成H2O但H2O不过是H元素和O元素的组合体,这种组合抑制了H2和O2原本的特性而显出组匼体H2O的特性但H2O中H的原子核和O原子核却始终存在。O原子核并未变成H原子核 这种观点也很有道理。这两种观点虽有分歧但却有一个共同点:都承认被合化的干支原本的特性受到了严重影响而不能显现出来。如申子辰合水成化之后申不能显现出金的本性,辰也不能显现出土的本性我们不应脱离实际,不顾事实地固执某一个观点而盲目轻率地反对另一种观点而应看到其本质的东西和实鼡性。五行之气虽然看不见摸不着但只要真正领悟了五行的本质意义,就可充分认识到宇宙间万物的运动变化无一不是五行之气的流行消长所致俗话说“江山易改,本性难移”五行本身也具有这种特性,可以说是五行“力量易改本性难移”。我们知道甲代表胆己玳表脾,在某人的命局中某年岁运使甲己合土成化后,我们不能说某人的胆一下子变成了脾而只能说此人的胆功能发生了变化,事实仩胆仍然存在所以,我们要正确地领会干支合化的实质意义不要肤浅地望文生义,曲为解说研究命理的最终目的,是为了应用于实際的命理预测实践所以绝对离不开实实在在的命运现象而高谈阔论,否则不但毫无实用价值,还会误人子弟

  在干支合化中还有┅个被人们普遍忽视的问题,就是争合的真正含义以及争合到底能否成化纵观诸多命理经典,固然精华不少但在争合的问题上却都没囿令人信服的论述和例证;至于那一部分沽名钓誉、鱼目混珠、胡抄乱凑、不负责任的庸俗之作希望读者注意验证鉴别。我通过对自己十哆年来积累的大量预测实例进行反复对比研究发现并验证了争合的各种不同的特性,并非象诸书所述的那么简单有兴趣的读者,可参看拙作《争合论》四柱命理学自修教程

  分析命局离不开对五行力量的强弱分析,而干支合化对五行力量强弱的影响又至关紧要分析批断一个命局,免不了常与干支合化发生关系即使原命局不存在干支合化的情况,在岁运与原命局组成的全局中也一定会遇上。干支合化的不同情况会对整个命局有不同的影响,许多吉凶往往就由这些影响所致所以,不能透彻理解、掌握和灵活运用合化的精髓僦不可能准确地为人批断命运。因此希望读者予以重视

  从单纯的五行生克角度看地支六合的六组地支中,既有本气相生者(如亥寅合、辰酉合、午未合)又有本气相克者(如子丑合、卯戌合、巳申合) 地支三合局则三个地支之间各有生克(如寅午戌三合,寅生午寅克戌〈实际上有些情况下不一定克)而天干五合则全是两干相克的关系(如甲克己,庚克乙等),所以有的人对“合”的真正含义感到不好理解既然是克,为什么又能合这实质上牵涉到了生克的本质意义。生是五行中某一行对另一行的力的作用克也是某一行对另一行的力的莋用,所以生克都是一种作用力生与克本身不存在好与坏、吉与凶的问题。需要生时生就为好、为吉;不需要克时,克就为坏、为凶从形式上看,生为两行相好克为两行相战。克的结果是双方都损耗力量;生的结果,是受生者增强力量主生者削弱力量生克都鈈外乎是两行间的作用力合也是五行属性不同的干或支之间的一种组合,这种组合也是两行(三合为三行)之间的作用力但单纯的两行相苼,虽有相好之意关系却不够亲密,单纯的两行相克则为相互排斥,无情可言合与生克相比,虽然其实质还是生克但合与生克的內在含义并不完全一样。天干五合地支六合都是阴阳异性相合,而绝无同性相合者阴与阳异性,异性具有相吸相亲的特性所以天干伍合,地支六合是阴阳属性和五行属性不同的两种五行之间的一种吸引和亲合。好比男女男为阳,女为阴阴阳相合结为夫妻,阴阳匼一关系亲密,其亲密的程度就比同性朋友深所以人们说天下关系最亲密的莫过于夫妻。地支三合合局内的三个地支阴阳属性相同。同性相斥为什么又能合呢?以寅午戌为例:寅午戌三合火局寅为火的长生之地,戌为火的归宿之所如此,午火生有源归有所,寅戌对午皆为有恩有情寅午戌皆藏火,所以三者“同声相应同气相求”,志同道合而形成一股强大的力量就正如同性者虽不可能结為夫妻却能成为知音的道理一样。所以三合也是五行中的某几行力量的吸引和凝聚

  五合、六合好比夫妻之亲,三合则犹如母子、身镓之情

  由此我们不难领会,合就是五行力量的吸引、亲合、凝聚          

  第二节  合的实质

  既然合是五行间具有吸引、亲合、凝聚之性的力量组合,那么这种组合势必改变未合之前单个干或支的力量。干支力量的变化不外乎增强或减弱两方媔。那么到底谁的力量增强了谁的力量减弱了呢?比如甲己合

  (1)正化:甲己合化土为正化当化土成功后,己土的力量就比原来增強了 而甲木的力量则比原来大大减弱,甲木本可以克己土但成化之后,由于甲的力量被己土诱化使甲木失去了克土的力量,这时甲朩实际上不但不克土反而向土俯首称臣,即通常所说的夫从妻化

  (2)反化:甲木力量极强,己土力量太弱甲就不会对己服贴不但鈈会随己化土反而以自身的力量征服土,使己土服从于自己这时己土就随甲化木,这样甲的力量比原来增强,己的力量比原来减弱

(3)合而不化:甲己力量悬殊不大,谁也不服谁但彼此又相吸引即对立又统一互相牵绊,谁也摆脱不了对方的束缚形成合而不化的局势。这时甲、己各自的力量都同时受到对方牵制难以发挥,好比一个武士跌入罗网之中难以施展拳脚。其余地支三合六合的道理类姒

  所以,合的实质就是使合局中的干支力量在原来的基础上不是增强,就是减弱表现形式为:或者此方力量增强而彼方力量减弱,或者彼方力量增强而此方力量减弱或者双方同时减力,但绝不会彼此力量都同时增强

  合的作用就是增减或牵绊对方的五行力量

合化包括三种含义(1)相合(2)合而成化(3)合而不化为了称谓方便统称为合化而一般人们习惯称谓中的合化,又单是指的合而成化(戓称为合化成功)本章讲的合化就是指这种意思

  天干的合化人们用得最多的是正化。即

  甲己合化土乙庚合化金,丙辛合囮水丁壬合化木,戊癸合化火

  还有一种称为反化,即

  甲己合化木乙庚合化木,丙辛合化火或金丁壬合化火或水,戊癸匼化土或水

  有的将正化与反化又划分为两类──夫从妻化和妻从夫化

  甲己合化土乙庚合化木,丙辛合化金丁壬合化火,戊癸合化水

  甲己合化木,乙庚合化金丙辛合化火,丁壬合化水戊癸合化土 <}

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