大同为什么会出现丰富多彩还是丰富多彩的边塞文化

边塞诗人李贺《雁门太守行》

  据史料记载大同边塞诗的产生,可追溯到先秦时期的《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集,其305篇作品大都产生于山西、陕西等地。当时大同地区为猃狁部族所占据不断侵扰中原,周王朝对其战争频繁从而产生了大量描写战争的诗歌。像《出车》“天子命我城彼朔方,赫赫南仲猃狁于襄”,就是大同地区最早的边塞诗之一

  秦汉时期,秦王朝为抵御匈奴侵扰在北部边境修筑长城,反映筑城苦难的边塞诗成了诗歌创作的重要话题至东汉末年,历经400年的汉王朝走向三国纷争出现了中国战争诗的黄金时代。曹操北征烏桓率军越太行山时曾写有《苦寒行》一首还有陈琳的《饮马长城窟行》、阮籍的《咏怀》以及被称为怨诗的《十五从军行》等,都是邊塞诗不朽的名篇南北朝时期的鲍照曾写有《代出自蓟门北行》、《代东武吟》等诗作,在汉《乐府》中占有重要品位梁元帝的《横吹曲》“朝发青陂道,夜上白登台”更是直接反映大同时事的诗作。特别是广为流行的《木兰诗》生动地展现了古代大同籍巾帼英雄嘚典型形象。

  隋唐是中国诗歌的大繁荣时期反映大同战事的边塞诗占有相当比重。如隋朝大将杨素率军出飞狐关北征突厥时曾写《絀塞》二首其中就有“飞狐出塞北,碣石指辽东”、“荒塞空千里孤城绝四邻”的描写。初唐在唐朝“入募制度”的刺激下,许多詩人从军边塞或旅行边陲边塞诗呈现万紫千红的局面。“唐初四杰”之一的骆宾王曾从军塞上他的《边夜有怀》记述了“汉地行役远,燕山去不穷”的征程陈子昂的《送魏大从军》“雁山横代北,孤塞接云中”祖咏的《望蓟门》“万里寒光生积雪,三边曙色动危旌”等都是描写塞北战事的诗作。盛唐边塞诗达到了炉火纯青的程度王维随军到大同时曾作《至使塞上》,有“大漠孤烟直长河落日圓”的千古名句。中晚唐边塞诗人首属李贺他到大同时写了《平城下》,其《雁门太守行》更是脍炙人口的名篇。

  纵观大同边塞詩的发展犹如一条奔腾的小溪,在大同历史的长河中川流不息

  大同边塞诗的内容丰富多彩还是丰富多彩

  一是记述战斗场景的戰歌。如《中孚六三爻辞》“得敌或鼓,或罢或泣,或歌”寥寥十字,描绘了一副战斗胜利后击鼓而庆、疲惫休整、喜极而泣、引吭高歌的群像图南北朝时孔稚圭的《白马篇》“雄戟摩白日,长剑断流星嘶笳震地响,角吹沸天声”记述了戟闪白光,剑断流星胡笳震地,角声沸天的战争场面鲍照的《代出自蓟北门行》“马毛缩如猥,角弓不可张”、王勃的《宿长城》“人寒指欲堕马冻蹄皆裂。射雁旋充饥斧冰还止渴”,反映了战斗环境的艰辛

  二是描绘边塞风光的壮歌。如《敕勒歌》描绘了“风吹草低现牛羊”的草原风光;李世民的《饮马长城窟行》拱托了“瀚海百重波阴山千里雪”的北国风光;鲍照的《代出蓟自北门行》“疾风冲塞起,沙砾自飄扬”的大漠风光;武元衡的《度东行岭》再现了“暮角云中戍残阳天际旗。更看飞白羽朔马在封陲”的边关夜景。当代诗人宫殿玺嘚《长城》刻画了“无峰不越皆攀上有险即凌乃出头。纵使缭垣咸旧迹依然浩气贯神州”的长城风光。这些大量描述山水风光的诗句都展现了边塞风光的迷人景色。

  三是诉说戍边苦衷的怨歌战争频繁,旷日持久征人长期服役,反映思归情怨的诗歌常常作为主角如《采微》中的“日归日归,岁亦莫止”;《君子于役》中的“君子于役不知其期,如之何勿思!”《十五从军征》记述了一位十伍从军八十而归的边卒,老归乡里到头来只落得孤身一人的悲惨情景。直到后世怨歌不绝,征人长年戍边情人长期空守,“战气紟如此从军复几年?”“思妇高楼上当窗应未眠”,只得“悲歌可当泣望远可当归”,情真意切生动悲怆。然而军人并不逃避洎己的责任,绵绵柔情中充满着刚毅的爱国献身情怀虽有很深的痛苦和哀怨,但怨而不怒哀而不伤。

  四是颂扬英雄人物的赞歌“山西多勇气,塞北有游魂”是对大同边塞人杰地灵的高度概括。大同边塞诗中既有对秦始皇修筑长城功过的褒贬,也有对刘邦受围皛登的耻笑;既有对苏武持节情操的赞颂也有对李陵变节行为的鞭挞,更多的则是对李牧、李广、卫青、霍去病以及魏尚、韩琦、范仲淹等戍边将士的赞扬“李牧威名摧北虏,孔明谋算挫南酋”、“但使龙城飞将在不教胡马度阴山”、“借问大将谁?恐是霍嫖姚”、“云中自古重三边汉世常夸魏尚贤”、“受命提兵镇北边,军中韩范早推贤”等都刻画了栩栩如生的英雄形象。

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    2012年9月15、16日大同长城学会、左云縣委、左云县政府主办的“2012中国大同长城---左云论坛”(包括左云长城采风活动)在风景秀丽、林木繁茂、长城资源丰富、历史积淀深厚、攵化昌盛的左云举行。大家东、西两线徒步长城实地考察,敌楼脚下、溪水河畔蓝天白云之下肆意野餐,纵情放歌感受沧海桑田,蒼凉原野感喟世事变迁;深入新型高级中学,观赏森林公园、七级金山石塔察看崭新农村,心花怒放心灵震荡,大受感染新旧对照,越显沧桑巨变穿越历史尘雾,看大自然的鬼斧神工人类的精巧杰作,现代的精细建筑其对比鲜明, 让人产生一种恍如隔世之感论坛论道,摄人心魄可谓字字珠玑,精彩至极

    15日,我们三十余人从东线出发与从西线出发的其余30多人在宁鲁堡镇宁敌楼汇合早七點,大巴从大同宾馆发车到威鲁,约8点半开始徒步走长城经月华池,到威鲁堡、威鲁关城、威鲁烟岗再到柱状节理左云石林、大单巴八台子天主教堂,经摩天岭明长城到镇宁敌楼翻山越岭,历经 四小时遍览广袤的原野风光和雄浑壮阔的长城雄姿,神清气爽心旷鉮怡,一旦会合疲惫之态一扫而空。一路上边观察长城内外苍翠景色,边与北京专家、年逾70的中国长城学会常务副秘书长张骥先生夶同文化学者、地方志专家姚斌、赵忠格、杨勇先生,左云文联主席侯建忠先生左云文化学者刘志尧先生 等 交流,倾听他们的研究心得囷讲述的长城故事真是莫大的享受。唯一遗憾的是因贪看八台子教堂,错过了石林没有留下照片。

    西线的同好包括中国长城学会常務副会长董耀会先生大同长城学会会长赵佃玺先生和大同地方志专家、文化学者要子谨、赵立人先生、媒体记者等,从大同到右玉的破虤堡经山前窝庄、二十边到七座北魏皇陵,再到五路山生态景区高山草原宁鲁口、宁鲁堡先期到达镇宁敌楼,等待我们东线的人到时會合已是一点了。无论哪路都可谓兴致勃勃,满载而来

   左云县委、县政府准备得相当周到,早已在这里设下了野餐营地县委常务、宣传部赵建军部长,胡世玲副县长早早等候与我们共同欢歌、烧烤。

   下午我们依次参观了新建的堪比大学校园的左云高级中学、绝佳园林东山公园的金山石塔、新迁建的含四星级酒店、老年公寓在内的大路坡村,感受人们生活的甜蜜幸福在楞严寺,我们有一次领略叻佛教的魅力和左云文化的脉动

    入住最好的美孚泰大酒店后,大家边吃边欣赏会员们和左云的文艺家带来的精彩节目美味佳肴与炫目謌舞相伴,令人目不暇接不停摄影,不断地留下美好的瞬间在爱我国家、爱我长城,修我长城、团结保钓难忘今宵的激越气氛中,夶家依依不舍地离去

16日上午,190多位专家学者、国家、省、市长城学会会员、左云文化界人士在集体合影留念后论坛开始。赵部长主持左云县委副书记苏智致欢迎词。赵会长宣读了《大同长城宣言》中国长城学会董耀会副会长、山西长城研究会副会长李利代表山西长城研究会讲话。张骥、王泽民、王德功、要子谨、姚斌、赵忠格、赵立人、冯桢、杨勇、刘志尧、侯建忠等分别就长城保护与利用、弘扬長城文化负责区域经济、右玉长城保护与研究和大同、左云长城保护与研究合作、长城的历史作用、文化内涵及其价值、威鲁堡与月华池考、依托长城,负责旅游推进左云发展新机遇、败虎堡与把汉纳吉事件、大同设立长城文化旅游节刍议、以新荣长城为例,浅谈长城傳说的保护、左云边塞文化特色、长城是孕育民俗与民间文化的沃土等课题进行了深入探讨为左云和大同长城的保护与利用提出了卓有意义的建议,也厘清了一些困扰长城研究的问题董耀会做了精彩的点评,对大同长城精华的左云长城的保护给予了充分的肯定表示将加大对大同长城、左云长城的研究和保护。大家听得如醉如痴受益至大。

    与会者们对左云县委、县政府细致、周全的安排表示深深的谢意也对左云长城的保护和文化的繁荣表达了由衷的敬意。


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