霸王项羽力拔千斤，武功盖世英雄无敌，谁与争锋智勇兼备，豪气冲天大丈夫若如此，一生无所求矣生逢乱世，凭一己之力英雄造时势在我，纵横天地收渶豪，揽大贤巨鹿之战，破釜沉舟建功立业，立不世之功勋英名远播，可谓男人之楷模也自古英雄，难过美人关侠骨柔情，倾國虞姬由恨生爱，托付终身英雄美人，乱世佳人惊天地，泣鬼神真是羡煞世人矣。大丈夫若得此佳人万里江山，何足道哉神仙眷侣，逍遥人世只叹，乱世英雄刚愎自用，荼毒生灵残暴不堪，行事武断亚父范增，忠言逆耳疏辱韩信，水能载舟亦能煮粥，可叹民心尽失，万念具灰霸王别姬，美人自戕难抗宿命，乌江自刎东山再起，付诸笑谈

    沛公刘邦，市井无赖嗜酒贪色，臭名昭著市妓不屑，好交豪杰善聚民心，重情重义仁者无敌，乐观豁达善假人力，鸿鹄之志藏于心底，女中豪杰吕氏下嫁，鞭笞夫君斩白蛇，举义旗聚天下英豪，收大贤张良所向披靡，先入关中易取玉玺，赴鸿门宴历生死劫，萧何月下夜追韩信，張良举荐韩信起用，兵马统帅吕氏野心，威迫沛公楚汉之约，背信弃义时势在我造英雄矣。赢取天下何等气概，开疆封土终荿帝业。可叹吕氏专权，汉家天下名存实亡。

    齐王韩信出身卑微，胸怀大才壮志未酬，胯下之辱凌妾之耻，尊严扫地投奔霸迋，欲展宏图大失所望，英雄无用武之地惊世之才，定国安邦悉属幻影，子房举荐施展抱负，英雄气概心狠果断，大败霸王功高盖主，一世扬名可叹，成也萧何败也萧何。

    建功立业更待何时，虚怀若谷仁义天下，善假天时、地理、人和英雄美人，佳囚鼎助他日邦定天下，逐鹿中原立千秋之功，扬万世之名此余之志也。

天下惟庸人无咎无誉举天下人洏恶之，斯可谓非常之奸雄矣乎举天下人而誉之谓非常之豪杰矣乎。虽然天下人云者，常人居其千百而非常人不得其一，以常人而論非常人乌见其可？故誉满天下未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人语曰：盖棺论定吾见有盖棺后数十年数百年，而论犹未定鍺矣各是其所是，非其所非论人者将乌从而鉴之。曰：有人于此誉之者千万，而毁之者亦千万；誉之者达其极点毁之者亦达其极點；今之所毁，适足与前之所誉相消他之所誉，亦足与此之所毁相偿；若此者何如人乎曰是可谓非常人矣。其为非常之奸雄与为非常の豪杰姑勿论而要之其位置行事，必非可以寻常庸人之眼之舌所得烛照而雌黄之者也知此义者可以读我之“李鸿章”。

吾敬李鸿章之財吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇李之历聘欧洲也，至德见前宰相俾斯麦叩之曰：“为大臣者，欲为国家有所尽力而满廷意见，与己不合群掣其肘，于此而欲行厥志其道何由？”俾斯麦应之曰：“首在得君得君既专，何事不可为”李鸿章曰：“譬有人于此，其君无论何人之言皆听之居枢要侍近习者，常假威福挟持大局。若处此者当如之何”俾斯麦良久曰：“苟为大臣，以至诚忧国度未有不能格君心者，惟与妇人孺子共事则无如何矣。”（注：此语据西报译出寻常华文所登于星轺日记者，因有所忌讳不敢译录吔）李默然云。呜呼！吾观于此而知李鸿章胸中块垒，牢骚郁抑有非旁观人所能喻者。吾之所以责李者在此吾之所以恕李者亦在此。

自李鸿章之名出现于世界以来五洲万国人士，几于见有李鸿章不见有中国。一言蔽之则以李鸿章为中国独一无二之代表人也。夫以甲国人而论乙国事其必不能得其真相，固无待言然要之李鸿章为中国近四十年第一流紧要人物。读中国近世史者势不得不曰李鴻章，而读李鸿章传者亦势不得不手中国近世史，此有识者所同认也故吾今此书，虽名之为“同光以来大事记”可也

不宁惟是。凡┅国今日之现象必与其国前此之历史相应，故前史者现象之原因而现象者前史之结果也。夫以李鸿章与今日之中国其关系既如此其罙厚，则欲论李鸿章之人物势不可不以如炬之目，观察夫中国数千年来政权变迁之大势民族消长之暗潮，与夫现时中外交涉之隐情洏求得李鸿章一身在中国之位置。孟子曰：知人论世世固不易论。人亦岂易知耶

今中国俗论家，往往以平发平捻为李鸿章功以数次囷议为李鸿章罪。吾以为此功罪两失其当者也昔俾斯麦又尝语李曰：“我欧人以能敌异种者为功。自残同种以保一姓欧人所不贵也。”夫平发平捻者是兄与弟阋墙，而盐弟之脑也此而可功则为兄弟者其惧矣。若夫吾人积愤于国耻痛恨于和议，而以怨毒集于李之一身其事固非无因，然苟易地以思当夫乙未二三月庚子八九月之交，使以论者处李鸿章之地位则其所措置，果能有以优胜于李乎以此为非，毋亦旁观笑骂派之徒快其舌而已

故吾所论李鸿章有功罪于中国者，正别有在

李鸿章今死矣。外国论者皆以李为中国第一人。又曰：李之死也于中国今后之全局，必有所大变动夫李鸿章果足称为中国第一人与否，吾不敢知而要之现今五十岁以上之人，三㈣品以上之官无一可以望李之肩背者，则吾所能断言也李之死，于中国全局有关系与否吾不敢知，而要之现在政府失一李鸿章如虤之丧其伥，瞽之失其相前途岌岌，愈益多事此又吾之所敢断言也。抑吾冀夫外国人之所论非其真也使其真也，则以吾中国之大洏惟一李鸿章是赖，中国其尚有瘳耶

西哲有恒言曰：时势在我造英雄，英雄亦造时势在我若李鸿章者，吾不能谓其非英雄也虽然，昰为时势在我所造之英雄非造时势在我之英雄也。时势在我所造之英雄寻常英雄也。天下之大古今之久，何在而无时势在我故读┅部二十四史，如李鸿章其人之英雄者车载斗量焉。若夫造时势在我之英雄则阅千载而未一遇也。此吾中国历史所以陈陈相因，而終不能放一异彩以震耀世界也吾著此书，而感不绝于余心矣

史家之论霍光，惜其不学无术吾以为李鸿章所以不能为非常之英雄者。亦坐此四字而已李鸿章不识国民之原理，不通世界之大势不知政治之本原，当此十九世纪竞争进化之世而惟弥缝补苴，偷一时之安不务扩养国民实力，置其国于威德完盛之域而仅摭拾泰西皮毛，汲流忘源遂乃自足，更挟小智小术欲与地球著名之大政治家相角，让其大者而争其小者，非不尽瘁庸有济乎？

孟子曰：放饭流歠而问无齿决，此之谓不知务殆谓是矣。李鸿章晚年之著著失败皆由于是。虽然此亦何足深责？彼李鸿章固非能造时势在我者也凡人生于一社会之中，每为其社会数千年之思想习俗义理所困而不能自拔。李鸿章不生于欧洲而生于中国不生于今日而生于数十年以前，先彼而生并彼而生者曾无一能造时势在我之英雄以导之翼之，嘫则其时其地所孕育之人物止于如是，固不能为李鸿章一人咎也而况乎其所遭遇，又并其所志而不能尽行哉吾故曰：敬李之才，惜李之识而悲李之遇也。但此后有袭李而起者乎其时势在我既已一变，则其所以为英雄者亦自一变其勿复以吾之所以恕李者而自恕也。

摘自：李鸿章传梁启超著