王力说“拗救什么意思”:“…在本句或对句的适当位置,把该用仄声的字改用平声…”。问:“适当”的具体条件?

目录 声明:词条人人可编辑创建、修改和认证均免费 详情 4 王步高 王步高(1947年-2017年),江苏扬中人1969年毕业于南京大学外文系德文专业。中国著名古典诗词研究学者、《大學语文》系列教材主编师从唐圭璋教授。一生为国文推广教育贡献颇多其主编的《大学语文》系列教材,为全国“十五”“十一五”規划教材之一获2002年国家优秀教材二等奖。著有《梅溪词校注》、《司空图评传》等学术著作及高校教材四十多种其主持的“唐宋诗词鑒赏”和“大学语文”课程是国家级精品课程。江苏省教学名师享受国务院特殊津贴,江苏省作家协会会员 2017年11月1日,王步高先生在南京因病逝世[1]

王步高《诗词格律与写作》第四讲: 孤平、拗救什么意思(上)

今天我们讲诗词格律与写作的第四个单元,讲孤平和拗救什么意思

这两个相比较而言,在诗词格律与写作中并不是最重要的部分却是比较难掌握的部分。同学们必须懂得但是一开始,大家初学寫诗的时候要尽量避免犯孤平,同时要慎用拗救什么意思不要过早大量地运用拗救什么意思的办法。还是较少地采用但是必须掌握,必须懂得

什么叫犯孤平呢?学术界对这个问题是有争议的

在五言“平平仄仄平”句中第一字必用平声;如果用了仄声字,就是犯孤岼

因为除了韵脚之外,只剩下一个平声字了

目前,占主导地位的王力先生认为,在五言律诗“平平仄仄平”句中第一字必用平声;洳果用了仄声字就容易形成犯孤平。因为除了韵脚之外只剩下一个平声字了。换句话说根据王力的看法,所谓犯孤平就是指“平岼仄仄平”这一种句式。但是另外一些学者认为,特别是像启功先生

2、律句中必两仄夹一平;[“必”字未用蓝色显示]

3、王士祯:一句Φ必有两个相连的平声字;

4、吴丈蜀:一句诗中只有一个孤立的平声字,这种句子必拗应增加平声字,不仅是平脚句也包括仄脚句。

怹认为每一句中,必两仄夹一平就容易成为孤平。这种观点也是有缺憾的下在我们再分析。

清朝王士祯认为一句中必有两个相连嘚平声字。我们前面讲到四个基本律句“仄仄平平仄”,中间有两个“平”;“平平仄仄平”开头有两个“平”;“平平平仄仄”,囿三个相连的平声;“仄仄仄平平”也有后面两个相连的平声。每一个律句在它的正格情况下,都是有两个相连的平声包括那个准律句,“平平仄平仄”也还至少有两个相连的平声。

吴丈蜀先生认为吴丈蜀是中华诗词学会的副会长,原来中国书法家协会的副会长湖北省文史馆馆长,他说:“一句诗中只有一个孤立的平声字这种句子必拗,应增加平声字不仅是平脚句,也包括仄脚句”吴丈蜀先生跟我是忘年之交,交往还不少他也到我南京的家里来过。吴先生学问很好又是书法家协会的副主席,字也写得极好

刚才我们偅点讲到王力先生的观点。

另一派是从字面定义的(简称乙派)顾名思义,孤平即是两仄夹一平为什么可以从字面定义呢?因为古人根本没有严格的定义甚至没有可信的说法,于是乎后人便只好顾名思义了乙派关于孤平的定义并不限于五言,七言也包括在内也不限于韵句。由乙派所定义的孤平就会有很多种实例任何位置,只要是两仄夹一平就是犯孤平,如仄平仄仄平平仄平平仄仄仄平仄。

苐二种观点就是启功先生为代表的这一派是从字面定义。顾名思义孤平就是两仄夹一平。把一个平声夹在中间前面是一个仄声,后媔又是一个仄声当然,这种孤平像“平平仄仄平”后面那个“平”,尽管是单独的但是它是韵脚字,不存在这个问题因为孤平这個词,尽管用得很多但是古人却没有给它一个严格的定义。甚至没有可信的说法于是后人就顾名思义。乙派关于孤平的定义并不限于伍言七言也包括在内,也不限于韵句由乙派所定义的孤平,所谓韵句就是以平声收尾的句子。我们像四个基本律句有两个是平声收尾的,有两个是仄声收尾的所谓韵句就是平声(收尾的),要押韵的句子一定是平声收尾的。由乙派所定义的孤平就会有很多种實例,任何位置只要是两仄夹一平,就是犯孤平如仄平仄仄平平仄,平平仄仄仄平仄这个也算是孤平。这个实际上也是有毛病的

現代学者里,如果王力算是甲派理论的代表

现代学者里,如果王力算是甲派理论的代表启功或可算是乙派理论的代表。启功在他的《詩文声律论稿》中多次提到孤平引几则如下:

启功可算是乙派理论的代表。启功在他的《诗文声律论稿》中多次提到孤平引几则如下:

“律句中忌‘孤平’,是从来相传的口诀但没有解释的注文,也没说哪个字的位置例外如果有人看到‘孤’字而推论到句首句尾的單个平声也要避忌,岂不大错因为‘孤平’实指一平被两仄所夹处,句子首尾的单平并不在内”

他说:律句中忌孤平,是从来相传的ロ诀但没有解释的注文,也没说哪个字的位置例外如果有人看到“孤”字而推论到句首句尾的单个平声也要避忌,岂不大错因为“孤平”实指一平被两仄所夹处,句子首尾的单平并不在内他这里排除了像“平平仄仄平”最后的那个平声。像这种情况:

“君至石头驿(‘头’字孤平)”

“往日用钱禁私铸(‘私’字孤平)”

“如果己处(引者注:五言第四字或七言第六字)孤平被两仄所夹或孤仄被兩平所夹,都是非律的”

他举“君至石头驿”这样的句子,石驿都是入声字两个仄声把一个平声字“头”夹在里头,他说这个就是孤岼另外像“往日用钱禁私铸”,禁和铸都是仄声字中间加了一个平声字的私。“如果己处孤平被两仄所夹或孤仄被两平所夹,都是非律的”启功先生讲得好像很复杂,实际上并不顶妥

再一个像刘长卿的《长沙过贾谊宅》

刘长卿《长沙过贾谊宅》

三年谪宦此栖迟,萬古惟留楚客悲

秋草独寻人去后,寒林空见日斜时

汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知

寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯

“汉文有噵恩犹薄”句中“文”字被两仄所夹,亦不算孤平

第五句,“汉文有道恩犹薄”句中“文”字被两仄所夹亦不算孤平。像前面的“文”也是被两仄所夹“文”前面的“汉”和(后面的)“有”都是仄声字,其实这种并不算孤平

王力的那种解释其实没有错,但是不全媔启功的解释反而面太宽。比如再举几个例子:

五月榴花照眼明枝间时见子初成。

可怜此地无车马颠倒苍苔落绛英。

第三句“可怜此地无车马”“怜”字不以孤平论。

像韩愈的《题榴花》这一首第三句“可怜此地无车马”这个“怜”前面“可”,后面“此”都昰仄声字,夹一个平声这里也不能作为孤平。我可以跟同学们这样说这个句子实际上是这校的句型,是平平仄仄平平仄是这样的句孓。所不同的呢是第一个字它用了仄声。本来应该是平声平平仄仄平平仄,就一点问题都没有了也谈不上孤平了。而七言律诗包括七言绝句,第一个字的平仄从来是不论的所以即使它用了仄声,第二个字肯定是平声了因为平平仄仄平平仄,第二个字本来就应该昰平声现在还是平声,那么后面又是仄仄自然两仄夹一平,这种说它是两仄夹一平,不论什么场合都是孤平的话那就太宽泛了。搞得到处都是孤平孤平是写律诗的太忌。这种解释不妥

诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀

若待上林花似锦,出门俱是看花人

末句“出门俱是看花人”的“门”字

杨巨源的《城东早春》最末一句“出门俱是看花人”,“出”字是入声字“俱”是仄声字,把“门”字這个平声字夹在里头这也不是孤平。

一泓清可沁诗脾冷暖年来只自知

流出西湖载歌舞,回头不似在山时

首句“一泓清可沁诗脾”的“诗”字,第三句“流出西湖载歌舞”的“歌”

林逋的《冷泉亭》第一句“一泓清可沁诗脾”这里的“诗”字;第三句“流出西湖载歌舞”的“歌”字,都存在一个两仄夹一平的这种情况但是未必都是孤平。

好最后怎样才算我们说的孤平呢?

相对而言诗律上对韵句嘚要求比对出句的要求更严格。韵句就是平声收尾的句子平声收尾的句子,这一句结尾是要押韵的比如出句,出句在一联中上句通瑺是以仄声收尾的。通常是以仄声收尾的这叫出句。韵句中又由左向右至韵字一字比一字严格。这就是王力先生所说的一首诗的律呴中,最末一个字最重要相隔的离它越远越不重要。所以像七言的律句第一个字是最不重要的。当然不是指重要性来讲而是指格律,平仄的要求来讲最不重要。当然也不是绝对的你像第二个字就比第三个字重要,第四个字就比第五个字要重要不是越到最后越不偅要。这种解释也并不严谨

王力先生对中国的诗词格律的建树是无人能比的。启功先生也是大家但是,因为中国的汉语诗律学是由迋力先生构建起来的。但是平心而论,《汉语诗律学》那本书里面错误很多王力先生编的《诗词格律》这里,也能挑出不少毛病有嘚还是比较重要的毛病。

龙榆生先生的《唐宋词格律》我们也选它做教材的那本书里面的错误也不少。因为一个重要的原因龙榆生先苼没有看到这本的出版。这本书出书的时候他没能看到校样,他已经去世了我发现凡是作者不能看到出书的这种书,如果生前他没有看好校样这样的书往往都会留下较多的遗憾。我这个是有所指的

甲派认为既然叫拗句,就不叫犯孤平他认为成了拗句,就不叫犯孤岼我认为犯孤平本身也是一种拗句。其实只是拗句中的一种乙派还是比较容忍这种说法,不是很严格地限制出句中的犯孤平条件是囿足够的补救。补救的方法有同句补救如平仄仄平仄;就用对句补救,如仄仄仄平仄平平平仄平,或用平平仄平仄仄平平仄平,等等用对句办法在对句中补救。

同学们记住就是出句的孤平往往问题要小一些。因为它可以用对句来补救对句再犯孤平,它无法教出呴来补救所以这就是我们为什么对句要比出句的孤平要看得更重得多的意思(原因)。

王力只强调其中的一种(平平仄仄平)这种句子會犯孤平实际上王力说的是有道理的。就是这种句子最容易犯孤平因为五言律句通常第一个字经常也是可平可仄的。独独平平仄仄平這种句型第一个字不好随意地用仄声如果用了仄声,第三个字一定要还它一个平声这就是我们后面要讲到的拗救什么意思。如果拗了后面你又不救,结果就是犯孤平就会出现仄平仄仄平,这个当中两个平都是孤独的后面一个孤无所谓,前面一个孤就是犯孤平了洳果大家想一下,第三个字补它一个平声这个句子就变成仄平平仄平,它就不孤平了而且也符合王士祯所说的有两个相连的平声字。

啟功先生的观点是“两仄夹一平即为孤平”

启功先生的观点是“两仄夹一平即为孤平”,这个论点实际要比王力先生清晰一些能解释哽多现象。但也存在局限其一,会将一些律句误读为孤平例如“一行白鹭上表天”,前三字两仄夹一平按理论老杜便是孤平了,实際这是很常见的律句一点也不算孤平。“两仄夹一平”这种说法看来副作用要比王力先生那种说法副作用要大得多当然它尽管适应性廣一些。

第二它过于强调局部,而忽略了整体例如,“平平平仄仄”有一种很普及的变体叫“平平仄平仄”。按照理论后三个字兩仄夹一平,不是吗“平平仄平仄”不是两仄夹一平吗?这种整句就成了孤平既然孤平是不小的问题,本来没毛病的格律古人为何偠给它调整成孤平呢?这就是启功他们为代表的第二种所谓犯孤平的观点的局限性

我认为“两仄夹一平”的观点不要轻易采纳,要慎重你宁可采纳王力的那种观点。王力的那个观点是不周延他只讲了一种情况,就是讲了“平平仄仄平”这一种句式搞不好会变成孤平僦变成“仄平仄仄平”这样的形式。但是呢他说的不全,但是不错用“两仄夹一平”这种观点经常会有许多搞错,把许多根本不是孤岼的句子都当作孤平来对待

我们倾向于王士祯的那种观点。现在网上我这次备课中,暑假当中我也下载了一些类似的有关材料,现茬网上也有越来越多的学者采纳王士祯的观点他们还以为是自己的发明。其实王士祯早就说过他们没有人指出这句话是王士祯说的。實际上读书当中我是发现这个王士祯早就说过。

另外前面我们引到吴丈蜀先生的观点。吴先生他就认为不论哪样的句子,不论[字幕仩作“论”似应作“能”。王教授地方口音较重不知其是读“论”还是读“能”]一句中只有一个平声字,这不行要增加平声。

大家看PPT当中这一段文字:

近体诗对于平声的重视在其押韵就可以看出。近体诗押的都是平声韵很少有仄韵。这是与近体诗的产生背景与审媄情趣密切相关的平声为清,仄声为浊近体诗与古体相比,审美更趋向清扬典雅选择平声韵也是很合理的事。

近体诗对于平声是非瑺重视的在其押韵就可以看出。近体诗我们就说的格律诗,格律诗相对于古体而言前人把它称为近体。近体就是格律诗这是两个楿同的概念。称近体诗也好称格律诗也好,这是相同的概念只不过是给它定义的出发点有所不同。近体诗押的都是平声韵很少有仄韻。当然也有仄韵的律绝,也有少量的但是一般不通行。这与近体诗的产生背景与审美情趣密切相关平声为清,仄声为浊近体诗與古体相比,审美更趋向清扬典雅选择平声也是很合理的事。平声字一般比较昂扬而仄声字往往比较短促。

可能也出现过一些仄韵的格律诗但终究与近体诗声韵所倡导的美学特征不合而没有广泛发展起来。近体诗的这个特点有点像西方的一些宫廷舞曲讲求流丽优雅,而很少有激烈沉重的节奏出现当然,发展到了贝多芬的笔下小步舞曲同样可以很给力,但就整个体裁而言基调还是大体没变的。

吔出现过一些仄韵的格律诗但终究与近体诗声韵所倡导的美学特征不合而没有广泛的发展起来。近体诗的这个特点有点像西方的一些宫廷舞曲讲求流丽优雅,而很少有激烈沉重的节奏出现当然,发展到了贝多芬的笔下小步舞曲同样很给力,但就整个体裁而言基调還是大体没变的。老实说这段文字是从网上下载来的。我并不太懂原因是什么呢?像贝多芬的这些交响乐我是不甚了了的。我又来洎农村对交响乐,我们农村的孩子懂得很少音乐方面,我只能读读简单的简谱你拿一个简谱的歌,我能对着曲子唱出来能唱出来。读简谱还行读五线谱就不行了,更不要说看那些交响音乐了

律诗的基本要求,律诗最基本的要求是尽可能多用平声少用仄声,以使诗读来高亢清朗这个基本要求不仅对整首诗而言,而且也对单句而言所以犯孤仄可以,犯孤平不行如平平平仄平,是合律的;而仄仄仄平仄却是出律的。

大家也注意但有一个相反的,在格律诗当中允许出现三仄尾,却不允许出现三平调这跟它是正好相反。潒正常的律句里是没有三仄尾的就是三个仄声结尾的。但是像平平平仄仄这样的句子第三个字又常常会可平可仄,如果第三个字用了仄声它就会出现平平仄仄仄这样的情况。格律诗里面偶尔会出现三仄尾但是决不允许出现三平调。三平调就是三个平声收尾比如仄仄平平平,这就是典型的古风句式

这点跟我们前面讲的不要混淆起来。不要觉得律诗是主张多用平声的那么我用三个平声收尾行不行?绝对不行这是太忌。

于是两派都把重点放在韵句上除了甲派所定义的犯孤平的情况外,乙派定义还多了一种情况仄平仄仄仄平平,也算犯孤平

于是两派都把重点放在韵句上。除了甲派所定义的犯孤平的情况外乙派定义还多了一种情况,仄平仄仄仄平平也算犯孤平。这种就毫无道理

王力先生亲自组织学者在《全唐诗》里寻找犯孤平毛病的律句,结果只找到两个例子:

“醉多适不愁”(高适:《淇上送韦司仓》)

“百岁老翁不种田”(李颀:《野老曝背》)

王力先生亲自组织学者在《全唐诗》里寻找犯孤平毛病的律句结果只找到两个例子。一个是高适的“醉多适不愁”大家看,要用平仄来个覅(fiào:吴语合成字不要的意思,吴语区通用)人话就是仄平仄仄平,这是一种第二个,“百岁老翁不种田”“百岁”是仄仄,“老”又是仄“翁”是平声,“不种”是仄声“田”又是平声。这个實际上跟上面一个句子是一样的所不同的是前面多了两个仄声。这说明按照王力的定义孤平的情况是不多见的。但是我们初学者保鈈定有的时候就会经常犯孤平。根据我这二十多年来教这门课的经验同学们的练习中会出现许多普通的人不太注意的,普通的诗人不大會犯的错误因为初学,这些你们还是要注意犯孤平在格律诗中是太忌、大错,较大的错误犯孤平的例子还是有的。

早被婵娟误欲歸临镜慵。

承恩不在貌教妾若为容。

风暖鸟声碎日高花影重。

年年越溪女相忆采芙蓉。

犯了孤平就要想办法拗救什么意思来救它,否则就孤平了比如这里用到我们两个句子,杜荀鹤的《春宫怨》这里的第二句“欲归临镜慵”这个句子本来是平平仄仄平的句子,現在变成了仄平平仄平就是第一个字应该是平声,结果用了仄声字“欲”,注意“欲”是入声字。用了仄声字以后第三个字还它┅个平声。这样“归”和“临”就是相邻的两个平声字就不是犯孤平了。同样第六句也是如此“日高花影重”,大家注意这里面读chóng,不读zhòng因为格律诗是要押平声韵的。这个字有两读一个是读去声,一个是读平声那么这里只能读平声,不能读去声这也是一個平平仄仄平的句子,“日”用了入声字,所以第三个个字还它一个平声采取补救这种孤平“拗救什么意思”,为了挽救孤平而采取拗救什么意思的办法。这是在格律诗中非常常见的这是叫本句自救,是拗救什么意思的第一种形式本句自救,自己救自己不要涉忣到其他的句子。往往用第三个字来救第一个字就是平平仄仄平这种句式。

赵执信在《声调谱》里也没有关于孤平的定义。在提到仄岼仄仄平的句式时他说:“仄平仄仄平则古诗矣此格人多不知者,由一三五不论二语误之也”

赵执信在《声调谱》里说,也没有关于孤平的定义在提到仄平仄仄平的句式时他也说,因为这个句子应该是平平仄仄平他认为“仄平仄仄平,则古诗矣此格人多不知者,甴一三五不论二语误之也”因为写诗经常有一种“一三五不论,二四六分明”这种观点那么第一个字是可平可仄的,那么在平平仄仄岼这种句型中第一个字不是可平可仄的。

另外关于出句仄仄仄平仄的句式,他这样说:“起句仄仄仄平仄和平仄仄平仄唐人亦有此調,但下句必须用三平或四平如仄平平仄平,平平平仄平是也”

另外,关于出句仄仄仄平仄的句式他也这样说:起句仄仄仄平仄和岼仄仄平仄,唐人亦有此调但下句必须用三平或四平,如仄平平仄平或者平平平仄平来补救它。这也涉及到一个对句拗救什么意思的問题下面我们要专门讲这个问题。

“上句第三字平下句第三字可仄;若上句第三字仄,下句第三字断宜平此在首联,唐人亦有不拘鍺若二联则必不容不严矣。”

“上句第三字平下句第三字可仄;若上句第三字仄,下句第三字断宜平此在首联,唐人亦有不拘者若二联则必不容不严矣。”这个赵执信的《四声谱》收在《清诗话》里头很容易找到。

“平平仄仄仄下句仄仄仄平平,律诗常用若仄平仄仄仄,则为落调矣盖下有三仄,上必二平也”

平平仄仄仄,下句仄仄仄平平律诗是常用的。大家注意就是我们前面讲到,茬五言律诗和七言律诗里偶尔都会出现仄仄仄三个仄声收尾的情况,三仄尾但是三个平声收尾就是三平调。三平调是绝对不能出现的三仄调在正常情况下是没有的。但也会经常只要第三字,在五言里第三字可平可仄(第三字)用了仄的话,就有可能变成三仄尾泹是下面要补救一下。上面用了平平仄仄仄下面就用仄仄仄平平。第四字来补救下有三仄,上必二平

“值得注意的是,五言平起出呴第三字如果用仄声则第一字必须用平声(如‘潮平两岸阔’),七言仄起出句第五字如果用平声则第三字必须用平声(如‘怅望千秋一洒泪’)。”

值得注意的是五言平起出句的第三字如果用仄声,则第一字必须用平声第三字用了仄声,第一字必须用平声像“潮平两岸阔”。就是“潮平”两个字平平“两岸阔”是三仄。第一个字一定要平七言仄起出句第五字如果用平声,则第三字必须用平聲像“怅望千秋一洒泪”。“一洒泪”也是三仄调第三个字,千秋“千”字用了平声使得五言的第一个字一定要(平),出现后面彡仄尾前面必须是两平。这是一样的这里所不同的是前面又多了两个仄声字。

为什么说 平仄仄平仄仄平也属于犯孤平一首合律的七訁律诗,只要去掉前面两个字就成了一首合律的五言律诗。根据这一理论如果说平仄仄平仄仄平是合律的话,那么去掉两个字也应该昰合律的

大家注意,为什么说平仄仄平仄仄平也属于犯孤平按道理这是七言了,因为一首合律的七言律诗如果去掉前面两个字,就應该是一首合律的五言律诗昨天就我们讲律句的时候,我们就说过七言律句就是五言律句在前面,平平就加仄仄仄仄就加平平。很簡单它前面两个字是可以去掉。一首七言律诗把前面两个字去掉,把每句的前面两个字去掉它从格律上来讲,就应该是一首五言律詩但是从文句上来讲,拿掉两个字是不通了每一句都变得不通了。对不对

而实际上,平仄仄平仄仄平被去掉了两个字后就成了仄岼仄仄平,是不合律的所以说,平仄仄平仄仄平就是不合律的句子了哪个字出律了呢?我们不能确切地指出来自然就是犯孤平了。

那么为什么说平仄仄平仄仄平是犯孤平呢?因为拿掉了前面两个字之后后面的五言律它是一个孤平的句子。因为它的后面本来应该是岼平仄仄平第一个字用了仄声,后面又没有补救那么它就是孤平。前面加上两个字不管加上(怎样的)两个字,哪怕都是平平它仍然还是孤平句。

好这个我就不再说了。下面讲拗救什么意思

孤平我们说得很多。因为面对我们重点大学的学生我觉得有些该讲的嘟讲了,让你知道知道的并不一定都要去用。尤其初学阶段不要随便地用。像这个孤平拗救什么意思,都是要你防止违反至少你記住,王力先生的那种说法就平平仄仄平的那种句子,第一个字不好轻易地用仄声如果用了仄声,第三个字一定要还它一个平声这┅点一定要记住,尽量不要犯孤平至于我后面列举了启功先生的观点,王士祯等的观点等等供大家参考。

我个人倾向于王士祯的观点王士祯的观点看来是最全面的。但是由于当代人对王士祯的观点知之不多也没有很好地展开,也就这方面阐述得还是不顶够

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 古代汉语通论(十三) ――诗律(仩) 一、我国古典诗歌发展概况 本课所讲的诗律是指自唐代以来的格律诗的声韵规则 ? 我国最早的诗歌是《诗经》 《楚辞》 。 《诗经》四言為主 《楚辞》六言为主,加“兮” 为七言 ? (1511 页,汉魏六朝诗一般为古诗……) ? 汉代是辞赋的繁盛期。汉乐府诗 ? 乐府――本是汉朝設置的官署名称,职责是收集民歌并为之配上乐谱 ? 后来配乐的歌词也叫做“乐府”。如汉代《陌上桑》 、 《东门行》 南北朝《子夜歌》 等。 ? 后一些文人沿袭乐府旧题或模仿乐府题材写诗这些诗虽未配乐,也称乐府如高 适《燕歌行》 、李贺《雁门太守行》等。 ? 五言诗囷七言诗是汉代产生的诗体 汉魏六朝诗 ? (一)汉魏六朝诗的语言特点: (1512 页) ? 1、 ? 2、 ? 3、 (二)汉魏六朝诗的句式: (1513 页) ? (三)汉魏六朝詩的用韵: (1515 页) ? 永明,是齐武帝年号齐永明年间新体诗(永明体)产生,是中国古典诗歌的一大 新变 (1511 页)唐以后的诗体从格律上看,大致可分为近体诗和古体诗两类 二、古体诗和近体诗 ? 1、古体诗――凡是按照语音自然声律而作的诗,只要求押韵和句式大致整齐(㈣ 言、五言或七言也有杂言)的诗歌叫古体诗。 ? 2、近体诗:严格按格律要求写作的诗叫近体诗(或今体诗) 。 三、近体诗的用韵特点 ? 茬句数?p押韵?p平仄和对仗四个方面都有许多讲究 ? 1、句数:是固定的,律诗是八句绝句是四句。长律又称“排律”,以五言为常 一般限制在十二句,也有超出此数的排律是律诗的重复扩展,是律诗的变体 ? 2、用韵: ? 1520 页 ? 一般只押平声韵, ? 用韵严格一般一韵到底,不需鄰韵通押如果首句入韵,往往借用邻韵作为首句 的韵脚 ? 3、平仄: ? 1522 页 ? 平仄是近体诗最重要的格律因素。 ? 4、对仗: ? 1522 页 ? 律诗首尾两联是散行嘚中间两联规定用对仗。 四、唐诗的平仄: 平仄(的作用) :在诗和韵文中的作用是构成一种节奏 声律:作家按照汉语声调的特点安排一种高低长短互相交替的节奏,就是所谓的“声律” 五律的平仄格式: A、仄仄仄平平 a、仄仄平平仄 B、平平仄仄平 b、平平平仄仄 粘――上聯的对句和下联的出句平仄类型必须是同一大类的。 对――每联的出句和对句必须是相对的平仄类型 ?律平仄简便口诀: ? 前后节相间出对呴相对,上下联相粘一三五不论, ? 二四六分明避免三平调,不得犯孤平 ? 七言律诗以首句入韵为正轨。与五律正好相反五言律诗以艏句不入韵为正轨。 补充(一)一字两读词义或词性不同: 骑:骑马,动词(平) ; 骑兵名词(去) 。 思: 思念动词(平) ; 思想,情怀名词(去) 。 誉:称赞动词(平) ; 名誉,名词(去) 污:污秽,形容词(平) ; 弄脏动词(去) 。 教:教化教育,名詞(去) ; 使让,动词(平) ? 令:命令,名词 (去) 。 ? 使让,动词(平) 禁:禁令,宫禁名词(去) ; ? 堪,经得起动词(岼) 。 杀:杀戮及物动词(入) ; ? 衰落,不及物动词 (去) (读如晒) 。 ? 数:计算动词(上) ; ? 数目,命运名词 (去) ; ? 频繁,形容词 (入) 。 ? 论:动词(平) 名词(去) 。 ? 任:承担、负荷(平) ; ? 负担 (去) ? 治:治理,动词(平) ; ? 治安名词(去) ? 胜:承受,动词 (平) ? 望:观望,动词 (平) ; ? 名望,名词(去) ? 奔:奔走 (平) ; ? 投奔, (去) ? 翰:羽毛 (平) ; ? 翰墨, (去) 补充(二)普通话读仄声古读平声 ? 在现在一般读仄声 ? (1)在古代读成平声: ? 闽、筒、 竣、纫、跳、忘 ? (2)在古代有平、仄两读,词义、词性相同: 看、叹、纵、撞、蕴、醒、售、漫、患 ? 这些字如果是在韵脚或是句中平仄关键处,都应该考虑是否读成平声 补充(三)常见古入声,普通话读平声 ? 一画:一 二画:七、八、十 三画:兀、孑、勺、习、夕 四画:仆、曰、什、及 五画:扑、出、发、札、失、石、节、白、 汁、匝 六画:竹、伏、戍、伐、达、杂、夹、杀、 夺、舌、诀、决、约、芍、则、合、 宅、执、吃、汐 七画:秃、足、卒、局、角、驳、别、折、 灼、伯、狄、即、吸、劫、匣 八画:叔、竺、卓、帛、国、学、实、直、 责、诘、佛、屈、拔、刮、拉、侠、 狎、押、胁、杰、迭、择、拍、迪、 析、极、刷 九画:觉(觉悟) 、急、罚 十画:逐、读、哭、烛、席、敌、疾、积、 脊、捉、剥、哲、捏、酌、格、核、 贼、鸭 十一画:族、渎、孰、斛、淑、啄、脱、 掇、郭、鸽、舶、职、笛、袭、 悉、接、谍、捷、辄、掐、掘 十二画:菊、犊、赎、幅、粥、琢、厥、揭、 渤、割、葛、筏、跋、滑、猾、跌、 凿、博、晰、棘、植、殖、集、逼、 湿、黑、答、插、颊 十三画:福、牍、輻、督、雹、厥、歇、搏、 窟、锡、颐、楫、睫、隔、谪、叠、塌 十四画:漆、竭、截、牒、碣、摘、察、辖、嫡、蜥 十五画:熟、蝠、膝、瘠、骼、德、蝶、瞎、额 十六画:橘、辙、薛、薄、缴、激 十七画:擢、蟋、檄 十九画:蹶 二十画:籍、黩、嚼 五、近体诗的大忌: (一) “失粘” 、 “失对” : “失粘” :不合“粘”的规则的叫“失粘” 。 初唐格律未严,粘的规则尚未确定有少数失粘现象。 (矗到王维还是如此杜甫诗 中也有个别失粘。 ) “失对”:不合“对”的规则的叫“失对”。 “对”的规则确立较早,在唐诗中极少夨对的情形 宋以后,失粘和失对成为大忌更没有人犯这些规则了。 粘对的作用:是使平仄的安排多样化 (二)“三平调”:即最后彡个字连续都是平声。 所谓“三平尾”只出现在 A 型句,五律的“仄仄仄平平”(第三字)和七律的“平平仄仄 仄平平”(第五字) 必須是平声;否则最后三字变为平平平,就是所谓“三平调” 避免“三平尾”的方法很简单, 就是遇上这种句式 不能盲目“一、 三、 五鈈论”, 而是“三” (五律) 、“五” (七律)要论 (三)“犯孤平”:即一句中只余一个“平声”(押韵字本应平声不在此列) 。 ?“犯孤平”呮出现在 B 型句“平平仄仄平”(七律“仄仄平平仄仄平”) 如果盲目“一、 三、五不论”,就可能出现“孤平”现象 “犯孤平”只指 B 型句。 ?所以 B 型句“平平仄仄平”中的“第一字” (七律“第三字” )必须坚持“平”,不允许 “可平可仄” (四)“重字” 六、“拗救什么意思”现象 “拗救什么意思”:把一个句子该用平声的地方用了仄声,然后在本句或对句的适当位置把该用仄 声的字改用平声,鉯便补救合起来叫做“拗救什么意思”。 拗句:不依照一般平仄(常格)的句子 诗人对于拗句,往往用“救” “拗救什么意思”常鼡的三种格式: 1、B 型句的拗救什么意思: 口诀“避免犯孤平,本句三救一”(七律五救三) 2、a 型句的拗救什么意思: (1)口诀“对三救出彡”(七律对五救出五)可以不救 2、a 型句的拗救什么意思: (1)出三拗可不救叫“半拗”(七律出五) (2)口诀“对三救出四”(七律對五救出六)必须救 a 型句(1) 、 (2)的拗救什么意思可以结合起来,甚至还可以和 B 型句的拗救什么意思结合: 3、b 型句的拗救什么意思: (1)口诀“本句四救三”(七律六救五)可以不救但罕见,后文分述 注意: 这样的拗救什么意思第一字必须是平声。 诗人们喜欢把这种拗句用在尾联的出句即第七句。 在唐宋的律诗中这种拗句几乎和常规的 b 型句一样常见;因此也可以认为不是拗句, 而是一种特定的平仄格式 归纳: 真正可平可仄的情况如下: A 型句,第一字 a 型句第一、三字(半拗) B 型句,第三字 b 型句第一、三字(罕见,如左例) 律絕的平仄: 和律诗一样五言绝句以首句不入韵的仄起为最常见。 七言绝句以首句入韵的平 起式为最常见 长律的平仄: 长律一般都是五訁,七言长律很少见 五言长律和五言律诗一样,也以首句不入韵的仄起式为最常见 古体诗的平仄: 古体诗(又叫古风)的平仄并没有任何规定。汉魏六朝诗的平仄完全是自由的 唐以后古体诗受到律诗的影响,平仄上也有了一些讲究 古体诗的类别: 纯粹的古风;入律嘚古风。 1、纯粹的古风: 其平仄格式有四种: (1)“三平调”收尾 (2)平仄平收尾 (3)仄仄仄收尾 (4)仄平仄收尾 从全句的平仄看多数呴子的节奏不是平仄交替,而是叠平叠仄(即:五古第二、四字都 仄或是都平;七古的第四、六字…) 。 例见页 1533. 2、入律的古风: 诗人们盡可能用律句 入律的古风与律诗的区别: (1)句数不定。 (2)平韵和仄韵交替 (3)常常是四句一换韵。这种情况一般只存在于七言古风中。 (这种仄韵和平韵交替 四句一换韵,到后来成为入律古风的典型这就是通常所说的“元和体” 。 ) 六、唐诗的对仗: 对仗: 叒称对偶、队仗、排偶它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现 相互映衬的状态,使语句更具韵味增加词语表现力。 对仗有如公府仪仗两两相对。 格律诗对仗的具体内容: 1.首先是一联的出句与对句必须字数相等。 2.首先是一联的出句与对句必须平仄相反。 3.其次是要求相对的句子应该句型结构相同,句法结构要一致如主谓结构对主谓结 构,偏正结构对偏正结构述补结构对述补結构等。有的对仗的句式结构不一定相同但 要求字面要相对。 (近体诗的对仗和骈体文的对仗一样,句法结构相同的语句相为对仗這是正 格。……还有一种情况就是只要求字面相对,不要求句法结构相同 )王力《古汉》1536 页 4.再次,要求词语所属的词类(词性) 一致如洺词对名词,动词对动词形容词对 形容词等;词语的“词汇意义”也要相同。 如同是名词,它们所属的词义范围要相同,如天文、地理、宫室、服饰、器物、动物、 植物、人体、行为、动作等同一意义范围内的词方可为对 5.近体诗对仗大忌: (1)同义相对 同义词相对在近体诗Φ比骈体文少得多。一联对仗出句和对句避免完全同义(或 基本上同义) 是诗家的大忌,叫做“合掌” (2)同字相对 近体诗的对仗,總是避免同字相对 对仗的运用有宽有严,因而出现各种不同类型有工对、邻对、宽对、借对、流水对、扇 面对等。 律诗对仗的特点: 律诗的一般情况是半骈半散:首尾两联是散行的中间两联则规定要用对仗。 初唐律诗还没有完全定型时颔聊的对仗还是很自由的。 ……以后虽然还有人这样做但 是非常罕见。 与此相反不但中间两聊用对仗,连首聊也用对仗这倒相当常见。 尾聊一般不用对仗但也囿用对仗的。 总结: 颔联 (一定要对)不对属特殊情况 颈联 (一定要对) 尾联 (一般不对)对,属特殊情况 律诗极少完全不用对仗的吔极少全首都用对仗的。 长律的对仗和律诗一样:首联可以用对仗也可以不用;中间各联一定要用对仗;尾 联不用对仗。 律绝的对仗: ┅般是截取律诗的首尾两联完全不用对仗。 例见课文 1535 页 也有一种相当普遍的其情况,就是截取律诗的后半即颈联和尾联。 例见课文 1535 頁 截取中间两联(完全用对仗) ,或者截取诗的前半(后一联用对仗) 少见。 例见课文 1535 页 特殊对仗类型:流水对、借对 流水对:相對的两句之间的关系不是对立的,而是一个意思连贯下来;也就是说出句和 对句不是两句话,而是一句话 这种对仗有如流水,从上游鋶到下游故称之为“流水对”。 “借对”借对又称为假对。是指字在句中的意义对起来本不甚工但利用一词多义、或利 用谐音使那芓恰好与并行句中相应的字在字面上成为颇工或极工的对仗。 借对可分为借音对和借义对分述如下: (1)借义对: 这一类借对是说一个词囿两个以上的意义,诗中用的是甲义但借用其乙义 或丙义等与另一词相对。 例见课文 1537

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在《“一三五不论”及其他》一攵中我谈到孤平“还是有办法补救的”,那指的是“孤平拗救什么意思”在诗词格律理论中,其实还有另一种拗句的拗救什么意思囿人称之为“律诗拗救什么意思”,笔者认为欠妥——必须拗救什么意思而未经拗救什么意思的还是暂缓称“律诗”——姑且称之为“其怹拗句补救” 为好之所以加上“其他”二字,是因为凡平仄不依格律的句子都叫做“拗句”包括孤平和非孤平而不合常格的句子,“其他拗句补救”的提法有利于区别“孤平拗救什么意思”

  我们先探讨“孤平拗救什么意思”。为迁就某一成语、典故等原因不得已犯孤岼而孤平又为诗家之忌,就必须设法进行补救在该用平声的地方用了仄声,应在其后适当的位置补上一个平声这就是“孤平拗救什麼意思”。

上文述及不同论者给“孤平”下的定义出入甚大,有众所周知的“王力说”有“两仄夹一平”的“启功说”,还有“非两岼相连即孤平”的说法笔者仍然独尊“王力说”,并且认为第三种说法是难以成立的,因为那样势必把所有律绝平仄格式都变成“仄仄平平平”、“平平仄仄平平平”才不致犯孤平而那是不可能的。因此本文只能根据“王力说”谈孤平拗救什么意思。

孤平只发生于岼脚的句子基于此,如李白《宿五松山下荀媪家》:“我宿五松下”只算拗句,不算孤平

可能犯孤平句式特指“(仄仄)平平仄仄岼”句式。基于此如孟浩然《临洞庭上张丞相》:“八月湖水平”也只算另一种拗句,不算孤平

在格律诗中有基本句式:

B句式平平仄仄平就是“王力说”特指的可能犯孤平句式句末的平声字是押韵的要求除它之外本句只有两个平声字,如果这时第一个平声字也變成了仄声字就犯孤平了。那么就必须把五言的第三字(或七言的第五字)变成平声来进行补救。例如杜甫《秦州杂诗》:

未息鱼海路常难。

候火云峰峻悬军幕井干。

风连西极动月过北斗寒。

故老思飞将何时议筑坛。

首联第一句的字该用平而用仄第三字“戈”本为仄却用平,即字救了字避免了孤平这就是本句自救。在五言诗中这种本句自救也叫一拗三救

在七言诗中仄仄平平仄仄平如第三字用仄声字那么第五字必须用平声字补救。例如邵雍《插花吟》

头上花枝照酒卮酒卮中有好花枝。

身经两世太平日眼见盛时。

况复筋骸粗康健那堪时节正芳菲。

酒涵花影红光溜争忍花前不醉归。

这首诗颔联第二句中的字应是平声字却用了仄声字第五字本为仄却用平,即用字补救了字避免了孤平这也是本句救。在七言诗中峩们管这种方式叫三拗五救

孤平的本句自救的例子还可以列举一些:

颂声(韦应物《奉送从兄宰晋陵》)

若惊(王禹稱《五更睡》)

意深(陈与义《寒食》)

江上胜花(王昌龄《浣纱女》)

凡经过拗救什么意思的句子就算合律,可以叫做“律句”了

我们再探讨“其他拗句补救”。

在“(仄仄)平平平仄仄” 句式中因为是仄声字在句末,所以这一句一般是出句根据“迋力说”,这种句式不在讲究是否犯孤平的范围但当它变格为“(仄仄)平平仄平仄”时,因为有“两仄夹一平”“启功说”便作孤岼论。一般也认为是拗句的一种但由于这种格式在唐宋律诗中比较常用,自然跟一般拗句不同了

  其他拗句拗救什么意思”有以丅几种方式:

(仄仄)平平平仄仄句式变成(仄仄)平平,实际上已是拗救什么意思句式即第三字位置该用平而用了仄,于是在第四字位置补回一个平声字叫做三拗四救(七言就是五拗六救了,也可以三拗五救)式例如:

    落花水,疏柳映新唐(储光羲《答王十三维》)

    愁来管,皆是断肠声(崔垣《春怨》)

    朱实出传殿,繁花旧杂万年枝(崔兴宗《和王維敕赐百官樱桃》)

    寒树依微外,夕阳明灭乱流中(韦应物《自巩洛舟行入黄河》)

有的诗篇用多处本句自救的方式进行拗救什么意思,从而使诗句更加和谐上口例如王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》

  绛帻鸡人报晓筹,进翠云裘

阖开宫殿,万国衤冠拜冕旒

日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮

罢须裁色诏,到凤池头

第二句(对句)的第一字该平而用仄,就在苐三字本仄而用了平来救第三句第一字该平用了仄,本句第三字本仄而用了平来救这是本句自救。第七句第一字该仄而用了平就在本句第五字本平而用了仄来救。第八句第一字该平而用了仄就在本句第三字本仄而用了岼来救。

前人据此编了四句口诀来帮助记忆:

平平平仄仄平平仄平仄三拗四来救,一定要记得

值得注意的是,有人认为这样┅来就突破了二四六分明的规定。我却认为并没有突破正是由于“分明”才谈得上“拗救什么意思”;倘若真“突破”了,“二四陸模糊”了怎生“救”法?何“救”之有须知“分明”并不等于“固定”。

在格律诗A式句中也就是五言诗“仄仄平平仄”和七言诗“平平仄仄平平仄”的句式中,五言第四字七言第六字改用仄声字,那么在对句中五言的第三字七言的第五字,必须用一平声字来补救这样就变成了:

仄仄平仄,平平仄平

平平仄仄平仄,仄仄平平仄平

野火烧尽,春风又生(白居易《古原草》)

落ㄖ池酌,清风下来(孟浩然《裴司事见寻》)

以上两例,都是用对句的第三字救出句的第四字

也有因第一字该平而用了仄,就在夲句第三字本仄而用了平来救同时又在对句第一字本仄而用了平来救。即本句有拗除了用本句相救外,还用对句来救王维的七律《酬郭给事》中有:

阁霭余晖,李阴阴柳絮飞

再举几个五律对句相救的例子。

1)元稹的五律《早归》中有:

山笼缩雾树影朝辉。

出句第一字“远”该平而用了仄在对句第一字本仄而用平来相救,此为对句相救

2杜审言的五律《和晋陵陆丞相早春游望》颔联:

云霞海曙,柳渡江春

闻歌古调,思欲沾巾

颔联中出句第三字“出”该平而用了仄,而在对句第一字“梅”本仄而用岼来救在尾联中,出句第一字“忽”该平而用了仄而对句第一字“归”本仄而用平来救

如果“平平仄仄平”用于对句,那么它的出呴就是“仄仄平平仄”,这种格式又可以变成“仄仄仄平仄”甚至“仄仄仄仄仄”这时,就要把对句的第三个字位置变成平声字以相补救这属于对句救出句。但如果这个出句又是个“孤平拗救什么意思”式则构成这第三个平声字既救出句的第三或者第四字,又救本句嘚第一字这就是“一拗两救”。

例如李白《宿五松山下荀媪家》:

我宿松下所欢。

田家秋作苦邻女夜春寒。

跪进雕胡饭素盘。

令人惭漂母三谢不能餐。

第一句“五”字和第二句“寂”字都是该平而用仄“无”字既补救了第二句的第一字,也救了苐一句的第三字第六句是孤平拗救什么意思,属于本句自救与第五句没有拗救什么意思关系。

陆游《夜泊水村》中有:

一身报国有迉双鬓再青。

其中的“无”就既救出句的“万”(对句相救)又救本句的“向”(本句自救),所以叫“两救”

    有人利用这艏诗构成两救的口诀:“报国有万死,向人无再青‘无’字救两拗,此例要记清”

A式句即五言诗“仄仄平平仄”七言诗“平平仄仄岼平仄”中,五言诗第三个字或七言诗第五个字用了仄声字而五言第四字或七言第六字没用仄声字,这种情况叫做“半拗”可救可不救。例如杜甫《天末怀李白》:

凉风起天末君子意如何?

鸿雁时到江湖水多。

文章憎命达魑魅喜人过。

应共冤魂语投诗赠汨羅。

这首诗颔联第一句第三字“几”用了仄声字是“半拗”。本来可救可不救的因为“一、三”不论。但作者在第二句中第三字“秋”字给救了“秋”救“几”也是对句救。

再以许浑《咸阳城东楼》为例看七言律诗:

独上高楼万里愁蒹葭杨柳似汀州。

溪云初起沉閣山雨满楼。

鸟下绿芜秦苑夕蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事故国东来渭水流。

这首诗颔联第一句第五个字用了仄声字“ㄖ”属“半拗”,本来也是可救可不救的但作者却以对句第五字用“风”相救了;而且,对句本身第三字是“本平可仄”而用了仄声芓“欲”所以“风”字又救了“欲”字。因此在此诗中既有本句自救又有对句相救

关于“半拗”,我想以上述一联为例作说明:(1)按“粘”的规则颔联第一句的平仄与首联第二句同,其第五字本来就是仄但由于出句末字必仄,第五字必须相应改为平故可称为“夲平可仄”。(2)按“对”的规则对句与出句的平仄相对,“欲”字所处的位置也属于“本平可仄”但它正好处于“三”的位置而又沒有犯孤平之忧,可以随意正因此,“日”、“欲”两字实属“半拗”不补救也没问题。(3)出句第五字即“日”字既然为仄对句楿同位置理应以平相对。所以这个“可救可不救”而实际上“救”了,确是“日”字给“逼”出来的

    本来属于“可救可不救”的句子,采用适当手段拗救什么意思了当然更加完美。君不见“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼”千百年来脍炙人口、家喻户晓!

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