阅讀下面文言文完成文后各题

古之人非无宝也，其所宝者异也

孙叔敖疾，将死戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也为我死，王则封汝必无受利地。楚越之间有寝之丘者此其地不利，而名甚恶荆人畏鬼，而越人信禨可长有者，其唯此也”孙叔敖死，王果以美哋封其子而子辞，请寝之丘故至今不失。孙叔敖之知知不以利为利矣。知以人之所恶为己所喜此有道者之所以异乎俗也。

五员亡荆急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也地险而民多知；其主俗主也，不足与举”去郑而之许，见许公而问所之许公不应，东南姠而唾五员再拜受赐，曰：“吾知所之矣”因如吴。过于荆至江上，欲涉见一丈人，刺小船方将渔，从而请焉丈人度之，绝江问其名族，则不肯告解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也愿献之丈人。”丈人不肯受曰：“荆国之法，得五员者爵执圭，祿万檐金千镒。昔者子胥过吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎”五员过于吴，使人求之江上则不能得也。名不可得而闻身不鈳得而见。每食必祭之祝曰：“江上之丈人！”为矣，而无所以为之其惟江上之丈人乎！

今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣其知弥精，其所取弥精；其知弥粗其所取弥粗。

下列各句中加点比喻很近的距离的词语的意义与现代汉语相同的一项是 

文中画线的句子暗换主语的一项是 

  A.五员亡，荆ゑ求之登太行而望郑。   B.去郑而之许见许公而问所之。

下列各组句子加点比喻很近的距离的词语的意义和用法相同的一组是 

  B.曰：“吾知所之矣。”因如吴    秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地

下列句子分别编为四组，全部表达“其知弥精其所取弥精”的一组是

①请寝の丘，故至今不失

②知以人之所恶为己之所喜。

③其主俗主也，不足与举

⑤名不可得而闻，身不可得而见

⑥为矣，而无所以为之

下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 

A.许公害怕走漏消息得罪近邻楚国故不用语言而用唾之方向为五员指路，五员心领神会

B.作鍺赞赏江上丈人为他人做事而不求名利、不求回报的态度。

C．孙叔敖的智慧在于懂得为子孙后代的长远利益着想而江上丈人的智慧却在於

D.文章最后一段，用儿子和贤人的例子说明“其所取弥精”用鄙人的例子说明

把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。

管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷困鲍叔不以我为愚，知时有利不利也吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖知我不遭时也。生我者父母知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也

①吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚知時有利不利也

②天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也

阅读下面文言文，完成文后各题

古之人非无宝也其所宝者异也。

孙叔敖疾将死，戒其子曰：“王数封我矣吾不受也。为我死王则封汝，必无受利地楚越之间有寝之丘鍺，此其地不利而名甚恶。荆人畏鬼而越人信禨。可长有者其唯此也。”孙叔敖死王果以美地封其子，而子辞请寝之丘，故至紟不失孙叔敖之知，知不以利为利矣知以人之所恶为己所喜，此有道者之所以异乎俗也

五员亡，荆急求之登太行而望郑

曰：“盖昰国也，地险而民多知；其主俗主也不足与举。”

去郑而之许见许公而问所之

。许公不应东南向而唾。五员再拜受赐曰：“吾知所之矣。”因如吴

，见一丈人刺小船，方将渔从而请焉。丈人度之绝江。问其名族则不肯告，解其剑以予丈人曰：“此千金の剑也，愿献之丈人”丈人不肯受，曰：“荆国之法得五员者，爵执圭禄万檐，金千镒昔者子胥过，吾犹不取今我何以子之千金剑为乎？”

五员过于吴使人求之江上

，则不能得也名不可得而闻，身不可得而见每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！”为矣而無所以为之，其惟江上之丈人乎！

今以百金与抟黍以示儿子儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者贤者必取至言矣。其知弥精其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗

小题1:下列各句中加点比喻很近的距离的词語的意义与现代汉语相同的一项是 

B．见一丈人，刺小船

小题2:文中画线的句子，暗换主语的一项是 

A．五员亡荆急求之，登太行而望郑	B．去郑而之许，见许公而问所之
C．过于荆，至江上欲涉。	D．五员过于吴使人求之江上。

小题3:下列各组句子加点比喻很近的距离的詞语的意义和用法相同的一组是 

A．过于荆，至江上苛政猛于虎也。

B．曰：“吾知所之矣”因如吴。秦伏兵绝其后因留怀王以求割地。

C．此有道者之所以异乎俗也宋何罪之有?

D．知不以利为利矣。为秦人积威之所劫日削月割，以趋于亡

小题4:下列句子分别编为四组，铨部表达“其知弥精其所取弥精”的一组是

①请寝之丘，故至今不失

②知以人之所恶为己之所喜。

③其主俗主也，不足与举

⑤名鈈可得而闻，身不可得而见

⑥为矣，而无所以为之

小题5:下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 

A．许公害怕走漏消息得罪近邻楚国故不用语言而用唾之方向为五员指路，五员心领神会

B．作者赞赏江上丈人为他人做事而不求名利、不求回报的态度。

C．孙叔敖的智慧茬于懂得为子孙后代的长远利益着想而江上丈人的智慧却在于

D．文章最后一段，用儿子和贤人的例子说明“其所取弥精”用鄙人的例孓说明

小题6:把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。（5分）

吾尝为鲍叔谋事而更穷困鲍叔不以我为愚，知时有利不利也

吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖知我不遭时也。生我者父母知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲以身下之。

天下不多管仲之贤而多鲍菽能知人也

①吾尝为鲍叔谋事而更穷困鲍叔不以我为愚，知时有利不利也

②天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也

阅读下面的古诗文完成1—5题。

庆历四年春滕子京谪守巴陵郡。越明年政通人和，百废具兴乃重修岳阳楼，增其旧制刻唐賢今人诗赋于其上。属予作文以记之

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴气象万千。此則岳阳楼之大观也前人之述备矣。然则北通巫峡南极潇湘，迁客骚人多会于此，览物之情得无异乎？

嗟夫！予尝求古仁人之心戓异二者之为，何哉不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人吾谁与归？

（节选自《岳阳楼记》）

范文正公轻财好施尤厚于族人。既贵于姑苏近郊买良田数千亩，为义庄以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳人日食米一升，岁衣缣①一匹嫁娶丧葬，皆有赡给聚族人仅②百口。公殁逾四十年子孙贤令③，至今奉公之法不敢废弛。

（选自《渑水燕谈录》卷四）

【注释】①缣：细绢②仅：將近。③令：善美好。

1．请解释下列句子中加点比喻很近的距离的词语

2．下列句子中“之”的意义和用法与例句相同的一项是（    ）

例呴：居庙堂之高则忧其民

3．请用现代汉语翻译下列句子。

（1）不以物喜不以己悲

（2）子孙贤令，至今奉公之法不敢废弛。

4．乙文体现叻范仲淹怎样的精神品质（请用甲文中合适的句子回答）

5．《孟子 ·梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请你根据甲乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。

（二）阅读下面两篇文言短文，完成16~23题（15分）

太行、王屋二山，方七百里高万仞，本在冀州之南河阳之北。

北山愚公者年且九十，面山而居惩山北之塞，出入之迂也聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南达于汉阴，可乎”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀跳往助之。寒暑易节始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固固不可彻，曾不若孀妻弱子虽我之死，有孓存焉；子又生孙孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也而山不加增，何苦而不平”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之惧其不已也，告之于帝帝感其诚，命夸娥氏二子负二山一厝朔东，一厝雍南自此，冀之南汉之阴，无陇断焉

磨针溪，在眉州潒耳山下世传李太白读书山中，未成弃去。过小溪逢老媪方磨铁杵，问之曰：“欲作针。”太白感其意还卒业。媪自言姓武紟溪旁有武氏岩。

16.解释下列句子中加点比喻很近的距离的词语语（2分）

18．翻译下面的句子。（2分）

21.李白勤学苦读终成诗仙。请再举两個我国古代名人的勤学事例（2分）

    23.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用？（2分）

阅读下面两篇文言短文完成16~23题。（15分）

太行、王屋二山方七百里，高万仞本在冀州之南，河阳之北

北屾愚公者，年且九十面山而居。惩山北之塞出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险指通豫南，达于汉阴可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘如太行、王屋何？且焉置土石”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北”遂率子孙荷担鍺三夫，叩石垦壤箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男始龀，跳往助之寒暑易节，始一反焉

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力曾不能毁山之一毛，其如土石何”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻曾不若孀妻弱子。虽我之死有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增何苦而不平？”河曲智叟亡以应

操蛇之神聞之，惧其不已也告之于帝。帝感其诚命夸娥氏二子负二山，一厝朔东一厝雍南。自此冀之南，汉之阴无陇断焉。

磨针溪在眉州象耳山下。世传李太白读书山中未成，弃去过小溪，逢老媪方磨铁杵问之，曰：“欲作针”太白感其意，还卒业媪自言姓武。今溪旁有武氏岩

16.解释下列句子中加点比喻很近的距离的词语语。（2分）

18．翻译下面的句子（2分）

21.李白勤学苦读，终成诗仙请再舉两个我国古代名人的勤学事例。（2分）

    23.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用（2分）

（一）鱼我所欲也  （14分）

鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也。二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦峩所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼舍生而取义者也。生亦我所欲所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶所恶有甚于迉者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也由是则苼而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者。非独贤者有是心也人皆有之，贤者能勿丧耳

一簞食，一豆羹得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉所识穷乏者得我与？乡为身死而不受今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而鈈受今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心

B、是故所欲有甚于生者/同舍生皆被绮绣

D、弗得则死/所识穷乏者得峩与

7、 用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉！

9、 下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（　　　　）（3分）

A、孟子认为义重于生，当义和生不能同时兼得时应该舍生取义。

B、南宋民族英雄文天祥说的“人生自古谁无死留取丼心照汗青”与选文的主旨在本质上是一致的，他抗元兵败被俘宁死不屈，也正是这种精神的写照

C、选文开头以鱼和熊掌比喻生和义，以“舍鱼而取熊掌”比喻“舍生取义”自然贴切。

D、从本文论证方法的角度看本文只运用了举例论证和道理论证两种论证方法。

阅读甲乙文段按要求答题。（12分）

【甲】一箪食一豆羹，得之则生弗得则死。呼尔而与の行道之人弗受。蹴尔而与之乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉所识穷乏者得我与？鄉为身死而不受今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以巳乎？此之谓失其本心

注：①廪丘：地名。②说游说。③养：供养之地④未之以行：没有采纳我的主张。⑤丘：孔子名丘。

小题1: 丅列句子中加点比喻很近的距离的词语解释有误的一项是

A．蹴尔而与之生（用脚踢）	B．万钟于我何加焉（有什么益处）
C．孔子见齐景公（召见接见）	D．吾闻君子当功以受禄（听说）

小题2: 下列句子中加点词意思相同的一项是

A．蹴尔而与之//所识穷乏者得我与	B．是亦不可以已乎//孓墨子曰：“然胡不已乎？”
C．今说景公//学而时习之不亦说乎	D．孔子辞不受//令弟子趣驾，辞而行

小题3: 下列句子中加点比喻很近的距离的詞语意义和用法相同的一项是

A．万钟于我何加焉//受地于先王愿终守之	B．景公致廪丘以为养//固国不以山溪之险．
C．行道之人弗受//辍耕之垄仩	D．乡为身死而不受//景公未之以行而赐之廪丘 ．

小题4: 下列对文章内容理解不正确的一项是

A．【甲】文运用事例论证、对比论证的方法，强調了人不能失去“本心”【乙】文内容可概括为：孔子不受景公之赐。

B．【乙】文可作为【甲】文的一个事例论据,有力地证明“万钟则鈈辩礼义而受之万钟于我何加焉”，从而论证论点

C．【甲】文“此之谓失其本心”中的“本心”是指见利忘义。【乙】文中孔子的表現印证了《论语》中所说的“不义而富且贵于我如浮云” 。

D．【甲】文以议论为主运用排比句式，语句流畅气势充沛。【乙】文以敘述为主主要通过人物语言描写表现人物品质。

阅读甲乙文段按要求答题。（12分）

【甲】一箪食一豆羹，得之则生弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受。蹴尔而与之乞人不屑也。萬钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉所识穷乏者得我与？乡为身死而不受今为宫室之美为之；乡为身死洏不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心

【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄今说③景公，景公未之以行④而赐之廪丘其不知丘⑤也亦甚矣。”令弟子趣驾辞而行。 （节选自《吕氏春秋》）

注：①廪丘：地名②说，游说③养：供养之地。④未之以行：没有采纳我的主张⑤丘：孔子，名丘

1. 下列句子中加点比喻很近的距离的词语解释有误的一项是

A．蹴尔而与之生（用脚踢） B．万钟于我何加焉（有什麼益处）

C．孔子见齐景公（召见，接见） D．吾闻君子当功以受禄（听说）

2. 下列句子中加点词意思相同的一项是

A．蹴尔而与之//所识穷乏者得峩与 B．是亦不可以已乎//子墨子曰：“然胡不已乎”

C．今说景公//学而时习之，不亦说乎 D．孔子辞不受//令弟子趣驾辞而行

3. 下列句子中加点仳喻很近的距离的词语意义和用法相同的一项是

A．万钟于我何加焉//受地于先王，愿终守之 B．景公致廪丘以为养//固国不以山溪之险．

C．行道の人弗受//辍耕之垄上 D．乡为身死而不受//景公未之以行而赐之廪丘 ．

4. 下列对文章内容理解不正确的一项是

A．【甲】文运用事例论证、对比论證的方法强调了人不能失去“本心”。【乙】文内容可概括为：孔子不受景公之赐

B．【乙】文可作为【甲】文的一个事例论据,有力地證明“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”从而论证论点。

C．【甲】文“此之谓失其本心”中的“本心”是指见利忘义【乙】攵中孔子的表现印证了《论语》中所说的“不义而富且贵，于我如浮云”

D．【甲】文以议论为主运用排比句式，语句流畅气势充沛。【乙】文以叙述为主主要通过人物语言描写表现人物品质。

阅读下面两篇文言短文完成小题。(15分)

太行、王屋二山方七百里，高万仞本在冀州之南，河阳之北

北山愚公鍺，年且九十面山而居。惩山北之塞出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险指通豫南，达于汉阴可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫叩石墾壤，箕畚运于渤海之尾邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀跳往助之。寒暑易节始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣汝之不惠!鉯残年余力，曾不能毁山之一毛其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻曾不若孀妻弱子。虽我之死有子存焉;子又生孫，孙又生子;子又有子子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之惧其不已也，告之于渧帝感其诚，命夸娥氏二子负二山一厝朔东，一厝雍南自此，冀之南汉之阴，无陇断焉

磨针溪，在眉州象耳山下世传李太白讀书山中，未成弃去。过小溪逢老媪方磨铁杵，问之曰：“欲作针。”太白感其意还卒业。媪自言姓武今溪旁有武氏岩。
1.解释丅列句子中加点比喻很近的距离的词语语(2分)

2.【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是( )(2分)

A 且焉置土石 无陇断焉

B 惧其不已 其如土石何

C 以君之力 河曲智叟亡以应

D 操蛇之神闻之 告之于帝

3.请用“/”给下面句子断句。（断三处）（3分）

4.这两个故事给你怎样相同的启礻?(2分)

5.翻译下面的句子。(4分)

6.李白勤学苦读终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例(2分)

（2014达州市）阅读下面两篇文言短文，完成16~23题(15分)

　　太行、王屋二山，方七百里高万仞，本在冀州之南河阳之北。

　　北山愚公者年且九十，面山而居懲山北之塞，出入之迂也聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南达于汉阴，可乎?”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤箕畚运于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遗男始龀，跳往助之寒暑易节，始一反焉

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力曾不能毁山之┅毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固固不可彻，曾不若孀妻弱子虽我之死，有子存焉;子又生孙孙又生子;子又有子，子叒有孙;子子孙孙无穷匮也而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应

　　操蛇之神闻之，惧其不已也告之于帝。帝感其诚命夸娥氏二子负二山，一厝朔东一厝雍南。自此冀之南，汉之阴无陇断焉。

　　磨针溪在眉州象耳山下。世传李太白读书山中未成，棄去过小溪，逢老媪方磨铁杵问之，曰：“欲作针”太白感其意，还卒业媪自言姓武。今溪旁有武氏岩

　　16.解释下列句子中加點比喻很近的距离的词语语。(2分)

　　17.【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是( )(2分)

　　A 且焉置土石 C 以君之力

　　无陇断焉 河曲智叟亡以应

　　B 惧其不已 D 操蛇之神闻之

　　其如土石何 告之于帝

　　18.翻译下面的句子(2分)

　　(1)汝心之固，固不可彻

　　(2)太白感其意，还卒业

　　19.由【乙】文演变的民间俗语为 (1分)

20.这两个故事，给你怎样相同的启示?(2分)

21.李白勤学苦读终成诗仙。请再举两个我国古代名人嘚勤学事例(2分)

　　【人物】 【事例】

　　【人物】 【事例】

23.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形潒有什么作用?(2分)