这种以牺牲司法公正和法律权威囷尊严的所谓“人性化”本身就是值得质疑的“人性化”是法治时代的重要体现。但我们不能滥用这个概念无论 合法或非法都扣上“囚性化”的帽子。难道你能说法律对犯罪的打击和制裁（包括最严厉的剥夺生命的方式）都是“非人性化”的吗？是不是对违法犯罪分孓不制裁不处罚就是“人性化”呢如果我们抛开法律片面地对违法犯罪分子强调“人性化”，那就是对社会秩序和其他公民（尤其是受箌违法犯罪侵害的公民）的“非人性化”

循证医学正是在医学实践不断冲破思维定势，研究新问题总结经验，实现自我完善的背景下產生和发展的因此，循证医学在本质上体现了医学的探索精神体现了医学家对医术精益求精、对病人高度负责的精神。而这种精神恰恰是医学的道德本质的体现

促进生物医学模式向生物-心理-社会医学模式转变是提高医疗服务水平的重要保证。医学模式转变不仅是医学思维方式的重大进步而且有着深刻的道德内涵，是医学道德进步的表现医学模式转变标志着医学道德进步，医学道德进步又对医学模式转变起着促进和保障作用

三年前，我把医学模式转变在实践上滞后的原因归结为医疗实践、医学理论研究和医学教育三个方面我曾經指出，在医学实践中贯彻、落实生物-心理-社会医学模式无论在医疗实践上、在医学基本理论上，还是在医学教育上都尚有许多工作要莋今天看来，这些观点并未过时仍须坚持。——张金钟

科学家也许更多地付诸理智,艺术家也许更多地倾注感情,而医生必须集冷静的理智和热烈的感情于一身.

".......我要竭尽全力,采取我认为有利于病人的医疗措施,不能给病人带来痛苦与危害.我不能把毒药给任何人,也决比授意别人使用它.我要清清白白地行医和生活.无论进入谁家,只要是为了治病,不为所欲为,不接受贿赂,不勾引异性.对看到或听到不应外传的私生活,我决不泄露"

再来两则郎景和教授的,如何?

"医生对病人的同情不是用眼泪,而是用心血."
"医生每天接触的是:病人的痛苦,呻吟,各种各样的难过和诉说.唯一能夠使医生激动和慰籍的是:病人痊愈出院时的那淡然的一笑."

只知治病的医生有成有败。

知道“治”（助）人的医生就只有成功。

1、解决實际问题的能力来自实践、思考、知识三者的结合

2、知识的重要在于应用。

虽然夏洛蒂·勃朗特的这句话原本与医学无关，但当我看到这句话时，
我想到的却是：我们每天所做的一切究竟只是符合习惯还是服从于道德？

对待错误：预防失误与吸取教训

1、“敬、慎、恐、懼”

2、“如临深渊、如履薄冰。”
——张孝骞（原北京协和医院大内科主任）

所谓的好医生只不过是刻苦钻研及时吸取经验教训，少犯错误而已

1、我们首先是为病人服务，从服务中学习而不能为了学习才去为病人做事。

2、我们的服务也决不能当成恩赐医生的本领囿些是以病人的痛苦为代价获得的，是病人在培养我们我们的知识取之于病人，自然的也应该还给病人

刘耀：关于法医职业的对话

法醫要比医生的水平要求更高，法医常常还要挑医生的毛病还有，
法医不仅要有扎实的医学知识还要有高度的警惕性和敏锐的眼光。
因為病人求医时能如实告知病情和伤情而涉及案情时，则多数是隐

目前我国还没有一部关于法医的法律法规今年开两会的时候，

刘耀特別高兴河北有一位叫丛林的法医当选为全国人大常委会委员，
他是打心眼里希望有人能为法医说说话）
如果和其他自然科学做一横向仳较的话，法医科技从总体上
来说还比较落后紧跟现代自然科学尤其是医学科学的发展尤为重要。

有哲学味道的医学谚语：

1、小病不治大病难医。

2、治病宜早除祸宜了。

有哲理的医学谚语（二）：（均使用了夸张的修辞方法）

话传三遍假成真（药）方抄三遍吃死人。

你若隐瞒自己的病你的尸体会暴露在人面前。

有哲理的医学谚语（三）：

说出口的话是药闷在心里的事是病。

笑一笑少一少；恼┅恼，老一老；愁一愁白了头。

道德的底线就是在珍惜自己的同时，尽最大可能地给别人以关爱

在非典肆虐的非常时期，我们不应該有前述短信所罗列的种种非正常心态但却应该接受非常锻炼和非常考验，以便能把我们的心灵提升到一个非常高度

发明不仅仅是技術，还有思想所以最重要的发明是民主、社会公正的观念，还有创造一个没有阶级、种族和性别压迫的大同社会的信念

——美国神经苼物学家史蒂文·罗斯在被问及“过去两千年最伟大的发明是什么？”时这样回答

任何人，甚至今天健在的最卓越的科学家都不能确切哋知道科学会把我们引向何处。我们仿佛坐在列车里列车加快速度沿着铁路奔驰，而铁路上有许多不知通往何方的岔道

——美国原子粅理学家莱普认为科学是一个不断摸索的过程。

现代中国家庭中可怕的真实有的已经凝固，有的还在延续在现代和传统之间，我们需偠认清自己、理解别人解读只是一种努力。

——心理学家、社会学家郭霖先生对解读的认识

当官前，想为人民服务

当官后，实为领導服务

当大夫做的一定大的时候，拼的不是技术而是人品。

一只饥寒交迫、体力不支的鸟儿冻僵在路边恰好一头牛经过，就在鸟儿身上拉了一坨热气腾腾的牛屎啊，虽然很臭但好温暖鸟儿苏醒过来，欢快得唱起了歌歌声引来了一条狗，它把鸟儿从牛屎里抱出来一口吃了。
往你头上拉屎的人不一定是坏人
把你从屎堆里救出的人，不一定是好人
哦还有，高兴的时候不要唱歌，哈

照顾病人，能治好他的病为首要；

若沒办法治疗好就要设法减轻他的痛苦；
若连减轻痛苦都沒办法，那就要安慰他的心

我们的雄心是揭开自然堺困惑哲学家多年的秘密，追寻疾病的根本原因使大量知识相互联系，并能尽快用于疾病的预防和治疗

病人是我师我是病人友

这是我惢目中的医患关系，来源于刘海粟先生“黄山是我师我是黄山友”

只知治病的医生，有成有败

知道“治”（助）人的医生，就只有成功

我只想对你说，师傅！！

圣人不治已病治未病”“圣人治未病”“上工治未病”“上医治未病”“上医治未病之病中医治欲病之病，下医治已病之病”“上医医国中医医人，下医医病”“未病先防既病防变”等千古名言无疑是祖国医学的精髓。“预防为主”更是噺中国历代政府所强调的卫生工作方针的重要内容

预防的观点在行医的过程中很重要，我们应牢记在心更应实践！
“在死人身上多流汗，在活人身上少流血”
做好事一定要在自己的职责范围内做。
希望刚上临床的同事们在面对那些有各种困难而激起你的无限同情的病囚时在行动前先想想这句话，在目前的大环境下

我们老师说过：不论是做实验研究还是当医生都要

重复的事情要创造性地做。

导师是搞中药新药开发的他常跟我们说的一句话就是

学药的要向两个方向努力

一是做企业家，走中医药产业化的道路
一是科学家走中药现代囮的道路

不管我们的研究方向是什么，我们都要给自己定一个远程的目标并且朝着那个方向去努力

我只想说一句话,这是我在上大学时班主任告诉我的,

这六个字 虽不是什么名言萃华,但我觉得对一名医生而言,非常重要!

我很想劝各位自我感觉良好的女生 爱之前扪心自问： 你是爱仩了一个人呢？ 还是一类人 抑或谁都没有爱 只是爱上爱情 爱上爱的感觉和被爱的感觉

珍惜懂你的人 　要找到真爱，便要找一个懂你的人这个人也许并不是十全十美。 　但因为他懂你所以，你就认为他是十全十美的就是这么一个懂字。 懂是什么！ 　　　当你遇到挫折时，他不说一句损你尊严的话 　　　当你意气用事时，他绝不迁就而会娓娓解说事理给你听 　　　当你心情不好时，他绝不和你一般见识而大吵大闹 　　　当你远隔千里难得见面时，他也深信你 　　　当你愉快时，他也愉快而且会告诉你 　　　当你烦恼时，他吔烦恼但不会轻易告诉你

我的老师说过类似的话(有我的再创造,跑调也不是没可能):

科学研究首先是个逻辑自完备的体系,是个解决现实问题嘚致用学科,和别人讨论问题首先要在问题出发点(对问题的认识)上获得统一,如不统一,讨论再多也没有任何意义.

在这个出发点出发,科学的和正確的体系就是逻辑完备的.对别人才有学习借鉴和指导意义.

1.自己不能自相矛盾,否则就是废话一堆,白说
2.不要跟那些驴唇不对马嘴的人讨论,否则僦是浪费生命.

病人并不关心你是中医还是西医，他所关心的是你能否彻底地把他的病治愈！！！

——from胡凯文（东直门）

去年下半年去上海Φ山医院进修第一课蔡教授的开场白：

你们来学的不是进展，而应该是基础！

寒冰不能断流水枯木也能再逢春！

如果让你从自然禀赋、制度和政策这三者中挑选一个，你会认为哪一个是影响经济发展最重要的因素明尼苏达大学的教授威廉·伊斯特里和罗斯·列文认为，只有一个答案，那就是制度

当大夫做的一定大的时候，拼的不是技术而是人品。

文章做到极处无有他奇，只是恰好

人品做到极处無有他异，只是本然
如果让你从自然禀赋、制度和政策这三者中挑选一个你会认为哪一个是影响经济发展最重要的因素？明尼苏达大学嘚教授威廉·伊斯特里和罗斯·列文认为，只有一个答案那就是制度。

我认为政策是根源于制度的所谓有什么样的厨师吃什么样的菜啊！你叫资本主义社会都采用社会主义的政策，那还不乱套了

那么对于自然禀赋和制度来说，就只剩下人和自然的较量啦！经济是人为的是人的劳动产物，在这个领域人为的力量相对而言是不是强一些呢？但是我们不要忘记人与自然谈不上谁征服谁，人永远不可能征垺自然的大家的关系是平等的。
所以我认为那二个教授的结论未免太武断了还是那句老话：实践是检验真理的唯一标准，这个检验的時间可以是漫长的过程也许是曲折的，可是结果却只有一个大家拭目以待吧（我估计等不到了）
小子的一点愚见，主任多多指教！！！
比之独善其身的满足感我更迷恋于团结协作带来的成就感。

学者须博极医源精勤不倦。——孙思邈

博学而后成医厚德而后为医，審慎而后行医吾将谨记而力行。

我60岁时才感到做一个医生很好很骄傲，因为确实能给病人解决一些问题

1997年姜素椿教授给我们讲课时嘚开场白，至今让我感到震撼

无论是科研还是临床，向实践学习是你一生的资本！

要先学会做个好人然后才是做个好医生！

同样的剂量，不同的方法效果不一样，如同居家过日子应精打细算。

--------王爱霞（中华医学会传染病和寄生虫病分会前主任委员）
在谈到抗生素的臨床应用时王教授如是说。

解放军302医院基因治疗研究中心主任成军教授：

　　作为学科带头人要学会牵着牛的鼻子走，就要研究牛鼻孓的名堂

　　科学研究本身应该是纯洁和严肃的，单单凭着赶时髦的投机心理注定会失败。

　　坚定自己的研究方向认真对待每一個看似稀松平常的工作环节，才能从中发现问题从而叩开成功的大门。

　　我和我的学生每天忙着克隆新基因但是我们不克隆科学前輩的思想。

　　因为热爱所以工作即快乐，工作即休息工作即享受。

　　冲击最远的浪花不一定都是最高的浪花一个优秀的科学工莋者，不应该成为一个书虫应该是一个热爱科学、认识社会、深谙市场经济运作的全才。

一位好的外科医生应做到三会即“会做（会開刀、会治病）”、“会说（会讲课和作学术报告）”和“会写（会撰写论文和总结报告）”。

医学誓言：健康所系性命相托，鞠躬尽瘁万死不辞！

“我们若不从制度上寻出缺点，得出教训只是闭起眼睛反对斯大林，将永远没有觉悟一个斯大林倒了，会有无数斯大林在俄国及别国产生出来”这是陈独秀1940年说的。

邓小平也强调组织制度、工作制度的重要性他说：“这些方面的制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事甚至会走向反面。即使像毛泽东同志这样伟大的人物也受到一些不好制度的严重影響，以至对党对国家对他个人都造成了很大的不幸”

“斯大林严重破坏社会主义法制，毛泽东同志就说过这样的事件在英、法、美这樣的西方国家不可能发生。他虽然认识到这一点但是由于没有在实际上解决领导制度问题以及其他一些原因，仍然导致了‘文化 大革 命’的十年浩劫”

我是觉得我是尽一个公民的责任，来做这样的事情的因为我们年轻的时候，受到的教育是国家兴亡，匹夫有责——

理论物理学家、哲学家，院士兼斗士何祚庥谈及反伪科学的动机

所谓“医生”，即是由“医”而使人“生”这是“医生”的“人生”。

此“生”者‘三生“也，生存生机，生育若“医”能达此“三生”，是为“有幸”

研究生阶段是在“持续性的痛苦和阵发性的赽乐”中度过的------我师姐的名言

无论是谁如果他缺少一种弃而不舍，勇往直前的精神如果他不懂得自己得命运取决于他窥一斑而见全豹嘚本领，他最好离科学远点他将永远不会具有科学得“个人体会”。没有这种被每一个圈外人所嘲笑的奇特的科学陶醉精神，没有这種激情……你对科学就没有冲动那么，你最好去干点别的————韦伯

医生的职责：有时，去治疗；常常去帮助；总是，去安慰——我的一位师兄对我说的

科学，今天是一种按特定学科划分的“职业”其目的在于认识自我，认识相互联系的事实它不是先知先觉施合救世仙丹的礼物，也不是智者哲人分享对世界意义的沉思它是我们历史环境中不可回避的事实！

仰赖医神阿波罗·埃斯克雷波斯及天地诺神为证，鄙人敬谨直誓，愿以自身能力及判断力所及，遵守此约。凡授我艺者，敬之如父母，作为终身同业伴侣，彼有急需，我接济の视彼儿女，犹我兄弟如欲受业，当免费并无条件传授之凡我所知，无论口授书传俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒，此外不传与他人我愿尽余之能力与判断力所及，遵守为病家谋利益之信条并检柬一切堕落和害人行为，我不得将危害药品给与他人並不作该项之指导，虽有人请求亦必不与之无论至于何处，遇男或女贵人及奴婢，我之唯一目的为病家谋幸福，并检点吾身不作各种害人及恶劣行为，尤不作诱奸之事凡我所见所闻，无论有无业务关系我认为应守秘密者，我愿保守秘密尚使我严守上述誓言时，请求神祗让我生命与医术能得无上光荣我苟违誓，天地鬼神实共亟之 ——(源于希波克拉底文集)

每次当他查访时问我们问题，而我们還不太确定我们的回答常是“是因为。。。吗”他常回说：“你考我呢？”

希望是厄运的忠实的姐妹 —— 普希金

当你的希望一個个落空，你也要坚定要沉着！ —— 朗费罗

民之所病病疾多，医之所病病道少！

只要思想不滑坡方法总比困难多。

快乐往往在你为着┅个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访-- 苏格拉底（古希腊）

健康名言医学之父希波克拉底二千四百年前名言：

“阳光、空气、水和运动，生命和健康的源泉”

[誓言] 仰赖医神阿波罗·埃斯克雷波斯及天地诺神为证，鄙人敬谨直誓，愿以自身能力及判断力所及，遵守此约。凡授我艺者，敬之如父母，作为终身同业伴侣，彼有急需我接济之。视彼儿女犹我兄弟，如欲受业当免费并无条件传授之。凣我所知无论口授书传，俱传之吾与吾师之子及发誓遵守此约之生徒此外不传与他人。

“生命的科学只能建立在实验上我们只有牺牲了一些生命后，才能把另一些生命从死亡中拯救出来”——解剖学家伯纳尔驳基督徒妻子反对把小动物开膛破肚时说。

的经典名言：“医乃仁术”、“医乃生死所寄责任匪轻”、“夫医者，
非仁爱之士不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良不可信也”。.

烸个人都是世上独一无二的存在物“天地之性，惟人为贵人之所贵，莫贵于生……人生其间，忽如闪电每一思此，罔然心热生鈈再来，逝不可追何不抑性养情以自保？”——《千金要方》

　　　　　　保健食物谚语. 　

五谷加红枣胜似灵芝草。. 吃了胡萝卜百疒化乌有。. 多食一点醋不用找药铺。. 晨起一杯水到老不后悔。. 苹果每日吃血管不硬化。. 天天吃香蕉便秘能通畅。. 常吃萝卜菜啥疒也不害。

冬吃萝卜夏吃姜不劳医生开药方

明朝的《饮食须知》中已有南瓜味甘、性温、人脾气的记载，故有“热天半块瓜中药不用抓”的谚语。

逆境击败弱者却造就了强者。

西方谚语“一两预防胜过一磅治疗”的黄金法则

“洁肠清肠无灾无恙”，“欲得不死、肠Φ无屎”

我们将来当的是医生,是医生,不是医死啊!没有坚实的知识你将来会有一天是当医死的.
当我步入神圣医学学府的时刻谨庄严宣誓：
我誌愿献身医学热爱祖国，忠于人民恪守医德，尊师受纪
刻苦钻研，孜孜不倦精益求精，全面发展我决心竭尽全力
除人类之病痛，助健康之完美维护医术的圣洁和荣誉。
救死扶伤不辞艰辛，执着－-

老师曾经向我讲过白求恩医生的话：

写给刚迈入外科门的外科医苼

很多人可能不知道病人治不好，最难过的其实首先是医生他心里的痛苦可能比病人家属还要大。因为这是他的事业是他的依托。這种心情可能只有医生自己能体会

健康名言医学之父希波克拉底二千四百年前名言：

“阳光、空气、水和运动，生命和健康的源泉”

大洎然是人类生命之源！

春、夏、秋、冬,寒暑交替,自然界的风云雨雪千变万化，与人类的生命活动息息相关《内经》说：人以天地之气苼，四时之法成

中医学在四季养生保健方面有许多独到的见解和方法。它的“整体观”、“天人相应观”、及“治末病”的思想正在被樾来越多的关心健康、渴望健康的人所接受
现代科学研究认为，春夏秋冬、四季交替太阳升落、月亮盈亏，暮去朝来等自然现象都是卋界万物按自己的规律不停运动的结果各种生物也随着季节，昼夜的循环交替显示出节律周这个定时节律称为"生物钟"。人体生理和病悝活动与自然界的时间过程的周期变动是同步的、统一的顺应这种四时阴阳消长节律进行养生，就能保持体内外阴阳气血的协调使人體机能正常同步进行。

“医乃仁术”、“医乃生死所寄责任匪轻”、“夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉潔淳良不可信也”。

人就是他所吃的那些东西

现在轮转的脑外科老主任说

年轻时听他的导师说的话
就是 不要重复做同一个动作

我想他的含义是每一个动作都是有目的有成效的

“所有人类社会的制度安排必定是既不够完美又不甚完善的（制度分析学者奥斯特罗姆）”

兴一利不如少一弊，少花心思搞政绩工程、形象工程多投精力为老百姓切实解决一些时弊，此应乃公务员之本色(后面是我说的!:}针对目前所謂的承诺)

托克维尔说“值得害怕的倒不是大人物的缺德，而是缺德使人成了大人物”指出了获得权力的方式对权力的重要性。大体上说向一切人开放的、通过公平竞争获得的权利使用起来会更公正。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人他们的独创精神可能来自他们的博學。多样化会使人观点新鲜而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢

对一切来说，只有热爱才是最好的老师它远远胜过责任感。

凡在小事上对真理持轻率态度的人在大事上也是不可信任的。

科学家也许更多地付诸于理智艺术家也许更多地倾注于感情，而醫生则必须集冷静的理智和热烈的感情于一身

医生对病人的同情不是用眼泪，而是用心血

人们说医生的工作是最干净的：洁白的衣帽，严实的口罩、消毒的手套......但他却要和血、脓、病菌、癌瘤......打交道唯其如此，才需要最干净

医生每天接触的是：病人的痛苦、呻吟、各种各样的难过和诉说。唯一能够使医生激动和慰藉的是：病人痊愈出院时那淡然的一笑

再年轻的医生，在病人眼里也是长者他肯向伱倾吐一切；再无能的医生，在病人眼里也是圣贤他认为你可以解决一切。 医生之难也就在这里

●与其说医生在病人面前是神圣的，毋宁说病人在医生面前是神圣的 孩子再年少，医生也要像对老人那样尊重他；老人再年长医生也要像对孩子那样关照他。

●医生要进叺"角色"：痛苦和欢乐与病人完全"合拍" ●诚然，医生不可能遭遇一切疾病医生的经验是病人给予的--病人是医生的老师。

●手术之前病囚常常要问医生："大夫，您要给我作多大的切口?"--他所能关心和想象的恐怕也只是这道切口。外科医生对这一提问常常不以为然 手术之後，病人还是要问医生："大夫您给我缝了几针?"--他所能关心和看到的也只是这条疤痕。外科医生会说我缝得密，就多几针；我缝得稀僦少几针。重要的是里面里面的针数可数不清…… 里面缝了多少针、缝的怎么样，病人没法知道他只看到这条疤痕--大夫留给他的"签名"囷永久的纪念! 外科医生，无论如何也不该小视切口

●一个从事妇产科学的男医生是不容易的。他必须对妇女特别敏感和关心而且要十汾谨慎细微，因为要判断女病人是很困难的换言之，他们处理的每个疾病或操作都不会发生在他们自己身上。当他帮助病人度过分娩陣痛、卵巢癌及乳癌折磨的时候可能存在一定的距离，因为他知道他是决不会遭遇这些的 当然，任何经验丰富的医生都不可能亲身經历所有的疾病。经验是医生关心、体察和医治病人的结晶医生的老师是病人!

●我很欣赏这条消息，并常以此炫耀与自慰美国一家报社办过一次(在这世界上谁最快乐)的有奖征文，其最佳答案有三个： 一、历经风险开刀后终于挽救了危急患者生命的医生。 二、忙碌了一忝为婴儿洗澡的妈妈。 三、作品刚完成自己吹着口哨欣赏约艺术家。 医生的甘苦能为人所知、所理解足矣!

●多数外科医生都是有些主观专断的。在外科你必须依你自己的决定行事。手术台上你没有很多时间和机会退下来取得旁人的评判。这正像潜艇司令你总要隨时发号施令使每个人活动起来。这不意味着外科医生可以少与他人商量或者不可有点轻松和幽默，但外科医生比内科医生有更多的冒險性因为，这种紧张而通常要立即作出决定的生活使外科医生不愿意听取别人的意见，显得较难相处遗憾的是，把这一"毛病"改造殆盡约外科医生又大半是谨小慎微的君子了

●刚毕业的年轻医生，在工作的头几年主要是实践在医学院所学的理论属于临床训练阶段。洏当成为一个有经验的成熟的医生之后又可能变成了忙忙碌碌的实践家或匠人。我在一本书上看到这样一段话：实习大夫什么都知道鈳是什么都不会做；外科医生什么都能做，可是什么都不知道；病理学家说起来什么都知道、什么都会做只是太晚了。这话当然有失偏頗也过于绝对，病理结果作为最后诊断也并不都是"马后炮"但无论年轻医生或是年老医生都有自己的缺陷，都得坚持实践、更新知识

●专家是令人尊敬的，他们对一般医生所不知道的事情知道的越来越多； 专家有时也令人惋惜，他们对一般医生所知道的事情却知道嘚越来越少。

时间是一条河 有激流，也有旋涡
久远的鸟瞰 却平静得无浪无波。
沉淀了泥沙荡涤着污浊。
逝者如斯! 谁也不能再一次从Φ走过……
是被海热烈的吻弥平的
海滩上遗留下水母、海星、贝壳……

不治已病治未病，不治已乱治未乱

切忌以感情代替法律，以感覺代替科学

我们院长呼吁大家共同努力建设医院时说：

“我们在行动的过程中肯定会遇到形形色色的困难，但是大家要坚信办法总比困難多”
我想处理任何事情都应该有这种信心

我高中的话絮，我一直也在沿用：

我努力了未必能成功但是为了成功我必须努力。

在前进嘚道路上即使铺满了荆棘，我也要做追逐太阳的执著狂

在人世间，一切都在不停的运动

任何东西都不可能具有固定的形式。
我们周圍的一切都在变化
谁也不敢说他明天还继续爱他今天所爱的东西。
因此我们今天争取 至上幸福的的一切盘算都是妄想 。

还是让我们在惢满意足时就就尽情享受

竭力避免由于我们的差错而把这份满足的心情去走；
因为这样的打算纯属痴心妄想。

——卢梭 著 《孤独散步者嘚遐思》

　　　是一个苦苦挣扎的过程
　　　　我还在苦苦挣扎着
　　　会是一个美丽的蜕变
　　　　　　亦或　只剩下
　　　　　一个疲惫的身躯
　　　　　一张枯黄的脸孔
　　　　　一个残缺的灵魂
　　　　　一个无奈的笑容
　　　　　　　　　－－－－flying bird

“医生只是去挽救那些不该失去的生命！”

只有初恋般的热情和宗教般的意志,人才可能成就某种事业.

(这句话我很喜欢,总能给我一种力量的感觉. 路遥的作品总能给人一种向上的力量,)

行医如履薄冰我们每时每刻都得小心，大事小事都得认真！

“生命的科学只能建立在实验上我们只有牺牲叻一些生命后，才能把另一些生命从死亡中拯救出来”——解剖学家伯纳尔驳基督徒妻子反对把小动物开膛破肚时说。

-----------------一个不知名的湖畔,,一位不知名的医生的一句话,.现成为许多姑息医学教科书上的扉页名言.

以上两贴都发过可以先看一遍，要不我会不小心扣分的

-----------埃德森癌症中心病房里的格言

不好意思看到了多谢斑竹手下留情：

忽视职业便是放弃职业（英国）
男人们坚信自己的职业是要比其他任何职业都偅要，如若不然他就无法坚持这个职业（尼采）
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 　 —— 泰戈尔

一个科学家应该考虑到后世的评论不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 （法国）

人的天职在勇于探索真理---哥白尼（波兰）

“胆愈大而心愈小，智愈圆而行愈方”

人不可有傲气但不可无傲骨！我们要虚心学习国外的先进的生物技术，但不可唯美是丛！不要怕权威要敢于向权威挑战！！相信自己，你并不比别人差！

中考前两个月一位老教师说过的两句话：

现在辛苦两个月将来幸福一生；
想在幸鍢两个月，将来辛苦一生

发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容嘚人来，他一定会更好地适应进步和变化---爱因斯坦 （美国）

历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端终于迷信。---赫胥黎（英国）

总有一天真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明---赫胥黎（英国）

使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。---培根（英国）

自然科学的合作没有界限科学的领先者只是暂时的，我们必须聆听新的声音无论这些新的声音来自何处洇为它们将是明天智慧的源泉。没有新的观点科学就失去了生命。

1986年年诺贝尔化学奖获得者加拿大化学家约翰 .C.波拉尼

一个有道德的人只莋那些他的良心人为是正确的应该做的事他尊重别人，处处留心不给他人造成伤害

1985年诺贝尔化学奖获得者美国物理学家和化学家杰罗姆.卡尔勒

记得大学时候上医学伦理课，老师说过人的一生中，可以将性命相托的人有两个——一个是自己的母亲他给予你生命；另外┅个就是医生，你生病的时候他和你一起努力，与死神抗争挽救你的生命。

一个科学家应该考虑到后世的评论不必考虑当时的辱骂戓称赞。---巴斯德 （法国）

人的天职在勇于探索真理---哥白尼（波兰）

最多一贴五分，以后没加了

不过你还可以发言开创新贴也可以会得汾。
“胆愈大而心愈小智愈圆而行愈方”

孙思邈说的，我曾用过有你的黄连厚朴强么？

想像力比知识更重要因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切推动着进步，并且是知识进化的源泉严格地说，想像力是科学研究的实在因素

提出一个问题往往比解决一個更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已而提出新的问题，却需要有创造性的想像力而且标志着科学的真正進步。

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多然而十年以后，科研成果却比人家少得多原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强

知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样说明你是有经验的人；知道怎样使事物變得更好，说明你是有才能的人

Harard大学医学院院长Sydney Burwell教授曾对学生说过这样一段话："在十年内，你们现在学习的知识有一半会证明是错误的更糟糕的是我们不知道哪一半是错的。

有人同一个错误重复了几十年然后把它叫做经验。 （经验等于证据）

美国前总统科学顾问："二┿世纪医学最大的发现就是发现了人类多么无知"

爱因斯坦对量子力学有这样一句批评："上帝不是靠仍骰子的方式来决定自然规律的"。遗憾的是在医学领域上帝处处多都在玩骰子，循证医学就是教医生如何应对这个医学实践的不确定性

1、不为良相、则为良医
2、仁术为本，视人如己
3、夫医者非仁爱之士，不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良，不可信也！
4、得艺双馨济世救人！
5、作为新世纪嘚医务人员，医术要精要有勇攀医学高峰，开拓创新的进取精神；医得要好要有敢为病人承担风险的无私精神

才能存在于悟性之中，咜常常可以由遗传获得；天才把理性和想象力变成行动很少以至根本没有遗传的可能（柯尔律治）才能和天才的差别就如同泥瓦和雕塑镓的差别（英格索尔）

才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成----（歌德）
莫愁胶路无知己天下谁人不识君！（唐·高适）
聪明不在年岁上，智慧藏在脑子里（蒙古）
要使人成为真正有教养的人必须具备三个品质：渊博的知识、 思维的习惯和
高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚
的情操，就是卑俗 ――车尔尼雪夫斯基

阻碍我们去发现、去创造的，仅僅是我们心理上的障碍和思想中的顽石

成功的秘诀是在于恒心（迪斯累利）
不学无术在任何时候,对任何人都无所帮助,也不会带来利益. ---- 马克思
夫君子之行，静以修身俭以养德，非淡泊无以明志非宁静无以致远。—— 诸葛亮
乐观是一首激昂优美的进行曲时时鼓舞我们在苼活的事业上不断进取和追求。
生命的路是进步的什么都无法阻止。——鲁迅
原谅自己是堕落的开始——巴甫洛夫
原谅自己是堕落的開始。——巴甫洛夫

我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的---戴维 （英国）

感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些朂重要的发现是受到失败的启发而获得的---戴维 （英国）

我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展用一个词可以道出我最艰辛的工作特點，这个词就是“失败”---汤姆逊

探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦（美国）

追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标---爱因斯坦（美国）

在真理的认识方面，任何以权威者自居的人必将在上帝的嬉笑中垮台！ ---爱因斯坦（美国）

我要做的只是以我微薄的力量为嫃理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜---爱因斯坦（美国）

真理可能在少数人一边。---柏拉图（希腊）

最初偏离真理毫厘到头来就會谬之千里。---亚里士多德（希腊）

没有一个人能全面把握真理---亚里士多德（希腊）

-----------埃德森癌症中心病房里的格言

一句谚语：阳光不到的哋方就是医生常去的地方。——做一个医生你准备好了吗？

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今天看文獻,看到这么一句,觉得不错.

天复地载万物悉备，莫贵于人

现代的希望一直视试图发现一种标准的、充满内容的道德。

医学是一门需要博學的人道职业

　　现在很多医生谈到待遇、医患关系等敏感话题时就喊不平，甚至哭爹喊娘不错，我们的待遇是不高特别是县级及鉯下医院，特别是与国外比我们有的病人素质也较差；但是同仁们有没想过，我们毕竟是发展中国家很多老百姓年收入不到1000元；我们茬诊治过程中是不是真正把病人利益放在首位，我们是不是把药品回扣、操作训练、过分自我保护等诸如此类的问题放在更重要的位置

　　还有，比我们更辛苦待遇更差，更不受人尊敬的职业是不是还有很多
　　古人有“悬壶济世”，今天讲“奉献精神！
　　“医者父母心”同仁们，深思啊

“专家是令人尊敬的，他们对一般医生所不知道的事情知道的越来越多； 专家有时也令人惋惜，他们对一般医生所知道的事情却知道的越来越少。”

夫 人 在 气 中 气 在 人 中 。 自 天 地 至 于 万 物 无 不 须 气 以 生 者 也 。

通晓哲理的医生好似一个神-----------唏波克拉底

我要做的是让我的愿望符合事实而不是试图让事实与我的愿望调和，你们要象一个小学生那样坐在事实面前准备放弃一切先入之见，恭恭敬敬地按照大自然指的路走否则，将一无所有－－英国生理学家

为了科学进步，敢于批判传统观念恰恰是创新观念嘚体现。－爱因斯坦

医学总是在你不经意时发生意外

前些天听北大医院的基大夫查房他人家说了一句很风趣的话：除了男人不生孩子不鼡开刀以外，其他什么病都可以开刀

医学科学就其内在固有本性来说，乃是一门社会科学只要对这一点还没有在实践中认识到，我们僦不能充分地享受它的益处就会是虚伪的空壳。

科学的基础是健康的身体－－居里夫人

人静而后安，安而能后定定而能后慧，慧而能后悟悟而能后得。

美国前总统科学顾问："二十世纪医学最大的发现就是发现了人类多么无知"

Bernard曾说："当科学刺痛我们自尊的时候，也賦予了我们更大的力量" 循证医学刺痛了医学的自尊和自傲，从此医学实践扎上了科学的翅膀

一位西哲说"医学是一门科学，但要成为一洺医术高超的大夫却是一门艺术" 循证医学正在解开医术这个千古之秘密。

医师－－是将知之很少的药物用于知之更少的人体的一类人

寧可信其有，不可信其无！

病人的本能就是病人的医生而医生是帮助病人的本能的。

如果你要上一百级阶梯那么第一级和第九十九级階梯所起到的作用是一样的！

只要不断的努力和实践，就会有收获

科学只有成功地运用数学时才算达到真正完善的地步。这一重要论断鈈仅适用于自然科学也同样适用于医学科学。

知道患有某病的人是什么样的人比知道某人所患的是什么样的疾病要重要的多。－－希波克拉底

与其说医学是一门自然科学不如说它是一门社会科学。医学的目的是社会的它的目的不仅是使病人康复，而且还使病人经过調整以适应他的环境成为一个有用的社会成员。－－医学史家西格里斯

医德呢本贴已有加分限制，请看前面我说过的

我大学一个微苼物学老师说过的话。有些偏激吧但是很客观。
医学一方面从外边增强了我们的体质，另一方面从基因上削弱了我们的优秀因为它違背了大自然优胜劣汰的规律。（不是这个原话但是就是这个意思）

　　人是起决定性的东西俄国普希金说过：“我们强大有力，并非洇为将士英

勇也不是波兰人援助得力，而是因为民意——老百姓的公意”雨果说：“普
遍的道德是社会的基础，普遍的良心是法律的基础”毛**说：“政策一经制订，干部
起决定作用”华盛顿说：“民主社会必须有人民大众的德行作依靠，否则秩序就不能维持”
早茬十九世纪，法国人托克维克就指出：“法制比自然环境更有助于美国的民主
制度而民情比法制的贡献更大。”英国人伯克说：“有德嘚人民不会推举出腐
败的代议士；卑劣、懒惰、不懂辨别的人民不会拥有廉能的政府，这是古今的
人治不如法治但法治也要靠人来保證实施。人是靠不住的但人又是很关
键的。没有一只高素质的恪守法制精神和道德的庞大群体任何法律的监督都会
流于形式。正如王咹石变法的执行者不效忠变法一样保证监督的执法人员一旦
不恪守法律，护法机关和人员也就成了司法的符号

　　有法不依，甚于无法中国不是缺少法律，而是缺少敢于监督的力量斯迈

尔斯说：“***权利，不管多么广泛也不会使一个堕落的民族变得高尚。”
“以个體的不道德为基础的***道德从来就没有任何稳定的存在形式。”以众
多个体不道德为基础的法律也从来就没有稳定的社会秩序。生命只囿一次而
我们的同志却说：即便生命赋予我十次、百次，我的生命也要献给***的“集体”
如此国情、民情，很难让人恭维我们是生活在依法治国的二十一世纪
老枭说：“只恨平民无势力，敢期公仆有心肝”老翟说：“百姓如果没底
气，社会如何能争气”个体是群体嘚骨骼，群体是社会的骨骼社会是国家、
民族的骨骼。***的品质是有社会的品质决定社会的品质是有群体的品质决定，
群体的品质是有個体的平治决定的个体的精神风貌始终左右社会的风貌，一个
社会***制度的良善始终要与社会的精神风貌相匹配。惟有那些真正珍视和善
待自己权利的人才能撑起未来中国的脊梁。

偶的导师告诉俺:得意时淡然,失意时坦然

一个优秀的外科医生不是手术做的有多漂亮的人，而是懂得该如何做什么该做什么不该做，做一个有思想的医生而不是一个医匠！

同济医大病理学老前辈 武忠弼在谈及要删减教材为学苼减负时说：我就不相信德国学生能看那么多大部头的书我们中国学生为什么要甘于人后呢。最终敬爱的的老先生因为与那些所谓的权威距离力争而被免去了第6版病理学主编的身份

同济医大病理学老前辈 武忠弼在谈及要删减教材为学生减负时说：我就不相信德国学生能看那么多大部头的书，我们中国学生为什么要甘于人后呢最终敬爱的的老先生因为与那些所谓的权威距离力争而被免去了第6版病理学主編的身份。

同济医大病理学老前辈 武忠弼在谈及要删减教材为学生减负时说：我就不相信德国学生能看那么多大部头的书我们中国学生為什么要甘于人后呢。最终敬爱的的老先生因为与那些所谓的权威距离力争而被免去了第6版病理学主编的身份

今天看了cct10套的大家：裘法祖。武老师和他是很好的朋友、知交

丁肇中在《应有格物致知精神》的演讲中谈到：“在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年湔经书里说的格物致知真正的意义这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索”——丁肇中先生的上述观点， 不仅适用于科学研究同样适用于党政领导和企业管理。

“勤於学习善于思考，勇于实践”的“格物致知”实现途径

对病人要仁慈但不能一味的仁慈。

凡是教科书上的都是对的----------各种期刊杂志都不能不加区别的应用于实践

美国司法部宣布正式起诉安达信休斯顿公司的时候安达信在瞬间分崩离析，全球八万五千员工分别合并到了其怹四大会计师事务所只留了一个在瑞士的总部准备接受巨额的赔款和司法起诉。大中国地区和普华永道合并了一切只是在瞬间的事，洇为我们之前根本无暇顾及美国的安达信出了什么状况我们也从来没有怀疑过这间"百年老店"抵抗外来压力的能力，然而一切与***有关安達信不可避免的成为了***阴谋的受害者。一个金融巨人在自己营造的帝国里轰然倒塌

那一天，我们仍旧在工作因为我们还有很多工作没囿做完，我们一边看***的报道一边马不停蹄的把手中的MEMO写完心中的遗憾和伤感只有在偶尔抬头刚好看到同事的眼神时才会释放出来。是呀我曾经的梦想，我的安达信在瞬间灰飞烟灭
并到普华永道的时候，我已经是第二年的SENIOR了生活基本没有改变，中国联通还是我们的客戶我以前做过的大多数项目为了方便客户也都转给普华永道去做，所以还是我的项目我们仍旧是每天走出国贸的最后一批人，上了国貿楼下排队的出租车出租车司机仍旧会盯着我们的IBM电脑问："又是安达信的吧？"
这次合并也让我们丢了很多以前的客户海洋石油是其中┅个比较大的，因为普华永道本来的项目中有中石化由于行业冲突，海洋石油被安永华明抢走了这个项目我们以前派十五个人左右的TEAM詓做，已经算很大的project了海油的客户有次打电话过来告诉我们："安永华明派了100个人来做我们的项目，可是你们以前为什么只用15个人就搞定叻"我们只有苦笑，安达信何尝不是这样由于业务发展太快而人力资源不够，往往我们派去的人要比其他事务所缩水三倍左右于是每個人要承担三个人工作的负担。
普华永道和安达信相比显得温和许多人都很和气不急不躁，和普华的人一比较我们才发现我们脾气都佷大，做事激进、风风火火有次一个以前安达信的SENIOR在和一个STAFF说完话后，一个普华的经理走过来对那个STAFF讲："他是不是以前是安达信的他鈈可以这种态度说话。"我们在旁边听着互相看了一眼STAFF们的春天终于来了。
安达信虽然不存在了但是在安达信以前学到的东西却会被我帶走一生。我不怕客户再说我是小孩子因为我四年的实际工作时间可能是他十年的时间加总。到了普华永道之后我们在努力学习普华永噵的审计方法普华毕竟是全球五大之首，相信这样一家公司一定也有和在安达信一样珍贵的公司资源和企业文化以前安达信的人也丝毫没有感到过合并的压力，因为你不得不承认实力才是较量的最终武器，唯一改变的只是我们已经不再叫安达信。
我现在生活依旧如湔去年的七月份，我赶上了中外运海外上市的项目刚刚轻闲了几个月的我又开始每天工作到凌晨四五点钟，有次48小时没有睡觉从前┅天早上十点坐到后天的早上十点。回到家看着镜子里脱了相的我我连哭的力气都没有了。于是这个项目让我面对了选择这个职业后的苐三次崩溃
现在，我又在做另一个一大堆问题的企业的年度审计随时面临着摩根斯坦利的调阅。
就这样我依旧延续着以前的生活，加班睡觉然后睡觉加班绝大部分时间和同事在一起，单纯的同事关系和激进而且努力的工作精神只是，没有了安达信

若非烂熟于胸，安能应变与哦顷

其实治病不治命决不是庸医的借口

无论承认与否这里始终是捞分的捷径。

楼上各位讲了很多很好,我看到眼花了,也来几條,不理它有没有重复了.

呼吸精气,独立守神,肌肉若一——《素问·上古天真论》

使人疗,不若先自疗——清·尤乘《寿世青编·勿药须知》
忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病——汉·司马迁《史记·留侯世家》
知人者有验于天,知天者必有验于人——《华氏中藏经·人法于天地论》
知医洏不精深,不足为知医——清·周伏生《婆心佛手编·序》
知常达变,能神能明,如是者谓之智圆——明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》
命之所系,惟阴与阳,不识阴阳,焉知医理?——明·张介宾《类经附翼·大宝论》
实践了又能持续多久?Konrad Loenz(Konrad Loenz.1903～1989,奥地利动物学家,现代生态学的奠基人,提絀了人和动物行为的比较研究法,1973年诺贝尔医学奖获得者)

2.不要治疗没有肛门症状的体征,也不要治疗没有肛门体征的症状-------1979年美国痔专题座谈会結束时,大会**Martin Marion总结时提出以上箴言(Marion父子是肛肠世家)

3.烟烟酒酒伤身,劳劳碌碌伤神;正正派派做人,开开心心养生.(上海杰出名医丁甘仁)

4.熟虑,断行,反省.(ㄖ本已故艉谷环,原日本国家癌研究会附属医院院长,他将这三句话送给他的学生.这三个原则既适于大手术,也适于小手术)

1.善服药者,不如善保养鍺(精通药物的性能,善于通过服用药物强健身体的人,不如懂得养生,善于顺应自然强健身体的人)[明·解缙等《永乐大典·卷一万一千六百二十》]

2.乳贵有时,食贵有节(小儿喂养应定时定量,切忌违时失量,太饱或太饥会影响小儿的生长发育)[清·吴谦等《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》]

3.美食须熟嚼,生食不粗吞[　唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》]

1,一滴水只有融入大海才能永不干涸!

2,一名医生如果被名利所困就不能成为一名好医苼!

要是你想赚大钱乘早别当医生

行住坐卧，无非是道纵横自在，无非是法
一位骨科教授讲课时说的。对于病人他是一个生命，我們在对他实施治疗尤其是手术时一定时刻牢记这一点，我们面对的是一个生命

何为道？何为法道存于心，法施于手

在普外科工作時，二线是个手术水平相当高的教授他对我们说，要想练好手术首先要驾驭好你的器械，要练到手术器械跟你的双手一样才行

作外科的，基本功是最重要的

一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补

我们怎样学习比我们学习什麼重要得多。

他的医疗技术是在多少人的生命和眼泪中获得的

回头看看每一名医生身后有多少坟茔！

医生不能和病人争吵，因为病人是囿病的

做医生，做博士生乃至做院士，无非都是为了看病和更好的看病

只靠学历是不能看病的。
医生是无比高尚的职业不仅医术偠好，医风纯正言谈举止也应在患者面前树立应有的良好形象。

我们不应该象蚂蚁单只收集也不可象蜘蛛只从自己肚中抽丝，而应象蜜蜂既收集又整理这样才能酿出香甜的蜂蜜来。－－培根

一切为了人民健康——毛泽东

闲谈莫论人非静坐常思己过。

虽然现已毕业泹“健康所系，性命相托”的医学生誓言一直在鞭策着我让我时时刻刻认识到医生这一职业的伟大、神圣和重要性。

附：复旦大学医学院（原上海医科大学）校歌

人生意义何在乎为人群服务。
服务价值何在乎为人群解除痛苦。
可喜！可喜！病亦新兮医亦日进
可惧！鈳惧！医亦新兮病亦日进 。
噫！何以完我医家责任
歇浦兮汤汤，古塔兮朝阳
院之旗兮飘扬 ，院之宇兮辉煌
朂哉诸君 ！功何有？利何囿
其有此亚东几千万人托命之场。

上医有位老教授曾说过：

清清白白做人认认真真行医。
在这市场经济社会这句话很值得深思啊！

對于本科生：书上的每一句话都是金子！

对于研究生：怀疑书上的每一句话！！
当然有些绝对，但令人深思！

说到底 医学是人学。 医者妙手仁心 而以矣。

“学习疾病的种种现象如果没有书,犹如在没有海图指引的海上航行;

有书而无病人,则是根本未去海上。” 这是Osler所说
**既给了海洋又给了海图。

计不如仙不得为医心不如佛不得为医

人之所以速度比马快，是因为人发明了车子而不是拼命去锻炼自己的脚仂。

计不如仙不得为医心不如佛不得为医
但愿世间人无病，何愁架上药生尘

——我做实习医生时老师所讲至今不忘

伟大的医生平素的時候不注小节

平凡的医生重要的时候不注小节

有哲学味道的医学谚语：

救死扶伤乃医生之本。生命重于一切

医生的经验是建立在病人的基础上,没有病人,也无所谓经验!

医生的经验是建立在总结的基础上,没有总结,也无所谓经验!

真好，可以搜集成书了

“有形的是技巧，无形的昰境界”————早日将技巧升华成为境界就可以功成名就，而过程就是你成长的足迹

记得一位很有资历的医生早年说，他给人看病昰“战战兢兢如履薄冰”，生怕给人看错病耽误了患者。这可谓“医者父母心”

我的一位老师说，现在所有的医生都得“战战兢兢如履薄冰”，否则患者会挑你的刺告你！

送给天下所有恋生之人：

泰戈尔说的：把一切错误关在门外真理也会被拒绝！

如果不想被生命拒绝，不要总去计较错误因为这样的同时，你也把真理错过了

没有任何一种力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的－－高尔基

腹有诗书形自毕。腹有诗书形自华——whenhye评

不要让病人觉得你只把他当作用药的对像

我的主任在药学界德高望众,课也讲得好,无論面对本行业专家、研究生、本科生、夜大学生、媒体、病人总能游刃有余，他曾对我说：“要给别人一滴水你必须有一桶水。”

视疒人为亲人但病人永远不是亲人。

不然我早已精神分裂！

使我们共有美好而坚定的信念——

我们相信：征服病魔是我们奋斗的全部意義！

我们相信：呵护生命的春天，是我们崇尚的责任！

我们相信：促进他人的健康、幸福就是我们生命的价值取向！

他的医疗技术是在哆少人的生命和眼泪中获得的。

回头看看每一名医生身后有多少坟茔！

医生应该感激患者患者也应该体谅医生，在疾病面前医患是亲密的战友！
面对太多的死亡和疾病激起我们对生命的更加热爱，”爱“是一个医生的核心品质没有爱的人不会爱的人是冷漠，我们要记住爱的反面不是恨！

生命是神圣的,我们要善待生命,无论是什么人都没有决定别人生死的权利.

医生的光辉使命是使全人类获得幸福、减少人類痛苦

他们途径有两个：救治和死亡
与其痛苦的生存还不如帮助他们幸福得归去

　“医乃仁术”抱着一颗正直的心，善待每一位患者铨身心致力于医学事业，我的从医原则是：对得起患者对得起自己的良心，因为生命的真正价值不在于索取而在于无私地奉献。——囚生格言　

金政锡：独创建树的医学博士

教授主任医师中共党员，现任黑龙江省医院普外一科主任外科总支副书记，普外党支部书记

希腊名医希波克拉底讲过“病人的本能就是病人的医生，而医生是帮助病人的本能的”

这句名言告诉我们一条朴素的真理：“每个人嘟有很强的能力，如果能充分调动自己的抗病能力最好的医生就是我们自己。”

幸福医学来创造美好人生

我的导师在“ SARS的医学人文审視”报告中曾讲到荷兰有一个既是医生，又是哲学家又是病人，他基本上是高位截瘫名字叫图姆斯。他写过一本书叫《病患的意义》他用现象学来研究疾病。他有一句名言说：医生的世界跟病人的世界是两个世界他说医生你仅仅是观察，而我是在体验观察跟体验昰不一样的。

现在我们的医生既是观察者又是体验者既是医疗规律的认识者又是道德的深化者，所以SARS对我们这种伦理学上的震撼和提升昰非常有意义的所以我不知道我今天这么讲可不可以，大概就道德的内化可以帮助他在实现以后的医疗的过程当中实现一种伦理的外延，道德的外延去拯救更多的人，去感动更多的人我觉得这是我们这次SARS留给我们医务人员思考的一个问题。

医家:行方.智圆.心小.胆大!

医師何解既为医也为师，除了尽责职守依靠自己的专业水平救治病人之外更要以自己的人格品行给教书育人！

“医学有以下三重责任，怹们是：产生科学知识并传授给他人应用这种知识为个人或整个社会的健康服务，判断直接影响到人类另一成员的各项医疗行动是否合乎道德和伦理要求”这是 Walsh McDermott 为《希氏内科学》早先版本所写《现代社会中的医学》一章中的开场白。

医生活着不是为了自己而是为了病囚！

懂医的多，知法的还不多

余定宇：法律是社会文明的一种公器，是一种文器而不是一种武器。

——我虽不赞同你的言论但我却堅决捍卫你的言论自由的权利。

记得老师上课曾说过；医者意也。

循证医学正是在医学实践不断冲破思维定势研究新问题，总结经验实现自我完善的背景下产生和发展的。因此循证医学在本质上体现了医学的探索精神，体现了医学家对医术精益求精、对病人高度负責的精神而这种精神恰恰是医学的道德本质的体现。

循证医学强调医生通过实践的学习方式提倡终生学习的观念，也是现在信息泛滥丅我们必然采取的方式

懂医的多，知法的还不多
余定宇：法律是社会文明的一种公器，是一种文器而不是一种武器。

——我虽不赞哃你的言论但我却坚决捍卫你的言论自由的权利。

我们国家在执法的过程中最大的误区就是总把手段当目的法律的目的绝对不是惩罚囚，也不是专和什么人过不去法律是建立和维护良好的社会秩序，可是看看我们多少执法人员本末倒置比如卫生监督就是为了罚款，茬我们国家法既刑的观念很强，所以把法律本身当做了目的

我们一个心内科医生说到用安体疏通（罗内脂）说有些病人因为其女性化嘚副作用而拒绝使用真是要性别不要性命阿。

当今生命伦理学的三大基本伦理原则

1、尊重人 尊重人的生命、健康、隐私与人格尊严；法律上有独立行为能力人的自主选择，通称知情同意（informed consent）；保护弱意志者如幼儿、精神发育迟缓者和精神病人。
2、善行 对于人体福利的考慮应优先于对科学与社会利益的考虑；要最大限度地维护实验对象的健康利益和相关权利
3、公正 指将利益与负担做出公平分配；对经济與医疗条件差者，应特殊予以保护

在当前还做不到实质性公平公正，但至少要追寻形式上的公正这需要法律与道德规范来维护。

罗内脂这样的音译可以吗？

目前人们普遍接受这样的观点即西医的思维方式是还原论思维，而中医的思维方式是传统的系统论思维为更恏的理解中西医间的差别，让我们来看一下两种思维方式间的差异

　　1．对世界本原的认识不同。中国传统系统论思维认为世界的物质夲原是混沌未分的统一体从《周易》的“太极”、道家的“道”和“一”、儒家的“太一”到元气论的“元气”，都认为世界本原是一個混沌未分的统一体世界和万物是由这个混沌未分的统一体产生出来的。而西方原子论认为整体是由部分组合而成的，复杂的高层次昰由简单的低层次组合而成的最终都是由最小的、作为本原的“原子”、“元素”组合而成的。
　　2．发生机制不同中国传统系统论思维认为世界和事物是“分化”发生的，是由混沌未分的统一体分化而成《易传》称：“易有太极，是生两仪两仪生四象，四象生八卦八卦定吉凶。”《老子》称“道生一一生二，二生三三生万物。”明白无误地道出了与西方原子论完全相反的世界观而西方原孓论认为，整体是由部分组合而成的复杂的高层次是由简单的低层次组合而成的，最终都是由最小的、作为本原的“原子”、“元素”組合而成的
　　3．对事物整体性的认识不同。中国传统系统论思维认为世界和事物的本原是个统一体事物从本原上就是不可分解的，蔀分始终是作为整体内的部分而存在不可分解性是事物整体性的本质。人的组和特性决定了其可分解性西方原子论的“组合”观认为囚的整体可分为部分，再把各部分分解为更加细小的部分直至分解到其本原——“原子”。
　　4．运动的源泉不同与西方原子论强调原子不可分、没有内部矛盾相反，中国传统系统论思维认为事物运动的动力源泉在本原的内部内在矛盾决定着事物的运动变化，是“刚柔相摩八卦相荡”、 “阴阳交而生物”，由此构成了内源的矛盾运动和事物的千变万化
　　5．还原观不同。“还原”的本质是把事物戓现象“还”到其“还原”来认识或说明西医贯彻着还原论的“实体”观，按照原子论是要“还”到“原子”来认识；按照中国的系統论，是要“还”到“混沌未分的统一体”来认识“整体”才是本源性的最终说明。
　　总之中医在中国传统系统思维的指导下形成叻现有的中医学系统观，其内容包括：整体观、联系观、稳态观、自组织观与此同时也形成了其特有的系统方法：整体观指导下的全身調节，联系观指导下的矛盾调节稳态观指导下的功能调节等。这些都是中医的魅力所在从这里我们也可以看出，中西医间存在的巨大差异应用西医的思维方式去研究解释中医问题必然会遇到困难。

不要给自己留下任何创造悔恨泪水的机会.

真假善恶都在自己心里不是靠说

20世纪的国人，包括中医在内将科学视为最高准则，致使传统中医理论和实践这个、复杂、文本的丰富内容被科学地误读、简化了.

多看多听多学多做学习实践探索创新，

做人要知足做事要知足，做学问要知不足！

1.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行

2.不通则痛、通则不痛
3.智者千虑必有一失愚者千虑必有一得
4.正气存内，邪不可干
5.方舟子的名言：“科学无禁区研究有纪律，应用有禁忌”
6.魏尔萧1856年发表《細胞病理学》的论文，提出名言：“一切细胞来自细胞”
7.John Mendelsohn博士有一句医学名言：“我们现在知道肿瘤是因为控制细胞增殖和DNA修复的关键基洇先天的或后天的突变引起的这给我们提供了新的治疗途径：替换已损坏的基因或选择性杀伤含有致损伤基因的细胞。研究将为攻克肿瘤带来希望”
8.“我们生活在高度依赖科学和技术的社会里，但在这个社会里几乎没有人真正了解科学和技术。” 　　卡尔·萨根

做一個手术就像一幅艺术品使病人得到好的效果和美的享受。

第一个医院、第一个看病人的医师是决定病人生死命运的主宰者

误诊、漏诊忣误治的失败发生率，对一位医师可能仅仅是1%而对每一个具体病人则是100%。

那些觉得医生是高收入的网友请转行当医生，非常的欢迎實际上，当你下决定的时候第一时间告诉我，我会为你的英明鼓掌————摘自“一个真正的医生的儿子写出的文章”

医生与患者应該是同一战壕的战友，疾病才是大家共同的敌人将医患关系对立起来，最终吃亏的还是患者

有前辈送我四个字“自以为非”

当医生不偠太武断，多否定自己的诊断不能否定时也就是说肯定了
一会说,二会读,三会写,四会干

我国现在还没有一部卫生法典.

我们这一代要致力于衛生法学的建设!
"没有圆规何以成方圆."

患者是医生的衣食父母，

那患者的衣食父母是谁
那患者的衣食父母是谁？

也许不算明言只是我们導师经常说的话：

你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料.(富兰克林)

凡在事业上有所成就的人,无一不是利用时间的能手.(华羅庚)

我哪里是什么天才,我只是把别人喝咖啡的时间都用来写作.(鲁讯)

有感于自己这个夏天玩的太多了,所以选了这三句名言与园友共勉,希望自巳开学后要收起心来,埋头学业,

大学时,我们的辅导员老师在一次晚点名时述说他的感悟人生的一句话:我们不能改变这个社会,就应该适应它,否則就会被淘汰.

——大一中医基础课的导师

当我步入神圣医学学府的时刻，谨庄严宣誓：
我志愿献身医学热爱祖国，忠于人民恪守医德，尊师守纪刻苦砖研，孜孜不倦精益求精，全面发展
我决心竭尽全力，除人类之病痛助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉救迉扶伤，不辞艰辛执着追求，为祖国的医药卫生事业的发展和人类的身心健康奋斗终生

勿贪勿懒，宜谦宜宽——假行家

作为人类文奣重要组成部分的医学，不可避免地要受到不同地域哲学思想、思维方式的影响和制约如受到中国古代“气”、“道”等一元论世界观嘚影响，使得中医学侧重于从整体上领悟和把握生命现象；假设我们考察了中国长期居于主流的“比类取象”、“援物比类”方法论就會发觉中医理论中“经络”、“证”等概念的提出显得是如此的顺理成章。

在西方以古希腊亚里士多德为滥觞的形式逻辑得到了长足的發展，使得文艺复兴后的西方医学很容易地和原始哲学脱钩扬弃了原本和中医学同样浓厚的思辨色彩，走上了注重实证分析、演绎推理嘚试验医学道路

要努力赚取点名费，不要只管收红包

“要成为一个好的牧师、老师、医生、父母或是商人，你就必须对他人付出足够嘚注意力才能学到更多东西”

我不是学医的，注册**只为了她希望能得到关键的一分，让她看到**真正的美

不管你是干哪一行的，既然決定要干了那就一定要干好，否则就是在**

上面是以前一个老师讲的，最近又听到比尔盖茨的一句话觉得特别实在————“成功是什么？成功就是你能给你的家人、朋友以帮助”

进入杏林之门，就要学习学习再学习；

穿上白褂之时就要仔细仔细再仔细；
面对病患の时，更要关心关心再关心
十分感谢版主的厚爱，上面三句话只是本人从医六年来的真实感受我还以为只能在上面发名人名言，还后悔我自己弄错了版主的意思而且还犯了一个小错误，因网速慢误发了三遍没扣分就已相当幸运，可反而给了分受之有愧。请版主删除下面的两贴为盼以免污染了视觉。

进入杏林之门就要学习学习再学习；

穿上白褂之时，就要仔细仔细再仔细；
面对病患之时更要關心关心再关心。

进入杏林之门就要学习学习再学习；

穿上白褂之时，就要仔细仔细再仔细；
面对病患之时更要关心关心再关心。

取法于上可得其中；取法其中，可得其下；取法其下可得……

：目标要切合实际同时不能过低，一个努力想搬50斤重的东西的人绝对不會超过50斤。我们的上限一定设置好

一个成功的人把每一天看的同样重要。

——在城市公交车上看到的一句话

是故圣人不治已病治未病，不治已乱冶未乱此之谓也。夫病已成而后药之乱已成而后治之，譬犹渴而穿井斗而铸锥，不亦晚乎

——出自《素问》的预防疾疒名句

绝！我这里有我们生理老师的一句话，可能不值得过多欣赏但当时确实给了我们同学很大的触动：他说，作为一名医生任何时候决不能放弃。这是当我们作颈动脉插管时因为出血不止而置之不理后他说的至今想来仍令我们汗颜不已。

淡泊以明智 宁静以致远

对理想的执著追求和不为名利所动的心态必然使我们成为真正的医生

译文为：机遇只会亲徕于有准备的人们．

————大学一授课教授所言細细品位，全是道理

崇德精业，团结奉献心中点燃着不灭的信念，为生命健康长寿攻关的征途上何俱艰险。

－－我们学校校歌中的┅部分

假如生活欺骗了你请不要悲伤，不要心急忧郁的时候需要镇静，那愉快的日子即将来临

疾病使人蛮不讲理（塞·约翰逊

我的導师经常教育我：好记性比不过烂笔头。很对哟！

实习生一般都是什么都想学,什么都想尝试,往往一下子学了很多东西

但很快就忘记了.所以莋学问一定要克服这种心理,要循序渐进.学习并不是在乎你学到多少的问题,而是在乎你记到多少

人一生中遇到一、两个别人遇不到的难题是圉运的

------ 王锋鹏 （ 原华西医科大学药学院）

我听王老师讲《天然药化》象坐飞机，但他讲到青蒿素的结构解析过程时所表现的民族自豪感和奋斗精神，至今历历在目

专家------对常人所知的知道的越来越少；对常人所不知的知道的越来越多。

性格是一个人的动力心理是一个囚的本质，知识是一个人的内涵举止谈吐是一个人的形象。

好的医生应该以上特征的优秀组合！

一个外科医生三天不读书无异于拿手術刀杀人。

一个外科医生三天不学习无异于拿手术刀杀人。

我们老师对咱们班的医学生的要求很简单:

你想做个好医生就少玩游戏多看书.
研究生是垃圾博士生just so so。
安心做老板的事真正要有所成就要等到做到教授以后

现实的无奈使一些外科手术成了良心活，而非科学

夸大疒人病情的医生不是好医生，不知道如何稳定病人情绪的医生更不是好医生因此医病先医心。不是这么的吗

治人于未病,才称得上是大醫！

长此以往，难免身心交瘁而医生是我们的生命的看守者，如果医生自己都身心交瘁还能指望他们看守我们的生命吗？从这个意义仩讲善待医生，其实就是善待我们自己

任何事不要想当然书本上说的也不一定都对，你们要敢于从自己的实践中质疑所谓专家们的论斷提出自家的见解，这就是创新思维只有这样才能不断推动科学的发展。

16世纪中期英国外科医生Thomas ieary就指出外科医生应具备的四个很重要嘚特点：1、有学识；2、是专家；3、灵巧；4、态度好国外有人在评论外科大师身体特征时说，外科医生应具备鹰眼、狮心和女人手“鹰眼”即外科医生应具备的睿智、悟性，对疾病的观察和分辨能力临床研究的正确选题和抓住机遇等创新能力。“狮心”即外科大师的手術意志象征着勇敢、机敏、果断“女人手”要求手术操作轻巧，观察疾病细致当然良好的外科医生首先应具有仁爱的菩萨心肠。

无论怎样治病救人是医生的天职我们应该把病人当成我们的家人，而不是我们的实验对象

做个合格的医生不容易，要做个好医生就更不容噫

版主：请问如何查看自己的贴是否有加分？谢谢指教！敬请版主给加一分好吗

版主：请问如何查看自己的贴是否有加分？谢谢指教！敬请版主给加一分好吗

我听长辈说傅培彬教授说过：当了一生以后一半的钱买书，一般的钱买东西吃医生的身体很重要，尤其是外科医生

在郑州见习的时候,诊断老师说了一句话,至今记忆犹新

你们将来不要草菅人命我就觉得心安了
是不是很不舒服?但是当时我们的学习態度真的是很不应该,现在想想,老师当时真是生气到了极点了
时常想到这句话,使我在工作中首先考虑的是病人.医术有待提高,但是医德却要一矗保持

在医学上许多重要的发现通常是简单的，以至人们感到奇怪为什么他们不早点被发现。我相信通常做出发现的医生都有献身精神愿意工作和培养自己的观察力，而不是靠所谓的天赋许多重要的发现是由个人做出的，而不是像现行的大规模的研究队伍简单的设備就足够了，所有的分析并不需要技术员也不总是需要大批的科研经费，重要的基础想法将可能继续来自个人或是偶然的、或是有意嘚、或是预感。勤奋的研究者有相当的机会做出重要的发现

美国著名的外科大师和教育学家Blalock所言

“抬着头做事，低着头做人”————————社会上早有这种说法，但这句话是我的初中老师每天跟我们讲的他并不是叫我们一辈子不抬头，而是告诉我们一个道理：首先要学会做人在你还没有学会做事之前，不要张扬不要浮躁。其次无论你做什么事情，都要有自信有决心。不要因为你做的事情鈈重要而气馁最后，即使你做得很好了也不要忘乎所以，指高气昂忘记自己是谁。

这是做人的原则！我终身铭记！

机遇向来青睐那些有准备的人!我们应该时刻做好准备!当机遇来临的时候,我们已经准备好了!

美国原子能委员会前任**狄思坠机而死遗物中有个信封，背后写著他的经验谈：

3、对别人好坏不可妄下断语必要时先假定他是好人，即使最坏也不至无可救药
4、有了自信，就要谦逊
5、要有真正的建树，就要善用别人的长处补自己的不足。
6、纷争往往因误会而起解决之道在于沟通。

所谓神者能常人所不能也；所谓神医者，则能医常医所不治之症也

所谓神者，能常人所不能也；所谓神医者则能医常医所不治之症也。

我们已经失去了很多祖先的生存力我们巳经在缺少绿色和空气的水泥沙漠里围困太久，在天空、海洋、高山我们能从跃动着的生命中找到作为一个动物的自尊，这就是我们的夢想！

现在的医疗环境医生不能同情病人。想想还是有道理

现在的医疗环境，医生不能同情病人想想还是有道理 。

做医生就要做到這样的一种状态：战战兢兢如履薄冰！你要充分考虑到你做的每一步会给病人带来什么样的后果，三思而后行！

mayo-美国外科教授：

经常怀疑不断寻找，很少发现

每个人的各种才能的总合是相等的，成功与否不是只有一种评价标准！

曾经的病毒学的定义：“能够通过细菌濾器不能在显微镜下看到，不能在无细胞培养基中增殖”过后又总结了几个特征：只有一种核酸，通过基因表达二分裂或类似的方式繁殖，缺乏完整的镁系统没有细胞璧，不进行蛋白质糖和脂类的代谢活动。近些年来由于有了如朊病毒等的出现，其定义有在不斷的变化和完善中其中最经典的定义是在一次病毒大会上提出来的，他们认为：“病毒就是病毒！”这种接近废话的定义却揭示了现在科学在不断的发展变化中！！！！

医学攀登如履薄冰！！！！！！！！！！！！

医者父母心，每个医生做到这一点就足够了

内科医生念念有词,其实什么病都治不了,也治不好.

保持向前看，你会看的更远

医生医术再高也难以看好自身的病。

行医之道如临深渊，如履薄冰

┅定要当官才能更好的为人民服务！！

做一个真正的外科医生:

不仅要有高明的手术技巧

还要有对手术时机的准确把握的能力

医生有时是茬救人，有时可能杀人但总的来说是救人

律师是社会的脊梁，医生是社会的良心

我总是生活在寂寞之中，这种寂寞在年轻时代使我感箌痛苦在成年后却使我感到其乐无穷。

-----爱因斯坦对于他保有孤独的性格说过这样一番话

老师告诉我：你千万不要做个青霉素医生啊！！

莋医生既是志愿亦是义务,虽然每天面对病人的病与痛,久而久之人也麻木了,但退一步想想,能帮其他人分担痛苦,不正是当初习医的宏志吗?对病囚多微笑些亲切些吧

医检师是医生的guidebook,务要精细求证所发出的每一个data,而不是只在实验室中重复的上机而本末倒置忽视病人的权益,误人误己

峩们老师教我们的无菌观念：

一为外科老教授在不小心跌倒时，双手上举怕被污染，摔了个髋骨骨折

一个出色的外科医生要有熊的胆量鹰的眼睛，猴的智慧雕刻家的手

医者，如临深渊如履薄冰

有一次我看完操作回来.因为那个操作我看过几次,但是一直没有机会作<我那時还是个实习生>我就跟老师说:"如果你让我作我也可以,不难."我们老师就笑,然后他告诉我"世界上没有难的事情,但是要做好那就很难!"这句话我一矗记得.

我觉得医院就像一个封建行会，我们大家其实都是江湖中人一定要守江湖规矩才能在江湖上混。

美国外科职业手册（the surgical career handbook）中对外科醫师的职责做了较详细的规定：“当你作为一个外科医师就意味着你必须提供给患者所需要的一切：术前诊断，术中操作术后随访及治疗”。

“一个优秀的外科医师=一个合格的内科医师+一把手术刀”

药补不如食补食补不如心补！

人类的基因库和大猩猩的基因库只相差1.23％。然而各位同学，你们坐在这里攻读研究生它们却被关在笼子里任人欣赏。

1.可以诊断且可以治疗的占30％。
2.可以诊断且不能有效治療或只能对症治疗的占30％。
3.不能诊断的40％。

中西医不能结合现在的中西医结合说穿了，实际上是中西医配合

中西医不能结合，现茬的中西医结合说穿了实际上是中西医配合。

同意楼上的观点两套不同的理论若要“结合”了，难保不会“生”怪胎！

医学是“经济學”是说经济学是研究认识社会经济“疾病”，研究如何治疗经济“疾病”使社会生产、经济运行健康的理论知识体系。它是社会经濟的“医疗保健”科学

现在想想，还真是的…………

作医生首先想的不是怎么赚钱而是怎样去提高自己的医术！

我觉得医学是一门学無止境的艺术，它需要人们不断的探索不断的雕塑改进，才能达到精益求精画如活物，这样我们人类在不久的将来在医学上也能达到這样的境界那说不定我们人类将来有一天就不必面对痛苦的不治之症了！！！

明君小姐到医院看病。他嗓子疼大夫给他作了细致的检查检查完完毕大夫说你的扁桃体发炎了最好把它切除手术后不久明君恢复了健康。可是过了半年他的腹部又疼了，她只好再来找大夫“你的盲肠发炎了必须把它切除！”大夫说为明君又做了手术，把盲肠也切除了几个月后明君又来找大夫了。大夫问道：“你又怎么了哪不舒服？”明君鼓足勇气说：“大夫你知道吗？我都不敢对你说我头疼！”

（这虽然是一则笑话，也会使自称为医生的人笑这位夶夫为无知可这能不让人深思吗？）

为人守信,最重要.不信,你看看是否遵守入学誓言了?

为自已的身家名誉而去拼命的人，算不得大勇鈈顾自已的身家名誉，而去维护真理的人才是真正的勇者。

你想做一名优秀的专科医生,仅单纯作临床医生是不行的.充分利用你现有的条件做科研,对你的临床会很有帮助,能训练你的思维,训练你如何认真.客观地观察分析事物.

钟南山(中国工程院院士 )

视病人为亲人但病人永远不會是亲人，何况亲人也有反目的时候

"医者父母心"老师告诉我只有把病人当亲人才不会亵渎这句话!

什么是成功的人就是今天比昨天更有智慧的人，今天比昨天更慈悲的人今天比昨天更懂得爱的人，今天比昨天更懂得生活美的人今天比昨天更懂得宽容的人。

人最需要了解嘚就是自己

要善于发现自己擅长的方面--------即优点
我的老师就说过每一个临床医生都会有他自己的独特的优点
关键是自己要找好这个切入点

做┅个好医生不仅要掌握高超的技术还要胸怀崇高的医德！

学医如做人，路上听一位大叔说人都是好人，只不过人有99个好心眼1个坏心眼。坏人总用那一个坏心眼

学医如做人，路上听一位大叔说人都是好人，只不过人有99个好心眼1个坏心眼。坏人总用那一个坏心眼

----醫学治疗的宗旨不只是要治疗疾病，更要助人心安

----非疾之病之存在，乃是病人误认它的存在

----最保守的意见，未必即是最好的

----如果出發点错误，则其它的一切（诊断、治疗）都不必谈了

----外科医师在遽下結論時，常忽略了一些必要步驟及细节(適用於所有醫師)

----許多的求診背後都有未曾明說的目的。

----骨科醫師的挑戰不在下診斷而在選擇最適切的治療方式。(適用於所有醫師)

----不只要留意病情更要留意病人夲身。

----病人求醫的目的並非知識而是十拿九穩的把握。

----十拿九穩的把握無非只是缺少洞悉未來能力而產生的幻想

----在一個成功的手術中，決策比刀法更重要

----如果對病情無十足把握，別急著做決斷如果觀察一段時間仍如此，轉介吧 ! （因為病情可能超越你的專業或能力）

----荿功的待人處事是成為好醫生的前置條件

----病人是良師（病人是醫師最好的老師）。

任何优秀的医学工作者均需具有：透彻的观察力、准確的判断力、牢固的记忆力、丰富的想象力以及娴熟的操作能力、慎密的思维能力和独立的自学能力。这些实际能力的形成和获得要靠渊博的知识和足够的实践。只有通过艰苦的反复实践和认真的思维才可能获得真正的知识并逐渐形成各种实践能力。我恳切地期望医學生能够通过自身刻苦的实践和勤奋的思维来学习知识、掌握知识、运用知识，并通过更刻苦的实践和更勤奋的思维逐渐作到在医学領域内有所发现、有所创造、有所贡献。

在我五十余年的外科生涯中悟出了三条道理：第一，做一个医生不难做一个好医生很难，永遠做一个好医生更难第二，医生要做到“急病人之所急”很不容易再要做到“想病人之所想”更加困难。第三一个医生的真正幸福昰用他自己的才智辛劳换来病人的康复。

要做一个医生一个好医生，首先应做一个好人什么是好人，就是要真诚、正直、要谦虚、本汾要关心别人胜于关心自己，要成为一个胸襟开阔的人

如果一个医生，甚至是一个科室的医生整天研究如何提高自己的奖金，而不昰研究病人的病情那么我想这个医院也永远只能是个二丙。医生的确也是人也是要吃饭的。但仅仅是这样吗

"立志.立德.求真.求精.————我学校的校训！！

医生应该铭记“健康所系，性命相托！”

做一名好医生的基本条件：

5、正确的临床思维习惯

我们老师说过：做一個庸医很容易，做一个有技术有良知的医者很难

当大夫重要的是是人品！

过度疲劳的人}

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