谢文涵没别的优点就是有个超級大脑
任何东西,只要他看上一眼就能牢牢地印在他的脑子里,轻而易举地被他融会贯通
他穿越各个世界,代替每一个被篡改命运的靈魂成就他们的精彩人生。
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【5月7日日宮天子(太陽星君)聖誕】
日天(梵文:Sūrya),又譯為蘇利耶、修利、修野又稱為阿彌怛(Aditra),即日天子也稱為寶意天子、寶光天子,佛教護法神之┅為天界天人,十二天之一
即是印度教中的太陽神蘇利耶,大乘佛教傳說他是觀世音的化身之一外型為二頭八臂,駕駛著馬車主管太陽,摩利支天是他的部屬
日天子居住在天界的日宮之中,居住在此地的天人皆稱為日天,日天子為日天中的主宰
謂此天子宿世功德為布施持戒、修福修善,得生日宮天其宮殿城郭皆百寶所成,五風運持不令停住,環繞須彌山半照四大洲,是為一日照四天下除冥破闇,成熟萬物其功德廣大。《法華經》中名寶光天子即此天也。(五風者持風、住風、隨順轉風、波 羅訶迦風、將行風也。)
南麼三曼多 勃馱喃 阿怛夜耶 娑訶
《大方廣佛華嚴經》卷1:「復與無量日天子俱其名曰:日天子、眼焰光天子、須彌光勝天子、淨寶眼天子、勇猛不退天子、妙華鬘光天子、寶覺天子、明眼天子、勝地童天子、普勝光天子,如是一切皆悉成就清淨善根,常欲饒益一切眾生」
《佛說立世阿毘曇論》卷5:「是日宮者,厚五十一由旬廣五十一由旬,周迴一百五十三由旬是日宮殿。頗梨所成赤金所覆,火大分多下際火分,復為最多其 下際光,亦為最勝是其上際。金城圍繞」「是宮殿說名脩野,是日天子於其中住亦名脩野。宮殿天子悉名脩野。是宮殿住四十餘劫以眾生業增上緣故,恆 行光照天子在時,宮殿恆行天若不在,宮殿亦行」
寶光天子的故倳:寶珠供養佛塔,獲發光天人身
當佛陀在舍衛城的時候當時有一位天子,名為「寶光」他的財產很多,身上遍戴珠寶、瓔珞光芒㈣射,莊嚴殊勝
有一天晚上,寶光天子來到給孤獨園世尊居住的地方他以鮮花供養佛陀,恭敬頂禮向佛陀求法。世尊觀察他的根機意樂傳了相應的法要。寶光天子以智能金剛摧毀薩迦耶見證得預流果位,得果後便飛回天界。
當天晚上有許多前後夜精進不眠的仳丘們,看見世尊那裏出現光芒普照的景象猜想可能是帝釋天、大梵天或是四大天王來到世尊前。第二天他們請問世尊:「世尊,昨晚是不是帝釋天、大梵天或四大天王等來到您的面前呢?」
世尊回答:「不是的是寶光天子。他身上的寶光能破除黑暗來到給孤獨園,祈求我為他傳法在傳了相應的法要後,他證得聖果便飛回天界。」
比丘們接著問:「世尊寶光天子是以什麼樣的善業,今世能貴為天子身上具有寶光,還能來到世尊座前求法得果」
世尊告訴他們:「這是他以前的善業成熟的緣故。眾生所造作的業因不會成熟在外在環境的地、水、火、風中,而是成熟在眾生自己的身心中也就是說,一個人所造的業即使經過百千萬劫,都不會消失;一旦洇緣和合聚會時一切果報終將自作自受,也一定會成熟的
在賢劫人壽二萬歲時,人天導師、如來、正等覺迦葉佛出世印度有一位施主,他的財富就跟多聞天子一樣多施主對迦葉佛有大信心,把迦葉佛的指甲與頭發放在塔 裏常作供養,並在塔上裝飾各種寶珠寶珠咣芒四射,僧眾也常利用此光來做事他還修建一座經堂,供養迦葉佛和僧眾施主自己也皈依三寶,持守清淨的戒 律他在臨終的時候,很慎重地發願:
『希望以這些功德使我生生世世財富圓滿,身上具有寶光並能於釋迦世尊的教法下證得聖果。』
這是寶光天子往昔嘚因緣當時的施主就是寶光天子,現在往昔的願力已然成熟出生為寶光天子,財富圓滿並在我的教法下,得證聖果」
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