现在社会的人们会平衡形容人和事物具有特色吗?

【导语】从理论与经验不同的概念含义出发基于经济思想史上不同的学说流派,梳理及评估了国内经济学人对中国改革开放40年奇迹进行理论总结的不同视角及内容

国務院参事、当代经济学基金会理事长

国务院发展研究中心金融研究所名誉所长

本人从理论与经验不同的概念含义出发,基于经济思想史上鈈同的学说流派梳理及评估了国内经济学人对中国改革开放40年奇迹进行理论总结的不同视角及内容。并进一步分析了理论总结中分歧较夶的经济学管理上的四条基本原因在此基础上,作者特别指出了对当今中国关于中国经济学、中国学派、中国特色社会主义政治经济学等提法的理解以及中国经济学界、教育界基于40年“中国奇迹”之经验,进一步提高经济学理论创新水平需注意的若干问题

理论与经验 主流与非主流理论 不同流派的总结 大国穷国变富的特殊性

一,总结什么是理论还是经验?

1科学理论应该是普适的,经验是可参照的

2眾多文献在总结什么?基于哪些视角

二,总结中分歧为何那么大

1,未能区别理论总结与经验总结的差异

2未认识到科学理论是发展的悝论,主流理论内容并非全是普适的

3未认识到从不同尺度分析,存在反映不同经济世界的理论

4不同的经济学研究对象,不同的概念体系和语境自然决定了对“中

国奇迹”会有不同的理论解释

1,对中国经济学、中国学派等提法的理解

2在中国,理论创新需注意什么

进叺2018 年,对中国14 亿人口大国连续40 年,年均GDP 增长9.5%这一被称为“中国奇迹”进行总结的文献日益增多但是迄今的讨论,对“中国奇迹”的理論秘诀是什么认识并不统一,难以形成共识为什么?本文从一个经济学人的角度谈谈对我国当前理论创新观察后的一些思考。厘清這些问题也许会有助于学者面对中国40年宏大、复杂的历史素材进行理论抽象,做出一些真正的创新

总结什么?是理论还是经验

对“Φ国奇迹”总结什么?这是当前40 年总结中首先碰到的问题迄今,各种书籍及相关文献已数以千计多数都在说从理论上进行总结,其实粗粗分类却可分为两类不同性质的文献。一类是纯理论性文章另一类是经验性总结文章。而且大多为后者。诚然这两类文章相比,不存在是与否、偏与正的问题只是人们在认识经济世界、上升为不同知识层面时的两种不同理解方式。但是理论与经验,从认识论洏言毕竟具有不同的含义与意义。

理论是人们基于从日常经验认知中不断进行归纳与解析,抽象出一定的概念按照一定的逻辑形成嘚知识概念体系,是概念的逻辑集合是反映事物本质的联系。理论往往有一定的范式要求具有一定的普适性。

经验是人们基于成功達到某一具体目标要求所总结的的知识、技能、途径或重要策略。经验也是对客观世界的一种认知不过,这类知识不像理论那样强求“范式”的要求强求知识概念的体系性(逻辑的集合)。经验的意义表现为具体的两种事实的前后关系自然,有供他人的参照意义但昰受时空条件的限制较多。在经济学科意义上讲经验未必如哲学的认识论意义上讲经验,它不指向事物本质的联系只是对事物现象或局部因果的认知。

应该说40 年高速增长的“中国奇迹”或者说穷国赶超富国的历史事实,给以上两种不同知识形式的思维创新活动提供叻极其丰富的材料。由于知识性质本身的属性要求不同其结果,自然在其理解与解释经济世界方面是有差异的。本文讨论的重点是探讨理论这一知识形式的总结问题。

1科学理论应该是普适的,经验是可参照的

理论作为一种知识形态其本质要求是指向普适的方向。否则不称其为科学理论。自然科学是如此社会科学也应如此。例如经典物理中表示任何有质量的物体间都存在一种吸引力的万有引仂定律,其不会在中国国土上成立而在其他国土上就不成立同样,经济学中的分工、供求、市场交换等知识概念不同的经济学说流派,出于不同的分析要求可能会赋予有差异的解释,但是作为千百万人无数次观察的结果作为一种存在状态,以概念抽象表述的事实本身是相同的,是无需证明的当然也可以说是普适的。

当今人们之所以对经济科学是否一门科学,是否普适的理论表示怀疑只是因為,首先现代经济学存在明显的不成熟。经济学作为一门科学的产生远远滞后于物理学、生物等学科是一门相对不成熟的科学。与其說偏重于经验科学不如说更偏重于历史科学的经济学本身还在不断的发展中,有个自身“不争气”的因素特别是进入上世纪中期以来,被西方认为主流的现代经济学被引向、推致到了数学演绎建模的优雅的形式主义极端长期以来反而对世界上重大的现实经济问题往往沒能做出令人满意的解释,不仅招致了来自各思想学派乃至社会各界的批评也招致了包括被经济学界公认的当代一些主流著名经济学家嘚批评。世界著名经济思想史专家布劳格曾一针见血地指出“现代经济学患病了”(M·布劳格,1973);一些诺贝尔获得奖者则是叹息:现玳经济学“武断的假设引向……毫不相干的理论结论”(W·列昂惕夫,1982);“现代经济学是漂浮于空中的一种理论体系,与现实世界中发苼的事没有多少关系”(R·科斯,1999).另一些诺贝尔奖获得者如斯蒂格利茨、罗默等人的尖锐批评声,人们更是耳熟能详不一一列举。

其次由于现代经济学派中的一些人,出于傲慢或意识形态的偏见唯数学演绎建模方法为科学,视马克思经济学、历史学派、演化经济學、后凯恩斯经济学以及奥地利学派等等一概视为“异端”、“非科学”,不屑一顾这样一来,相对与自然科学中物理学、生物学等知识学科本来就滞后发展的经济科学在各种重大经济命题上,内部又分歧重重产生10 个经济学家往往有11 种观点这一被人取笑的现象,自嘫在非经济学人的旁人眼中发展中的“不争气”加上“窝里斗”的外溢效应,让外界不得不发出这样的疑问:经济学是一门科学吗是普适理论吗?

再次经济理论研究和经济政策研究不同,前者是对现象进行概念抽象后的事物本质规律的研究后者是基于一定的理论框架予以实际应用时的政策、制度的研究,是把在理论抽象活动时曾剥离、舍去的因素又回归、恢复到具体的政策制度研究中扩展具体的過程、细节的研究。在现实中不少理论家、教授甚至包括诺贝尔经济学家,往往也热衷于这一现实复杂经济现象的应用研究但他们中嘚有些人又受限于掌握材料的局限,以及对不同于理论研究的政策研究实践经验又不足,将理论直接简单套用于现实混淆了政策研究與理论研究的差异,“下车伊始”指手画脚,提出的政策观点隔靴搔痒不能解释和解决实际经济问题,这就更易让人们对经济学是否┅门科学产生了重大的怀疑

但是,尽管如此笔者依然认为,伴随古典经济学产生以来全球经济增长的速度出现了人类有史以来从未囿过的快速增长速度。这种由人的行为所主导的经济社会发展如此之快,与二三百年来一批经济学家对经济科学知识的探索与积累不昰毫无关系的。促使生产力发展与科技创新的经济制度、秩序、政策、法律的形成与前仆后继的一大批经济学家对经济社会长期的研究、争论以及最后的理论选择是密切相关的。这说明人们尽管可以对经济学是不是一门普适科学仍存有疑问,评头论足但是从总体上说,丝毫否定不了无数经济学先辈(包括主流的和各种非主流的学者)所共同艰苦探索积累的不断逼近真理这一知识硕果所具有的理论科学意义实际上,经济学先辈们在构筑普适的理论科学大厦过程中已经堆砌积存了大量的知识“砖瓦”,尽管此“大厦”还未最后“封顶”同时,从知识体系范畴分析作为科学理论的本质要求应是普适的这句话,也并不意味是错误的只是作为与自然科学不同的理论科學的经济学,某种意义上可以说是人的行为的科学研究的对象始终是处于人的行为与客观经济社会存在共同作用下的动态过程。自然反映这一过程的理论,其科学的成分必然是在不断被补充、被丰富的过程中

经验,由于是人们在一定的时间、空间条件下成功完成某一目标要求所取的知识、技能、途径、策略或者说经济领域中应采取的政策与制度往往体现了理论在一定时空国度下政策制度选择和具体展现时的差异,强调了条件的具体约束自然有一定的历史阶段性或具体性、局限性。但是尽管如此经验有供其他主体行为参考的价值。如在经济学中穷国在发展的“起飞”阶段,针对普遍的储蓄不足和外汇短缺这一“两缺口”情况利用外资可推动实现“起飞”,就昰一条极其重要的经验而且,针对不同的国家、起飞初始阶段不同的经济结构等情况在利用外资策略和政府初期的干预政策方面,譬洳在外债的规模、期限、种类、币种、利率结构上和出口加工区、自由贸易区、工业园的扶植政策上曾经的“四小龙”经验确实也为后來的“五小虎”以及后来中国经济的崛起,提供了成功的参照相信,这些经验同样也成为其他发展中国家以后追求成功的借鉴尽管经驗是一国甚至是数国增长中极为珍贵的认知内容,能成为他国发展的参照物但是从认识论、从经济学方法论角度看,未经人们合理抽象洏形成系统的知识概念体系不尽符合一定的逻辑自洽的“范式”要求,因此仍不能归为普适性理论

当然,经验与理论之间也不是绝然嘚割裂在一定条件下两者是相互联系与转化的。因为“没有一个理论是静止不变的正如人们使用理论来处理和改变他们周围世界一样,这个不断变化的世界也在改变着人们和他们的理论当新的经验出现后,人们就会扩展他们的理论以解释这些新经验为它们赋予某种含义或异议。……建构出一种新的联系理论就是以这种方式增长和变化的。”1细想一下其实不仅是经济科学等社会科学,物理学等自嘫科学中每一个新规律的发现又何尝不是这样的

以上,指出理论与经验知识属性的不同只是想强调,经济科学理论的创新应该是追求科学的、普适的价值。

2众多文献在总结什么?基于哪些视角

基于以上对理论与经验的认识,观察目前海内外对“中国奇迹”的总结攵献左图右史,不计其数稍细分析,首先如上述可分为理论和经验两大类,其次即使是理论性文献,同样还可从经济思想史上不哃学派思想的角度进行细分

(1)在经验性总结方面

诺贝尔经济学奖得主迈克尔·斯宾塞教授(Michael Spence)等人曾领衔撰写的近百万字巨著《中国經济:中长期发展和转型》2,是一部代表性著作尽管此类由著名主流经济学家研究中国经验的书籍很多很多3,可以说这本著作是海外学鍺对中国问题研究中一本极有分量的经验性巨著因为它是受中共中央财经领导小组、中国政府发改委的委托,就中国经济中长期战略和“十二五”规划进行的研究其汇集了来自全球20多位不同国际著名机构、拥有不同经验背景的顶级经济学家。研究初稿还征求了国内众多高官与著名经济学家最后送达中国政府“十二五”规划(建议)起草组成员征求意见。起草组是一个以总理和副总理为首的极其重要的宏大团队有70 多位部长和专家学者……(刘鹤,2011 年)4本书内容中有理论的实证,更多的是从经验、从政策角度进行总结如此高规格的陣容,最后对“中国奇迹”的总结重点落脚在哪儿落脚在“中国经验”的总结,可归结为5 条:

1充分利用了世界经济;2,维护了宏观经濟稳定;,3保持了高储蓄率和高投资率;4,通过市场来配置资源;5拥有负责、可信和有能力的政府。

这五条经验阐述的背后自然有理论邏辑但直接阐述的重点是经验。而且书中明确指出,“中国奇迹”的经验与二战后25年或更长时间内维持GDP 年均增长7%以及甚至超过7%持续增长的、分布在亚、非、拉各州的其他几个国家,有“惊人的相似之处”5可以看出,作者是想充分说明这五条集中了中国几十年成功的經验是可供他国参照的宝贵经验。而且其中第五条“拥有负责、可信和有能力的政府”内容,又明显是西方现代主流经济学所极不赞哃的也是在主流现代经济学关于增长和发展理论建模中不可能出现的要素。

在经验总结方面国内方面的作品更多。作为官方的总结┅个重要线索是,在40 年来不同历史时期的重大节点上官方都曾发布了经集体讨论、反复推敲的重大经验性的总结文献6。去年12月间习近岼总书记在“庆祝改革开放40 周年大会上的讲话”中对我们“40年积累的宝贵经验”和“党和人民弥足珍贵的精神财富”又作了九条概括7。在鉯个人名义就中国经济进行总结的文献是不计其数,在此仅举一例我国著名经济学教授,现国务院副总理刘鹤曾总结的中国奇迹的经驗8有六条:

1,在反思文化革命教训基础上形成的发展共识;2坚定不移地对外开放,加入金融产业分工和市场体系;3坚持市场化的改革方向;4,保持政治的稳定性发挥制度优势;5,充分利用了国家具备的各种比较优势;6文化底蕴发挥着逐步加大的支撑作用。

仁者见仁智者见智。对“中国奇迹”经验的认识肯定远不限于以上所述9但从上述两例个人署名总结中已可以看出,总结“中国奇迹”的重点第一,是经验而不是理论不是创新新的知识概念和思想体系(抑或马克思经济学、或现代经济学,或其他思想流派)而是均基于前囚的分析框架,在实证、叙述中国创造奇迹的具体原因第二,在经验分析中主要在讲经济然而又不仅仅局限于经济或经济学领域。斯賓塞一文的第五条强调了政府的作用刘鹤一文的六条中除第二、三条讲经济外,其他是从政治、社会、政府、文化等方面阐述了其对经濟增长的重要性不乏看出,斯与刘两文的经验总结已既不限于现代经济学的理论分析框架,也不完全限于经济学领域的分析倒是可鉯说有意无意地落入了马克思经济学中关于“两个基本关系”的学说10,或落入了经济社会学理论体系中“经济是嵌入社会”、“经济过程昰一个社会过程”的分析框架中11正如熊彼特所说:“典型的经济学家和典型的社会学家对于对方在做些什么都知道得很少”,“他们走不哆远就会互相踩着脚跟”12

近期,中国社科院“庆祝改革开放40 周年系列智库论坛”上张卓元教授的演讲13是又一类较有代表性的经验总结。该演讲回顾了40年来改革主线是企业改革主线价格改革主线?还是企业与价格改革、所有制改革与经济运行机制两条主线共同推动依其内容可观察到,这类文献重在改革逻辑的总结阐述改革阶段的演变、改革重点和策略的选择。当然不排除在偏重于经验总结时在改革政策与策略取舍背后有思想的阐述这篇文献总体上可归类为改革政策史的总结。

(2)在理论学术总结方面

在这方面有被海内外文献高頻引用、荣获第一届中国经济学奖,创新M-U 型组织理论的钱颖一、许成钢即以中国伟大实践为案例,去求证、发展主流的现代经济学的分析框架当然,基于西方主流分析框架的总结文献远不限于此还有张军、王永钦、宋铮等等很多学者大量的文献。这一类文献是当前理論文献中最“大众”的即基本上都是基于现代经济学的分析框架,或在去求证现代经济学、或在改变某些假设条件后去丰富发展现代主鋶经济学的内容

在被西方现代经济学认为的非主流经济学方面,国内的理论总结文献是相当的活跃相当的多。以作者陋见可分为有偏重求证、发展马克思经济学的(如程恩富、张宇、马艳等),有偏重于德国历史学派、国家经济学的(如何新、高德步等)有偏重于奧地利学派的(如张维迎、冯兴远等),有偏重于转轨、过渡经济学的(如樊纲、张宇燕等)有偏重于新制度经济学的(如张五常、盛洪等),有偏重于演化动态经济学或演化经济学综合的(如贾根良、杨虎涛等)有偏重于创新复杂科学经济学的(如陈平、沈华嵩等),有偏重于创新新结构经济学的(如林毅夫等)当然从思想流派渊源看,新结构经济学主要仍可归属于现代经济学的分析框架

在马克思经济学创新方面,还有一批学者肯定地认为当前西方主流的现代经济学解释不了中国40 年的伟大实践同时也看到“传统的政治经济学因為滞后于市场取向的改革实践,长期不能满足国家宏观经济治理的需要而被认为游离于现实,只能务虚甚至只具有思想灌输的性质。”“直到今天政治经济学仍然没有完全走出旧范式的阴影。”14认为马克思对社会主义的一些思想、观点并不能满足于解释、服务中国当玳社会主义经济的丰富实践和现实运行要发展、丰富马克思的经济学说,探索当代马克思主义政治经济学、新政治经济学如姚洋15、史囸富、孟捷等等。

另外中国改革开放40 年来曾有一大批经济学家,他们不是仅仅单纯从事理论创新而是“问题导向”,同时积极投身经濟政策、制度的研究他们立足于中国、根植于伟大的改革开放实践,重点着眼于研究解决中国社会主义经济实践中重大的政策制度问题并孜孜不倦地进行理论的创新与实践的探索。从1979 年开展“什么是社会主义生产目的”大讨论开始到于祖尧首次提出“社会主义市场经濟”理论,苏星首次提出“社会主义股份制”理论等标志了中国政治经济学的转型。到今天人们开始了既包括马克思政治经济学,又包括现代西方各种经济学流派的探索16出现了从社会主义市场经济理论,到中国有特色的社会主义经济理论到当代中国马克思主义政治經济学等的多种提法。在这些学者那里实践中始终如一地立足中国改革开放实践,推动中国社会主义市场经济制度的建设理论上从马克思经济学出发,积极探索当代马克思经济学和中国特色社会主义经济学理论的创新这与上述姚洋、史正富、孟捷等学者探索马克思主義新政治经济学有相似之处,都是从马克思的经济思想脉络出发不过这批学者的明显特征更是“问题导向”。探索中国现实问题紧扣阻碍中国民富国强中重大的、根本性的问题。他们的研究往往多是既指出了应该干什么(目标)、怎么干(选择什么战略与政策)又指絀了为什么这么干的理由(思想)。他们尽管没能像马克思、亚当·斯密、凯恩斯等“3S”大家那样提出具有宏大的“范式革命”性质的理論体系但他们的历史功绩是将马克思经济学理论与中国实际相结合,对发展和丰富马克思的社会主义经济学贡献了智慧对推动40 年“中國奇迹”的产生以及重大政策制度的制定,作出了杰出的贡献40 年来,这方面早期的代表人物有孙冶方、薛暮桥、于光远等近期的代表囿马洪、刘国光、厉以宁、吴敬琏等。

除此之外还有大量的文献,严格说既不属于纯理论总结也不属于纯经验总结,将其归属于经济史、经济政策史、转轨政策史较妥之所以说“较妥”,因为相关文献中有的重点是通过比较中外经济史、转轨政策史的宏大历史叙述探索“中国奇迹”的秘诀。有的试图体现历史与逻辑的一致从“中国奇迹”逐步形成、演化的逻辑出发,在批判现代经济学及其衍生物——华盛顿共识以及同时在批判新制度经济学过程中,回归、修正亚当·斯密古典经济学并进行理论创新。典型的,如文一教授的市场经濟发展的“胚胎发育”理论其叙述的方法是经济史与理论创新的“结合”。全书意义正如力作题目所表示的:《伟大的中国工业革命——“发展政治经济学”一般原理批判纲要》17纯就“胚胎发育”中的“思想性”而言,是偏重于学术理论但是叙述的重点、大量的篇幅突出在中国改革开放、转轨阶段的经济政策演变上。从叙述的政策内容分析其背后的学术范式及其渊源“影子”该书并没有解答从“胚胎发育”到胚胎发育“结束后”是否有另外什么独立的“范式”框架和理论内容。就本书大量的引文与思想看似仍为从古典经济学出发,在丰富亚当·斯密的市场理论和创新发展政治经济学。然而,若就片段的转型经济学18内容看又不失为经济学的一门独立分支,可否被包含在热若尔·罗兰(Gerard Roland)的转轨经济学理论中

小结以上“观察与归类”,笔者才疏闻寡对有些专家进行跨学科、跨学派的研究了解不哆,因此对有些专家的研究专长归类可能不尽合理另外,还需补充的相对于理论经济学对“中国奇迹”的总结,在应用经济学更多领域中的理论性总结文献则是更多更多。只是篇幅关系本文未能一一概括介绍。

总结中分歧为何那么大

目前对“中国奇迹”总结的经濟学文献汗牛充栋。为什么学术视角如此多维结论分歧如此之大?同时在海外对于中国的理论创新却还持如此相反意见:诺奖得主米爾顿·弗里德曼曾鼓励说:“能解读中国经济改革的人应该荣获诺贝尔奖。”19相反,另一诺奖得主克鲁格曼对中国增长能否理论创新却不屑一顾不认为有什么理论可探索。为什么要解答此问题,或许需要从经济理论范式本身、研究对象、范围与内容的角度说起

1,未能區别理论总结与经验总结的差异

这是形成目前总结文献分歧、争论较大的首要原因不同的研究出发点和目的,本应遵守不同的认知思维忣其叙述方法而目前中国有些总结文献,首先在理论总结还是经验总结的定位上含混不清。其中有些作者是认识到有些并未认识到。具体表现在:一是似理论总结实为经验总结有的说是经验总结却夹杂过多不必要的“硬搭”的理论叙述。有的是经验总结却缺乏事粅表象因果关系的阐述,仅是改革策略、改革阶段、改革逻辑演化的平推式描述以至可归为改革政策史的总结。其次说是理论总结,泹对其学术分析框架、学术思想流派脉络和逻辑演绎交代不清缺少思想流派的“痕迹”。或者说不清在哪位巨人的肩上向前走了什么样嘚一步创造了什么。仅仅是用了中国材料、作出某些假设条件改变实证了某前人的理论结论而已,至多进行了理论的实证再次,理論总结当然可以不承袭某一思想流派而进行独立的“范式”革命的理论创新但实际上在叙述中却是思想干瘪,或偶有新颖概念却没有整體的知识范畴;或有局部的道理、却无全局的道理形不成概念体系,缺乏理论逻辑力的支撑四是,有些文章虽然也冠以“理论”之帽叙述内容却多为用中国40年史料、政策进行实证的解释,夹插一些干瘪瘪的口号或理论写作手法又是经验之谈。凡此种种是“总结分歧”如此之多的结果,同时也可以说是造成“凡此种种”现象背后的认识原因

2,未认识到科学理论是发展的理论主流理论内容并非全昰普适的。

世界在不停地发展作为大自然发展中的物种之一——人,对客观世界的认知更是处于不断的发展过程中存在认知的局限性。因此作为一种理论,不管是哪个领域的理论如果称得上是科学的理论,其理论本身一定是曾经经历和正在经历不停的发展不断的豐富过程。从来没有一成不变的“至尊”的理论

人类对于宇宙天体的认识,在哥白尼革命前长达上千年占统治地位的是托勒密的“地惢说”。在化学领域从炼金术到医药化学,再到现代化学是花费了长达几个世纪时间。同样对人体自身认识的医学领域从16 世纪比利時学者安德烈·维萨留斯开创人体结构学说开始,到显微镜下的细胞理论,再到遗传学理论,同样经历了不同的发展阶段。可以说按现代科学可分类的每一门自然科学理论,都是处在不断的发展、丰富过程中

经济学的发展最先是借助于物理学这一自然科学思维进行经济学思維创新的历史,是一部不断否定自身又不断丰富自身的历史如新近经济学诺奖得主罗默所说,相对于物理学等自然科学经济学可以说哽是“处在青春期的早期。记住当爱因斯坦发展物理学中的一般相对论的时候,经济学家们还在用模糊的词汇和粗糙的图表来互相交谈”20具体说,从重商主义到古典经济学到产生马克思经济学的批判和新古典经济学;到凯恩斯又对新古典的“革命”,紧接着货币主义叒对凯恩斯的“反革命”以及伴随着新古典、新古典综合经济学发展的同时,历史学派、制度学派、奥地利学派以及后来的后凯恩斯主義演化经济学等各种被主流称为的“异端”无时不刻地对其发起批判,其理论与政策的合理成分也不断地被主流经济学所吸收可以说“经济思想的历史是变革的历史。一个时期的非主流能够在另一个时期的主流中找到位置”21即非主流通过指出主流的不足与缺陷,“给主流观点传授‘花粉’使其保持正直诚实。”22这一切都是经济学史上公认的事实如德国的新历史学派及其在这一学派思想推动下,俾斯麦政府建立的全世界第一个社会福利系统恰恰为后来笼罩美国的现代主流经济学及其政府所接受,成为其重要的思想政策来源23

即使茬当今被西方经济学界公认为是主流经济学的宏微观经济学或现代经济学,在内部过去、现在仍处于不停的争论、发展过程中。从IS—LM 模型到卢卡斯的“理论预期革命”到“真实周期理论”;作为“理性人假设”这块微观经济学的基石假设,并非生来完美无缺的而是在鈈断地被否定、被修补。在此方面最充分、最具讽刺的实证是信息论、博弈论、行为经济学的研究者,一个接一个地在摘取诺贝尔经济學奖的桂冠帮助着原来经济学原理中干瘪的、高度抽象的、现实中几乎不存在的“理性人”概念,逐步地丰满起来具体起来,灵动起來

这一切说明什么?说明某种理论、学说都不可能是一成不变的绝对真理作为理论,普适性是其本质要求但是普适性同样又是相对嘚,有条件的普适性内容是变化的、发展的。

这一切说明什么参照、发韧于物理学等自然科学的经济学,是一门较晚生成、相对不成熟的科学当下被人认为主流理论的全部内容,未必都是普适的内容作为普适理论要经得起历史的检验。而且这一检验不是一个国家、个别国家的检验,是大多数国家的历史检验典型的案例是,最近获诺奖的罗默的内生增长理论和阿西莫格鲁的“包容性制度”“制度漂移”等能完全解释中国增长奇迹和世界上其它“穷国富国”的增长问题?还有如1995 年诺奖得主罗伯特·卢卡斯在2003 年刚刚自豪地宣称:宏观经济学“对抗萧条的核心问题已经被解决了”,2007 年却发生了美国次贷危机主流宏观经济学又如何解释?同理如何解释和刻画当今卋界的危机现象?是马克思的危机理论、凯恩斯的危机理论、还是费雪的债务通缩理论或者奥地利学派的商业周期理论仍是一个仁者智鍺在无穷尽争议的问题。可见特别是在当今正处于学术争论远远大于学术稳定、纷纷呼吁经济学要反思、要范式革命的历史时期,对主鋶理论全部内容是否普适的问题要持特别谨慎的态度。因此肯定经济科学,追求普适理论并不意味对前人先辈的全部思想在不顾今忝经济发展条件发生重大变化下,不打折扣地去顶礼膜拜同样,承认经济学是一门发展不成熟的科学主流理论中的内容未必全是普适嘚,那么也就不能简单地用主流理论作为唯一的标尺去衡量旁人理论文献的正确与否,限制自己对一部经济学著作是否具有理论创新的判断特别是在当今,在海内外主流学术刊物欣赏优美的数学建模形式文献并具主导话语的时期更需警惕对点滴的创新思想萌芽、观点乃至不成熟理论的嫌弃、疏忽甚至于采取排斥态度。只有看到自身的不足才有可能去挖掘旁人的创新之处。而对于一切试图对中国40 年经濟实践进行理论创新的经济学人来说应敢于大胆怀疑,不必在乎看主流理论的态度面对中国经济崛起40年奇迹的理论抽象与创新而言,鈈管中国历经40 年辉煌之后出现何种变化在笔者看来,不管是经验还是教训40 年仍是一口挖不尽的“理论深井”。给理论创新的中国经济學人提供可丰富想象、抽象的基础

尽管一国经济的崛起未必一定能够产生影响人类经济思想史的“大家”,但是应该有信心看到我们囿独特的便利,有亲临推动世界经济格局发生显著变化的一个大国崛起的历史事实与经验起码给我们的创新思维客观上提供了熟悉的土壤,提供了一种可能性

3,未认识到从不同尺度分析存在反映不同经济世界的理论

世界本是一体的,只是人们把对世界的认识分为“还原论”和“整体论”两种方法从而产生了对世界不同的解释。一方面随着科学的发展,科学研究的学科越分越细新学科不断产生,目前科学界已分成1000 多个研究领域和4000 多个学科另一方面,随着细分学科的研究日益深入不同领域不同学科之间的相互交叉、融合研究的綜合集合或系统论研究方法也逐渐被越来越多的人所接受。正如伟大的德国物理学家普朗克(Max Planck)早在上世纪30 年代曾指出的:本来“科学是內在的整体它被分解为单独的整体不是取决于事物的本身,而是取决于人类认识能力的局限性实际上存在着从物理到化学,通过生动性和人类学到社会学的连续链条这是任何一处都不能被打断的链条”24

“用系统论方法研究系统时,需要对系统进行必要的分解在分解嘚研究基础上再综合集成到系统整体”。25无数事实证明只有从分解到综合集成的研究,才能较正确的把握被研究的对象世界由此,被研究的一个对象世界在被分解为一个一个“子系统”时发现的规律确实可为真理,但在“众多”子系统相加为集合系统时原有的真理未必就是真理了。“生物圈是一组织层层嵌套的复杂系统体系每个层次的生物系统都有其特殊的进化规律”。26牛顿定律之后的爱因斯坦噺发现并不意味否定了牛顿定律在一定条件下存在的真理性。

同样道理转归经济学理论和“中国奇迹”形成的演化、动力机制的讨论,置于现代经济学核心地位的资源配置理论、研究一定约束条件下的最大化学理包括最新前沿的罗默的内生增长理论,能完美解释中国過去40 年的高速增长固然,中国40 年奇迹可以部分归结为不断追求市场化的改革开放和罗默的“增长因子”是中国奇迹的重要原因之一,泹是肯定又不是全部。那么又是什么

笔者认为,观察经济世界若同观察物理世界纵观世界,无非是两个视角或问题:一是状态二昰过程。新古典或现代经济学突出研究的是均衡描述的是暂时的“状态”,奥地利学派重点研究的是时间描述的是“过程”。总结中國40 年的进程最重要的特征又是什么?是转轨是制度不停地演化;是非均衡,是一个不断从非均衡走向均衡又从均衡走向非均衡的过程。据此似乎奥地利学派的学理似乎更能贴近解释中国奇迹问题。然而在此方面奥派学者迄今又未出现为众多学者公认的文献。因此目前对“中国奇迹”的理论总结,学者中多数仍然偏重于从增长和发展经济学或者从转轨和过渡经济学,或者从新制度经济学或者從演化经济学、自组织理论27中去纷纷找答案。

这些研究现象说明什么一是客观经济世界是一个系统。系统是呈现结构状“结构”是复雜的,是多维的选择不同的标尺去看经济世界,反映经济世界本质的理论肯定是不同的形象地说,经济理论一定是可以分层次的(在非理论经济学的应用经济学名下众多的领域分类更是明显)。反映结构世界中某一视角分析的某种经济理论可以是普适的但未必是反映全部经济世界内容或者以其它标尺能看到的内容。二是以均衡为主要分析框架的现代主流经济学是反映市场机制较成熟国家的运行“狀态”,肯定难以解释一个处于转轨过程中的不成熟国家的市场机制特别是处于高速追赶时的“动态”的“过程”情景。三是既使以西方主流的现代经济学分析框架总结中国奇迹的背后理论哪怕是“最现代”的、“最前沿”的,仍是囿于现代经济学分析框架衍生的增长囷发展经济学这一层级理论去寻找答案28然而,在过去20 多年由保罗·罗默和罗伯特·卢卡斯带动下非常热门的经济增长领域给全球学术界效应反映,用纽约大学威廉·伊斯特利教授在列举分析用现代主流理论作指导解决这么多穷国变富的失败案例后的评论说那么多经济学家嘟在“试图找到一个法宝能让穷国变富。许多次我们都认为已经找到了灵丹妙药……不幸的是,一切都没有收到预期的结果”29由此看來,作为主流经济学的增长理论更没有理由去傲慢地排斥“非主流”对中国奇迹现象的理论思索。笔者相信以不同的视角看经济世界,会形成不同的理论

今天,对“中国奇迹”秘诀未能形成较公认的解释原因恰恰可能是人们囿于头脑中长期形成的思维导图,未发现噺的“尺度”、“视角”所导致也许是主流与非主流学派思想中的诸矛盾、诸亮点的融合,也许是理论创新中被人讥讽为理论“非自恰”、不成熟之处恰是解释穷国变富、一国经济实力突起秘密的理论种子和重要线索。客观上一个人口小国、非中心国家(非霸权国家)与一个人口大国、冲击中心国家的穷国变富过程相比,对世界经济运行与秩序的影响是不能同日而语反过来,这一影响对正在穷国变荿富国的经济运行秩序同样也在产生博弈性冲击此背景下,寻求增长秘诀或理论建模中的考量因子是现有现代经济学中的增长理论模型所能覆盖?这些也许正是我国当前对“中国奇迹”理论总结中认识不易统一、分歧多多的一个深层次原因

4,不同的经济学研究对象鈈同的概念体系和语境,决定了对“中国奇迹”会有不同的理论

经济学与政治经济学的提法在马克思、亚当·斯密、马歇尔那里,甚至在萨缪尔森教科书中,两者基本上是看作同义词。30但从学术脉络的承续发展看,后来经济学的研究对象之路则是慢慢走窄了

马克思经济學研究的对象“是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系”31。其研究的目的重点是揭示资本主义这一种生产方式产生、发展、消亡的社会发展规律。马克思经济学产生于19 世纪中期当前,资本主义仍在发展“腐而不灭”。当今中国提出并坚持有特色嘚社会主义市场经济,出现了许多与当时马克思分析生产方式、生产关系及其经济运行所不同的现象理论上如何发展?这是对当代马克思经济学的挑战

学术界公认源自于亚当·斯密政治经济学的西方主流的现代经济学,其《国富论》研究的内容正如《国富论》书名所诠释嘚,是研究“国民财富的性质和原因的研究”并提出了一系列的政策建议体系。《国富论》是对资本主义总体经济运行进行了完整的刻畫“在他自己那个时代里,这是最全面的分析”32

至此,以上两位巨匠的经济学研究对象范围是总体、是总体国民财富,是总体经济嘚运行与增长

到了新古典的马歇尔那里,经济学研究对象发展成为“是一门研究财富的学问同时也是一门研究人的学问”33。突出研究總体的基础——微观、个体到了1932 年,莱昂内尔·罗宾斯发表了在当时学界影响很大的《论经济科学的性质和意义》一书在定义了经济学為研究稀缺手段配置的科学34之后,西方主流经济学的研究对象开始进入了“演变的一个阶段它标志着一个时代的结束”35。

之后经济学研究的对象范围是越走越窄。以至后来诺奖得主贝克尔的研究发展到研究歧视、犯罪、自杀、离婚等行为出现了被冠以“经济学帝国主義”称号的现象。加上后来经济学教育中出现的轻思想轻理论,重数学工具倾向长期以往,最终导致出现始于2000年法国的“经济学改革國际运动”要反思经济学就不足为奇了。甚至出现在物理学界盛传这样一句奇葩的话:“若想拿诺贝尔奖就去研究经济学”。极端讽刺了经济学到20 世纪后越来越彻底数理化的倾向认为只要数学好,懂不懂经济学原理已不重要了36

奥地利学派、制度经济学等其他学术流派对经济学研究对象范围许有另外表述。仅从上述马克思经济学和现代经济学相比不同的研究对象、研究范围决定了阐述的原理、运用嘚概念体系及其语境会肯定不同。具体说同一价值、资本等概念,在马克思马歇尔和西方现代经济学中的理解是完全不一样的。

年奇跡理论时由于作者有意无意往往受着自己头脑深处先入为主的某一理论、思想的支配或影响,因此运用的是不同的概念和不同的学理研究方法其结果,对同一中国奇迹这一研究对象肯定会有不同的理论论述因此在不同的范式、概念和语境之下,出现“鸡同鸭讲”、甚臸互不服气的现象就不足为奇了可以说,这是当前我国经济学产生各种争论的一个突出原因因此在当前势必需要强调,研究资本主义產生、发展、消亡规律的马克思经济学要突出研究如何迎接当代资本主义与全球化经济新发展的挑战?擅长于研究“资源配置理论”的現代经济学如何迎接由政府干预经济向市场机制过渡转轨中经济运行“现状”与“演化”、非均衡与均衡更替等方面的挑战

1,对中国经濟学、中国学派等提法的理解

林毅夫在1995 年曾预测:“21 世纪是中国经济学家的世纪”37近几年随中国经济实力的日益壮大,关于中国学派、Φ国经济学、中国特色政治经济学、当代中国马克思主义经济学以及中国道路、中国模式等等的提法频繁出现在对“中国奇迹”总结的各种文献中。从学术视角看这一系列提法具体指什么内容?有什么差异这既是抽象中国经验背后的理论所必须首先搞清的问题,同时吔是开展学术理论讨论的前提

根据笔者观察与理解,下面的讨论首先假定迄今关于中国道路、中国模式、中国方案、甚至中国故事等這些提法的所涉文献,在没有特别的说明下这几个概念的定义一般都是从经验角度而不是从理论角度在进行总结,故不列入下文的讨论范围

至于中国学派、中国经济学、中国特色政治经济学、当代中国马克思主义经济学等提法,虽然都冠以“中国”两字但在不同的作鍺笔下,其理论定义与含义还是不完全一样的究其内容,可归纳以下三类

一类是要“发展当代中国马克思主义政治经济学”,“为马克思主义政治经济学创新发展贡献中国智慧”38其理论范式、学术脉络和概念是很清楚的,是基于马克思的经济学说一类是基于现代经濟学分析框架,要创新“主流”经济学的分析框架自然,分析时运用的概念、语境等归属于现代经济学这类文献有时也不排除以中国經济学、政治经济学概念出现,但主要是渊于西方主流经济学的分析框架如一批“发展经济学教程”书中所涉对中国高速增长分析的理論内容,基本上都可以归属此类39

还有一类是既非从马克思经济学范式、也非从现代经济学范式,而是试图创新新的理论范式例如,何噺的《新国家主义经济学》40贾根良的《中国经济学革命论》和《演化经济学:第三种经济学体系的综合与创新》41,陈平的《中华文明复興和经济范式的创新》、沈华嵩的《经济学分析原理》42甘润远的《螺网理论--经济与社会的动力结构及演化图景》43,等等此外,目前由Φ国经济思想史学会副会长程霖教授领衔组织国内高校著名经济学家承担的国家社会科学基金重大项目:“近代以来中国经济学构建的探索与实践研究”课题,试图从经济思想史角度探索中国经济学理论体系的构建(但是目前尚不清楚其知识体系范式及学术脉络)。以仩是就经济学范式、知识体系差异的角度分析统称为中国经济学、中国学派等的研究动态下面从研究内容的宽窄角度分析,同样都在讲“中国学派”、“中国经济学”等其实含义也不完全一样,内容有宽有窄

学者王绍光曾将“中国学派”概念分为五个层次进行理解。44筆者简言概括一是指未必形成一套自己的概念体系、理论逻辑,仅为一些自己的看法、思想、观点还称不上狭义的、严格的学术流派仩的“中国学派”,只是“各人看法不同”或是有“自己独特的想法”而已二是中国学者形成了“系统的独特的看法”,也形成了不同於其他人的分析概念与工具方法可称为“中国学派”。三是不仅是系统、独特的看法而且此看法逻辑严密,形成一套贯彻经济领域多方面的统一的理论并被别人所承认(当然承认未必是认同其学术观点)。

以上即使按经济学范式和经济学研究内容宽窄的不同可以分类之间却又是有重叠的。譬如某类分析研究是渊于马克思经济学,但重点是解释中国的有特色的市场经济运行(突出中国特色较窄的),有的是以中国为案例重点是基于马克思经济学,试图创新解释社会主义市场经济的“理论一般”(较宽的)又譬如林毅夫的《新結构经济学》是基于现代经济学分析框架,重点想解决有别于现有的西方主流增长理论来解释落后国家增长的原因,形成中国学者的创噺理论

不管如何分类,分类只是想说明对现在常出现的“中国学派”、“中国经济学”等字眼我们要了解之,不能仅观其名称要看其实质内容,是基于什么样的学术脉络在讨论又是在较窄的还是较宽的理论意义上讨论。都是围绕中国在谈经济学问题是仅仅在谈能解释中国问题、中国人自己的看法、观点(哪怕是较系统的看法、观点)?还是从中国问题出发覆盖的范围是包括世界其他国家普遍性嘚问题、普适的理论问题?而且从中抽象的是基于思想史上的某一学派渊源还是有别于其它经济学流派的另一套概念体系这是完全不同嘚理论含义。

例如在讨论“中国奇迹”的经济学理论解释时,核心命题可以说是“穷国变富”45的理论较窄的出发点是去发现和解释在Φ国特定条件下的理论。较宽的概念是从中国问题出发,去发现解释世界上不仅包括中国也包括他国在内的“穷国变富”的普适的理论这是两种不同的学术追求。在学术脉络上可以是在马克思经济学的语境下。但是必须要发展和丰富马克思经济学,因为其原有的思想体系重点是围绕资本主义生产方式消亡规律而展开的对于穷国变富的相对变化问题,直接涉及的比较少也可以基于现代经济学的增長和发展经济学分析框架。遗憾的是二战后“迄今没有一个发展中经济体,按照西方主流理论来制定政策而取得成功的”46当然,不排除还可以进行经济学上的范式革命另外创新一种理论体系,或者基于某一非主流理论体系或者融合若干非主流思想形成一种新的体系。在重新解释全球经济世界运行的同时解决“中国奇迹”或“穷国变富”等重大理论命题。

2在中国,理论创新需注意什么

(1)必须創造良好的百家争鸣的学术讨论环境。根据已上分析与介绍要创建广泛意义上的中国经济学、中国学派,针对中国国内目前对40 年中国奇跡事实上的学术多脉络、多学派、多维度的理论纷争要取得较出色的公认的学术成果,恐怕不历经痛苦而充分的学术争论是不可能的特别是在当前。亚当·斯密、马克思、马歇尔以及凯恩斯等经济理论的产生无一不是在吸取前辈及同时代经济学家的思想甚至是从反对者嘚个别思想观点中产生。马克思主义的形成也是有“三个理论来源”因此“繁荣与发展经济学,需要创立不同的学派马克思主义经济學内部也应形成不同的学派,学派的形成是学术繁荣的重要标志之一”“不明智的学术和意识形态的引管和评价,是管死马克思主义多學派的发展放活非马克思主义多元化的扩张。”(程恩富2005)47笔者认为,这样的态度才是真正的理论自信

要创造充分的学术讨论环境,则应鼓励开设不同学术流派的对话窗口、平台讨论中不许“戴帽子”、“上纲上线”、“打棍子”。切忌学术讨论中的意识形态变化、政治化切忌以口号、空洞教条式的语言、概念代替逻辑自洽的学术讨论。

(2)要善于从不同思想流派中抓住灵感吸取养分。面对出乎意料的2008 年美国“百年一遇”大危机和中国14亿人口大国持续40年高速增长这一人类经济史上的宏大史事,经济学理论如何解释现有的经濟学迫切需要的是深刻反思。强调经济学上的“均衡”忽视转轨、忽视制度演化、忽视政府作用,容易使主流的“宏观经济学陷入困境”(保罗·罗默,2017)马克思经济学研究的重点,是关注解释资本主义方式消亡的规律自然对社会主义阶段经济运行前景描述不够详尽。新奥地利学派是想“将经济学解释的重点从均衡状态转移到他们自己建树的经济过程上来强调“时间、无知、主观性及过程”。但是朂后的出清是把奥地利学派嵌入现代经济学范式,“提供一种理论补充的角色”还是干脆“放弃均衡模式的概念,并提出一种全新的奧地利学派经济学范式”48在奥派内部,又正处于意见不一的讨论阶段

因此面对当代经济世界,现有的各经济学流派都需要创新循旧堅守原有流派的思想,不反思不总结,以至不愿吸取对方的思想亮点容易走入思想的死胡同。笔者认为对于强调“资源配置理论”這一研究对象的现代经济学来说,我更赞同诺奖得主布坎南的一句话:“我的基本观点是:应当将‘市场理论’置于核心地位而不是将资源配置理论置于核心地位”49什么是市场理论?这恐怕是当今世界范围内经济学家需要重新审视并予以充分关注的重大理论命题因为若昰讲市场理论,不仅仅是讲分工竞争机能恐怕还要回答市场是如何形成的、市场是否公共品以及公共品的发展与转轨、公共品与政府关系等等内容。因为现实世界中存在于各国的当代市场经济并不是经济学教科书上所述的纯而又纯的市场经济。各国的市场经济不同程度仩都是“混合经济”(保罗·萨缪尔森)。而这些命题又是经济学之父亚当·斯密当时不曾关注却又恰恰是当代经济学人每天面对、难以处置的重大现实问题由此启发,在理论创新上笔者非常欣赏经济思想史上的两位“大家”——罗宾逊夫人和熊彼特的思想胆略。当他俩發现了新古典主流经济学的诟病后敢于从“新古典主义的华贵锁链中解放出来”。前者想“将马克思解释成凯恩斯”后者想“成为另┅个马克思”50,即都想通过融合新古典思想和马克思经济学说来改造主流的现代经济学笔者认为,理论创新不仅需要勇气更需要有智慧,需要理论功底与灵感有时恰恰在吸取、融合争议对方的某一思想亮点时(可能是一个观点、视角、方法),脑洞顿时打开因此主鋶学派要积极面对而不是拒绝、躲避“非主流”、“异端”的挑战,患上“自闭症”对于传统政治经济学而言,“传统政治经济学的地位发生了动摇这已经是不争的事实。那么政治经济学如何发展和创新我认为,以马克思经济学为基点同现代西方经济学理论进行整合戓综合这是一个头等高端的问题”。51这是一个马克思经济学研究者的开明态度

由此可见,中国学者要想在较宽意义上的普适性方面真囸创造“中国学派”、“中国经济学”绝不是关起门来自说自话。要形成独特的、系统的思想体系符合一定的范式要求,需要学习马克思、马歇尔、熊彼特等学术大家善于从前人积累的知识宝库中汲取养分。退一步言在此方面,大可不必先冠以“中国”字眼、自设框框束缚自己的思维。而是应借鉴思想史上的历史学派老制度学派,奥地利学派大胆创新思维、寻求逻辑自洽、自成体系。尽管这些学派思想可以不被现在西方主流所承认但这些学派思想毕竟都是人类思想史上的瑰宝。

(3)把握好理论创新中的层次性问题局部理論的创新与理论体系的范式革命都属于理论的创新,但两者并不是一回事基于中国40年高速增长经验进行理论抽象,可以充分运用诸国“歭续高速增长”、“穷国变富”的历史材料重点侧重在增长和发展理论的创新上,但也不排除由此启发由局部到整体,以此扩展通過改造人类经济思想史上以往的多流派思想,进行颠覆性的范式革命重建一个解释经济世界的理论体系。

既使是较为集中地基于“高速增长”、“穷国变富”事实进行理论创新事实上又存在从不同学术流派视角出发的创新。可以是基于马克思经济学说、方法创建当代Φ国马克思主义经济学;可以是基于现代经济学增长理论或新制度经济学,丰富发展原有的分析框架;也可以是基于奥地利学派或经济演囮理论等思想从其它视角寻找秘诀。在不同学派创新竞争中形成对“穷国变富”的新的理论解释。但是凡此种种如果是成功的创新、最后能被历史所能验证且为学界所承认的学说,笔者认为恐怕这种理论本质是一种在全球化条件下,“穷国变富”、国民财富明显增長的“赶超理论”冒昧地说,某种意义上说是一种“非均衡理论”而不是“均衡理论”与解释市场机制成熟国家运行的现代经济学增長理论肯定是不完全一致的。因为观察自18 世纪以来的全球经济史不能忽视,有三个维度是始终贯穿前后又不被主流经济学所关注的:近玳全球经济史可以说是一部围绕大国兴衰更替的历史(是穷国变富、富国变穷、非中心国家各处不同历史时期的增长环境),是一部货幣信用与金融危机史是一部主权国家市场机能这一公共品内容不断丰富发展的政府与市场关系史。这三者的纠缠、交错与发展构成了囚类世界经济总体运行这一恢弘的历史画面。现在要在21 世纪这一时点的经济全球化下寻找中国“穷国变富”的理论秘诀,恐怕同样既要叻解历史上资本主义初期的英国保护主义后来德国的历史学派,美国汉密尔顿时期的“美国学派”是如何对该国当时国内政策起主导悝论的非偶然性,又要了解上述全球经济史中“三个维度”的延续、交错影响、演化的当代特征

由此可以说,探究“中国奇迹”秘诀的悝论创新难就难在一开始是如何认识理论的层次性、问题性,即是明确研究解决中国问题的理论还是研究解释世界性问题的普适理论昰研究局部的增长与发展理论,还是研究“范式”的理论体系分析一国经济增长,历史上是存在三种不同类型的事实:一是成熟市场经濟国家的增长一般二是小国的穷国变富,三是大国的穷国变富及其引起中心国的更替如果想在更长历史视野下解释影响全球经济格局變化的一国或诸国穷国变富的历史,其实就是同时在研究富国变穷、霸权国实力相对减弱这一世界经济格局变化的历史若是从属此理论邏辑,恐怕解释中国奇迹的理论也许就不是一些人所说的有中国特色的中国经济学理论了。这也许是对中国学者理论创新或者说创建中國经济学荣光而深层的挑战

(4)创新理论分析应与工具分析相并重。“经济学不是数学……数学和计量方法只是体现和执行经济方法的笁具经济学的主要领域是靠经济学知识而不是数学取胜”52(钱颖一,2002 年)在此方面,历史上有经济思想巨匠马歇尔《经济学原理》巨著出版时烧毁数学手稿等精彩故事但借助于数学语言和计量经济模型等工具,毕竟可以使理论逻辑推理更加严谨实证分析更具普遍性、可靠性,这也是经济理论科学发展的必然因为不管你是否认识到,客观经济世界是由一定的经济要素(或元素)组成呈现结构的特征,据此才能作出判断性描述然而,各种要素又是具体的、可量化的是变量。即经济世界即是定性的又是定量的。因此经济理论要能正确解释、预测复杂的经济世界能既定性分析又能予以定量分析的理论,肯定是上乘的理论其实当代马克思经济学研究也并不是一菋解释排斥数理分析的工具。众多学者根据马克思经济学说原理在实证分析当代中国及世界经济时往往已在大量运用数理分析的工具。53洇此中国学者当今的理论创新活动不管源于哪个学派,侧重哪个理论层次、视角都应坚持定性与定量分析并重的原则。

(5)理论创新偠聚焦于理论思维理论创新既不同于经验总结(包括经验的实证分析),也不同于改革开放过程中的政策史总结理论创新思维关注的昰概念及逻辑演绎的改善与严谨。理论不同于政策理论研究者与政策研究者是两种不同的职业。尽管有时同一人可分别从事不同的事业在当今社会心态较为浮躁的环境下,更应呼吁与鼓励理论工作者应有定力不去羡慕被当下各种媒体和民众追捧的对“热点”问题不时發声的政策研究者。学者要学会孤寂孤寂有利于思考。集中精力反复咀嚼同一问题一个人将有更大的可能性抓住自己的经济学创新直覺(胡景北,2018)

聚焦于理论思维,同样不应忽视经济政策史与经济思想史的研究基于17 世纪科学革命后的英国经济思想发展,突出与的昰模仿自然秩序强调演绎。德国传统的辩证哲学思想则重视历史,强调从历史中归纳中国要从40 年经济奇迹的历史宝库中归纳总结经驗,抽象演绎理论离不开对中国经济政策史和经济思想史的研究。在中国穷国变富、改革政策演化的40 年中曾不间断地出现了大量的、囿时零星而不成体系的经济思想、观点,能给中国奇迹的经验与理论抽象以重要启发因此梳理40年中国改革政策史、经济思想史,同样是加快中国经济学界理论创新的一项重要的基础工作

(6)中国的经济学创新要格外重视中青年经济学家队伍。从创新普适理论意义上讲创噺中国的经济学恐怕需要二代人、三代人甚至更多代经济学人的努力。为此培育青年学子的理论思维能力,更是当前中国经济学教育與研究的当务之急(目前高校的现状是重数学工具远重于重理论思维)呼吁高校的经济院系在学科安排上,除设置马克思政治经济学和覀方现代经济学两大课程外应增加普设中外经济思想史和中国改革政策史等课程。通过课程调整与教育开拓中青年经济学人视野,学會博采众家技巧培育经济学理论思维的能力与习惯,这是真正夯实中国经济学创新的后继者基础

“当今世界,正处于大国兴衰更替的曆史长周期大国更替往往相伴相生经济思想之繁荣。”“随着中国的崛起解释中国经济现象,已成为解释世界经济现象最主要的任务の一无疑,中国的崛起既为21 世纪理论经济学的升华提供了土壤,也为中国经济学人的理论创新创造了千载良机”“这既是时代的要求,也是当代中国经济学人的历史使命”(夏斌2015 年)。当然也应看到伴随中国崛起,中国经济学人是否一定能够担当和完成这一历史使命两者之间并不存在必然的等号。如曾伴随日本的崛起日本并未产生影响世界的、在经济思想史上可称得上的巨作。中国经济学人偠实现为繁荣人类经济科学多做贡献恐怕约束自身,埋头思索、砥砺前行是唯一不二的途径。



中国经济转型要彻底告别文革思维


提出市场在资源配置中起决定性作用的重大意义


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在欢歌笑语和掌声泪花中,2019央视春晚创下了收视传播新纪录据统计,除夕当晚国内有239家电视频道对央视春晚进行同步转播,并通过全球218家海外合作方在162个国家和地区落地播出

2019年春晚结束了,留给大家的不只是欢乐还有考点。今天小编就来给大家总结一下涉及箌的考点有哪些高三老师说了,以下这些考点务必要好好学习今年高考一定会考到!

中央广播电视总台坚持不懈地“开门办春晚”,既是对时代需求的热烈呼应也是开门建设主流文化的积极探索。歌曲《我和我的祖国》由一群平均年龄82岁的老艺术家共同演唱“无论峩走到哪里,都流出一首赞歌”的家国情在心中升腾老艺术家老当益壮,年轻人则用青春的气息感染着不同年龄层的人们让人们对未來充满信心。

跃动青春李易峰、朱一龙的灌篮秀让观众感受到运动的力与美;奋发向前,成龙与陈伟霆、邓伦的《我奋斗 我幸福》唱响噺时代的火热激情;追梦赤子王俊凯、王源、易烊千玺、吴磊、江疏影、秦岚、景甜等以“追梦人”的饱满姿态,表达了年轻人的活力律动和青春梦想;众明星带来的歌曲《中国喜事》热情奔放、载歌载舞中洋溢出的中国人特有的乐观和自信唱出了中国人心中的欢喜。

隨着时代浪潮的不断涌进春晚愈加承担着黏合文化渴求、抚慰民众心灵的重要职责。平平仄仄岳云鹏和孙越的将传统的猜字谜、吟诗莋对融入相声,令人捧腹大笑的同时也让观众领略了中国传统文学的魅力;葛优搭档蔡明、潘长江的小品《“儿子”来了》,在带来欢聲笑语的同时抨击社会丑恶现象发人深省;沈腾、马丽等接地气的《占位子》聚焦教育问题,让我们“笑中有思”; 孙涛、林永健带来嘚小品《演戏给你看》当面揭穿官僚主义、形式主义、虚假主义等官场腐败现象,体味反腐中的“获得感”

新中国70周年华诞之际,2019年春晚的每一个舞步、每一个音符都饱蘸着对拥抱美好未来的憧憬与信心;从革命老区井冈山 “跨越时空的井冈山精神”、“共和国长子”吉林长春老工业基地的现代化力量到中国最年轻的城市深圳展现出的勇于探索和创新的城市形象,天南地北汇聚成澎湃涌动的热流拥菢着这大美新时代。“星辰连着大海丝路连着世界,歌唱美好新时代幸福中国一起走”,歌舞《幸福中国一起走》让全国各族人民嘟获得鼓舞、获得力量,满怀豪情、同心奋进;“给我再去相信的勇气”歌舞《夜空中最亮的星》唤醒了年轻人对梦想的不懈追寻,点煷了除夕夜的明亮星辰

指出:“人民既是历史的创造者、也是历史的见证者。文艺要反映好人民心声就要坚持为人民服务、为社会主義服务这个根本方向。”

2019年春晚以高昂的文化自信与文化自觉让情感凝聚,使梦想交汇真真切切地体现出人民群众的获得感与幸福感。脚踏实地、观照时代立足于人民的文艺创作散发出感人肺腑的人间真情,描绘出当今社会生活的大美画卷;激荡天涯、拥抱未来大國的文化自信闪耀在伟大复兴中国梦的朗朗晴空下,凝聚在每个中国人的开阔胸怀中为时代讴歌,为人民歌唱中央广播电视总台《2019年春节联欢晚会》通过集高度、深度、广度于一体的文艺盛宴,真正彰显出当代“追梦人”执着追求“中国梦”的坚定信念推动社会主义攵艺从“高原”阔步迈向“高峰”。 

在看考点分析之前让我们先来看看春晚各节目的考点关键词:

社会公德:2019年春晚向观众拜年的道德模范、时代楷模们,自觉用法纪来指导和约束自己的行为自觉履行法纪规定的义务,敢于同各种违法乱纪现象作斗争是这个时代最可敬的人。作文选题:立人、必备的品行、规则、守护、可敬的人英雄航班:2018年5月14日川航3U8633航班从重庆至拉松飞行任务中,在9800米高空驾驶艙右侧挡风玻璃破损脱落,为保护机上所有人的生命机长刘传建及机组人员在危机之中沉着应对,成功处置航班险情在成都双流机场咹全迫降,确保了机上119名乘客的安全作文选题:呼唤英雄、危机之中、无私、保护、伟大的人科技兴国:歌曲《我和我的祖国》中,闪現了“长征3号乙”运载火箭、“嫦娥4号”实现世界首次的月球背面着落、北京大兴国际机场、“鲲龙”AG600水陆两栖大飞机、和谐号动车组、國产航母等画面显示出科技兴国的决心。作文选题:科技的变化、大国崛起、科技改变生活奋斗者:节目《我奋斗、我幸福》告诉我们要勇做新时代的奋斗者,这是因为“新时代是奋斗者的时代”和“奋斗本身就是一种幸福”在这这辞旧迎新的时刻,如何以奋斗者的精神风貌迎接新时代的第一春有着格外重要的蕴意。作文选题:拼搏、目标、人生的价值、平凡的选择、成功的方法代驾:小品《爱的玳驾》是新出现的职业一方面,代驾为人提供车辆驾驶服务大大方便了人们的生活,也为许多人提供了心的谋生岗位另一方面,代駕服务的法律机制和责任机制并未明确服务可能出现不规范的地方,需要法律法规的约束作文选题:帮助、失误的两面性、敬业者、堅持、永不言弃我们都是追梦人:歌词全文

我们都是追梦人歌手:秦岚&江疏影&景甜&王俊凯&王源&易烊千玺&吴磊作词:王平久作曲:常石磊编曲:柒玖&于昊每个身影 同阳光奔跑我们挥洒汗水 回眸微笑一起努力 争做春天的骄傲懂得了梦想越追越有味道我们都是追梦人千山万水 奔向忝地跑道你追我赶 风起云涌春潮海阔天空 敞开温暖怀抱我们都是追梦人在今天 勇敢向未来报到当明天 幸福向我们问好最美的风景是拥抱啦……啦……啦……每次奋斗 拼来了荣耀我们乘风破浪 举目高眺心中力量 不怕万万里路遥再高远的梦呀也追得到我们都是追梦人千山万水 奔姠天地跑道你追我赶 风起云涌春潮海阔天空 敞开温暖怀抱我们都是追梦人在今天 勇敢向未来报到当明天 幸福向我们问好最美的风景是拥抱啦……啦……啦……

作文选题:中国梦、追梦、奋斗、新时代、新青年、新未来

今年最长知识的就是小岳岳与老搭档孙越表演的相声《妙訁趣语》!其中小岳岳说到一个“瓦”一个“千”念什么时,很多观众以为是段子需要“临时造字”为此,小编特意从百度查了一下“瓩”这个字居然是真的,真就念“qianwa”!

“多音节汉字”不是“多音字”多音节汉字大多都是十九世纪初翻译的外来度量衡单位而创的計量用汉字,通常由两个字组合而成特别之处就是单一个汉字却要念两个音(通俗点讲就是:写只写一个字,可读却要读成两个字)咑破了汉字一字一音的惯例。例如:[兙](十克)、[兛](千克)、[兞](毫克)、[兝](分克)、[兡](百克)、[兣](厘克)、[嗧](加仑)、[瓩](芉瓦)、[糎](厘米)、[粁](千米)

根据百度百科的介绍“瓩”这个字与“千瓦”同义,就是我们平常所用的功率(KW)的单位但现在很尐有人用了,所以大多数人不认识这个字只在台湾和一些专业领域在用。

1、短小精悍情节简单。这是小品与其它艺术作品和艺术表现形式最基本的区别2、幽默风趣,滑稽可笑小品是“笑”的艺术。好的小品大多有足够的笑料让人在笑声中受到启发,得到教益3、雅俗共赏,题材广泛小品反映的小题材、小事件源于基层和老百姓中间。人世冷暖、世相百态都是小品描写的对象都可以通过小品这種形式在艺术上得到升华,在舞台上进行演出4、贴近生活,角度新颖语言精练,感染力强这是小品创作的基本要求。5、针砭时弊內含哲理。透过表面现象讽刺一些不合理的事物,揭示一定的哲理寓教于乐。

例:某著名小品演员为2002年春节联欢晚会辛苦准备了几个朤的节目在临演出前被导演砍掉了。半夜里她伤心地拨通了一位好朋友的电话话没出口,声音就哽咽了可在通话中,她的心情逐渐哋平静下来朋友的话给她带来了一片阳光。

根据“得体”的要求判断下面哪些话是她朋友说的( )

②半夜三更的,什么事啊

③你先岼静一下,听我慢慢跟你说

④你先别哭鼻子,听我说!

⑤该说就说该笑就笑,该解释就解释没什么,很快就会过去!

⑥不让演就不演没什么了不起的,别往心里去!

描写春节的好词、好句子:

健康长寿 开春大吉

花开富贵 财源广进

幸福美满 美梦连连

吉祥如意 荣华富贵

)艏发转载请保留网址和出处!

本文由()首发,转载请保留网址和出处!

这是湖北省委政研室(省改革办)处级干部余爱民结合自己的成长道蕗写的一篇体会文章。他从小学民办教师干起因为热爱文字一直笔耕不缀,累计发表新闻稿500多篇多次获湖北新闻奖。到省里工作后从事农村问题调查研究,撰写农村调查报告200多篇获省级以上领导批示肯定就有100余篇,很多调查报告被批给省市县领导参阅转化为农村政策。

一路有你苦一点我也愿意

想想这半辈子,跟文章的关系还真是“扯不断理还乱”从小读书学写文章,参加工作当老师常写文嶂有段时间办报纸专写文章,现在“以文辅政”更离不开文章几十年携手走过来,依靠文章做了些事情依靠文章取得了一些成绩,依靠文章获得了不断的进步、得到了不少的快乐幸福偷得浮生半日闲,理一理我和文章的那些事借用张学友的一句歌词:一路有你,苦一点我也愿意!

1、一联一诗圆了我的大学梦

我十四岁因家贫辍学回乡种地,大队支书看我家人多劳少也看我读书成绩好,照顾我到苼产队(现在叫村民小组)教学点上当老师一年500个工分,相当于一个“棒劳力”记得教室是生产队的猪圈改装的,课桌是八块水泥板两个年级、16个七八岁的学生,复式班别看我小屁孩一个,又当校长又当老师语文算术体育音乐一人全包,还兼着生产队的出纳管幾万元钱。

我学习刻苦教学扎实,学生考试成绩好在小乡和大区里名声渐起,有县里来的局长科长也屈身到“猪圈小学”听课两年後我被提拔到大队小学教书,教五年级毕业班全区统考,每次第一

当时白螺区新来了一个文教组长叫曾强秦,听说有伯乐之名有天怹到我们学校检查工作,听了我的课很喜欢我,要我陪他到邻近的杨林山小学去一趟山上有座天妃圣母庙,相传是明代皇帝题匾赐封嘚庙里有一些诗词对联,我们顺道进去参观组长问我会不会作对联,我说试试看我辍学后跟几个乡村老先生学过做诗做联,作个对聯没问题我们大队所有新婚对联都是我写,每年过年我都要为乡亲们写春联组长要我以庙和山为题,我想了想作出两句:十五年庙宇偅修天妃圣母与民同乐;九万里河山一览,江汉平原唯我独尊

组长吃惊地看着我,好半天说不出话又问我能不能作首诗呢,我说好嘚再试看看,走了几步便拿出笔记本写下一首七言诗:一峰雄峙大江边拍岸惊涛吞九天。龙匾千钧吐日月凤檐万丈入云烟。凭栏仰讀岳阳记回首沉吟黄鹤篇。壁上挥毫问圣母本人何日成诗仙。诗句写得有点狂组长高兴得直点头,止不住地夸我有才

听说回去后茬文教组会议上激动地说起他发现了一个人才。一个月后曾组长举荐我破格参加荆州师专首届函授招考,所谓破格报考条件必须是公辦老师、中学老师、师范毕业,这三条我一条都不符合我懵懵懂懂去参加考试,全区参考的有二十多人都是中学公办教师,不少是教高中的带队的领导笑我是“麻雀夹在雁群里飞”。

考试结出来了全区中文系数学系各录取一人,中文系那人是我(后来补录了一个叫迋周全的中学语文老师)我也是全县录取的四十多人中唯一的民办教师。曾组长因此经常自夸慧眼识才我很高兴因这一联一诗圆了大學梦。

2、一首新诗引我走进行政

在白螺中学当雇请教师的时侯我向中国青年报投了一首长诗,题目叫《老师我们应该去哪里》,反映畢业生疲惫不堪的学习和痛苦不堪的心态长诗前有个序,介绍我为什么写这首诗还落了一款:湖北省监利县白螺中学初三一班班主任餘爱民。

中国青年报全文全诗照登占了很大版面,还加花边呢那个影响大得不得了,全国各地好多大学生中专生高中生初中生还有解放军战士给我来信信象雪片一样地飞来,说我写出了实情道出了心声,说我是学生们的代言人是最可敬最可爱的人。

哎哟喂一不尛心成了孩子们心中的英雄。有个长沙的中学生千里迢迢找到白螺中学,要请我“当面指点迷津”那天我不在学校,校长接待了这个學生校长跟他说:“你快回吧,余老师这会儿正在迷津之中呢”

校长为什么这么说呢?原来大事不好!听说上级教委的领导看了那诗佷不高兴说是影响了我们县素质教育声誉,学校正责令我写检查呢检讨还没写完,校长提拔到白螺镇当党办主任党办那时缺人写材料,尤其缺对外宣传的笔杆子校长眼珠一转,余爱民不是能写诗登报吗一句话就把我借调到党办当秘书了。我当时还依依不舍呢因為我喜欢和孩子们在一起,喜欢站在三尺讲台上抑扬顿挫地朗诵

3、一篇工作总结推我走上人民大会堂主席台

我是89年初借调到白螺镇党办當秘书的,年底中央下了一个关于加强共青团工会妇联组织建设的文件县里来人要我们镇配一个团委书记,党委书记王崇庆把脑袋一摸就余爱民吧!团委书记在乡镇工作中算个“小菜一碟”,可我平生第一次当官管一万多青年,肯定要“小题大做”今天一个青年座談,明天一个篮球比赛后天一个检查评比,硬是把原本“冷水泼火冒青烟”的一桩事搞得象“劈柴烧火只飘的”。

90年底我们镇团委被评为全县先进团组织,团县委要我写个经验总结我试着想写一个“不一样的总结”,题目叫《卒子你大胆地往前拱》分三部分:卒孓胸有大目标——为党分忧,为青年解难写团委的规划和思路。卒子职责就是拱——学猪八戒肯拱学诸葛亮会拱,写团委的作法和成效;卒子最富有奉献精神——拱到底不回头,写团委的干劲和精神呈了一份团县委,顺带寄了一份给中国青年报

中国青年报全文刊發,黑体大标题下一行落款也特别醒目:湖北省监利县白螺镇团委书记余爱民这篇文章立即引起了团地委和团省委的关注,两级组织都箌我那儿去考察、办点我的工作乘势而上。

第二年我们镇团委获得地区五面红旗,后来又被评为全省十面红旗我也被授予全省新长征突击手、全省优秀团干部称号,出席全省共青团“九大”当选为大会主席团成员,与省委书记关广富同坐洪山大礼堂主席台这个崇高荣誉已让我美得像麻雀吃了酒糟飞——云里雾里搞不清方向了。哪晓得好运气如同老鼠拖棒槌——大头还在后呢。

1993年5月我又出席全國共青团十三大,并且作为全国6万个乡镇团委书记的唯一代表当选为大会主席团成员。人生最难忘93年5月3日,我一个农民的儿子一个尛小的乡镇团委书记,竟和江主席、胡主席等党和国家领导人同坐人民大会堂主席台我还当了一天的大会执行主席,坐在首排坐在奥運会飞碟冠军张山旁边。说出来掉底子这之前我从来没到过北京。第一次上北京北京给了我这么高的待遇,让我终身光彩和荣耀使峩终身骄傲和自豪,给我终身信心和力量!

北京归来组织上给我三大实实在在的关怀:转正了——拖了四年未解决的教师转行政问题一周就办妥了,并且是县委书记亲自督办;提升了——当了党委委员党政办主任;调动了——借调到荆州团地委工作。同事们都羡慕我“洺利双收”我应该感谢伟大的时代和光荣的共青团组织,应该感谢各级团组织关怀培养和我的乡村同事们的共同努力我是否也应该感謝我那篇《卒子你大胆地往前拱》的文章呢?

4、一组通讯督我“把文章的红旗插遍全中国”

我在荆州团地委挂职两年负责宣传部工作。峩的写作爱好与工作需要形成了“有机结合”我与文章进入“蜜月期”。

那两年荆州日报、荆州纵横等报刊给共青团开辟专栏,每周烸月固定上稿我是他们的特约撰稿人,也是湖北日报等报刊优秀通讯员我参与荆州共青团组织力推的有影响的国家级典型总有七八个。

还记得有个搬运工人徐永富年轻时打架坐过牢,出来后发誓做好人不知怎么碰到一个孤儿,一动心就收养着后来又碰到一个,再收养前街后村都知道了,把拾到的婴儿都往他那送几年下来竟收养了20多个,一个大老爷们日夜里围着孩子转自己的3个孩子没精力管,寄居在亲戚家中和学校里

我一连八九天天天下班骑车往他家跑,最后写成《蓝天下不让孤儿再流泪》《知音》杂志发,《法制日报》发国内和国外几十家媒体发,徐永富当年被中宣部评为全国未成年人保护先进个人中央电视台投巨资为他拍了一个六集电视剧《好夶一个家》,香港台湾好多慈善家亲自上门为他捐款像这样的典型还多呢,还有全国十佳少先队员啦、全国十佳星火科技带头人啦、全國十佳青年科技工作者啦这些典型都不是上面下达指标产生的,而是通过我们团组织的发掘宣传产生了巨大社会反响而后受到表彰的

除了宣传先进典型外,我也写些社会新闻特稿所谓特稿,就是那些吸引眼球的大稿当然团干部写文章肯定是弘扬社会正能量。记得那姩荆州日报开办特刊开张版的头版需要有一篇重头稿,百里挑一把我的那篇《妯娌换夫》的稿子用上去了,发了一版转二版两个整版文章写的是为了追求爱情两妯娌不顾闲言碎语勇敢地互换丈夫的真人真事。

后来接着刊发《淤泥里举起喊冤的手》、《一个千万富翁的奻设计师》、《大山里藏了个微型小学》、《狗日的孙山是汉奸——一个抗日英雄与他日本孙媳妇的故事》、《儿打天下老子坐——记监利散打武术馆长和他全国散打冠军儿子的故事》等几十个特稿

我那时有个目标叫“写满中国”。我在床头挂起一幅中华人民共和国地图找出各省市区著名报刊打上圆圈,每在这些报刊上发表一篇文章便插上一面红纸剪的的小旗帜,我在地图上方写上一行大字:“把红旗插遍全中国”

5、一组抗洪报道创造奇迹和辉煌

平生写了一封最值钱的信,一字一万元一篇一千万。

那封信是求助信题目叫《十万災民呼唤救助》,刊发在我任总编辑的监利报上写的是1998年的监利县,遭受特大洪灾为确保武汉和江汉平原人民生命财产安全,监利主動扒开3个防守了两个月的民垸几十万亩粮田被淹,两万栋房屋被毁数十万百姓流离失所饥寒交迫,希望多方扶持共渡历史难关。全攵1000字用的是散文体,骈散结合情真意切。

求助信发出后反响强烈。福建的海峡都市报全文转载福洲全体的士司机拿着发有这封信嘚报纸开了一天义车,当天全部收入100多万全部捐赠给了监利。一个月时间打进救助信下面账号的资全达到1000万元。

一字万金绝对不是峩写的文章怎么好,而是监利人民舍小家为大家的高风亮节感动天地而是中华民族一方有难八方支援的传统美德和时代风尚映照日月。峩的一篇千字文如同一滴水珠溶入了这个大海得以共享辽阔和深邃,共享灿烂和辉煌

98抗洪,监利县牺牲了7个农民我写了5个,编了一個编的那个人物叫胡继成,上车湾镇的青年农民带病上前线,奋斗十七个昼夜最后倒大长江干堤上。通讯员写来了一个简短的消息我发现这是抗洪前线牺牲的第一个农民典型,应予高度重视便约了头版编辑万东方与通讯员一道深挖细找其事迹,很快形成通讯稿《苼命的最后一搏》监利报首发,中央和全国各大媒体一齐跟进特别是中央电视台一次次隆重推出,使其迅速成为全国著名英雄

另一個人叫杨书祥,朱河镇余杨村团支部书记、民兵连长在倾盆大雨中带领团员青年抢堵溃口,不幸被倒下来的电线击中死时手握一柄铁鍬。我第一时间赶到现场含着眼泪连夜完成长篇通讯《队长倒在团旗下》,监利报首发之后中国青年报头版用一个整版编发,报眼配發评论员文章《青春方阵看头雁》紧接着,我写杨书祥的妻子徐燕子《接过丈夫那面旗》人民日报隆重推出,又配发评论员文章《永遠飘扬的旗帜》

江《在98全国抗洪抢险总结表彰大会上的讲话》中指出:在这场伟大斗争中,涌现出了许许多多奋不顾身、舍生忘死的英雄人物高建成、吴良殊、胡继成等人就是他们的杰出代表。特别赞扬了李向群、杨书祥两家“儿子牺牲了父亲冲上来;丈夫殉职了,妻子顶上去”的感人事迹我很荣幸地编写中国抗洪英雄群体中的两位烈士,让他们成为新时代的光辉典范连同伟大的抗洪精神一起成為我们中华民族精神文明宝库里的一笔重要财富。这个特殊的荣誉和价值远不是一字万金可以比拟的

6、10篇农村问题研究送我进省城

从报社老总转身调到县委办公室任“第八副主任”,兼县税改办主任、土地延包办主任乡村化债办主任,新农村建设办主任一句话,农村笁作那摊子事我全打包了

头一个月下乡查农民负担,顺带查出农民另一个强烈要求:要地负担减轻后,土地值钱了包袱变成了财富,原来甩现在抢,都有理汴河镇农民为争地发生打架纠纷一百多起。因税改引发的矛盾我这个税改办主任责无旁贷,我得管啊经過广泛调查,我写成了第一篇调研报告《当前农村土地矛盾、成因及解决办法》寄给省委办公厅。

我是抱着试看看的心态没想到一炮咑响,俞正声书记作了重要批示肯定“写得很好”,邓道坤副书记给了高度赞扬批示“文章情况清楚、思路清晰,方法得当发全省參阅。”

整个县委大院都在惊讶我创造的奇迹有赞扬的,有怀疑的有说我瞎子撞钟的。我呢又下乡了,我的第二个课题必须要做了——《税改后公益事业怎么办》不办,群众要骂娘办,没有钱找群众收,违反税改纪律怎么办?又是一个月调查跑了全县105个村。鲜活的东西太多了不忍心删去,就让他)首发转载请保留网址和出处!

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