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    貉(hé合)：一种外形如狐狸的野兽比喻同类，并无差别杨恽(?一前54年)字子幼，西汉华阴(今陕西华阴)人是司马迁的外孙，汉昭帝丞相杨敞之子汉宣帝时，任左曹因告發霍氏谋反，任中郎将封平通侯。杨恽在朝廷里得罪了许多官员尤其是和太仆戴长乐结怨很深，最后因此而失败戴长乐向汉宣帝上書告发杨恽，说他常常借古讽今诽谤当朝。其中说：“杨恽听到匈奴单于被人杀死的消息后就说道：‘无才缺德的君王，拒绝采纳大臣筹划的良计最后使自己遭到杀身之祸。秦朝就任用奸佞之臣杀害忠臣良士，最后导致灭亡；如能任用良臣秦朝也会国运长远，可鉯延续到今天的古代和现在的政治，就像一座山丘里的貉子都是一样的。’杨恽就是这样狂妄地引用亡秦的史实去影射诽谤当朝政治丧失了做臣子应有的礼节。”汉宣帝不忍心对杨恽、戴长乐严加惩罚下诏把二人革职去爵，贬为平民后以“一丘之貉啊”为典，比喻都是一路货色的坏人亦简称为“丘貉。”

    《》卷66《杨恽传》2889、2891、2893页：“(杨恽)字子幼以忠任为郎，补常侍骑恽母，司马迁女也”“恽为平通侯，迁中郎将……由是多怨于朝廷，与太仆戴长乐相失卒以是败。”“上书告恽罪：‘……恽闻匈奴降者道单于见杀恽曰：得不肖君，大臣为画善计不用自令身无处所。若秦时但任小臣诛杀忠良，竟以灭亡；令亲任大臣即至今耳。古与今如一丘之貉啊恽妄引亡国以诽谤当世，无人臣礼’”“上不忍加诛，有诏皆免恽、长乐为庶人”

    宋·苏轼《辩才老师退居龙井》：“日月转双毂，古今同一丘” 宋·苏轼《过岭》之2：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘。” 宋·孙觌《西徐上梁文》：“貉共一丘岂恨虚舟之触?” 清·王士祯《碧云寺》：“狐貉同一丘，无事劳沾巾” 清·蒲松龄《聊斋志异·细柳》：“黑心符出，芦花变生古与今一丘之貉啊，良可哀吔” 清·严复《救亡决论》：“否塞晦盲，真若一丘之貉啊。” 清·丘逢甲《秋怀》之3：“人物真成一丘貉文章更噪六朝蝉。” 清·梁启超《新史学》：“然而，一丘之貉啊未闻有能为史界辟一新天地。”

偏正 比喻彼此相同无所差别。语出《·杨恽传》：“古与今，如一丘の貉啊”鲁迅《准风月谈·中国文坛的悲观》：“增加混乱的倒是有些悲观论者，不施考察，不加批评，但用‘彼亦一是非，此亦一是非’的论调将一切作者，诋为‘～ ’”※貉，不读作gé或luò。△贬义。多用于比较方面。→狐群狗党

【典源】《·杨恽传》：“恽闻匈奴降者道单于见杀恽曰：‘得不肖君，大臣为画善计不用自令身无处所。若秦时但任小臣诛杀忠良竟以灭亡; 令亲任大臣，即至今耳古与今如一丘之貉啊。’”

【今译】 汉代杨恽听说匈奴单于被杀说：“无才德的君王，不能采纳大臣的良计致使身死。像秦朝任用奸佞之臣杀害忠良，因此灭亡; 如果能信用良臣可以延续至今。古与今如同一个山丘的貉子”

【释义】 后以此典指彼此相同，没什么区別

【典形】 貉共一丘、貉一丘、狐貉同一丘、同一丘、一丘、一丘貉。

〔貉共一丘〕 宋·孙觌《西徐上梁文》：“貉共一丘岂恨虚舟之觸?”

〔貉一丘〕 宋·苏轼《过岭》之二：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘。”

〔狐貉同一丘〕 清·王士禛《碧云寺》：“狐貉同一丘无倳劳沾巾。”

〔同一丘〕 宋·苏轼《辩才老师退居龙井》：“日月转双毂古今同一丘。”

〔一丘〕 宋·陈师道《和鲜于大受崇先观》：“万事自纠纷，高怀元一丘”

〔一丘貉〕 清·丘逢甲 《秋怀之三》：“人物真成一丘貉，文章更噪六朝蝉”