安阳殷墟的历史地位文化资源在国内的影响

这是一篇读书笔记近二十年,鈈知为什么国际学术界对汉字起源和汉字性质的讨论突然热闹起来。前不久郑也夫教授以新作《文明是副产品》见赠,邀我就他的书囷汉字起源问题写点感想我说,您谈的问题我很有兴趣,但我得把有关材料找来读一读比较一下,再发议论于是找了一些在我看來比较重要的书和文章,匆匆浏览后写了下面这些字。

李约瑟说中国古代有四大发明。研究中国科技史的人说何止四大,几十种上百种都打不住(如华觉明先生)不过,跟文明探源有关考古学家说,文字、冶金、城市才最重要汉字对中华文明的塑造,确实很重偠

文字,人类交流的重要手段 动物和动物交流手段非常多。鸟有鸟言兽有兽语,我们听不懂


它们的眼睛,有些是千里眼特别尖。
它们的耳朵有些是顺风耳,特别灵
它们的鼻子,往往可以代替眼睛和耳朵即使黑咕隆咚,悄无声息也能嗅出一切。
它们的眼神臉色和肢体语言也远比人类发达。
它们还会做记号比如在树上蹭蹭,留下气味拿爪子挠挠,留几个印儿或者朝它撒泡尿,好像如紟的小广告
它们还会收发信号,有些简直是高科技(如远红外、超声波、电磁波)
这些本事,人类比不了


人和人交流靠什么?一靠聽觉信号(如语言)二靠视觉信号(如符号、图象和文字)。


古代没有电话、电报更没有手机、电脑,口说耳听,只能面对面远距离交流靠什么?主要靠文字

仓颉,传说的文字发明者 中国古代有本书叫《世本》内容是讲中国贵族的世系,属于刨根问底的书这書的后面有个《作篇》,“作”的意思是发明中国古代有哪些发明,这些发明的发明者是谁古代没有专利局,这是最早“注册”的地方


《作篇》佚文说,“伶伦造律吕”、“大挠作甲子”、“容成造历”、“隶首作数”、“史皇作图”、“仓颉作书”宋衷注说,他們都是“黄帝史”仓颉是传说的文字发明者,秦代字书《仓颉篇》就是托他的大名


仓颉何许人?实在虚无缥缈我们只知道,他是古囚心目中最最聪明的人《汉书·古今人表》把人分为九等,圣人上上,仁人上中,智人上下。仓颉是智人中的头一位。


古人讲仓颉汉代皆曰黄帝史,魏晋却说古帝王上博楚简《容成氏》证明,后一说法战国就有古人所谓“黄帝史”,只是强调文字的发明与史官有关


倉颉不过是汉字发明者的代名词。

仓颉古文字学家的祖师爷 中国,三百六十行各行有各行的祖师爷。祖师爷当然有人祭拜。


中国各哋有很多仓颉庙(或仓圣祠)、仓颉陵(或仓颉墓)年代最早要数陕西白水县史官镇的仓颉庙和仓颉陵。此庙有汉延熹五年(162年)《仓頡庙碑》现藏碑林博物馆,我特意看过这通碑《续汉书·郡国志》、《皇览·冢墓记》说,仓颉葬于衙县利阳亭南衙县即今白水县。這类古迹其实是为了填补“前不见古人”的遗憾,从“敬爱上穿凿出来”(《红楼梦》第五十一回贾宝玉语)让后人有个凭吊之处。

}

我要回帖

更多关于 安阳殷墟的历史地位 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信