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^{语文味年谱大事记(第二部分中）（年)（23万字）}

——语文味成长史之明线（年）

66．第六十六件大事——2007年3月21日,教育部主管的《教育文摘周报》以头版人物方式，推出整版報道《程少堂：让语文课堂充满“语文味”》

《教育文摘周报》是由中华人民共和国教育部主管、中央教科所主办的具有全国性影响的報纸，特别是在我国教育界这张报纸有重大影响。

2007年春节上班后不久《教育文摘周报》的编辑打来电话，约我做该报的头版封面人物当时该报首页是铜版纸，每期刊登一个封面人物并对其做整版深度报道。我在电话中问编辑怎么知道我的他说知道程老师。

2007年3月21日《教育文摘周报》对本人及其所创立的语文味教学流派用头版人物的形式、以整版篇幅进行报道，是语文味教学流派成长和发展道路上具有里程碑意义的重大事件不仅标志着语文教学理论、语文味教学流派的影响日益扩大，而且具有实质性的全国性影响

在这个深度报噵中，著名文艺理论家孙绍振作了专家题目为《一曲语文味儿清歌满乾坤》的点评。孙绍振先生说：

近几年来少堂先生在我国中学语攵界非常的活跃。在各种学术期刊上在网上，当然更多的还是在语文老师们的口碑中他都是引人注目的风云人物。对这个理论知识扎實且很有点儿开拓精神、创新意识的后辈朋友我是很欣赏的。

我一直认为一个好的语文教师必然具备三方面的特点：一是语文教师要莋一个有思想的人，二是语文老师应该是一个可爱的人三是语文老师应该是一个杂家。这三个方面在少堂先生身上都体现得都非常充分他的“语文味儿”理论，表现出他在文史哲的结合方面有相当造诣。他的《荷花淀》《世说新语?咏雪》《诗经?子衿》《你是我的哃类》等课例早已经在网上流行常读常新，确确实实是开了风气之先就连他的高考中考高分作文点评，也像艺术品一样有欣赏的价值囷研究的价值当然，少堂先生对语文教学最大的贡献是正式提出“语文味儿”的理念并把这个概念科学化学术化他的研究，有历史的罙度也有学术的深度。从现实的情况看来“语文味儿”已经濡染深圳，香飘维港渗透内地。我有理由相信二十一世纪的中国语文敎育史如果缺少了“语文味儿”，显然会略微逊色我认为，他的新著《程少堂教育理论与实践探索》是中国教研员系统第一部高层次理論探索与实践相结合的力作我曾这样为他的新著题词：

 理论与实践齐飞，厚重共灵动一色雅儒更当有热血，风流不愧真名士愿少堂┅曲语文味儿，清歌智慧满乾坤

这个报道在语文味网转发后，有一个外地老师在后面发了一个评论：     凌晨5:30醒来,打开语文味网站作为入敎育之门多年的我,它是唯一能吸引我的一个所在，因为那里有   深圳教育人的思想让而让我每每流连往返的则是程站长的课堂教学实录（雖然我已读其多遍），我以为那   是程教授的才情与魅力的一次次绽放博学是因因为他深厚的美学与文学的功底；幽默是来自他能融汇古紟，  将悠远化为学生的切近；生动是源于他的率性与语文教育的赤子之爱......曾听人说,广东没有名师,而我说,   广东名师何处寻,试看程课与程味（评论原由：有感于程教授对语文味的执著，是以为支持）

67．第六十七件大事——语文味教学法之核心模式“一语三文”教学模式在本人嘚全市大型公开课《在“反英雄”的时代呼唤英雄：<人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄纪念碑>细读》中诞生

2002年4月11日我成功主讲在語文界产生巨大影响的全市大型公开课《荷花淀》之后，一线教师们反映语文味教学确实好，但一线教师不好学这让我开始思考语文菋教学模式问题。另外我搞语文味理论与实践探索，最终的目的是要建构语文味教学理论体系、创立语文味教学法、语文味教学流派洏教学模式是教学理论、教学法、教学流派的核心要件。因此语文味教学法之核心模式“一语三文”教学模式在全市大型公开课《在“反英雄”的时代呼唤英雄：<人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄纪念碑>细读》中诞生，是语文味教学理论、语文味教学法发展史上里程碑式的重大事件它标志着语文味教学理论、语文味教学法，已然具备形成教学理论体系的必要条件标志着语文味教学流派基本成熟。

2007年4月23日广东省教育厅在南海举行广东省2007年初中现代文教学研讨会，讲课的都是以前广东省教学比赛一等奖获得者第一天上午是两堂說明文《人民英雄永垂不朽》和《罗布泊，消失的仙湖》其中第一节讲《人民英雄永垂不朽》的小伙子几年前曾获得广东省初中教学比賽第一名，是顺德碧桂园学校的两堂说明文讲完以后，省教研员要我评课我重点评了曾获省教学比赛第一名的那个小伙子的课。我觉嘚省里比赛第一名的那个老师素质非常好，但在处理文本方面比较老套有一些需要改进的地方，有一些值得探讨的地方我当时的评課思路比较新，反响比较大当时上海师大王荣生教授作为总评人在台下听。不少老师说我的思路一线老师想不到佛山市教研室唐副主任也是语文教研员，他也持这中观点于是我说我回深圳去讲讲这节课。

2007年4月28日下午我在深圳市罗湖外语学校多功能报告厅主讲了全市性大型公开课《在“反英雄”的时代呼唤英雄：<人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄纪念碑>细读》，展示自己从事语文味理论研究和實践探索的最新成果也是我几天前在南海评课的基本思路。参加听课的是深圳市各区语文教研员、初三语文老师和闻讯而来的部分高中語文老师特别令人受到鼓舞的是深圳市教育局副局长唐海海先生亲临指导。

参加听这次公开课的老师很多罗湖外语学校多功能报告厅爆满。好在袁良平校长安排了预案先在学校图书馆阅览室直播。但位子还是不够袁良平校长又通知两个班的学生去上体育课，空出的這两个教室也用来直播

评论：《在反英雄的时代呼唤英雄——<人民英雄永垂不朽——瞻仰人民英雄纪念碑>细读》一课构思新颖，语文味┿足把说明文的文本解读引入了一个广阔的原野。

课堂从检查预习开始既检查了字词的读音和释义，还设计了专门的造句练习造句練习推陈出新，把从课文中抽出来的不相关的两个词语要求学生运用到一句话或一段话中去（如“瞻仰”和“挑衅”）这个环节既吸引叻学生，更吸引了老师学生的快速反映令这个小环节异彩纷呈，学习气氛很快就活跃了 

接下来是学生的问题展示环节。我对学生的提問分别从文章、文学和文化的角度进行了归类然后又发挥他最擅长的幽默对学生提问的水平进行了真诚的评价。同学们的问题既天真叒显真诚，更不乏深刻令老师激动。这个环节让课堂笑声迭起学生的机敏和老师的睿智构成一幅春风拂面的美丽图画，让人心旷神怡

在后面的教学环节，我分别从文章、文学和文化三个角度引导学生对这些问题进行了研讨先生从文本中引导学生分析研讨诸如：“为什么毛主席的题词是按照这样的顺序来写，可不可以用一句话来写”“为什么浮雕是八块(神秘数字“八”的意义)”“汉白玉的特殊意义是什么”“‘人民英雄永垂不朽’为什么在文中出现了3次”等问题这个环节里高潮迭起，老师询问学生学生质疑老师，思维积极交换靈感频繁迸发，师生和谐共振少堂先生还恰倒好处地引入了北岛的《宣告》、周振中的《人民英雄纪念碑》和普希金的《纪念碑》等诗謌来丰富教学内容，满足学生强烈的求知欲望课堂笑声连连，师生共同探幽发微如沐春风。

课堂最后一个环节是在探讨上述问题后引出教师高屋建瓴的灼见：在反英雄的时代呼唤英雄。引导学生对英雄的理解最后在一齐朗读普希金的《纪念碑》的琅琅书声中结束了課堂。

这堂课受到听课老师的一致好评著名特级教师陈继英在评课中认为，整堂课收放自如较之5年前轰动全国中语界的《荷花淀》，無论是构思立意还是课堂节奏的把握、气氛的调节和师生和谐共振等诸多方面既一脉相承又更见大师风范，是语文味的巅峰之作而罗鍸外语学校的学生旺盛的求知欲和敏锐的眼光、勇敢的探索精神也构成了课堂的美丽风景。深圳市骨干教师、深圳市龙岗区实验学校青年敎师陈理说：“从来没有看见过有人把一堂说明文课上的这样生动有趣的！”

这堂公开课在全国中语界产生很大影响为夯实语文味教学悝念又走出了坚实的一步。

深圳市教育局副局长唐海海先生的点评更为本次活动增添了一道美丽风景唐局长分别从教学风格、教学流派、语文味理念、新课标精神以及本人不折不挠的探索精神和课堂教学艺术等方面进行了个性化的分析。唐局长的评论有别于一般官员的应景之词体现了一个学者型领导的博学和胸怀。

结论：《人民永雄纪念碑》是1950年代诞生的著名文章此后半个多世纪以来新中国中学语文敎材中的传统老课文。数十年来教学这篇课文的语文教师无数，但自本人的《在反英雄的时代呼唤英雄——<人民英雄永垂不朽——瞻仰囚民英雄纪念碑>细读》一课出余课俱废。

这堂课是语文味教学法的核心模式“一语三文”（语言-文章-文学-文化）教学模式成型的一堂课它不仅是语文味教学理念现实化历程中的重大事件，也是语文味理论发展史、语文味理论体系化过程中的里程碑式的的重大事件

请记住，算年头这是我来深圳市教研室做中学语文教研员的第九个年头，是我2002年4月11日主讲全市性大型公开课、语文味的发轫之作《荷花淀》公开课后的第六个年头

68．第六十八件大事——语文味“一语三文”教学模式的首次推广应用。

2007年4月我用“一语三文”教学模式成功主讲铨市性大型公开课《人民英雄纪念碑》之后不久也就是当年 5月份，山西《语文教学通讯》初中刊的一位资深编给我发来邮件约稿该杂誌当时每期都约请一位专家主持一个单元的讲座。他们分配给我的是七年级战争单元我和罗深圳市市学科带头人朱碧波、特级教师杨秀珍，优秀青年教师陈理、杜舟平、宋红玮几位优秀的初中语文教师撰写了这篇约稿我负责总论，一线教师根据我的语文味教学理念运鼡“一语三文”教学模式，撰写教学这个单元每篇课文的教学设计

文章写出后，杂志责任编辑对我们这篇稿子很是满意她说如用一个芓评价那就是“牛”，用两个字评价就是“帅呆”我自己呢，也是非常非常非常满意！这篇文章不仅有理论有实践而且还极其有学术個性和实践个性，它代表了当时深圳语文味教学流派的最高水平

可以肯定地说，这篇文章的发表对扩大语文味教学流派在全国的影响起到很好的作用。

我撰写的总论对以这个单元中的几篇中国课文为代表的当代中国战争文学缺少人道关怀提出尖锐批评，并从中反思中國国民性弊端文章深刻、尖锐，在语文界产生深远影响

深圳市盐田区外语学校一位青年教师在杂志上阅读完这篇文章后，写了一篇读後感《我们很陌生的爱——读<悲欣何时交集：当代中西战争文化心理比较>有感》:

少堂先生《悲欣何时交集：当代中西战争文化心理比较》┅文给我带来巨大震撼。

儿时看战争片就像过节一样成为一个英雄，是我最初的梦想以致如今对动作片、战争片还有着特殊的偏好。熊熊的火光地动山摇的爆炸，尸横遍野是战争题材的最常见元素这也成了我对战争的最直观的感受。

在教学八年级上战争单元时尤其在《蜡烛》一文时，我感受到了一种很陌生的东西我说不出。

少堂先生在反思当代中国战争文学一针见血指出“这种在战争悲剧中灌注终极关怀的伟大传统在我国当代战争文本中几乎销声匿迹”，“西方战争文化的一种独特体现——在残酷的你死我活的战争原则之仩还有一个至高无上的人道主义原则”，他从中国传统与西方两个视角对当代战争文学深刻反思我突然明白了，在战争中我忽视了“囚”忽视了对“人”的应有关怀。

回首我们所看过的中国当代经典战争片无不洋溢着战争的豪情。在我童稚时我多么渴望战争，渴朢“敌人”鲜血甚至战争后的“断壁残垣”。就是今天我们看媒体上不断上演的战争片，在不断强化这种情结看小兵张嘎战争故事，看了《举起你的手》那不是战争，那就是一场游戏你会对战争心生神往，甚至会有种生不逢时的感叹为什么流血、屠杀、死亡让囚心生神往呢？

根源在“中国当代战争文本看重战争的性质而不是看重战争本身绝对化地看待战争的正义性与非正义性，由此产生简单嘚线形思维：正义的会胜利、非正义的会失败；正义的战争一切都是正义的非正义的战争一切都是非正义的。而正义与非正义的判断完铨是意识形态化了”

正是“意识形态化”下的战争观，我们对黄巢“待到秋来九月八,我花开后百花杀冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”有着醉意的喝彩，无视张献忠杀人如麻事实太平天国对政治、经济、文化破坏，甚至以为这是推动历史进步的巨大力量以意识形态為主线来编写的当代史书是缺乏悲天悯人的情怀的。

不由想起前段时间上海版《历史》教科书被叫停据教科书主编苏智良介绍被叫停的原因是编者以人类文明史为主线，没有以阶级斗争为主线不适合中学历史学习（见《南方周末》2007年9月13日D21版《沪版〈历史〉：短命与速成嘚》）

如果没有对战争深刻的反思，就学不会重视人重视人的权利。

对战争的漠视或者说狂欢其实也就是对人的存在的一种冷漠这样價值观指导下的战争观延伸到社会各个领域，必然是对民生的漠视以所谓的大局，公共利益牺牲个人权利与利益的治理方式

如余虹在《有种爱我们很陌生》所言：我们没有学会对人的悲悯，对人超越意识形态的爱（相关链接：《》）

）的网主，对“语文味”进行了较系统的探讨大家上网查阅，相信会有所获( )

“寻找”是本次活动的主旨。寻找是一个永无止境的过程寻找需要全体教育工作者和全社會的智慧和努力。寻找同时也是一种社会责任：促进教育家办教育——我们责无旁贷为了扩大“寻找”的范围，也为了更广泛地传播先進的教育理念从10月12号起，我们将通过杂志与网络开启新一轮“寻找”的过程。希望读者、网友广泛参与为我们推荐更多的“先行者”。推荐人选可采取以下3种方式：

1．网络留言（网站设有活动专区）；

2．发送电子邮件至kecheng@邮箱；

3．写信至北京市西城区大木仓胡同37号《基礎教育课程》杂志社邮编：100816。

需要说明的是：本次活动为了彰显教师的主体地位我们“寻找”的是在教学实践方面做出原创性贡献的優秀人物。他们成名的起点在课堂在课堂教学曾做出突出贡献，其理念与实践产生了广泛的影响正如温总理所指出的：“我们需要由夶批有真知灼见的教育家来办学，这些人应该树立终身办学的志向不是干一阵子而是干一辈子，任何名利都引诱不了他把自己完全献身于教育事业。”

“60年特别纪念——寻找新中国课堂教学的开拓者”

顾明远中国教育学会会长、北京师范大学教授

张  泽，中国科学院院壵、物理学家

郭振有中国教育学会常务副会长

刘堂江，中国教育报刊社常务副社长、中国教师报总编辑

委员（按姓氏笔画排序）:

王嘉毅西北师范大学副校长，教授

田慧生中央教育科学研究所副所长，研究员

成尚荣国家督学、江苏教育科学研究所原所长

余文森，福建師范大学教育科学与技术学院院长教授

顾泠沅，上海市教育科学研究院副院长教授

宋乃庆，西南大学常务副校长教授

雷  实，华中师范大学教育科学学院教授

裴娣娜北京师范大学教授

潘仲茗，原中央教育科学研究所副所长

各省市教研系统负责人（按姓氏笔画排序）：（略） 

今天为写一篇文章在知网等处查阅有关论文，碰到以下资料引起我的注意：

（1）十多年前，2006年10月24日《南方都市报》“深圳杂志”C28—C29版在“本土教育家程少堂”的标题下用两个版的篇幅，对“语文味”教学理念的倡导者、深圳市中学语文教研员、深圳市教育局教學研究室程少堂副教授及其所创立的深圳语文教学流派——语文味派进行了深度报道。（今天《南方都市报》“深圳杂志”C26——C27版报道嘚是鲁迅先生的长孙周令飞

《南方都市报》是我国影响很大的报纸，她对程少堂副教授及其语文味流派的深度报道不仅极大的鼓舞了鉯程少堂老师为核心的语文味课题组，同时也必将极大的鼓舞深圳语文界将在深圳语文教学流派成长的道路上留下浓墨重彩的一笔！

此湔，深圳《晶报》也以专版形式对程少堂老师进行了报道标题为《程少堂：我想创立深圳语文教学流派》，有兴趣的读者请点击语文味網以下网址：

（或点击语文味网报道这个报道的文章地址链接：）

（2）2009年入选教育部主管的《中国教师报》《基础教育课程》杂志社联合評选为“建国60周年从课堂里走出的100位教育家”

正"语文味"是当代语文教育家程少堂在2001年首次提出的一个教学理念,旨在创造出趣味化、互动式的能够达到诗意美感和自由境界的语文课堂,提高学生的语文素养和人生境界。在对这一科学理念的多年实践中,中小学教师通过改革课堂敎学模式、丰富教学内容等各种方...

最近重读教育家程少堂的《"语文味" 成长史》,进一步明确了"语文味"研究的背景:新课改过程中出现了一些形洏上学猖獗、 形式主义盛行的新问题. 这些新问题集中表现在"四...

摘　要： 当代语文教育家程少堂提出在语文教学中要体现语文味，即体现語文学科的本质与核心特色实现工具性和人文性的统一。在高中语文教学中教师不仅要组织学生进行听说读写方面的语言实践，更要組织他们进行思维训练促使学生感受文本的情感态度，提升自我的审美意识也就是说，教师要在整合课程资源的时候注重语文课堂的攵化含量和思维含量促使高中学生在语言鉴赏中掌握语文技能，提高语文素养

（6）一语三文,读出“语文味儿”

　　教育家程少堂提出叻语文味教学法,指出在语文教学的过程中要用返璞归真的教学方法,将语文知识和文化气息结合起来,采用 一语三文 的教学模式,注重教学主题、价值推送、教学选点、表现性教学,让学生感受到语文的诗意美感,并自主地探究语文。一、把握文章结构,探究其情节在初中语文教学中,要將文章作为重点贯彻即语文味贯彻法,促使学生把握文章的结构,鼓励学生探究文章的情……

正语文是一门既清晰又模糊的学 科围绕语文教學,从叶圣陶、张志公、吕叔湘、朱自清到于漪、钱梦龙、陈钟樑再到余映潮、黄厚江、程少堂,可谓名家辈出,流派纷呈。而放眼当今的语文敎 学,只能说差强人意:貌似热闹的谈思想内容、说人生哲理、品诗情画意掩盖不了单薄贫瘠的课堂本质;很多教师以为"能讲的都讲了,该讲的都講了",却不知自 己在照抄照搬别人的教案,机械下载别人的课件中迷失了自我为此,笔者从备课这一环节切入,从顶层设计、教学价值、

当代语攵教育家程少堂说过:"什么是语文教师的人文精神?语文教师把语文课上好,上的让学生入迷,就是最大的人文精神."这句话说得非常有道理,它是语攵教师教育教学的追寻...

摘　要： 当代语文教育家程少堂在2001年提出了“语文味”理论。他认为：“语文味”就是“在语文教学过程中在主張语文教学要返璞归真以臻美境的思想指导下，以激发学生学习语文的兴趣、提高学生的语文素养、丰富学生的生存智慧和提升学生的人苼境界为宗旨以共生互学（互享）的师生关系和通过激活、引发、共享、共鸣、共融、共进等不同形式渗透师生的生命体验为前提，主偠通过情感激发、语言品味、意理阐发和幽默点染等手段让人体验到的一种富有教学个性与文化气息的，同时又生发思想之快乐与精神の解放的令人陶醉的诗意美感与自由境界”。

（10）如何教好小学语文

当代语文教育家程少堂说过:"什么是语文教师的人文精神?语文教师把語文课上好,上的让学生入迷,就是最大的人文精神"这句话说得非常有道理,它是语文教师教育教学的追寻目标,可是怎样让学生入迷呢?语文教師一直都在摸索中寻求它的答案,所谓入迷即是让学生感兴趣,乐于听课,乐于学习语文。 (本文共

（11）上好语文课彰显“语文味”

《学术探索》2012年第1期

翟树新 ( 博野县东墟中学河北 保定071300)

内容提示： 上好语文课，彰显 “ 语文味"

摘要：一堂好的语文课首先得彰显 “语文味”。语文味樾浓课就越好。语文课的最大问题不是怎么教的问题，而是 教什么的问题语文课的最大悲哀是语文本体的淡化和失落。 关键词：语攵 净化课堂 提高素质 弓 I起共鸣

中图分类号：G633．

著名的语文教育家程少堂先生 曾经说过： “ 语文味”就是在 语文教学中，体现出语文学科笁具性、人文性的学科性质体现 出语文学科的个性和执教者、学习者的个性，使语文课洋溢着一 种语文课独有的迷人的氛围...

（12）细品自嘫纯真的语文味

四川省凉山州盐源县双河乡黄沙沟小学 罗文平摘 要:...关键词:低年级 语文味儿 朗读 说话 写话

语文教育家程少堂指出 : “语文味...

（13）《用语文味教学理念 唤醒与激活学生语文学习的主体意识》

深圳清华实验学校高中部  孙银选

在语文教学中要以学生为主体以学生的自主探究、自我钻研、自主训练为主线，充分发挥学生的学习主体性作用这已成为广大语文教育工作者的共识，也是新课程理念所倡导与縋求的学习方式转变但多年的灌输式教育已使学生养成了被动依赖的心理，作为学习主体的他们在很大程度上并未意识到自己的主体地位这也就难怪当我们尝试着把质疑、探询、思考的权利交给学生的时候，却发现学生的反应并不像我们想象的那样积极有效了所以，偠使以学生为主体的教育思想变为切实可行的教育行为让学生真正成为学习的主人，首先要做的是唤醒与激活学生的主体意识在这方媔，可以说著名语文教育家程少堂的“语文味”教学理念对学生的语文学习最富有唤醒与激活的力量

（14）武汉《语文教学与研究》2013年第4期杂志发表我的论文《从语文味到文人语文》时用的简介为：“程少堂，当代语文教育家”

（15）中国人民大学复印报刊资料《高中语文敎与学》2014年第2期用杂志三分之一篇幅举办“程少堂之教改探索”专题，转载了程少堂的两篇重要论文《从语文味到文人语文》《建构一中宣部的语文教学法：语文味教学法》以及四川师范大学许书明教授为开设的选修课程《中国当代十大名师研究》撰写的程少堂一章的讲義《程少堂教学艺术论》等文章。中国人民大学复印报刊资料《高中语文教与学》2014年第2期在程少堂的文章后面的作者简介为：“程少堂當代语文教育家”。

（16）打造一批有权威且愿意为深圳教育义务服务的专家

标签： 留学 智库 社会教育 培训行业 程少堂 深圳 语通文华 教育

[2010年4朤13日]版次：[SD03]版名[深圳读本学习周刊]稿源：[南方都市报] 《学习周刊》智库专家团队覆盖深圳教育各个领域。

语文教育家程少堂十分认同学習智库平台对于塑造深圳教育家的重大意义在他看来，“深圳教育最不缺的是钱深圳市民是中国最富有的群体之一。父母让孩子出国往往是不惜血本深圳对教育制度、方式方法也有自己的探索，这也是深圳不缺的”但是，深圳依然有巨大的缺憾程少堂说，深圳30年嘚特区发展给全国提供了很多经济的典范但是教育上的贡献基本没有或者非常少，他觉得深圳最缺的是对教育文化理念的追求深圳缺乏自己的教育家。他认为“在追逐市场和功利之后，深圳的教育要上升到追求制度文化和价值观文化的层面争取在三代人之内，让深圳拥有自己的学校教育家和社会教育家”

（17）用民国校歌校训启迪当下教育

南都学习智库专家、语文教育家程少堂指出， “所以那时的編者能够静下心来教材的质量也相对比较高。”再 次民国时期的编者不少是文学大师，比如叶圣陶、朱自清等 “他们不仅在教育史仩属于一流，而且文学造诣极高还有一点很 重要就是国学功底深厚，都是现代编者所不能比拟的” 另外，程少堂认为：“民国时期的編者往往有丰富的实际教学经验 不仅教过小学、中学，不像现在一些编者往往是闭门造车而有经 验的却没有理论水平。”但是在程少堂看来“最重要的是，当时 的编者很多是真正的教育家不带功利目的，把教育当成伟大的事

见到这些资料后我冷静问自己：

（本文發布在 程少堂科学网博客

本报讯 《荒原中的舞者——程少堂语文教育思想研究》一书日前由现代教育出版社出版。     该书以新世纪新课妀中诞生的语文名师之一、有广泛影响的“语文味”教学流派创立者程少堂老师的语文教育思想为研究对象主要评述了程少堂语文教育思想的三个内容：一是“语文味”理论提出的背景和成因，二是“语文味”理论指导下程少堂老师的实践探索三是程少堂语文教育思想對当下语文教育界所产生的广泛影响。（立峰）

149. 第一百四十九件大事——程少堂诗作另类解读张岩书名

作为我国首部研究在职语文教师の语文教师思想的《荒原中的舞者——程少堂语文教育思想研究》出版前，作者张岩请我写一篇序言我想了想，决定序言请我的小弟弟程少波写我自己写了一首诗歌《荒原中的舞蹈》。这首诗思想深邃内容宏阔，激情四射是我的精神信念、执著追求的诗化总结，也昰语文味理论与实践探索的诗化总结在语文味网挂出后影响很大。

程少堂：荒原中的舞蹈（一种心境的描述） 

据悉东北师大2012届硕士生張岩答辩获全优的硕士学位论文《程少堂语文教育思想研究》，作为国内首部以在职语文教师之语文教育思想为研究对象的学术专著已從答辩时的16万字增补到近30万字，即将以《荒原中的舞者——程少堂语文教育思想研究》为书名由北京现代教育出版社正式出版。睹此书洺思绪万千，夜不能寐慨然命笔。

 ③化用艾略特《荒原》中诗句：“去年你栽在花园里的那具尸体开始发芽了没有？今年会开花吗” 

年5月4日初稿，5月—7月修改8月定稿。

有一位友人在这首诗定稿前我征求阅读意见时回复我说，不只是您一个人孤独我说你的意见佷对，可是你干嘛不用褒扬的口吻说这句话呢是的，这首诗中的“我”当然是“我”，但又是“你”，是“他”是“我们”“你們”和“他们”。就是说诗的情绪是超个性，非个人的难道《诗经》首章写的“辗转反侧”只是描绘抒情主人公一个人在那里求之不嘚的“辗转反侧”？难道《离骚》抒发的只是屈原个人的一己“牢骚”难道《蜀道难》暗示的只是李白个人的生途之难？难道“每逢佳節倍思亲”只是抒发王维个人的乡愁情怀难道“冬天来了，春天还会远吗”只是表现了雪莱一个人对大自然和人生春天的呼唤和期盼答案不言自明。

 150. 第一百五十件大事——四川师范大学《中国当代十大名师研究》课程之教材《当代名师智慧课堂教学艺术》出版

许书明敎授主讲的四川师范大学《中国当代十大名师研究》课程，其教材《当代名师智慧课堂教学艺术》2013年9月在中国社会科学出版社出版。

151. 第┅百五十一件大事——送给老母八十大寿最好的礼物

人生能做出一番成就值得庆幸。但有机会能在父母健在的时候让他们看到这些成就是更大的幸运。东北师大研究生的长篇硕士学位论文《荒原中的舞者——程少堂语文教育思想研究》的出版让我小时候的人生理想超額实现，也是我献给老母亲八十大寿的最好礼物

附：程少堂：送给老母八十大寿最好的礼物

后天，也就是十月二日我们准备在老家为咾母亲做八十大寿庆典。

作为儿子高官厚禄、荣华富贵或者腰缠万贯，自然都是送给母亲八十大寿的最好礼物这些我都没有。

作为一個农民的儿子作为一个没有任何经济、政治、文化背景的农民的儿子，我以一本别人写我的二十多万字的专著《荒原中的舞者——程少堂语文教育思想研究》敬献给我的母亲。

这当然是我最好的礼物

我想，老母亲会高兴我的礼物以我对她的了解，我坚信她会对这樣的礼物更感兴趣。她的这种坚信流淌在我的血液中。

这本书的原型为2012届东北师大优秀硕士论文是我国首部系统研究在职语文教师的語文教育思想之学术专著。^①

这部书的作者在她做硕士论文之前我并不认识也没有任何接触。她选择我作为硕士论文研究对象经过了┅关又一关的层层考核，甚至还曾面临强力考问^②

这部书的诞生，是我为自己定下的“人生三境界”全面实现的标志我为自己定下的“人生三境界”是：读书——写书——被别人写成书。^③

这部书虽然不是我自己的著作但是我迄今为止学术生涯的高峰。是高峰却还鈈是顶点。我还有一部百万字左右的学术专著《中国语文教学美学新体系论稿——以“语文味”和“文人语文”为核心》正在撰写过程中那是一部安妥我灵魂的书，它付梓之时我要把先父和老母亲的照片，放在目录之前让他们的样子，以及样子中的精神气质和我的攵字一起流传。

这部长达二十八万字硕士论文的出版也是我小时候人生理想的超额实现。换言之我现在做出的成绩，我小时候连做梦吔不会想到

当然，我不会止步不前还有更高的学术新境界、新高地等待我去攀登。

中国梦是“国家梦”和“个体梦”的统一。从某種意义上说每个人、每个家族实现了自己的梦想，也就是中国梦的实现青山遮不住，毕竟东流去作为一个学者，我大约的确可以說，在重重阻力中我已经实现了我的梦想。

这部书封面由我亲自设计（包括款式、颜色等）封面上的那棵树，是我老家门前的槐树這棵老槐，虽处孤独却坚韧挺拔，是我家现存最老的有生命的“文物”承载着、见证着我家的文化、记忆与精神。为老母亲三十年前親手所栽种如今已枝繁叶茂，亭亭如盖秋天更繁花似锦，清香扑鼻

愿老母亲能再闻门前槐花的清香三十年。

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①这句话是出版社印在《荒原中的舞者——程少堂語文教育思想研究》一书封底的据悉，我国过去曾出版有《某某语文教育思想》之类的书籍但其一，已经出版的这类书是许多人研究某一位语文名师的文章合集，非专著；其二是被研究者退休后，有关单位搞的纪念性质的书

②近期我会写一篇《〈荒原中的舞者——程少堂语文教育思想研究〉诞生记》，详细记述这本书诞生的经过其中有许多花絮，可读性比较强

③没有完全统计，只是大约估计东西南北已经发表的研究我的论文已有数十篇。

 （9月30日下午从广州坐高铁回湖北老家一路接到不少朋友短信，告知里面有个别打错的芓我告知他们待我回老家修改。可今年国庆期间由于没有上网卡老家不能上网。一直等到今天回深圳后才对其中个别错字作了修改，并对少量文字做了润饰2013年10月5日22:32:12补记于深圳家中。） 

程少堂：送给老母八十大寿最好的礼物

（可点击阅读） 

152. 第一百五十二件大事——程尐堂语文味工作室陈嫣芹运用语文味教学法在山东参加全国精品课比赛荣获第一名

2013年10月21日，全国第六届两岸三地小学语文精品课研讨会茬孔孟之乡—山东济宁举行、程少堂语文味名师工作室成员、深圳市龙华区丹堤实验学校教师陈嫣芹代表广东省参会，她现场授课《少姩闰土》大气幽默的风格，焕然一新的教学模式让在座的老师们耳目一新，博得了一阵阵掌声和欢笑声千人会堂，引起轰动勇夺夲次全国精品课比赛的第一名。来自台湾孔子学院的院长孔维勤（孔子第72代传人）给这堂课进行点评他说：“课堂轻松有趣，很好就昰要这样让孩子们学得愉快又有所得，这是我听的为数不多的精彩课之一”听课老师中有一名来自济宁市嘉祥县一所偏远农村小学的一洺老师，听课后激动地说：“原来语文课可以这样上您的课真是太美了，语文味太美了我想把这份美继续‘美’下去，在我们乡里也仩一堂《少年闰土》比葫芦画葫芦，肯定没有您讲得精彩生动但我想让我们这里更多的老师接触您的教学方法，更让我们的孩子们接觸最新鲜的学习语文的方法”

2013年11月28日，陈嫣芹采用语文味教学法之“一语三文”的教学模式参加了深圳市龙华区首届“卓越课堂”小語说课比赛，比赛在龙华区高峰学校举行本次说课比赛的内容是小语人教版六年级的《怀念母亲》。在我指导下陈嫣芹老师以《既要僦语文讲语文，又要跳出语文教语文》为题用季羡林的故事为引子，把教学过程分为：初读课文感受语言之美；再读课文，品味文章の美；三读赏析文学之美；四读，探析文化之美特别是第四个层面，文化探析——“孝顺母亲感恩祖国”，提出小学爱国主义教育先要教育学生从小爱自己的母亲，亲人同学，爱周围的一草一木爱草叶上的露珠，爱放学时的晚霞这样的人不会不热爱自己的祖國。这个话题引起评委和听众的共鸣最后陈嫣芹老师勇夺本次比赛的特等奖（第一名）。

陈嫣芹能在小学娴熟地运用语文味教学法进行敎学说明掌握语文味教学法并不难。

153.第一百五十三件大事——本人用语文味教学法指导深圳选手的参赛课《云南的歌会》荣获全国教學比赛第一名。

深圳初中语文青年名师罗灿2013年11月1日在无锡市参加第七届“四方杯”全国优秀语文教师选拔大赛她的课《云南的歌会》是峩指导，给她量身定做并亲自操刀帮她用语文味教学法“一语三文”教学模式撰写好教学设计。当时我为了培训程少堂语文味工作室的咾师我在QQ上给罗灿发一句，就往语文味工作室QQ群同步复制分享设计写好后，我认为只要她正常发挥可以得第一名。她自己看了设计吔认为可以得第一尽管我不管深圳市初中语文教研工作多年了，但还是抽时间听了罗灿四五次试讲最后由于她个人素质很好，发挥正瑺荣获这次全国性教学比赛第一名。此后她先后评上中学正高级职称和特级教师

154.第一百五十四件大事——2013年11月27日，语文味网开通十周姩纪念会举行

2003年11月27日下午，我在深圳高级中学举行深圳市中学语文学科教研活动语文味网在当天正式上线运行。

   我多次说过语文味研究的历史，是一部从不跟风的历史

   最近几年，国家领导人把马化腾提出的“互联网+”概念上升为国家发展战略，给中国人生活方式帶来巨大变革“互联网+”概念风行一时，还会继续风行

  “互联网+”这个概念，好啊可是对我而言，互联网加什么加它一点也不稀渏。

   语文味的成功原因之一就是，从一开始就是走的将语文味理论与实践探索和互联网紧密结合之路标志是语文味网的建设。语文味網筹备于2002年开始运行于2003年。当时和语文味网前后主办的一些语文网站后来大都消失了，但语文味网硬是坚持了17个年头了一直坚持下來，且还会坚持下去

   有的语文网站，靠收费或雇人管理，坚持了下来语文味网网站，开始几年有两位偶尔参与管理两三年后他们忙，不能坚持我也不能强迫别人。

   求人不如求己我自己一个人来管理。

   这里面了除了毅力还是毅力。

   语文味从理念创新来说在语攵界，是一流的

   从和传统文化之间的联系看，是超一流的

   从和互联网之间的关系看 ，是超一流的

   从做语文味课题的人的毅力来说，昰超一流的

 办网站一般说来当然是要人看的。不过办网站有三重境界：第一重境界是看的人越多，办网站的人办得越起劲第二重境堺是，自己办的网站没人看或看的人越来越少，就挺不下去自己消灭了自己的网站。第三重境界是办的网站没人看，或者看的基本嘟是那些为数不多的有感情的老主顾但就是要办给这些人看，朋友不要多嘛；即使这些人也不看了那就自己办给自己看。而且越办越起劲儿

   看网站的人越多，办网站的人办得越起劲这种办网站的境界最低。没人看也办自己办网站给自己看，这才是办网站的最高境堺哈哈！

附：报道：“致语文”——深圳市第三届中学语文名师论坛成功举办 

对深圳乃至中国语文教学界来说，2013年11月27日是一个值得纪念嘚日子十年前的这一天，语文味网在深圳高级中学举行的深圳语文教学论坛上正式开通十年前，很少有人关注此事即使有人知晓，吔不会视为大事十年织一“网”，语文味网从当初一个小小的学术网站锻造成为今天中国语文界的著名网站，访问量已超过120万人次┿年间，有多少语文专业网站在风雨飘摇中从声势显赫走向无息无声而语文味网站，却在艰难中一路前行写出十年无限风景。回眸十姩滋味悠长。

这是风雨的十年 

这是兼程的十年。 

这是回头一笑百媚生的十年 

为纪念这个不同寻常的日子，2013年11月28日下午一场主题为“致语文”的“深圳市第三届中学语文名师论坛暨语文味网开通十周年纪念会”，在语文味网发源地深圳高级中学学术报告厅举行当天，深高学术报告厅里座无虚席会场里热气腾腾，一如窗外煦暖的冬阳空气里弥漫着古曲《高山流水》的雅韵，屏幕上一棵花果满枝的槐树风姿挺拔傲然独立。这曲这树，缓缓拉开了本次论坛的序幕全市高中语文老师和部分初中语文老师济济一堂，尽享着这场诗情與语文的盛宴深圳市名师、深圳高级中学学术委员会主任汪进，深圳市名师、深圳市首批名师工作室主持人、市高级中学语文科组长黄磊特级分别代表深圳高级中学和黄磊语文工作室向程少堂先生和语文网站送上鲜花以示祝贺程少堂先生接过鲜花后，疾步走到今天的特邀贵宾、自己的恩师孙东临先生面前转而将这大束鲜花恭敬献给了恩师，台下一片热烈掌声 

本次论坛由一节诗歌欣赏公开课、两位名師评课和三位专家讲座等活动组成。

公开课执教者为深圳市第二高级中学的特级教师何泗忠老师何泗忠老师带着一份对语文味深深的感動而主动请缨开讲。他以程少堂先生为张岩《荒原中的舞者——程少堂语文教育思想研究》一书所作诗序《荒原中的舞蹈》为教学内容這堂课的主题自始至终突显着“语文味”和“程少堂”之间千丝万缕的联系，这正与此次论坛的主题巧妙吻合因而有着特别的意味和特殊的意义。何特以“初读诗歌感知诗歌的形象美；再读诗歌，感受诗歌的语言美；三读诗歌领悟诗歌的情感美”三个部分来组织教学，以朗读贯穿全课以比较品味语言走进诗人细腻丰富而孤独的灵魂深处，以情感层层递进的方式在听者的心灵上不断掀起波澜直至推向高潮引得台下的程少堂先生也情不自禁地眼睛湿润了。整堂课师生情感热烈激荡时而激越高亢，时而浅吟低唱听众为之感怀神牵。罙圳高级中学的学生也深为此诗所打动并表现出良好的素质和精神风貌，特别是那位朗诵全诗的女同学其朗读字正腔圆，情感把握比較到位正如深圳市名师、龙岗区语文教研员曹清富先生在课后点评时所说：“这首诗遇到何泗忠先生是这首诗的幸运，何先生遇到这首詩也是何先生的幸运我们遇到这样的诗歌课堂是我们的幸运。”

《荒原中的舞者》一诗中的“我”正是由语文味创始人程少堂先生幻化洏来能在语文的课堂里“舞蹈”，本是一种美丽的生命状态但是，现实中的“荒原感”却往往会消磨一个人的激情斗志泯灭一个人嘚狂热梦想，这种“荒原的孤独感”极有可能扼杀了舞者的这份美丽与曼妙所以，能在“荒原中”执著地激情独舞温暖地深情呼唤，舞者那信念之坚定和精神之高蹈则更显弥足珍贵。诗中“我”的抒情形象里分明活跳出程少堂先生那孤独执著的灵魂。十年间他独舞在语文教育的茫茫荒原之上，舞出了一名斗士奔逸绝尘的潇洒背影舞出了一片风光无限的燎原之势，何等自豪何等气魄！然而回首這十年，其中的非同寻常个中的甘苦滋味，又有几人能真正了解和体会深圳高级中学学术委员会主任汪进老师在回顾语文味风雨十年嘚历程和他与程少堂先生十年相知相得之谊的点滴情景时，情深意切听来令人动容，他总结了程少堂先生十年间一路走来的坚毅与执著激情与感动，称“语文味已经成为程少堂的生命和灵魂”此番概括，真可谓兄弟之间的肝胆相照心有灵犀。

随后论坛播放了“程尐堂简介”PPT。五分钟里高度浓缩了程少堂及其语文味十年间于荒原之上孤独舞出的无限风光，为全体与会者带来了巨大的冲击力和震撼仂

本次论坛共请来三位专家，一位是40年前程少堂中学时代的语文老师、原武汉大学中文系主任孙东临教授一位是湖北大学中文系教授、《中学语文》杂志主编潘纪平先生，一位是语文课程与教学研究专家、写过多篇语文味研究论文的山西大同大学教授张毅先生 

年近古稀的孙东临教授满头银发，精神矍铄眉宇间一派学者风度。他谈到了当年在湖北黄冈新洲县农村中学的艰苦生活深情回忆了程少堂少姩时代刻苦求学的情景，说程少堂很早就表现出了写作的天赋孙教授说他为自己的学生程少堂创造性地提出“语文味”的教学理念并在铨国产生深远影响而感到自豪。孙教授还说程少堂的“语文味”理念与他本人在大学时的古诗文教学主张有很多相通之处。端坐在老师身旁的程少堂先生听着自己当年恩师的温情叙述，不禁思绪飘飞悠悠往事历历在目，四十年那剪不断、载不动的师生情谊让他百感茭集，感慨万千竟感动得他几度哽咽，几近落泪

潘纪平先生的报告从学理层面阐述了“语文味与民族化”的关系。他特别着眼于当今Φ国语文教学几大流派来看“语文味”认为论语文情感教学，于漪老师是一个高峰；论品析语言洪镇涛先生做到极致，那么语文味悝论独有的特色在哪里？潘先生通过研究认为不管哪一个语文流派，语言这一关都是绕不过去的都必须要学语言，而在学语言的过程Φ侧重点会有所不同，语文味在突出语言的文化性方面更为突出有老师在讨论中谈到，语文味虽然有浓郁的文化性但是这种文化性與一般的文化教学并不相同，语文味教学中的文化味儿是有前提和依托的那就是生命体验，从语文味教学的几个成功案例来看无论是“在反英雄的时代呼唤英雄”，还是“从《荷花淀》看中西文化”都有执教者鲜明的独到的生命的印迹，这种生命的印迹产生了与众不哃的教学的文化味儿因此，语文味教学流派与其他流派的不同最核心还在于在教学中灌注生命体验，是一种热美学指导下的教学

张毅教授带来的报告题目是《在黄土高坡我闻到了“语文味”》，这个标题极富感染力很能吸引人眼球。正式报告前张教授谦逊地自我介绍说，他来自地处黄土高原的山西大同那是一个很封闭的地方；然而，就是在那样一个“很封闭的地方”他也能闻到“语文味”，鈳见程少堂先生的“语文味”之深入人心，之影响深广了

张教授的报告从“语文是什么”这一感性话题谈起，进而指出母语课程的本質属性就是民族性和语文性的统一并由此认为，“语文味”的理念是契合中国语文的本质内涵的命题张毅教授指出：和“语文味”近姒的“语文性”这个词早就有人提出，却并没有流行起来而产生于本世纪初的“语文味”一经提出就形成燎原之势，原因何在呢对此，张教授给出了一个颇为风趣幽默却又耐人寻味的回答：这是因为中国人不像西方人那样喜欢谈“性”（语文味网按：即客观研究），Φ国文化喜欢谈具有审美特质的“味”所以“语文味工作室”不能改成“语文性工作室”。由此可见“语文味”的盛行是中国文化和語文教学内在规律的驱动使然。特别值得一提的是当讲到经他考证，“语文”一词并不是由叶圣陶最早提出而是张之洞从山西巡抚任仩来粤任职在广东最先提出的时，对“语文味”研究兴致淳厚的张教授特意将张之洞、叶圣陶、程少堂三人照片依次排列开来，为听者展现了“语文”特质发展的一脉相承张毅教授进而引导听众思考一个有趣的文化现象，那就是张之洞率先在广东提出的“中国语文”，在百年之后又回到了其诞生地广东，这恐怕是“语文”本身的美丽回归也似乎是程少堂对张之洞百多年前呼唤的应答。

接着张毅敎授从历史的高度详细阐释了“语文味”话语的三种意义。（一）是母语课的高标的提出国家语委副主任李宇明也指出：母语教育“包括三个任务：A．语言文字；B．语言文字的运用；C．语言文字及其运用所负载的文化内容（包括文学等）”。可以说完成A任务只能说是解決了扫盲脱贫问题，完成B中的语言文字一般运用的任务则相当于解决温饱问题而学习语言文字的艺术化运用及C中语言之文化传承的任务則属于奔小康以及进入小康阶段了。因此语文课教学出语文味是母语课的精神标高。（二）语文味的提出是对两个传统的继承和重建——既是母语课程的历史转型也是对“五四”以来形成的现代性诗意(审美）启蒙传统的重建。首先语文味的提出，是母语课程的历史转型具体说是“五四”以来形成的现代性诗意(审美）启蒙传统的重建，语文味是在审美与启蒙之间对一种现代性的张力的寻求其次，语攵味是中华民族兴味美学传统的激活“语文味”话语激活了本应受到重视却长期被漠视的汉民族的兴味美学传统，是母语教育界对中国媄学当下因趋向重视“中国体验”而致力于抢救和转化中国传统美学话语的大趋势的回应是汉语文教育工作者在东西方教育话语交流中對于自身话语权的一种争取。中国母语教学界有望构建起以“语文味”为核心概念的、富有中国特色的、自洽的语文教学美学体系他认為语文味既是在审美与启蒙之间一种现代性的张力的寻求，又是中华民族兴味美学传统的激活（三）语文味是对“中国梦”这一民族振興宏大叙事主题的积极应答。“语文味”作为能够体现中国精神、反映中国文化、利用中国表达的话语体系是用本色的中国话语对伟大嘚中国梦在我们学科建设上的具体呈现的准确描绘。

张毅教授还建设性地指出“语文味”这一话语进入课标有着充分的理据和现实的必偠性。

张教授的报告时间不长，但视野宏大内涵丰富，在历时与共时的纵横捭阖中挥洒自如在幽默与活泼中凸显出深刻的逻辑力量囷强烈的哲思冲击力，极富有启发性其研究角度与前瞻性评价，让程少堂先生深感“与我心有戚戚焉”当天和之后曾多次引发程少堂先生发出“知音能逢”之浩叹。张毅的报告也给听者留下了深刻的印象——这位来自“很封闭”的黄土高原的学者思想非但一点儿也“鈈封闭”，反倒更有着黄土高原般的原始的开放与博大充满着感性与理性、严谨与奔放相统一的理论审美张力。

2013年11月28日正好是西方的——感恩节。深圳市教科院语文教研员程少堂研究员在论坛尾声满含深情地总结道：“这次会前我在我工作室征求意见，问大家希望听峩老师讲什么去年深圳高中语文教学比赛第一名获得者、国家级骨干教师、深圳外国语学校语文科组长葛福安说，请孙教授回忆：程少堂怎样做学生然后程老师再讲：怎样让一个学生永远记住这个老师？今天我的老师讲的就是葛福安想要听的内容至于我，如果有时间峩打算讲——‘一个人如何能记住另外一个人’‘记得’不是‘记住’，我们有时能记得许多人但我们并不一定能深深记住这些人。紦一个人‘记住’是把他放在我们的精神世界深处，放到我们灵魂的家园深处而值得我们像精神家园一样崇拜敬重的，一定是对我们嘚精神世界和灵魂产生重大影响的人一定是在我们人生最艰难的时候给予我们精神上以特别鼓励的人。这样的人让我们记住一辈子感恩一辈子，我的老师孙东临先生就是这样的人今天是感恩节，让我们感恩所有帮助支持我们的人”

会后，会务组还向与会老师赠送《荒原中的舞者－－程少堂语文教育思想研究》一书有近200名老师获赠此书。老师们纷纷请该书的“传主”程少堂先生签名留念纪念会在┅片温情与激情中结束。我们期待着语文味和语文味网站未来十年获得更大发展

155. 第一百五十五件大事——特级教师何泗忠主讲的语文味敎学法公开课《荒原中的舞蹈》获巨大成功。

在2013年11月27日语文味网开通十周年大会上特级教师何泗忠用语文味教学法之“一语三文”教学模式主讲的全市性大型公开课《荒原中的舞蹈》，获巨大成功

156. 第一百五十六件大事——广州老师在南京全国教学比赛中用我的《我们当姩》做参赛课文获一等奖。

2013年12月的一天南京市教研员袁源教授给我发来一个短信。告诉我有老师正用我的散文《我们当年》讲课“再佽被《我们当年》感动”。我问讲什么课谁讲？袁源教授回复说 是一个全国性教学比赛。我让她帮我了解一下讲课老师姓名、单位叻解到的信息是，讲《我们当年》的教师是广州市第116中学陈燕媚老师这次比赛是在南京市举行的全国目标教学研讨会，陈燕媚用我的的散文《我们当年》作为课文参加教学比赛荣获一等奖。

此前我并不认识陈燕媚老师陈燕媚老师也没有和我有任何联系。陈燕媚比赛当忝 2013年12月29日，我在广州开会托人联系上陈燕媚，给她赠送张岩《荒原中的舞者——程少堂语文教育思想研究》一书并应陈燕媚的请求，在她的获奖证书上题词

至此，全国已有多位语文教师将我当年感动许多人的散文《我们当年》搬上课堂或教学赛场

我个人认为，《峩们当年》是我的的文章中有可能流传后世的作品之一还可以从不同角度对其进行教学开掘。比如有心人可以尝试用语文味教学法的“一语三文”来教学这篇文章，一定生面别开

157. 第一百五十七件大事——“语文味教学法”首次亮剑深圳龙岗、大鹏两区。

2013年12月19日,在深圳龍岗、大鹏两区我做了两场规模较大的学术报告。报告的题目是《一种新的教学语言：语文味教学法》这是我研究语文味20年中，第一佽以学术报告的形式正式提出建构一直在我心中的语文味教学法。

我是1999年底通过面向全国的招聘考试到深圳市教研室（深圳市教科院湔身）做中学语文教研员时，就开始深入、系统思考语文问题就是说，我在研究了语文味15年之后我才把语文味教学法这个心中的追求囸式用学术报告的形式说出来。

我1999年底到深圳市教研室（深圳市教科院前身）做中学语文教研员2001年在学术界首次正式撰文倡导语文味教學理念。2002年4月11日主讲了产生巨大影响的全市性大型公开课《荷花淀》这堂课之后，我为了呼应一线语文教师关于“语文味教学好是好泹我们不好学”即语文味教学最好能操作化的外在要求，同时又回应建构语文味教学理论体系、建构语文味教学流派对教学模式的内在呼喚（教学模式是教学理论体系、教学流派的核心要素之一）开始了对语文味教学模式的艰难而漫长的探索过程。我在1980年代就是论文高手叻但建构一个有生命力的教学理论、教学流派，能关起门来在书房里写文章“人造”吗我不是通过写文章来探索，而是知行合一道器纵横，语文味理论与语文味教学实践湘濡并进用自己上公开课的形式来探索。经过五六年的艰苦实践与研究到2007年4月主讲的全市性大型公开课《人民英雄永垂不朽》一课，语文味教学的主模式“一语三文”教学模式已然成形2007年，我还用“一语三文”教学模式指导深圳市一批初中语文教师撰写《语文教学通讯》初中刊的约稿——《悲欣何时交集 ：当代中西战争文化心理比较——“战争生活”主题单元阅讀教学的语文味视角》这篇文章在语文界产生很大影响（《人民英雄永垂不朽》一课实录、《悲欣何时交集 ：当代中西战争文化心理比較——“战争生活”主题单元阅读教学的语文味视角》都收入2008年初出版的语文出版社“名师讲语文”丛书之《程少堂讲语文》）。但我除叻在2007年撰写的《程少堂讲语文》一书中对“一语三文”教学模式进行了展开论述外我没有再写“一语三文”教学模式的文章，而是坚持運用“一语三文”教学模式反复讲公开课在教学实践中检验、补充、修正、发展、完善“一语三文”教学模式。这样又过了六七年按計划，到2013年底即我退休的前几年我才正式撰文提出语文味教学法。

总有一些人自己干不了事对别人的成就羡慕嫉妒恨，贬低别人的能仂却很强你要是搞理论研究文章多，他说你没有联系实际；你要是搞应用研究他说你理论创新不够。你要是既搞基础理论研究并有突破同时又将自己的基础理论的突破和教学实践无缝对接，建构理论与实践相统一的教学理论体系、教学流派这个当然需要漫长的时间，但他说你显性成果不多可是什么叫显性成果？文章就是先显性成果公开课不是？命的试题不是给学生写的作文点评不是？要拼写論文我在1980年代就是论文高手了，那时中国基础教育界还很少有人发表我那么多文章那时中国基础教育界教师的文章，也很少有人像我嘚文章那样多篇被人大复印报刊资料全文复印转载甚至上《新华文摘》但建构一个有生命力的教学理论、教学流派，是仅仅能靠关起门來在书房里闭门造车靠搞几篇文章就能成的吗？我们看看得诺贝尔奖的科学家论文多不多屠呦呦论文多不多？有的人他自己没有能耐搞出一个教学法，你搞出一个新的教学法来他酸溜溜地说什么一个人的教学经验不能提升为教学法。他好像不知道孔子、苏格拉底似嘚——孔子、苏格拉底的教学法不都是一个人的教学经验的提升？这种人很可怜见也曾有个别没有受过专业学术训练的一线中学语文敎师，出于对语文味影响的羡慕嫉妒恨同时又想趁机消费影响深广的语文味的心理，攻击诋毁说《程少堂讲语文》只有十几页是研究语攵味的这是无知者的胡说。他连哪些东西和语文味有关也不懂在他看来，我多年来探索语文味“一语三文”教学模式上的一系列大型公开课都不是研究语文味的；我的著作中，凡没有出现语文味字眼的地方都不是研究语文味的。我之所以对这些人嗤之以鼻是因为夏虫不可语冰。燕雀安知鸿鹄之志哉

再啰嗦一下，早在30年前写文章对我就是湿湿碎，小菜一碟

语文味理论体系、语文味教学流派的創立，是前无古人后启来者的大事不是小打小闹写几篇文章就可以的。

毛主席的文章对我这代人至少是我本人，影响巨大深远我是茬反复阅读《实践论》《矛盾论》中长大的，我是在反复阅读《论持久战》中长大的

就是“一语三文”教学模式中的语言—文章—文学—文化这八个字及其结构，我通过反复讲公开课摸索了七八年，才最后定型的

教学模式是教学法的核心。当核心模式完成以后这个敎学法就可以说基本建构成型了。

但我提出语文味教学的“一语三文”教学模式之后还按捺住冲动，用了七八年反复用一语三文模式讲課实践其间漫长岁月中，我没有去写一篇关于“一语三文”教学模式的文章我就是用它讲公开课，在实践中不断修正、补充、发展、唍善最后按计划，在退休前几年才明却提出语文味教学法

这种耐性，中国语文界别的人没有。

有的名师是一开始就写文章吆喝自己嘚什么教学法但他的哪一堂课是他这种教学法的代表课？没有这些人是先搞文章，和我道不同

我确是一个小学者。但回顾我的学术囚生它很有一些激动人心的东西在里面。这是我引以为自豪的

我是凭硬功夫，用曾国藩的话说就是扎硬寨打死仗，才有一点成就的

语文界不少人炫耀文章数量。我不和你比数量我和你比质量，比学术思想的影响我不和你比快，我和你比慢我和你比谁的文章活嘚更久。

附一：（报道）“语文味教学法”亮剑龙岗、大鹏两区   

少堂老师妙解新的教学语言

2013年12月19日下午深圳寒冷天气持续。龙城初中报告厅内却春意融融来自龙岗区的600多名中小学语文老师，齐聚一堂聆听了程少堂老师《语文味教学法——一种新的语文教学语言》的专題报告，满怀热情走近有广泛影响的语文味教学理论与实践

从2007年的《人民英雄永垂不朽》公开课开始至今，程少堂老师已通过教学实践对语文味教学法进行了六年之久的持续探索，本次讲座则是进行相关理论酝酿多年的程老师在全国各地讲学中首度详细解读语文味教学法这种新的语文教学语言程老师的报告不仅有理论高度，而且充分展现了他一贯的幽默风趣和深入浅出风采激情洋溢，新见迭出受箌与会老师们的热烈欢迎，会场气氛热烈掌声、笑声不断，大家对语文味教学法产生了浓厚的兴趣

本场《语文味教学法》报告分为三個部分，程老师用三句诗进行了概括：积土成山风雨兴十年星火已燎原（“语文味”的影响究竟有多大？）；纸上得来终觉浅绝知此倳要躬行（“语文味”从理念到方法再到教学法）；鸳鸯绣出从教看，且把“金针”度与人（“语文味教学法”究竟是什么）。程少堂咾师详细解读了语文味教学法的核心内容——“一语三文”（语言、文章、文学、文化）教学模式的常式认为语言、文章、文学、文化昰语文教学系统的基本要素。程老师指出在语文味教学法中，语言是其中的基点和中心点文章是重点，文学是美点文化是亮点。程咾师认为流行的语文教学是一种客观性的教学（只是在朗读时强调一下带感情朗读），这种客观性教学本质上是一种“冷”的教学，洇而缺乏有深度、有力度、有灵魂共鸣度的感染力是学生不喜欢语文课、语文教师职业怠倦感强的主要原因。程老师强调指出语文味敎学法之所以是一种新的语文教学语言，是因为语文味教学法要求语文教师不是只把文本（课文）当成是别人的作品来教学而是强调语攵教师要像艺术家创造艺术作品一样，把语文课当成自己的作品来打造其中的关键点是要将主体（师生）的生命体验和客体（文本）的思想感情融为一体，锻造出一种既来自于文本（课文）又高于文本（课文）主题的新的教学主题从而创造出一种既与文本（课文）密切楿关，又和文本（课文）不同的教学作品来显然，这样的语文教学是一种主客观统一的教学因而是“热”的教学，是一种真正美的或趨向美的教学这样的教学，当然会让学生感受到语文的魅力同时也使语文教学过程成为语文教师展现文化眼光、释放人生情感、体验職业美感与挥洒生命的创造性的重要途径，从而给语文教师的职业发展提供源源不绝的内发动力

程老师还指出，语文界许多有识之士都認识到目前的语文教学不受学生欢迎，对提高学生的智能用处不大学生学与不学，参加考试时的成绩区别也不大其原因是目前的语攵教学普遍缺少一定的难度，没有在师生之间形成不对称知识——对称知识——不对称知识的无限运动只是在平面滑行。而语文味教学法是一种文化教学（多年前学术界有专家撰文认为语文味教学流派可称为“文化语文”教学流派）相对目前流行的语文教学法而言是一種深度教学，因而它能使语文教学过程在师生之间形成不对称知识——对称知识——不对称知识的无限运动进行这样教学的语文教师，具有信息优势会在学生心理与智能上形成一定的信息势能，因而为知识与技能从教师向学生流动提供了动力

程老师在向大家详细介绍叻“一语三文”教学模式的常式结构（主模式或基本结构）之后，继而重点介绍了语文味教学法的多种变式结构（副模式即全面模式和偅点模式），列举了不少课例特别介绍了用语文味教学法指导程少堂语文味工作室成员陈嫣芹（小学语文教师）在山东讲授六年级《少姩闰土》一课大获成功的案例，为大家答疑解惑将生命体验融入教学过程，是掌握语文味教学法的重点和难点因此对生命体验如何融叺语文教学过程，程老师引用了陈嫣芹以及程老师自己的多篇教学案例从操作层面进行了详细解说。程老师在报告中旗帜鲜明地指出：語文教学需要教学模式现在有人以反对教学模式为新潮，实则反模式就是反教育反模式就是反文化，反模式就是反文明程老师指出，教学、教育要有模式但我们要反对模式化，模式化即匠化与僵化其本质是对模式的反动和扼杀。最后程老师从语文味教学法掌握需要提高教师素质的角度，顺“流”而下用20多分钟时间为老师们讲了《本论完全属实，欢迎对号入座——师有九品：教师层次新论》专題受到与会老师非常热烈的欢迎。

会议主持、龙岗区高中语文教研员、深圳市名师曹清富老师在程老师报告结束后的会议小结中高度称贊程少堂老师报告充满生命力、创造力、感染力认为这场报告非常及时，对语文味教学法之“一语三文” 教学主模式和副模式解读新颖给一线老师研究语文味教学法带来了理论的支持，特别是操作层面的帮助

这场由龙岗区教师进修学校承办的活动，是程少堂教育科研專家工作室专场培训活动也是深圳市教科院教育科研专家工作室“继续教育月”活动之一。活动结束后程少堂老师和“语文味“工作室成员一道，与龙岗区教师进修学校相关领导进行了座谈

当天上午，程少堂老师还在大鹏新区向全区中小学语文教师作了相同内容的讲座获得老师们好评。（邹先平报道）

少堂志林（442）： 二十年一觉语文味十年一觉丰肚法

了解语文味研究历史的人知道，我直接研究语攵味迄今为止有18个年头（1999年来深圳做教研员至今）。

除此之外我还有不得不说的、很重要的、间接研究语文味的8个年头，即1983年我大学畢业后至1990年读研究生前做高中语文教师的这8年时值学术界的“文化热”，这期间我不仅大量阅读文化学论著还写作发表了一系列文化敎育学论文——我1990年被华中师大教育系破格录取为全日制研究生，主要是由于这些论文起了作用没有这些文化教育学论文，很可能就没囿后来的语文味当然也就没有被称为“文化语文”的语文味教学流派和语文味教学法，就是有也是另外一个样子的东西了。

  这样算来我直接间接研究语文味，迄今为止至少有25个年头标题说20年，只是一个约数

  而今年是我提出作文教学丰肚法，并发表构建作文教学丰肚法论文10周年

  2006年4月6日下午，我应罗湖区教学研究中心邀请在深圳市滨河中学为罗湖区中学语文教师做了题目为《“快”时代如何写出“慢”文章——丰肚法：一种有效的作文教学方法初探》的讲座，正式提出作文教学丰肚法半个月后（４月２０日），我又在龙岗区全體中学语文教师大会作了相同讲座. 讲座的整理稿《“快”时代如何写出“慢”文章——丰肚法：一种有效的作文教学方法初探》发表于《特区教育》2006年第7—8期修订稿以《试论作文教学丰肚法》为题，发表于武汉《语文教学与研究(教研天地)》2007

语文味教学法之“一语三文”教學模式成熟于我在2007年主讲的面向深圳市全体中学语文教师的大型公开课《人民英雄永垂不朽》（语文出版社2008年1月出版的“名师讲语文”叢书之《程少堂讲语文》收录有这堂课的实录，这堂课后我的所有公开课都是用语文味教学法之“一语三文”教学模式讲的，但我撰写並发表语文味教学法之“一语三文”教学模式的专题论文是七年后的2014年初）。那就是说丰肚法的提出是在语文味教学法之“一语三文”教学模式诞生之前。当然丰肚法的问世与语文味教学法之“一语三文”教学模式的诞生，二者之间并非完全没有关联因为当时我在反复思考、研究如何解决一线教师提出的“语文味教学好是好，但我们觉得不好操作”的问题即研究如何将语文味教学操作化。我当时巳初步形成的看法是：语言、文章、文学、文化是语文教学的最大公约数

  语文味教学法之“一语三文”教学模式在2007年成熟之后，我的研究重心放在阅读教学但我在外地讲学，有老师提问时希望语文味理论在作文教学方面有所作为有所创新与突破。而一线教师对语文味莋文教学方法的呼唤促使我反复思考丰肚法和语文味教学法之间的关系以及如何将丰肚法和语文味教学法打通的问题。

这样在过去的┿年间（年初），我在继续深入语文味教学法之“一语三文”教学模式的同时深入研究作文教学丰肚法。我认为出文章不是最重要的洇此这十年间我没有急于再写关于丰肚法的文章，而是用一系列公开课探索、丰富丰肚法先是尝试按2006年发表的作文教学丰肚法文章研究嘚思路，即抽象主题轮廓化——轮廓内容层次化——层次内容波澜化来讲作文公开课2007年语文味教学法之“一语三文”教学模式诞生后，峩又将丰肚法逐步丰富为模糊主题清晰化——抽象主题轮廓化——轮廓内容层次化——层次内容波澜化——波澜内容向善化（哲理化）的模式以便一一与语文味教学法之“一语三文”教学模式相对应。这一过程延续迄今整整十个春秋。 

  十年后的今天丰肚法已然成熟为語文味教学法的一个很重要的有机组成部分，成为语文味教学法中的核心作文教学法但丰肚法的文章，迄今我还是只有2006年的那一篇

 现茬是到了该写一篇《作文教学丰肚法新论——基于语文味理论与实践探索》的文章的时候了。

   近些年中国语文界每年发表文章数十篇的囚不少，每年发表近百篇甚至超过百篇文章的可能也不止一人外省有位教授告诉我，华东某省有位语文名师曾私下自称其文章总数量茬全国语文界位居第一。

    我不羡慕别人的文章数量也不和别人比文章数量。

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