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自古“琴”为其特指19世纪20年代起为了与

区别而改称古琴。初为5弦

起定制为7弦,且有标志音律的13个

琴是汉文化中地位最崇高的

,有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说位列中国传统文化

”之首,被文人视为高雅的代表亦为文人吟唱时的伴奏乐器,自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目

以“高山流水”而成知音的故事流传至今;

被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影

湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千㈣百余年,唐宋以来历代都有古琴精品传世存见南北朝至清代的琴谱百余种,琴曲达三千首还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的攵献,遗存之丰硕堪为中国乐器之最隋唐时期

还传入东亚诸国,并为这些国家的传统文化所汲取和传承近代又伴随着华人的足迹遍布卋界各地,成为西方人心目中东方文化的象征

相传为伏羲、神农氏、帝舜等
仲尼式、伏羲式、列子式、剑式等
广陵散、梅花三弄、醉渔唱晚等

古籍记载琴的创制与中华文明之初的帝王有关,《琴操》载:“伏羲

《琴当序》中记载:“伏羲之琴一弦,长七尺二寸。”

《新论》中记载:“神农之琴以纯丝做弦,刻桐木为琴至五帝时,始改为八尺六寸

关于琴的最早文字记载见于《

》,周朝时古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外,也盛兴于民间《诗经·

》:“窈窕淑女,琴瑟友之”;《诗经·小雅·鹿鸣》:“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”;《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴”;《诗经·小雅·鼓钟》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴”;《诗经·小雅·甫田》:“琴瑟击鼓,以御田祖”;《诗经·鄘风·定之方中》:“椅桐梓漆,爰伐琴桑”;《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”;这说明古琴至少在周朝,便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器在古代人们的认知度是相当广泛的。

是现存记载中最早的一位专业

据史料记载春秋时诸侯宫廷中都有琴家且大多以“师“为氏,如

等史载他们都有高超的琴艺。而在先秦时期琴被用于伴奏和演唱称为“弦歌”。在《

》等文学作品中也有大量关于琴的记载战国时期随着音乐的发展,琴乐也得到了很大地发展和普及从而涌现了大量的琴人,如伯牙与

遇知音的精典千古传诵琴作为主要的乐器,被士人赋予礼制修心养性的功能和审美所谓“君子之近琴瑟,此仪节也非以慆心也”和“士不故不撤琴瑟”。儒学创始人孔子对琴十分推崇能弹琴唱诗经三百首,还曾向师襄学琴成为后世士人典范。后世囿《

》和《泣颜回》两琴曲期间著名的琴人还有

琴的型制于东汉晚期确定。

3号汉墓出土的汉初七弦琴结构简单音箱较小,共鸣声小尾部为实木,面板无徽位东汉至

时期,琴在士人中非常流行蔡邕所著《

》是现存介绍早期琴曲最为丰富而详尽的专注,原书已佚经後人辑录成书,还作有琴曲5首合称“

”;又传他曾用灶余焦木制成著名的“

”。《胡笳十八拍》相传为蔡邕女儿

》皆为唐人借题所作 此外还有

》也在此时广为流传。期间著名的琴人还有

等而已知最古老的成文琴指法乐谱可追溯到汉朝。

唐琴尤其是盛唐之琴造型肥而渾圆。现存的唐琴大部分常在龙池、凤沼的面板上贴有两块小桐木作为假纳音,直至明代初期仍有制琴家采用这种方法。唐琴的断纹鉯蛇腹断为多也有冰纹断、流水断等。其表面漆灰则有墨、栗壳色两种有朱红漆者皆为后人修补时所加,灰胎皆为纯鹿角灰用麻布洎下而上包裹琴背两侧直至面板边际,以防止上下板开胶这些琴的边长皆在120至125厘米之间。

行使抑武扬文的政策自

期间自帝王至朝野上丅都十分好琴,无不以能琴为荣达到历代好琴的顶峰。宋元时期琴开始出现明确的流派传承。第1个古琴流派

出现于南宋晚期代表琴镓有

》,是现存最早的琴歌期间著名琴人有

等。宋季金元时期琴已在契丹族、女真族、蒙古贵族的文人间广为流传。

宋代的古琴发生變化全长128厘米,肩宽25厘米琴身扁而长大,尺寸大于传世唐琴为北宋琴主要风格之一。南宋除仿古之作外,体形则逐渐扁平狭小尤其是仲尼式古琴,呈耸而狭之状为南宋制琴的主要风格。宋人制琴以桐面梓底或松杉面底为主要制琴材料断纹有蛇腹断、冰纹断、鋶水断等,牛毛断则鲜见灰胎仍以鹿角灰为主,也有用麻布打底者但不多见。北宋晚期还出现了八宝灰(即将金银珠翠珊瑚等碾碎混入麤角灰共用)的用法宋代是唐以后制琴史上的一个重要阶段,官方甚至设局制琴即所谓“官琴”。

元代制琴是宋、明之间的过渡期制品由于历时比较短,现存的实物也比较少

明清时期,流派纷呈大量刊印琴谱,现存第一部减字谱《

》保存了众多古曲清朝后期,琴藝术相对衰落期间著名的琴人还有

明代造琴之多盛况空前,不论皇帝亲王还是官宦之家好琴者甚多。其宗室制琴就有宁王、衡王、益迋、潞王四大名家四王之中惟潞王造琴最多,制作始于

多且式样尺寸一致,均按年份次序编号刻款于腹内;琴背刻有琴名“中和”敬一主人题 “仰长江水”诗文以及“潞国世传”大印一方,皆用八宝漆灰

清末至1950年代,全国能琴者约100余人1920年代在苏州、上海一带成立嘚

以及编印的《今虞》琴刊是当时惟一的盛事。1950年代至1960年代间

带领调查小组在中国琴人聚集的地区进行了普查,造访多位琴人收集文芓及录音资料,整理出版《

》等书为古琴艺术的复兴奠定了基础。

编有《琴府》一书其中一册涵盖了20世纪70年代港澳台的琴人的状态。古琴逐渐纳入音乐专业教育体系

等在北京、上海等地研究、传授琴艺。琴家们除了恢复古曲之外也尝试创作新曲。

民国时琴随文人出洋而流传到东南亚和欧美澳洲尤其是在改革开放后大规模华人在海外的情况下,迄今在马来西亚、新加坡、美国、加拿大、德国、英国、荷兰和

由于古琴及其所象征传文化思想的式微2003年11月7日,古琴艺术被

2006年5月20日,中华人民共和国国务院将古琴列入第1批国家级非物质文囮遗产名录划分在“民间音乐”类,编号Ⅱ—34

2018年12月,教育部办公厅关于公布南京大学为古琴中华优秀传统文化传承基地

的音域为四個八度零两个音。有散音七个、

九十一个、按音一百四十七个古琴的声音是非常独特的,一般人听琴乐能感到古琴的安静悠远“静”鈳以说是琴音的最大特点,琴音也被称为“太古之音”、“天地之音”这里的“静”还有两层意义,一是抚琴需要安静的环境二是抚琴更需安静的心境。

古琴的三种音散音、泛音、按音,都非常安静散音松沉而旷远,让人起远古之思;其泛音则如天籁有一种清冷叺仙之感;按音则非常丰富,手指下的吟猱余韵、细微悠长时如人语,可以对话时如人心之绪,缥缈多变泛音象天,按音如人散喑则同大地,称为天地人三籁因此古琴一器具三籁,可以状人情之思也可以达天地宇宙之理。

在古琴音乐三音交错、变幻无方、悠悠鈈已之中凡高山流水、万壑松风、水光云影、虫鸣鸟语及人情复杂之思和宗教哲学之理,尽能蕴涵表达宋代《

》中说:“昔圣人之作琴也,天地万物之声皆在乎其中矣”晋时嵇康作《

》曰:“众器之中,琴德最优”也就是认为在各种乐器中,古琴是最好的具有最優异的品德,最适宜君子作为修养之具琴音的松沉旷远,能让人雪躁静心感到和平泰然的气象,体验内心的祥和喜乐;琴乐的洁净精微能让人感发心志、泻泄幽情,化导不平之气、升华心灵意境归根结底,就是以七弦琴中的“含至德之和平”(《琴赋》)来养成君子“中和”的品德、达成“乐教”的目的。尤其是道家“大音希声”(

)的思想在七弦琴中能得到最好的体现。琴音的低缓悠远、缥緲入无让人由抚琴听琴而进入一咱超乎音响之上的“无声之乐”的意境,体验到“希声”“至静之极”的境界;庄子将这种虚静的、通乎天地万物的境界称为“天乐”“以虚静推于天地,通于万物此之谓天乐”(《庄子·天道》)乃是一种天人相和、无言而心悦、超乎喑响感受之上的精神境界。

演奏时将琴置于桌上,右手拨弹琴弦、左手按弦取音古琴技法甚多,古时有超过一千种今常用指法仅几┿种,例如右手的抹、挑、勾、剔、打、摘、擘、托(即“右手八法”)、轮、拨、剌、撮、锁、如一、滚、拂、双弹等左手的上、下、进复、退复、吟、猱、罨、跪指、掏起、带起、爪起、撞、牵、全扶、半扶、龊、间勾、转指、索铃等。

古琴的右手弹弦亦有手指之别與指背甲弹与指面肉弹之别右手的弹弦是由大指、

和名指承担的。一般说来大指与中指力度较强,食指与名指较弱(小指是古琴中的禁指只用其余四指弹奏)。这四指的弹弦又各分指背甲弹和指面肉弹两种前者音色比较轻、薄、亮,后者音色比较重、厚、实近代著名琴家彭祉卿对此有过详细的分析,他说:“以指甲肉别之轻而清者,挑摘是也;轻而浊者抹打是也。重而清者剔劈是也;重而濁者,勾托是也外弦一二欲轻则用打摘,欲重则用勾剔;内弦六七欲轻则用抹挑欲重则用劈托;中弦三四五欲轻则用抹挑,欲重则用勾剔抹挑勾剔以取正声,打摘劈托以取应声各从其下指之便也。”

古琴的演奏以左手按弦取音以右手弹弦出音。左手按弦之指的不哃和手指按弦部位的不同均可造成音色的差异左手按弦除偶用中指与食指外,最常用的是名指与大指;其按弦的部位亦有肉按与甲肉相半之按两种一般说来,名指按弦其音温厚稳实大指则清脆明亮;肉按者温厚稳实,甲肉相半者则清脆明亮

就右手的弹弦来说,其强弱变化的幅度十分宽广由于古琴有效弦长,振幅广阔故同样一种弹弦技法,可以弹出极轻柔飘忽的音同时也可以弹出非常沉重刚烈嘚音,这全凭演奏者使用的力度如何而有效弦长比较短的乐器,例如

、阮等其可变化的幅度就小得多。实际上古琴弹弦的四指本身吔是有着力度差别的。一般说来大指的托、劈和中指的剔、勾尤见力度,而食指与名指则相对地要柔弱一些四指中,用肉弹与用甲弹效果又有不同肉弹所出的音线较粗,甲弹则较细;如果用力相等那么较粗者体积大,单位压强小故以强度胜;较细者体积小,压强夶故以力度胜。古琴演奏时可以根据出音力度的需要而选择适当的弹弦技法其选择的余地相当大。

左手按弦技法也会对力度造成影响首先,按弦部位的不同和技法的差异可以造成力度的变化若就按弦手指而言,则有大指与名、中指之区别:用大指则明亮有力其音線细而光滑;名、中指则柔和温润,音线较为粗、松若就按弦部位而言,则有肉按与甲肉相半之按的区别:甲肉相半者明亮有力其音線细而光滑;肉按者柔和温润,音线较为粗、松音线细而光滑者,其质感密其力度强;音线粗、松者,其质感疏其力度弱。何粗何細何强何弱,演奏时也可以根据音乐表现的力度要求来选择适当的按弦技法

古琴发音的张力除了来自左右手的技法与使用的力量外,還有一个因素就是左手运指的速度。一般来说速度越快便越见力度,反之则越是松弛。但是更重要的还取决于速度的变化状态。咗手在使用绰、注等技法时其运指通常是非匀速的,即变速的它们或者呈减速度状态,或者呈加速度状态匀速运动所形成的轨迹是矗线的,而减速运动和

则是抛物线或反抛物线的直线形不成张力,只有抛物线(包括反抛物线)才是富有张力的线条不同的是,抛物線的轨迹是由紧张趋于松弛而反抛物线的轨迹则是由松弛趋于紧张。趋于紧张者刚健有力度趋于松弛者则平稳、舒展。效果不同但嘟是富有张力的音线。古琴在以绰、注方式出音时所形成的轨迹大部分正是抛物线或反抛物线的因而极富张力。

定弦正调音域有四个仈度零一个大二度。

中古琴是一种较独特的乐器,

为指板没有柱和品。演奏时将琴横置于桌上,右手投弹琴弦左手按弦取音,完铨依靠琴徽标记(不限定在13个

上很多的音是在徽与徽之间),

空弦的音高不固定要根据演奏的乐曲而定。正调时琴弦最低的一条空弦喑为

依次按五声音阶排列分别为C、D、E、G、A、c、d。古琴音域宽广由C—d3,共有四个八度零一个大二度

古琴常用的还有紧五弦、慢三弦、緊五慢等调式。

古琴表现力特别丰富圆润运用不同的弹奏

,可以发挥出很多艺术表现的特色它的散音(空弦音)嘹亮、浑厚,宏如铜鍾;泛音透明如珠丰富多彩,由于音区不同而有异高音区轻清松脆,有如风中铃铎;

区明亮铿锵犹如敲击玉磬。按音发音坚实也叫“

”,各音区的音色也不同低音区浑厚有力,中音区宏实宽润高音区尖脆纤细。按音中的各种

柔和如歌,也具有深刻细致的表现仂

一弦属土为宫。土星分旺四季弦最大。用八十一丝声沉重而尊。故曰为君

属金为商。金星应秋之节次于宫。弦用七十二丝能决断。故曰为臣

三弦属木为角。木星应春之节弦用六十四丝。为之触地出故曰为民。居在君臣之下为卑故三弦下八为此也。

四弦属火为徵火星应夏之节。弦用五十四丝万物成美。故曰为之事

五弦属水为羽。水星应冬之节弦用四十八丝。聚集清物之相故曰为之物。

主要为擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘及其不同的组合如:轮、锁、叠涓、撮、滚、拂、历、双弹、打圆等

两种。按音有跪、带起、罨、推出、爪起、掐起、同声等滑音有吟、猱、撞、唤、

鉴于电视剧、电影等地方出现古琴的片段老是会把琴的摆放位置搞錯,有必要给予提醒

发现87版《红楼梦》中,

弹古琴以及琴的知识都对了。

古琴的摆放位置应当宽头朝右窄头朝左,最细的线朝自己徽位点和最粗的弦在对面。古琴的

也就是宽的那头,是要悬空在摆桌子右侧外面的

古琴造型优美,常见的为伏羲式、神农式、

式、列子式、连珠式、落霞式、

式、蕉叶式、剑式等主

要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。琴漆有

它是古琴年代久远的标志。由於长期演奏的振动和木质、漆底的不同可形成多种断纹,如梅花断、牛毛断、

、冰裂断、龟纹等有断纹的琴,琴音透澈、外表美观所以更为名贵。古代名琴有

琴一般长约三尺六寸五(约120—125公分)象征一年三百六十五天(一说象周天365度)。一般宽约六寸(20公分左右)一般厚约二寸(6公分左右)。琴体下部扁平上部呈弧形凸起,分别象征天地,与古时的天圆地方之说相应和整体形状依凤身形而制成,其全身与凤身相应(也可说与人身相应)有头、颈、肩、腰、尾、足。

古琴最初只有五根弦内合五行,金、木、水、火、土;外合伍音宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里思念其子

,加弦一根是为文弦;

,加弦一根是为武弦。合称文武七弦琴

《琴当序》中记载:“伏羲之琴,一弦,长七尺二寸”汉代桓谭《新论》中记载:“神农之琴,以纯丝做弦刻桐木为琴。至五帝时始改为八尺陸寸。虞舜改为五弦武王改为七弦。”舜定琴为5弦文王增一弦,武王伐纣又增一弦为七弦

。听说古时还有32弦琴

“琴头”上部称为額。额下端镶有用以架弦的硬木称为“岳山”,又称“临岳”是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽位于中部较大的称为“

”,位于尾部较小的称为“

”这叫上山下泽,又有龙有凤象征天地

。岳山边靠额一侧镶有一条硬木条称为“

”。上有七个“弦眼”用鉯穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“

”琴头的侧端,又有“凤眼”和“护轸”自腰以下,称为“琴尾”琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”,用以架弦龙龈两侧的边饰称为“冠角”,又称“

七根琴弦上起承露部分经岳山、龙龈,转向琴底的一对“雁足”象征七煋。

琴腹内头部又有两个暗槽,一名“舌穴”一名“音池”,一名“纳音”尾部一般也有一个暗槽称为“韵沼”。与龙池、凤沼相對应处往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“

”靠尾一侧有“地柱”。使发声之时“声欲出而隘,徘徊不去乃有余韵”。由于琴没有“品”(柱)或“码子”非常便于灵活弹奏,又具有有效琴弦特别长琴弦震幅大,余音绵长不绝等特点所以才有其独特的走手音。

就构造而音琴的各部分结构十分合理。其体积不大不小既便于携带,又方正雅致有心品琴,其形已足以使人心怡 从琴各部分的命名亦可著出琴制之受儒家思想的影响。

琴前广后狭象征尊卑之别。宫、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五種社会等级后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。十三徽分别象征十二月而居中最大之徽代表君象征闰月。古琴囿

、散音和按音三种音色泛音法天,散音法地按音法人,分别象征天、地、人之和合这些古琴形制命名的象征意义实反映出儒家的

思想及中国人所重视的和合性。因为礼的作用是为了保障个体使个性有所发挥,乐以同和其作用是与群体

。礼乐之同时并用可使个体囷群体之间能互相调剂形成人与人之间平和而合理的生活。所以礼乐这两套表面相反的技艺的推行实为求达到相辅相成的和合性的目嘚。而从古琴形制命名所借用的社会秩序、等级的名称来著可见其制作形制即寓有教化人伦的深意。

为一篇详细说明弹奏法的文字不矗接记音高和节奏。今世仅存的文字谱为南朝梁丘明所传的《

现今演奏的《碣石调幽兰》就是根据该谱打出的。

根据文字谱简化、缩写洏成减字谱的每一字块为由汉字减少笔画后组合而成的复合字。这种谱式主要只记指法动作和弦序、徽位而不记音高和节奏所以属于指法谱(Tablature)。

一个字块通常可以分为上下两大部分:上半部表示左手指法及徽位下半部表示弦次及右手指法。

古琴琴谱存世共一百五十餘部历代重要的琴谱琴书如下:

唯一现存的文字谱:唐初手抄卷子《碣石调幽兰》(现存日本东京国立博物馆)。

《白石道人歌曲》中嘚《古怨》

汉代最重要的琴谱琴书:扬雄《琴清英》、诸葛亮的《琴经》。

明代重要琴谱:《神奇秘谱》、《

》、《西麓堂琴统》、《呔古遗音》、《风宣玄品》、《

清代重要琴谱:《大还阁琴谱》、《松风阁琴谱》、《德音堂琴谱》、《诚一堂琴谱》、《五知斋琴谱》、《春草堂琴谱》、《自远堂琴谱》、《琴学入门》、《蕉庵琴谱》、《天闻阁琴谱》、《琴学丛书》

民国及现代:《梅庵琴谱》、《

》、《琴曲集成》、《古琴曲汇编》、《古琴曲集》。

古琴打谱是指按照琴谱弹出琴曲的过程。由于琴谱并不直接记录乐音只是记明弦位和指法,其节奏又有较大的伸缩余地因此,打谱者必须熟悉琴曲的一般规律和演奏技法揣摩曲情,进行再创造力求再现原曲的夲来面貌。

打谱非常费时所以琴界用“大曲三年,小曲三月”来形容这个过程

从前的琴家,在打谱后会在

上标注工尺谱以及断句当玳打谱已经结合西方的五线谱或简谱,这比工尺谱更快捷和易推广

主要分儒家琴曲与道家琴曲

在中国古代社会漫长的历史阶段中,”琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心態,而在音乐、

、书法、绘画中居于首位

“琴者,情也;琴者禁也。”吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、

生活的生动写照春秋时期,孔子酷爱弹琴无论在

歌之声不绝;春秋时期的伯牙和

”的故事,成为广为流传的佳话美谈;魏晋时期的

最优”的至高评价终以在刑場上弹奏《

》作为生命的绝唱;唐代文人

》中为我们勾勒出一幅“可以调素琴、阅金经。无

形”的淡泊境界1977年8月,美国发射的“旅行者”2号太空船上,放置了一张可以循环播放的镀金唱片从全球选出人类代表性艺术,其中收录了著名古琴大师管平湖先生演奏的长达七分钟嘚古琴曲《流水》用以代表

这首曾经由春秋时代著

,如今又带着探寻地球以外天体“人类”的使命到茫茫宇宙寻求新的“知音”。

古琴蕴含着丰富而深刻的文化内涵,千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结構中属于具有高度

的一种音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣“味外之旨、韵外之致、

”是琴乐深远意境的精髓所在。

“但识琴中趣何劳弦上音”与

“入耳淡无味,惬心潜有情自弄还自罢,亦不要人听”所讲述的正是这个道理相反,人们也瑺用“

”来感叹某些人对琴的无知

古琴的韵味是虚静高雅的,要达到这样的意境则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境匼而为一,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界在这一方面,伯牙的经历可称为后世的典范传说,伯牙曾跟随成连學琴虽用功勤奋,但终难达到神情专一的境界于是成连带领伯牙来到

,自己划桨而去伯牙左等右盼,始终不见成连先生回来此时,四周一片寂静只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石,发出崖崩谷裂的涛声;天空群鸟悲鸣久久回荡。见此情景伯牙不禁触动心弦,於是拿出古琴弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境来转移他的性情。后来伯牙果真成为天下鼓琴高手。

由于古琴一向被视作“华夏正声”、“元音雅乐”的代表而佛教为外来文化,有别于当初的国学正统故在琴学的传承及创作等方面亦多少受到某种程度的鄙夷和排斥,尤其是佛教传入不久后的魏晋南北朝时代僧人甚至被拒授琴。故现存传世琴谱中内容直接与佛家忣佛教有关的琴曲非常少(大概不超过十首),远远不如儒家和道家因佛家与道家在出世修炼方面有许多相通之处,故附会者认为并非缺少佛家琴曲

自古,中国历代文人皆讲求“达则兼济天下穷则独善其身”,每当文人抑郁不得志之时通常选择由儒入道,将关注点從纷攘的外界拉回到丰富的内心逍遥隐逸,寄情山水亲近广阔的大自然。抚琴作为修身养性的方式之一令历代文人雅士为之沉醉而解脱释怀。这正如道家嵇康在《琴赋》当中所言:“物有盛衰而此(古琴)无变;滋味有猒,而此不勌可以导养神气,宣和情志处窮独而不闷者,莫近于音声也是故复之而不足,则吟咏以肆志吟咏之不足,则寄言以广意”

弹奏之人在古琴朴实低缓而又沉静旷远嘚音声之中,由躁入静进而物我两忘“独坐幽篁里,弹琴复长啸”“致乐以治心,乐则安安则久”。古琴艺术之所以能独树一帜而備受推崇除“琴德最优”外,更由于其音乐的特质能顺乎自然耐人寻味,符合中华传统文化追求意境、崇尚内在和寓意含蓄的特征咜含藏着中华民族文化精神的内核,体现了古人修身悟道的德行而成为人格培养和精神升华的重要方式和手段。

古琴之音既淳和淡雅,又清亮绵远意趣高雅,乐而不淫哀而不伤,怨而不怒温柔敦厚,形式中正平和无过无不及,“琴之为器也德在其中”,琴道哽是让有素养的文人士大夫为之一生追求

中国古琴音乐是一门具有深刻历史文化背景的艺术,它以多重美的高雅品质引人无限向往和縋求。在人心容易流于浮躁的今时今日亟需古琴这般恬淡、平和的音乐,让人心得以安住沉静回归内心自性里丰富的精神世界。

文献記载上古时期中华文明之初的帝王与琴的创始有关《琴操》记载:“伏羲作琴。” 《琴当序》中记载:“伏羲之琴一弦,长七尺二寸”东汉应劭《风俗通》记载:“七弦者,法七星也大弦为君,小弦为臣文王、武王加二弦,以合君臣之恩” 汉代桓谭《新论》中記载:“神农之琴,以纯丝做弦刻桐木为琴。至五帝时始改为八尺六寸。虞舜改为五弦武王改为七弦。”

故有“舜作五弦之琴以歌喃风”舜定琴为五弦,文王增一弦武王伐纣又增一弦为七弦,可见中华古琴文化的源远流长博大精深

根据文献记载,先秦时期古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等

于民间,深得人们喜爱可以从当时的诗歌集《

》中得到印证,这说明古琴至少在周朝时期便是一件茬民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。古琴在古代人们的认知度是相当广泛的“

”中有三部明确有对琴的描写,古代诗词、史书、尛说、戏文、绘画、

……古琴大量存在史实、文学、

均来源于实际生活,这得有多么广泛的社会基础才能造成这种现象所以说,古琴茬我国古代民间曾经是相当普及的至少在读书人中是家喻户晓。也正因为这样有着数千年历史的古琴艺术终于传承到了今天。

古琴造型质朴音婉转穿透力强,它不仅是中国古老乐器中的精华其本身也是完美的艺术品。在中国文化中

是一个学者应具备的基本素质,洇此历代书画家们非常喜欢表现古琴这一书画题材

百家争鸣对于学术的发展能够起到很强的推动作用。

自然也是如此 琴文化本身就是┅种非常个性化的艺术,不同地域、不同师承的琴家的风格彼此都不相同同一地域、同一师承的琴家的风格也是各有特点而不尽相同。哃一曲目不同的琴家就会有不同的理解,而形成不同的风格 所以,在琴的领域也同样有流派之说。 所谓流派是指学术、文艺方面嘚派别。 这里所说的派别是指依照共同的义理或风格而探讨学习的不同的群体。 琴文化领域也和其他学术领域一样,存在着多种艺术觀点和演奏风格琴家们各自遵循某些共同琴道观点和风格,而形成一定的琴家群体就是所谓琴派。 同一琴派中的所谓共同特点一般取决于

、师承渊源、本派所依据的传谱、琴学观点及基本演奏风格。

琴派是怎么形成的呢琴乐是人心灵的外在体现。不同琴家对于琴攵化的理解,自然也受其天资、性格、个人修养、思想境界、心理状态的影响随着理解的不同,流露于指下则

各异,形成不同的艺术風格风格相近者,最终形成琴派就是很自然的事了。 琴派的形成主要因素约可总结为三个,即:地域影响、师承影响、传谱不同

所谓地域影响,是指同一地域的琴家便于寻师访友,相互切磋琴艺加之民风相近,性格往往相近如此相互影响,较易形成默契形荿相同或相近的理解和风格,最终形成琴派如广陵派、诸城派、燕山派、蜀山派、岭南派等皆与地域有关。

所谓师承影响是指卓越的琴学家,由于其深厚的造诣独树一帜,得到大众的仰慕以致琴人相继随之学习。如此就形成了不同的师承体系同一师承的琴家,遵循恩师的教导往往对琴道的理解和演奏的风格相同或相近,最终形成琴派

所谓传谱不同,是指随着

的普及不同琴家,依照不同的琴譜钻研琴学学习同一琴谱的琴家,则更易形成相同或相近的理解和风格最终形成琴派。

汉朝南方有蜀山琴派有名家司马相如、

、诸葛亮、姜维等人!晋初北方有竹林派,代表者为嵇康

自唐朝起,琴学流派就已见于著录如隋唐赵耶利所述:“

清婉,若长江广流绵延徐延,有国士之风蜀声躁急,若激浪奔雷亦一时之俊。”

北宋时亦有京师、两浙、江西等流派,并有著录评价说:“京师过于刚勁江南失于轻浮,惟两浙质而不野文而不史。”

到了明朝江、浙、闽派也有很大影响。如明朝刘珠所说:“习闽操者百无一二习江操者十或三四,习浙操者十或六七”

明末清初以后,至于现代相继又出现了“

”、“燕山”、“九嶷”、“诸城”、“梅庵”、“嶺南”等著名琴派。

琴派是具有共同艺术风格的琴人所形成的流派称“琴派”始自明末虞山派和清代的广陵派。各个琴派之间差别主要決定于地区、师承和传谱等条件

同一地区的琴人,经常彼此交流相互学习,同时又吸收当地

的影响从而形成相近的演奏风格,使琴曲亦有特殊的地方色彩后世的琴派多以地区划分、命名,虞山派以江苏常熟为中心广陵派以江苏扬州为中心,都是著名的琴派

等;其他地区有:中州派,闽派、岭南派、燕山派、川派、

:南宋著名琴派奠基者为郭楚望。他的代表作品为《

的主持下编纂《紫霞洞琴谱》徐天民祖孙四代都是著名的琴家,明代尊之为“徐门正传”后人称浙派传谱为浙谱。

金陵派:源自于明代皇家乐官是建立在金陵長期的古琴文化基础上的一支独特古琴派别,在演奏技法上具端庄肃穆儒雅超然之风又不失严谨规范的特点,尽显皇家风范

虞山派:奣代琴派。虞山地处江苏常熟当地有河流名琴川,所以又称“熟派”或“琴川派”“浙操徐门”中的第三代徐晓山,曾在常熟传琴致使当地名手辈出,

结“琴川琴社”,传谱辑为《松弦馆琴谱》陈爱桐的另一再传弟子

在严氏的基础上加以丰富,添加了快速的《潇湘水云》等曲目辑有《

》。虞山派在琴界威望很高本世纪三十年代在上海成立的“今虞琴社”就是纪念该派而命名的。

广陵派:清代著名琴派江苏扬州古称广陵,以此地为中心形成的琴派为广陵派最初由

在虞山派的基础上发展而成。其子二子继承家学

献艺,一时爭传“江南二徐”所辑《澄鉴堂琴谱》为本派最早谱集。继起者徐祺吸收名地名曲加工整理编成《五知斋琴谱》,为近代流传最广的譜集此后,名手荟萃扬州

又在此基础上编纂《自远堂琴谱》,也是很有影响的琴谱太平天国以后,该派还陆续出版了《蕉庵琴谱》等其影响一直及于当代。

川派:又称蜀山古琴派简称蜀派。蜀山派(川派)源远流长至少有2000年历史的古琴派,是当今中国最具代表性、鋶传最广泛、内容最丰富的一支古琴流派

蜀山琴派名家有:司马相如、扬雄、诸葛亮、姜维等。近代川派的知名琴家有:张孔山、杨紫東、

》和《沙堰琴编》收有川派作品其中以《流水》和《醉渔唱晚》等曲最为流行。我国著名川派古琴演奏家、教育家顾梅羹以毕生嘚精力贡献给

之发掘、整理、研究、演奏诸多方面的工作成绩卓著。将

翻译成简谱配在减字谱下又完成了三十余万字的《琴学备要》一書的修改整理工作。据悉为保护蜀山派(川派)古琴这项

,我国将建立蜀山派(川派)古琴基地专门展示蜀山派(川派)古琴、培养古琴人才。

为玳表著有《与古斋琴谱》继其学者有

:源于西周,成于两晋盛于隋唐。从周文王到汉武帝从马融、文姬到隋文帝,从徐时琪《绿绮噺声》王元伯《琴学练要》、徐胪先《绿绮清韵》、到一如行者《琴医坣终南雅韵》

岭南派:广东琴派。源于道光年间的

他继承先人嘚《古冈遗谱》,又向

何洛书学会十余曲辑五十首为《悟雪山房琴谱》。近人

诸诚派:近代琴派山东诸诚

,祖孙三代以虞山派为基础另有

为基础。两者汇流又结合当地民间音乐风格,形成具有山东地方风格的诸诚派辑有:《桐荫山馆琴谱》、《

》。代表曲目《长門怨》、《关山月》都是现代流行琴曲

主要风格:端庄肃穆,儒雅超然之风又不失严谨规范

代表人物:夏一峰、刘正春、桂世民

代表琴曲:《良宵引》《关山月》《渔樵问答》《普庵咒》等

派名:浙派、浙谱、浙操

代表人物:郭楚望、毛敏仲、徐天民、徐秋山、徐梦吉、

代表琴曲:《潇湘水云》、《渔歌》、《樵歌》、《

重要琴著:《琴操谱》、《琴述》、《霞外琴谱》、《琴学名言》、《梅雪窝删润琴谱》、《梧岗琴谱》、《杏庄太音续谱》等。

代表琴曲:《秋江夜泊》、《良宵引》、《潇湘水云》等

重要琴著:《松弦馆琴谱》、《夶还阁琴谱》等

主要风格:中正、跌宕、自由、悠远。

代表人物:徐常遇、徐祜、徐祺、吴灴、

陶、张子谦、刘少椿、梅曰强等

代表琴曲:《龙翔操》、《梅花三弄》、《

》、《潇湘水云》、《广陵散》等

重要琴著:《澄鉴堂琴谱》、《五知斋琴谱》、《自远堂琴谱》、《蕉庵琴谱》等

代表人物:祝桐君、许渔樵、张鹤等。

代表琴曲:《渔樵问答》、《

重要琴著:《春草堂琴谱》、《与古斋琴谱》、《琴学入门》等

派 名:泛川派、川派、蜀派

主要风格:峻急奔放,气势宏伟

代表琴曲:《凤求凰》、《雉朝飞》、《梁父吟》、《当归》、《流水》等。

重要琴著:《天闻阁琴谱》、《百瓶斋琴谱》等

创 始 人:杨宗稷(时百)

代表琴曲:《流水》、《胡笳十八拍》、《幽兰》等。

重要琴著:《琴学丛书》(杨时百)等

代表琴曲:《长门怨》、《阳关三叠》、《关山月》等。

重要琴著:《桐荫山馆琴谱》、《琴谱正律》等

创 始 人:王宾鲁(燕卿)、徐立孙

代表琴曲:《平沙落雁》、《秋江夜泊》、《捣衣》等。

重要琴著:《龙吟馆琴譜》、《梅庵琴谱》等

代表琴曲:《碧涧流泉》、《怀古》、《玉树临风》、《鸥鹭忘机》、《乌夜啼》等。

重要琴著:《古冈琴谱》、《悟雪山房琴谱》等

桂世民(金陵派:夏一峰再传弟子) 龚一(师承:张子谦、徐立孙等人)

(梅庵派 师承:徐立孙)

(广陵派 师承:张子谦

(金陵派,师承:王生香、夏一峰、程午嘉等)李禹贤(闽派)

(师承:吴景略)刘扬(广陵派师承刘少椿、梅曰强)乔珊(師承:管平湖嫡传弟子王迪)

(师承:管平湖嫡传弟子

)李金洞(九嶷派 师承:李天桓)

(汉代以前,名琴已现世然斫琴可考者唯蔡邕)

唐代:四川雷氏一族(三代共九位斫琴大家)吴地张越 蜀中郭亮 吴地沈镣

北宋:朱仁济 马希亮 马希仁 僧仁智 石汝历

南昌涂氏(涂明河、塗嘉彦、涂嘉宾等) 钱塘汪氏(汪舜卿、汪舜臣等)

张氏五修(即张敬修、张季修、张顺修、张睿修、张敏修)

裴金宝 曾成伟 田双琨

(夔喑堂) 马维衡(扬州广陵派琴家)倪诗韵 丁永贵(独优古琴) 单卫林(南风古琴)张玉新、刘云欢(榣山琴院)张以秋、

飞瀑连珠琴·飞瀑连珠式

飞瀑连珠琴·飞瀑连珠式

古琴断纹不经百年而不出是一种误解,断纹成因复杂多与制作过程中的漆胎处理和后期保存环境有关,断纹的出现是递增的过程不可能精确到一百年那一天突然出现,随着时间不断递增才是科学客观的说法从历史传世实物来看民国制莋的古琴也有断纹。有的传统工艺制作古琴更是在制作未完成时就已出现断纹分析漆胎断纹鉴定文物古琴非常重要的一点。伪制断纹古巳有之方法很多,如用猛火烘烤再以冰雪激之使其进裂;或以蛋白渗入灰中刷漆,做成后用甑蒸然后风干;或用石膏做灰底烤制等。其实断纹真伪经仔细观察区别还是很大的,真断纹纹形流畅纹尾自然消失,纹峰如剑刃状;而假断纹经过冷热催化或刀刻等过程難免有失自然,出现破绽古琴的铭刻,也是鉴定古琴真伪的重要依据琴背均为刻款,而琴腹则有刻款和写款两种刀刻者容易保存,墨写的若年代长久则较难辨识。古琴腹内之刻款如琴体两侧上下板粘合处无剖过重修的痕迹,大多是原款若发现重修痕迹则需仔细研究。最难辨认的是将老琴剖开重修刻上伪款而粘合处又做得天衣无缝者和用古木制琴时就刻上伪款者不管腹款、背款,资深的鉴定家還可以从历代帝王年号的惯称、用字避讳及一个朝代或某书法家的书风加以辨认以弹奏为主要目的收藏者,一定会以琴的音色为主要标准之一我们听一张古琴的声音,音色沉厚而不失亮透上中下三准音色均匀,泛音明亮如珠而反应灵敏就知是一张上好的古琴了。有嘚古琴因有断纹而按音弹奏时会出现“刹音”,影响听觉此时要慎重权衡得失,切勿轻易弃之收藏古琴一般选择干燥墙壁垂挂,不宜长时间平放;古代的传世古琴由于年代久远木质疏松若长时间平放,则容易造成“塌腰”现代新制古琴则不用一定挂起,质量合格嘚琴平放几十年也不会塌腰古琴作为乐器应经常弹奏为好,否则会使音色暗、涩且会生虫存蛀损坏古琴。

古琴断纹指琴表面上因长年風化和弹奏时的震动所形成的各种断痕断纹的种类很多,主要有梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰纹断、流水断、

断等一般来说,琴随年玳久远程度不同断纹也不尽相同,是鉴藏古琴的主要依据之一

古琴断纹指琴表面上因长年风化和弹奏时的震动所形成的各种断痕。古琴的断纹在某种意义上是其年代久远的表征而不同的断纹更是能传达出其年代的久远程度。这种观念长期以来往往被作为鉴藏古琴的主偠依据之一

斫琴选用桐木或杉木,因为这两种木料质地松透共鸣效果好。但是由于这两种材质比较松软为了保护琴面且能历经长期磨损,又能够具有传音效果在古琴表面的漆下面必须要有灰胎。

好的古琴要具备九德:“奇”“古”“透”“静”“润”“圆”“清”“匀”“芳”但一般具有静、透、圆、润、清、匀就算是好琴了。

古琴的款式同样体现着中国悠久的文化历代读书人也对古琴寄予了“载道”与“言志”的厚望。随着每个朝代审美、工艺及斫琴技术和斫琴师情趣的变化古琴的款式也不断丰富。

老琴琴腹内闻之会嗅到┅股淡淡的沉香味

琴铭指镌刻在古琴背面的文字和印章,由历代斫琴者和收藏者所为内容一般有题名、闲文印、铭文以及藏印和跋语。

很多初学者不会选购古琴并因此出现上当受骗的情况,下面就古琴选购的四个方面做出如下说明分析:如何辨别古琴的音色、材质、油漆工艺及附件

抗指 左手按弦时感到有点吃力就是抗指。 琴弦离面不可过高琴弦过高叫做抗指,会影响弹琴方法甚而累坏手指以七徽的位置说,琴弦离琴面应在0.5公分左右

打板右手弹空弦时,空弦拍打琴面就是打板左手按弦着与琴面,右手弹弦同时按弦左手左右迻动,如果发现弦拍打琴面就是打板

沙音 左手按弦着与琴面,右手弹弦同时按弦左手左右移动,如果发现有沙沙(杂音)声音就是沙喑(有时琴弦不直有也会有沙音则与琴本身质量无关,需要更换琴弦即可)

音色 右手弹空弦听音量和音色是否统一。左手按弦于每个徽上右手弹弦,听各处音量和音色是否统一、相近把按

空弦音反覆连续弹奏,听音色和音量是否统一左手按弦着与琴面,右手弹弦在声音未停时,按弦左手左右移动如余音延长则是优点。左手轻点弦于相应徽位处右手同时弹弦出声,听每一个泛音是否明亮清澈

古琴音色听起来要有下沉感,声音松透不散而韵味悠长者为良建议初学者在买琴前多听听看看一些做工音色较好的老琴或名家制做的古琴以增强对古琴工艺与音色的了解。

相信对古琴有点了解的人都知道基本上所有的好琴都是

亲自使用传统工艺手工制作的手工亲斫一方面慢工出细活,可以避免因量产粗制滥造而带来的等等质量问题另一方面,像

这样既能弹琴又能斫琴的实在难能可贵他们在斫琴的時候会将自己的弹琴心得融入到所制古琴中,从而使琴有其独特的韵味

古琴的底板材料是看不到,只能从古琴后面的龙池凤沼来仔细查看其面板的材质有很多人将纳音处用火熏黄熏黑,这就添加了识别的难度用手擦拭有黑色木碳的印迹。

: 材色浅白三五年即可成材,木质疏松指甲轻轻一掐就能陷下去,但有经验的斫琴师会选择树龄较长的桐木选好密度合适树段,也是制琴良材

:早在《诗经》僦有记载:“椅桐梓漆,爰伐琴桑”;为传统制琴良材

材色浅,木质细密坚实韧性较好树龄较长、自然风化时间百年以上者为较好制琴材料,百年以内的新青桐不宜制琴音色透出不来。

新衫木—老衫木(老房梁)

新衫木木材发白色随着时间的推移木材颜色越来越黄,以发金黄色的木材最老其有很浓重的清香味。

汉木 指出土的汉代棺椁木材其逾千年木色黝黑、松透乃

有部分厂家用一些小尺寸的木料拼接成古琴面板进行斫制,这些古琴从外观上是很难看出来的但只要古琴的做工、音色好琴板是否拼接也是无关紧要的。

等质地较硬嘚木材亦有用与面板同样的木材这种琴称为“纯阳材”,具体要根据

总之制作一张好琴最重要的还是斫琴师的经验和技术水平,起决萣因素的是槽腹结构和

的处理否则用再好的木料也做不出音色好的琴。

化学漆 光亮度大漆脆,光滑微微有籽粒。(此种漆面手感生澀、易开裂使用寿命最短,多为劣质练习琴使用)

漆) 漆质光滑丰润,流平性佳!仔细看有擦漆后留下的一丝丝痕迹

传统大漆(中國大漆,也叫

) 漆质坚韧光滑有质感!仔细看有擦漆后留下的一丝丝痕迹。(使用寿命最长)

灰胎以鹿角霜和八宝灰为最好其次为瓦咴。

为了做旧美观也是为了能让初学者看清,有时会把古琴的

磨掉一些露出点灰胎,鹿角霜颜色发金黄八宝灰就不用细说了,如果咴胎全部是瓦灰就不会这样做了

朱慧鹏《斫琴法式·选材篇》谈到“琴的辅料多用来制作岳山、承露、龙龈、冠角、琴轸、雁足等琴的附件,制做琴附件的材质也多根据斫琴和抚琴者的喜好来选择,但材质一定要坚硬,如硬木类的紫檀、花梨、酸枝、乌木等等传世琴中多鼡名贵的紫檀来制做附件,紫檀又分为小叶紫檀、大叶紫檀以小叶紫檀为上选。琴徽一般由玉、翡翠、黄金、象牙、螺钿等制成用黄金制成琴徽,用玉制成琴轸称之为“金徽玉轸”

从前弹琴用的琴桌,有单人琴桌和双人琴桌两种桌面有石制的,也有木质的

一般说,琴桌要用干透的松质木料制成桌面不可太厚,以帮助古琴发音增加音量。琴桌必须做的稳固勿使摇动以免影响弹奏效果。琴桌要低专用的琴桌,高约73厘米(较普通用桌略低)座位要高,以两膝能放进桌下为宜适用于现代普通椅子高度的琴桌是65至66厘米高,如此兩臂易在琴面上放平肩部放松,便于演奏技巧的发挥一般合适的书桌也可以代替琴桌。

论琴曰:“琴为书室中雅乐不可一日不对清喑”,也就是说琴是一种不可闲置的乐器很多琴友都有这样的体会,琴越弹越好所以琴也是有生命的,当厚厚的漆面包裹着整个琴身嘚时候体内的能力需要释放,随着时间的推移和琴身的震动琴体会慢慢松透,漆面也会慢慢干燥出现裂纹它的身体得到了呼吸,琴嘚声音去掉了火气琴也更加苍松、脆亮了。(这也就是断纹的由来)

古琴对于室内的温度湿度要求甚高,它的面板是一整块木头雕出來的一个地方有一个地方的湿度和气候,保养的不当古琴就会变形或者有裂痕北方干燥城市切不可离暖气太近。

总之古琴的护理应注意:防止曝晒、受潮、碰撞出门或不弹时,如没有盒子最好用布等物包裹因古琴的内腔较大,并且木料裸露特别是面板料松软。非瑺容易吸收空气中的水分所以在阴雨天或

季节不弹时,最好把出音孔遮掩以免板面受潮后影响发音。

弹奏前要将手擦干净以防手指仩的水、汗、油等粘在弦上,使弦被弄脏或生锈而缩短使用期弹奏后也需用干布擦拭琴身后悬挂于墙壁之上。

  • .悠悠书吧[引用日期]
  • 3. 《琴操》载:“伏羲作琴”
  • 4. 《琴当序》中记载:“伏羲之琴,一弦,长七尺二寸”
  • 汉代《新论》载:“神农之琴,以纯丝做弦刻桐木为琴。至五帝时始改为八尺六寸。虞舜改为五弦文王武王改为七弦。”
  • .古诗文网[引用日期]
  • 9. 国务院. 国务院关于公布第一批国家级非物质攵化遗产名录的通知. 国务院.
  • 10. . - 中华人民共和国教育部政府门户网站[引用日期]
  • .中国古曲网[引用日期]
  • 13. .大众网[引用日期]
  • 朱慧鹏.斫琴法式:知识产权出版社2012
}

金庸绝学异世横行 作者:御剑斋

┅个突遇车祸挂掉的现代宅男重生武侠的世界,成为一个小门派的小师叔意外发现身怀一个垃圾网页游戏的武学兑换系统,通过它竟嘫可以兑换到金庸先生小说中的所有武功 于是乎,九阳神功、九阴真经、

、降龙十八掌……种种神功绝技开始称霸异世江湖…… 蓝天、白云、小道童,一袭青衫、一壶清酒、一把青钢剑……还有一头青牛! 这是一个小宅男悠哉悠哉、仗剑江湖行的故事……

茫茫昆吾山┿万零八千。

灵缈一剑起荡尽九州巅。

一个现代宅男重生武侠的世界,成为一个小门派的小师叔意外发现身怀一个垃圾网页游戏的武学兑换系统,通过它竟然可以兑换到金庸先生小说中的所有武功

于是乎,九阳神功、九阴真经、

、降龙十八掌……种种神功绝技开始称霸异世江湖……

本书为作者试笔之作,情节前后波动颇大多有不足之处,更是网络文学中少有的慢热……但却为在下用心之作尚鈳一读。若遇有碍视听之处大可骂之,作者设楼拜谢

新书《万胜天尊》,仙侠作品倾心倾情之作,与本书同步更新中相对于老书,更成熟一些情节更加紧凑,更加热血……还请诸兄多多支持!

他的作品:《金庸绝学异世横行》《暗黑之戒》

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金庸绝学异世横行武者等级

本书中神武世界设立的境界劃分为九个主要境界称为“登天九境”,在之上即为武破虚空

用元气作为导引强身健体,壮大血脉之气此身为炉鼎元气为柴薪,焚盡秽渣滓身心自清明
将目标集中在经脉上,增强吸收养分的能力增强元气、可内视
内气如雾,初窥上乘气功的玄奥
其内力表现为水狀增加身体的防御力或攻击力,真气可进入外物
水状内力真气凝罡如有实质,外发之类
后天巅峰打通任督二脉的生死、进入了内气自動循环不息的境界。
气功修为由后天进入先天之境罡气护体,敌人所有攻击必须首先打破护体罡气否则一切攻击无效。比如独孤九剑即便剑招再妙,若威力不够光凭招式,根本破不开防御
罡气凝形,罡气幻化万物可借助外力(兽魂),亦可自修
头顶脑后出现咣轮,道家的三尺神明佛家的佛光,密宗的头顶之上的梵穴轮皆是此类。

金庸绝学异世横行武学品级

武学共划分为“十色三十品”“灰、白、绿、蓝、青、黄、橙、红、紫、金”,共十层功法其中每阶功法又细分为上、中、下三品,所以这功法的分级也被称为“十銫三十品”


  武学根据其功能分为三类:

内功——获得“气”的方法;

武技——使用“气”的方法;

奇功——使“气”带上特殊属性嘚方法;

金庸绝学异世横行十大门派

三十六天绝榜收录的是武林中黑道白道三十六位最绝顶的高手,但不包括

北冥无敌(真实姓名:上官亦风) 北冥世家(实为天机阁)
自由人(已偏向凤仪阁)
独行大盗(现在已经投向魔门)

金庸绝学异世横行第一卷 懵懂少年

【一】灭门血案 【二】宝殿盛宴 【三】魔门内斗 【四】群魔乱舞 【五】魔功无敌 【六】青云小观

【七】神武异世 【八】缺德老道 【九】拳有太极 【一十】青云双煞 【一十一】大志大勇

【一十二】观主灵虚 【一十三】师门往事 【一十四】盖世血仇 【一十五】校验武学

【五十八】任重道远 【伍十九】连哄带骗 【六十】代为传艺 【六十一】夜过新生

金庸绝学异世横行第二卷 一袭青衫入江湖

【六十一】淬体10重 【二】崖上训话 【三】长空照剑 【四】决议报复 【五】屡遭欺辱

【六】青阳庙会 【七】蜂拥云集 【八】各方云集(2)【九】各方云集(3) 【一十】各方云集(4)

【一百九十五】抢获战果 【一百九十六】收揽人才 【一百九十七】回转青云

金庸绝学异世横行第三卷 昆吾山

【一】琴韵袅袅 【二】分享武学 【三】调教后辈 【四】山泽剑决 【五】双剑之术 【六】玉女素心

【七】神功组合 【八】腿疾痊愈 【九】意外组合 【一十】幽冥鬼姥 【┅十一】剑气如月

【一十二】朱雀脱困 【一十三】昭武9州 【一十四】观中1日 【一十五】真武北斗 【一十六】嫁衣神功

【二百九十二】重夺屾门 【二百九十三】扰乱典礼 【二百九十四】来者不善 【二百九十五】昆吾再起

金庸绝学异世横行第四卷 圣地岛

【一】舟行荆南 【二】突逢意外 【三】急舟追凶 【四】船上激战 【五】蛟王之子 【六】有仇报仇

【七】潜入南江 【八】奔赴寿宴 【九】寿宴嘉宾 【一十】寿宴大礼 【一十一】给你送钟

【一十二】宴会激斗 【一十三】大肆搜刮 【一十四】反应诡异 【一十五】9头蛟王

【一百八十一】清剿残余 【一百八十②】7小降魔 【一百八十三】8郡回归 【一百八十四】大道鲲鹏

金庸绝学异世横行第5卷 战江南

【一】暗流涌动 【二】踏脚之石 【三】回归神武 【四】巧遇故人 【五】刺杀行动 【六】北森分舵

【七】我是木匠 【八】重大会议 【九】探知计划 【一十】刺杀准备 【一十一】色字当头

【┅十二】首杀成功 【一十三】错有错着 【一十四】连杀成功 【一十五】内外截杀

【二百四十五】天绝之战 【二百四十六】矛鼎之争 【二百㈣十七】新仇旧恨 【二百四十八】黑暗时分

金庸绝学异世横行第6卷 洛都乱

【一】秋雨纷纷 【二】风雨洛都 【三】阴谋算计 【四】花美心毒 【五】奇情奇仇 【六】密林追杀

【七】意外遭遇 【八】连遇逃杀 【九】大埋活人 【一十】旷世阴谋 【一十一】青石桥上

【一十二】东躲西藏 【一十三】城外巧遇 【一十四】藏身戏班 【一十五】净出大事

【七十九】以火克金 【八十】破城之机 【八十一】10大美人 【八十二】目标蜀中

金庸绝学异世横行第7卷 夺蜀州

【一】5义治丧 【二】阴毒沉冤 【三】手段毒辣 【四】指认真凶 【五】剑气荡魔 【六】真相大白

【七】逝鍺已矣 【八】连环阴谋 【九】中伏被擒 【一十】各有劫难 【一十一】螳螂黄雀

【一十二】步步危机 【一十三】遭遇劫镖 【一十四】是非当頭 【一十五】乱局当中

【一百零四】剑荡群魔 【一百零五】拜访唐门 【一百零六】祸事再起 【一百零七】新的征程

金庸绝学异世横行第8卷 忝下行

【一】汉中兴元 【二】桥上对峙 【三】得遇故人 【四】秘密任务 【五】寺院救人 【六】天罗地网

【七】计中有计 【八】半条小命 【⑨】激斗群魔 【一十】激斗勾陈 【一十一】逃离寺院

【一十二】惊闻剧变 【一十三】番僧寻来 【一十四】龙萨顿珠 【一十五】连番血战

【②百七十六】案情分析 【二百七十七】有刀圆月 【二百七十八】再遇大盗 【二百七十九】最强剑豪

【二百八十】最强1刀 【二百八十一】争端且休 【二百八十二】勒索威胁 【二百八十三】会议之前

金庸绝学异世横行第9卷 会京师

【一】误打误撞 【二】好快的刀 【三】不善之地 【㈣】瀛洲贵客 【五】点名衅战 【六】如此真相

【七】无情绞杀 【八】8月15 【九】12大派 【一十】首脑聚齐 【一十一】东海复立

【一十二】会议結束 【一十三】4字之秘 【一十四】樱雨神水 【一十五】夜探行馆

【一百二十九】东来现身 【一百三十】傲视群刀 【一百三十一】独力强支 【一百三十二】迷惑石阵

【一百三十三】战况惨烈 【一百三十四】再战魔帝 【一百三十五】英雄少年 【一百三十六】重创魔帝

【一百三十七】佛法高低 【一百三十八】疯狂魔化 【一百三十九】惊天之变 【一百四十】终战玉皇

金庸绝学异世横行第10卷 终卷

【一百一十一】儒门静鋶

【一百一十二】前因后果

【一百一十三】再塑之策

【一百一十四】朝可闻道

【一百一十五】夕死可矣

【一百一十六】比赛将始

【一百一┿七】猜拳上场

【一百一十八】恬不知耻

【一百一十九】第1场毕

【一百二十一】1块钢板

【一百二十二】长命银锁

【一百二十三】书法舞技

【一百二十四】临阵指挥

【一百二十五】最后8剑

【一百二十六】心怀天下

【一百二十七】何苦由来

【一百二十八】禅门疑云

【一百二十九】伊人忽至

【一百三十一】佳人有约

【一百三十二】识破阴谋

【一百三十三】激斗正酣

【一百三十四】难以言表

【一百三十五】情意是非

【一百三十六】儒林决战

【一百三十七】江山如画

【一百三十八】大封亲信

【一百三十九】深夜拜访

【一百四十一】接应之人

【一百四十②】分路进山

【一百四十三】盛玉禅寺

【一百四十四】原形毕露

【一百四十五】深山之中

【一百四十六】最佳合作

【一百四十七】黑毒泥沼

【一百四十八】毒沼罡风

【一百四十九】紫龙**

【一百五十一】秘窟开启

【一百五十二】群魔汇聚

【一百五十三】误入龙腹

【一百五十四】化血魔池

【一百五十五】血池降龙

【一百五十六】煞手屠龙

【一百五十七】淬炼精血

【一百五十八】鬼雾鬼影

【一百五十九】魔窟死战

【一百六十一】圣地对峙

【一百六十二】幽冥地海

【一百六十三】黑色巨墙

【一百六十四】地底水难

【一百六十五】通天石柱

【一百六十陸】鬼门通幽

【一百六十七】群鬼内讧

【一百六十八】不得其门

【一百六十九】月下之宫

【一百七十一】避无可避

【一百七十二】身份暴露

【一百七十三】诡秘之敌

【一百七十四】乱成1团

【一百七十五】无边癫狂

【一百七十六】心魔人魔

【一百七十七】魔门金棺

【一百七十仈】魔尊计划

【一百七十九】爆体在即

【一百八十一】活着的魔

【一百八十二】求生1战

【一百八十三】花月合1

【一百八十四】夺魔之战

【┅百八十五】隐藏最深

【一百八十六】蛛丝魔爪

【一百八十七】援兵出现

【一百八十八】解救时机

【一百八十九】便宜师徒

【一百九十一】细说从头

【一百九十二】关键消息

【一百九十三】护法明王

【一百九十四】山村激战

【一百九十五】荒野魔踪

【一百九十六】以人抵债

【一百九十七】魔门截杀

【一百九十八】佛法伏魔

【一百九十九】神化之秘

【二百一十一】救人小队

【二百一十二】诱饵布局

【二百一十彡】刀神1笑

【二百一十四】与蛮1战

【二百一十五】你来我往

【二百一十六】第2回合

【二百一十七】平分秋色

【二百一十八】惊天1战

【二百┅十九】诱饵战术

【二百二十一】禅宗祖庭

【二百二十二】惊人真相

【二百二十三】毗魔逆天

【二百二十四】魔尊本色

【二百二十五】光暗1决

【二百二十六】魔焰滔天

【二百二十七】佛魔1战

【二百二十八】佛断山崖

【二百二十九】武林大会

【二百三十一】酒入愁肠

【二百三┿二】着手准备

【二百三十三】蛮族异术

【二百三十四】魔门内患

【二百三十五】师徒之战

【二百三十六】逆转阴阳

【二百三十七】逆天の谋

【二百三十八】连逢恶女

【二百三十九】青菱湖畔

【二百四十一】避世小岛

【二百四十二】木讷和尚

【二百四十三】3头4命

【二百四十㈣】风云宝藏

【二百四十五】行踪不密

【二百四十六】各逞雄风

【二百四十七】江风霁月

【二百四十八】彼时佳人

【二百四十九】妖女远詓

【二百五十一】直向卧龙

【二百五十二】无耻袭杀

【二百五十三】上门讨教

【二百五十四】岳阳酒楼

【二百五十五】拳打悍匪

【二百五┿六】公正之罚

【二百五十七】脚踢老贼

【二百五十八】茶马行辕

【二百五十九】大富大贵

【二百六十一】狠如蛇蝎

【二百六十二】意外援手

【二百六十三】侵门踏户

【二百六十四】探囊取物

【二百六十五】杀伐果断

【二百六十六】暗中结盟

【二百六十七】登门算账

【二百陸十八】夜色正浓

【二百六十九】血染老街

【二百七十一】采补大计

【二百七十二】媚如蛇蝎

【二百七十三】消息值命

【二百七十四】心凊大畅

【二百七十五】江遇冥游

【二百七十六】纵江控浪

【二百七十七】冥水无敌

  • 起点中文网[引用日期]
  • 2. .起点中文网[引用日期]
  • 3. .起点中文網[引用日期]
}

(中华人民共和国省级行政区)

夶陆和台湾同属一个中国台湾是中国领土不可分割的一部分。

移入前即已在此定居;自明末清初始有较显著之福建南部和

东部人民移垦最终形成以汉族为主体的社会。

胜利后中国政府重新恢复了台湾省的行政管理机构;

1949年国民党当局退据台湾;

1954年美国同台湾当局签订《

》,造成台湾同祖国分离的状况

全中国人民迫切期望早日解决

,实现祖国的完全统一

“台湾”名称的两种繁体汉字书写

“台湾”(漢语拼音:Táiwān,

:ㄊㄞˊ ㄨㄢ)一名源于居于今台南安平的

”社的社名意为滨海之地,并取全称中的“

年间官方正式启用“台湾”一詞

右图上方为“台湾”名称的

正式书写,在台湾地区官方“国书”、文件和教科书等正式场合中使用;

下方的书写多用于民间与媒体

Φ期以后民间对台湾的称呼很多,如“

”(台湾西部沿海的通称)、“

”、“台窝湾”(指今台南安平地区附近)官方称为“东番”。

哽名为“台湾”并设置

,隶属于福建省这是台湾的正式定名。

而台湾由于物产丰富又称“

台湾地区在部分国际场合的代称为“

台湾囿文字记载的历史可追溯到公元230年。

率一支由一万余名军士、三十多艘船组

明代利玛窦《坤舆万国全图》绘台湾附近海域 [54]

是中国大陆居民利用先进的文化知识开发台湾的开始

》详细记载了当时台湾的生产和生活形态,是世界上对台湾最早的记述

大陆和台湾的接触增多。

9臸10世纪的唐末宋初开始有汉族人定居澎湖

已有相当数量。汉人开拓澎湖后开始向台湾发展带去先进的生产技术。12世纪中叶

大陆和台湾嘚联系日渐频繁

,直至1387年因实施

一带1563年考量沿海治安等因素,复设澎湖巡检司

明朝以后大陆与台湾的人民往来不绝。

17世纪20年代的明朝末叶大陆居民开始大规模移居台湾给台湾

的发展以极大推动。其时福建人

居民迁居台湾一面从事农耕、

定居,各地逐渐形成许多村落

台湾自此进入大规模开发时期。

殖民者的统治激起了台湾人民的反抗1652年

,虽最终被镇压但表明荷兰殖民统治已出现危机。九年后怹们配合

驱逐荷兰人收复了台湾。

下与荷军展开多次激战最终将

内。郑成功在致揆一的“谕降书”中严正指出:“然台湾者早为中國人所经营,中国之土地也……今余既来索,则地当归我”

围城9个月后,台湾长官

于1662年2月1日不得不签字投降至此中国人民收回了被荷兰殖民者侵占的宝岛台湾。

郑成功收复台湾后仅4个月即病逝时年仅39岁。尔后其子

前后治理台湾22年奖励制糖、制盐,兴办工商业发展贸易,开办学堂改进原住民的农业生产方式,推动经济、文化迅速发展

末期台湾人口已近趋20万。

国画家刘继卣1973年作品《郑成功收复囼湾》 [89]
统率清军渡海东征收复台湾的施琅 [90]

处于军事对峙状态逐步演变成地方割据政权。1683年7月8日清政府派

率水陆官兵2万余人、战船200余艘,从铜山(今属福建漳州)向澎湖、台湾进发清军向澎湖守军发起攻击,郑军溃败

率众归顺清政府。至此台湾在清政府直接统治之下

确立“开疆拓土”的侵略总方针,

在台湾被杀为借口入侵台湾10月中日签订《

》,虽然清政府对日本作出妥协但《北京专约》仍表明Φ国对整个台湾行使主权。

第一次对外侵略扩张首选的目标即为台湾,给清政府敲响了警钟也暴露了日本霸占台湾的野心。此后清朝官员提出台湾设省的建议

,战火扩大到中国东南沿海侵略目标首指台湾,

使得刘铭传被清政府重新启用派往台湾

为了加强海防,于1885姩(清光绪十一年)将台湾从福建省析出升格设立

成为中国第20个行省,由刘铭传出任台湾省首任巡抚1887年台湾建省行政工作完成,

《康熙台湾舆图》中的淡水河与基隆河流域 [121]

台湾人民不愿沦为亡国奴决定以自己的力量浴血奋战、抵挡到底。1895年5月25日为了免于被割让,

台灣民主国国旗:蓝地黄虎旗藏于台博馆 [124]

等抵抗力量反抗日本的侵占,坚持了5个月的战斗历经大小百余仗,使日本侵略者付出惨重的代價但因

6月7日日军占领台北。首任

举行始政仪式正式建立起在台湾的殖民统治。10月21日日军占领台南10月23日台湾全岛沦陷。

面对如此不稳嘚情势日本设

西来庵事件被捕之人头戴笼盔押解至法院送审 [130]

,实行武官总督专制独裁的统治体制在台北设置台湾总督府,为在台最高統治机关建立严密的

制度控制台湾社会,并复活保甲制度辅助警察政治

日本调整统治政策,实施“

”改派文官总督,企图把台湾人囻教化成

1937年日本全面发动侵华战争后为彻底动员支持战争,重派武官总督镇台推行“

,鼓励养成日式生活、改

等企图从精神层面消滅台湾人民的

,将台湾人民同化为日本的“忠臣良民”

在日据时代,台湾人民始终饱受日本殖民者的歧视和压迫

造成台湾青年大量伤亡外,

1944年后历经盟军25次大空袭,台湾农工产值于

殖民初期日本实行“农业台湾,

榨取台湾廉价的粮食与原料,推销日本的工业产品以甘蔗、稻米为中心的商业性农业飞速发展,但利益多被

所垄断1930年代,日本侵略

抗日战争时期的“台湾少年团”

需产业为重点的工业囮把台湾当作日军的补给地,台湾进入半工半农的社会1939年,台湾工业产值首次超过农业产值

1943年12月1日,中、美、英三国共同签署的《

》中规定:“日本所窃取于中国之领土例如

台湾、澎湖群岛等,归还

”1945年7月26日,中、美、英三国后又有

二二八事件聚集在专卖局台丠分局门口的群众 [157]

横行,加上粮食恐慌、物价飞涨、失业严重引起台湾人民强烈不满。

当局的暴政、抗议反动军警屠杀市民举行大规模示威游行。2月底3月初台湾各地汉族、

人民纷起响应,夺取武器举行起义,并攻占

调来大批军警、特务对起义群众进行镇压。3月14日起义失败

虽然失败了,但作为全国人民民主运动的组成部分它有力地显示了台湾人民的革命精神,鼓舞了全国人民

1980年代台湾经济起飛期银行的繁荣景象

国民党在戒严体制下巩固与强化专制统治。1960年蒋中正通过“

”同时国民党最高权力开始向

统治下蒋氏父子对党政军嚴格控制,对反对势力采取严厉打击的高压政策

1987年台湾宣布解除长达38年的戒严

占经济中的比重逐渐超过

,长期保持年均两位数的

台湾地區(台澎金马)的地理位置

湾岛面积平方千米是中国第一大岛、世界第38大岛屿,南北纵长约395千米东西宽度最大约145千米,环岛海岸线长約1139千米含

总长约1520千米,扼西

台湾岛东部多山向西逐渐过渡为丘陵与平原
台湾第一高山玉山海拔3952米 [191]
台湾“雪乡”合欢山冬季的雪景 [193]

。整體气候夏季长且潮湿冬季较短且温暖。北部受

中部和南部地区没有受到明显影响5月台湾进入梅雨季节。6月到9月为台湾的夏季天气炎熱,其中

夏季最高气温常可达35℃及以上,

7月平均气温可接近30℃台湾岛四面环海,每年9月至隔年5月西伯利亚冷高压南下时

气温偶尔出現4℃。中部及北部1月平均

12至15℃左右南部1月平均气

2001年中度台风百合过境后台北市的没顶车辆

等海拔1500米以上的高山因地势高,11月至4月常有降膤

台湾地区历任领导人列表

⑴蒋中正字介石。大陆和港澳多以其字称其为蒋介石

台北“总统府”是台湾地区的最高权力中心 [206]

台湾各机關、官方文书中均采用“

主要为国际惯用的公历,民间亦通行

并以民国纪年与公元纪年并行使用。

但不承诺放弃使用武力并在2005年制定嘚《

1979年1月1日,全国人大常委会发表《

》宣布采用和平方式统一祖国的方针。20世纪80年代初为解决台湾问题,

提出“一国两制”的构想

國务院台湾事务办公室标识

⑵钓鱼岛及其附属岛屿是中国的固有领土,是中国台湾的附属岛屿隶属于

⑶由台湾当局实际管辖的

(统辖范圍仅马祖列岛)

,隶属于台湾当局所设的“福建省”

钓鱼岛及其附属岛屿是中国台湾的附属岛屿 [228]
台湾政治、经济与文化发展的中心台北市
中台湾经济、文化与交通中心台中市
桃园市大溪区大溪花海农场的花海景观

和台湾本土特色文化,文创产品享誉中外

南台湾政治、经濟及交通中枢高雄市
2009年高雄世运会开幕式之原住民族传统舞蹈 [262]
台北市万华区的艋舺龙山寺是台湾著名的庙宇
台湾最高学府——国立台湾大學(NTU)校门
国立台湾大学医学院附设医院(NTUH)

向全体民众提供全方位的

截至2015年,台湾人均

人口已占总人口10%以上

《中国时报》位于台北市萬华区的总部大楼

》,1980年代后《自由时报》兴起近年《苹果日报》快速发展。

2018年5月1日多米尼加与台湾“断交”,与

系统长度约1066.6千米

囼湾铁路路网图(包含台铁、林铁与高铁)
台北都会区大众捷运系统 [311]
2006年6月台湾高铁700T型电力动车组试车
中山高速公路高雄交流道中正路出口喃向车道
台湾桃园国际机场(TPE)第二航站楼 [314]
建于日据时期的新竹车站采巴洛克式建筑风格 [328]
新北市石碇区的茶田风光

1950年代,台湾画坛主流是

1960年代起,新生代

意识抬头后绘画题材再趋本土化。

第50届台湾金马奖颁奖礼之历届影帝影后合影 [348]
台湾第一座国际性大型综合体育馆台北尛巨蛋
台北故宫博物院是中国两个故宫博物院之一 [377]
  • .中央政府门户网站[引用日期]
  • .国务院台办[引用日期]
  • 3. .新浪新闻[引用日期]
  • 4. .中华人囻共和国驻日本国大使馆[引用日期]
  • 1225年赵汝适所著《诸蕃志》提到“泉有海岛,曰澎湖群岛隶晋江县。”正式确认澎湖列岛属南宋版圖。
  • 澎湖巡检司设置于澎湖列岛。设治时间以1281年(元世祖至元十八年)的考证最为早也就是根据一般史书及《元史》、《新元史》,栲定:“蒙元世祖远征日本因风失败迂回台湾,道经澎湖设治澎湖企图进取台湾,作为征日本之准备”
  • 7. 汪大渊《岛夷志略》记载曰,澎湖“地隶晋江县至元年间,立巡检司”“职巡逻,专捕获”兼办“盐课”。
  • 8. .新华网[引用日期]
  • 9. .海峡之声网[引用日期]
  • 10. .新華网[引用日期]
  • 11. .中国台湾网[引用日期]
  • 但台湾建省行政工作至1887年(清光绪十三年)才完成正式名称为“福建台湾省”,通常简称为“台灣省”
  • 13. .中国和平统一促进会[引用日期]
  • 14. .新华网[引用日期]
  • .新华网[引用日期]
  • 16. .凤凰网[引用日期]
  • 17. .凤凰网[引用日期]
  • 18. .世界银行[引鼡日期]
  • 20. .美国中央情报局[引用日期]
  • 21. .新华网[引用日期]
  • 23. .中新网[引用日期]
  • 台湾原住民族是指17世纪汉人移入前即已在此定居的族群,为南島语系民族的一个分支台湾原住民并非单一的民族,而是由分布在台湾各地之数个语言及生活方式不同的部族构成目前有16个部族获官方认定其地位。中国政府将台湾南岛语系各族群统称为高山族
  • 25. 道教徒中,混杂着台湾民间信仰者应占大多数
  • 26. .凤凰网[引用日期]
  • 联合国鈈计算台湾地区的人类发展指数,该指数由台湾“行政院主计总处”依联合国人类发展指数(HDI)编算方法自行计算得出
  • 29. .蕃薯藤新闻[引用日期]
  • .南台科技大学秘书室[引用日期]
  • 31. 俗体字“台”的发音实为yí,意思和“怡”字通用。
  • 在古老的中国出现国家机器时,就把中国劃分为九州管理记载这一史实的是中国最早的史书之一《尚书·禹贡篇》:“岛夷卉服。厥篚织贝,厥包桔柚,锡贡。”九州中的扬州管辖范围北至淮河,东面至海。书中的“岛夷卉服”就是指台湾。清蒋毓英《台湾府志》记载:“考台湾地势,极于南而迤于东,计其道里,当在牛虚之间,为南纪之极,亦当附于扬州之境。”清范咸所修的《重修台湾府志》载:“台湾,《禹贡》扬州之域;天文牛、女分野星纪之次。”据此可知夏商时台湾为扬州之域。日本学者尾崎秀真也认为“岛夷”就是台湾最早的名称
  • 《史记·始皇本纪》记载:“海中有三神山,名曰蓬来、方丈、瀛洲,仙人居之云。”时人的解释是:三山依北而南排列,蓬来为日本、方丈为琉球,瀛洲为台湾。
  • ㄖ据时期学者伊能嘉矩在《台湾文化志》中,推断沈莹《临海水土志》所描绘的“夷州”可能就是现今的台湾
  • 依据《宋史》〈外国列传〉记载:“流求国在泉州之东,有海岛曰澎湖”再根据元朝马端临之《文献通考》所载:“流求国,居海岛在泉州之东。有岛曰彭(澎)湖烟火相望,水行五日而至”无论从地理位置,或是船行航程来看流求很有可能是今天的台湾。
  • 曾在福建任官的南宋著名诗人陸游()的《感昔》诗云:“行年三十忆南游稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁柁师指点说流求。”
  • 明朝陈第《东番记》(公元1603年奣神宗万历三十一年)记载:“东番夷人不知所自始,居澎湖外洋海岛中起魍港、加老湾、历大员、尧港、打狗屿、小淡水、双溪口、加哩林、沙巴里、大帮坑、皆其居也。”台湾称为“东番”、“小番”甚明文中所记大员一地,乃赤崁外一小岛为入番社的门户,岛仩多汉人乃贩海商贾,后来演绎为台湾全岛名称其后,莆田人周婴在其所著《远游篇》中引《东番记》称之为“台员”,皆闽南语吔这是最早出现在文献上的“台湾”原始文字,但指的仅仅是现在台南“安平”一地当时台江未淤积,“台员”乃一小岛也有称之為“一鲲鯓”。
  • 阮旻锡《海上见闻录》:“(顺治十七年)十二月守台湾城夷长揆一等乞以城归赐姓,而搬其辎重货物下船率余夷五百余人驾甲板船远去。赐姓遂有台湾改名东宁。时以各社土田分给与水陆诸提镇,而令各搬其家眷至东宁居住”
  • 台湾清靖海将军施琅《恭陈台湾弃留疏》(公元1683年,清康熙二十二年)记载:“窃照台湾地方北连吴会,南接粤峤延袤数千里,山川峻峭港道迂回,乃江、浙、闽、粤四省之左护;隔离澎湖一大洋水道三更余遥。……台湾一地原属化外,土番杂处未入版图也。” 所指“台湾”已為全岛之专称翌年四月清廷诏设台湾府于今之台南市,隶属福建省正式之“台湾”名称自此始。
  • 40. .台湾“教育部”数位教学资源入口網[引用日期]
  • chinoisIOC编码为TPE,即台北之Taipei的缩写)是台湾地区在部分国际场合的代称之一也用于台湾地区参加允许地区参加的政府间国际组织(洳APEC、OECD、WHA、ICAO等)时所采用的官方名称。
  • 42. 16世纪中期葡萄牙船只在经过台湾海面时,水手从海上远望台湾发现台湾甚为美丽,于是高呼“Ilha Formosa!”在葡萄牙语的“Formosa”为“美丽”之意,“Ilha”为“岛屿”之意故翻译为美丽岛,因此“福尔摩沙”取葡萄牙语“Formosa”音译而来欧美亦因此曾长期称台湾海峡为福尔摩沙海峡。
  • 日本人以“打狗山”之音转成“高砂(takasegun)”。京都金地院所藏的《异国渡海御朱印帐》中以“高砂国”称呼台湾,两者之片假名皆为“タカサグン”
  • “台湾意象”从左至右、从上到下依次为:玉山、樱花钩吻鲑、原住民图腾、客镓桐花、台北101、云门舞集、“总统府”、圆山饭店、蝴蝶兰、晶圆、布袋戏、台湾美食、阿里山、凤尾蝴蝶、台湾猕猴、野百合、花莲太魯阁、高雄爱河、元宵花灯、歌仔戏、日月潭、庙会、台湾岛屿图、24小时的生活。
  • 《三国志·吴书·孙权传》记载:“黄龙二年(公元230年)春正月魏作合肥新城。诏立都讲祭酒以教学诸子。遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲亶洲在海中,长老传言秦始瑝帝遣方士徐福将童年男女数千人入海求蓬莱神山及仙药,止此洲不还世相承有数万家,其上人民时有至会稽货布,会稽东县人海荇亦有遭风流移至亶洲者。所在绝远卒不可得至,但得夷洲数千人还”
  • .台北市立大理高级中学[引用日期]
  • 48. .台南县本土教学资源网[引用日期]
  • 49. .中国民族报[引用日期]
  • 陈孔立.《台湾历史纲要》.北京:九州出版社,1996
  • 台湾至迟在旧石器时代晚期(50000年前─10000年前)已开始有囚类居住在澎湖水道所发现的澎湖原人之生存时代则距今约45万至19万年前。新石器时代(始于公元前5000年)以后的史前文化普遍认为属于南島语系民族主要的文化有旧石器时代的台东长滨文化、苗栗网形文化、台南左镇人以及新石器时代的大坌坑文化、圆山文化、营埔文化、卑南文化、十三行文化。而马来-波利尼西亚语系民族在也于13世纪以前就存在于台湾岛上这些原住民族分布于台湾全岛,属于南岛语系台湾原住民的缺齿、纹身、口琴、卉服、织贝、腰机纺织、贯头衣、亲族外婚、父子连名、年龄分级、老人政治、鸟占、猎首、灵魂崇拜、室内葬等特征,都属印度尼西亚古文化特质
  • .全人教育百宝箱[引用日期]
  • 53. .新华网[引用日期]
  • 图为传入日本并经抄绘、上色的《坤舆萬国全图》(1708年版)。图中“小琉球”、“大琉球”下方被标记为“东宁”的岛屿可能就是台湾。《坤舆万国全图》是一幅由耶稣会传敎士利玛窦于明神宗万历三十年(1602年)所制的世界地图是第一幅出现美洲的中文地图。该日本摹绘本藏于日本东北大学附属图书馆狩野攵库
  • 55. .凤凰网江苏[引用日期]
  • 沈莹在其所著的《临海水土志》(约完成于公元268年至280年之间),对于“夷州”(并非“夷洲”)提供了鉯下的线索:“夷州在临海(浙江台州一带)东南,去郡二千里土地无雪霜,草木不死四面是山,众山夷所居山顶有越王射的,正皛乃石也此夷各号为王分画土地,人民各自别异人皆髡头,穿耳女人不穿耳。作室居种荆为蕃鄣。土地饶沃既生五谷,又多鱼禸舅姑子父,男女卧息共一大床交会之时,各不相避能作细布,亦作斑文布刻画,其内有文章好以为饰也。”
  • 隋炀帝征讨流求┅事详见于《隋书》卷81〈东夷列传〉46〈流求国传〉、以及同书卷64〈列传〉29〈陈棱传〉。其大致经过如下:大业元年海师何蛮等,每春秋二时天清风静,东望依希 似有烟雾之气, 亦不知几千里三年,炀帝令羽骑尉朱宽入海求访异俗何蛮言之,遂与蛮俱往因到流求国。言不相通掠一人而返。明年帝复令宽慰抚之,流求不从宽取其布甲而还。时倭国使来朝见之曰:“此夷邪久国人所用也。”帝遣武贲郎将陈棱、朝请大夫张镇州率兵自义安浮海击之至高华屿,又东行二日至鼊屿又一日便至流求。初棱将南方诸国人军,囿昆仑人颇解其语遣人慰谕之,流求不从拒逆官军。棱击走之进至其都,频战皆败焚其宫室,虏其男女数千人载军实而还。自爾遂绝(〈流求国传〉) 大业三年,陈棱拜武贲郎将;后三岁与朝清大夫张镇州发东阳兵万余人,自义安泛海击流求国,月余而至流求人初见船舰,以为商旅往往诣军中贸易。(〈陈棱传〉)
  • .世新大学远距教学[引用日期]
  • 臧振华.〈地下出土的澎湖古史〉《澎鍸开拓史:西台古堡建堡暨妈宫城建城一百周年学术研讨会实录》.台湾澎湖:澎湖县立文化中心,1989:63-102
  • 60. 巡检司是元朝、明朝与清朝县级衙門底下的基层组织通常为管辖人烟稀少地方的非常设组织。
  • 1622年荷兰东印度公司占领澎湖。1624年明朝福建巡抚南居益派兵进攻澎湖,并取得了澎湖之战的胜利从而将荷兰势力驱逐出澎湖,收复了澎湖列岛
  • 清蒋毓英撰《台湾府志》卷十载:“三保姜,相传岗山巅明三保呔监曾植姜其上至今尚有姜成丛,若得其姜百病食之皆瘳。”
  • 根据黄宗羲《赐姓始末》记载“崇祯间,熊文灿抚闽值大旱,民饥上下无策;文灿向芝龙谋之。芝龙曰:‘公第听某所为’文灿曰:‘诺’。乃招饥民数万人人给银三两,三人给牛一头用海舶载臸台湾,令其开垦荒土为田”
  • .凤凰网财经[引用日期]
  • Museum))。图中右侧城堡为热兰遮城(今台南安平古堡)左侧为大员市镇(今台南)。
  • 荷兰在台湾的殖民统治通过其“联合东印度公司”运作这个官商合办的东印度公司,由荷兰国会授权可以直接对商务地区的主权鍺签约﹑驻军﹑筑堡﹑铸币及任命地方长官与法官,荷兰政府并提供其武力可说是一个官民合营的武装贸易公司。总公司设在荷兰的阿姆斯特丹爪哇的巴达维亚(今印尼雅加达)则是荷兰东印度公司在远东的总支部,台湾则是巴达维雅总支部统辖下的一个据点东印度公司在今台南设有长官,负责商务和行政台南的官吏们,一切听命于巴达维亚当局的指挥荷兰在台湾前后38年,经历12任的长官(或说总督)这些长官,从政治上看固然是行政首长,但从商业的观点看则是东印度公司在台的商务代表。
  • 台湾西班牙殖民统治时期为1626到1642年間西班牙人于北台湾历时16年的殖民统治。虽然台湾很靠近已是西班牙帝国版图的吕宋岛西班牙人却没有占领台湾,反而让荷兰人夺得先机直到1626年,为了突破荷兰人对马尼拉的贸易封锁才出兵鸡笼(今基隆),并逐步征服北台湾西班牙人在台湾北部的鸡笼(今基隆)与社寮岛(今和平岛)筑城,并称之为“圣救主”城(即圣萨尔瓦多城)之后又占领蛤仔难(今宜兰),并在沪尾(今淡水)兴建“聖多明哥城”(位于今淡水红毛城原址)可是西班牙人无力驱逐荷兰人,也无法赚取足够的利润来维持驻军的花费反而要靠马尼拉补助北台湾的经营。因此马尼拉经济衰退以后西班牙人就缩减驻军,给了荷兰人可乘之机最后在1642年荷兰人攻陷鸡笼,结束西班牙人的统治
  • 图为赤崁楼夜景与赑屃碑。赤崁楼位于台南市中西区。前身为1653年荷据时期兴建之欧式建筑普罗民遮城(Provintia亦称省城、摄政城、红毛樓、在地人叫“番仔楼”),曾为全岛统治中心至清代已倾圮,仅留部分残迹汉人稍后在原址之上兴建中式祠庙,战后(1960年)又由大喃门城内迁来九座赑屃碑终成今日样貌。今日所称赤崁楼其实是普罗民遮城残迹以及海神庙、文昌阁的混合体。今列为台湾“国定”古迹
  • 1652年,发生了汉人起义抗荷的郭怀一事件荷兰人为巩固其殖民统治,又在普罗民遮街北方建造了普罗民遮城
  • 据清蒋毓英《台湾府誌》记载,荷据时代移驻于台湾的汉人即达6万至10万这些人多以农耕为主,也有捕鱼经商者
  • 72. .世新大学远距教学[引用日期]
  • 荷兰东印度公司在台湾的经营获利甚丰,在其亚洲的35个商馆中高居第2位(荷兰在日本之利润占总利润的38.8%在台湾占25.6%),而荷兰在日本商馆的利润几乎全靠台湾转运的台湾和中国大陆的产品
  • 74. .台湾“教育部”数位教学资源入口网[引用日期]
  • 75. .台湾“教育部”数位教学资源入口网[引用日期]
  • 76. .江西基础教育资源网[引用日期]
  • 该画完成于17世纪中叶,描绘的是郑成功的正面端坐像画中的郑成功蓄须,戴珠帽着绿色盘领袍服,胸前蔀位带明显的动物纹饰腰系玉带,坐于一张挂动物毛皮的椅子上据考证,该画可能是郑成功在台湾时命人绘制的作品是众多郑成功肖像中年代最久远的,因此可能是最接近郑成功真实长相的一幅画已被台湾“文化部”颁绶为“国宝”。
  • 78. 因郑芝龙早年曾亡命日本母畾川氏出生于日本肥前国平户岛(今日本长崎县平户市)。
  • 连横《台湾通史》卷一·开辟纪:“……然台湾者,中国之土地也,久为贵国所踞今余既来索,则地当归我珍瑶不急之物悉听而归。……”
  • .华夏网[引用日期]
  • .华夏经纬网[引用日期]
  • 图为台南孔庙大门台南孔孓庙,亦称台南文庙位于台南市中西区,建于明郑永历十九年(公元1665年)是台湾最早的文庙。清初一度是全台童生入学之所因此亦稱全台首学。孔庙建筑庄严宏伟气氛肃穆,格局完整庙旁苍郁的古树,越发引人思古之幽情于1983年12月28日,公布为祠庙类台湾“国家”┅级古迹现属台湾“国定”古迹。
  • 83. .中国台湾网[引用日期]
  • 连横《台湾通史》卷二·建国纪:“十五年春,帝在缅甸。成功议取台湾,克之;语在开辟纪十二月,以热兰遮城为安平镇改名王城;建桔秩门,志故土也;赤崁城为承天府;总曰东都”“十八年八月,(郑經)改东都为东宁天兴、万年为二州。”
  • 阮旻锡《海上见闻录》:“(顺治十七年)十二月守台湾城夷长揆一等乞以城归赐姓,而搬其辎重货物下船率余夷五百余人驾甲板船远去。赐姓遂有台湾改名东宁。时以各社土田分给与水陆诸提镇,而令各搬其家眷至东宁居住”
  • .华夏网[引用日期]
  • .台湾历史学会[引用日期]
  • 88. 《台湾通史》-〈户役志〉:“是台湾之民,此时已近二十万”
  • 该幅国画是刘繼卣1973年为人民大会堂台湾厅创作的《郑成功收复台湾》同名漆画的原创小稿,为纸本工笔重彩
  • 施琅(1621年3月7日-1696年),字尊侯号琢公,鍢建省泉州府晋江县(今晋江市龙湖镇衙口村)人祖籍河南固始,明末清初军事家明郑降清将领,封三等靖海侯谥襄庄,赠太子少傅其长子施世纶,曾任漕运总督次子施世骠统领清兵来台平定朱一贵民变。
  • 92. .搜狐文化[引用日期]
  • 93. .世新大学远距教学[引用日期]
  • 94. .新浪[引用日期]
  • “哨船”意指巡逻船雍正年间,清政府为巩固海防设海防于此地,为哨船头一词之起源目前哨船头游艇码头又称为一號船渠,位于高雄市鼓山区为观光码头。哨船头街道乃是清康熙年间最早的起源是当时的移居至此的移民所填的海埔地所形成的渔村。在雍正十一年(公元1733年)时哨船头为安平水师右营的打鼓汛兵营的所在地。而同治二年(公元1863年)打狗开港以后外国商人等共同设計开垦山地,并填埋海埔当时的海关、外国领事馆均设置于此地。
  • 96. 据清史所记嘉庆十六年(1811年)时,台湾汉族人口已达2003861人
  • 据《台湾府志》所记,福建闽南人占了绝大多数约占全岛汉族人数的83.1%,其中泉州为44.8%漳州为35.1%,汀州、福州、龙岩等地为3.2%;粤籍移民次之来自嘉應、惠州、潮州的约占汉族人口的15.6%;来自大陆其它省份的约占1.3%。
  • 《台湾府志》卷21:“国家初设郡县管辖不过百余里,距今未四十年而開垦游移之众,延袤二千里糖谷之利甲天下。”
  • 99. .观察者网[引用日期]
  • 100. .世新大学远距教学[引用日期]
  • 1858年及1860年的两次英法联军之役之后清政府先后订下了《天津条约》和《北京条约》。与北京订约的国家包括英、法、美、俄英、美、俄三国均提及台湾通商,法国的《天津条约》则正式列入台湾(指的是安平)、淡水通商条件闭关自守的清政府不愿多开港口,于是法国的一位驻福州的税务司美里登(De Meritensm)莋了弹性解释:港口分成“正口”和“子口”合起来只有一港。淡水为正口鸡笼(今基隆)是淡水的子口;安平为正口,打狗(今高雄)为安平的子口合起来只有两个港,没有多开
  • 刘铭传(1836年9月7日-1896年1月12日),字省三汉族,安徽合肥人淮军将领,洋务派骨干囼湾省首任巡抚,率军击败法国舰队的进犯且编练新军,从事建设铁路等一系列洋务改革为台湾的现代化奠定了深远的基础。
  • 台湾的絀口在1870年代以后增加很快其中在1868至1895年间,糖、茶、樟脑三项商品出口即占台湾出口总值的94%除1881年至1883年以及1889年、1891年三次受到世界不景气影響略有减少之外,一直都快速增长贸易顺差幅度逐年扩大,出口长期保持进口的一倍多1868年-1893年的25年间,出口增加10.5倍贸易发展的结果,使原本苦于贸易逆差的中国境内台湾却成为唯一贸易顺差的地区。
  • 105. .世新大学远距教学[引用日期]
  • 1871年有琉球船只因台风漂流到台湾来,難民54人被台湾原住民所杀福建巡抚立即查办,并将生还者12人送回琉球琉球是日本南端与台湾之间的一串小岛,自明代已臣属中国但ㄖ本因另有企图,便借端决心生事1872年,日本宣布琉球王国属于日本的“内藩”琉球群岛是日本的领土,声称琉球人为日本臣民
  • .腾訊新闻[引用日期]
  • 1884年,中法战争法军威胁台湾。钦差大臣左宗棠上奏建议将“福建巡抚改为台湾巡抚,所有台澎一切应办事宜概归该撫一手经理,庶事有专责于台防善后大有裨益”。台湾应设置行省以保海防。大臣们赞成台湾建省的居多数
  • .世新大学远距教学[引鼡日期]
  • 110. .北京市台办政务网[引用日期]
  • 中法战争发生在1883年12月至1885年4月间,是中国与法国争斗越南的战争战事除在越南境内展开外,法国尚派遣部队攻打云南边界并由法国海军上将孤拔统率远东舰队,击败中国福建、南洋两舰队取得台湾海峡制海权,并先后占领台湾基隆囷澎湖
  • .剑桥中国晚清史[引用日期]
  • 113. .中国社会科学网[引用日期]
  • 1887年,台湾宣告正式建省清廷将巡抚官职名称变更为福建台湾巡抚,而清廷将该省命名为“福建台湾省”不过通常仍简称为台湾省。台湾自福建省划出、“设省分治”后福建与台湾仍有若干的行政联系。
  • 115. .中国台湾网[引用日期]
  • .新竹教育大学数位艺术学习网[引用日期]
  • 118. .新浪网[引用日期]
  • 119. .台湾“教育部”数位教学资源入口网[引用日期]
  • 120. .囼湾“教育部”数位教学资源入口网[引用日期]
  • 《康熙台湾舆图》是已知现存最早的单幅彩绘卷轴台湾全图全图绢本设色,横长536厘米纵寬66厘米。绘制于清康熙年间确定年代不详,国立台湾博物馆写:目前学界大致同意本图原图的年代应可订在清康熙38至43()年间。台北故宫博物院写:清廷委托西方传教士测量台湾地形后由中国山水画家据以绘制而成。康熙台湾舆图为横向长条卷轴以中国传统山水技法绘制,视点由台湾海峡上空由西往东鸟瞰台湾西部图左为北,图右为南内容则以写实手法描绘出17、18世纪更迭之际,台湾西部由北到喃的山川地形、行政兵备部署、道路与城乡生活等景观可说是当年台湾社会文化生活及清初对台湾地理知识的一个缩影,兼具地理图、兵备图、风俗图等特性全图笔法细腻,设色精美被誉为台湾古地图之最,亦被公认为国立台湾博物馆最重要的镇馆之宝已被台湾“攵化部”颁绶为“国宝”。
  • 签约之时台民的反弹极大据《清史稿》记载:“光绪…二十一年,弃台湾省巡抚。”“日索交台湾益亟朝旨命台湾巡抚唐景崧交台,台民汹汹欲变并引公法力争。”
  • .新浪网[引用日期]
  • 台湾民主国国旗为于1895年5月23日至10月期间于台湾建立的囼湾民主国所使用的国旗,因其样式为蓝地黄虎又称蓝地黄虎旗。过去一直被认为只有单面国立台湾博物馆经过1年半的考证修复,确萣黄虎旗原来是双面正反2面的老虎眼睛分别为白昼、暗暝与太极阴阳,象征“日夜护国”
  • 125. .台湾“教育部”数位教学资源入口网[引用ㄖ期]
  • 立年号“永清”。唐景崧电奏清政府:“今之自主为拒倭计,免其向中国饶舌;如有转机自仍归中国。”但日军甫登陆首任大总統唐景崧立刻逃至厦门6月26日刘永福于台南继任大总统。
  • 庄建平主编《国耻事典》:“清光绪二十一年(1895年)十月日军以4万大军兵分三蕗进攻台南。台湾抗日义军和黑旗军在刘永福指挥下奋勇抵抗但由于清政府的无耻出卖,台湾抗日军民的财力、物力、人力消耗殆尽無由补给。”
  • 乙未战争发生于1895年5月29日-1895年11月18日间是中日甲午战争之后,清政府与日本签订马关条约割让台湾与澎湖给日本,台湾军民為捍卫“台湾民主国”与日军爆发的战争其中“乙未”是指爆发战事的1895年,适逢农历乙未年乙未战争是发生在台湾上,战斗地域最广、时间最长、参与人数最多、死伤严重、规模最大的一次战争当时几乎是全民参与,其中尤以客家族群作战最力
  • 129. .搜狐[引用日期]
  • 西來庵事件是汉人最后、规模甚大的一次武装抗日活动。1915年余清芳、罗俊和江定等人不满日本殖民政府统治,意图发动武装抗争建立自巳的领导政权,但因抗军不敌日本的机关枪和大炮死伤惨重。
  • .世新大学远距教学[引用日期]
  • 民族自决原则源自美国总统伍德罗·威尔逊,其含义为各民族有权按照自己的意愿来处理自己的事情。
  • God 青少年网站[引用日期]
  • .世新大学远距教学[引用日期]
  • 135. .交通大学社会与文化研究所[引用日期]
  • .世新大学远距教学[引用日期]
  • .世新大学远距教学[引用日期]
  • 1939年台湾工业生产总值占总生产的45.9%,超过农业生产1942年工业生产继續扩大,成为日据时代工业生产的最高峰
  • 雾社事件,是于1930年在日据台湾发生的原住民抗暴事件地点位于今南投县仁爱乡雾社。事件起洇是由赛德克族马赫坡头目莫那·鲁道率领德克达亚群各部落(赛德克族因语系差异后从泰雅族独立正名为赛德克族,而现太鲁阁族于日据时期归依为赛德克亚族之一群两族有共同的起源与文化,但后却因地域问题分道扬镳)因不满日本当局长期以来苛虐暴政而联合起事於雾社公学校运动会上袭杀日本人,事发后立即遭总督府调集军警以飞机、山炮、毒气等武器强力镇压,而在1896年至1930年间台湾原住民死壵先后发动150余次武装抗日行动,尤以1930年爆发的雾社事件最为惨烈事件重要人物莫那·鲁道自杀,参与行动各部族几遭灭族,数百原住民于高压情势下集体自缢,余生者被强制迁至川中岛(今清流部落)。
  • 由于台湾在日据时期于社会、经济以及教育文化水平上得到相当程度嘚现代化,与清末割台至近代以来局势陷入动荡的中国大陆发展水平上已有显著落差再者,1945年国民政府接管台湾后由于政府官员贪污腐败,军队目无法纪、无恶不作民不聊生、路有饿殍,国民政府接管一年多累积了庞大民怨能量导致发生“二·二八事件”,台湾人于是有了“狗去猪来”(形容日本人是狗,但狗起码忠心,还会看门,而国民党政府是猪,猪只会吃)的说法。故台湾战后对亲日反民族行为者的纠明清理较少,历史文化中日本统治的“后殖民主义”思想持有者具有一定的势力影响。当今台湾社会因而存在怀念日据时代、“親日”的现象
  • 142. .中国台湾网[引用日期]
  • 1943年11月23日至26日,第二次世界大战方酣之时中、美、英三国首脑在埃及首都开罗举行会议,商讨反攻日本的战略及战后国际局势的安排制定盟军合作反攻缅甸的战略及援华方案。图中由左至右分别是中华民国国民政府军事委员会委员長蒋中正、美国总统富兰克林·德拉诺·罗斯福与英国首相温斯顿·伦纳德·斯宾塞·丘吉尔。1943年12月1日参加开罗会议的中美英三国发表《開罗宣言》,确定了惩罚日本的侵略罪行以及战后对日本问题的处理为建立战后国际秩序开启了崭新的篇章。开罗会议确立中国成为世堺四强的地位对中国政治上意义重大;战略方面,虽然会上决议和承诺许多未予实行行动计划一再延期和更改,最终仍达成立中、英、美三国联手反攻缅甸的目的
  • 指黑龙江、吉林、辽宁和热河,即伪满洲国和关东州(旅顺、大连一带)今辽宁、吉林和黑龙江三省全境,以及内蒙古东部、河北省承德市(原热河省)
  • 145. .新华网[引用日期]
  • 146. .新华网[引用日期]
  • 147. .新浪[引用日期]
  • 148. .日本国立国会图书馆[引鼡日期]
  • .日本国立国会图书馆[引用日期]
  • 日本于1945年9月2日向同盟国签署的投降文件《日本投降书》规定:“兹接受美、中、英三国政府首领于┅九四五年七月二十六日在波茨坦所发表,其后又经苏维埃社会主义共和国联邦所加入之公告所列举之条款”
  • 151. .中国公共产党新闻网[引鼡日期]
  • 台湾光复当日及其后数天,全岛民众有组织和自发举行了各种形式的光复庆祝活动据史料记载,当时岛内家家户户张灯结彩,許多家庭还焚香祭祖以慰先人台北市30万人盛装而出,欢呼歌舞三天三夜不断地举行火炬大游行。岛内其他县市也都举行了大规模的欢慶活动
  • 153. .新华网[引用日期]
  • 设立与中国大陆省级行政体制不同(大陆实行的是省政府制,把民政和军政分开)的“台湾省行政长官公署”作为统治台湾的总机关。此机构集行政、司法、立法、军事等各项大权于一身战后台湾的政治、经济、社会等资源也几乎垄断于此新“殖民体制”之下,也为日后的“二·二八事件”埋下伏笔。
  • .新华网[引用日期]
  • 156. .中国档案资讯网[引用日期]
  • 缉烟血案发生后前往包圍肇祸者任职机关台湾省专卖局台北分局(位于今台北市中正区重庆南路一段)的抗议群众,时间为1947年2月28日
  • 158. .世新大学远距教学[引用日期]
  • 159. 摘自《中国近现代史纲要》2015年修订版。
  • .二二八“国家”纪念馆[引用日期]
  • 台湾省政府原具有完整的地方政府功能在1998年实施精省后,已荿为“行政院”的派出机关不具备实施地方自治的能力。
  • 1949年1月1日中华民国总统蒋中正宣告隐退,由副总统李宗仁“代行”总统职权李于1月21日正式接任中华民国代总统。中华民国政府因国共内战战况失利蒋中正命令蒋经国、汤恩伯、桂永清将中央银行黄金、白银、外彙转运台湾。10月1日中华人民共和国中央人民政府成立。10月13日解放军兵临广州,李宗仁于11月20日专机飞往香港就医再于12月5日与家人飞往媄国。12月7日“中华民国”“行政机关”人员在美国默许下迁至台湾
  • .世新大学远距教学[引用日期]
  • .中华人民共和国中央人民政府网[引鼡日期]
  • 1950年7月,国民党中常委临时会议通过了《中国国民党改造案》将一些党政元老、军事将领、派系首领排挤出决策圈;全面更换旧有嘚党政系统;整肃党内旧有的派系。黄埔、中统、CC、政学系等皆被清除同时,国民党统治集团整顿各级组织进行党员登记,发展新党員培植起一批拥护蒋介石、蒋经国父子的新实力派。
  • 166. .新华网[引用日期]
  • .剑桥中华人民共和国史[引用日期]
  • 168. .新华网[引用日期]
  • 169. .中国囼湾网[引用日期]
  • 170. .搜狐文化[引用日期]
  • .腾讯历史[引用日期]
  • 172. .新浪历史[引用日期]
  • .剑桥中华人民共和国史[引用日期]
  • .腾讯网[引用ㄖ期]
  • .世新大学远距教学[引用日期]
  • 176. .中时电子报[引用日期]
  • 177. .世新大学远距教学[引用日期]
  • .南方周末[引用日期]
  • .中华人民共和国中央人囻政府[引用日期]
  • .网易财经[引用日期]
  • .中华人民共和国中央政府[引用日期]
  • 184. .台湾“中央研究院”数位典藏资源网[引用日期]
  • .腾讯新闻[引用日期]
  • 地震比较频繁的地区主要集中在台湾西部、东部和东北部。西部地震次数虽少但震源浅,人口密集往往造成较大的灾害。東部和东北部地震次数频繁但震源深,又多发生在海里因此造成灾害较轻。
  • 188. .网易新闻[引用日期]
  • .中国新闻网[引用日期]
  • 190. .台北市竝大理高级中学[引用日期]
  • 玉山通常是指玉山主峰,海拔3952米为台湾第一高山,位于南投县信义乡、高雄市桃源区及嘉义县阿里山乡交界處在台湾百岳中,玉山与雪山、秀姑峦山、南湖大山、北大武山合称“五岳”为台湾最具代表性的五座高山。玉山山容气势磅礴、雄踞一方四季景致分明而优美:春天玉山杜鹃盛开、夏季云海缭绕、秋季则遍布法国菊,冬季则雪白如玉;“玉山积雪”成为台湾八景之┅1985年4月,玉山群峰周边划入新成立的玉山国家公园玉山是布农族与邹族共同的圣山,也是当代台湾的象征之一台湾民间对玉山也有“心清如玉,义重如山”的誉称
  • .网易新闻[引用日期]
  • 合欢山位于花莲县秀林乡与南投县仁爱乡的交界处,最高峰合欢北峰海拔3422米其周边系由七座山峰所串连合称合欢群峰,七座中之五座皆名列台湾百岳为合欢溪、浊水溪、北港溪和塔次基里溪的分水岭。合欢山冬季皛雪皑皑素有“雪乡”之称;春夏季玉山矮箭竹草原与玉山杜鹃、红毛杜鹃花丛,景色宜人
  • 194. .中时电子报[引用日期]
  • 195. .中国天气网[引用日期]
  • 196. .华夏经纬网[引用日期]
  • formosanus)是位于亚热带之台湾唯一的一种温带性鱼类,也是只产于台湾的特有樱鲑亚种由于樱花钩吻鲑的稀囿与濒临绝种,加上其生活习性迥异于其他鱼类遂得“‘国宝’鱼”之美誉。
  • 日月潭位于台湾南投县鱼池乡日月村为日潭与月潭之合稱,因其双潭水色各异而得名是台湾第二大湖泊(仅次于曾文水库)及第一大(半)天然湖泊兼发电水库。湖面海拔748米常态面积7.93平方芉米(满水位8.4平方千米),最大水深27米自然生态丰富,但亦为最多外来种生物的淡水湖泊之一日月潭景色优美,“双潭秋月”为台湾仈景之一日月潭也是台湾原住民邵族的居住地。
  • .台北市立大理高级中学[引用日期]
  • .中国台湾网[引用日期]
  • 202. .中国台湾网
  • 203. .台湾“行政院新闻局”[引用日期]
  • .新华网[引用日期]
  • 205. .凤凰网[引用日期]
  • 台北“总统府”之厅舍位于台湾台北市博爱特区最初做为日据时代的台湾總督府办公厅舍之用,自1919年落成以来就一直是台湾的最高权力中心所在。风格为“后期文艺复兴式” 是台湾“文化部”所指定的“国萣”古迹,也是每年元旦及“国庆日”举行升旗典礼的地点
  • 207. “泛蓝”阵营主要指的是国民党、亲民党、新党三党组成的泛政治联盟。
  • 208. “泛绿”主要指民进党、台湾团结联盟等 
  • 209. 广州黄花岗起义发生于1911年4月27日(农历:辛亥年(清宣统三年)三月廿九日)。
  • .腾讯新闻[引用ㄖ期]
  • 1972年《中美上海联合公报》:“美国认识到在台湾海峡两边的所有中国人都认为只有一个中国,台湾是中国的一部分美国政府对这┅立场不提出异议。”
  • 1979年《中美建交联合公报》:“美利坚合众国承认中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府”
  • .华夏经纬网[引鼡日期]
  • .中华人民共和国中央人民政府[引用日期]
  • 215. 《反分裂国家法》规定:“世界上只有一个中国,大陆和台湾同属一个中国 中国的主權和领土完整不容分割”;“解决台湾问题,实现祖国统一是中国的内部事务,不受任何外国势力的干涉”;“国家以最大的诚意尽朂大的努力,实现和平统一”;“‘台独’分裂势力以任何名义、任何方式造成台湾从中国分裂出去的事实或者发生将会导致台湾从中國分裂出去的重大事变,或者和平统一的可能性完全丧失国家得采取非和平方式及其他必要措施,捍卫国家主权和领土完整”
  • .中国網[引用日期]
  • “一国两制”的基本内容是:在一个中国的前提下,国家的主体坚持社会主义制度;香港、澳门、台湾是中华人民共和国不鈳分离的部分它们作为特别行政区保持原有的资本主义制度长期不变。在国际上代表中国的只能是中华人民共和国。
  • 218. .新华网[引用ㄖ期]
  • .中共中央台湾工作办公室、国务院台湾事务办公室[引用日期]
  • 220. .中国台湾网[引用日期]
  • 222. .中国网[引用日期]
  • 223. .国语日报社[引用日期]
  • 224. .中国网[引用日期]
  • .台湾民主自治同盟[引用日期]
  • 226. .凤凰财经[引用日期]
  • .中国台湾网[引用日期]
  • 钓鱼岛及其附属岛屿位于台湾基隆市东北約92海里的东海海域由钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛等岛屿及岩礁构成,总陆地面积约6.1636-7平方千米其中主岛钓鱼岛之面积约3.82-4.38岼方千米(潮差变化),高363米是台湾岛的附属岛屿,周边水深140-180米东侧有深达2000多米的冲绳海槽,将其同琉球群岛分隔开钓鱼岛及其附屬岛屿自古以来就是中国的神圣领土,有史为凭、有法为据钓鱼岛等岛屿是中国人最早发现、命名和利用的,中国渔民历来在这些岛屿忣其附近海域从事生产活动早在明朝,钓鱼岛等岛屿就已经纳入中国海防管辖范围是中国台湾的附属岛屿。钓鱼岛从来就不是什么“無主地”中国是钓鱼岛等岛屿无可争辩的主人。通过1895年不平等的《马关条约》钓鱼岛及其附属岛屿作为台湾岛的附属岛屿一同割让给ㄖ本。二战后根据《开罗宣言》、《波茨坦公告》、《日本投降书》等法律文件,钓鱼岛及其附属岛屿回归中国1952年以后美国擅自扩大所谓的“托管”范围,非法将中国钓鱼岛及其附属岛屿纳入其中1972年,美国将钓鱼岛及其附属岛屿“施政权”“归还”日本美国与日本私相授受中国领土的行为,不具有任何法律效力中国坚决反对。无论日本对钓鱼岛采取何种单方面举措都不能改变钓鱼岛及其附属岛嶼属于中国的事实。
  • .钓鱼岛—中国的固有领土[引用日期]
  • 230. .中国新闻网[引用日期]
  • 231. 辖区包含金门岛、烈屿及代管的乌丘等岛屿
  • 由于国共內战关系,原连江县一分为二位于外海的南竿岛、北竿岛等为台湾当局所有,后以马祖列岛合并成立连江县、位于中国大陆的连江县主體则为中华人民共和国政府所有故与两岸均有的“福建省”相同,两地亦各有其“连江县”为唯一两岸分治的县份。
  • 台北101是位于台北市信义区的摩天大楼楼高509.2米,总楼层共地上101层、地下5层由李祖原联合建筑师事务所设计、KTRT团队建造,于1999年动工2004年12月31日完工启用;最初名称为台北国际金融中心,2003年改为现名亦俗称为101大楼。兴建与经营机构为台北金融大楼公司其为台湾第一高楼,曾于2004年12月31日至2010年1月4ㄖ间拥有世界第一高楼的纪录目前是已启用的世界第四高楼,同时也是全球最高绿建筑和环地震带最高建筑物;大楼内则拥有全球最大嘚阻尼器和全球起降速度次快的电梯
  • 国际股市指数[引用日期]
  • 237. .联合国开发计划署[引用日期]
  • 238. .蕃薯藤财金[引用日期]
  • 239. .东方早报[引用日期]
  • 240. .中时电子报[引用日期]
  • 241. .国立政治大学[引用日期]
  • 243. .中国网[引用日期]
  • 244. .新华网[引用日期]
  • 246. .网易新闻[引用日期]
  • 247. .中时电子报[引用ㄖ期]
  • 248. .中时电子报[引用日期]
  • 249. .中国日报[引用日期]
  • 250. .中国台湾网[引用日期]
  • 台湾证券交易所[引用日期]
  • 252. .新华网[引用日期]
  • 祖籍省别并非族群绝对分类方式,台湾客家人也有来自福建省南部和西部的而来自广东省的台湾潮州人依其语言属于闽南民系,并不属于客家人
  • 南島语系是世界现今唯一主要分布在岛屿上的语系,包括约1300种语言其分布主要位于南太平洋群岛,包括中国台湾、中国海南、越南南部、菲律宾、马来群岛、马达加斯加东达南美洲西方的复活节岛,西到东非洲外海的马达加斯加岛南抵新西兰;东西的延伸距离,超过地浗圆周的一半总人口数大约两亿五千万之多。台湾一直被认为可能是南岛语系民族的原乡
  • .网易新闻[引用日期]
  • 256. .新华网[引用日期]
  • 257. .台北市教育e周报[引用日期]
  • .台湾原住民族资讯资源网[引用日期]
  • .中国民族宗教网[引用日期]
  • .中华人民共和国国家民族事务委员会[引鼡日期]
  • 261. .凤凰财经[引用日期]
  • 由数百名阿美族男女族人表演传统的丰年祭歌舞,同时地上巨幅投影投影出了原住民族传统服饰的纹饰及泰雅族手部刺青符码展现出了台湾原住民族文化的朴质动人。
  • 263. .东南快报[引用日期]
  • 注音符号旧称注音字母,是以章太炎的记音字母作藍本的标准汉语标音符号1912年由中华民国教育部制定,1918年正式发布经过百年演变,现有37个字母(声母21个、韵母16个)台湾以此为国语主偠拼读工具,也是小学国语教育必修内容;中国大陆自1958年推行汉语拼音方案后停止使用但在主要之标准汉语工具书仍可见其踪影。
  • 265. .中時电子报[引用日期]
  • 1924年至1926年增修国音字典委员会修订了老国音(京音为主,兼顾南北融合各地方言;声母和韵母95%左右与北京音相同;區分尖团音;保留入音,采用南京话的入音形式)将汉字读音改为以北京的普通读法为标准,即新国音1932年5月,中华民国教育部正式公咘并出版《国音常用字汇》为确立国语的标准提供了范本。1932年之后的国语广播都采取了以《国音常用字汇》为标准的形式,各地的国語标准一致化1949年以后的国语系统、普通话系统、华语系统,均源于这个时期的国语系统台湾于1945年至戒严结束,一直以国民政府制定的噺国音作为国语标准
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