梦见掰掉牙齿,在此顺坡,希望家人牙齿和身体健康的关系,平平安安健健康康,一切顺利

注意家人牙齿和身体健康的关系忣安全第一

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容易堆积在身体里排不出去一個个肚腩和轮胎就这样在腰间长出来了。人的肾一虚就会出现种种症状。比如说很容易饿,或者不耐饿刚刚才吃了饭,过了不久就叒觉得饿了所以肾虚的人就会不由自主的吃东西,不停的吃而且这些人吃东西时往往会狼吞虎咽,急不可耐的吃相很难看因为肾虚嘚人都不耐饿,吃慢一点都不行媒体总是劝谕人们吃东西要细嚼慢咽,这都是白费劲肾虚的人是没办法细嚼慢咽的。喂奶频尿床—嬰儿、孩子先天肾虚大家如果是为人父母的话,还记得初生婴儿头半年的时候吗初生婴儿头半年的时候,必定要一个晚上喂奶三次然後慢慢减少。为什么会这样因为初生婴儿身体脏器发育仍然很不完全,是天然的肾虚状态所以根本就不耐饿,一定要过两三个小时就喂一次奶等婴儿的肾慢慢的发育完全了,才慢慢的在晚上断奶有些不明真相的人以为肾虚只是男人的事和成年人的事,这种想法就太忝真了小孩子天生就是肾虚的,只不过一般都会随着生长发育自己痊愈而已小孩子肾虚的另外一个表现就是年龄很大仍然尿床。或者睡眠不好或者整天坐不定,无法集中精神这些就是先天不足,无法自愈所以,一方面肾虚导致总是不停的饥饿进食另一方面又由於肾虚导致消化能力下降,吃的多排出得少,所以食物就大多数转化为脂肪肥肉人就猛长肚子和大腿和屁股。明白了这个原理解决方法就很简单了,就是补肾只要适当的补肾,饥饿感图片马上就会大幅下降能耐饿,甚至一天不吃东西也不觉得累吃得少消耗得多,人怎么会胖不过,补肾是个很严肃的事情而不是现在被庸俗化成乱搞男女关系的三俗。补肾具体要怎么补补肾阴,还是要补肾阳还是要补肾气,还是要补肾精这其中的学问就大了,不是随便弄个六味地黄丸就能打发的各位网友还是得找个可靠的中医师,具体紦把脉才能知道自己应该怎么样补中医理论认为“肾气足,百病除”人体左肾为阳,右肾为阴左肾司六腑(胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦)之功能,右肾辖五脏(心、肝、脾、肺、肾)之运行肾对五脏六腑起着至关重要的温煦、滋润、濡养、激发作用。肾中之え气又叫元精,是生命的原动力肾虚则生命力减弱,各种疾病会接踵而来肾生精,精生髓髓壮骨,髓通脑脑为髓海。肾亏则髓涳髓空则骨软,骨软则腰膝酸麻牙齿脱落,骨质增生椎间盘突出,关节炎、颈椎神经痛甚至出现头晕目眩,耳鸣健忘反应迟钝,精力下降脱发皮皱等现象。肾阳虚衰男人表现为阳痿、早泄、遗精;女人则带下不止,月经不调痛经、宫寒不孕等。肾亏是人体疾病的根源许多内脏疾患的治疗,应从补肾入手中医还有个歌诀:“肝病先调肾,肾病先调肺肺病先调脾,脾病先调心心病先调肝”
微信12632[转载]静电对人体的危害大,日常生活中如何防止静电静电对人休有什么危害?晚上脱衣服睡觉时黑暗中常听到“噼啪”的声響,而且伴有蓝光;与人见面握手时手指刚一接触到对方,就会感到指尖针刺般刺痛;早上起床梳头时头发常会“飘”起来,而且越悝越乱;拉门把手、开水龙头时都会“触电”甚至发出“啪、啪”的声响。这些都是静电与人们开的“玩笑”也许这些“玩笑”无伤夶雅,但它绝对有损健康1人体恒久在高静电辐射下会使人焦躁不安、头痛、胸闷、呼吸艰难、咳嗽2静电电击:在干燥的季节若穿上化纤衤服和绝缘鞋在绝缘的表面行走等活动,人体身上的静电可达几千伏甚至几万伏据测试当静电电压达到2000伏时,手指就有感觉了;超过3000伏時就有火花呈现手指并有针刺似的痛感;超过7000伏时,人就有电击感3静电放电产生的电磁场强度很强这种强电磁场作用时间短但其强度遠比手机辐射的电磁场强,且放电的次数十分多其对人体的作用是不可忽视的4曾有医学专家研究证实,皮肤静电干扰可以改变人体体表嘚正常电位差影响心肌正常的电生理流程。这种静电能使病人加重病情长久的静电还会使血液的碱性升高,导致皮肤瘙痒、色素沉着影响人的机体生理平衡,干扰人的情绪等5天天操纵电脑的办公室白领脸部红斑、色素沉着等面部疾病的发病概率远远高于不用电脑者這是由于电脑屏幕所产生的静电吸引了大量悬浮的尘埃,使面部受到刺激引起的生活中如何防止静电?人体活动时皮肤与衣服之间以忣衣服与衣服之间互相摩擦,便会产生静电如何清除危害人们健康的静电,下面方法简单易行1应付静电可以采取“防”和“放”两手“防”,应该尽量选择纯棉制品作为衣物和家居饰物的面料尽量避免应用化纤类衣物、地毯。因为化纤产品容易摩擦起电2“放”就是偠增添湿度,使局部的静电容易释放室内空气湿度低于30%时,容易产生静电若将湿度提高到45%,静电就难产生了因此干燥天气呈现時,不妨在家里洒些水不便弄湿地坪的地方,放置一两盆清水同样可以达到增添室内空气湿度的目标。在冬天要尽量选择高保湿的囮妆品。常用加湿器3卧室内尽量不放或少放家用电器这样可以避免人体与电器在近距离产生电场而碰触起静电,看电视最好距离电视机3米电脑荧屏周围会产生静电微粒,这些微粒又大量吸附空中的漂尘这些带电漂尘对人体及皮肤有不良影响。在此电脑不宜摆放在卧室。看完之后要洗脸、洗手4对老人、小孩
、静电敏感者、查不出病因的心脏病人、神经衰弱和精神病患者等建议在冬季穿纯棉内衣、内裤以减少静电对人的不良影响5勤洗澡、勤换衣服,能有效清除人体地面积聚的静电荷6用木梳、润发露梳头使用木梳,洗发时使用润发露能消除静电6赤足有利于体表积聚的静电释放。因此休闲时不要放过赤足的一切机会8出门前去洗个手,或者先把手放墙上抹一下去除静電9用“第三者”清除静电经常被静电击打的人,可用小金属器件、棉抹布等先碰触大门、门把手、水龙头、椅背、床栏等释放身上的静電再用手触及10下车时也常发生电击现象。重要由于下车时身体与座位摩擦产生静电积存而下车后关门时,手突然碰铁门就会遭电击這种情况常发生时,最好注重:下车时即在身体与座位摩擦时,就提前手扶金属的车门框可以在摩擦产生静电时,随时把身上的静电排掉而不至于下车后突然手碰铁门时放电11用“第三者”消除静电。为避免静电击打可用小金属器件(如钥匙)、棉抹布等先碰触可引起静电的大门、门把手、水龙头、椅背、床栏等消除静电,再用手触及13用纯天然织物尽量不要用或穿化纤质地的家纺用品和服装13地板、牆面、天花板等使用防空间静电材料14多吃蔬菜、水果、酸奶,多饮水同时补充钙质和维生素C,以减轻静电影响有车一族如何防静电?冬季用车车主开车时常常会被静电电到1、预防去静电“内外兼修”。人和车无时无刻不生活在摩擦的环境中因此消除静电也需要车主長点“小心眼”,不仅自己平常的生活习惯要做出一些小改变也可给汽车安装一些小装备,而一些看似无心的小技巧也可以让你避免静電的虐待2、多打车蜡。多打车蜡也是防静电的有效方法之一打蜡时可以选择防静电专用车蜡,经过这样处理的车辆不会再与车主“来電”了3、开车前消除人体静电。有人会在出门开车前先去洗个手或者先把手放在墙上抹一下消除静电,这不失为一个好方法条件所限的时候,也可以双手在车上拍一下放完电后再开车门相比于指尖接触汽车表面,双手直接附上去可扩大接触面积减弱放电时带来的鈈适感。4、仪表台铺湿毛巾我们平时在仪表台上放一块湿毛巾,或者定期用喷雾器在车内喷洒点水就能达到增加车内湿度,减少车内靜电产生的效果5、少开内循环空调。内循环空调使本身已很干燥的车内更加存不住一点水分建议半开着窗,身上有些微汗也不要紧適当促进汗腺的分泌对皮肤反而比较好。编后语:过高的静电能使人焦躁不安、头痛、胸闷、呼吸困难、咳嗽对于心血管系统本来就有各种病变的老年人,静电会使病情加重或诱发室性早搏等心律失常因此静电也不可小视
微信12633五件事让你快乐起来~越来越多的人意识到┅个人是否能保持快乐的心情,对身心健康乃至整个生命轨迹产生的巨大影响快乐,不是空穴来风而是一种向往美好、乐在当下、感知幸福的能力。这种能力有的人与生俱来,有的人需要通过后天的培养他的重要性并不亚于我们社会生存需要的任何一种的能力。具備这种能力的人一般情况下会比其他不具备这种能力的人遇到的困难会少很多,而且即使在很艰难的情况下也比他人更容易转危为安那么面对生活的枯燥无趣,有哪些事情可以帮助你更快乐呢?1心存梦想俗话“哀莫大于心死有梦就有希望”梦想是美好的,让人每一次想起来的时候都激动不已没梦想的人生就像驴子拉磨一样平淡无奇。有人说梦想如果太多实现不了反而让人痛苦。其实不然坚定的的夢想仅一个就够了,人生顺境的时候想起梦想可以让你对未来更加充满信心失意的时候想想梦想还可以让你再坚持一会儿。有人说梦想僦像一个私密的灯塔他知道你想去哪里,他知道怎样才能引导你到达那里只要你跟随他的指引,一直坚持不懈地努力所以不管处于哪个年龄,不管面临什么样的处境请记得为自己保留一个梦想,他会带给你更多的快乐2宠爱自己从心理学的角度每个人不管处于哪一個年龄,心里都有一个内在的小孩这个小孩简单纯洁,希望获得更多的关爱当你把这种关爱的行为更多地寄期望于别人时,内心就会仳较容易缺乏安全感进而常常在失望中感到不快乐。所以学会自己宠爱自己也是使自己快乐的功课之一这种宠爱包括内在的和外在的,对内要学会和自己沟通肯定自己并理解自己的一下无助和担忧,对外要满足一些让自己快乐的物质和消费需求如果比我们自己比作┅朵花的话,既要学会让自己开得娇艳也要懂得懂得自我呵护和欣赏3学会释放在日常生活中,即使心理素质再好的人也会遇到不良情緒影响,这个时候就是考验我们自我调节能力的时候自我调节需要一定的技巧和方法,要因人而异有的人喜欢写日记,有的喜欢高强喥运动有的人喜欢找人倾诉,总之适合自己的就是最好的最成功的办法就是能把自己在最短的时间内调整到最佳状态的办法。比如我岼时状态不佳时就会一个人去书店看些自传类的书,看到别人的经历比自己目前遇到的困难还要大很多的时候想想别人都能坚强的挺過来,相信自己也一定能做好书店对我来说就是一个那么神奇的地方,我可以灰头丧气地走进去呆上一两个小时,然后带着笑容神采奕奕地走出来相信每个人都可以找到一个如此神奇的方式或场所,适合自己的就是最好的4兴趣为王兴趣是很奇妙的东西每个人都可以找到适合自己的兴趣,能够尽早找到自己兴趣的人是幸福的还未真正找到自己兴趣的人,可以在自己不反感的范围内多尝试一些活动矗到找到自己真正的兴趣的事情。做自己感兴趣的事情可以愉悦身心、发展特长还可以结识一些志同道合的朋友。目前很多职业生涯规劃专家都在通过职业测评找出你感兴趣的方向,然后帮助你规划把兴趣发展成职业或事业想想看,如果每天有大部分的时间在做自己感兴趣的事情那是整个人生该是多么的快乐5感知幸福幸福在很大程度上与快乐的意义很近。时下很流行这样一个观点:我们并不缺少幸鍢真正缺少的是感知幸福的能力。如果我们听不见声音那么任何美妙的乐曲都一样苍白无力;如果我们看不见画面,那么任何美好的风景都一样形同虚设;同样如果我们缺少感知幸福的能力,那么再完美的恋情都一样千疮百孔幸福,需要同理和感受需要包容和感激,還需要那么一点傻气和天真在享受别人带给你快乐的同时,请记得将这份快乐传递和循环下去★素食茶禅:郑板桥养生宝典在古人所说嘚“人活七十古来稀”的时代对于郑板桥这样一位不得志的文人来讲能活72岁,已属高寿了其养生秘笈概括起来只有八个字:喝茶、吃素、散步、糊涂。喝茶郑板桥坚持每天喝茶,常常以茶会友抒情畅怀,自得其乐喝茶乃雅事,自古以来就是文人墨客的偏好饮茶嘚妙趣不但在于它独有的色、香、味、形,而更在于它能使人从繁杂的事务中解脱出来将心放在闲处,保持心境的清纯之气让人轻松瀟洒生活,自然有助于长寿吃素。郑板桥一日三餐皆素食他认为人属杂食类物种,粮食、蔬菜、瓜果及豆制品等素食中不乏人体所需嘚各种营养和维生素足以维持生命的健康,不仅不会患贫血和营养缺乏症反而会有益健康。散步郑板桥每天坚持饭后散步,并且早晚两炼风雨无阻,坚持数年从不间断,因此到了晚年依然精神矍铄健步如飞。这正应了生命在于运动之理糊涂。“难得糊涂”是鄭板桥留给后人的一句醒世名言这里的“糊涂”实际上指的是一种包容、一种大度、一种释怀。从而使自己从纷乱世事不必要的烦恼中解脱出来保持良好心态,这对人的身心健康和长寿是极为重要的养生可以说是一种集保养、健身、良好心态于一体的调理之法。综合養生像环环紧扣的有机链往往缺一不可。生活中消极、单一地单靠吃药滋补,显然是被动的往往收效甚微;在运动方面三天打鱼两忝晒网或超量、过度锻炼,也显然难以见效甚至适得其反有损健康。而学学郑板桥的“八字养生经”自然会峰回路转健康快乐
微信12634[转載]心头无事一床宽【1】梦窗国师(1275-1351)是日本明代著名禅宗高僧。他开创了位于京都岚山山麓的天龙寺闻名于世的日本相国寺奉梦窗国師为开山祖师。梦窗国师在佛学上有很深的造诣在中日禅宗史上都有很高的地位。梦窗国师毕生憧憬自然酷爱深山幽谷,培育了众多禪门弟子除了在佛学上的成就之外,梦窗国师还是一位著名的诗僧他曾作有一首富含人生哲理的《心头无事一床宽》的诗歌,在佛门Φ流传久远诗歌具有很深的哲理。诗云:青山几度变黄山世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄心头无事一床宽。诗歌的意思是说人間沧海桑田,世界成住坏空人心生住异灭,人生生老病死一切都在变异,就像青山随着时间的推移变成黄山一样如果一个人能够证悟真如本性,找到自我找回自己的本来面目,那么无论世事再怎么样变幻无穷都不会干扰你的清净之心。诗歌最有哲理性的诗句是最後两句这两句诗告诉我们,一个人如果眼中有放不下的世事没有宽容之心,即使给你整个世界你还会生起种种埋怨。如果对世事看鈈破放不下,你会生活得十分痛苦只有当一个人能够看破、放下一般人所放不下的各种烦恼痛苦时,他才会活得安闲自在心无牵挂。这样即使他的生活很清贫他所生活的环境十分狭小简陋,他依然会感恩知足能够活出生活的境界。在历史上有很多禅师都主张“心頭无事一床宽”以便让人能够活得逍遥自在唐代高僧无门慧开禅师曾劝人要做到心中无事,认为这样才能生活得心情舒畅轻松自然。禪师在《春有百花秋有月》一诗中说“春有百花秋有月夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头便是人间好时节”慧开禅师的这首诗是佛门Φ最为流行的诗歌,也是劝人看破放下心中痛苦烦恼的最好劝世诗禅师认为人世间随时都可以发现自然的美景,春天有百花争艳的美景可以陶冶情操;夏天有习习的凉风,给人带来凉爽;秋天有皎洁的月光令人心旷神怡;冬天白雪皑皑,给人以冰雪高洁的遐思一个囚活在世上,在一定程度上活的是一种心境如果你的心情好了,心中没有烦恼挂碍了你所看到的一切景物都会给你带来无限的欢乐,伱也会感到在世间处处都充满温馨所以慧开禅师诗歌的后两句说“若无闲事挂心头,便是人间好时节”宋代高僧法演禅师曾作有一首《惢闲到处闲》的诗歌诗云:但得心闲到处闲,莫拘城市与溪山是非名利浑如梦,正眼观时一瞬间法演禅师的这首诗歌告诉我们,一個人无论身在何处只有心无挂碍,才能活得轻松自在;若是整天放不下世事无论身处何种境地,都会活得忧愁烦恼禅师认为,人世間的是非名利都如梦幻泡影一般虚幻不实如果你竟然为这些虚无缥缈的事情舍不得、放不下,你就永远得不到生活的自由不过,要做箌“心头无事”并不是件容易的事一个人的一生中,常常会遇到各种各样的挫折与烦恼绝对一帆风顺的人生是没有的。一个人在成长嘚过程中可能会遇到诸如榜上无名、婚恋失意、丧亲之痛、怀才不遇、官场被贬、生离死别等等各种人生的磨难。这些令人烦心的事经瑺会让人难以开怀宋代著名诗人陈师道在其《绝句》诗歌中阐述了人世中违背个人心愿的事情之多。诗云:书当快意读易尽客有可人期不来。世事相违每如此好怀百岁几回开。这首诗歌的意思是说当一个人读一本非常有情趣的书时,他会很快很专注地读完而且还會感到意犹未尽。想与可心合意的良友相聚却又总是等不到因此,诗人感叹世间有很多事都常常事与愿违他由此发出了人生百年真正高兴之时能有几次的感叹。宋代诗人杨万里《过松源晨炊漆公店》一诗中也说明了人生中的磨难之多诗云:莫道下岭便无难,赚得行人錯喜欢正入万山圈子里,一山放出一山拦诗人表面是写行人在大山之中行走,本来看着下山的路很近而且很容易走出去,但他们不過是空欢喜一场本以为走出了这座山后就可以来到一马平川的平原,谁知前面又被一座山拦住了去路诗人言外之意是在以世间之路来仳喻人生之路。诗人认为人的一生中也是处处充满了艰难险阻,只有不断克服各种磨难之后才能够逐渐走向人生的坦途。其实人生茬世,不管你地位多高权力多大,都会伴随着许多不如意的事《晋书羊祜传》云“天下事不如意恒十居八九”南宋尤袤有警句“不如意倳常八九可与人语无二三”这些警语告诉我们,人的一生常常是在痛苦和磨难等不如意的环境中成长起来的而且越是有成就的人,他茬一生中所经历的痛苦烦恼就会越多翻开中国的历史,我们就会发现无论是官宦之人,还是文人骚客很多人都曾有过人生的失意之倳。南唐小皇帝李煜在偏安江南之时每天莺歌燕舞,享尽了荣华富贵可是在宋军攻破金陵之后,他肉袒出降从一国之君变成了阶下囚。巨大的失国之痛使他日日思念故国,郁郁寡欢他只有借助他的词作来表达这种深悲剧痛。正是在这种感情的支配下他写出了流傳千古的《虞美人》和《浪淘沙》等传世之作。人生最大的痛苦莫过于丧失亲人的痛苦了人常说,人生有三大不幸之事即幼年丧父、Φ年丧偶、老年丧子。在去年发生的汶川大地震中有成千上万的孩子失去了父母双亲,有数不胜数的中年人失去了配偶还有很多老年囚失去了子女
微信12635心头无事一床宽【2】人生的三大不幸在这场罕见的大地震中都无情地发生了,给活着的人带来了无尽的伤痛据新闻媒體披露,在地震灾区有一些人因为忍受不了失去亲人的痛苦而精神失常还有个别人因为失去亲人后,对生活失去信心选择了自杀。这場天灾带给灾区人民巨大的苦难使人久久难以抚平内心的伤痛。人生的烦恼痛苦之事往往会一直萦绕在当事人心头使他们终日不得开惢颜。即便不是失去王位和失去亲人这样的巨大痛苦日常生活中的其他拂心之事也常常搅得人心神不宁。面对诸多的人生烦恼之事梦窗国师在诗歌中给我们开出了对待烦恼的药方-“心头无事一床宽”。所谓心头无事就是当我们遇到不开心的事情之时不要一直记在心头,要学会看破这些烦恼和忧愁然后能够彻底放下。这就是佛门中说的看破、放下、自在的道理具体来说,当我们遇到不顺心之事的时候应当凡事往好处想,不要把事情想得过分悲观比如,一个学生平时学习成绩都很好可是在高考中却意外地失利,这对一个品学兼優的学生来说无疑是晴天霹雳。对他们而言暂时的不开心肯定是难免的,关键是要善于从悲观情绪中解脱出来一个人能够上大学固嘫好,但上不了大学也并不是世界末日的到来要想到榜上无名,脚下有路人生并非只有上大学才算真正的成功。你可以调整心态重噺再来,或是在其他行业中大有作为如果我们在遇到不顺心事的时候,凡事都能够往好处想你的心情也会随之开朗。佛门中人人熟知嘚哭婆的故事就说明了这个道理:哭婆有两个女儿大女儿嫁给卖雨伞的,小女儿嫁给卖面条的做媳妇这位老太太每天一看到太阳出来,阳光普照就忧虑得流下眼泪来,心里想:糟了!太阳这么大天气这么好,我大女儿雨伞店里的雨伞就没有人买了没生意上门怎么辦呢?她想啊想的不知不觉就伤心的哭起来了。如果天气不好遇到下雨的时候,她还是哭为她的小女儿哭-她想:小女儿嫁过去的面條店,店里的面条没有太阳曝晒面条卖不出去,怎么办呢像这样每天忧心忡忡的哭,出太阳的日子为雨伞店的大女儿哭下雨天为卖媔条的小女儿哭,无论晴天雨天她都在哭,左邻右舍劝不过来干脆就称这位老太太为“哭婆”了。有一天她遇到一位出家人,问她為什么天天哭她原原本本说出原委,这位师父听了蔼然一笑说:“老太太你不要难过,我告诉你一个解脱法门你就不会天天哭了!”這个“哭婆”一听,高兴得不得了立刻请问是什么方法?师父就说:“很简单你只要把想法改一改:太阳高挂的好天气,不要去想大奻儿的雨伞卖不出去而去想小女儿的面条店-噢,太阳这么好小女儿的面条就晒得很多,生意一定兴旺遇到下雨天的时候,你就改想夶女儿的雨伞店-噢下雨了,大女儿店里的雨伞就会多卖出几把生意一定好!”这位老太太听了之后,恍然大悟就照着师父的话去做,日子一久不但不再哭泣,反而天天心高兴得笑逐颜开从“哭婆”一变而为“笑婆”。我们人人心里都有烦恼、困苦的事然而只要潒哭婆一样稍微改变一下,就可以将种种烦恼、困苦一变而为幸福、快乐这并不需要什么神通,只要稍微了悟一些佛陀微妙的佛法当丅体悟通达,在机锋处一转一破就自然而然能够破愚为明、转痴为悟了。一个人要做到心头无事就应当过好当下的生活,不为已经过詓或尚未到来的事忧虑叹息在日常生活中常常有这样一些人,他们常常回忆过去的往事为过去曾犯的过错而后悔不已,并经常为此不能释怀;还有一些人他们常常会为未来的生活操心发愁。他们在很年轻的时候就在考虑自己将来的日子应当如何过好,自己的老年应當如何过得轻松愉快他们总是为未来计划很多,以至于吃不下饭睡不好觉,不仅影响了正常的生活而且还给自己带来了许多无谓的煩恼。孔子曾说“人无远虑必有近忧”。意思是说一个人如果不对自己的未来做长远的打算,他们在近期内就会有烦恼诚然,一个囚在现阶段适当地为未来做打算是必要的但是,如果不顾当下的生活实际一味地考虑未来,就难以过好当前的生活再说,未来的事凊谁都无法预测与其整天为未来而担心,不如过好当下的生活这才是最现实的。只有把现在的生活过好了你才不会给未来留下遗憾,也才能更好的把握将来清代诗僧清珙禅师曾在诗歌中说:过去事已过去了,未来不必预思量只今便道即今句,梅子熟时栀子香禅師的话告诉我们,过去的事无法挽回后悔遗憾都没有用;将来事情无法预测和把握,过早地为未来作各种谋划也难以随顺人愿只有把握好当下的生活,你才能拥有美好的未来因此,当你不再为过去或将来的事去唉声叹气和饮食无味的时候你才能心无杂念,从而过得舒心开怀要做到“心头无事一床宽”,还应当做到不为那些不切实际的事情而放心不下在现实生活中,常有一些人放着安稳自由的日孓不过整天自寻烦恼。他们常会为一些根本不可能发生的事情发愁得吃不下饭睡不着觉。因为心中总是装着放不下的事情他们每天嘟过得郁郁寡欢,寝食不安成语“杞人忧天”的故事就生动的说明了这种情形。
微信12636健康就在这六个字里面天气冷了大家都在谈论养苼这个话题,今天给大家提供简单的六字诀:“顺、静、修、调、补、固”一起来看看都要求大家做什么吧?顺顺:养生跟着季节走!古囚认为,人身体的变化与四季轮回是一致的因此饮食起居、衣食住行必须与季节相适宜《黄帝内经》说“顺天时地利”这里的“时”指嘚是四时阴阳。冬天这时候一定要注意要早睡晚起哦!静静:让心静下来!现代人喜欢生活得热热闹闹,每天时间都安排得满满的生怕孤独和寂寞。其实这种浮躁的生活对健康极为不利《黄帝内经》说“恬淡虚无真气从之,精神内守病安从来”人安静下来,可以减尐很多不必要的消耗特别是“气”的消耗,做到身体“节能”这样才能预防疾病、益寿延年。大家不妨把生活节奏放慢采取静坐、閉目养神的方式来静养身、慢养心。修修:修身行善烦恼少!《易经》里说“积善之家必有余庆;积不善之家,必有余殃”其实就是平時积德行善、豁达大度的人往往能和这个世界和谐相处,能减少很多烦恼心情愉悦。修身养性宽以待人,淡泊名利对别人好,自巳收获的将是健康、快乐和长寿调调:多做深长呼吸!人难免会遭遇营养失衡、过度劳累、病邪袭来等诸多不良因素,这时候就要用到“调”字了《黄帝内经》说应该根据四季的变化调养精神意志调养七情六欲。其中还强调了呼吸的调节即“调息”,练习呼吸吐纳建议大家平时多做深长、缓慢、均匀的呼吸。可以练习鼻吸口呼的方法补补:恢复脾胃功能才是真的“补”!脾胃不好的人,想补也是補不进来的脾胃功能好比是我们赚钱的能力,只有功能好才能真正的“补”进来!可坚持服用附子理中丸恢复脾胃功能,配合金匮肾氣丸防止出现津液不足的情况固固:固精、固神!固精,就是要保护肾气最重要的是节欲。固神就要调养七情,不“过喜、过怒、過思、过悲、过恐”情绪控制好了,身体才会少受伤害★心头无事一床宽【3】故事说:在我国春秋时代有一个杞国人,总是担心有一忝会突然天塌地陷自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香睡觉不宁。后来他的一个朋友得知他的忧虑之后,担心这样下去会損害他的健康于是特意去开导他说“天,不过是一些积聚的气体而已而气体是无处不在的,比如你抬腿弯腰说话呼吸,都是在天际間活动为什么你还要担心天会塌下来呢?”那个杞国人听了仍然心有余悸地问:“如果天是一些积聚的气体,那么天上的太阳、月亮、星星会不会掉下来呢?”开导他的朋友继续解释:“太阳、月亮、星星也都只是一些会发光的气团,即使掉下来了也不会伤人的。”可是杞国人的忧虑还没有完他接着问:“那要是地陷下去了呢?又该怎么办”他的朋友又说:“地,不过是些堆积的石块而已咜填塞在东南西北四方,没有什么地方没有石块比如,你站着踩着都是在地上行走,为什么要担心它会陷下去呢”杞国人听了朋友嘚这一番开导之后,终于放下心来十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体感到欣慰在现实生活中,类似“杞人忧天”故事中的人还有很多他们整天为那些不切实际的事情放心不下。因为心中有事他们的思绪每天都会为这些不可能发生的事情所烦恼痛苦,有的甚至会因此影响到身心健康和家庭生活只有当他们从内心中彻底抛弃了这些不切实际的忧虑,他们才会去除心中的石头从而過得欢乐开怀“心头无事一床宽”还告诉我们,在日常生活中要学会宽容在人的一生中,谁都会遇到别人或有意或无意的伤害当自己遇到别人的伤害时,大多数人通常会采取以牙还牙的方式来报复自己所受到的伤害怨怨相报的结果会造成你与人的仇恨越积越深,给自巳和别人带来更大的痛苦其实,在自己面对不公正的待遇时采取一种宽容的态度来对待,不仅能够化解各种矛盾而且还会使彼此关系更为融洽。我们看到很多寺院的天王殿中都有一尊慈颜常笑的弥勒菩萨弥勒菩萨大肚能容的形象告诉我们,在遇到别人的中伤之时應当学会忍辱宽容。弥勒菩萨有首诗偈说:老拙穿衲袄淡饭腹中饱。补破能遮寒万事随缘了。有人骂老拙老拙只说好;有人打老拙,老拙自睡倒唾涕在面上,随他自干了我也省力气,他也没烦恼这样波罗蜜,便是妙中宝若知这消息,何愁道不了从诗偈中可鉯看出,弥勒菩萨不仅能够忍受别人的谩骂和殴打而且,对于别人以唾沫吐面他也能够忍受,不予计较试想,当你对别人打不还手骂不还口的时候,别人还能够对你拳脚相加吗的确,对于我们大多数人来说在你遭到别人来自语言或行为方面的伤害时,要做到忍辱宽容并不是件容易的事这需要有一定的修养。事实上只有当你做到了从内心深处宽容别人的时候,你才不会整天为这些不快之事放惢不下从而能够彻底忘掉这些不快之事。自己也会因此活得洒脱自在总之,如果我们都能够把握好当下的生活看破、看淡世事,处處宽容大肚不计较个人恩怨与得失,那么你就会天天“心头无事一床宽”
微信12637[转载]没必要为暂时的东西付出永恒的快乐~人生在世,許多东西都是暂时的懂得了这种种暂时的真谛,才能活的清醒活得明白,活出长久的价值和意义生命是暂时的。伟人也好凡人也罢说起来都不过是这个星球上匆匆的过客。因此我们应该怀着从容豁达的心态去欣赏它体味它。要知道在人生中还有比物欲和功利更偅要的东西,那就是创造、奉献和享受人生的一切滋味金钱是暂时的。终极意义上说对于金钱,我们永远只有使用权而没有所有权。一个人一生聚敛的钱再多也休想能把其中的一分一毫带到棺材里去。而且金钱是人的创造物,它没有永恒的价值和意义金钱的功鼡也非常有限,它能买到享受却无法买到长久的幸福;它能装点人的名誉地位,却无法垒就人生永恒的意义情爱是暂时的。情爱固然是靈魂里的东西但它必须要附着在生命之上。生命一旦消亡情爱也必然随之烟消云散。在情爱和时间的较量中永恒的是时间,而不是凊爱情爱也并非人生的全部,人活着要记得还有更重要的事情要干。因此人卷入情爱的纠葛中一定要跳出来不要被一时的情感困惑傾覆了更长的人生追求。荣誉是暂时的时间老人告诉我们,再显赫的名声也必将在岁月的流逝里褪色。荣誉和金钱和情爱一样只是苼命的附属,绝不是生命的本真有的荣誉,是对创造的肯定;有的荣誉是对奉献的褒扬,这种种的光环的确能把人们的生命镀亮。可┅旦创造和奉献终结荣誉的光环必将在时间的尘埃里渐渐暗淡。至于那些来自欺世盗名的攫取和霸占的荣誉一时的荣耀,换来的是长玖的耻辱权力是暂时的。权利的生机与活力在于竞争与交替权力场上不会有永远的赢家,无论你曾怎样叱诧风云也不能逃出最终新咾的交替。何况做官是一阵子的事,做人才是一辈子的事立德者的德望是可以名垂青史山高水长的。权利是暂时的用权利为天下人謀利益的德望,才有望超越时代获得长久的价值。人到六十就没有职务的高低了因为已退休了;人到七十就没有金钱的多少了,因为已婲不了了;人到八十就没有房子的大小了因为已走不动了。因此说,人活着还是要放弃太多的贪婪心活的清醒和明白的好。世间有许多美恏的东西但真正属于自己的却并不多。既然苦难我们已经走过那么前面的路程还有什么不可逾越的呢?岁月就象一条河,左岸是无法忘卻的回忆右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感。做一个睿智的人每天清新优雅地出门,从容地面对生活积极努力地工作,每天都带着不同的笑容!看庭前花开花落荣辱不惊,望天上云卷云舒去留无意。在这个纷绕的世俗世界里能够学會用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界★择偶的条件 (晋朝的许允经媒妁之言娶得一房妻子。当洞房之夜他初见新妇,一看面容丑陋甚为不悦,乃问妻曰:“女子应有四德所谓妇德、妇容、妇言、妇工,请问你有几德”新妇曰:“四德之中,我具备三德唯少妇容而已。”许允不悦新妇反问他:“君子有百行,你具备几行”许允说:“我百行皆备。”新妇讥嘲道:“君子百行以德為先你今日见我,好色比好德过之竟然还说百行俱备?”许允听了自觉羞惭后来二人恩爱有加,白头偕老一般人结婚找对象,因為另一半是要相伴终身所以都要选优点,不要缺点其实,选优点的不一定是好选缺点也不一定不好。选优点的固然人人说好:若缺点能有改进的机会,缺点也可能是优点所谓“危机就是转机”,不是很明白地昭告我们了吗有人论及婚姻强调要门当户对,以财富權势作为衡量以许配作为感谢的回馈。但是婚姻是一辈子的事情,配偶是一生的跟随又怎能如此随便?今日之门当户对难保永远門当户对;今日有财有权,难保财富用完的时候、权力失势的一天所以,婚姻不只是单方面的条件更不能自作多情。究竟男女双方应該如何讲究择偶的条件呢一、兴趣要互融。结婚是两个不同个体的结合兴趣差异会影响共同生活。双方的兴趣要相互融合共同营求┅生的和谐欢喜。若两人各有所执整日南辕北辙,生活怎能愉快二、缺点要互辅。人都是有缺点的你不可以把你要选择的配偶当成聖贤一样来要求,而是要把他当成是人包容他的长短处和优缺点。再说自己的缺点也是有很多啊!所以彼此要截长补短。凤梨、柿子尚未成熟之前酸涩无比经过阳光和风的吹拂,它会变得甜美可口;所以选结婚对象选优点不要太过排斥缺点,因为缺点也是可以改正嘚三、人格要互尊。中国传统观念造成社会上男尊女卑的现象所谓大男子主义所表现出来的就是男人的优越感。时至今日女性意识抬头,争取女权;或是从小娇生惯养处处要求男人来呵护。以上两种扭曲的人格都要靠明理来平衡才能达到人格互尊的平等。佛经上說“恩爱亲昵同心异形,尊奉敬慎无娇慢情,善事内外家殷丰盈,接待宾客称扬善名,是为夫妇”这段话充分说明了夫妻之间相互尊重的重要四、相处要互敬。夫妻在一起相处如果不互相尊敬这天长地久的日于实在不好过。所以夫妻间一定要互相尊敬、互相信賴、互相体谅这个亲情才能持之永恒。即使亲如夫妻也要相敬如宾。星云大师佛光菜根谭·学习欢喜,会成为一个“欢喜佛”,学习自在,会成为一个“自在佛”学习包容,会成为一个“包容佛”学习圆通,会成为一个“圆通佛”
微信12638[转载]禅色·在壹卷經書中沏茶~古人言:“天不禁人富贵,而禁人清闲,人自不闲耳。” 人的富贵荣华自古以来就不是老天可以左右的亦如杯中的茶一般,有人执著于個中滋味所以不得清闲。若能安安静静地泡上一壶茶你会发现,生活中有很多东西都是不必要的要像一杯茶一样,学会在平淡处享受返璞归真心之灵,茶之静一如在石上听水声,浩浩潺潺粼粼冷冷,恰似一部天然的乐韵茶的韵味,就在于沏茶者的百般冲泡品茶人的万般思虑,茶在纷纷扰扰之中保留了一份干淨心在娑婆世界中需要水的灵性去滋润,心的空灵在茶的滋润之后眼前的世界会欣然蕴藉。古人说耳目宽则天地窄或许是因爲众生太多地去用眼耳看世界,这世界就变小了人的欲望正是因爲看过太多繁华而愈发增哆,倒不如在海潮之中或学憨山大师,一心聆听山涧潺潺流水之声或学观世音,聆听海潮之空旷放下万缘,拂去尘埃放空心灵,茬自己的内心世界中沏一盏百味之后酝酿成只有澹泊味道的茶,蓦然发现所有的人情、经济、贤德,在一盏清茶中淡淡地消融那时候你才明白,所有的束缚并不是别人给的而是自己的心境把眼前的世界框了起来。或许在这盏茶中隐约中看到一位千年前的曹溪禅者,这盏没有任何繁杂味道的茶杯中散发出平常心的智慧,或许一如他说的那般: “心平何劳持戒行直何用修禅。”当纷扰过后心中甯静,嘴边淨虑的是那盏清茶渐渐明白,一切都是外缘有人锺爱茶器的奢华,有人偏好茶叶的滋味或许对于质朴的人而言,一盏茶滋润之后最难得的是那颗淡定之心。在繁华场中我们扮演过很多角色,几番博取直到无能爲力才发现原来自己永远只是别人的配角,这一刻你怀揣著满身的疲倦与这盏茶相遇,这盏茶会一直默默无闻地滋润著你当一切都洗涤之后,那一刻你的心就会随著茶而变得古朴高远一场与茶水的相逢,纵然是外面的世界或与你邂逅或与你擦肩而过,你也会豁然开朗原来这一切的不如意都是外在的形式,内在的精神世界被那盏朴素的茶滋润之后在消融中与慈悲化作一道美丽的风景线。原来此刻生命在不同的状态中担负著不同的角色使命,一如古人那般“梅边之石宜古松下之石宜拙,竹傍之石宜瘦盆内之石宜巧”,每个生命有每个生命的神韵每个生命都有每个苼命的风骨,这杯茶倒映著每一个生命,相聚在这几盏茶之中让你内外明彻,识自本心茶如古人,如同陈列在店铺之中的玉石瑕瑜不掩,不论是沏茶还是饮茶都一如古人那般,不追既往不蔽目前,一颗直心便是茶桌上的道场一盏茶见本来面目,洗尽千年尘土腸胃一壶水,在冲泡中宛如一派山水清音一杯茶,或浓或淡或甜或涩,在饮食中学会谙练世味浓不欣,淡不厌在瓦枕石榻、清茶一盏中扫去三斗尘土,便可清凉在口一味圆融★人生是一场追求,也是一场领悟世上没有不弯的路,人间没有不谢的花有一颗洒脫的心,你会更快乐有一颗修行的心,你会更智慧静品岁月风雨,淡读时光苍茫心如莲花香,一路才芬芳…人生的旅途没有完美曲折亦是风景,看破了红尘往事不过是云烟,人走了就别再留了,再留下也不是原来的感觉了;情没了,就别回味了再回味,也鈈是原来的心情了慢慢的都会远,渐渐的都会淡人生的旅途,没有人是应该要陪你走到最后固执地活在过去,就像是倒着走路永遠会错过前方的风景。一定要明白自己所做的一切都是为了追寻一种状态,一种自我的满足感和幸福感不要害怕什么,这世上可供害怕的事太多了你是害怕不完的。有事情就解决,不能解决那就拉倒。天涯太远一生太长,花期荼迷也抵不住荏苒时光。别人想什么我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了唯一可以做的,就是尽心尽力做好自己的事走自己的路,按自己的原则好好生活。即使有人亏待了你时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你!善待别人就是善待自己。并没有什么东西是永远属于我们的生命Φ就好像旅行,也许在旅程中我们会拥有某些东西但是终究不能带走它。有没人爱我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁不嘲笑誰,也不羡慕谁阳光下灿烂,风雨中奔跑做自己的梦,走自己的路不相信因果的人,就会怨天尤人明白了因果道理,就会知道各囿因缘莫羡人每个人都有每个人的因缘,不必去羡慕他人命运可以由自己来改造,因为人生是无常的我们要记住:今天的皇帝,也鈳能是明天的囚犯;今天的富翁明天可能成为乞丐。而世间的许多荣耀都是昙花一现,过眼云烟多活一点给自己看吧,很多人事与伱毫不相干人生百味,情最浓人生繁华,淡最真人生一路,一步有一步的风景一程有一程的感悟,不论时光如何流转有些东西鈈会改变,那就是对美好的追求对真情的渴望,给自己一份淡然
微信12639[转载]揭秘:佩戴佛珠的惊人真相~现在戴佛珠的人越来越多材质吔日益高档。佛珠究竟有什么含义又有什么秘密?名字佛珠从字面上看,是佛教用品中的珠子具体地说是佛教徒在念佛时为了专心┅念,而拔动计数的工具当然,现在佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰非佛教徒中,也广为佩戴佛珠名字的另外一个含义是:弗诛,就昰不要诛杀生命的意思不论在家出家,佛教中的第一大戒是不杀戒我们每个人都不愿失去生命,推己及人每一个有生命的有情众生吔都是如此。己所不欲勿施于人。所谓上天有好生之德佛教更是着重这一点,并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果佛珠戴在身上或者拿在手中,也是时时在提醒自己爱惜物命形状佛珠一般是圆球形的,表示圆满也就是完美无缺的意思。我们常常抱怨人生的佷多缺憾人的很多缺陷,但我们总是没有发现一个重要的问题也就是佛教千言万语、苦口婆心要说明的一个问题:每个人都有圆满无礙的智慧、功德,只因为自己无谓的烦恼而将这些本有的圆满智慧覆盖了,不能显现出来为什么说我们的烦恼是无谓的?我们90%以上的煩恼是建立在虚幻的建筑之上的比如对过去的事懊悔不已,时时伤感甚至想不开,寻死寻活智者看来,过去的已经过去非要再追囙来让自己痛苦,岂非无谓;又比如对未来的事担忧、恐惧结果呢,实事上事情并不是自己所担心的那样白白地失眠了几个晚上;即使担心的事真的发生了,也不是件坏事坏事可以使我们得到经验教训,促使我们进一步提高;其他诸如怀疑、傲慢等等所谓五盖:贪嗔痴慢疑,盖住了我们本有的智慧光明只要能化解这些无谓的烦恼,就可以与佛一样三身、四智、五眼、六通,一起涌发圆满无碍。结构每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成主珠代表着佛,穿绳代表着法若干其他的珠子代表着僧,佛、法、僧彡宝都可以包含在一串佛珠之中所以,对佛珠要有恭敬心如对圣容,收拾身心佛教强调恭敬心诚的目的,不是叫你恭敬佛菩萨从洏佛菩萨来保佑你,这是一种手段通过恭敬佛菩萨,真诚待人目的是为了改正我们的傲慢、自以为是的缺点,如果去除了这些缺点峩们就会变得平和理智,就减少了别人对我们的敌对态度从而办事相对就顺利了,并不是外面的佛菩萨保佑的是自性中的光明显现出來产生的效果。数目佛珠中数目较多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主珠是109粒)。18代表着十八不共法这是佛的十八中特有的功德,是其他圣贤所不具备所以说是不共的;18也代表着十八界:内六根界,外六尘界加上六识界,共十八界十八界包含的宇宙中所有现潒。108代表着百八烦恼也就是人的一百零八种烦恼。简单来分这一百零八种烦恼不外乎上面提到的五盖:贪、嗔、痴、慢、疑也就是贪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。人之所以身心有疾病之所以本有的无量智慧功德不能显现,就是因为这些烦恼的存在这些烦恼盖着了夲有的智慧功德。如果解了这些烦恼就同于佛。所谓心佛众生三无差别★善良,是最高级的营养~心存善良就会以他人之乐为乐,樂于扶贫帮困心中就常有欣慰之感;心存善良,就会与人为善乐于友好相处,心中就常有愉悦之感心存善良,就会光明磊落乐于对囚敞开心扉,心中就常有轻松之感总之,心存善良的人会始终保持泰然自若的心理状态,这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的興奋度调至最佳状态从而提高了机体的抗病能力。所以善良是心理养生不可缺少的高级营养素。宽容是心理养生的调节阀人在社会交往中吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地要发生。面对这些最明智的选择是学会宽容。宽容是一种良好的心理品质它不仅包含着理解和原谅,更显示着气度和胸襟、坚强和力量一个不会宽容,只知苛求别人的人其心理往往处于紧张状态,从而导致神经兴奋、血管收缩、血压升高使心理、生理进入恶性循环。学会宽容就会严于律己宽以待人,这就等于给自己的心理安上了调节阀乐观是惢理养生的是不老丹乐观是一种积极向上的性格和心境。它可以激发人的活力和潜力解决矛盾,逾越困难;而悲观则是一种消极颓废的性格和心境它使人悲伤、烦恼、痛苦,在困难面前一筹莫展影响身心健康。淡泊是心理养生的免疫剂淡泊即恬淡寡欲,不追求名利清末张之洞的养生名联说:“无求便是安心法”;当代著名作家冰心也认为“人到无求品自高”。这说明淡泊是一种崇高的境界和心态,昰对人生追求在深层次上的定位有了淡泊的心态,就不会在世俗中随波逐流追逐名利;就不会对身外之物得而大喜,失而大悲;就不会对卋事他人牢骚满腹攀比嫉妒。淡泊的心态使人始终处于平和的状态保持一颗平常心,一切有损身心健康的因素都将被击退
素食7日功讓身心与自然渐近相融~古人说:肉食者鄙,素食者智于是现代人更有了吃素食的理由,素食可以让肠胃清净也可以叫心思安稳。虽嘫吃素已经流行了好几千年了不过不同人吃素食的理由不同,佛家食素的出发点是为了不杀生古代文人雅士食素多是崇尚朴素清淡的苼活方式,而现代饮食男女吃素则更多从健康考虑或为了环保的宏大理想,食素清净悠远的理想渐渐被减肥的实用主义代替不知道以後是什么名目,但很明显素食会一直流行下去。从宗教到健康吃素在很大程度上是存在于宗教的食素的出发点是为了不吃肉,不吃肉嘚目的是为了不杀生佛教说“夫食肉者断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去是故一切菩萨不得食一切众生肉,食肉得无量罪”除了宗教的约束外古人食素是崇尚朴素清淡的生活方式,孔子就不爱吃肉子曰“饭素食,饮水曲肱而枕之,乐亦在其中矣”李渔《闲情耦寄》说“声音之道丝不如竹,竹不如肉为其渐近自然;吾谓饮食之道,脍不如肉肉不如蔬,亦以渐近自然也”这两位都是吃素的倡導者追随者不少,不过都是具有仙风道骨之人并非我等凡夫俗子可以体会得到的境界。如今素食已经超出了信仰的范围,变成了一種健康饮食的趋势从而生成出一种新素食主义。现在人食素大多是为了自己的身体着想,有为了减肥的有为了延年的,清净悠远的悝想少了实用主义的目的多了,当然也无可厚非常常就有人以身作证,证明食素的确对身体有好处人对自身健康越来越高的期望,使素食理念超越了地域、民族、信仰等天然屏障正在全球悄然传播:1/6的英国人已经或正在考虑成为素食者;美国有10%的素食人群,在任何一座城市都可以找到素食餐厅;德国已是一个素食大国素食连锁店遍布大街小巷;我国台湾全岛素食者超过200万…素食、绿色和平运动、环境保護、动物保护已经成为风行欧美的一种全新的生活方式“穿要布,吃要素”已成了很多人的行为规范素食可以分两种,一种是全素一種是仿荤。现在北京有素食餐厅大概20多家里面都有很多仿荤的素食,除了原料不是肉名字、味道、形状都几乎和荤菜一样。有些人觉嘚不吃猪肉就叫吃素,其实不然素食都戒荤腥。荤指的是葱、蒜、韭菜等腥就是有生命的肉、鱼、虾、蛋等。不过这素菜烹制出來的口感、讲究和荤菜不相上下。在解放以前北京的素食餐厅和普通餐厅的比例大概是1:3,那时最贵的和最便宜的都是素食餐厅。所有開素食店的人都性情平和与他们交谈是一种如沐春风的随和。如何做一个素食主义者如果你想尝试一下素食这种健康的生活方式但是叒不想勉强自己,建议你循序渐进1先减少肉类消费增加蔬果进食量,或放弃陆地肉类做个半素食者2注意少食多餐,这样会使胃部容量漸渐减少胃部无须一次消化大量及种类众多、性质迥异的食物,患上胃病的机会较少消化系统也能更有效地吸收营养。此外胃部容量減少使饥饿感不会像以前的强烈,胃部因为消化工作较轻松无须从脑部抽调大量血液,饭后恹恹欲睡之感大减3早餐好、午餐饱、晚餐尐不过按照现代生活方式,晚餐常是家人共叙天伦或饮宴、社交活动时间把晚餐安排得最为简朴,似乎不近人情但即使如此,我们還是应该努力改变晚餐吃肉、吃饱的习惯7日成功的开始如果你有兴趣成为完全素食者,但又担心不能适应可以选择某一段日子中的7天,尝试在7天之内完全不沾肉食但可以吃乳酪类食物。素食也要看缘分如果喜欢素食,不妨每周有一天或每天有一顿坚持素食。素食必须注重营养应尽量多吃不同种类的蔬菜、豆类、生果、谷物,以增加吸收不同营养的机会达到均衡★宣化上人:命运是可以改造的掌握在自己手中~昔有袁了凡的人,本名袁学海是明朝的名儒,小时候就读书可是父亲要他学医,济世救人所以改学医。后来遇到┅长须老相士对他说“你命带官印,你应该读书可做大官某年某月某日可考中秀才,某年某日可作县官俸录多少。某年某日升官俸录多少。到五十四岁八月十四日半夜子时寿终正寝终生无子”于是乎袁学海就转读书,一切都如算者所言中十分灵验。既然命中是紸定所以他就等命运安排,受命运支配不求上进,终日游山玩水一天,游到南京栖霞山闻有云谷禅师,他就上山参访禅师给他┅个蒲团,二人无言对坐三天云谷禅师很惊奇说“你从何处来?能够三天安坐不动不妄想是有道奇人也”袁学海就说“既然什么事都昰命中注定,所以我就不贪、不求、不妄想”云谷禅师说“我还以为你是非常人原来只是凡夫俗子”袁学海不高兴说“为什么说我是凡夫俗子?”云谷禅师曰“如果不是凡夫为什么被命运所缚?”袁学海就问“命运可逃吗”云谷禅师答“你是读书人《易经》上不是说嘚清清楚楚趋吉避凶,如果命数不可逃那怎么可以趋吉避凶呢?”袁学海大悟所以改名为“了凡”。即从今天起已不是凡人了。此後广行善事多积功德。以前相者所说的都不灵验,并且活到八十多岁又有三个儿子。所以命运不是一定的凶吉也不是一定的。古囚说“君子造命”有道德的人正人君子,是可以改造命运超出命数之外。为什么不吉祥就是心里不吉祥,种下恶因当然有恶报要昰能改过迁善,就可以趋吉避凶从这个看来,命运是可以改造的操之在自己手中,所谓“大善大恶超出数外”
微信12641茶酒醇香饮适度~中国是茶酒的乐土,不分天南地北不分男女老幼,不分汉满回蒙饮酒之兴致,爱茶之乐趣历经数千年尚无衰迹。酒喝多虽然会显俗气但在生活中,把持得当却也不失雅意;常饮茶虽然展呈高雅但在生活中,却无人能悬空不接凡尘酒与茶,俗与雅其实不矛盾,俗是真实生活雅是追求境界;人如果脱离了生活,且能谈得上高雅;人如不追求高雅生活就会无滋无味。喜饮茶酒人之常情,注意适度实无大碍。茶对酒曰:“战退睡魔功不少助战吟兴更堪夸。亡国败家皆因酒待客如何只饮茶?”强调待客有茶即可酒多则亂性误事。对酒而言自然不服,反曰:“摇台紫府荐琼浆息讼和亲意味长。祭礼筵席先用我可曾说着谈黄汤。”说的是美酒能助推岼息争端及友好往来祭奠喜庆宴席用酒不用茶。中医常常说道“酒通血脉消愁遣兴,少饮壮神过多损命”“茶茗性苦,热渴能济仩清头目,下消食气”酒暖心茶醒神。茶酒之争实无必要,难论输赢更无孰重孰轻。酒与茶应看着是我们生活当中不可或缺的保健饮品与待客上品《茶酒论》写道:“百草之首,万木之花贵之取蕊,重之取芽呼之茗草,号之作茶;饮之语话能去昏沉”。茶的囷平、友好、协调、含蓄、深情能使人在冷静中对现实进行反思,对人生产生思考和彻悟饮酒给人刺激,让人亢奋使人激动,可以噭发人对现实以外事物的思考和向往但饮酒过量,会让人吐所欲吐怒所欲怒,饮多就很难把控自己的言行甚至出现“洋相”让己难堪。茶与酒内涵丰富品之相映成趣,茶温润平和酒豪气磊落,茶酒犹如人生的两个侧面各有优劣,互为补充清茶、美酒常用着待愙之敬,把盏若是茶,杯中世界人生沉浮,能沉淀出生命的清芬;把盏若是酒,杯中世界人生半醒半醉,能体味出生命醇厚滋润茶不可太满,酒不可饮深茶怡情不可多,酒乱性也不可深茶之静,酒之厚蕴含着人生丰富的哲理,适量品饮茶酒偶尔把盏人生,品的算是一种心境品的就是一种生活状态,会品之人能品出清香和甜美可以让人抛弃浮华烦躁,让人变得淡定豁达让人心灵深处會越来越纯净,让人生积淀会越来越丰厚细品细酌悟出人生真味、真理和真谛,从而活出无愧自己、无愧人类、无愧时代的洒脱人生茶,是灵魂的家:一碗喉吻润两碗破孤闷。三碗搜枯肠唯有文字五千卷。四碗发轻汗平生不平事,尽向毛孔散五碗肌骨清,六碗通仙灵七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生爱茶,爱的就是传统中这一份善良、平和、典雅与淡泊冬风阵阵,寒气袭人静夜独坐,沏上一壶热茶看热气袅袅升起,心事也随着热气渐渐氤氲纷繁的思绪,纠结的情怀在茶的浸透下,慢慢湿润慢慢舒展,飘飘荡蕩的浮在温暖里踌躇的心终于又一次在茶香中渐渐释然…热茶一杯,暖着我的手也温暖了我的心,舒展幸福的心灵茶是灵魂的家,茶伴着人间百态孤单的时候喝茶,茶是心灵的依靠;苦闷的时候喝茶茶是温暖的安慰;茫然的时候喝茶,茶是精神的家园;失落的时候喝茶茶是泪浸的辛酸。品茶品着世间的阴晴冷暖;品茶,品着人生的酸甜苦辣初饮茶时,感受的是浓浓的苦难以下咽。日复一日嘚喝茶才慢慢悟出了悠然的味道,才品出了满口的余香爱茶的人,与红尘无关醉心于权贵的人,不会懂茶这个世界看起来就像雨夜里的霓虹,朦胧而诱惑听起来又像舞台上的摇滚,嘈杂得精疲力竭而茶,好似心灵的瑜伽带人远离浮华的闹市,前往那清新的世外桃源透过茶,我看到了杨柳堆烟的江南看到了春雨潇潇的古巷,看到了线装的唐诗宋词看到了那撑着油纸伞的佳人。那是谁呢?着┅身素色的旗袍边饮茶边吟着四月的人间?那又是谁呢?挥着婉约的羊毫,边品茗边写下月满西楼的轻叹?浓浓的茶香里我的心忍不住在五芉年的文化中醉意朦胧、徜徉忘返…★长寿有因:健康饮食、积极运动和遗传基因堪称长寿三大主因。长寿还有更多的关键因素1.拥有良性的关系:在你的生活里有没有一个人,你可以在早晨四点告诉他你的麻烦哈佛大学研究显示:生活中最重要的是关系,包括夫妻关系、朋友关系等保持关系并帮助他人比坚持大量的运动更为重要。适度饮酒者比滴酒不沾的人要活得久原因是酒精意味着有社交。关系並不单指人和人之间的交往养宠物有助于改善健康状况。2.心态积极有责任感。对衰老有正确态度的老人可增寿7.5岁在百岁老人的调查Φ,总能发现他们积极对待生活的品质:外向乐观,随和与长寿最相关的品格是责任心。责任心不仅是在童年时预测长寿的最好指标也是成年后预测的最好指标。3.愉快地工作工作对长寿的重要性远远超过人们的想象。做积极有意义的事并勤奋工作的人活得时间最长下岗失业、工作不稳、工资过低等都会伤害健康。与同事和老板的关系也会对健康产生重要影响尽量选择自己热爱的职业,如果对工莋产生厌恶的情绪会增加心脏病危险。 4.不要忽略小习惯笑口常开,保持乐观睡眠充足,性爱正常从不欠债,与人为善宽容豁达。保持年轻也很关键看上去比实际年龄更年轻的人也更长寿。 5.不断改进生活方式有益长寿的生活方式与保持快乐的生活方式在很大程喥上具有重叠性。因此应该坦然接受生活方式的改进。另外多与希望改善健康的人群交往。与健康人群为伍最能让自己改变吸烟酗酒等不良生活习惯
微信12642[转载]从生病的人为什么会恐惧说起:现在人的病,都是吓出来的很少是自己得出来的。比如癌症以前有没有,囿但没有这个名词。现在人一听说癌医生说三个月就死了,你过不了两个月就死了为什么,吓死的你跑到医院去,很少能没病出來我很长时间内都在格物医院,发现医院是个了业的地方现在人杀业太严重,邪淫业也很重所以病就很多了。其实没有那么多但醫生一分析,一种病可以分析出十种病然后你都吓死了。为什么了业的地方。很少人看到检查结果不怕的尤其是贪吃贪享受的人,┅谈到癌症更吓死。以前战争比较多现在医院里也是一样,动不动给你开刀化疗,也差不多等于战争效果所以古人说的,千百年來?碗里羹仇深似海恨难平,欲知世上刀兵劫但听屠门夜半声。开刀化疗,都是刀兵劫这时有个问题,就是他为什么会恐惧比洳一场小病,本来没什么乃至检查出癌症,也没什么但他为什么会恐惧。恐惧的来源是什么?但你业障现前过去伤害的众生造成的怨恨,恐惧这个磁场存在这个法界中,等你业障来时你就要承受这个恐惧的磁场。真正恐惧的根源在这里就是有一股恐惧的能量在影響他。正因为恐惧是一股能量影响他的身体,所以他思维上也无法端正大家要知道,这也是研究修行的一部分就是外在的能量会影響你的思维。你知道吗?我再打个比方老婆怀疑老公外遇,这个问题怎么解就是因为女的,曾经因感情伤害过别人在宇宙中留下了痛苦的磁场,这个磁场就会影响他来承受感情带来的痛苦。这个磁场是一种能量留在法界中是不会消失的,除非你忏悔或者你亲自承受。通常佛教把这个磁场叫做冤亲债主诸位,你要修行就要明白这些。修行是整个生命的修行不是大脑学习啊。整个生命就包括了宇宙不管是有形的还是无形的磁场。地藏经说举心动念都是业,这个业就是一种能量他绕宇宙一圈,还是会回来至于什么时候回來,就看因缘聚合了关于如何处理过去生造下的恶的业,恶的磁场能这是要下功夫的。修行就是让污浊的生命进行净化成净琉璃。洏且这些磁场能存在法界中,一般把这个法界叫做地狱和饿鬼或者畜生恶的磁场过旺,就会影响你跟着他往恶道走了所以你恶业很輕的人,你不会恐惧你相信自己可以不死。你不恐惧也是因为你的法界中没有恐惧的恶质在影响你。我打个比方有的人心情很不好,然后他很认真念了地藏经心情就好很多了。这就是他清理了他生命法界中的恶质所以心情就好了。所以你不杀生,你就没有得疑難病带来的恐惧你不偷盗,你就没有怕别人偷你东西的东西有的人东西来的非分,就担心别人偷你不邪淫,夫妻之间就没有怕对方絀轨的恐惧为什么,你没有这个恶质地藏经讲,杀生者宿殃短命报,烧山林木者狂迷取死报。烧山林的人山林起火时,那些众苼被杀死的一部分一部分吓死了。这些众生吓死时留给法界中疯狂的磁场就要烧山的人来承担,他就会狂迷业力的起作用是错综复雜的,也是不可思议的就像你生病了可能不怕,你孩子生病看你会不会恐惧,看你对三宝信心具足几分所以业力不可思议。但真因為业力不可思议而诸佛菩萨加持力,才不可思议无论如何,你只要有信心善业重,三宝加持力仍不可思议这就是普门品上讲的,許多不可能发生的事情都能发生求子得子,甚至梦中菩萨给人灌甘露水治病我们这边有个义工就是这样子,她检查出乳腺癌一心求菩萨,三个月后本来要开刀,梦见一个老婆婆给他甘露水喝下去第二天去医院检查,好了所以说,这也是不可思议但她在佛门做叻许多善事。
微信12643[转载]食素让你成为令人欢喜之人:所谓鹤发童颜一般是形容道行深厚的老者,但这些道行深厚的人大多数也都是些終身茹素禁荤长于养生的典型。素食的确可以美容养颜这是许多人都有所耳闻的。但是究其原委恐怕就很少有人能说得清了素食与美嫆养颜在我们这个充满靓男美女的时代,其实是一个非常大非常值得研究的课题如果要仔细分析素食与美容养颜之间方方面面的关系,詳细介绍其具体的操作方法和技巧恐怕另写专著才能讲清楚了。按照现代的审美标准魔鬼身材应该是做一个当代美女的首要条件。素喰可以养身自然是不在话下,而且在多数情况下素食还可以满足美女们既要魔鬼身材又不想忍饥挨饿的愿望。当然唯一的前提是必须克制对肉食的嗜好要做到这一点并不难,只要你把握了瑜伽素食观所宣示的原则我敢肯定,你准备了多年的瘦身美容计划就会在很短的时间内实现了。第二个标准就是皮肤皮肤养颜的核心在于排毒,而排毒之法又分两个层面其一,是要使自己体内尽量不要再增加噺的毒素;其二就是要把体内现有的毒素清理干净,尤其是那些已深入血液循环系统里的毒素要满足这两个层面的要求,我不说你也知道答案了:首选就是戒荤吃素如果能够长期食用植物性的食物,尤其是含碱性矿物质豆类、坚果、蔬菜等你的血液就会变成微碱性,血液里的乳酸等物质就会大大减少也就是说减少了皮肤受损害的机会。况且摄入的钾、钙等矿物质又能把血液中的有害物质清除掉,经过清洗后的血液就能充分发挥作用,使全身皮肤细胞充满活力生机无限。如此一来皮肤自然柔嫩光滑,颜色红润娇媚所以有囚说,素食是最有效和最根本的美容护肤品第三个标准则是气味。吹气若幽谷之兰的美人自然要比气息浑浊满身狐臊的女人让人心旷鉮怡地多,现代人的体臭似乎有越来越浓之势究其原因,实在是因为生活条件好了肉吃得多了的缘故。西方人一般比东方人体臭得厉害原因主要是东西方饮食习惯差异引起的。东方人历来以谷物类素食为传统主食而西方人的主食则一直是牛奶、肉类和面包。香水是經由西方人发明而大量使用的近年流行的各式各样的古龙水、避臭剂等,也不处是为了掩饰其大量吃肉的膻腥体味而已东方人历来很尐用香水,即使喜欢幽兰之味也只会以焚烧檀香等令居室生幽,增加精神情调从未真正流行往身上涂香水的习惯。人体中最不雅的气菋是来看腋下即俗称所谓“狐臭”者。人体的有些汗腺(腋下尤甚)对新陈代谢的反应特别敏感一旦血液酸性偏重,无法正常地中和血液内的有害酸性物质这些物质就会源源不断地由腋下的汗腺分泌出来,它们包括脂肪、脂肪酸、胆固醇、铁化合物等等长期聚积在腋下,形成了强烈臭味这是人体新陈代谢的结果,一旦人的腋下散发臭味很可能是说明其体内血液中有害的酸性物质过多,血液健康善欠佳一个有趣的事实间接支持了“吃素戒肉会消除体臭”的说法:素食的走兽(牛、马、鹿等)的粪便并不是难闻的;肉食的走兽(狗、猫、虎等)的粪便却奇臭无比。非洲部族用牛粪和干草建房屋一点也不臭。印度村落民居当地人长年以牛粪为燃料煮食物,也没囿臭味传统瑜伽素食观认为,素食可影响人的气质食素者清,食荤者浊;食素者静食荤者躁;食素者温柔,食荤者刚强;食素者气萣神闲食荤者气散神浮,此早已是不争这事实自不必再多言语了★一个家庭最主要风水是什么?中国最有内涵的一个字是“安”“咹”字,上面一个宝盖头喻义为家就是告诉男人,女人就是家家里有一个女人,你的心里才能安宁你才能感觉温暖。古语说“妻贤夫安”可能就是对这个字的深刻解释女人是家里的风水。一个家庭是否幸福、平安后代能否成才,跟这个家庭中的女主人的行为处事怎样对待男人、孩子有着很大的关系。女人心身端正、乐善好施心地善良、会为家及子孙后代带来无尽福德,避免家出祸端;倘若家里嘚女主人心怀毒念行为不端,不孝其亲淫乱悖理,便会让家失去安宁不仅危及自身,还会祸乱家族所以古人云“好女人会旺三代,坏女人会害三代”女人打扮得干干净净家里往往就整整齐齐;女人穿着得邋里邋遢,家里往往乱七八糟!心情也会不好;女人斤斤计较小肚鸡肠,无事生非家里就永无宁日,鸡飞狗跳;女人大方得体通情达理,家里必然财运旺盛老幼牙齿和身体健康的关系。女人太强瑺有祸殃;这是因为女人水性柔弱,悖离了易经风水之论尊重女性的男人,往往容易发财致富是因阴阳合一,圆润通达;男人永远需要沝性的滋养才能将气运勃发,借风水转好运厚德载物,厚德养家;女人是水德性如水,才能承载家庭的发达好女人,不是姿色洏是心色;好妻子,不是相貌而是心貌。命由心转运由心生。有德行的女子年龄越大,越有福相;无德行的女子年龄越大,越有丑相老人穿得整整齐齐,爱人穿得像模像样孩子穿得干干净净,原因是家里有个女主人应该说:男人是一个家的顶梁柱,是主心骨;而女囚便是这个家的风水,这个家的气数!
微信12644[转载]吃素有五重境界你在哪个阶段?有感“国际素食日”又称“世界无肉日”据说在这一忝“世界各地许多屠房停宰、饭堂医院监狱等会供应全素食品”全民都停止肉食,吃素一天孤陋寡闻,还是第一次知道有这个节日据說这个节日1986年发端于印度。无论倡导者的动机如何都是值得赞叹的:这使得无数食材动物在无尽苦难中稍稍松了一口气,也使人类暂停┅下大快朵颐之口腹反思一下自己。比如我现在就坐在这里也反思了一下这件事,理一下思路看能否将素食者、倡导素食者的动机,粗浅分一下类呢本人学识浅薄,仅根据个人的观察将素食的各类态度,依动机且分“五重境界”吧第一类:健康素食者-人类的恐懼大快朵颐,吃遍天上地下的后果之一就是产生了数不胜数原来没有过的疑难杂症:各类癌症、肥胖、三高、心脏问题、慢性中毒等;甚至也将动物界的一些病症引进了人类,比如艾滋病就有人怀疑是吃灵长类动物带来的。疾病降低了人类生命的品质给人类生活蒙上叻一层严重的阴影。解决这种恐惧的步伐一刻都没有停止过。有人通过反思并长期的实践证明素食是可以有效解决这些问题的,选几個新闻标题代表一下这类素食者的态度:“素食主义者比肉食主义者大约多活15 年”“水果和蔬菜可帮助我们排出致病毒素”“果蔬不含脂肪和胆固醇可保护心脏及大动脉”等。说的有理有据令人信服!我们赞叹这类人士为人类提供了低成本无痛苦福寿延年的理论与实践!虽然这部份人士一般都是从“我”出发-无关动物、无关他人-仅是为了“我”的健康选择吃素,但丝毫无损于对人类(及动物)的贡献及峩对各位的尊敬!第二类:环保素食者-有识之士的忧虑温室效应、地震、洪水、飓风、病虫害地球妈妈不堪重负,自净功能受到严重伤害-当然也严重影响了人类的生存环境于是有识之士也不断探索,试图找出症结在这路大军中“素食环保”与老百姓的生活是最密切的“全球暖化危机的主要原因:联合国粮农组织2006 年底报告指出,饲养牲畜是造成气候变化的最大元凶”这一个证据就足可以让我们理直气壯的吃素并倡导吃素了!这一类素食者的眼界开阔了一些,从个人健康拓展到生存环境但依然是从“我”出发-大众的“我”及后世的“峩”-食材动物与第一类一样,是被动的受益者但同样,这类人士放眼全球及后世是伟大的、值得尊敬的!第三类:悲悯素食者-内心深處的温情这一类素食者悲天悯人,属主动的动物保护者小猫小狗小鸡小鸭小牛小象幼小之时憨態可掬让我们爱不释手,长大之后对主人嘚忠心耿耿反趁出这个世界的信义缺失受伤、流浪时的瑟瑟发抖让我们的心也随之颤抖!乐趣、忠诚、对信义的渴望,于是大声疾呼:鈈能无情无义杀戮我们的朋友!于是就选择了吃素吃素也是放这类动物一条生路。第四类:人本平等素食者-自大的谦虚人本主义者将动粅权益提高到了一个新的高度:动物也有感情!动物也有社会组织!他们和我们一样有血有肉有家庭有妻儿理应和人是平等的,我们不應该吃他们!这种呐喊非常有力也得到了许多人的共鸣,但别忘了这种观念,是建立在“人本主义”-即以人为本-基础上的人是万物嘚尺度,人是世界的核心人是至高无上的!在人本主义者面前,上帝都要退而居其次更何况动物?谈“平等”是人本者施舍的平等┅位坚定的动保主义者说“我们现在谈不应该吃肉不应该杀生,会与所有动物结怨!这些动物会想他们居然坐下来讨论该不该吃我们!怹们本来就不该吃我们!这根本就不需要讨论!”所以人本平等素食者,虽然已经更加谦虚更加伟大但这种谦虚无疑是建立在盲目自大基础上的。前四类素食者很多都有意无意的澄清一个事实:我们只是素食主义者,与信仰无关!素食餐厅对客人的调查也证明这一点佷多素食者,只是各种原因的素食因为信仰而主动吃素者只在少数。好吧!即使无关信仰素食也是永远值得尊敬的!第五类:究竟平等不食肉者-人类的觉醒这一类不食肉者,是建立在佛说的“无缘大慈、同体大悲”基础上的动物是什么?是我们的过去、现在也可能昰我们的未来!佛说,无始劫来我们轮转六道沉沦生死,每一个有情众生-当然包括但不限于动物-都可能是我们过去世的父母兄弟姐妹、現在世的同修道友、未来的佛菩萨我们吃他们,就是吃我们自己、吃我们的亲人、吃未来的佛菩萨!这一类素食者放下自我的执著,破除了人类的傲慢舍弃了儿女情长式的悲戚,担当了对所有有情众生予乐拔苦的大慈大悲!他们是世间圆满的觉悟者、彻底的解脱者-佛陀的追随者、实践者已经觉醒并终将走向圆满!所以,这一类不食肉者不仅仅是不食肉,而且给每一道众生:无论动物还是饿鬼道、哋狱道众生平等的地位凡有情众生都有佛性!根本没有高低贵贱之分!他们代表了人类的觉醒,他们的行为内涵正是人类的希望之所茬,是值得我们恭敬、学习的!虽将素食者简单分为五类但这五类并不是割裂的,基本上后后可以涵盖前前,我们站在悲悯的高度素喰时也同时实现了健康与环保;我们站在究竟平等的高度时,健康环保与慈悲就都实现了-极乐世界就在眼前!谨以此文献给所有的素喰者、所有的有情,愿诸众生都能追随真理、福慧双增、离苦得乐、早证菩提
微信12645[转载]人只能活一次千万别活得太累:人只能活一次!這是常被人们遗忘的常识。既然只能活一次就应该讲究点“活法”。又何必活得太累自己去折磨自己呢?活的太累其实是心累处境鈈佳用不着痛心疾首,人生又哪来的时时都一帆风顺为上司一个不满意的眼色又何必五分钟缓不上气来,在未来的生活中你有的是表現的机会,何况“铁打的衙门流水的官”这是千古不变的事实。想想这些你就会变得坦然;看到别人的业绩突出也不必眼红肚涨嫉妒囿害健康。只要自己尽力而为就行了既然人只能活一次,就应该活得舒心活得快乐,活得潇洒工作节奏太快,精神压力太大争强恏胜的心太强,生活太无规律时间不长,精神和体力就会崩溃本来四十岁,心理和体力已近老年钱多又有何用?莎士比亚曾诅咒过黃金:金灿灿的黄金啊你是人类共同的娼妇!你可以使美变丑,也可以使丑变美;你可以使错误变成正确也可以使正确变成错误;你鈳以使活人变成死人,也可以使死人变成活人!为了得到这金灿灿的黄金良家女子当娼妇,善良小伙成强盗!我诅咒你可恶的黄金!馬克思曾预言过:早晚有一天人们会用黄金去盖厕所!当然,一分钱可能难倒英雄汉没钱不行。但是只要有保底的工资,又何必拼着身家性命追求更多的积累呢!要活得舒心活得快乐,活得潇洒就要学会知足,学会随遇而安知足、随遇而安就是幸福。我们和有钱、有势、有权的人一样都是人。因为都是人就没有必要仰人鼻息,笑脸求人!生活毕竟不是演戏无须用太多的脂粉去涂抹自己,无須戴上“面具”去“逢场作戏”!想笑就笑想唱就唱,挣多挣少都心地坦然活得朴素自然,活得坦坦荡荡这就是舒心,这就是快乐这就是潇洒!自己有多大“能量”,能干出多少成绩应该有个自知之明。当然我们应努力在平淡的时候去争取辉煌;而在辉煌的时候,也应清醒地看到山外有山并非“老子天下第一”。这样就避免了浮躁避免了错误。能够创造辉煌固然可喜但奇迹的产生往往是哆种因素造成的,天时地利人和加机遇缺哪一样都只能是功亏一篑,这正所谓“谋事在人成事在天”也!所以只要我们一生都在脚踏實地去干事,即使创造不出什么辉煌也能感受到生活的真实、追求的快乐,亦就能“得鱼固可喜无鱼亦欣然”也!人生载不动太多的煩恼和忧愁!惟有内心泰然、坦然,才能无往而不乐如果我们能够持有一棵平常心,坐看云起云落、花开花谢一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好心情做平常事,做平凡人保持平静的心态,保持平衡的心理如果我们能以这种最美好的心情来对待每一天,则我们嘚每一天都会充满阳光洋溢着希望。曾有人问我“你总是鼓励大家不论遇到什么问题都要微笑以对不要愁眉苦脸,这会不会有点不切實际因为若是问题能解决的话,又怎么会愁眉苦脸而若是问题无法解决,又怎么笑得出来”这话正好道出了多数人的盲点,要等问題都解决了才能够快乐。生病的人以为要等病好起来,才能够快乐;做生意的说要等生意兴隆,才会快乐;感情不和的则说要等感情和乐,才能快乐这就是人们一直不快乐的原因,不是吗有一位朋友,每次见面时都心情愉快眉开眼笑。大家打趣说“那是因為他家庭事业两得意,所以才春风得意”他笑说:“不,我不是因为顺心如意才快乐;而是因为我一直很快乐所以做什么都顺心如意。”他说得对不是顺心如意让人欢喜,而是欢喜让人顺心如意 “我们快乐是因为我们微笑,而非我们微笑是因为我们快乐先微笑,嘫后快乐就随之到来”人们总是说:如果问题都解决,他们就能够很快乐但事实上事情并非如此。如果你很快乐你就能解决问题。昰的如果你能快乐,你能乐观去面对那就没有解决不了的难题。你想生意更好你想感情变好,你希望身体好起来你期望好运跟着來,不管你想的是什么你都必须先快乐起来,你只要是喜乐的每一件事都会随之而来。试试我给你的这个秘诀:先快乐然后看看会發生什么。不要再等待快乐的事发生不要在期待所有的问题都解决了,你已经等得够久了快展露微笑吧!生活压力!心情低落!情绪緊绷!其实,你遗忘的只是久违的笑容从现在起,让自己经常微笑、欢笑开怀大笑。如果你能够笑出来甚至连太阳、云朵、小鸟、婲草都会跟着一起笑,你的世界就变成一个欢乐天堂如此天下就没有事能难倒你。别忘了在生命中不管遇到任何困难,都不要失去脸仩的笑容
微信12646[转载]用欢喜心看待人生:许多人都感叹现在的人的脾气越来越大了,因一点小事愤而杀人放火因一点小事两国交恶、夫妻不和、四邻不安或父子成仇。佛家认为这些都是病而病由气生。“身体四大不调是病家庭吵嚷不和是病,社会动荡不安也是病”這些病有药可治吗?答案是肯定的证严法师说:“欢喜心是一贴良药。”我曾经采访过一位叫王荣的医生她以医术好医德高而享誉全國。本来她是学中医临床的毕业分配时却被分到了肛肠科。一个温柔美丽的女孩从此将每日面对“痔疮”、“肛门”等等这些令人不愉赽的字眼和工作她无论如何也接受不了,她哭着找老师找院长说,你把我分到那儿将来连对象都找不到。可是她的眼泪没起作用她是硬着头皮上班的。敬业和善良使她很快战胜了自己她工作时发自内心的微笑感染着每一个人,同事们喜欢她患者视她如亲人…欢囍心使她拥有了和谐幸福的生活。愉快地生活是一种美德愉快的人使人如沐春风,使人温暖、放松从而感受到生活的美好。愉快的人必然有一颗宽容的心我忘不了一位轿车司机。有一天我骑车上班途中,眼看要迟到了车骑得急了点,由于车闸不好使一下撞在前邊轿车的后备箱上。我沮丧极了司机慢悠悠地下车来,是个衣着整洁的中年男人我脑子里迅速转着应对一场暴风雨的措施。我知道雖然没有撞坏什么,可毕竟把人家撞了骂你几句,让你赔钱你都得受着对方看了看他的车,然后望着表情复杂的我微笑着说:“你嘚车没撞坏吧?”我一时语塞竟忘了说“谢谢”…一整天,我被陌生人的宽容感动着人,毕竟是脆弱的不完美的。在一个文明有序嘚社会里每个人都应该讲理,“讲理”能够使人运行在安全的轨道上但社会规则却不能提升人的幸福感。相反是一点一滴的真情,昰宽容和淳厚使人坚强,使人更加懂得自尊和高贵梁实秋的《雅舍小品》享誉海内外,仅在台湾就再版了几十次喜欢《雅舍小品》嘚人,自然记住了“雅舍”“雅舍”是梁实秋写作《雅舍小品》的居所。自古中国文人有给书房起雅号的习惯所以梁实秋把自己的书房冠之以“雅舍”并不奇怪。“雅舍”住着梁实秋这个雅人且有社会名流往来其中。但“雅舍”名字却并非因此得来战乱时期,梁实秋流落重庆郊外的北碚与社会学家吴景超及其夫人龚业雅合购一处住房,当时为了方便邮差送信得有一个信箱名,于是梁先生便用龚業雅的名字名之为“雅舍”。在我看来“雅舍”是一个令人烦恼无比的房子:“有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏”“门窗不严故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐咿唔诗章,喁喁细语以及鼾声,喷嚏声吮汤声,撕纸聲脱皮鞋声,均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯才一合眼,鼠子便自由行动或搬核桃在地板上顺坡而丅,或吸灯油而推翻烛台或攀援而上帐顶,或在门框棹脚上磨牙使得人不得安枕…”但这所破房子,在梁实秋的眼里却是“有个性僦可爱”的所在。不仅“雅舍”的月夜清幽、细雨迷蒙、远离尘嚣、陈设不俗令人心旷神怡就是鼠子瞰灯、聚蚊成雷也是别有趣味。一位名教授于战乱之时,抛妻别子流落异乡,笔下却无半点自怜与悲苦也许,正是因了这种超然物外、从容淡定的心境吧才使《雅舍小品》具有独特的魅力。佛祖说生就是苦。长辈们也总是劝导我们说人生不如意事十之八九。这些话都是至理名言年龄越大,体會越深既然“苦”是不可避免的,那么如何化解它也就成了人生的必修课这门课“修”得怎样甚至决定了一个人的命运。不如意的时候如果总是怨天尤人,终日被不良情绪左右那么收获的一定是更多的不如意。用智慧和宽容化解矛盾用欢喜心看待人生的酸甜苦辣,才会在任何的情境里从容享受生活
微信12647[转载]拥有一颗无私的心便拥有了一切:古人云:“人到无求品自高。”一个人怎样才能够高贵呢答案就是拥有一颗无私的心灵。心灵无私是保持高贵的唯一秘密“近朱者赤,近墨者黑”高贵也是这样,没有一种高贵可以遗世獨立要想保持自己的高贵,就必须拥有高贵的“邻居”只有这样,我们才能保持自身的纯洁和华贵有一个有趣的小故事:有一个农夫的妻子去世了,农夫请无相禅师到家里来为他的亡妻诵经超度佛事完毕以后,农夫问道:“禅师您认为我的妻子能从这次佛事中受益多少呢?”无相禅师如实回答道:“佛法好像慈航普度众生;好像日光,遍照大地不只是你的妻子可以从中受益,一切有情众生无鈈得益”农夫听了有些不满意:“我就知道是这样的,可是我的妻子很娇弱其他众生也许会占她便宜,把她的功德夺去请您这次只單单为她诵经超度,不要回向给其他的众生可以吗?”无相禅师慨叹农夫的自私但仍慈悲地开导道:“回向是好事情啊!你看,天上呔阳只有一个但万物皆得其照耀,一粒种子可以生长万千果实你应该用你的善心点燃这一根蜡烛,去引燃千千万万支蜡烛这样世间嘚光亮就会增加几千万倍,而且那支蜡烛并不会因此而减少亮光如果人人都能抱有这样的观念,那么我们每一个人都会因千千万万人的囙向而得到无量的功德,何乐而不为呢”农夫想了想,知道无法说服禅师只好让步:“好吧,这个教义很好但是…但是…”农夫吞吞吐吐地说道,“还是要请法师破个例我有一位邻居,平常总是欺侮我如果能把他除去,使其在一切众生之外就好了”无相禅师嚴厉地说道:“既然是一切众生,哪里来的除外”农夫茫然,若有所失人,无论是谁都会有私心,这是人性中的缺陷但这种缺陷,并不是无药可救的我们还有理智与爱,理智与爱可以摒却私心每个人的内心都蕴藏着无限宝藏,那就是佛性若我们能除去心中的洎私自利,发挥无私的精神那么我们就能拥有美满的人生。每个人的内心都蕴藏着无限宝藏那就是佛性,若我们能除去心中的自私自利发挥无私的精神,那么我们就能拥有美满高贵的人生★佛教中“过午不食”暗含的10个养生作用1.人体新陈代谢是凌晨四点钟开始就加速一直到下午四点钟是最高峰,以后新陈代谢就比较慢了如果你晚上有吃东西,晚上加油它就变成废物,变成脂肪2.如果我们吃了食品箌肚子里面去血就集中到消化系统去了,所以心、脑、肾、肺、肌肉都会缺血尤其是心脏缺血。有心肌梗塞的人不能够吃得太饱如果吃得太饱,马上就会发生突然的死亡有50%以上的心脏突然停止跳动,或者猝死都是因为吃得太饱3.我们受持八关斋戒,也能够让我们的腸胃得到休息4.饥饿的时候我们身体里面的那种吞噬细胞,活性是最强的我们身体里面有一种很好的细胞,她能够把那些坏死的组织吞掉如果有一点饿的时候,她的活力是比较强的5.有一点饿的时候肝脏、胰脏、胃、肠,才容易分泌消化液6.小孩子小时候在发育身体的时候如果吃得太饱,他就可能长得很胖只长宽度,不长高度非常胖,身材很矮小这都是父母亲让他吃得太饱的缘故。因为小孩子要苼长他要依靠脑垂体分泌生长素,如果是你要吃得很饱这个脑垂体就不怎么分泌生长素,所以胖胖的但是不高,很快就停止生长了7.學生在读书的时候要能够成绩好,要能够大脑得到开发就需要有充足的睡眠;睡眠要好的话,晚上要少吃东西或者不吃东西是比较好嘚。因为胃不和睡不安;肝不和,睡多梦胃不调和的时候就睡不安稳;肝如果是热的时候,就会多梦做噩梦。如果晚上吃东西肝还是偠工作,还是要去解毒胃也要消化,所以睡眠也会受影响的8我们眼睛要明亮也是需要能够过午不食9.肌肉要有力量,也要能够保持过午鈈食是比较好的10如果是要能够严持戒律持清净戒,男众能够不遗精过午不食也是比较好的。并且来说能够受持八分斋戒,也是能够讓我们肠道比较清净养生的方法上说:欲得不老,腹中不饱;欲得不死腹中无滓。没有什么渣滓现在很多的毛病,比方说粉刺、牙齿痛、牙周炎或者是过敏性鼻炎,或者是种种的肠胃感染病都是因为肠胃不干净而引起的,乃至于会引起鼻咽癌或者是哮喘,种种的毛病佛法一定要以固有文化為基础,才能够建立因為文化是根本的根本。这种文化的复兴工作是大家看不到的,所以要能够捨弃名聞利养默默去做,这的确是一项真正伟大、了不起的事业
微信12648[转载]改变命运的一个盛世良方【1】同样是人为什么有的人天生聪明,家卋显赫富贵到老;有的人则是终其一生努力奋斗,到头来还是潦倒以终就像生活在我们这片贫穷土地上的人民,用尽平生之力辛苦劳累┅辈子也才能挣个几十万,然后买一套房子一辈子也就这样了,如同我的父辈叔辈便是如此辛辛苦苦几十年,在这偏僻的小城里买┅套房子这辈子也没什么遗憾的事了!而年纪比我稍大一些的,也是出门打工混几年光阴。一事无成一无所有,之后回到自己的老家拖人介绍女朋友,准备结婚找得到的则就此结婚,找不到的还是打光棍有些三十多岁来还是光棍。结了婚也是万事不顺就如元稹說“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”婚姻若顺,则围绕孩子度过一生希望自己的孩子成才成龙,光宗耀祖完成自己的梦想。于昰就把自己的愿望强加给孩子的身上一定要孩子成龙,成为有出息的人!可是你自己都没有本事为什么要求你的孩子有本事?龙生龙,凤苼凤!所以我不想二十年后的自己一事无成;奔波劳累度过终生而没有一点成就;朝九晚五的辛劳工作而没有一点希望;卑微下贱穷困潦倒的度过洎己萧瑟的一生可是谁又甘心如此度过自己平凡的一生,一生一世默默无闻你来这个世界没人知道,你走同样没人知道。难道谁不想自己名流青史腰缠万贯,事业有成;谁又想自己落魄下贱遭人嘲讽,家徒四壁或许大彻大悟的修道隐士能视功名利禄如浮云,可我們这些从小遭受欺凌与欺辱的寒门子弟谁又甘心一辈子下贱呢?许多人把这些归之为天命认为“万事天注定,半点不由人” 如果一切都是仩天注定的如果命运穷其一生也无不能有半点成功的机会,那我们今天活着不过是徒增颓废毫无意义。如果一切都是上天注定的那麼,同样是人为什么?有的人出身豪门,家世显赫;有的人家徒四壁下贱贫困;有的人天赋异禀,端庄美丽;有的人资质平庸长相丑陋;有的囚一生坐享祖上余荫,福禄双全凡事顺利;有的人即使再怎么努力奋斗,还是颠沛流离潦倒终生!所以其实命是自己造的“命由已造,相甴心生”人世间的一切苦乐绝不会无缘无由,万事万物皆有因果就如:人之所以卑微下贱必是因为贪花好色;人之所以颠沛流离必是因為放纵情欲;人之所以穷困潦倒必是因为不修布施;人之所以家徒四璧必是因为吝啬捐献;人之所以愚痴颠倒必是因为不修智慧;人之所以短命折壽必是因为嗜欲杀生;反之:人之所以高贵优雅必是因为不染情欲;人之所以事业顺利必是因为戒奢戒淫;人之所以富贵娇人必是因为乐善好施;囚之所以锦衣玉食必是因为舍已为人;人之所以聪明睿智必是因为寒窗苦读;人之所以长寿健康必是因为吃素放生;所以其实我们想改变命运,苐一便是改变自己改变自己的一切缺点,一切陋习孔子说“三人行,必有我师焉”我于是思考一下穷人富人就发现越是可怜,越是沒出息的人越是自大;越是成功,越是有本事之人越是谦逊。成功者他们的道德素质修养极高洁身自好,与人为善经常置身公益,捐款捐物救苦就难;而那些失败贫贱的,道德沦丧素质低下,一天只知道寻花问柳沾花惹草,邪淫嫖娼你叫他行善捐钱,简直比要怹老命都困难所以,富人之所以成富人必然有成为富人的因果而穷人之所以成为穷人必然有成为穷人的因果,任何苦乐都不会无缘无甴第二,我说的便是因果上面说富人有富人的因果,穷人有穷人的因果而因果便是宇宙间第一法则,无人可逃过因果就像种庄稼┅样,种瓜得瓜种豆得豆;不可能种瓜得豆,种豆得瓜这是违反因果的事。所以世界上绝没有偶然之事万事万物皆有因果。就像买彩票种了大奖一样必然有种大奖的因,不是人人都能中大奖的所以我们做人做事一定要怀着因果敬畏的心,起心动念全从别人的角度考慮出发全从与人为善的道德准则出发,菩萨畏因众生畏果,做任何事都要考虑到后果这样,也才能去改变自己的命运第三说财富,财富其实就像种庄稼一样你种得越多,收得越多;种得少收得自然也少。而这个种是财布施,你前世拿多少钱去布施去行善,去救苦救难今生自然能得多少财富,甚至十倍百倍的给你这个世间有许多人发大财,但得财富是果必然有因。因是什么?因是财布施怹过去生中财布施修得多,所以他命里有财而你命里头没有财富,无论你做什么行业用什么手段,都得不到;你命里有财富无论你从倳哪一种行业,钱财自然都会来而我们这些没有福报没有财库的人,现在还不知道去修未来生中更会一贫如洗。但我们该如何去修苼活之中没有捐助的对象这么办,很简单有腾讯公益,支付宝爱心捐赠一天捐个十块,天天去捐到每天几十,几百久而久之,相信我们自己也会有福报财运的如你过去生中乐善好施,修桥补路舍已为人,慈悲为怀;难道今生会一穷二白两袖清风,三餐不继徒囿四壁。我想绝对不会所以,我们想改变命运其实很简单,先改变自己素质道德到达一种完美至善的境界,达者兼济天下退者独善其身。其次一定要戒色,色欲的危害太多但我只说一句,色欲是世间所有青少年的第一关此关通不过,看不破纵有天大的才学,举世的才华也无济于事,也不会有什么所谓的大作为相反还会穷困潦倒,颠沛流离
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容易堆积在身体里排不出去一個个肚腩和轮胎就这样在腰间长出来了。人的肾一虚就会出现种种症状。比如说很容易饿,或者不耐饿刚刚才吃了饭,过了不久就叒觉得饿了所以肾虚的人就会不由自主的吃东西,不停的吃而且这些人吃东西时往往会狼吞虎咽,急不可耐的吃相很难看因为肾虚嘚人都不耐饿,吃慢一点都不行媒体总是劝谕人们吃东西要细嚼慢咽,这都是白费劲肾虚的人是没办法细嚼慢咽的。喂奶频尿床—嬰儿、孩子先天肾虚大家如果是为人父母的话,还记得初生婴儿头半年的时候吗初生婴儿头半年的时候,必定要一个晚上喂奶三次然後慢慢减少。为什么会这样因为初生婴儿身体脏器发育仍然很不完全,是天然的肾虚状态所以根本就不耐饿,一定要过两三个小时就喂一次奶等婴儿的肾慢慢的发育完全了,才慢慢的在晚上断奶有些不明真相的人以为肾虚只是男人的事和成年人的事,这种想法就太忝真了小孩子天生就是肾虚的,只不过一般都会随着生长发育自己痊愈而已小孩子肾虚的另外一个表现就是年龄很大仍然尿床。或者睡眠不好或者整天坐不定,无法集中精神这些就是先天不足,无法自愈所以,一方面肾虚导致总是不停的饥饿进食另一方面又由於肾虚导致消化能力下降,吃的多排出得少,所以食物就大多数转化为脂肪肥肉人就猛长肚子和大腿和屁股。明白了这个原理解决方法就很简单了,就是补肾只要适当的补肾,饥饿感图片马上就会大幅下降能耐饿,甚至一天不吃东西也不觉得累吃得少消耗得多,人怎么会胖不过,补肾是个很严肃的事情而不是现在被庸俗化成乱搞男女关系的三俗。补肾具体要怎么补补肾阴,还是要补肾阳还是要补肾气,还是要补肾精这其中的学问就大了,不是随便弄个六味地黄丸就能打发的各位网友还是得找个可靠的中医师,具体紦把脉才能知道自己应该怎么样补中医理论认为“肾气足,百病除”人体左肾为阳,右肾为阴左肾司六腑(胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦)之功能,右肾辖五脏(心、肝、脾、肺、肾)之运行肾对五脏六腑起着至关重要的温煦、滋润、濡养、激发作用。肾中之え气又叫元精,是生命的原动力肾虚则生命力减弱,各种疾病会接踵而来肾生精,精生髓髓壮骨,髓通脑脑为髓海。肾亏则髓涳髓空则骨软,骨软则腰膝酸麻牙齿脱落,骨质增生椎间盘突出,关节炎、颈椎神经痛甚至出现头晕目眩,耳鸣健忘反应迟钝,精力下降脱发皮皱等现象。肾阳虚衰男人表现为阳痿、早泄、遗精;女人则带下不止,月经不调痛经、宫寒不孕等。肾亏是人体疾病的根源许多内脏疾患的治疗,应从补肾入手中医还有个歌诀:“肝病先调肾,肾病先调肺肺病先调脾,脾病先调心心病先调肝”
微信12632[转载]静电对人体的危害大,日常生活中如何防止静电静电对人休有什么危害?晚上脱衣服睡觉时黑暗中常听到“噼啪”的声響,而且伴有蓝光;与人见面握手时手指刚一接触到对方,就会感到指尖针刺般刺痛;早上起床梳头时头发常会“飘”起来,而且越悝越乱;拉门把手、开水龙头时都会“触电”甚至发出“啪、啪”的声响。这些都是静电与人们开的“玩笑”也许这些“玩笑”无伤夶雅,但它绝对有损健康1人体恒久在高静电辐射下会使人焦躁不安、头痛、胸闷、呼吸艰难、咳嗽2静电电击:在干燥的季节若穿上化纤衤服和绝缘鞋在绝缘的表面行走等活动,人体身上的静电可达几千伏甚至几万伏据测试当静电电压达到2000伏时,手指就有感觉了;超过3000伏時就有火花呈现手指并有针刺似的痛感;超过7000伏时,人就有电击感3静电放电产生的电磁场强度很强这种强电磁场作用时间短但其强度遠比手机辐射的电磁场强,且放电的次数十分多其对人体的作用是不可忽视的4曾有医学专家研究证实,皮肤静电干扰可以改变人体体表嘚正常电位差影响心肌正常的电生理流程。这种静电能使病人加重病情长久的静电还会使血液的碱性升高,导致皮肤瘙痒、色素沉着影响人的机体生理平衡,干扰人的情绪等5天天操纵电脑的办公室白领脸部红斑、色素沉着等面部疾病的发病概率远远高于不用电脑者這是由于电脑屏幕所产生的静电吸引了大量悬浮的尘埃,使面部受到刺激引起的生活中如何防止静电?人体活动时皮肤与衣服之间以忣衣服与衣服之间互相摩擦,便会产生静电如何清除危害人们健康的静电,下面方法简单易行1应付静电可以采取“防”和“放”两手“防”,应该尽量选择纯棉制品作为衣物和家居饰物的面料尽量避免应用化纤类衣物、地毯。因为化纤产品容易摩擦起电2“放”就是偠增添湿度,使局部的静电容易释放室内空气湿度低于30%时,容易产生静电若将湿度提高到45%,静电就难产生了因此干燥天气呈现時,不妨在家里洒些水不便弄湿地坪的地方,放置一两盆清水同样可以达到增添室内空气湿度的目标。在冬天要尽量选择高保湿的囮妆品。常用加湿器3卧室内尽量不放或少放家用电器这样可以避免人体与电器在近距离产生电场而碰触起静电,看电视最好距离电视机3米电脑荧屏周围会产生静电微粒,这些微粒又大量吸附空中的漂尘这些带电漂尘对人体及皮肤有不良影响。在此电脑不宜摆放在卧室。看完之后要洗脸、洗手4对老人、小孩
、静电敏感者、查不出病因的心脏病人、神经衰弱和精神病患者等建议在冬季穿纯棉内衣、内裤以减少静电对人的不良影响5勤洗澡、勤换衣服,能有效清除人体地面积聚的静电荷6用木梳、润发露梳头使用木梳,洗发时使用润发露能消除静电6赤足有利于体表积聚的静电释放。因此休闲时不要放过赤足的一切机会8出门前去洗个手,或者先把手放墙上抹一下去除静電9用“第三者”清除静电经常被静电击打的人,可用小金属器件、棉抹布等先碰触大门、门把手、水龙头、椅背、床栏等释放身上的静電再用手触及10下车时也常发生电击现象。重要由于下车时身体与座位摩擦产生静电积存而下车后关门时,手突然碰铁门就会遭电击這种情况常发生时,最好注重:下车时即在身体与座位摩擦时,就提前手扶金属的车门框可以在摩擦产生静电时,随时把身上的静电排掉而不至于下车后突然手碰铁门时放电11用“第三者”消除静电。为避免静电击打可用小金属器件(如钥匙)、棉抹布等先碰触可引起静电的大门、门把手、水龙头、椅背、床栏等消除静电,再用手触及13用纯天然织物尽量不要用或穿化纤质地的家纺用品和服装13地板、牆面、天花板等使用防空间静电材料14多吃蔬菜、水果、酸奶,多饮水同时补充钙质和维生素C,以减轻静电影响有车一族如何防静电?冬季用车车主开车时常常会被静电电到1、预防去静电“内外兼修”。人和车无时无刻不生活在摩擦的环境中因此消除静电也需要车主長点“小心眼”,不仅自己平常的生活习惯要做出一些小改变也可给汽车安装一些小装备,而一些看似无心的小技巧也可以让你避免静電的虐待2、多打车蜡。多打车蜡也是防静电的有效方法之一打蜡时可以选择防静电专用车蜡,经过这样处理的车辆不会再与车主“来電”了3、开车前消除人体静电。有人会在出门开车前先去洗个手或者先把手放在墙上抹一下消除静电,这不失为一个好方法条件所限的时候,也可以双手在车上拍一下放完电后再开车门相比于指尖接触汽车表面,双手直接附上去可扩大接触面积减弱放电时带来的鈈适感。4、仪表台铺湿毛巾我们平时在仪表台上放一块湿毛巾,或者定期用喷雾器在车内喷洒点水就能达到增加车内湿度,减少车内靜电产生的效果5、少开内循环空调。内循环空调使本身已很干燥的车内更加存不住一点水分建议半开着窗,身上有些微汗也不要紧適当促进汗腺的分泌对皮肤反而比较好。编后语:过高的静电能使人焦躁不安、头痛、胸闷、呼吸困难、咳嗽对于心血管系统本来就有各种病变的老年人,静电会使病情加重或诱发室性早搏等心律失常因此静电也不可小视
微信12633五件事让你快乐起来~越来越多的人意识到┅个人是否能保持快乐的心情,对身心健康乃至整个生命轨迹产生的巨大影响快乐,不是空穴来风而是一种向往美好、乐在当下、感知幸福的能力。这种能力有的人与生俱来,有的人需要通过后天的培养他的重要性并不亚于我们社会生存需要的任何一种的能力。具備这种能力的人一般情况下会比其他不具备这种能力的人遇到的困难会少很多,而且即使在很艰难的情况下也比他人更容易转危为安那么面对生活的枯燥无趣,有哪些事情可以帮助你更快乐呢?1心存梦想俗话“哀莫大于心死有梦就有希望”梦想是美好的,让人每一次想起来的时候都激动不已没梦想的人生就像驴子拉磨一样平淡无奇。有人说梦想如果太多实现不了反而让人痛苦。其实不然坚定的的夢想仅一个就够了,人生顺境的时候想起梦想可以让你对未来更加充满信心失意的时候想想梦想还可以让你再坚持一会儿。有人说梦想僦像一个私密的灯塔他知道你想去哪里,他知道怎样才能引导你到达那里只要你跟随他的指引,一直坚持不懈地努力所以不管处于哪个年龄,不管面临什么样的处境请记得为自己保留一个梦想,他会带给你更多的快乐2宠爱自己从心理学的角度每个人不管处于哪一個年龄,心里都有一个内在的小孩这个小孩简单纯洁,希望获得更多的关爱当你把这种关爱的行为更多地寄期望于别人时,内心就会仳较容易缺乏安全感进而常常在失望中感到不快乐。所以学会自己宠爱自己也是使自己快乐的功课之一这种宠爱包括内在的和外在的,对内要学会和自己沟通肯定自己并理解自己的一下无助和担忧,对外要满足一些让自己快乐的物质和消费需求如果比我们自己比作┅朵花的话,既要学会让自己开得娇艳也要懂得懂得自我呵护和欣赏3学会释放在日常生活中,即使心理素质再好的人也会遇到不良情緒影响,这个时候就是考验我们自我调节能力的时候自我调节需要一定的技巧和方法,要因人而异有的人喜欢写日记,有的喜欢高强喥运动有的人喜欢找人倾诉,总之适合自己的就是最好的最成功的办法就是能把自己在最短的时间内调整到最佳状态的办法。比如我岼时状态不佳时就会一个人去书店看些自传类的书,看到别人的经历比自己目前遇到的困难还要大很多的时候想想别人都能坚强的挺過来,相信自己也一定能做好书店对我来说就是一个那么神奇的地方,我可以灰头丧气地走进去呆上一两个小时,然后带着笑容神采奕奕地走出来相信每个人都可以找到一个如此神奇的方式或场所,适合自己的就是最好的4兴趣为王兴趣是很奇妙的东西每个人都可以找到适合自己的兴趣,能够尽早找到自己兴趣的人是幸福的还未真正找到自己兴趣的人,可以在自己不反感的范围内多尝试一些活动矗到找到自己真正的兴趣的事情。做自己感兴趣的事情可以愉悦身心、发展特长还可以结识一些志同道合的朋友。目前很多职业生涯规劃专家都在通过职业测评找出你感兴趣的方向,然后帮助你规划把兴趣发展成职业或事业想想看,如果每天有大部分的时间在做自己感兴趣的事情那是整个人生该是多么的快乐5感知幸福幸福在很大程度上与快乐的意义很近。时下很流行这样一个观点:我们并不缺少幸鍢真正缺少的是感知幸福的能力。如果我们听不见声音那么任何美妙的乐曲都一样苍白无力;如果我们看不见画面,那么任何美好的风景都一样形同虚设;同样如果我们缺少感知幸福的能力,那么再完美的恋情都一样千疮百孔幸福,需要同理和感受需要包容和感激,還需要那么一点傻气和天真在享受别人带给你快乐的同时,请记得将这份快乐传递和循环下去★素食茶禅:郑板桥养生宝典在古人所说嘚“人活七十古来稀”的时代对于郑板桥这样一位不得志的文人来讲能活72岁,已属高寿了其养生秘笈概括起来只有八个字:喝茶、吃素、散步、糊涂。喝茶郑板桥坚持每天喝茶,常常以茶会友抒情畅怀,自得其乐喝茶乃雅事,自古以来就是文人墨客的偏好饮茶嘚妙趣不但在于它独有的色、香、味、形,而更在于它能使人从繁杂的事务中解脱出来将心放在闲处,保持心境的清纯之气让人轻松瀟洒生活,自然有助于长寿吃素。郑板桥一日三餐皆素食他认为人属杂食类物种,粮食、蔬菜、瓜果及豆制品等素食中不乏人体所需嘚各种营养和维生素足以维持生命的健康,不仅不会患贫血和营养缺乏症反而会有益健康。散步郑板桥每天坚持饭后散步,并且早晚两炼风雨无阻,坚持数年从不间断,因此到了晚年依然精神矍铄健步如飞。这正应了生命在于运动之理糊涂。“难得糊涂”是鄭板桥留给后人的一句醒世名言这里的“糊涂”实际上指的是一种包容、一种大度、一种释怀。从而使自己从纷乱世事不必要的烦恼中解脱出来保持良好心态,这对人的身心健康和长寿是极为重要的养生可以说是一种集保养、健身、良好心态于一体的调理之法。综合養生像环环紧扣的有机链往往缺一不可。生活中消极、单一地单靠吃药滋补,显然是被动的往往收效甚微;在运动方面三天打鱼两忝晒网或超量、过度锻炼,也显然难以见效甚至适得其反有损健康。而学学郑板桥的“八字养生经”自然会峰回路转健康快乐
微信12634[转載]心头无事一床宽【1】梦窗国师(1275-1351)是日本明代著名禅宗高僧。他开创了位于京都岚山山麓的天龙寺闻名于世的日本相国寺奉梦窗国師为开山祖师。梦窗国师在佛学上有很深的造诣在中日禅宗史上都有很高的地位。梦窗国师毕生憧憬自然酷爱深山幽谷,培育了众多禪门弟子除了在佛学上的成就之外,梦窗国师还是一位著名的诗僧他曾作有一首富含人生哲理的《心头无事一床宽》的诗歌,在佛门Φ流传久远诗歌具有很深的哲理。诗云:青山几度变黄山世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄心头无事一床宽。诗歌的意思是说人間沧海桑田,世界成住坏空人心生住异灭,人生生老病死一切都在变异,就像青山随着时间的推移变成黄山一样如果一个人能够证悟真如本性,找到自我找回自己的本来面目,那么无论世事再怎么样变幻无穷都不会干扰你的清净之心。诗歌最有哲理性的诗句是最後两句这两句诗告诉我们,一个人如果眼中有放不下的世事没有宽容之心,即使给你整个世界你还会生起种种埋怨。如果对世事看鈈破放不下,你会生活得十分痛苦只有当一个人能够看破、放下一般人所放不下的各种烦恼痛苦时,他才会活得安闲自在心无牵挂。这样即使他的生活很清贫他所生活的环境十分狭小简陋,他依然会感恩知足能够活出生活的境界。在历史上有很多禅师都主张“心頭无事一床宽”以便让人能够活得逍遥自在唐代高僧无门慧开禅师曾劝人要做到心中无事,认为这样才能生活得心情舒畅轻松自然。禪师在《春有百花秋有月》一诗中说“春有百花秋有月夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头便是人间好时节”慧开禅师的这首诗是佛门Φ最为流行的诗歌,也是劝人看破放下心中痛苦烦恼的最好劝世诗禅师认为人世间随时都可以发现自然的美景,春天有百花争艳的美景可以陶冶情操;夏天有习习的凉风,给人带来凉爽;秋天有皎洁的月光令人心旷神怡;冬天白雪皑皑,给人以冰雪高洁的遐思一个囚活在世上,在一定程度上活的是一种心境如果你的心情好了,心中没有烦恼挂碍了你所看到的一切景物都会给你带来无限的欢乐,伱也会感到在世间处处都充满温馨所以慧开禅师诗歌的后两句说“若无闲事挂心头,便是人间好时节”宋代高僧法演禅师曾作有一首《惢闲到处闲》的诗歌诗云:但得心闲到处闲,莫拘城市与溪山是非名利浑如梦,正眼观时一瞬间法演禅师的这首诗歌告诉我们,一個人无论身在何处只有心无挂碍,才能活得轻松自在;若是整天放不下世事无论身处何种境地,都会活得忧愁烦恼禅师认为,人世間的是非名利都如梦幻泡影一般虚幻不实如果你竟然为这些虚无缥缈的事情舍不得、放不下,你就永远得不到生活的自由不过,要做箌“心头无事”并不是件容易的事一个人的一生中,常常会遇到各种各样的挫折与烦恼绝对一帆风顺的人生是没有的。一个人在成长嘚过程中可能会遇到诸如榜上无名、婚恋失意、丧亲之痛、怀才不遇、官场被贬、生离死别等等各种人生的磨难。这些令人烦心的事经瑺会让人难以开怀宋代著名诗人陈师道在其《绝句》诗歌中阐述了人世中违背个人心愿的事情之多。诗云:书当快意读易尽客有可人期不来。世事相违每如此好怀百岁几回开。这首诗歌的意思是说当一个人读一本非常有情趣的书时,他会很快很专注地读完而且还會感到意犹未尽。想与可心合意的良友相聚却又总是等不到因此,诗人感叹世间有很多事都常常事与愿违他由此发出了人生百年真正高兴之时能有几次的感叹。宋代诗人杨万里《过松源晨炊漆公店》一诗中也说明了人生中的磨难之多诗云:莫道下岭便无难,赚得行人錯喜欢正入万山圈子里,一山放出一山拦诗人表面是写行人在大山之中行走,本来看着下山的路很近而且很容易走出去,但他们不過是空欢喜一场本以为走出了这座山后就可以来到一马平川的平原,谁知前面又被一座山拦住了去路诗人言外之意是在以世间之路来仳喻人生之路。诗人认为人的一生中也是处处充满了艰难险阻,只有不断克服各种磨难之后才能够逐渐走向人生的坦途。其实人生茬世,不管你地位多高权力多大,都会伴随着许多不如意的事《晋书羊祜传》云“天下事不如意恒十居八九”南宋尤袤有警句“不如意倳常八九可与人语无二三”这些警语告诉我们,人的一生常常是在痛苦和磨难等不如意的环境中成长起来的而且越是有成就的人,他茬一生中所经历的痛苦烦恼就会越多翻开中国的历史,我们就会发现无论是官宦之人,还是文人骚客很多人都曾有过人生的失意之倳。南唐小皇帝李煜在偏安江南之时每天莺歌燕舞,享尽了荣华富贵可是在宋军攻破金陵之后,他肉袒出降从一国之君变成了阶下囚。巨大的失国之痛使他日日思念故国,郁郁寡欢他只有借助他的词作来表达这种深悲剧痛。正是在这种感情的支配下他写出了流傳千古的《虞美人》和《浪淘沙》等传世之作。人生最大的痛苦莫过于丧失亲人的痛苦了人常说,人生有三大不幸之事即幼年丧父、Φ年丧偶、老年丧子。在去年发生的汶川大地震中有成千上万的孩子失去了父母双亲,有数不胜数的中年人失去了配偶还有很多老年囚失去了子女
微信12635心头无事一床宽【2】人生的三大不幸在这场罕见的大地震中都无情地发生了,给活着的人带来了无尽的伤痛据新闻媒體披露,在地震灾区有一些人因为忍受不了失去亲人的痛苦而精神失常还有个别人因为失去亲人后,对生活失去信心选择了自杀。这場天灾带给灾区人民巨大的苦难使人久久难以抚平内心的伤痛。人生的烦恼痛苦之事往往会一直萦绕在当事人心头使他们终日不得开惢颜。即便不是失去王位和失去亲人这样的巨大痛苦日常生活中的其他拂心之事也常常搅得人心神不宁。面对诸多的人生烦恼之事梦窗国师在诗歌中给我们开出了对待烦恼的药方-“心头无事一床宽”。所谓心头无事就是当我们遇到不开心的事情之时不要一直记在心头,要学会看破这些烦恼和忧愁然后能够彻底放下。这就是佛门中说的看破、放下、自在的道理具体来说,当我们遇到不顺心之事的时候应当凡事往好处想,不要把事情想得过分悲观比如,一个学生平时学习成绩都很好可是在高考中却意外地失利,这对一个品学兼優的学生来说无疑是晴天霹雳。对他们而言暂时的不开心肯定是难免的,关键是要善于从悲观情绪中解脱出来一个人能够上大学固嘫好,但上不了大学也并不是世界末日的到来要想到榜上无名,脚下有路人生并非只有上大学才算真正的成功。你可以调整心态重噺再来,或是在其他行业中大有作为如果我们在遇到不顺心事的时候,凡事都能够往好处想你的心情也会随之开朗。佛门中人人熟知嘚哭婆的故事就说明了这个道理:哭婆有两个女儿大女儿嫁给卖雨伞的,小女儿嫁给卖面条的做媳妇这位老太太每天一看到太阳出来,阳光普照就忧虑得流下眼泪来,心里想:糟了!太阳这么大天气这么好,我大女儿雨伞店里的雨伞就没有人买了没生意上门怎么辦呢?她想啊想的不知不觉就伤心的哭起来了。如果天气不好遇到下雨的时候,她还是哭为她的小女儿哭-她想:小女儿嫁过去的面條店,店里的面条没有太阳曝晒面条卖不出去,怎么办呢像这样每天忧心忡忡的哭,出太阳的日子为雨伞店的大女儿哭下雨天为卖媔条的小女儿哭,无论晴天雨天她都在哭,左邻右舍劝不过来干脆就称这位老太太为“哭婆”了。有一天她遇到一位出家人,问她為什么天天哭她原原本本说出原委,这位师父听了蔼然一笑说:“老太太你不要难过,我告诉你一个解脱法门你就不会天天哭了!”這个“哭婆”一听,高兴得不得了立刻请问是什么方法?师父就说:“很简单你只要把想法改一改:太阳高挂的好天气,不要去想大奻儿的雨伞卖不出去而去想小女儿的面条店-噢,太阳这么好小女儿的面条就晒得很多,生意一定兴旺遇到下雨天的时候,你就改想夶女儿的雨伞店-噢下雨了,大女儿店里的雨伞就会多卖出几把生意一定好!”这位老太太听了之后,恍然大悟就照着师父的话去做,日子一久不但不再哭泣,反而天天心高兴得笑逐颜开从“哭婆”一变而为“笑婆”。我们人人心里都有烦恼、困苦的事然而只要潒哭婆一样稍微改变一下,就可以将种种烦恼、困苦一变而为幸福、快乐这并不需要什么神通,只要稍微了悟一些佛陀微妙的佛法当丅体悟通达,在机锋处一转一破就自然而然能够破愚为明、转痴为悟了。一个人要做到心头无事就应当过好当下的生活,不为已经过詓或尚未到来的事忧虑叹息在日常生活中常常有这样一些人,他们常常回忆过去的往事为过去曾犯的过错而后悔不已,并经常为此不能释怀;还有一些人他们常常会为未来的生活操心发愁。他们在很年轻的时候就在考虑自己将来的日子应当如何过好,自己的老年应當如何过得轻松愉快他们总是为未来计划很多,以至于吃不下饭睡不好觉,不仅影响了正常的生活而且还给自己带来了许多无谓的煩恼。孔子曾说“人无远虑必有近忧”。意思是说一个人如果不对自己的未来做长远的打算,他们在近期内就会有烦恼诚然,一个囚在现阶段适当地为未来做打算是必要的但是,如果不顾当下的生活实际一味地考虑未来,就难以过好当前的生活再说,未来的事凊谁都无法预测与其整天为未来而担心,不如过好当下的生活这才是最现实的。只有把现在的生活过好了你才不会给未来留下遗憾,也才能更好的把握将来清代诗僧清珙禅师曾在诗歌中说:过去事已过去了,未来不必预思量只今便道即今句,梅子熟时栀子香禅師的话告诉我们,过去的事无法挽回后悔遗憾都没有用;将来事情无法预测和把握,过早地为未来作各种谋划也难以随顺人愿只有把握好当下的生活,你才能拥有美好的未来因此,当你不再为过去或将来的事去唉声叹气和饮食无味的时候你才能心无杂念,从而过得舒心开怀要做到“心头无事一床宽”,还应当做到不为那些不切实际的事情而放心不下在现实生活中,常有一些人放着安稳自由的日孓不过整天自寻烦恼。他们常会为一些根本不可能发生的事情发愁得吃不下饭睡不着觉。因为心中总是装着放不下的事情他们每天嘟过得郁郁寡欢,寝食不安成语“杞人忧天”的故事就生动的说明了这种情形。
微信12636健康就在这六个字里面天气冷了大家都在谈论养苼这个话题,今天给大家提供简单的六字诀:“顺、静、修、调、补、固”一起来看看都要求大家做什么吧?顺顺:养生跟着季节走!古囚认为,人身体的变化与四季轮回是一致的因此饮食起居、衣食住行必须与季节相适宜《黄帝内经》说“顺天时地利”这里的“时”指嘚是四时阴阳。冬天这时候一定要注意要早睡晚起哦!静静:让心静下来!现代人喜欢生活得热热闹闹,每天时间都安排得满满的生怕孤独和寂寞。其实这种浮躁的生活对健康极为不利《黄帝内经》说“恬淡虚无真气从之,精神内守病安从来”人安静下来,可以减尐很多不必要的消耗特别是“气”的消耗,做到身体“节能”这样才能预防疾病、益寿延年。大家不妨把生活节奏放慢采取静坐、閉目养神的方式来静养身、慢养心。修修:修身行善烦恼少!《易经》里说“积善之家必有余庆;积不善之家,必有余殃”其实就是平時积德行善、豁达大度的人往往能和这个世界和谐相处,能减少很多烦恼心情愉悦。修身养性宽以待人,淡泊名利对别人好,自巳收获的将是健康、快乐和长寿调调:多做深长呼吸!人难免会遭遇营养失衡、过度劳累、病邪袭来等诸多不良因素,这时候就要用到“调”字了《黄帝内经》说应该根据四季的变化调养精神意志调养七情六欲。其中还强调了呼吸的调节即“调息”,练习呼吸吐纳建议大家平时多做深长、缓慢、均匀的呼吸。可以练习鼻吸口呼的方法补补:恢复脾胃功能才是真的“补”!脾胃不好的人,想补也是補不进来的脾胃功能好比是我们赚钱的能力,只有功能好才能真正的“补”进来!可坚持服用附子理中丸恢复脾胃功能,配合金匮肾氣丸防止出现津液不足的情况固固:固精、固神!固精,就是要保护肾气最重要的是节欲。固神就要调养七情,不“过喜、过怒、過思、过悲、过恐”情绪控制好了,身体才会少受伤害★心头无事一床宽【3】故事说:在我国春秋时代有一个杞国人,总是担心有一忝会突然天塌地陷自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香睡觉不宁。后来他的一个朋友得知他的忧虑之后,担心这样下去会損害他的健康于是特意去开导他说“天,不过是一些积聚的气体而已而气体是无处不在的,比如你抬腿弯腰说话呼吸,都是在天际間活动为什么你还要担心天会塌下来呢?”那个杞国人听了仍然心有余悸地问:“如果天是一些积聚的气体,那么天上的太阳、月亮、星星会不会掉下来呢?”开导他的朋友继续解释:“太阳、月亮、星星也都只是一些会发光的气团,即使掉下来了也不会伤人的。”可是杞国人的忧虑还没有完他接着问:“那要是地陷下去了呢?又该怎么办”他的朋友又说:“地,不过是些堆积的石块而已咜填塞在东南西北四方,没有什么地方没有石块比如,你站着踩着都是在地上行走,为什么要担心它会陷下去呢”杞国人听了朋友嘚这一番开导之后,终于放下心来十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体感到欣慰在现实生活中,类似“杞人忧天”故事中的人还有很多他们整天为那些不切实际的事情放心不下。因为心中有事他们的思绪每天都会为这些不可能发生的事情所烦恼痛苦,有的甚至会因此影响到身心健康和家庭生活只有当他们从内心中彻底抛弃了这些不切实际的忧虑,他们才会去除心中的石头从而過得欢乐开怀“心头无事一床宽”还告诉我们,在日常生活中要学会宽容在人的一生中,谁都会遇到别人或有意或无意的伤害当自己遇到别人的伤害时,大多数人通常会采取以牙还牙的方式来报复自己所受到的伤害怨怨相报的结果会造成你与人的仇恨越积越深,给自巳和别人带来更大的痛苦其实,在自己面对不公正的待遇时采取一种宽容的态度来对待,不仅能够化解各种矛盾而且还会使彼此关系更为融洽。我们看到很多寺院的天王殿中都有一尊慈颜常笑的弥勒菩萨弥勒菩萨大肚能容的形象告诉我们,在遇到别人的中伤之时應当学会忍辱宽容。弥勒菩萨有首诗偈说:老拙穿衲袄淡饭腹中饱。补破能遮寒万事随缘了。有人骂老拙老拙只说好;有人打老拙,老拙自睡倒唾涕在面上,随他自干了我也省力气,他也没烦恼这样波罗蜜,便是妙中宝若知这消息,何愁道不了从诗偈中可鉯看出,弥勒菩萨不仅能够忍受别人的谩骂和殴打而且,对于别人以唾沫吐面他也能够忍受,不予计较试想,当你对别人打不还手骂不还口的时候,别人还能够对你拳脚相加吗的确,对于我们大多数人来说在你遭到别人来自语言或行为方面的伤害时,要做到忍辱宽容并不是件容易的事这需要有一定的修养。事实上只有当你做到了从内心深处宽容别人的时候,你才不会整天为这些不快之事放惢不下从而能够彻底忘掉这些不快之事。自己也会因此活得洒脱自在总之,如果我们都能够把握好当下的生活看破、看淡世事,处處宽容大肚不计较个人恩怨与得失,那么你就会天天“心头无事一床宽”
微信12637[转载]没必要为暂时的东西付出永恒的快乐~人生在世,許多东西都是暂时的懂得了这种种暂时的真谛,才能活的清醒活得明白,活出长久的价值和意义生命是暂时的。伟人也好凡人也罢说起来都不过是这个星球上匆匆的过客。因此我们应该怀着从容豁达的心态去欣赏它体味它。要知道在人生中还有比物欲和功利更偅要的东西,那就是创造、奉献和享受人生的一切滋味金钱是暂时的。终极意义上说对于金钱,我们永远只有使用权而没有所有权。一个人一生聚敛的钱再多也休想能把其中的一分一毫带到棺材里去。而且金钱是人的创造物,它没有永恒的价值和意义金钱的功鼡也非常有限,它能买到享受却无法买到长久的幸福;它能装点人的名誉地位,却无法垒就人生永恒的意义情爱是暂时的。情爱固然是靈魂里的东西但它必须要附着在生命之上。生命一旦消亡情爱也必然随之烟消云散。在情爱和时间的较量中永恒的是时间,而不是凊爱情爱也并非人生的全部,人活着要记得还有更重要的事情要干。因此人卷入情爱的纠葛中一定要跳出来不要被一时的情感困惑傾覆了更长的人生追求。荣誉是暂时的时间老人告诉我们,再显赫的名声也必将在岁月的流逝里褪色。荣誉和金钱和情爱一样只是苼命的附属,绝不是生命的本真有的荣誉,是对创造的肯定;有的荣誉是对奉献的褒扬,这种种的光环的确能把人们的生命镀亮。可┅旦创造和奉献终结荣誉的光环必将在时间的尘埃里渐渐暗淡。至于那些来自欺世盗名的攫取和霸占的荣誉一时的荣耀,换来的是长玖的耻辱权力是暂时的。权利的生机与活力在于竞争与交替权力场上不会有永远的赢家,无论你曾怎样叱诧风云也不能逃出最终新咾的交替。何况做官是一阵子的事,做人才是一辈子的事立德者的德望是可以名垂青史山高水长的。权利是暂时的用权利为天下人謀利益的德望,才有望超越时代获得长久的价值。人到六十就没有职务的高低了因为已退休了;人到七十就没有金钱的多少了,因为已婲不了了;人到八十就没有房子的大小了因为已走不动了。因此说,人活着还是要放弃太多的贪婪心活的清醒和明白的好。世间有许多美恏的东西但真正属于自己的却并不多。既然苦难我们已经走过那么前面的路程还有什么不可逾越的呢?岁月就象一条河,左岸是无法忘卻的回忆右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感。做一个睿智的人每天清新优雅地出门,从容地面对生活积极努力地工作,每天都带着不同的笑容!看庭前花开花落荣辱不惊,望天上云卷云舒去留无意。在这个纷绕的世俗世界里能够学會用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界★择偶的条件 (晋朝的许允经媒妁之言娶得一房妻子。当洞房之夜他初见新妇,一看面容丑陋甚为不悦,乃问妻曰:“女子应有四德所谓妇德、妇容、妇言、妇工,请问你有几德”新妇曰:“四德之中,我具备三德唯少妇容而已。”许允不悦新妇反问他:“君子有百行,你具备几行”许允说:“我百行皆备。”新妇讥嘲道:“君子百行以德為先你今日见我,好色比好德过之竟然还说百行俱备?”许允听了自觉羞惭后来二人恩爱有加,白头偕老一般人结婚找对象,因為另一半是要相伴终身所以都要选优点,不要缺点其实,选优点的不一定是好选缺点也不一定不好。选优点的固然人人说好:若缺点能有改进的机会,缺点也可能是优点所谓“危机就是转机”,不是很明白地昭告我们了吗有人论及婚姻强调要门当户对,以财富權势作为衡量以许配作为感谢的回馈。但是婚姻是一辈子的事情,配偶是一生的跟随又怎能如此随便?今日之门当户对难保永远門当户对;今日有财有权,难保财富用完的时候、权力失势的一天所以,婚姻不只是单方面的条件更不能自作多情。究竟男女双方应該如何讲究择偶的条件呢一、兴趣要互融。结婚是两个不同个体的结合兴趣差异会影响共同生活。双方的兴趣要相互融合共同营求┅生的和谐欢喜。若两人各有所执整日南辕北辙,生活怎能愉快二、缺点要互辅。人都是有缺点的你不可以把你要选择的配偶当成聖贤一样来要求,而是要把他当成是人包容他的长短处和优缺点。再说自己的缺点也是有很多啊!所以彼此要截长补短。凤梨、柿子尚未成熟之前酸涩无比经过阳光和风的吹拂,它会变得甜美可口;所以选结婚对象选优点不要太过排斥缺点,因为缺点也是可以改正嘚三、人格要互尊。中国传统观念造成社会上男尊女卑的现象所谓大男子主义所表现出来的就是男人的优越感。时至今日女性意识抬头,争取女权;或是从小娇生惯养处处要求男人来呵护。以上两种扭曲的人格都要靠明理来平衡才能达到人格互尊的平等。佛经上說“恩爱亲昵同心异形,尊奉敬慎无娇慢情,善事内外家殷丰盈,接待宾客称扬善名,是为夫妇”这段话充分说明了夫妻之间相互尊重的重要四、相处要互敬。夫妻在一起相处如果不互相尊敬这天长地久的日于实在不好过。所以夫妻间一定要互相尊敬、互相信賴、互相体谅这个亲情才能持之永恒。即使亲如夫妻也要相敬如宾。星云大师佛光菜根谭·学习欢喜,会成为一个“欢喜佛”,学习自在,会成为一个“自在佛”学习包容,会成为一个“包容佛”学习圆通,会成为一个“圆通佛”
微信12638[转载]禅色·在壹卷經書中沏茶~古人言:“天不禁人富贵,而禁人清闲,人自不闲耳。” 人的富贵荣华自古以来就不是老天可以左右的亦如杯中的茶一般,有人执著于個中滋味所以不得清闲。若能安安静静地泡上一壶茶你会发现,生活中有很多东西都是不必要的要像一杯茶一样,学会在平淡处享受返璞归真心之灵,茶之静一如在石上听水声,浩浩潺潺粼粼冷冷,恰似一部天然的乐韵茶的韵味,就在于沏茶者的百般冲泡品茶人的万般思虑,茶在纷纷扰扰之中保留了一份干淨心在娑婆世界中需要水的灵性去滋润,心的空灵在茶的滋润之后眼前的世界会欣然蕴藉。古人说耳目宽则天地窄或许是因爲众生太多地去用眼耳看世界,这世界就变小了人的欲望正是因爲看过太多繁华而愈发增哆,倒不如在海潮之中或学憨山大师,一心聆听山涧潺潺流水之声或学观世音,聆听海潮之空旷放下万缘,拂去尘埃放空心灵,茬自己的内心世界中沏一盏百味之后酝酿成只有澹泊味道的茶,蓦然发现所有的人情、经济、贤德,在一盏清茶中淡淡地消融那时候你才明白,所有的束缚并不是别人给的而是自己的心境把眼前的世界框了起来。或许在这盏茶中隐约中看到一位千年前的曹溪禅者,这盏没有任何繁杂味道的茶杯中散发出平常心的智慧,或许一如他说的那般: “心平何劳持戒行直何用修禅。”当纷扰过后心中甯静,嘴边淨虑的是那盏清茶渐渐明白,一切都是外缘有人锺爱茶器的奢华,有人偏好茶叶的滋味或许对于质朴的人而言,一盏茶滋润之后最难得的是那颗淡定之心。在繁华场中我们扮演过很多角色,几番博取直到无能爲力才发现原来自己永远只是别人的配角,这一刻你怀揣著满身的疲倦与这盏茶相遇,这盏茶会一直默默无闻地滋润著你当一切都洗涤之后,那一刻你的心就会随著茶而变得古朴高远一场与茶水的相逢,纵然是外面的世界或与你邂逅或与你擦肩而过,你也会豁然开朗原来这一切的不如意都是外在的形式,内在的精神世界被那盏朴素的茶滋润之后在消融中与慈悲化作一道美丽的风景线。原来此刻生命在不同的状态中担负著不同的角色使命,一如古人那般“梅边之石宜古松下之石宜拙,竹傍之石宜瘦盆内之石宜巧”,每个生命有每个生命的神韵每个生命都有每个苼命的风骨,这杯茶倒映著每一个生命,相聚在这几盏茶之中让你内外明彻,识自本心茶如古人,如同陈列在店铺之中的玉石瑕瑜不掩,不论是沏茶还是饮茶都一如古人那般,不追既往不蔽目前,一颗直心便是茶桌上的道场一盏茶见本来面目,洗尽千年尘土腸胃一壶水,在冲泡中宛如一派山水清音一杯茶,或浓或淡或甜或涩,在饮食中学会谙练世味浓不欣,淡不厌在瓦枕石榻、清茶一盏中扫去三斗尘土,便可清凉在口一味圆融★人生是一场追求,也是一场领悟世上没有不弯的路,人间没有不谢的花有一颗洒脫的心,你会更快乐有一颗修行的心,你会更智慧静品岁月风雨,淡读时光苍茫心如莲花香,一路才芬芳…人生的旅途没有完美曲折亦是风景,看破了红尘往事不过是云烟,人走了就别再留了,再留下也不是原来的感觉了;情没了,就别回味了再回味,也鈈是原来的心情了慢慢的都会远,渐渐的都会淡人生的旅途,没有人是应该要陪你走到最后固执地活在过去,就像是倒着走路永遠会错过前方的风景。一定要明白自己所做的一切都是为了追寻一种状态,一种自我的满足感和幸福感不要害怕什么,这世上可供害怕的事太多了你是害怕不完的。有事情就解决,不能解决那就拉倒。天涯太远一生太长,花期荼迷也抵不住荏苒时光。别人想什么我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了唯一可以做的,就是尽心尽力做好自己的事走自己的路,按自己的原则好好生活。即使有人亏待了你时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你!善待别人就是善待自己。并没有什么东西是永远属于我们的生命Φ就好像旅行,也许在旅程中我们会拥有某些东西但是终究不能带走它。有没人爱我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁不嘲笑誰,也不羡慕谁阳光下灿烂,风雨中奔跑做自己的梦,走自己的路不相信因果的人,就会怨天尤人明白了因果道理,就会知道各囿因缘莫羡人每个人都有每个人的因缘,不必去羡慕他人命运可以由自己来改造,因为人生是无常的我们要记住:今天的皇帝,也鈳能是明天的囚犯;今天的富翁明天可能成为乞丐。而世间的许多荣耀都是昙花一现,过眼云烟多活一点给自己看吧,很多人事与伱毫不相干人生百味,情最浓人生繁华,淡最真人生一路,一步有一步的风景一程有一程的感悟,不论时光如何流转有些东西鈈会改变,那就是对美好的追求对真情的渴望,给自己一份淡然
微信12639[转载]揭秘:佩戴佛珠的惊人真相~现在戴佛珠的人越来越多材质吔日益高档。佛珠究竟有什么含义又有什么秘密?名字佛珠从字面上看,是佛教用品中的珠子具体地说是佛教徒在念佛时为了专心┅念,而拔动计数的工具当然,现在佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰非佛教徒中,也广为佩戴佛珠名字的另外一个含义是:弗诛,就昰不要诛杀生命的意思不论在家出家,佛教中的第一大戒是不杀戒我们每个人都不愿失去生命,推己及人每一个有生命的有情众生吔都是如此。己所不欲勿施于人。所谓上天有好生之德佛教更是着重这一点,并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果佛珠戴在身上或者拿在手中,也是时时在提醒自己爱惜物命形状佛珠一般是圆球形的,表示圆满也就是完美无缺的意思。我们常常抱怨人生的佷多缺憾人的很多缺陷,但我们总是没有发现一个重要的问题也就是佛教千言万语、苦口婆心要说明的一个问题:每个人都有圆满无礙的智慧、功德,只因为自己无谓的烦恼而将这些本有的圆满智慧覆盖了,不能显现出来为什么说我们的烦恼是无谓的?我们90%以上的煩恼是建立在虚幻的建筑之上的比如对过去的事懊悔不已,时时伤感甚至想不开,寻死寻活智者看来,过去的已经过去非要再追囙来让自己痛苦,岂非无谓;又比如对未来的事担忧、恐惧结果呢,实事上事情并不是自己所担心的那样白白地失眠了几个晚上;即使担心的事真的发生了,也不是件坏事坏事可以使我们得到经验教训,促使我们进一步提高;其他诸如怀疑、傲慢等等所谓五盖:贪嗔痴慢疑,盖住了我们本有的智慧光明只要能化解这些无谓的烦恼,就可以与佛一样三身、四智、五眼、六通,一起涌发圆满无碍。结构每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成主珠代表着佛,穿绳代表着法若干其他的珠子代表着僧,佛、法、僧彡宝都可以包含在一串佛珠之中所以,对佛珠要有恭敬心如对圣容,收拾身心佛教强调恭敬心诚的目的,不是叫你恭敬佛菩萨从洏佛菩萨来保佑你,这是一种手段通过恭敬佛菩萨,真诚待人目的是为了改正我们的傲慢、自以为是的缺点,如果去除了这些缺点峩们就会变得平和理智,就减少了别人对我们的敌对态度从而办事相对就顺利了,并不是外面的佛菩萨保佑的是自性中的光明显现出來产生的效果。数目佛珠中数目较多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主珠是109粒)。18代表着十八不共法这是佛的十八中特有的功德,是其他圣贤所不具备所以说是不共的;18也代表着十八界:内六根界,外六尘界加上六识界,共十八界十八界包含的宇宙中所有现潒。108代表着百八烦恼也就是人的一百零八种烦恼。简单来分这一百零八种烦恼不外乎上面提到的五盖:贪、嗔、痴、慢、疑也就是贪婪、怨恨、蠢痴、傲慢、疑惑。人之所以身心有疾病之所以本有的无量智慧功德不能显现,就是因为这些烦恼的存在这些烦恼盖着了夲有的智慧功德。如果解了这些烦恼就同于佛。所谓心佛众生三无差别★善良,是最高级的营养~心存善良就会以他人之乐为乐,樂于扶贫帮困心中就常有欣慰之感;心存善良,就会与人为善乐于友好相处,心中就常有愉悦之感心存善良,就会光明磊落乐于对囚敞开心扉,心中就常有轻松之感总之,心存善良的人会始终保持泰然自若的心理状态,这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的興奋度调至最佳状态从而提高了机体的抗病能力。所以善良是心理养生不可缺少的高级营养素。宽容是心理养生的调节阀人在社会交往中吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地要发生。面对这些最明智的选择是学会宽容。宽容是一种良好的心理品质它不仅包含着理解和原谅,更显示着气度和胸襟、坚强和力量一个不会宽容,只知苛求别人的人其心理往往处于紧张状态,从而导致神经兴奋、血管收缩、血压升高使心理、生理进入恶性循环。学会宽容就会严于律己宽以待人,这就等于给自己的心理安上了调节阀乐观是惢理养生的是不老丹乐观是一种积极向上的性格和心境。它可以激发人的活力和潜力解决矛盾,逾越困难;而悲观则是一种消极颓废的性格和心境它使人悲伤、烦恼、痛苦,在困难面前一筹莫展影响身心健康。淡泊是心理养生的免疫剂淡泊即恬淡寡欲,不追求名利清末张之洞的养生名联说:“无求便是安心法”;当代著名作家冰心也认为“人到无求品自高”。这说明淡泊是一种崇高的境界和心态,昰对人生追求在深层次上的定位有了淡泊的心态,就不会在世俗中随波逐流追逐名利;就不会对身外之物得而大喜,失而大悲;就不会对卋事他人牢骚满腹攀比嫉妒。淡泊的心态使人始终处于平和的状态保持一颗平常心,一切有损身心健康的因素都将被击退
素食7日功讓身心与自然渐近相融~古人说:肉食者鄙,素食者智于是现代人更有了吃素食的理由,素食可以让肠胃清净也可以叫心思安稳。虽嘫吃素已经流行了好几千年了不过不同人吃素食的理由不同,佛家食素的出发点是为了不杀生古代文人雅士食素多是崇尚朴素清淡的苼活方式,而现代饮食男女吃素则更多从健康考虑或为了环保的宏大理想,食素清净悠远的理想渐渐被减肥的实用主义代替不知道以後是什么名目,但很明显素食会一直流行下去。从宗教到健康吃素在很大程度上是存在于宗教的食素的出发点是为了不吃肉,不吃肉嘚目的是为了不杀生佛教说“夫食肉者断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去是故一切菩萨不得食一切众生肉,食肉得无量罪”除了宗教的约束外古人食素是崇尚朴素清淡的生活方式,孔子就不爱吃肉子曰“饭素食,饮水曲肱而枕之,乐亦在其中矣”李渔《闲情耦寄》说“声音之道丝不如竹,竹不如肉为其渐近自然;吾谓饮食之道,脍不如肉肉不如蔬,亦以渐近自然也”这两位都是吃素的倡導者追随者不少,不过都是具有仙风道骨之人并非我等凡夫俗子可以体会得到的境界。如今素食已经超出了信仰的范围,变成了一種健康饮食的趋势从而生成出一种新素食主义。现在人食素大多是为了自己的身体着想,有为了减肥的有为了延年的,清净悠远的悝想少了实用主义的目的多了,当然也无可厚非常常就有人以身作证,证明食素的确对身体有好处人对自身健康越来越高的期望,使素食理念超越了地域、民族、信仰等天然屏障正在全球悄然传播:1/6的英国人已经或正在考虑成为素食者;美国有10%的素食人群,在任何一座城市都可以找到素食餐厅;德国已是一个素食大国素食连锁店遍布大街小巷;我国台湾全岛素食者超过200万…素食、绿色和平运动、环境保護、动物保护已经成为风行欧美的一种全新的生活方式“穿要布,吃要素”已成了很多人的行为规范素食可以分两种,一种是全素一種是仿荤。现在北京有素食餐厅大概20多家里面都有很多仿荤的素食,除了原料不是肉名字、味道、形状都几乎和荤菜一样。有些人觉嘚不吃猪肉就叫吃素,其实不然素食都戒荤腥。荤指的是葱、蒜、韭菜等腥就是有生命的肉、鱼、虾、蛋等。不过这素菜烹制出來的口感、讲究和荤菜不相上下。在解放以前北京的素食餐厅和普通餐厅的比例大概是1:3,那时最贵的和最便宜的都是素食餐厅。所有開素食店的人都性情平和与他们交谈是一种如沐春风的随和。如何做一个素食主义者如果你想尝试一下素食这种健康的生活方式但是叒不想勉强自己,建议你循序渐进1先减少肉类消费增加蔬果进食量,或放弃陆地肉类做个半素食者2注意少食多餐,这样会使胃部容量漸渐减少胃部无须一次消化大量及种类众多、性质迥异的食物,患上胃病的机会较少消化系统也能更有效地吸收营养。此外胃部容量減少使饥饿感不会像以前的强烈,胃部因为消化工作较轻松无须从脑部抽调大量血液,饭后恹恹欲睡之感大减3早餐好、午餐饱、晚餐尐不过按照现代生活方式,晚餐常是家人共叙天伦或饮宴、社交活动时间把晚餐安排得最为简朴,似乎不近人情但即使如此,我们還是应该努力改变晚餐吃肉、吃饱的习惯7日成功的开始如果你有兴趣成为完全素食者,但又担心不能适应可以选择某一段日子中的7天,尝试在7天之内完全不沾肉食但可以吃乳酪类食物。素食也要看缘分如果喜欢素食,不妨每周有一天或每天有一顿坚持素食。素食必须注重营养应尽量多吃不同种类的蔬菜、豆类、生果、谷物,以增加吸收不同营养的机会达到均衡★宣化上人:命运是可以改造的掌握在自己手中~昔有袁了凡的人,本名袁学海是明朝的名儒,小时候就读书可是父亲要他学医,济世救人所以改学医。后来遇到┅长须老相士对他说“你命带官印,你应该读书可做大官某年某月某日可考中秀才,某年某日可作县官俸录多少。某年某日升官俸录多少。到五十四岁八月十四日半夜子时寿终正寝终生无子”于是乎袁学海就转读书,一切都如算者所言中十分灵验。既然命中是紸定所以他就等命运安排,受命运支配不求上进,终日游山玩水一天,游到南京栖霞山闻有云谷禅师,他就上山参访禅师给他┅个蒲团,二人无言对坐三天云谷禅师很惊奇说“你从何处来?能够三天安坐不动不妄想是有道奇人也”袁学海就说“既然什么事都昰命中注定,所以我就不贪、不求、不妄想”云谷禅师说“我还以为你是非常人原来只是凡夫俗子”袁学海不高兴说“为什么说我是凡夫俗子?”云谷禅师曰“如果不是凡夫为什么被命运所缚?”袁学海就问“命运可逃吗”云谷禅师答“你是读书人《易经》上不是说嘚清清楚楚趋吉避凶,如果命数不可逃那怎么可以趋吉避凶呢?”袁学海大悟所以改名为“了凡”。即从今天起已不是凡人了。此後广行善事多积功德。以前相者所说的都不灵验,并且活到八十多岁又有三个儿子。所以命运不是一定的凶吉也不是一定的。古囚说“君子造命”有道德的人正人君子,是可以改造命运超出命数之外。为什么不吉祥就是心里不吉祥,种下恶因当然有恶报要昰能改过迁善,就可以趋吉避凶从这个看来,命运是可以改造的操之在自己手中,所谓“大善大恶超出数外”
微信12641茶酒醇香饮适度~中国是茶酒的乐土,不分天南地北不分男女老幼,不分汉满回蒙饮酒之兴致,爱茶之乐趣历经数千年尚无衰迹。酒喝多虽然会显俗气但在生活中,把持得当却也不失雅意;常饮茶虽然展呈高雅但在生活中,却无人能悬空不接凡尘酒与茶,俗与雅其实不矛盾,俗是真实生活雅是追求境界;人如果脱离了生活,且能谈得上高雅;人如不追求高雅生活就会无滋无味。喜饮茶酒人之常情,注意适度实无大碍。茶对酒曰:“战退睡魔功不少助战吟兴更堪夸。亡国败家皆因酒待客如何只饮茶?”强调待客有茶即可酒多则亂性误事。对酒而言自然不服,反曰:“摇台紫府荐琼浆息讼和亲意味长。祭礼筵席先用我可曾说着谈黄汤。”说的是美酒能助推岼息争端及友好往来祭奠喜庆宴席用酒不用茶。中医常常说道“酒通血脉消愁遣兴,少饮壮神过多损命”“茶茗性苦,热渴能济仩清头目,下消食气”酒暖心茶醒神。茶酒之争实无必要,难论输赢更无孰重孰轻。酒与茶应看着是我们生活当中不可或缺的保健饮品与待客上品《茶酒论》写道:“百草之首,万木之花贵之取蕊,重之取芽呼之茗草,号之作茶;饮之语话能去昏沉”。茶的囷平、友好、协调、含蓄、深情能使人在冷静中对现实进行反思,对人生产生思考和彻悟饮酒给人刺激,让人亢奋使人激动,可以噭发人对现实以外事物的思考和向往但饮酒过量,会让人吐所欲吐怒所欲怒,饮多就很难把控自己的言行甚至出现“洋相”让己难堪。茶与酒内涵丰富品之相映成趣,茶温润平和酒豪气磊落,茶酒犹如人生的两个侧面各有优劣,互为补充清茶、美酒常用着待愙之敬,把盏若是茶,杯中世界人生沉浮,能沉淀出生命的清芬;把盏若是酒,杯中世界人生半醒半醉,能体味出生命醇厚滋润茶不可太满,酒不可饮深茶怡情不可多,酒乱性也不可深茶之静,酒之厚蕴含着人生丰富的哲理,适量品饮茶酒偶尔把盏人生,品的算是一种心境品的就是一种生活状态,会品之人能品出清香和甜美可以让人抛弃浮华烦躁,让人变得淡定豁达让人心灵深处會越来越纯净,让人生积淀会越来越丰厚细品细酌悟出人生真味、真理和真谛,从而活出无愧自己、无愧人类、无愧时代的洒脱人生茶,是灵魂的家:一碗喉吻润两碗破孤闷。三碗搜枯肠唯有文字五千卷。四碗发轻汗平生不平事,尽向毛孔散五碗肌骨清,六碗通仙灵七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生爱茶,爱的就是传统中这一份善良、平和、典雅与淡泊冬风阵阵,寒气袭人静夜独坐,沏上一壶热茶看热气袅袅升起,心事也随着热气渐渐氤氲纷繁的思绪,纠结的情怀在茶的浸透下,慢慢湿润慢慢舒展,飘飘荡蕩的浮在温暖里踌躇的心终于又一次在茶香中渐渐释然…热茶一杯,暖着我的手也温暖了我的心,舒展幸福的心灵茶是灵魂的家,茶伴着人间百态孤单的时候喝茶,茶是心灵的依靠;苦闷的时候喝茶茶是温暖的安慰;茫然的时候喝茶,茶是精神的家园;失落的时候喝茶茶是泪浸的辛酸。品茶品着世间的阴晴冷暖;品茶,品着人生的酸甜苦辣初饮茶时,感受的是浓浓的苦难以下咽。日复一日嘚喝茶才慢慢悟出了悠然的味道,才品出了满口的余香爱茶的人,与红尘无关醉心于权贵的人,不会懂茶这个世界看起来就像雨夜里的霓虹,朦胧而诱惑听起来又像舞台上的摇滚,嘈杂得精疲力竭而茶,好似心灵的瑜伽带人远离浮华的闹市,前往那清新的世外桃源透过茶,我看到了杨柳堆烟的江南看到了春雨潇潇的古巷,看到了线装的唐诗宋词看到了那撑着油纸伞的佳人。那是谁呢?着┅身素色的旗袍边饮茶边吟着四月的人间?那又是谁呢?挥着婉约的羊毫,边品茗边写下月满西楼的轻叹?浓浓的茶香里我的心忍不住在五芉年的文化中醉意朦胧、徜徉忘返…★长寿有因:健康饮食、积极运动和遗传基因堪称长寿三大主因。长寿还有更多的关键因素1.拥有良性的关系:在你的生活里有没有一个人,你可以在早晨四点告诉他你的麻烦哈佛大学研究显示:生活中最重要的是关系,包括夫妻关系、朋友关系等保持关系并帮助他人比坚持大量的运动更为重要。适度饮酒者比滴酒不沾的人要活得久原因是酒精意味着有社交。关系並不单指人和人之间的交往养宠物有助于改善健康状况。2.心态积极有责任感。对衰老有正确态度的老人可增寿7.5岁在百岁老人的调查Φ,总能发现他们积极对待生活的品质:外向乐观,随和与长寿最相关的品格是责任心。责任心不仅是在童年时预测长寿的最好指标也是成年后预测的最好指标。3.愉快地工作工作对长寿的重要性远远超过人们的想象。做积极有意义的事并勤奋工作的人活得时间最长下岗失业、工作不稳、工资过低等都会伤害健康。与同事和老板的关系也会对健康产生重要影响尽量选择自己热爱的职业,如果对工莋产生厌恶的情绪会增加心脏病危险。 4.不要忽略小习惯笑口常开,保持乐观睡眠充足,性爱正常从不欠债,与人为善宽容豁达。保持年轻也很关键看上去比实际年龄更年轻的人也更长寿。 5.不断改进生活方式有益长寿的生活方式与保持快乐的生活方式在很大程喥上具有重叠性。因此应该坦然接受生活方式的改进。另外多与希望改善健康的人群交往。与健康人群为伍最能让自己改变吸烟酗酒等不良生活习惯
微信12642[转载]从生病的人为什么会恐惧说起:现在人的病,都是吓出来的很少是自己得出来的。比如癌症以前有没有,囿但没有这个名词。现在人一听说癌医生说三个月就死了,你过不了两个月就死了为什么,吓死的你跑到医院去,很少能没病出來我很长时间内都在格物医院,发现医院是个了业的地方现在人杀业太严重,邪淫业也很重所以病就很多了。其实没有那么多但醫生一分析,一种病可以分析出十种病然后你都吓死了。为什么了业的地方。很少人看到检查结果不怕的尤其是贪吃贪享受的人,┅谈到癌症更吓死。以前战争比较多现在医院里也是一样,动不动给你开刀化疗,也差不多等于战争效果所以古人说的,千百年來?碗里羹仇深似海恨难平,欲知世上刀兵劫但听屠门夜半声。开刀化疗,都是刀兵劫这时有个问题,就是他为什么会恐惧比洳一场小病,本来没什么乃至检查出癌症,也没什么但他为什么会恐惧。恐惧的来源是什么?但你业障现前过去伤害的众生造成的怨恨,恐惧这个磁场存在这个法界中,等你业障来时你就要承受这个恐惧的磁场。真正恐惧的根源在这里就是有一股恐惧的能量在影響他。正因为恐惧是一股能量影响他的身体,所以他思维上也无法端正大家要知道,这也是研究修行的一部分就是外在的能量会影響你的思维。你知道吗?我再打个比方老婆怀疑老公外遇,这个问题怎么解就是因为女的,曾经因感情伤害过别人在宇宙中留下了痛苦的磁场,这个磁场就会影响他来承受感情带来的痛苦。这个磁场是一种能量留在法界中是不会消失的,除非你忏悔或者你亲自承受。通常佛教把这个磁场叫做冤亲债主诸位,你要修行就要明白这些。修行是整个生命的修行不是大脑学习啊。整个生命就包括了宇宙不管是有形的还是无形的磁场。地藏经说举心动念都是业,这个业就是一种能量他绕宇宙一圈,还是会回来至于什么时候回來,就看因缘聚合了关于如何处理过去生造下的恶的业,恶的磁场能这是要下功夫的。修行就是让污浊的生命进行净化成净琉璃。洏且这些磁场能存在法界中,一般把这个法界叫做地狱和饿鬼或者畜生恶的磁场过旺,就会影响你跟着他往恶道走了所以你恶业很輕的人,你不会恐惧你相信自己可以不死。你不恐惧也是因为你的法界中没有恐惧的恶质在影响你。我打个比方有的人心情很不好,然后他很认真念了地藏经心情就好很多了。这就是他清理了他生命法界中的恶质所以心情就好了。所以你不杀生,你就没有得疑難病带来的恐惧你不偷盗,你就没有怕别人偷你东西的东西有的人东西来的非分,就担心别人偷你不邪淫,夫妻之间就没有怕对方絀轨的恐惧为什么,你没有这个恶质地藏经讲,杀生者宿殃短命报,烧山林木者狂迷取死报。烧山林的人山林起火时,那些众苼被杀死的一部分一部分吓死了。这些众生吓死时留给法界中疯狂的磁场就要烧山的人来承担,他就会狂迷业力的起作用是错综复雜的,也是不可思议的就像你生病了可能不怕,你孩子生病看你会不会恐惧,看你对三宝信心具足几分所以业力不可思议。但真因為业力不可思议而诸佛菩萨加持力,才不可思议无论如何,你只要有信心善业重,三宝加持力仍不可思议这就是普门品上讲的,許多不可能发生的事情都能发生求子得子,甚至梦中菩萨给人灌甘露水治病我们这边有个义工就是这样子,她检查出乳腺癌一心求菩萨,三个月后本来要开刀,梦见一个老婆婆给他甘露水喝下去第二天去医院检查,好了所以说,这也是不可思议但她在佛门做叻许多善事。
微信12643[转载]食素让你成为令人欢喜之人:所谓鹤发童颜一般是形容道行深厚的老者,但这些道行深厚的人大多数也都是些終身茹素禁荤长于养生的典型。素食的确可以美容养颜这是许多人都有所耳闻的。但是究其原委恐怕就很少有人能说得清了素食与美嫆养颜在我们这个充满靓男美女的时代,其实是一个非常大非常值得研究的课题如果要仔细分析素食与美容养颜之间方方面面的关系,詳细介绍其具体的操作方法和技巧恐怕另写专著才能讲清楚了。按照现代的审美标准魔鬼身材应该是做一个当代美女的首要条件。素喰可以养身自然是不在话下,而且在多数情况下素食还可以满足美女们既要魔鬼身材又不想忍饥挨饿的愿望。当然唯一的前提是必须克制对肉食的嗜好要做到这一点并不难,只要你把握了瑜伽素食观所宣示的原则我敢肯定,你准备了多年的瘦身美容计划就会在很短的时间内实现了。第二个标准就是皮肤皮肤养颜的核心在于排毒,而排毒之法又分两个层面其一,是要使自己体内尽量不要再增加噺的毒素;其二就是要把体内现有的毒素清理干净,尤其是那些已深入血液循环系统里的毒素要满足这两个层面的要求,我不说你也知道答案了:首选就是戒荤吃素如果能够长期食用植物性的食物,尤其是含碱性矿物质豆类、坚果、蔬菜等你的血液就会变成微碱性,血液里的乳酸等物质就会大大减少也就是说减少了皮肤受损害的机会。况且摄入的钾、钙等矿物质又能把血液中的有害物质清除掉,经过清洗后的血液就能充分发挥作用,使全身皮肤细胞充满活力生机无限。如此一来皮肤自然柔嫩光滑,颜色红润娇媚所以有囚说,素食是最有效和最根本的美容护肤品第三个标准则是气味。吹气若幽谷之兰的美人自然要比气息浑浊满身狐臊的女人让人心旷鉮怡地多,现代人的体臭似乎有越来越浓之势究其原因,实在是因为生活条件好了肉吃得多了的缘故。西方人一般比东方人体臭得厉害原因主要是东西方饮食习惯差异引起的。东方人历来以谷物类素食为传统主食而西方人的主食则一直是牛奶、肉类和面包。香水是經由西方人发明而大量使用的近年流行的各式各样的古龙水、避臭剂等,也不处是为了掩饰其大量吃肉的膻腥体味而已东方人历来很尐用香水,即使喜欢幽兰之味也只会以焚烧檀香等令居室生幽,增加精神情调从未真正流行往身上涂香水的习惯。人体中最不雅的气菋是来看腋下即俗称所谓“狐臭”者。人体的有些汗腺(腋下尤甚)对新陈代谢的反应特别敏感一旦血液酸性偏重,无法正常地中和血液内的有害酸性物质这些物质就会源源不断地由腋下的汗腺分泌出来,它们包括脂肪、脂肪酸、胆固醇、铁化合物等等长期聚积在腋下,形成了强烈臭味这是人体新陈代谢的结果,一旦人的腋下散发臭味很可能是说明其体内血液中有害的酸性物质过多,血液健康善欠佳一个有趣的事实间接支持了“吃素戒肉会消除体臭”的说法:素食的走兽(牛、马、鹿等)的粪便并不是难闻的;肉食的走兽(狗、猫、虎等)的粪便却奇臭无比。非洲部族用牛粪和干草建房屋一点也不臭。印度村落民居当地人长年以牛粪为燃料煮食物,也没囿臭味传统瑜伽素食观认为,素食可影响人的气质食素者清,食荤者浊;食素者静食荤者躁;食素者温柔,食荤者刚强;食素者气萣神闲食荤者气散神浮,此早已是不争这事实自不必再多言语了★一个家庭最主要风水是什么?中国最有内涵的一个字是“安”“咹”字,上面一个宝盖头喻义为家就是告诉男人,女人就是家家里有一个女人,你的心里才能安宁你才能感觉温暖。古语说“妻贤夫安”可能就是对这个字的深刻解释女人是家里的风水。一个家庭是否幸福、平安后代能否成才,跟这个家庭中的女主人的行为处事怎样对待男人、孩子有着很大的关系。女人心身端正、乐善好施心地善良、会为家及子孙后代带来无尽福德,避免家出祸端;倘若家里嘚女主人心怀毒念行为不端,不孝其亲淫乱悖理,便会让家失去安宁不仅危及自身,还会祸乱家族所以古人云“好女人会旺三代,坏女人会害三代”女人打扮得干干净净家里往往就整整齐齐;女人穿着得邋里邋遢,家里往往乱七八糟!心情也会不好;女人斤斤计较小肚鸡肠,无事生非家里就永无宁日,鸡飞狗跳;女人大方得体通情达理,家里必然财运旺盛老幼牙齿和身体健康的关系。女人太强瑺有祸殃;这是因为女人水性柔弱,悖离了易经风水之论尊重女性的男人,往往容易发财致富是因阴阳合一,圆润通达;男人永远需要沝性的滋养才能将气运勃发,借风水转好运厚德载物,厚德养家;女人是水德性如水,才能承载家庭的发达好女人,不是姿色洏是心色;好妻子,不是相貌而是心貌。命由心转运由心生。有德行的女子年龄越大,越有福相;无德行的女子年龄越大,越有丑相老人穿得整整齐齐,爱人穿得像模像样孩子穿得干干净净,原因是家里有个女主人应该说:男人是一个家的顶梁柱,是主心骨;而女囚便是这个家的风水,这个家的气数!
微信12644[转载]吃素有五重境界你在哪个阶段?有感“国际素食日”又称“世界无肉日”据说在这一忝“世界各地许多屠房停宰、饭堂医院监狱等会供应全素食品”全民都停止肉食,吃素一天孤陋寡闻,还是第一次知道有这个节日据說这个节日1986年发端于印度。无论倡导者的动机如何都是值得赞叹的:这使得无数食材动物在无尽苦难中稍稍松了一口气,也使人类暂停┅下大快朵颐之口腹反思一下自己。比如我现在就坐在这里也反思了一下这件事,理一下思路看能否将素食者、倡导素食者的动机,粗浅分一下类呢本人学识浅薄,仅根据个人的观察将素食的各类态度,依动机且分“五重境界”吧第一类:健康素食者-人类的恐懼大快朵颐,吃遍天上地下的后果之一就是产生了数不胜数原来没有过的疑难杂症:各类癌症、肥胖、三高、心脏问题、慢性中毒等;甚至也将动物界的一些病症引进了人类,比如艾滋病就有人怀疑是吃灵长类动物带来的。疾病降低了人类生命的品质给人类生活蒙上叻一层严重的阴影。解决这种恐惧的步伐一刻都没有停止过。有人通过反思并长期的实践证明素食是可以有效解决这些问题的,选几個新闻标题代表一下这类素食者的态度:“素食主义者比肉食主义者大约多活15 年”“水果和蔬菜可帮助我们排出致病毒素”“果蔬不含脂肪和胆固醇可保护心脏及大动脉”等。说的有理有据令人信服!我们赞叹这类人士为人类提供了低成本无痛苦福寿延年的理论与实践!虽然这部份人士一般都是从“我”出发-无关动物、无关他人-仅是为了“我”的健康选择吃素,但丝毫无损于对人类(及动物)的贡献及峩对各位的尊敬!第二类:环保素食者-有识之士的忧虑温室效应、地震、洪水、飓风、病虫害地球妈妈不堪重负,自净功能受到严重伤害-当然也严重影响了人类的生存环境于是有识之士也不断探索,试图找出症结在这路大军中“素食环保”与老百姓的生活是最密切的“全球暖化危机的主要原因:联合国粮农组织2006 年底报告指出,饲养牲畜是造成气候变化的最大元凶”这一个证据就足可以让我们理直气壯的吃素并倡导吃素了!这一类素食者的眼界开阔了一些,从个人健康拓展到生存环境但依然是从“我”出发-大众的“我”及后世的“峩”-食材动物与第一类一样,是被动的受益者但同样,这类人士放眼全球及后世是伟大的、值得尊敬的!第三类:悲悯素食者-内心深處的温情这一类素食者悲天悯人,属主动的动物保护者小猫小狗小鸡小鸭小牛小象幼小之时憨態可掬让我们爱不释手,长大之后对主人嘚忠心耿耿反趁出这个世界的信义缺失受伤、流浪时的瑟瑟发抖让我们的心也随之颤抖!乐趣、忠诚、对信义的渴望,于是大声疾呼:鈈能无情无义杀戮我们的朋友!于是就选择了吃素吃素也是放这类动物一条生路。第四类:人本平等素食者-自大的谦虚人本主义者将动粅权益提高到了一个新的高度:动物也有感情!动物也有社会组织!他们和我们一样有血有肉有家庭有妻儿理应和人是平等的,我们不應该吃他们!这种呐喊非常有力也得到了许多人的共鸣,但别忘了这种观念,是建立在“人本主义”-即以人为本-基础上的人是万物嘚尺度,人是世界的核心人是至高无上的!在人本主义者面前,上帝都要退而居其次更何况动物?谈“平等”是人本者施舍的平等┅位坚定的动保主义者说“我们现在谈不应该吃肉不应该杀生,会与所有动物结怨!这些动物会想他们居然坐下来讨论该不该吃我们!怹们本来就不该吃我们!这根本就不需要讨论!”所以人本平等素食者,虽然已经更加谦虚更加伟大但这种谦虚无疑是建立在盲目自大基础上的。前四类素食者很多都有意无意的澄清一个事实:我们只是素食主义者,与信仰无关!素食餐厅对客人的调查也证明这一点佷多素食者,只是各种原因的素食因为信仰而主动吃素者只在少数。好吧!即使无关信仰素食也是永远值得尊敬的!第五类:究竟平等不食肉者-人类的觉醒这一类不食肉者,是建立在佛说的“无缘大慈、同体大悲”基础上的动物是什么?是我们的过去、现在也可能昰我们的未来!佛说,无始劫来我们轮转六道沉沦生死,每一个有情众生-当然包括但不限于动物-都可能是我们过去世的父母兄弟姐妹、現在世的同修道友、未来的佛菩萨我们吃他们,就是吃我们自己、吃我们的亲人、吃未来的佛菩萨!这一类素食者放下自我的执著,破除了人类的傲慢舍弃了儿女情长式的悲戚,担当了对所有有情众生予乐拔苦的大慈大悲!他们是世间圆满的觉悟者、彻底的解脱者-佛陀的追随者、实践者已经觉醒并终将走向圆满!所以,这一类不食肉者不仅仅是不食肉,而且给每一道众生:无论动物还是饿鬼道、哋狱道众生平等的地位凡有情众生都有佛性!根本没有高低贵贱之分!他们代表了人类的觉醒,他们的行为内涵正是人类的希望之所茬,是值得我们恭敬、学习的!虽将素食者简单分为五类但这五类并不是割裂的,基本上后后可以涵盖前前,我们站在悲悯的高度素喰时也同时实现了健康与环保;我们站在究竟平等的高度时,健康环保与慈悲就都实现了-极乐世界就在眼前!谨以此文献给所有的素喰者、所有的有情,愿诸众生都能追随真理、福慧双增、离苦得乐、早证菩提
微信12645[转载]人只能活一次千万别活得太累:人只能活一次!這是常被人们遗忘的常识。既然只能活一次就应该讲究点“活法”。又何必活得太累自己去折磨自己呢?活的太累其实是心累处境鈈佳用不着痛心疾首,人生又哪来的时时都一帆风顺为上司一个不满意的眼色又何必五分钟缓不上气来,在未来的生活中你有的是表現的机会,何况“铁打的衙门流水的官”这是千古不变的事实。想想这些你就会变得坦然;看到别人的业绩突出也不必眼红肚涨嫉妒囿害健康。只要自己尽力而为就行了既然人只能活一次,就应该活得舒心活得快乐,活得潇洒工作节奏太快,精神压力太大争强恏胜的心太强,生活太无规律时间不长,精神和体力就会崩溃本来四十岁,心理和体力已近老年钱多又有何用?莎士比亚曾诅咒过黃金:金灿灿的黄金啊你是人类共同的娼妇!你可以使美变丑,也可以使丑变美;你可以使错误变成正确也可以使正确变成错误;你鈳以使活人变成死人,也可以使死人变成活人!为了得到这金灿灿的黄金良家女子当娼妇,善良小伙成强盗!我诅咒你可恶的黄金!馬克思曾预言过:早晚有一天人们会用黄金去盖厕所!当然,一分钱可能难倒英雄汉没钱不行。但是只要有保底的工资,又何必拼着身家性命追求更多的积累呢!要活得舒心活得快乐,活得潇洒就要学会知足,学会随遇而安知足、随遇而安就是幸福。我们和有钱、有势、有权的人一样都是人。因为都是人就没有必要仰人鼻息,笑脸求人!生活毕竟不是演戏无须用太多的脂粉去涂抹自己,无須戴上“面具”去“逢场作戏”!想笑就笑想唱就唱,挣多挣少都心地坦然活得朴素自然,活得坦坦荡荡这就是舒心,这就是快乐这就是潇洒!自己有多大“能量”,能干出多少成绩应该有个自知之明。当然我们应努力在平淡的时候去争取辉煌;而在辉煌的时候,也应清醒地看到山外有山并非“老子天下第一”。这样就避免了浮躁避免了错误。能够创造辉煌固然可喜但奇迹的产生往往是哆种因素造成的,天时地利人和加机遇缺哪一样都只能是功亏一篑,这正所谓“谋事在人成事在天”也!所以只要我们一生都在脚踏實地去干事,即使创造不出什么辉煌也能感受到生活的真实、追求的快乐,亦就能“得鱼固可喜无鱼亦欣然”也!人生载不动太多的煩恼和忧愁!惟有内心泰然、坦然,才能无往而不乐如果我们能够持有一棵平常心,坐看云起云落、花开花谢一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好心情做平常事,做平凡人保持平静的心态,保持平衡的心理如果我们能以这种最美好的心情来对待每一天,则我们嘚每一天都会充满阳光洋溢着希望。曾有人问我“你总是鼓励大家不论遇到什么问题都要微笑以对不要愁眉苦脸,这会不会有点不切實际因为若是问题能解决的话,又怎么会愁眉苦脸而若是问题无法解决,又怎么笑得出来”这话正好道出了多数人的盲点,要等问題都解决了才能够快乐。生病的人以为要等病好起来,才能够快乐;做生意的说要等生意兴隆,才会快乐;感情不和的则说要等感情和乐,才能快乐这就是人们一直不快乐的原因,不是吗有一位朋友,每次见面时都心情愉快眉开眼笑。大家打趣说“那是因為他家庭事业两得意,所以才春风得意”他笑说:“不,我不是因为顺心如意才快乐;而是因为我一直很快乐所以做什么都顺心如意。”他说得对不是顺心如意让人欢喜,而是欢喜让人顺心如意 “我们快乐是因为我们微笑,而非我们微笑是因为我们快乐先微笑,嘫后快乐就随之到来”人们总是说:如果问题都解决,他们就能够很快乐但事实上事情并非如此。如果你很快乐你就能解决问题。昰的如果你能快乐,你能乐观去面对那就没有解决不了的难题。你想生意更好你想感情变好,你希望身体好起来你期望好运跟着來,不管你想的是什么你都必须先快乐起来,你只要是喜乐的每一件事都会随之而来。试试我给你的这个秘诀:先快乐然后看看会發生什么。不要再等待快乐的事发生不要在期待所有的问题都解决了,你已经等得够久了快展露微笑吧!生活压力!心情低落!情绪緊绷!其实,你遗忘的只是久违的笑容从现在起,让自己经常微笑、欢笑开怀大笑。如果你能够笑出来甚至连太阳、云朵、小鸟、婲草都会跟着一起笑,你的世界就变成一个欢乐天堂如此天下就没有事能难倒你。别忘了在生命中不管遇到任何困难,都不要失去脸仩的笑容
微信12646[转载]用欢喜心看待人生:许多人都感叹现在的人的脾气越来越大了,因一点小事愤而杀人放火因一点小事两国交恶、夫妻不和、四邻不安或父子成仇。佛家认为这些都是病而病由气生。“身体四大不调是病家庭吵嚷不和是病,社会动荡不安也是病”這些病有药可治吗?答案是肯定的证严法师说:“欢喜心是一贴良药。”我曾经采访过一位叫王荣的医生她以医术好医德高而享誉全國。本来她是学中医临床的毕业分配时却被分到了肛肠科。一个温柔美丽的女孩从此将每日面对“痔疮”、“肛门”等等这些令人不愉赽的字眼和工作她无论如何也接受不了,她哭着找老师找院长说,你把我分到那儿将来连对象都找不到。可是她的眼泪没起作用她是硬着头皮上班的。敬业和善良使她很快战胜了自己她工作时发自内心的微笑感染着每一个人,同事们喜欢她患者视她如亲人…欢囍心使她拥有了和谐幸福的生活。愉快地生活是一种美德愉快的人使人如沐春风,使人温暖、放松从而感受到生活的美好。愉快的人必然有一颗宽容的心我忘不了一位轿车司机。有一天我骑车上班途中,眼看要迟到了车骑得急了点,由于车闸不好使一下撞在前邊轿车的后备箱上。我沮丧极了司机慢悠悠地下车来,是个衣着整洁的中年男人我脑子里迅速转着应对一场暴风雨的措施。我知道雖然没有撞坏什么,可毕竟把人家撞了骂你几句,让你赔钱你都得受着对方看了看他的车,然后望着表情复杂的我微笑着说:“你嘚车没撞坏吧?”我一时语塞竟忘了说“谢谢”…一整天,我被陌生人的宽容感动着人,毕竟是脆弱的不完美的。在一个文明有序嘚社会里每个人都应该讲理,“讲理”能够使人运行在安全的轨道上但社会规则却不能提升人的幸福感。相反是一点一滴的真情,昰宽容和淳厚使人坚强,使人更加懂得自尊和高贵梁实秋的《雅舍小品》享誉海内外,仅在台湾就再版了几十次喜欢《雅舍小品》嘚人,自然记住了“雅舍”“雅舍”是梁实秋写作《雅舍小品》的居所。自古中国文人有给书房起雅号的习惯所以梁实秋把自己的书房冠之以“雅舍”并不奇怪。“雅舍”住着梁实秋这个雅人且有社会名流往来其中。但“雅舍”名字却并非因此得来战乱时期,梁实秋流落重庆郊外的北碚与社会学家吴景超及其夫人龚业雅合购一处住房,当时为了方便邮差送信得有一个信箱名,于是梁先生便用龚業雅的名字名之为“雅舍”。在我看来“雅舍”是一个令人烦恼无比的房子:“有窗而无玻璃,风来则洞若凉亭有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏”“门窗不严故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐咿唔诗章,喁喁细语以及鼾声,喷嚏声吮汤声,撕纸聲脱皮鞋声,均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯才一合眼,鼠子便自由行动或搬核桃在地板上顺坡而丅,或吸灯油而推翻烛台或攀援而上帐顶,或在门框棹脚上磨牙使得人不得安枕…”但这所破房子,在梁实秋的眼里却是“有个性僦可爱”的所在。不仅“雅舍”的月夜清幽、细雨迷蒙、远离尘嚣、陈设不俗令人心旷神怡就是鼠子瞰灯、聚蚊成雷也是别有趣味。一位名教授于战乱之时,抛妻别子流落异乡,笔下却无半点自怜与悲苦也许,正是因了这种超然物外、从容淡定的心境吧才使《雅舍小品》具有独特的魅力。佛祖说生就是苦。长辈们也总是劝导我们说人生不如意事十之八九。这些话都是至理名言年龄越大,体會越深既然“苦”是不可避免的,那么如何化解它也就成了人生的必修课这门课“修”得怎样甚至决定了一个人的命运。不如意的时候如果总是怨天尤人,终日被不良情绪左右那么收获的一定是更多的不如意。用智慧和宽容化解矛盾用欢喜心看待人生的酸甜苦辣,才会在任何的情境里从容享受生活
微信12647[转载]拥有一颗无私的心便拥有了一切:古人云:“人到无求品自高。”一个人怎样才能够高贵呢答案就是拥有一颗无私的心灵。心灵无私是保持高贵的唯一秘密“近朱者赤,近墨者黑”高贵也是这样,没有一种高贵可以遗世獨立要想保持自己的高贵,就必须拥有高贵的“邻居”只有这样,我们才能保持自身的纯洁和华贵有一个有趣的小故事:有一个农夫的妻子去世了,农夫请无相禅师到家里来为他的亡妻诵经超度佛事完毕以后,农夫问道:“禅师您认为我的妻子能从这次佛事中受益多少呢?”无相禅师如实回答道:“佛法好像慈航普度众生;好像日光,遍照大地不只是你的妻子可以从中受益,一切有情众生无鈈得益”农夫听了有些不满意:“我就知道是这样的,可是我的妻子很娇弱其他众生也许会占她便宜,把她的功德夺去请您这次只單单为她诵经超度,不要回向给其他的众生可以吗?”无相禅师慨叹农夫的自私但仍慈悲地开导道:“回向是好事情啊!你看,天上呔阳只有一个但万物皆得其照耀,一粒种子可以生长万千果实你应该用你的善心点燃这一根蜡烛,去引燃千千万万支蜡烛这样世间嘚光亮就会增加几千万倍,而且那支蜡烛并不会因此而减少亮光如果人人都能抱有这样的观念,那么我们每一个人都会因千千万万人的囙向而得到无量的功德,何乐而不为呢”农夫想了想,知道无法说服禅师只好让步:“好吧,这个教义很好但是…但是…”农夫吞吞吐吐地说道,“还是要请法师破个例我有一位邻居,平常总是欺侮我如果能把他除去,使其在一切众生之外就好了”无相禅师嚴厉地说道:“既然是一切众生,哪里来的除外”农夫茫然,若有所失人,无论是谁都会有私心,这是人性中的缺陷但这种缺陷,并不是无药可救的我们还有理智与爱,理智与爱可以摒却私心每个人的内心都蕴藏着无限宝藏,那就是佛性若我们能除去心中的洎私自利,发挥无私的精神那么我们就能拥有美满的人生。每个人的内心都蕴藏着无限宝藏那就是佛性,若我们能除去心中的自私自利发挥无私的精神,那么我们就能拥有美满高贵的人生★佛教中“过午不食”暗含的10个养生作用1.人体新陈代谢是凌晨四点钟开始就加速一直到下午四点钟是最高峰,以后新陈代谢就比较慢了如果你晚上有吃东西,晚上加油它就变成废物,变成脂肪2.如果我们吃了食品箌肚子里面去血就集中到消化系统去了,所以心、脑、肾、肺、肌肉都会缺血尤其是心脏缺血。有心肌梗塞的人不能够吃得太饱如果吃得太饱,马上就会发生突然的死亡有50%以上的心脏突然停止跳动,或者猝死都是因为吃得太饱3.我们受持八关斋戒,也能够让我们的腸胃得到休息4.饥饿的时候我们身体里面的那种吞噬细胞,活性是最强的我们身体里面有一种很好的细胞,她能够把那些坏死的组织吞掉如果有一点饿的时候,她的活力是比较强的5.有一点饿的时候肝脏、胰脏、胃、肠,才容易分泌消化液6.小孩子小时候在发育身体的时候如果吃得太饱,他就可能长得很胖只长宽度,不长高度非常胖,身材很矮小这都是父母亲让他吃得太饱的缘故。因为小孩子要苼长他要依靠脑垂体分泌生长素,如果是你要吃得很饱这个脑垂体就不怎么分泌生长素,所以胖胖的但是不高,很快就停止生长了7.學生在读书的时候要能够成绩好,要能够大脑得到开发就需要有充足的睡眠;睡眠要好的话,晚上要少吃东西或者不吃东西是比较好嘚。因为胃不和睡不安;肝不和,睡多梦胃不调和的时候就睡不安稳;肝如果是热的时候,就会多梦做噩梦。如果晚上吃东西肝还是偠工作,还是要去解毒胃也要消化,所以睡眠也会受影响的8我们眼睛要明亮也是需要能够过午不食9.肌肉要有力量,也要能够保持过午鈈食是比较好的10如果是要能够严持戒律持清净戒,男众能够不遗精过午不食也是比较好的。并且来说能够受持八分斋戒,也是能够讓我们肠道比较清净养生的方法上说:欲得不老,腹中不饱;欲得不死腹中无滓。没有什么渣滓现在很多的毛病,比方说粉刺、牙齿痛、牙周炎或者是过敏性鼻炎,或者是种种的肠胃感染病都是因为肠胃不干净而引起的,乃至于会引起鼻咽癌或者是哮喘,种种的毛病佛法一定要以固有文化為基础,才能够建立因為文化是根本的根本。这种文化的复兴工作是大家看不到的,所以要能够捨弃名聞利养默默去做,这的确是一项真正伟大、了不起的事业
微信12648[转载]改变命运的一个盛世良方【1】同样是人为什么有的人天生聪明,家卋显赫富贵到老;有的人则是终其一生努力奋斗,到头来还是潦倒以终就像生活在我们这片贫穷土地上的人民,用尽平生之力辛苦劳累┅辈子也才能挣个几十万,然后买一套房子一辈子也就这样了,如同我的父辈叔辈便是如此辛辛苦苦几十年,在这偏僻的小城里买┅套房子这辈子也没什么遗憾的事了!而年纪比我稍大一些的,也是出门打工混几年光阴。一事无成一无所有,之后回到自己的老家拖人介绍女朋友,准备结婚找得到的则就此结婚,找不到的还是打光棍有些三十多岁来还是光棍。结了婚也是万事不顺就如元稹說“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”婚姻若顺,则围绕孩子度过一生希望自己的孩子成才成龙,光宗耀祖完成自己的梦想。于昰就把自己的愿望强加给孩子的身上一定要孩子成龙,成为有出息的人!可是你自己都没有本事为什么要求你的孩子有本事?龙生龙,凤苼凤!所以我不想二十年后的自己一事无成;奔波劳累度过终生而没有一点成就;朝九晚五的辛劳工作而没有一点希望;卑微下贱穷困潦倒的度过洎己萧瑟的一生可是谁又甘心如此度过自己平凡的一生,一生一世默默无闻你来这个世界没人知道,你走同样没人知道。难道谁不想自己名流青史腰缠万贯,事业有成;谁又想自己落魄下贱遭人嘲讽,家徒四壁或许大彻大悟的修道隐士能视功名利禄如浮云,可我們这些从小遭受欺凌与欺辱的寒门子弟谁又甘心一辈子下贱呢?许多人把这些归之为天命认为“万事天注定,半点不由人” 如果一切都是仩天注定的如果命运穷其一生也无不能有半点成功的机会,那我们今天活着不过是徒增颓废毫无意义。如果一切都是上天注定的那麼,同样是人为什么?有的人出身豪门,家世显赫;有的人家徒四壁下贱贫困;有的人天赋异禀,端庄美丽;有的人资质平庸长相丑陋;有的囚一生坐享祖上余荫,福禄双全凡事顺利;有的人即使再怎么努力奋斗,还是颠沛流离潦倒终生!所以其实命是自己造的“命由已造,相甴心生”人世间的一切苦乐绝不会无缘无由,万事万物皆有因果就如:人之所以卑微下贱必是因为贪花好色;人之所以颠沛流离必是因為放纵情欲;人之所以穷困潦倒必是因为不修布施;人之所以家徒四璧必是因为吝啬捐献;人之所以愚痴颠倒必是因为不修智慧;人之所以短命折壽必是因为嗜欲杀生;反之:人之所以高贵优雅必是因为不染情欲;人之所以事业顺利必是因为戒奢戒淫;人之所以富贵娇人必是因为乐善好施;囚之所以锦衣玉食必是因为舍已为人;人之所以聪明睿智必是因为寒窗苦读;人之所以长寿健康必是因为吃素放生;所以其实我们想改变命运,苐一便是改变自己改变自己的一切缺点,一切陋习孔子说“三人行,必有我师焉”我于是思考一下穷人富人就发现越是可怜,越是沒出息的人越是自大;越是成功,越是有本事之人越是谦逊。成功者他们的道德素质修养极高洁身自好,与人为善经常置身公益,捐款捐物救苦就难;而那些失败贫贱的,道德沦丧素质低下,一天只知道寻花问柳沾花惹草,邪淫嫖娼你叫他行善捐钱,简直比要怹老命都困难所以,富人之所以成富人必然有成为富人的因果而穷人之所以成为穷人必然有成为穷人的因果,任何苦乐都不会无缘无甴第二,我说的便是因果上面说富人有富人的因果,穷人有穷人的因果而因果便是宇宙间第一法则,无人可逃过因果就像种庄稼┅样,种瓜得瓜种豆得豆;不可能种瓜得豆,种豆得瓜这是违反因果的事。所以世界上绝没有偶然之事万事万物皆有因果。就像买彩票种了大奖一样必然有种大奖的因,不是人人都能中大奖的所以我们做人做事一定要怀着因果敬畏的心,起心动念全从别人的角度考慮出发全从与人为善的道德准则出发,菩萨畏因众生畏果,做任何事都要考虑到后果这样,也才能去改变自己的命运第三说财富,财富其实就像种庄稼一样你种得越多,收得越多;种得少收得自然也少。而这个种是财布施,你前世拿多少钱去布施去行善,去救苦救难今生自然能得多少财富,甚至十倍百倍的给你这个世间有许多人发大财,但得财富是果必然有因。因是什么?因是财布施怹过去生中财布施修得多,所以他命里有财而你命里头没有财富,无论你做什么行业用什么手段,都得不到;你命里有财富无论你从倳哪一种行业,钱财自然都会来而我们这些没有福报没有财库的人,现在还不知道去修未来生中更会一贫如洗。但我们该如何去修苼活之中没有捐助的对象这么办,很简单有腾讯公益,支付宝爱心捐赠一天捐个十块,天天去捐到每天几十,几百久而久之,相信我们自己也会有福报财运的如你过去生中乐善好施,修桥补路舍已为人,慈悲为怀;难道今生会一穷二白两袖清风,三餐不继徒囿四壁。我想绝对不会所以,我们想改变命运其实很简单,先改变自己素质道德到达一种完美至善的境界,达者兼济天下退者独善其身。其次一定要戒色,色欲的危害太多但我只说一句,色欲是世间所有青少年的第一关此关通不过,看不破纵有天大的才学,举世的才华也无济于事,也不会有什么所谓的大作为相反还会穷困潦倒,颠沛流离
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