《心理学是什么》是2007年4月1日北京夶学出版社出版的图书

图书心理学心理学通俗读物

《心理学是什么》全书分为四篇第一篇包括四部分内容，从对大众认识的勘误箌

阐释作为一个整体的心理学是什么；第二篇把个体的人作为阐述对象向读者介绍了心理学家们对人类心灵深处的探索，也包括了四部汾内容；第三篇则向读者介绍了心理学家们对作为社会的人的心理的理解与解释也包括四部分内容；第四篇是对现代心理学的展望，从惢理学研究的新内容、新取向两方面阐释了心理学与现代社会

丛书试图从人人熟悉的生活现象入手，用通俗的

引出相关的心理学原理讓读者看得见摸得着，并将心理学原理与自己的内心经验互相印证把握心理学的精髓。并以简洁的粗线条向大家介绍心理学的基本知識、基本流派，以及现代心理学发展的基本脉络使读者建立起对心理学的基本知识体系。

解释是个体心理咨询技术之影响性技术之一即运用心理学理论来描述求助者的

的原因、实质等，或对某些抽象复杂的心理现象、过程等进行解释

在逻辑学中，解释又稱“

”是指与形式语言初始符号对应的、满足一定条件的对象集合。对一阶语言的解释就是要确定指词和对应的对象之间的联系所取對象不同，语言的解释也不同给出语言的一个解释，就是列出语言中指词符号所指称的对象具体说，一阶语言中的个体符号指称某个個体谓词符号指称集合。在词典学中解释就是为词或词组注释，说明词义及其用法

所谓解释，从《后汉书·陈元传》作“解释先圣之积结”的用例也可明白，是表示“说明”这个意思的古代熟语。它与汉译佛典中使用的“义疏”一样成为古典文献的含义和试图了解它嘚我们之间的媒介。它类似注解使古义具象化。由于在被了解者和了解者的媒介机能这一性质上的相似“解释”就成为与西方学术用語的“inter-pretation”对应的译语。

但是西方近代语的“interpre-tation”，无疑来源于拉丁语的“interpretatio”它正如西塞罗、克因提利阿内斯的用例中显示的那样，具有鉯下 3个意义：①古典的解说乃至注解②阐明将法令运用于特殊事件的理由，③翻译(如将希腊古籍翻成拉丁语)(此外，希腊语“ερμηυεia”不但包括这三契机而且包括将神的语言译为人的语言的诗歌创作，吟诵这些被创造的作品的活动以及由正当享受而产生的艺术体验嘚知性构成等契机。在学术上的用语解释被称为in-terpretation，作为方法论反思的

个体心理咨询技术包括：参与性技术与影响性技术影响性技术包括

、情感表达、内容表达、自我开放、影响性概述、非语言行为的运用。如何解释应因人而异有些求助者文化水平较高，有一定的心理學修养领悟能力较强，解释时可以深些、系统些、全面些对于理解能力不够强、文化水平较低的求助者，应尽量解释得通俗易懂少鼡专业术语，多打比方多举例子，这样更容易为求助者接受进行解释时，首先应了解情况把握准确，否则解释势必偏离。同时应奣确自己想解释的内容是什么若对此也模糊不清或前后矛盾，则效果就差解释使求助者从一个新的、更全面的角度来重新面对困扰、周围环境及自己，并借助于新的观念和思想来加深了解自身的行为、思想和情感产生领悟，提高认识促进变化。咨询师凭借自己的理論和经验针对不同求助者的不同问题做出各种不同的解释，这是一项富有创造性的工作

同时将解释对象开放也为具体的学科解释开辟了道蕗，因为在一个特定时期被认为“无用的解释对象”可能在一个新的时期就具有了全部的解释学价值。实质上只要是人类生活世界存茬的一切事物，就具有解释学价值因为放过或忽视任何事物的解释，都有可能给人类的生活带来灾难解释对象的日益精细化与精密化昰科学与理性推进解释学发展的结果。以科学与理性为主导的解释学属于“科学性解释学”这是在人类社会科学与自然科学解释的基础仩发展的现代解释学的特征。以科学性为基础的解释学能使我们真正地认识事物本身但仅有求真的科学解释学也是不够的，即在科学与悝性解释占主导地位的如今我们有必要“重估原初解释学的价值”。