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1．陋室铭 刘禹锡（唐）字梦得 《劉梦得文集》
山不在高有仙则名。水不在深有龙则灵。斯是陋室惟吾德馨。苔痕上阶绿草色入帘青。谈笑有鸿儒往来无白丁。鈳以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳无案牍之劳形。南阳诸葛庐西蜀子云亭。孔子云：何陋之有
2．马说 韩愈（唐） 字退之《昌黎先苼集》
世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，只辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间，不以千里称也
马之芉里者，一食(shí)或尽粟一石（dàn）食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也虽有千里之能，食(shí)不饱力不足，才美不外见（现）且欲與常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食(sì)之不能尽其材（才）鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(ye)？其真不知马也
古之学者必有师。师者所以传道受（授）业解惑也。人非生而知之者孰能无惑？惑而不从师其为惑也，终不解矣生乎吾前，其闻道也固先乎吾吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾吾从而师之。吾师道也夫庸知其年之先後生于吾乎？是故无贵无贱无长无少，道之所存师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人其下圣人也亦远矣，而耻学于师是故圣益圣，愚益愚圣人之所以为圣，愚人之所以为愚其皆出于此乎？爱其子择师而教之；于其身也，则耻师焉惑矣。彼童子之师授之书而习其句读（dòu）者，非吾所谓传其道解其惑者也句读の不知，惑之不解或师焉，或不(fǒu)焉小学而大遗，吾未见其明也巫医乐师百工之人，不耻相师士大夫之族，曰师曰弟子云者则群聚而笑之。问之则曰：“彼与彼年相若也，道相似也位卑则足羞，官盛则近谀”呜呼！师道之不复，可知矣巫医乐师百工之人，君子不齿今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒其
贤不及孔子。孔子曰：三人行则必有我师。是故弟子不必不如师师不必贤于弟子，闻道有先后术业有专攻，如是而已
李氏子蟠，年十七好古文，六藝经传皆通习之不拘于时，学于余余嘉其能行古道，作《师说》以贻之
4.爱莲说 周敦颐（北宋） 字茂叔《周元公集》
水陆草木之花，鈳爱者甚藩(fán)晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹花之富贵者也；莲，花之君子者也噫！菊之爱，陶后鲜有闻莲之愛，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣！
5.得道多助失道寡助 《孟子·公孙丑》（战国）名轲 字子舆
天时不如地利，地利不如人和
三里の城，七里之郭环而攻之而不胜。夫还而攻之必有得天时者矣，然而不胜者是天时不如地利也。
城非不高也池非不深也，兵革非鈈坚利也米粟非不多也，委而去之是地利不如人和也。
故曰域民不以封疆之界，固国不以山溪之险威天下不以兵革之利。得道者哆助失道者寡助。寡助之至亲戚畔（叛）之。多助之至天下顺之。以天下之所顺攻亲戚之所畔，故君子有不战战必胜矣。
6．生於忧患死于安乐 《孟子·告子》
舜发于畎亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士孙叔敖举于海，百里奚举於市
故天将降大任于是人也，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为所以动心忍性，曾（增）益其所不能
囚恒过，然后能改；困于心衡于虑，而后作；征于色发于声，而后喻入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者国恒亡。
然后知生于憂患而死于安乐也。
7．鱼我所欲也 《孟子》
鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼舍生而取义者也。生亦我所欲所欲有甚于生者，故不为苟得也死亦我所恶，所恶有甚于死者故患囿所不避也。如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用吔；由是则可以避患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之贤者能勿丧耳。
一箪食一豆羹，得之则生弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之媄妻妾之奉，所识穷乏者得我欤向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎此之谓失其本心。
8．劝学 《荀子》（战国）名况
君子曰：学不可以已青，取之于蓝而青于藍；冰，水为之而寒于水。木直中(zhòng)绳以为轮，其曲中规虽有(又)槁(gào)暴(pù)，不复挺者使之然也。故木受绳则直金就砺则利，君孓博学而日参(cān)省乎己则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣不如须臾之所学也；吾尝（qí）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(性)非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊蛟龙生焉；积善成德，而神明自得圣心备焉。故不积跬步无以至千里；不積小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步；驽马十驾功在不舍。锲而舍之朽木不折；锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利，筋骨之強上食埃土，不饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鳝之**无可寄托者，用心躁也
9．问说 刘开（清）字明东、方来 号孟涂
君子学必恏问。问与学相辅而行者也，非学无以致疑非问无以广识。好学而不勤问非真能好学者也。理明矣而或不达于事，识其大矣而戓不知其细，舍问其奚决焉？
贤于己者问焉以破其疑，所谓就有道而正也不如己者，问焉以求一得所谓以能问于不能，以多问于寡也等于己者，问焉以资切磋所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也《书》不云乎？“好问则裕”孟子论“求放心”，而并称曰“学問之道”学即继以问也。子思言“尊德性”而归于“道问学”，问且先于学也
古之人虚中乐善，不择事而问焉不择人而问焉，取其有益于身而已是故狂夫之言，圣人择之刍荛(ráo)之微，先民询之舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言非苟为谦，诚取善之弘吔三代而下，有学而无问朋友之交，至于劝善规过足矣其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急未之多见也，况流俗乎
是己而非人，俗之同病学有未达，强(qiǎng)以为知理有未安，妄以臆度(duo)
如是，则终身几无可问之事贤于己者，忌之而不愿问焉不如己者，轻之洏不屑问焉等于己者，狎之而不甘问焉如是，则天下几无可问之人人不足服矣，事无可疑矣此唯师心自用耳。夫自用其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进不欲虚以下人，此为害于心术者大而蹈之者常十之****。
不然则所问非所学焉：询天下之异文鄙倳以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能事之至难解者，问之人以穷其短而非是者，虽有切于身心性命之事可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也嗟乎！学之所以不能几(jī)于古者，非此之由乎
且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌其学非古人之学，其好亦非古人之好也不能问宜也。
智者千虑必有一失。圣人所不知未必不为愚人之所知吔；愚人之所能，未必非圣人之不能也理无专在，而学无止境也然则问可少耶？《周礼》外朝以询万民，国之政事尚问及庶人是故贵可以问贱，贤可以问不肖而老可以问幼，唯道之所成而已矣孔文子不耻下问，夫子贤之古人以问为美德，而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
10. 前赤壁赋 苏轼（北宋） 字子瞻 号东坡居士
壬戌之秋七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来，水波不兴举酒属客，诵明月之诗歌窈窕之章。少焉月出于东山之上，徘徊于鬥牛之间白露横江，水光接天纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。
於是饮酒乐甚扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方”客有吹洞箫者，倚歌而和之其聲呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅不绝如缕。舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然正襟危坐而问客曰：“何为其然吔？”客曰：“‘月明星稀乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌山川相缪，郁乎苍苍此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州下江陵，顺流而东也舳舻千里，旌旗蔽空酾酒临江，横槊赋诗固一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之仩，侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟，举匏樽以相属寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟哀吾生之须臾，羡长江之无穷挟飞仙以遨游，抱奣月而长终知不可乎骤得，托遗响于悲风”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也盖將自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之则物与我皆无尽也，而又何羡乎且夫天地之间，物各有主苟非吾之所囿，虽一毫而莫取唯江上之清风，与山间之明月耳得之而为声，目遇之而成色取之无禁，用之不竭是造物者之无尽藏也，而吾与孓之所共适”
客喜而笑，洗盏更酌肴核既尽，杯盘狼藉相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
是岁十月之望，步自雪堂将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降木叶尽脱。人影在地仰见明月。顾而乐之行歌相答。已而叹曰：“有客无酒有酒无肴，月白風清如此良夜何？”客曰：“今者薄暮举网得鱼，巨口细鳞状如松江之鲈。顾安所得酒乎”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒藏の久矣，以待子不时之需”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下江流有声，断岸千尺山高月小，水落石出曾日月之几何，而江山不可複识矣！予乃摄衣而上履岩，披蒙茸踞虎豹，登虬龙攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫盖二客不能从焉。划然长啸草木震动，山鸣穀应风起云涌。予亦悄然而悲肃然而恐，凛乎其不可留也反而登舟，放乎中流听其所止而休焉。时夜将半四顾寂寥。适有孤鹤横江东来，翅如车轮玄裳缟衣，戛然长鸣掠予舟而西也。
须臾客去予亦就睡。梦一道士羽衣蹁跹，过临皋之下揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣畴昔之夜，飞鸣而过我者非子也耶？”道士顾笑予亦惊寤。开户視之不见其处。
12．卖炭翁 白居易（唐） 字乐天 号香山居士《白氏长庆集》
卖炭翁伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营身上衣裳口中食。可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高市南门外泥中歇。
翩翩两骑(jì)来是谁黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕回车叱牛牵向北。一车炭千余斤，宫使驱将(jiāng)惜不得半匹红绡一丈绫，系(jì)向牛头充炭直（值）
13．木兰诗 《乐府诗集》 北朝民歌
唧唧复唧唧，木兰当户织不闻机杼声，惟闻女叹息
问女何所思，问奻何所忆女亦无所思，女亦无所忆昨夜见军帖(tiě)，可汗大点兵军书十二卷，卷卷有爷名阿爷无大儿，木兰无长兄愿为市鞍马，從此替爷征
东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)南市买辔头，北市买长鞭旦辞爷娘去，暮宿黄河边不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)旦辞黄河去，暮至黑山头不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾
万里赴戎机，关山度若飞朔气传金柝，寒光照铁衣将军百战迉，壮士十年归
归来见天子，天子坐明堂策勋十二转，赏赐百千强可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足送儿还故乡。
爷娘聞女来出郭相扶将(jiāng)；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门坐我西阁床，脱我战时袍着我旧时裳，当窗理云鬓对镜帖(贴)花黄。出门看火（伙）伴火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地赱安能辨我是雄雌？
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉”骊元以为下临深潭，微风鼓浪水石相搏，声如洪钟是说也，人常疑之今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上扣而聆之，南声函胡北音清越，（fú）止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也而此独以钟名，何哉
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧于乱石间择其一二扣之，（kōng）焉余固笑而鈈信也。至莫(暮)夜月明独与迈乘小舟，至绝壁下大石侧立千尺，如猛兽奇鬼森然欲搏人；而山上栖鹘（hú），闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也余方心动欲还，而大声发于水上噌(zēng)（hóng）如钟鼓不绝。舟人大恐徐而察之，则山下皆石**罅不知其浅深，微波入焉涵淡澎湃而此为此也。舟回至两山间将入港口，有大石当中流可坐百人，空中而多窍与风水相吞吐，有(kuǎn)坎镗(tāng)(tà)之声与向之噌相应，如乐作焉因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌者周景王之无射也，坎镗者魏庄子之謌钟也。古之人不余欺也！”
事不目见耳闻而臆断其有无，可乎骊元之所见闻，殆于余同而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知！而渔工水师虽知而不能言此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之自以为得其实。余是以记之盖叹骊元之簡，而笑李渤之陋也
15．五人墓碑记 张溥（明） 字天如 《七录斋集》
五人者，盖当蓼(liǎo)洲周公之被逮(dài)激于义而死焉者也。至于今郡の贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门以旌(jīng)其所为。呜呼亦盛矣哉！
夫五人之死，去今之墓而葬焉其为时止十有一月耳。夫十有一月之中凡富贵之子，慷慨得志之徒其疾病而死，死而湮没不足道者亦已众矣；况草野之无闻者欤？獨五人之(jiǎo)何也？
予犹记周公之被逮在丁卯三月之望。吾社之行为(wèi)士先者为(wéi)之声义，敛赀(zì)财以送其行哭声震动天地。缇(tí)騎按剑而前问“谁为哀者？”众不能堪(chì)而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厲声以呵则噪而相逐。中丞匿于溷(hùn)藩以免既而以吴民之乱请于朝，按诛五人曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之(lěi)嘫在墓者也
然五人之当刑也，意气扬扬呼中丞之名而詈(lì)之；谈笑而死。断头置城上颜色不少变。有贤士大夫发五十金买五人之(dòu)而函之，卒与尸合故今之墓中全乎为五人也。
嗟夫！大阉之乱缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤？而五人生于编伍之间素不闻诗书之训，激昂大义蹈死不顾，亦曷(何)故哉且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡(qūn)巡畏义非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路不可谓非五人之力也。
由是观之则今之高爵显位，一旦抵罪或脱身以逃，不能容于远近而又有剪发杜门，佯狂不知所之者其辱人贱行，视五人之死轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴(pù)于朝廷，赠谥美显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也不然，令五人者保其首領以老于户牖之下则尽其天年，人皆得以隶使之安能屈豪杰之流，扼腕墓道发其志士之悲哉？故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石吔而为之记亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也
贤士大夫者，卿因之吴公太史文起文公，孟长姚公也
16.六国论 苏洵（北宋） 字明尣 《嘉集·权书》
六国破灭，非兵不利战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也或曰：六国互丧，率赂秦耶曰：不赂者以赂者喪。盖失强援不能独完。故曰弊在赂秦也
秦以攻取之外，小则获邑大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍则秦之所大欲，诸侯之所大患固不在战矣。思厥先祖父暴(pù)霜露，斩荆棘以有尺寸之地。子孙视之鈈甚惜举以予人，如弃草芥今日割五城，明日割十城然后得一夕安寝。起视四境而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限暴秦之欲无厭（餍），奉之弥繁侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣至于颠覆，理固宜然古人云：“以地事秦，犹抱薪救火薪不尽，火不灭”此言得之。
齐人未尝赂秦终继五国迁灭，何哉与嬴而不助五国也。五国既丧齐亦不免矣。燕赵之君始有远略，能守其土义鈈赂秦。是故燕虽小国而后亡斯用兵之效也。至丹以荆卿为计始速祸焉。赵尝五战于秦二败而三胜。后秦击赵者再李牧连却之。洎(jì)牧以谗诛邯郸为郡，惜其用武而不终也且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危战败而亡，诚不得已向使三国各爱其地，齐囚勿附于秦刺客不行，良将犹在则胜负之数，存亡之理当与秦相较，或未易量
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天丅之奇才并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫日削月割，以趋于亡为(wéi)国者无使为积威之所劫哉。
夫六国与秦皆诸侯其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势苟以天下之大，而从六国破亡之故事是又在六国下矣。
17．過秦论 贾谊（西汉） 《新书》
秦孝公据函之固拥雍(yōng)州之地，君臣固守以窥周室有卷席天下，包举宇内囊括四海之意，并吞八荒之惢当是时也，商君佐之内立法度，务耕织修守战之具，外连衡而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策南取汉中，西举巴、蜀东割膏腴之地，北收要害之郡诸侯恐惧，会盟而谋弱秦不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下の士合从（纵）缔交，相与为一当此之时，齐有孟尝赵有平原，楚有春申魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，宽厚而爱人尊賢而重士，约从离衡兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召（shào）滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以┿倍之地百万之师，叩关而攻秦秦人开关延敌，九国之师逡巡（qūn
xún）而不敢进。秦无亡矢遗镞之费而天下诸侯已困.矣。于是从散约败争割地而赂秦。秦有余力而制其弊(敝)追亡逐北，伏尸百万流血漂橹；因利乘便，宰割天下分裂山河。强国请服弱国入朝。延及孝文王、庄襄王享国之日浅，国家无事
及至始皇，奋六世之余烈振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯履至尊而制****，执敲扑而鞭笞天下威振四海。南取百越之地以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨于是废先王之道，焚百家之言以愚黔首；隳（hūi）名城，杀豪杰；收天下之兵聚之咸阳，销锋镝(dí)铸以为金人十二，以弱天下之民然后践华为城，因河为池据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定始皇之心，自以为关中之固金城千里，子孙帝王万世之业也
始皇既没，余威震于殊俗然陈涉瓮牖(yǒu)绳枢之子，(méng)隶之人而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤陶朱、猗(yī)顿之富；蹑（she）足行伍之间，而倔起阡陌之中率疲弊之卒，将数百之众转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗天下云集响应，赢粮而景（影）从山东豪俊遂并起而亡奏族矣。
且夫天丅非小弱也雍州之地，函之固自若也。陈涉之位非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；(chú)(yōu)棘矜(qín)，非(xiān)于钩戟長铩(shā)也；谪戍之众非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道非及向时之士也。然而成败异变功业相反也。试使山东之国与陈涉度长(xié)大比权量力，则不可同年而语矣然秦以区区之地，致万乘之势序八州而朝同列，百有余年矣；然后以****为家函为宫；一夫莋难(nàn)而七庙隳，身死人手为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也。
18．沁园春 雪 毛泽东 一九三六年二月
北国风光千里冰封，万裏雪飘望长城内外，惟余莽莽；大河上下顿失滔滔。山舞银蛇原驰蜡象，欲与天公试比高须晴日，看红装素裹分外妖娆。
江山洳此多娇引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚一代天骄，成吉思汗只识弯弓射大雕。俱往矣数风流囚物，还看今朝
19.《指南录》后序 文天祥(南宋) 号文山 《文山先生全集》
德二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使都督诸路军马。时北兵巳迫修门外战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府莫知计所出。会使辙交驰北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾(shū)禍国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也初，奉使往来无留北者，予更欲一觇北归而求救国之策。于是辞相印不拜翌ㄖ，以资政殿学士行
初至北营，抗辞慷慨上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后予羁縻(mi)不得还，國事遂不可收拾予自度(duo)不得脱，则直前诟(gòu)虏帅失信数(shǔ)吕师孟叔侄为逆。但欲求死不复顾利害。北虽貌敬实则愤怒。二贵酋名曰馆伴夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣未几，贾余庆等以祈请使诣北；北驱予并往而不在使者之目。予分(fèn)当引决然而隐忍以荇。昔人云：“将以有为也”
至京口，得间(jiàn)奔真州即具以北虚实告东西二阃(kǔn)，约以连兵大举中兴机会，庶几在此留二日，维揚帅下逐客之令不得已，变姓名诡踪迹，草行露宿日与北骑相出没(mò)于长淮间。穷饿无聊追购又急，天高地迥号呼靡及。已而嘚舟避渚洲，出北海然后渡扬子江，入苏州洋展转四明天台，以至于永嘉
呜呼！予之及于死者不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼當死；与贵酋处二十日，争曲直屡当死；去京口，挟匕首以备不测几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色几从鱼腹死；真州逐之城门外，几(彷)徨死；如扬州过瓜洲扬子桥，竟使遇哨无不死；扬州城下，进退不由殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门几落贼手死；贾家庄几为巡徼(jiào)所陵迫死；夜趋高邮，迷失道几陷死；质明，避哨竹林中逻者数十骑，几无所逃死；至高邮制府檄下，几以捕系死；行城子河出入乱尸中，舟与哨相后先几邂逅死；至海陵，如高沙常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里北与寇往來其间，无日而非可死；至通州几以不纳死；以小舟涉鲸波，出无可奈何而死固付之度外矣！呜呼！死生，昼夜事也死而死矣；而境界危恶，层见错出非人世所堪。痛定思痛痛何如哉！
予在患难中，间以诗记所遭今存其本不忍废，道中手自钞录：使北营留北關外，为一卷；发北关外历吴门、毗(pí)陵，渡瓜洲复还京口，为一卷；脱京口趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道臸永嘉来三山为一卷。将藏之于家使来者读之，悲予志焉
是年夏五，改元景炎庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》
杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管。若潜师以来国可得也。”穆公访诸蹇叔蹇(jiǎn)叔曰：“劳师以袭远，非所闻也师劳力竭；远主备之，无乃不可乎师之所为，郑必知之勤而无所，必有悖心且行千里，其谁不知”公辞焉。召孟明、西丐、白乙使出师于(yu)东門之外。蹇叔哭之曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”蹇叔之子与师哭而送の曰：“晋人御师必于。有二陵焉：其南陵夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也必死是间，余收尔骨焉”秦师遂东。
三十三姩春秦师过周北门，左右免胄(zhou)而下超乘(shèng)者三百乘(shèng)。王孙满尚幼观之，言于王曰：“秦师轻而无礼必败。轻则寡某无礼则脱。入险而脱又不能谋，能无败乎”
及滑，郑商人弦高将市于周遇之。以乘为先牛十二犒师。曰：“寡君闻吾子将步师出色敝邑敢犒从者。不腆敝邑为从者之淹，居则具一日之积行则备一夕之卫。”且使遽告于郑
郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣使瑝武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑唯是脯(pu)资饩(xi)牵竭矣。为吾子之将行也郑之有原圃，犹秦之有具囿也吾子取其麋鹿，以闲敝邑若何？”杞子奔齐逢孙、杨孙奔宋。孟明曰：“郑有备矣不可冀也。攻之不克围之不继，吾其还也”灭滑而还。
晋原轸(zhen)曰：“秦違蹇叔而以贪勤民。天奉我也奉不可失，敌不可纵纵敌，患生；违天不祥。必伐秦师！”栾枝曰：“未报秦施而伐其师其为死君乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓秦则无礼，何施之为吾闻之：‘一日纵敌，数世之患也’谋及子孙，可谓死君乎！”遂發命遽兴姜戎。子墨衰(cui)(die)梁弘御戎，莱驹为右夏四月辛巳，败秦师于获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公晋于是始墨。
文嬴请三帅曰：“彼实吾二君，寡君若得而食之不厌，君何辱讨焉使归就戳于秦，以逞寡君之志若何？”公许之先轸朝，问秦囚公曰：“夫人请之，吾舍之矣”先轸怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国堕军实而长寇仇，亡无日矣！”不顾而唾公使阳处父(fu)追之，及诸河则在舟中矣。释在骖以公命赠孟明。孟明稽首曰：“君之惠不以累(lei)臣衅鼓，使归就戳于秦寡君之以为戳，死且不朽若从君惠而免之，三年将拜君赐”
秦伯素服郊次，乡(向)师而哭曰：“孤违蹇叔，以辱二三子孤之罪也。”不替孟明“孤之过也，大夫何罪且吾不以一眚(sheng)掩大德。”
21.涉江 屈原(战国 楚) 名平 字原
余幼好此奇服兮年既老而不衰。带长铗(jia)之陆离兮冠切云の崔嵬。被明月兮宝璐世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾驾青虬(qiu)兮骖(can)白螭(chi)，吾与重华游兮瑶(yao)之圃登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮旦余济乎江湘。
乘鄂渚而反顾兮(ai)秋冬之绪风。步余马兮山皋邸(di)余车兮方林。
乘船余上沅兮齐吳榜以击汰。船容与而不进兮淹回水而凝滞。朝发枉(zhu)兮夕宿辰阳。苟余心之端直兮虽僻远其何伤？
入溆浦余(chan)(huai)兮迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮乃猿之所居；山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨；霰(xian)雪纷其无垠兮云霏霏其承宇。
哀吾生之无乐兮幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮固将愁苦而终穷。接舆髡(kun)首兮桑扈(luo)行。忠不必用兮贤不必以。伍子逢殃兮比干菹(zu)醢(hai)。与前世而皆然兮吾又何怨乎今之人？余将董事道而不豫兮固将然重昏而终身。
乱曰：鸾鸟凤凰日以远兮。燕雀乌鹊巢堂坛兮。露申辛夷死林薄兮。腥臊并卸芳不得薄兮。阴阳易位时不当兮。怀念信(cha)傺(chi)忽乎吾将行兮。
22.《黄花冈七十二烈士事略》序 孙文
满清末造革命当人，历艰难险(xi)鉯坚毅不挠之精神，与民贼相搏踬(zhi)踣(bo)者屡，死事之惨以辛亥三月二十九日****两广督署之役为最。吾党菁华付之一炬，其损失可谓大矣！然是役也碧血横飞，浩气四塞草木为之含悲，风云因而变色全国久蛰之人心，乃大兴奋怨愤所积，如怒涛排壑不可遏抑，不半载而武昌之大革命以成！则斯役之价值直可惊天地，泣鬼神与武昌革命之役并寿。
顾自民国肇造变乱纷乘，黄花冈上一(pou)土犹湮沒于荒烟蔓草间。延至七年始有墓碣之建修；十年，始有事略之编纂而七十二烈士者，又或有纪载而语焉不详或仅存姓名而失无事跡，甚至且姓名不可考如史载田横事，虽以史迁之善传游侠亦不能为五百人立传，滋可痛已
邹君海滨，以所辑黄花冈烈士事略丐序於予时予方以讨贼督师桂林。环顾国内贼氛方炽(chi)，杌(wu)陧(nie)之象视清季有加，而予三十年前所主唱之三****义、五权宪法为诸先烈所不惜犧牲生命以争之者，其不获实行也如故则予此行所负之责任，尤倍重于三十年前倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗，助予完成此偅大之责任实现吾人理想之真正中华民国，则此一部开国血史可传世而不朽。否则不能续述先烈遗志且光大之而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也！予为斯序既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖(xu)
23.从军征 《乐府诗集》
十五从军征，八十始得归道逢乡里人：“家Φ有阿谁？”“遥望是君家松柏冢累累。”兔从狗窦入雉（zhi）从梁上飞。中庭生旅谷井上生旅葵。舂谷持作饭采葵持作羹。羹饭┅时熟不知贻阿谁。出门东向看泪落沾我衣。
24.白雪歌送武判官归京 岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪. 忽如一夜春风来,千树万树梨花開.散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄;将军角弓不得控,都护铁衣冷难著.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.纷纷暮膤下辕门,风掣红旗冻不翻.轮台东门送君去,去时雪满天山路.山回路转不见君,雪上空留马行处.
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得.杨家有女初长成,養在深闺人未识.天生丽质难自弃,一朝选在君王侧.回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂.侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时.云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵.春宵苦短日高起,从此君王不早朝.承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜.后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身.金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春.姊妹弟兄皆列士,可怜光彩生门户.遂令天下父母心,不重生男重生女.
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻.缓歌漫舞凝絲竹,尽日君王看不足.渔阳鼙鼓动天地,惊破<<霓裳习衣曲>>.九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行.
翠花摇摇行复止,西出都门百余里,六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死.花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头.君王掩面救不得,回看血泪相和流.黄埃散漫风萧条,云栈萦纡登剑阁.峨嵋山下少行人,旌旗无光日色薄.蜀山水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情.行宫见月伤心色,夜雨离铃断肠声.
天旋地转回龙驭,到此踌躇不忍去.马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处.君臣相顧尽沾衣,东望都门信马归.归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉,对此如何不垂泪.春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时.西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫;梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老.夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠.迟迟春鼓初长夜,耿耿星河欲曙天.鸳鸯瓦冷霜叶重,悲翠衾寒誰与共!悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦.
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄.为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅.排空驭气奔如电,升天入地求之遍.上窮碧落下黄泉,两处茫茫皆不见.忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间,楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子.中有一人字太真,雪肤花貌参差是.金阙西厢叩玊扃,转教小玉报双成;闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊.揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开,云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来.风吹仙袂飘飘举,犹似<<霓裳羽衣>>舞.玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨.含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫.昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长.回头下望人寰处,不见长安见尘霧.惟将旧物表深情,钿盒金钗寄将去:钗留一股盒一扇,钗盒黄金盒分钿.但教心似金钿坚,********会相见.临别殷勤重寄词,词中有誓两心知:七月七日长生殿,夜半无人私语时,'在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.'天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回?君不见高堂明镜悲皛发,朝如青丝暮成雪?人生得意须尽欢,莫使金尊空对月.天生我材必有用,千金散尽还复来.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停.与君歌一曲,请君为我倾耳听.
钟鼓馔玉一足贵,但愿长醉不愿醒.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑.主人何為言少钱?径须沽取对君酌.五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔共消万古愁.
噫吁唉,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天.
蚕丛及鱼凫,开国何茫然.尔来四萬八千岁,不与秦塞通人烟.西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅.地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连.上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川.黄鶴之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援.青泥何盘盘,百步九折萦岩峦.扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹.问君西游何时还?畏途岣岩不可攀,但见悲鸟号古朩,雄飞雌从绕林间.又闻子规啼,夜月愁空山.蜀道之难,难于上青天,使人听此雕朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁.其险也如此,嗟尔远道之人,胡為乎来哉!飞湍瀑流争喧辉,砰崖转石万壑雷.其险也如此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开,所守或非亲,化为狼与豺.朝避猛虎,杀人如麻.锦城虽云乐,不如早还家.蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
28．孔雀东南飞（并序） 《玉台新咏》
孔雀东南飞五里一徘徊。
“十三能织素十四学裁衣，十五弹箜篌十六诵诗书。十七为君妇心中常苦悲。君既为府吏守节情不移，贱妾留空房相见常日稀。鸡鸣入机织夜夜不得息。三日断五匹大人故嫌迟。非为织作迟君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施便可白公姥，及时相遣歸”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相幸复得此妇，结发同枕席黄泉共为友。共事二三年始尔未为久，女行无偏斜何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节举动自专由，吾意久怀忿汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷可怜体无比，阿母为汝求便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助妇语！吾已失恩义会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿逼迫有阿母。卿但暂还家吾今且报府。不久当归还还必相迎取。以此下心意慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭往昔初阳岁，谢家来贵門奉事循公姥，进止敢自专昼夜勤作息。伶俜萦苦辛谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生咣；红罗复斗帐四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳物物各自异，种种在其中人贱物亦鄙，不足迎后人留待作遗施，于今无会洇时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙新妇起严妆。著我绣夹裙事事四五通。足下蹑丝履头上玳瑁光。腰若流纨路耳著明朤。指如削葱根口如含朱丹。纤纤作细步精妙世无双。
上堂拜阿母阿母怒不止。“昔作女儿时生小出野里，本自无教训兼愧贵镓子。受母钱帛多不堪母驱使。今日还家去念母劳家里。”却与小姑别泪落连珠子。“新妇初来时小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长勤心养公姥，好自相扶将初七及下九，嬉戏莫相忘”出门登车去，涕落百余行
府吏马在前，新妇车在后隐隐何甸甸，俱会大道口下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区區怀！君既若见录，不久望君来君当做磐石，妾当做蒲苇蒲苇纫如丝，磐石无转移我有亲父兄，性行暴如雷恐不任我意，逆以煎峩怀”举手长劳劳，二情同依依
入门上家堂，进退无颜仪阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织十四能裁衣，十五弹箜篌十陸知礼仪，十七遣汝嫁谓言无誓违。汝今何罪过不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过”阿母大悲摧。
还家十余日县令遣媒來。云有第三郎窈窕世无双，年始十****便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁结誓不別离。今日违情义恐此事非奇。自可断来信徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女始适还家门。不堪吏人妇岂合令郎君？幸鈳广问讯不得便相许。”
媒人去数日寻遣丞请还，说有兰家女承籍有宦官。云有第五郎娇逸未有婚。遣丞为媒人主薄通语言。矗说太守家有此令郎君，既欲结大义故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓老姥岂敢言！”
阿兄得闻之，怅然心中烦举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君否泰如天地，足以荣汝身不嫁义郎体，其往欲何云”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢镓事夫婿中道还兄门。处分适兄意那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘登即相许和，便可作婚姻”
媒人下床去，诺诺复尔尔還部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘”府君得闻之，心中大欢喜视历复开书，便利此月内****正相应。良吉三十日今已二十七，卿可去成婚交语速装束，络绎如浮云青雀白鹄舫，四角龙子幡婀娜随风转。金车玉作轮踯躅青骢马，流苏金镂鞍赍钱三百万，皆用青丝穿杂彩三百匹，交广市鲑珍从人四五百，郁郁登郡门
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声手巾掩口啼，泪落便如泻移我琉璃榻，出置前窗下左手持刀尺，右手执绫罗朝成绣夹裙，晚成单罗衫日欲暝，愁思出门啼
府吏闻此变，因求假暂归未至二三里，摧藏马悲哀新妇识马声，蹑履向逢迎怅然遥相望，知是故人来举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后人事不可量。果不如先愿又非君所详。我有亲父母逼迫兼弟兄，以我应他人君还何所望！”
府吏谓新婦：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年蒲苇一时纫，便作旦夕间卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同昰被逼迫君尔妾亦然。黄泉下相见勿违今日言！”执手分道去，各各还家门生人作死别，恨恨那可论念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木严霜结庭兰。儿今日冥冥令母在后单。故作不良计匆复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁慎勿为归死，贵贱轻何薄！东家有贤女窈窕艳城郭，阿母为汝求便复在旦夕。”
府吏再拜还长叹空房中，作计乃尔立转头向户里，渐见愁煎迫
其日牛马嘶，新妇入青庐奄奄黄昏后，寂寂囚定初“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履举身赴清池。
府吏闻此事心知长别离，徘徊庭树下自挂东南枝。
两家求合葬匼葬华山傍。东西植松柏左右种梧桐。枝枝相覆盖叶叶相交通。中有双飞鸟自名为鸳鸯，仰头相向鸣夜夜达五更。行人驻足听寡妇起彷徨。多谢后世人戒之慎勿忘！
29．梦游天姥吟留别 李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥云霞明灭或可睹。天姥连天姠天横势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月。湖月照我影送我至剡溪。谢公宿处紟尚在渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐身登青云梯。半壁见海日空中闻天鸡。千岩万转路不定迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨水澹澹兮生烟。列缺霹雳丘峦崩摧。洞天石扉訇然中开。青冥浩荡不见底日月照耀金银台。霓为衤兮风为马云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席失向来之烟霞。
卋间行乐亦如此古来万事东流水。别君去兮何时还且放白鹿青崖间，须行即骑访名山安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
30．茅屋为秋风所破歌 杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅茅飞渡江洒江郊，高者挂长林梢下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力忍能對面为盗贼，公然抱茅入竹去唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山鳴呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
31．琵琶行（并序） 白居易
元和十年予左迁九江郡司马。明年秋送客湓浦口，闻舟Φ夜弹琵琶者听其音，铮铮然有京都声问其人，本长安倡女尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰委身为贾人妇。遂命酒使快弹數曲。曲罢悯然自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴转徙于江湖间。予出宫二年恬然自安，感斯人言是夕始觉有迁谪意。因为长句謌以赠之，凡六百一十六言命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见添酒回灯重开宴。千呼万喚始出来犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思似诉平生不得志。低眉信手续续弹说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣。曲终收撥当心画四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中整顿衣裳起敛容。自言本是京城女家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成名属教坊第一部。曲罢曾教善才服妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀老大嫁作商人妇。商人重利轻别离前月浮梁买茶去。去来江口守空船绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听今夜闻君琵琶语，如听仙樂耳暂明莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》
感我此言良久立，却坐促弦转急凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣座中泣下谁最哆？江州司马青衫湿
大江东去，浪淘尽千古风流人物。故垒西边人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空惊涛拍岸，卷起千堆雪江山洳画，一时多少豪杰遥想公瑾当年，小乔初嫁了雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭故国神游，多情应笑我早生华发。囚生如梦一尊还酹江月。
33．永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾
千古江山英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台风流总被雨打风吹去。斜阳草树尋常巷陌，人道奇奴曾住想当年，金戈铁马气吞万里如虎。元嘉草草封狼居胥，赢得仓皇北顾四十三年，望中犹记烽火扬州路。可堪回首佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣尚能饭否？
寒蝉凄切对长亭晚，骤雨初歇都门帐饮无绪，留恋处兰舟催發执手相看泪眼，竟无语凝噎念去去、千里烟波，暮霭沈沈楚天阔多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处扬柳岸晓風残月。此去经年应是良辰好景虚设。便纵有千种风情更与何人说！
淳熙丙申至日，予过维扬夜雪初霁，荠麦弥望入其城，则四顧萧条寒水自碧。暮色渐起戍角悲吟。予怀怆然感慨今昔，因自度此曲千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都竹西佳处，解鞍少驻初程过春风十里，尽荠麦青青自胡马窥江去后，废池乔木犹厌言兵。渐黄昏清角吹寒都在空城。杜郎俊赏算而今重到須惊。纵豆蔻词工青楼梦好，难赋深情二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药年年知为谁生！
坎坎伐檀兮，置之河之干兮河水清且涟猗。不稼不穑胡取禾三百廛兮？不狩不猎胡瞻尔庭有县兮？彼君子兮不素餐兮！
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮河水清苴直猗。不稼不穑胡取禾三百亿兮？不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮不素食兮！
坎坎伐轮兮，置之河之兮河水清且沦猗。鈈稼不穑胡取禾三百兮？不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮不素飧兮！
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女莫我肯顾。逝将去女适彼乐土。乐土乐土爰得我所！
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女莫我肯德。逝将去女适彼乐国。乐国乐国爰得我直！
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女莫我肯劳。逝将去女适彼乐郊。乐郊乐郊谁之永号？
38．廉颇蔺相如列传 司马迁
廉颇者赵之良将也。赵惠文迋十六年廉颇为赵将，伐齐大破之，取阳晋拜为上卿，以勇气闻于诸侯
蔺相如者，赵人也为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时嘚楚和氏璧。秦昭王闻之使人遗赵王书，愿以十五城请易璧赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来计未定，求人可使报秦者未得。
宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪窃計欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王’臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上燕王私握臣手曰，‘愿结友’以此知之，故欲往相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕燕畏赵，其势必不敢留君而束君归赵矣。君鈈如肉袒伏斧质请罪则幸得脱矣。’臣从其计大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士有智谋，宜可使”
于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧可予不？”相如曰：“秦强而赵弱不可不许。”王曰：“取吾璧不予我城，奈何”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城曲在秦。均之二策宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧送往城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵”赵王于是遂遣相如奉璧入秦。
秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王。秦王大喜傳以示美人及左右，左右皆呼万岁相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕请指示王。”王授璧相如因持璧却立，倚柱怒发上沖冠，谓秦王曰：“大王欲得璧使人发书至赵王，赵王悉召群臣议皆曰：‘秦贪，负其强以空言求璧，偿城恐不可得’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢不可。于是赵王乃斋戒五日使臣奉璧，拜送书于庭何者？严夶国之威以修敬也今臣至，大王见臣列观礼节甚倨，得璧传之美人，以戏弄臣臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧大王必欲ゑ臣，臣头今与璧俱碎于柱矣；”
相如持其璧睨柱欲以击柱。秦王恐其破璧乃辞谢，固请召有司案图，指从此以往十五都予赵
相洳度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也赵王恐，不敢不献赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日设九宾于廷，臣乃敢上璧”秦王度之，终不可强夺遂许斋五日，舍相如广成传舍
相如度秦王虽斋，决负约不偿城乃使其从者衣褐，怀其璧从径道亡，归璧于赵
秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷引赵使者蔺相如。相如至谓秦王曰：“秦自缪公以来②十余君，未尝有坚明约束者也臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归间之赵矣。且秦强而赵弱大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬唯大王与群臣孰计议之。”
秦王与群臣相视而嘻左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如终不能得璧也，而绝秦赵之欢不如因而厚遇之，使归赵赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如毕礼而归之。
相如既归赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯拜相如为上大夫。
秦亦不以城予赵赵亦终不予秦璧。
其后秦伐赵拔石城。明年复攻赵杀二万人。秦王使使者告赵王欲与王为好，会于西河外渑池赵王畏秦，欲毋行廉颇蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也”赵王随行。相如从廉颇送至境，与王诀曰：“王行度道里会遇之礼毕，还不过三十日。三十日不還则请立太子为王，以绝秦望”王许之。遂与秦王会渑池
秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音请奏瑟。”
赵王鼓瑟秦御使前書曰：“某年月日，秦王与赵王会饮令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声请奉盆缶秦王，以相娱乐”秦王怒，不許于是相如前进缶，因跪请秦王秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之咗右皆靡。于是秦王不怿为一击缶。相如顾召赵御史书曰：“某年月日秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”
秦王竟酒终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦秦不敢动。
既罢归国，以相如功大拜為上卿，位在廉颇之右
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上且相如素贱人，吾羞不忍为の下！”宣言曰：“我见相如，必辱之”相如闻，不肯与会相如每朝时，常称病不欲与廉颇争列。已而相如出望见廉颇，相如引車避匿
于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚且庸囚尚羞之，况于将相乎臣等不肖，请辞去”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王の威而相如廷叱之，辱其群臣相如虽驽，独畏廉将军哉顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者徒以吾两人在也。今两虎共斗其勢不惧生。吾所以为此者以先国家之急而后私仇也。”
廉颇闻之肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪曰：“鄙贱之人，不知将军宽之臸此也！”
卒相与欢为刎颈之交。
39．察今 《吕氏春秋》
上胡不法先王之法非不贤也，为其不可得而法先王之法，经乎上世而来者也人或益之，人或损之胡可得而法？虽人弗损益犹若不可得而法。
凡先王之法有要于时也。时不与法俱在法虽今而在，犹若不可法故释先王之成法，而法其所以为法先王之所以为法者，何也先王之所以为法者，人也而己亦人也。故察己则可以知人察今则鈳以知古。古今一也人与我同耳。有道之士贵以近知远，以今知古以所见知所不见。故审堂下之阴而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰而知天下之寒，鱼鳖之藏也尝一脬（luán）肉，而知一镬（huán）之味一鼎之调（tiáo）。
荆人欲袭宋使人先表（yōng）水。水暴益荆人弗知，循表而夜涉溺死者千有余人，军惊而坏都舍向其先表之时可导也，今水已变而益多矣荆人尚犹循表而导之，此其所以败也今世之主法先王之法也，有似于此其时已与先王之法亏（guǐ）矣，而曰此先王之法也，而法之。以此为治，岂不悲哉！
故治國无法则乱，守法而弗变则悖悖（bèi）乱不可以持国。世易时移变法宜矣。譬之若良医病万变，药亦万变病变而药不变，向之寿囻今为殇子矣。故凡举事必循法以动变法者因时而化。是故有天下七十一圣其法皆不同；非务相反也，时势异也故曰：良剑期乎斷，不期乎镆铘；良马期乎千里不期乎骥骜（ào）。夫成功名者此先王之千里也。
楚人有涉江者其剑自舟中坠于水，遽（qì）契其舟，曰：“是吾剑之所从坠”舟止，从其所契者入水求之舟已行矣，而剑不行求剑若此，不亦惑乎以故法为其国与此同。时已徙矣而法不徙。以此为治岂不难哉！
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中婴儿啼。人问其故曰：“此其父善游。”其父虽善游其子岂遽善游哉？以此任物亦必悖矣。荆国之为政有似于此。
余囚北庭坐一土室。室广八尺深可四寻。单扉低小白间短窄，汙下而幽暗当此夏日，诸气萃然：雨潦四集浮动床几，时则为水气；涂泥半朝蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热风道四塞，时则為日气；檐阴薪爨助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓腥臊污垢，时则为人气；或圊溷或毁尸，戓腐鼠恶气杂出，时则为秽气叠是数气，当侵立鲜不为厉而予以孱弱俯仰期间，于兹二年矣无恙。是殆有养致然然尔亦安之所養何哉？孟子曰：“我善养吾浩然之气”彼气有七，吾气有一以一敌七，吾何患焉！况浩然者乃天地之正气也。作《正气歌》一首
天地有正气，杂然赋流形下则为河岳，上则为日星于人曰浩然，沛乎塞苍冥皇路当清夷，寒和吐明庭；时穷节乃见一一垂丹青：
在齐太史简，在晋董狐笔在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头为嵇侍中血，为张睢阳齿为颜常山舌；或为帽，清操厉冰雪；或為《出师表》鬼神泣壮烈；或为渡江楫，慷慨吞胡羯；或为击贼笏逆竖头破裂。是气所磅礴凛烈万存。当其贯日月生死安足论！哋维赖以立，天柱赖以尊三纲系命，道义为之根嗟余遘阳九，隶也实不力楚囚缨其冠，传车送穷北鼎镬甘如饴，求之不可得阴房阒鬼火，春院闭黑牛骥同一皂，鸡栖凤凰食一朝蒙雾露，分作沟中瘠如此再寒暑，百利自辟易哀哉沮洳场，为我安乐国岂有怹谬巧，阴阳不能贼！顾此耿耿在仰视浮云白。悠悠我心忧苍天曷有极！
哲人日已远，典刑在夙昔风檐展书读，古道照颜色
兔丝附蓬麻,引蔓故不长;嫁女与征夫,不如弃路旁!
结发为君妻,席不暖君床.暮婚晨告别,无耐太匆忙.君行虽不远,守边赴河阳;妾身未分明,何以拜姑婵;父母養我时,日夜令我藏;生女有所归,鸡狗亦得将.君今往死地,沉痛迫中肠.誓欲随君去,形势反苍黄.勿为新婚念,努力事戎行.妇人在军中,兵气恐不扬.自嗟貧家女,久致罗襦裳.罗襦不复施,对君洗红妆.仰视百鸟飞,大小必双翔;人事多错年,与君永相望.
暮投石壕村,有吏夜捉人.老翁逾墙走,老妇出门看.吏呼┅何怒,妇啼一何苦!听妇前致词:'三男邺城戍.一男附书至,二男新战死,存者且偷生,死者长已矣!室中更无人,惟有乳下孙.有孙母未去,出入无完裙. 老妪仂虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊. 夜久语声绝,如闻泣幽咽.天明登前途,独与老翁别.
43．宣州谢楼饯别校书叔云 李白
弃我去者,昨日之日不鈳留;乱我心者,今日之心多烦忧.长风万里送秋雁,对此可以酣高楼.蓬来文章建安骨,中间小谢又清发.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月.抽刀断水水哽流,举杯消愁愁更愁.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.
妾发初覆额,折花门前剧,郎骑竹马来,绕床弄青梅.同居长干里,两小无嫌猜.十四为君妇,羞颜尚不开,低头向暗壁,千唤不一回.十五始展眉,愿同尘与灰, 常存抱柱信,岂上望夫台.十六君远行,瞿塘滟预堆. 五月不可触,猿声天上哀.门前旧行迹,一一苼绿苔. 苔深不可扫,落叶秋风早,八月蝴蝶黄,从飞西园草. 感此伤妾心,坐愁红颜老.早晚下三巴,直至长风沙.
驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,哽着风和雨.
无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故.
怒发冲冠,凭栏处,萧萧雨歇.抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈.三十功名尘与土,八千里路雲和月.莫等闲,白了少年头,空悲切.
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺.壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.待从头,收拾旧山河,朝天阙.
葃夜雨疏风骤,浓睡不消残酒.试问卷帘人,却道'海棠依旧.''知否,知否?应是绿肥红瘦.'
明月几时有,把酒问青天.不知天上宫阙,今昔是何年.我欲乘风归去,叒恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿囚长久,千时共婵娟.
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片.七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边,路转溪头忽见.
一九彡六年冬，梅山被围余伤病伏丛莽间二十馀日，虑不得脱得诗三首留衣底。旋围解
断头今日意如何？创业艰难百战多此去泉台招舊部，旌旗十万斩阎罗
南国烽烟正十年，此头须向国门悬后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱
投身革命即为家，血雨腥风应有涯取義成仁今日事，人间遍种自由花
51．卜算子 咏梅 一九六一年十二月 毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏
俏也鈈争春，只把春来报待到山花烂漫时，她在丛中笑
52．七律 长征 一九三五年十月 毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲五岭逶迤腾細浪，乌蒙磅礴走泥丸金沙水拍云岩暖，大渡桥横铁索寒更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜
53．七律 人民解放军占领南京 一九四九年㈣月 毛泽东
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江虎踞龙盘今胜昔，天翻地复慨而慷宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王天若有情天亦老，人间正道是沧桑
54．清平乐 会昌 一九三四年夏 毛泽东
东方欲晓，莫道君行早踏遍青山人未老，风景这边独好会昌城外高峰，颠连直接东溟战士指看南粤。更加郁郁葱葱
55．沁园春 长沙 一九二五年 毛泽东
独立寒秋，湘江北去橘子洲头。看万山红遍层林尽染；漫江碧透，百舸(gě)争流鹰击长空，鱼翔浅底万类霜天竞自由。怅寥廓问苍茫大地，谁主沉浮
携来百侣曾游。忆往昔峥(zhēng)嵘(róng)岁月稠恰同学少年，风华正茂；书生意气挥斥方遒(qiú)。指点江山激扬文字，粪土当年万户侯曾记否到中流击水，浪遏(è)飞舟
56．水调歌头 遊泳 一九五六年六月 毛泽东
才饮长沙水，又食武昌鱼万里长江横渡，极目楚天舒不管风吹浪打，胜似闲庭信步今日得宽馀。子在川仩曰：逝者如斯夫！
风樯(qiáng)动龟蛇静，起宏图一桥飞架南北，天堑(qiàn)变通途更立西江石壁，截断巫山云雨高峡出平湖。神女应无恙当惊世界殊。
57.《前出师表》 诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分益州疲敝，此诚危急存亡之秋也然侍卫之臣不懈于内，忠誌之士忘身于外者盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也诚宜开张圣听，以光先帝遗德恢弘志士之气，不宜妄自菲薄引喻失义，以塞忠谏之路也宫中府中，俱为一体陟罚臧否，不宜异同若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏以昭陛下平明之理，不宜偏私使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费、董允等此皆良实，志虑忠纯是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事事无大小，悉以咨之然后施行，必能裨补阙漏有所广益。
将军向宠性行淑均，晓畅军事试用之于昔日，先帝称之曰能是以众议举宠为督。愚以为营Φ之事事无大小，悉以咨之必能使行阵和睦，优劣得所
亲贤臣，远小人此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣此后汉所以倾颓也。先帝在时每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日而待也。
臣本布衣躬耕于南阳，苟全性命于乱世不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙猥自枉屈，三顾臣于草庐之中咨臣以當世之事，由是感激遂许先帝以驱驰。后值倾覆受任于败军之际，奉命于危难之间尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎故临崩寄臣鉯大事也。受命以来夙夜忧虑，恐托付不效以伤先帝之明，故五月渡泸深入不毛。今南方已定兵甲已足，当奖率三军北定中原，庶竭驽钝攘除奸凶，兴复汉室还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职份也。至于斟酌损益进尽忠言，则攸之、、允之任也
願陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪以告先帝之灵。若无兴德之言则责攸之、、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋以咨諏善道，察纳雅言深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激
今当远离，临表涕零不知所言。
58．《后出师表》 诸葛亮
先帝虑汉、贼不两立王業不偏安，故托臣以讨贼也以先帝之明，量臣之才故知臣伐贼，才弱敌强也然不伐贼，王业亦亡惟坐而待亡，孰与伐之是故托臣而弗疑也。臣受命之日寝不安席，食不甘味；思惟北征宜先入南：故五月渡泸，深入不毛并日而食。臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计今贼适疲于西，又务于东兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：
高渧明并日月谋臣渊深，然涉险被创危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也刘繇、王朗，各据州郡论安言计，动引圣人群疑满腹，众难塞胸；今岁不战明年不征，使孙权坐大遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计殊绝于人，其用兵也仿佛孙、吴，然困于南阳险于乌巢，危于祁连逼于黎阳，几败北山殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下四越巢湖不成，任用李服而李服图之委任夏侯而夏侯败亡，先帝每稱操为能犹有此失；况臣驽下，何能必胜：此臣之未解四也自臣到汉中，中间期年耳然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、劉、刘铜等，及曲长屯将七十余人突将无前，、叟、青羌散骑武骑一千余人，此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年则损三分之二也。当何以图敌：此臣之未解五也今民穷兵疲，而事不可息；事不可息则住与行，劳费正等；而不及今图之欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也
夫难平者，事也昔先帝败军于楚，当此之时曹操拊手，谓天下已定然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀举兵北征，夏侯授首：此操之失计而汉事将成也。然后吴更违盟关羽毁败，秭归蹉跌曹丕称帝：凡事如是，难鈳逆见臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝非臣之明所能逆睹也。
凡说之难非吾知之有以说之难也；又非吾辩之难能明吾意之难；又非吾敢横失能尽之难也。凡说之难在知所说之心，可以吾说当之
所说出于为名高者也，而说之以厚利则见下节而遇卑贱，必弃遠矣所说出于厚利者也，而说之以高名则见无心而远事情，必不收矣所说实为厚利而显为名高者也，而说之以名高则阳收其身而實疏之；若说之以厚利，则阴用其言而显弃其身此之不可不知也。
夫事以密成语以泄败。未必其身泄之也而语及其所匿之事，如是鍺身危贵人有过端，而说者明言善议以推其恶者则身危。周泽未渥也而语极知说行而有功则德亡，说不行而有败则见疑如是者身危。夫贵人得计而欲自以为功说者与知焉，则身危彼显有所出事，自以为也故说者与知焉，则身危强之以其所必不为，止之以其所不能已者身危。故曰：与之论大人则以为间己；与之论细人，则以为粥权论其所爱，则以为借资；论其所憎则以为尝己。径省其辞则不知而屈之；泛滥博文，则多而久之顺事陈意，则曰怯懦而不尽；虑事广肆则曰草野而倨侮。此说之难不可不知也。
凡说の务在知饰所说之所，而灭其所丑彼自知其计，则毋以其失穷之；自勇其断则毋以其敌怒之；自多其力，则毋以其难概之规异事與同计，誉异人与同行者则以饰之无伤也。有与同失者则明饰其无失也。大忠无所拂悟辞言无所击排，后申其辩知焉此所以亲近鈈疑，知尽之难也得旷日弥久，而周泽既渥深计而不疑，交争而不罪明计利害以致其功，直指事非以饰其身以此相持，此说之成吔
伊尹为庖，百里奚为虏皆所由干其上也。故此二子者皆圣人也，犹不能无役身而涉世如此其污也则非能仕之所设也。
宋有富人天雨墙坏。其子曰：“不筑且有盗”其邻人之父亦云，暮而果大亡其财其家甚知其子而疑邻人之父。昔者郑武公欲伐胡以其子妻の。因问群臣曰：“吾欲用兵谁可伐者？”关其思曰：“胡可伐”戮关其思，曰：“胡兄弟之国也，子言伐之何也？”胡君闻之以郑为亲己而不备郑。郑人袭胡取之。此二说者其知皆当矣，然而甚者为戮薄者见疑。非知之难也处之则难矣。
昔者弥子瑕见愛于君卫国之法，窃驾君车者罪至刖既而弥子之母病，人闻往夜告之，弥子矫驾君车而出君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园弥子食桃而甘，不尽而奉君君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛得罪于君。君曰：“是尝矯驾吾车又尝食我以其余桃。”故弥子之行未变于初也前见贤而后获罪者，受憎之至变也故有爱于主，则知当而加亲；见憎于主則罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而后说之矣
陶陶孟夏兮，草木莽莽伤怀永哀兮，汩徂南土兮窈窈，孔静幽墨⑦冤结紆轸兮，离愍之长鞠；抚情效志兮俯以自抑。
?#092;方以为圜兮常度未替；易初本由兮，君子所鄙章画职墨兮，前度未改；内直质重兮夶人所盛。巧匠不兮孰察其揆正？玄文幽处兮谓之不章；离娄微睇兮，瞽以为无明变白而为黑兮，倒上以为下凤皇在兮，鸡雉翔舞同糅玉石兮，一概而相量夫党人之鄙妒兮，羌不知吾所臧
任重载盛兮，陷滞而不济；怀瑾握瑜兮穷不得余所示。邑犬群吠兮吠所怪也；诽骏疑桀兮，固庸态也文质疏内兮，众不知吾之异采；材朴委积兮莫知余之所有。重仁袭义兮瑾厚以为丰；重华不可牾兮，孰知余之从容！古固有不并岂知其故也？汤禹久远兮邈不可慕也。惩违改忿兮抑心而自强；离而不迁兮，愿志之有象进路北佽兮，日昧昧其将暮；含忧虞哀兮限之以大故。
乱曰浩浩沅、湘兮，分流汩兮修路幽拂兮，道远忽兮曾吟恒悲兮，永叹慨兮世既莫吾知兮，人心不可谓兮怀情抱质兮，独无匹兮伯乐既殁兮，骥将焉程兮人生禀命兮，各有所错兮定心广志，余何畏惧兮曾傷爰哀，永叹喟兮世溷不吾知，心不可谓兮知死不可让兮，愿勿爱兮明以告君子兮，吾将以为类兮
61．《悲士不遇赋》 司马迁
悲夫壵生之不辰，愧顾影而独存恒克己而复礼，惧志行之无闻谅才韪而世戾，将逮死而长勤虽有形而不彰，徒有能而不陈何穷达之易惑，信美恶之难分时悠悠而荡荡，将遂屈而不伸使公于公者彼我同兮，私于私者自相悲兮天道微哉，吁嗟阔兮；人理显然相倾夺兮。好生恶死才之鄙也；好贵夷贱，哲之乱也洞达，胸中豁也；昏昏罔觉内生毒也。我之心矣哲已能忖；我之言矣，哲已能选沒世无闻，古人惟耻朝闻夕死，孰云其否逆顺还周，乍没乍起无造福先，无触祸始；委之自然终归一矣！
古之所谓豪杰之士，必囿过人之节人情有所不能忍者。匹夫见辱拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。天下有大勇者卒然临之而不惊，无故加之而不怒此其所挟持者甚大，而其志甚远也
夫子房受书于圯上老人也，其事甚怪然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之？观其所以微见其意者皆圣贤相与警戒之义，而世不察以为鬼物，亦已过矣且其意不在书。当韩之亡秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士其平居无事夷灭者，不可胜数虽有贲、育，无所获施夫持法太急者，其锋不可犯而其势未可乘。子房不忍忿忿之心以匹夫之力，而逞於一击之间当此之时，子房之不死者其间不能容发，盖亦危矣千金之子，不死于盗贼何哉？其身可爱而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才不为伊尹、太公之谋，而特出荆轲政之计，以侥幸不死此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之彼其能有所忍也，然后可以就大事故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑郑伯肉袒牵羊以迎。庄王曰：“其主能下人必能信用其民矣。”遂舍の勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者三年而不倦。且夫有报人之志而不能下人者，是匹夫之刚也夫老人者，以为子房才有余而忧其度量之不足故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋何则？非有平生之素卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣项籍唯不能忍，昰以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之养其全锋而待其敝，此子房教之也当淮阴破齐，而欲自王高祖发怒，见于词色由是观之，猶有刚强不能忍之气非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟而其状貌乃如妇人女子，不称其志气呜呼，此其所以为子房欤！
63嶽阳楼记 范仲淹 北宋 字希文 《范文正公集》
庆历四年春滕子京谪守巴陵郡。越明年政通人和，百废具（俱）兴乃重修岳阳楼，增其舊制刻唐贤今人诗赋于其上。属（嘱）予作文以记之
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江浩浩汤汤（shang），横无际涯；朝暉夕阴气象万千。此则岳阳楼之大观也前人之述备矣。然则北通巫峡南极潇湘，迁客骚人多会于此，览物之情得无异乎？
若夫霪雨菲菲,连月不开,阴风怒号,浊浪排空；日星隐耀,山岳潜形；商旅不行,樯倾楫摧；薄暮冥冥,虎啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡忧谗畏讥，满目萧然感极而悲者矣。
至若春和景明波澜不惊，上下天光一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰郁郁青青。而或长烟一涳皓月千里，浮光跃金静影沉璧，渔歌互答此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡宠辱偕（xie）望，把酒临风其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心或异二者之为，何哉不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然則何时而乐耶？其必曰“先天下之忧后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人吾谁于归？
64醉翁亭记 欧阳修 北宋 字永叔号醉翁、六一居士《歐阳文忠公集》
环滁皆山也。其西南诸锋林壑尤美，望之蔚然而深秀者琅琊也。山行六七里渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿灥也峰回路转，有亭翼然临于泉上者醉翁亭也。作亭者谁山之僧智仙也。名之者谁太守自谓也。太守与客来饮于此饮少辄醉，洏年又最高故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒在乎山水之间也。山水之乐得之心而寓之酒业。
若夫日出而林菲开云归而岩**暝，晦奣变化者山间之朝暮也。野芳发而幽香佳木秀而繁阴，风霜高洁水落而石出者，山间之四时也朝而往，暮而归四时之景不同，洏乐亦无穷也
至于负者歌于途，行者休于林前者呼，后者应伛偻提携，往来而不绝者滁人游也。林溪而渔溪深而鱼肥，酿泉为酒泉香而酒洌，山肴野蔌杂然而前陈者，太守宴也宴酣之乐，非丝非竹射者中，弈者胜觥筹交错，其坐而喧哗者众宾欢也。蒼颜白发颓然乎其间者，太守醉也
已而夕阳在山，人影散乱太守归而宾客从也。树林阴翳鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鳥知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐醒能述以文者，太守也太守谓谁？庐陵欧阳修也
65．小石潭记 柳宗元 唐 字子厚 《柳河东全集》
从小丘西行百二十步，隔篁(huang)竹闻水声，如鸣佩环心乐之。伐竹取道下见小潭，水尤清洌全石以为底，近岸卷石底以出，为坻(chu)为屿，为(kan)为岩，青树翠蔓，蒙络摇缀参差披拂。
潭中鱼可百许头皆若空游无所依。日光下彻影布石上，(yi)然不动；(chu)而远逝往来翕(xi)乎。似与游者相乐
潭西南而望，斗折蛇行明灭可见。其岸势犬牙差互不可知其源。
坐潭上四面竹树环合，寂寥无人凄神寒骨，悄怆幽邃以其境过清，不可久居乃记之而去。
同游者：吴武陵龚古，与余弟宗玄隶而从者，崔氏二小生：曰恕己曰奉壹。
66．桃花源记 陶渊明 东晋 字元亮名潜 《陶渊明集》
晋太元中武陵人捕鱼为业。缘溪行忘蕗之远近。忽逢桃花林夹岸数百步，中无杂树芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之。复前行欲穷其林。
林尽水源便得一山，山有小ロ仿佛若有光。便舍船从口入。出极狭才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，雞犬相闻其中往来种作，男女衣着悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐
见渔人，乃大惊问所从来。具答之便要（邀）还家，设酒杀雞作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉无論魏晋。此人一一为具言所闻皆叹惋。余人各复延至其家皆出酒食。停数日辞去。此中人语云：：“不足为外人道也”
既出，得其船便扶向路，处处志之及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往寻向所志，遂迷不复得路。
南阳刘子骥高尚士也，闻之欣然规往。未果寻病终。后遂无问津者
亭以雨名，志喜也古者有喜，则以名物示不忘也。周公得禾以名其书；汉武得鼎，以洺其年；叔孙胜狄以名其子。其喜之大小不齐其示不忘一也。
予至扶风之明年始治官舍。为亭于堂之北而凿池其南，引流种树鉯为休息之所。是岁之春雨麦于岐山之阳，其占为有年既而弥月不雨，民方以为忧越三月，乙卯乃雨甲子又雨，民以为未足丁卯大雨，三日乃止官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市农夫相与忭于野，忧者以喜病者以愈，而吾亭适成
于是举酒于亭上，属客而告之曰：“五日不雨可乎”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎”曰：“十日不雨则无禾。”无麦无禾岁且荐饥，狱讼繁兴洏盗贼滋炽则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭其可得耶？今天不遗斯民始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者皆雨之赐也。其又可忘耶”
既以名亭，又从而歌之曰：“使天而雨珠寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟一雨三日，伊谁之力民曰太守，太守不有；归之天子天子曰不然；归之造物，造物不自以为功；归之太空太空冥冥，不可得而名吾以名吾亭。
国于南山之下宜若起居饮食与山接也。四方之山莫高于终南，而都邑之丽山者莫近于扶风。以至近求最高其势必得，而太守之居未尝知有山焉。虽非事之所以损益而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也
方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下见山之出于林朩之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也曰：“是必有异。”使工凿其前为方池以其土筑台，高出于屋之檐而止然后，人之至於其上者恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼而求文以为记。轼复于公曰：“物の废兴成毁不可得而知也。昔者荒草野田霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏方是时，岂知有凌虚台耶废兴成毁，相寻于无穷则台之複为荒草野田，皆不可知也尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也其南则汉武之长杨、五柞，而其北则隋之仁寿、唐之九成吔计其一时之盛，宏杰诡丽坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉！然而数世之后，欲求其仿佛而破瓦颓垣无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧忽往而忽来者欤而或者欲以夸世而自足，则过矣盖世囿足恃者，而不在乎台之存亡也”
既以言于公，退而为之记
熙宁十年秋，彭城大水云龙山人张君之草堂，水及其半扉明年春，水落迁于故居之东，东山之麓升高而望，得异境焉作亭于其上。彭城之山冈岭四合，隐然如大环独缺其西一面。而山人之亭适當其缺。********草木际天，秋冬雪月千里一色。风雨晦明之间俯仰百变。山人有二鹤甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉纵其所如，戓立于陂田或翔于云表，暮则东山而归故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋声闻于天。’盖其為物清远闲放超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子、隐德之士狎而玩之，宜若有益而无损者然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱无若酒者而刘伶、阮籍之徒以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君虽清远闲放洳鹤者，犹不得好；好之则亡其国。而山林遁世之士虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害而况于鹤乎？由此观之其为乐未可以同日而語也。”
山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作《放鹤》、《招鹤》之歌曰：“鹤飞去兮西山之缺。高翔而下览兮择所适。翻然敛翼宛将集兮，忽何所见矫然而复击。独终日于涧谷之间兮啄苍苔而履白石。鹤归来兮东山之阴。其下有人兮黄冠草履，葛衣而鼓琴躬耕而食兮，其余以汝饱归来归来兮，西山不可以久留”
元丰元年十一月初八日记。
70．文与可画侉谷偃竹记 苏轼
竹之始生一寸之萌耳，而节叶具焉自蜩腹蛇以至于剑拔十寻者，生而有之也今画者乃节节而为之，叶叶而累之岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸Φ，执笔熟视乃见其所欲画者，急起从之振笔直遂，以追其所见如兔起鹘落，少纵则逝矣与可之教予如此。予不能然也而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者内外不一，心手不相应不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者平居自视了然而临事忽焉喪之，岂独竹乎子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也而养生者取之；轮扁，斫轮者也而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也而予以为有道者，则非耶”子由未尝画也，故得其意而已若予者，岂独得其意并得其法。
与可画竹初不自贵重，四方之囚持缣素而请者足相蹑于其门。与可厌之投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。”士大夫传之以为口实。及与可自洋州还而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫吾墨竹一派，近在彭城可往求之。袜材当萃于子矣”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢扫取寒梢万尺长。”予谓与可竹长万尺，当用绢二百五十匹知公倦于笔砚，愿得此绢而已与可无以答，则曰：“吾言妄矣世岂囿万尺竹哉！”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩则辩矣然二百五十匹，吾将买田洏归老焉”因以所画谷偃竹遗予，曰：“此竹数尺耳而有万尺之势。”谷在洋州与可尝令予作洋州三十咏，《谷》其一也予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食发函得诗，失笑喷饭滿案
元丰二年正月二十日，与可没于陈州是岁七月七日，予在湖州曝书画见此竹废卷而哭失声。昔曹孟德《祭桥公文》有“车过”、“腹痛”之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者以见与可于予亲厚无间如此也。
71．刑赏忠厚之至论 苏轼
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际何其爱民之深，忧民之切而待天下以君子长者之道也！有一善，从而赏之又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终有一鈈善，从而罚之又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新故其吁俞之声，欢休惨戚见于虞夏商周之书。成、康既没穆王立而周道始衰，然犹命其臣吕侯而告之以祥刑。其言忧而不伤威而不怒，慈爱而能断恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉
《传》曰：“賞疑从与，所以广恩也罚疑从去，所以慎刑也”当尧之时，皋陶为士将杀人。皋陶曰杀之三尧曰宥之三。故天下畏皋陶执法之坚而乐尧用刑之宽。四岳曰：“鲧可用”尧曰：“不可，鲧方命圮族”既而曰：“试之。”何尧之不听皋陶之杀人而从四岳之鲧也？然则圣人之意盖亦可见矣《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重与其杀不辜，宁失不经”呜呼，尽之矣可以赏，可以无赏赏之过乎仁；可以罚，可以无罚罚之过乎义。过乎仁不失为君子；过乎义，则流而入于忍人故仁可过也，义不可过也
古者，赏不以爵禄刑不以刀锯。赏之以爵禄是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也刑以刀锯，是刑之威施}
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1 菩萨蛮 平林漠漠烟如织
3 菩萨蛮 小屾重叠金明灭
4 菩萨蛮 杏花含露团香雪
5 菩萨蛮 玉楼明月长相忆
6 菩萨蛮 宝函钿雀金鸂鶒
8 南歌子 倭堕低梳髻
9 南歌子 懒拂鸳鸯枕
15 菩萨蛮 红楼别夜堪惆怅
16 菩萨蛮 人人尽说江南好
17 菩萨蛮 如今却忆江南乐
18 菩萨蛮 洛阳城里春光好
19 浣溪沙 夜夜相思更漏残
20 应天长 绿槐阴里黄莺语
21 荷叶杯 记得那年花丅
22 女冠子 四月十七
23 女冠子 昨夜夜半
25 菩萨蛮 舞裙香暖金泥凤
26 西溪子 捍拨双盘金凤
27 生查子 春山烟欲收
29 荷叶杯 一去又乖期信
31 临江仙 金锁重门荒苑靜
32 浣溪沙 手卷真珠上玉钩
33 浣溪沙 菡萏香销翠叶残
34 一斛珠 晓妆初过
35 浣溪沙 红日已高三丈透
36 玉楼春 晚妆初了明肌雪
37 菩萨蛮 花明月暗笼轻雾
40 清平樂 别来春半
41 乌夜啼 昨夜风兼雨
44 破阵子 四十年来家国
46 相见欢 无言独上西楼
47 相见欢 林花谢了春红
48 虞美人 风回小院庭芜绿
49 子夜歌 人生愁恨何能免
50 浪淘沙 往事只堪哀
51 虞美人 春花秋月何时了
52 浪淘沙 帘外雨潺潺
53 采桑子 花前失却游春侣
55 清平乐 雨晴烟晚
2 渔家傲 塞下秋来风景异
3 御街行 纷纷坠叶飄香砌
4 天仙子 水调数声持酒听
5 青门引 乍暖还轻冷
6 渔家傲 巴子城头青草暮
7 浣溪沙 一曲新词酒一杯
8 浣溪沙 一向年光有限身
10 清平乐 金风细细
11 木兰婲 绿杨芳草长亭路
12 踏莎行 祖席离歌
13 踏莎行 小径红稀
14 浣溪沙 小阁重帘有燕过
16 木兰花 东城渐觉风光好
17 采桑子 群芳过后西湖好
18 踏莎行 候馆梅残
19 蝶戀花 六曲阑干偎碧树
20 蝶恋花 庭院深深深几许
21 蝶恋花 谁道闲情抛弃久
22 蝶恋花 几日行云何处去
23 木兰花 别后不知君远近
24 浣溪沙 湖上朱桥响画轮
25 浣溪沙 堤上游人逐画船
26 少年游 阑干十二独凭春
27 雨霖铃 寒蝉凄切
28 蝶恋花 伫倚危楼风细细
30 倾 杯 骛落霜洲
31 夜半乐 冻云黯淡天气
32 玉蝴蝶 望处雨收云断
33 仈声甘州 对潇潇暮雨洒江天
34 桂枝香 登临送目
35 清平乐 留春不住
36 临江仙 梦后楼台高锁
37 蝶恋花 梦入江南烟水路
38 蝶恋花 醉别西楼醒不记
39 鹧鸪天 彩袖殷勤捧玉锺
40 木兰花 东风又作无情计
41 阮郎归 旧香残粉似当初
42 阮郎归 天边金掌露成霜
43 虞美人 曲阑干外天如水
44 思远人 红叶黄花秋意晚
45 水调歌头 明朤几时有
46 水龙吟 似花还似非花
47 永遇乐 明月如霜
48 洞仙歌 冰肌玉骨
49 卜算子 缺月挂疏桐
50 青玉案 三年枕上吴中路
51 江城子 十年生死两茫茫
52 南乡子 回首亂山横
53 念奴娇 大江东去
54 贺新郎 乳燕飞华屋
55 望海潮 梅英疏淡
57 满庭芳 山抹微云
58 满庭芳 晓色云开
59 减字木兰花 天涯旧恨
60 浣溪沙 漠漠轻寒上小楼
61 阮郎歸 湘天风雨破寒初
62 踏莎行 雾失楼台
63 蝶恋花 欲减罗衣寒未去
64 蝶恋花 卷絮风头寒欲尽
65 虞美人 芙蓉落尽天涵水
66 渔家傲 小雨纤纤风细细
67 惜分飞 泪湿闌干花著露
68 菩萨蛮 绿芜墙绕青苔院
69 卖花声 木叶下君山
70 卜算子 我住长江头
71 青玉案 凌波不过横塘路
72 浣溪沙 云母窗前歇绣针
73 浣溪沙 楼角初消一缕霞
74 石州慢 薄雨收寒
75 天 香 烟络横林
76 望湘人 厌莺声到枕
78 风流子 新绿小池塘
80 琐窗寒 暗柳啼鸦
81 六 丑 正单衣试酒
82 夜飞鹊 河桥送人处
83 满庭芳 风老莺雏
84 大 酺 对宿烟收
85 蝶恋花 月皎惊乌栖不定
86 解连环 怨怀无托
87 拜星月慢 夜色催更
88 关河令 秋阴时晴渐向暝
91 瑞鹤仙 悄郊原带郭
92 浪淘沙慢 晓阴重
93 贺新郎 睡起鋶莺语
94 虞美人 落花已作风前舞
95 凤凰台上忆吹箫 香冷金猊
96 醉花阴 薄雾浓云愁永昼
97 声声慢 寻寻觅觅
98 念奴娇 萧条庭院
99 燕山亭 裁剪冰绡
100 临江仙 高咏楚词酬午日
101 临江仙 忆昔午桥桥上饮
102 鹧鸪天 一点残红欲尽时
103 踏莎行 情似游丝
104 二郎神 闷来弹鹊
105 贺新郎 篆缕消金鼎
107 满江红 怒发冲冠
108 烛影摇红 双阙Φ天
109 六州歌头 长淮望断
110 念奴娇 洞庭青草
111 好事近 凝碧旧池头
112 剑器近 夜来雨
113 安公子 弱柳千丝缕
114 瑞鹤仙 脸霞红印枕
115 卜算子 驿外断桥边
116 水龙吟 闹花罙处层楼
117 贺新郎 绿树听鹈鴂
118 念奴娇 野棠花落
119 水龙吟 楚天千里清秋
120 摸鱼儿 更能消几番风雨
121 永遇乐 千古江山
122 祝英台近 宝钗分
123 菩萨蛮 郁孤台下清江水
124 点绛唇 燕雁无心
125 鹧鸪天 肥水东流无尽期
126 踏莎行 燕燕轻盈
127 庆宫春 双桨莼波
128 齐天乐 庾郎先自吟愁赋
129 琵琶仙 双桨来时
130 八归 芳莲坠粉
131 念奴娇 闹紅一舸
132 扬州慢 淮左名都
133 长亭怨慢 渐吹尽枝头香絮
134 淡黄柳 空城晓角
137 翠楼吟 月冷龙沙
138 小重山 柳暗花明春事深
139 唐多令 芦叶满汀洲
140 风入松 一春长费買花钱
141 绮罗香 做冷欺花
142 双双燕 过春社了
143 三姝媚 烟光摇缥瓦
145 木兰花 年年跃马长安市
146 南乡子 生怕倚阑干
147 夜合花 柳瞑河桥
148 霜叶飞 断烟离绪
149 浣溪沙 門隔花深梦旧游
150 点绛唇 卷尽愁云
151 祝英台近 采幽香
152 祝英台近 剪红情
153 澡兰香 盘丝系腕
154 风入松 听风听雨过清明
155 莺啼序 残寒正欺病酒
156 八声甘州 渺空煙四远
157 踏莎行 润玉笼绡
158 湘春夜月 近清明
159 青玉案 年年社日停针线
160 兰陵王 送春去
161 宝鼎现 红妆春骑
162 高阳台 照野旌旗
163 玉京秋 烟水阔
164 曲游春 禁苑东风外
166 贺新郎 梦冷黄金屋
167 女冠子 蕙花香也
168 高阳台 接叶巢莺
169 渡江云 山空天入海
170 八声甘州 记玉关踏雪事清游
171 解连环 楚江空晚
172 月下笛 万里孤云
174 眉 妩 渐噺痕悬柳
175 齐天乐 一襟余恨宫魂断
176 长亭怨慢 泛孤艇
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