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商标代理机构可以代理申请自己的商标吗
zhujinmin129的答复：
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当今世界，品牌经济已成为市场普遍认同的概念。我国企业品牌意识的树立经历了漫长的进程。阅读材料，回答问题，材料一&从《清明上河图》中看，汴京城十字街口的各种店铺都有明显的招牌商标。表明招牌广告已成为当时商家最基本的广告形式。在古代招牌广告中，许多商家把“仁”“义”“德”“信”等作为字号，刻写于牌额之上，公之于众。湖南沅陵出土的元代油漆颜料包上印有“潭洲，升平坊内白塔街，大尼寺相对住，危家，自烧洗无比鲜红紫艳上等银朱，水朱，雌黄，坚实匙筋．买者请将油漆试验，便见颜色与众不同”的字样和“父业子传”的印号。顺治元年，苏松府就牙商沈青臣“勾同别商，射利假冒布商三阳号”发布晓谕：“觊觎字号，串同客贾，复行假冒”者，“许即指名报官府，以凭立拿究解抚院，立法施行，决不轻贷”。——摘自《中国近代商标标识设计流变与演绎》《浅谈中国古代品牌广告传播》等（1）上述材料反映了我国古代工商业发展的哪些信息（3分）?材料二& 1890年上海燮昌火柴公司的“渭水”牌商标，是我国最早的经政府批准的“注册商标”。资料显示，1923年以前，中国民族工商业的商标只有一千多个，而外商在中国注册商标却达三万多个。中外商标注册数量为1：30的比例。从1928年到1938年，这种情况发生较大的改变，在全国历年注册的33806件商标中，中国商人呈请注册的达14668件，占总数的43 %。1938年中外商标注册数量之比增大到1：4。在中国商人呈请注册的商标中，有一些成长为知名的、可与外来品牌相抗衡的民族商标。——摘自《中国近代知名民族商标标志的构图类型与文化特点研究》（2）结合相关知识分析，材料中的“l：30”反映出中国社会经济怎样的发展状况？从“l：30”到“l：4”，促进民族工业成长的因素有哪些？（7分）材料三&下是三幅商标图片，左中右依次为：石龙火柴社火花（1913年创办）；东亚公司“抵羊（洋）”牌商标（1932年创办）；华强火柴厂“77”牌火花（1937年创办）。（3）三幅商标图案的设计体现了民族资本家们怎样的民族情感？（3分）材料四&建国后中华老字号同仁堂大事记（部分）1954年，同仁堂掌门人乐松生在《同仁堂公私合营协议》签字：1955年，同仁堂制药厂被划归中国药材公司北京市公司管理，同仁堂被合并到“宣武区药厂”。同仁堂药店归大栅栏红旗街道管理。1966年夏，大栅栏同仁堂药店的老匾被毁，同仁堂药店改名为北京中药店。1979年，经北京市政府批准，同仁堂厂、店牌号恢复，同仁堂焕发出新的生机。1989年，“同仁堂”被国家工商行政管理局商标局认定为驰名商标。1992年，同仁堂单独挂牌。“中国北京同仁堂集团公司”成立。1997年，同仁堂从集团拆分出北京同仁堂股份有限公司，在上证所上市。2000年，同仁堂组建北京同仁堂科技发展股份有限公司，在香港创业板上市。（4）据材料，结合相关背景知识，分析50年代以来国家政治经济生活的变迁对同仁堂发展的影响。（6分）&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2014-山东临沂市某重点中学高三上期十月月考历史试卷
分析与解答
习题“当今世界，品牌经济已成为市场普遍认同的概念。我国企业品牌意识的树立经历了漫长的进程。阅读材料，回答问题，材料一从《清明上河图》中看，汴京城十字街口的各种店铺都有明显的招牌商标。表明招牌广告已成为当时商家最基本的...”的分析与解答如下所示：
（1）本题主要考查学生对宋代商品经济发展的认识与理解。回答此题要注意结合材料，从材料中分析归纳。如材料“……招牌商标。……在古代招牌广告中，许多商家把‘仁’‘义’‘德’‘信’等作为字号，刻写于牌额之上，公之于众。……顺治元年，苏松府就牙商沈青臣‘勾同别商，射利假冒布商三阳号’发布晓谕：‘觊觎字号，串同客贾，复行假冒’者，‘许即指名报官府，以凭立拿究解抚院，立法施行，决不轻贷’”。（2）本题主要考查学生对近代民族资本主义发展的认识与分析。回答本题主要结合所学知识分析归纳。对于“状况”主要从中国民族资本主义的发展及中国对外政策两个方面归纳总结。分析原因要联系所学知识，从社会因素、政府政策、思想观念的变化等方面解答。（3）本题主要考查学生对近代民族资本家爱国精神的认识与理解。回答时要注意商标名称及时间的发展变化，如华强火柴厂“77”牌火花（1937年创办），体现了日本侵华，民族危机加深，体现了民族资本家抵抗侵略的爱国之心。（4）本题主要考查学生对现代中国经济发展变化的认识与理解。分析时要注意结合材料时期的发展变化及当时政府的政策变化，综合分析对同仁堂发展所产生的影响。要分时期加以归纳总结。
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当今世界，品牌经济已成为市场普遍认同的概念。我国企业品牌意识的树立经历了漫长的进程。阅读材料，回答问题，材料一从《清明上河图》中看，汴京城十字街口的各种店铺都有明显的招牌商标。表明招牌广告已成为当时商...
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