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怎么解释书法的含义
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书法是中国特有的一种传统艺术及文化，简洁来说就是书写汉字的特殊法则。书法通过点画线条造型，而又不代表具体的物象，它包括持笔、运笔、用笔、用墨、结字、够意、布局、题签、铃印等各方面，是一门综合性的造型艺术。
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书法：通俗地讲就是书写的方式方法。不同的书写方式就会写出不同的变化，所以就有不同类型的书法字体。万变不离其宗。不管哪种书法字体都必须遵循书写的基本要素。再在此基础上加上视觉、版面以及艺术形式的手段，就可以创造出一种美。亦即：书法！
书法的含义：从狭义讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。例如，执笔指实掌虚，五指齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随，润峭相同；结构以字立形，相安呼应；分布错综复杂，疏密得宜，虚实相生，全章贯气；款识字古款今，字大款小，宁高勿低等从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品，随着文化事业的发展，书法己不仅仅限于使用毛笔和书写汉字，其内涵己大大增加。例如，从使用工具上讲，仅笔这一项就五花八门，毛笔、硬笔、电脑仪器、喷枪烙具等种类繁多。颜料也不单是使用黑墨块，墨汁、粘合剂、化学剂、喷漆釉彩等五彩缤纷，无奇不有。过去的文房四宝——笔、墨、纸、砚，其涵义也大有扩展，品种之多，不胜枚举；从执笔方式上看，有的用手执笔，有的用脚执笔，就是用其他器官执笔的也不乏其人，甚至有的人写字根本就不用笔，如“指书”“挤漏书”等；从书写文种上说，并非汉字一种，有的少数民族文字也登上了书法艺坛，蒙文就是一例；从书体和章法上看，除了正宗的传统书派以外，在我国又出现了曲直（线）相同、动静结合的“意向”派，即所谓现代书法。它是在传统书法基础上，加以创新，突出&变&字，融诗书画为一体，力求形式和内容统一，使作品成为“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少书家摒弃文字的语言性，树立文字的“形象性”，出现了“墨象”派，以用笔的轻重和徐疾、笔锋的开合及落笔位置的变化等，写出各种形象的文字。这一书派，虽突出“意象”，其字赏之也新颖，但汉字并非都是“形象”字，因此步履艰难，发展受到限制。所有这些（当然不仅是这些），可以看出书法和其他事物一样，也是在不断地发展和变化着。这一点必须引起书法界人士的高度重视。
参考资料：
书法，是世界上少数几种文字所有的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为：无言的诗,无行的舞 ；无图的画,无声的乐 。
书法是我国独特的艺术瑰宝，提及书法人们很容易将其和写字联系起来，书法包含写字，但是写字不等于书法！书法有两层含义：书写性，行草篆隶楷这些书体在其所处时代是作为官方书体记录史料的，当然书法还兼具艺术性，审美性这就归结与“法”，寥寥几根线条通过书家的组合，都能传达给我们一种独特的感觉，书法浅于技相连，深与道相通，或许正是因为书法与道相同，历朝历代才会有那麽多人为之神往。美兮，书法！
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书法美学解析
《书法美学解析》一书由西安李元博所著，陕西人民出版社出版发行。此书是“书法美学新解，艺术哲学宏论”，为当代的书法理论研究开辟了一条新的认识路径。
书法美学解析主要内容
《书法美学解析》用经验观点和理论观点相统一的研究方法，形成了书法美学科学体系，阐释了书法美学中一系列基础理论问题，明确了书法美学的审美标准和原则。它从中国书法文化个性特征中揭示出人类共有的普遍本质，是的“世界语”表述，对于中国书法文化走出国门具有学术意义。
全书分上下两卷，上卷题为&对书法的美学认知&，主要讨论书法与共性的人(整体集合概念的人一一指整一性的中华民族)的关系，下卷题为&关于书如其人&，主要讨论书法与具体的人(普遍个体概念的人)的关系。
书法美学解析出版背景
20世纪80年代末，在当代中国思想解放运动和社会经济全面转型所带来的传统文化回归思潮的簇拥下，伴随着群众性热的兴起，以及书法史学与书学观念的拓展，又客观地迫使人们不得不从哲学、美学意义上对书法艺术的本质属性、审美内涵，以及书法与人的主体精神的关系进行深刻的文化反思与诘问。
在各路学者的不断阐发、丰富和淘洗中，不仅极大地促进了书法美学的现代性转型，而且为当代书法复兴运动的蓬勃兴起注入了新的文化思想定力和艺术理论支撑，促进了当代书法艺术的繁荣和发展。
李元博先生的书法美学解析正是以此为基点而走向纵深的。
．陕西文化产业网．[引用日期]
清除历史记录关闭我说的“书法祸害”是什么含义？　　　　——写给金力文先生、晓村先生　　　　赵达功　　　　看到金力文先生和晓村先生关于书法的商榷文章，我这个外行很是羡慕。因为我不懂书法无法参与进去，遗憾！但似乎关于书法问题之争的讨论，我是起到了导火索的作用。我也再胡扯几句。　　　　金力文先生在《再与晓村先生商讨书法》的文章中说：“上次在《大家论坛》发表对赵达功先生文章的看法后，就估计到可能出来两种不好的情况，一种是再无消息，一种是暴跳出来借题漫骂。现在赵先生不见有回应......”　　　　其实并非我没有回应，我的《中国军乐团为什么不使用中国乐器——兼与金力文老先生商榷》的文章贴在《大家论坛》上，只是没有入选《多维观点》，大概金力文先生只看《多维观点》，没有留意《大家论坛》，没看到不奇怪。实际上我还在《中国研究》等网上站点及其他论坛上发表，金力文先生都没有去浏览，切勿怪我没有回应（因为不回应是“不好的情况”）。回过头来说，我那篇商榷文章因为写得不好，没有被《多维观点》采用，很正常，我自己也觉得那篇东西避重就轻，没有正面回应，而且里面可能有些语言不雅，《多维观点》没有采用是给足了我的面子，我不但没意见，还要感谢。现在金力文先生也不必再去费时看。　　　　金力文先生与晓村先生关于书法的讨论，我没有细看，反正自己也不懂书法，插不上嘴，连“外行看热闹”也不够格。但是我不得不重新解释一下我的“书法祸国”的含义。　　　　书法作为国粹艺术我不反对，就像京戏一样，有人欣赏，有人研究，有人玩票，没什么不妥，甚至我记得还曾建议成立专门的国粹学院（书法学院？），让中国的传统国粹虽不能发扬光大，但也不因现代化而被国人忘却。当然，有的国粹要永远消失，如女人裹小脚（传统女人美的象征，是否可称为艺术？）和太监。　　　　我在《书法是中国一大祸害》中说到一个故事，这个故事本意是说中国人没有在真正有益于社会的事情上下工夫，书法不是科学技术，它不能富民强国，日本留学生回国修建铁路确实比中国留学生回国编辞典要实用的多。中国历史上的科举制度不仅浪费人才，而且其方向都大错特错。毛笔字是个门面，国子监的考生不仅要写一手漂亮的八股文章，还要书法上过硬。皇帝在审阅贡生文章时，如果文章虽过得去，但书法一塌糊涂，恐怕皇帝也懒得看下去。　　　　书法再好，八股文再好，能说明在治理国家方面就有能力吗？中国人太荒唐了，为什么中国历史上不重视农工和科学技术，哪怕是经济学、商学也从来没有得到国家的重视，知识分子严格说不算是知识分子，只练书法和写八股文章算是知识分子？！书法和八股文不是中国的祸害吗？凭一手好书法，凭一篇工整的八股文，凭平仄押韵的一首诗词，就可以当官，就可以治理一个县、一个省（州），现在看起来不就是笑话吗？中国历史上有文化（识字）的人都要有一手好字，可惜西方的钢笔、铅笔、圆珠笔等引进中国，中国现在还有几个用毛笔写字的人。我的父辈毛笔字写得很好，我就不行了，文革时写大字报、标语、抄写语录我也被迫练了一下，到我儿子这一代，学校里都没有书法这一课。　　　　书法由中国的文化人必须的工夫，到现在只能变成国粹，是社会进步了还是倒退了？如果我们坚持人人学书法，那倒真的是国家一大祸害。金力文先生鼓励初学书法的人不要受赵达功的骚扰，其实不用我骚扰，那的确只在国粹艺术研究爱好者中间有用，对伟大领袖题词有用，对胡长青等贪官有用。看看学书法的人越来越少，那也是“无可奈何花落去”！　　　　目前在中国对书法真正留恋的是上了年岁的人，年轻人还有兴趣吗？当然晓村先生虽然不是上了年纪的人，也写一手好书法，但有几个晓村先生这样的人？连晓村先生也明理网上能够谈论书法的人不多，懂书法的人的孤独感确实令人感叹！　　　　唱京戏的和欣赏京戏的越来越少，吹唢呐的人越来越少，写传统诗词的越来越少，练书法的越来越少......，有什么办法？　　　　　　
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　　我对赵达功的理解是：他并非反对具体的书法艺术，而是反对中国人骨子里那种“艺术”精神。这种“艺术”精神又不同于对艺术的深刻和博大的追求，而是一种精雕细刻、门派林立，师从讲究、限制严格、发展式微、背离逻辑、孤芳自赏的东西，西方的艺术为什么那样繁荣盛大？中国的艺术为什么没落小家子气？就是因为中国人背离了真正的艺术精神——创造，而走了一条中国特有的艺术之路——模仿。这种违背科学和艺术规律的精神，反映在中国人社会生活的方方面面。如果不破除这种对人性、对艺术具有极大扼杀力的精神桎梏，书法及其所有中国的国粹艺术，都将成为祸害！　　　　——http://zylb.com自由联邦论坛
　　弥正平击鼓骂曹，　　诸葛亮草船借箭。^_^
　　　　日本没书法？韩国没国画？　　不要把眼睛老盯在国粹的“国”字上，　　　　其实它们也只是一种个人爱好，　　只不过被推上了神坛供桌，　　等它们下了桌，真正为民间所用，　　一定还是会发扬光大的。
　　决不仅是个人爱好！　　更主要是中国文化的代表，重形式轻内容。　　管他写的什么，漂亮是第一位的；什么都要风头/架式摆足才行。
　　在韩国和日本，它们确实是个人性的东西，是艺术，而在中国大陆，就不尽然了。　　——http://zylb.com自由联邦论坛　　
　　1，2，3，4。好听！
　　~~现在就没人理了？？？
　　一个民族在战争中失败了,被抢掠了很多财富,就象一个生来贫乏的孩子,与富人孩子相比,是会觉得什么都是贫不如富的.　　　　世界强弱更替是很平常的事情,希望赵达功眼光再放远些,这样写出来的文字也会更有说服力.　　　　世界万物都有规律可循,在评论一些事物大可不必要加太多的修辞.
　　中国历史上的文官制度是很了不起的,不过民族与国内矛盾迫使中国采用君主制度(从辽,金,清立国后就抛弃民主选头可窥一癍),我们在责骂唐宋的文官制度的时候,也大可想想美国前总统Clinton是法律出身,当然,你可以说Clinton的法律岂可是中国古代文科可比,但什么是法律呢? 不就是一大堆的条文经过长时期的修改和积累,加上习惯而形成的东东吗?　　　　中国自宋以来落后于西方,我认为主要是少数民族和汉族的国家位置倒置所造成的,这方面很不幸,汉族的军事实力是有问题,但哪个民族没问题呢? 英国如果不是与欧洲大陆分开,第二次世界大战能逃过德国的占领吗? 甚至二百年前能逃过拿破伦的进攻吗?　　　　一个人富有了,会比贫困户能够掩盖更多的缺点的,一个人打败了另一个人,胜者的优点和败者的缺点都会被夸大的,这是人类的共性.
　　什么样的精神，是一种没落的精神？是会让一个民族阳萎的精神？　　　　我们5000年历史，其中的一条线路，就是中华民族的精神，从强悍到懦弱。从阳刚，到阴柔，从粗犷到细腻。但是这个世界，始终没有摆脱，用拳头说话的习惯。当今的老大，美国，又给我们上了一课。　　　　有些东西，没有了，死不了人。有些东西没有了，是要死人的。
　　建议先懂了再说
　　许地山有反对青年习书法的精到文字。有心者不妨一查。
　　用八股文攻击中国古代文官制度,是一个很好的利器,但却忽略了历史条件和制度会进化这一点(例如经过孙志刚事件后废除了收容所),如果宋没有被灭一直发展到今天,有谁会批评中国的文官制度呢?　　　　一千年前到四百年前的定居民族失败于游牧民族,只是人类的一个进化过程,也证明在那段时期是冷兵器(体力)起主要作用的时代,几百年来少数民族在中国的统治,只是证明是少数民族在中国的地位不断提高而汉族的地位受到压制,这种压制的结果影响了生产力发展而已.　　　　哎,赵达功啊,你的文章在"看中国"发表就算啦,何必要在国内论坛误导后生呢?
　　我是后生，我感觉只是在说“中国文化”的事；和中国古代文官制度没关系。不知对不对。。。　　“如果宋没有被灭一直发展到今天,有谁会批评中国的文官制度呢?”　　有这样的文化，宋肯定灭！　　
　　这次的贴挺有分量的,支持"含有非法字符"　　　　==当然，有的国粹要永远消失，如女人裹小脚（传统女人美的象征，是否可称为艺术？）和太监。　　===这也算国粹??有点ft~　　　　我觉得楼主的文章蛮有特点的,大家都可以看出点问题来的
　　含有非法字符 先生：　　您对于我/年青后生的责任心是让人尊敬的，感动+感谢！　　我驽钝，还没想好，我要再想一想再说。　　希望其他网友也可以谈谈看法。。。
　　“而走了一条中国特有的艺术之路——模仿。”　　　　不知道这是哪一个农民的高论？
　　一个没写完的帖子，发现我是写不完的，转贴：　　http://www.tianyaclub.com/new/Publicforum/Content.asp?idWriter=645881&Key=&strItem=no01&idArticle=52017&flag=1
　　楼主不懂艺术就不要乱说话了，什么狗屁击鼓骂曹，我看是没击着鼓更没骂上曹，不会是混水摸鱼，金蝉脱壳吧。　　　　还有北冥y,说什么“西方的艺术为什么那样繁荣盛大？中国的艺术为什么没落小家子气？”，你知道几个核桃几个枣？什么都不懂，也来猪鼻子插大葱？本来对你印象还行，这下全毁了。连做学问的基本道德都做不到。　　　　我言语粗鲁，但我对有如此多的艺术白痴感到愤怒！
　　顶赵兄！！！！
　　好意提醒你们一句，请把艺术和统治者提倡的艺术分开，请把艺术和国粹分开，请把艺术和你的哈巴狗分开。　　这样才会在击鼓骂曹的过程中，击到要害，而不是搅混水。　　　　如果能真正做到这点，你才会认识到，诗意的生活才使人的本真。　　　　我不是好为人师，愤怒而已。
　　莫气先。。。这里好像不是在说艺术，我是这么觉得的。:)
　　呵呵，你也是一头雾水呀，由于老赵的文字功底问题，基本上搞不清楚他到底是在说书法本身呢还是在指桑骂槐。不过，我有一个逻辑，如果是在说书法，那就是一派胡言，如果是在指桑骂槐，那就没有起到指桑骂槐的作用，而是搅混了水。　　　　所以怒之、骂之。
　　打个比方，你说着中国民主不能得而行之，是因为人民愚昧呢？还是因为统治者压制？　　　　和和，就我所见，余杰、赵达公之流的答案是前者。这是在鼓吹民主吗？这倒更象是给不民主找借口。
　　看看这个：:)　　http://www.tianyaclub.com/New/PublicForum/Content.asp?flag=1&idWriter=645881&Key=&idArticle=63117&strItem=no01　　　　
　　支持johner
　　中西的本质差异是科学和民主，中国积弱是由于制度，不是艺术，何必舍本逐末，只敢抓些细枝末节，我就不信一个国家的强弱是因为这个国家艺术和人家的不同，简直是滑天下之大稽。　　中国的很多艺术能使人的心灵趋于宁静祥和，若能做得好，玩物不丧志，就能很好地调适身心，使人精神饱满地投入工作、学习、生活中。比如苏步青既是数学家，又喜爱书法艺术，你见苏老被怎么祸害了？　　将中国几千年积累的问题压到书法头上，不仅是避重就轻，更是不敢正视现实，难道中国人不练书法，国家就因此而富强了？任何事过犹不及，别把孩子和水一起倒掉。
　　严重同意“闲看天”和“johner”，　　
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