认可价值你价值的人,你讲什么,他们都认可价值 不认可价值你价值的人,你讲什么,他们认为都是错的

真的不是什么人都能做金融的 : 经理人分享
真的不是什么人都能做金融的
在美国十年弹指一灰间。其实无论是在常春藤读本科,还是在纽约金融职场上,我感受最深的一点就是,无论你是否优秀,无论你是否有能力,你对自己的认知和你对自己选择的认知是无价的。&有很多留学过来的同学在找工作期间非常的迷茫。迷茫的根本原因很多时候不在于不够优秀进不了最顶级的公司,迷茫的根本原因在于对自己不够了解,甚至不敢也不想经历那种彻心彻肺的了解。&本文作者:叶子姐,本科毕业于耶鲁大学。现任大型资产管理公司机构业务部副总裁,并有多年协助北美人才招聘以及培养多元化人才的经验。&最近很多文章都在揭露金融界的神秘面纱背后的东西——就是作为刚刚步入职场的我们, 也只不过是没日没夜辛苦工作的底层劳动者。那些所谓的光鲜外表,精英的标志,甚至每个人工资表上的数字,到最后换来的却可能是短短几年精神的极度崩溃和身体的严重透支。&其实看到这样的文章,叶子姐只会笑一笑。这些背后的东西,难道大家真的不知道么?难道这种“明知山有虎,偏向虎山行”的行为大家不能理解么?&从有工作这件事开始以来,我们的身边从来都不缺那些知难而上的人。因为的确不是每个人都觉得我一定要舒舒服服的在工作的同时享受生活, 有些人也许天生就是工作狂。&当然更多的人,要得就是这种挑战,就是这种一般人不一定能承受的刺激来激励自己的人生(要不然为什么总有人非要看恐怖电影非要去大呼小叫的做过山车?)连老板们都知道,留住一位好员工最关键的事情不一定是给他更多的薪酬,而是不断地给他新的挑战,新的可以去征服的机会。一个真正优秀的人,不会单纯的因为薪酬而跳槽,而一定是因为现在做的事情已经太无聊而且没有挑战无法学到新的东西了。&正因为如此,对于那些削尖了脑袋想进金融咨询四大等高端行业的同学们,叶子姐希望通过本专栏,向你呈现真实的工作状况,和你需要具备哪些素质——而这些素质,我是多么的希望你从大一大二研一就开始培养,因为等到你真的要找工作的时候,往往已经来不及了哟!&你需要承受从来没有承受过的压力&刚开始工作的时候,金融行业加班到后半夜是家常便饭(特别是投行咨询),资产管理要好一些;不过那时候我经常会想,还在学校的时候晚上10点钟我在做什么呢?也许我在赶第二天要交的作业,也许我刚丛图书馆里出来顺便买了很多鸡翅当夜宵,也许我刚结束了某个社团活动,或者整个晚上都泡在隔壁家和从俄罗斯来的同学高谈阔论人生理想。不过怎么想怎么觉得那时候很简单幸福。&工作了以后完全不同。比如你做交易员(trading), 你必须在工作时间内每分每秒都全神贯注,如果一笔上百万上千万的交易你弄错了一个小数点,后果将不堪设想。再比如明天老板要和客户开会了,今天无论如何也要把报表核对好,把明天要用的演示文稿做出来——而且不像在学校,偶尔还可以同学之间互相借鉴一下甚至效仿一下答案。在工作上,就算你可以请教别人,该你做的必须自己做。而且最重要的区别是:在学校你出了错,最多教授批评几句或者成绩上受点苦。而在工作上,如果出了大错,很可能直接走人。而最要命的是,每一个校园里的佼佼者,无论你是什么常春藤麻省理工还是斯坦福,工作以后都会发现其实自己什么都不会,什么都不懂,很多事情要从头学,而且经常会被老板莫名其妙骂得狗血淋头(当然好老板不是没有,不过被老板批评在刚开始绝对是常事)。你会突然发现,你很努力很努力都达不到别人的要求,甚至达不到自己的要求。这种高强度的紧张伴随着的难以释怀的心情所带来的压力,特别是精神压力,的确不是什么人都可以承受的。&因为有如此高的期望值,面试时候别人问你,给我讲讲你在高压环境下工作的故事吧(give me a situation when you had to work under pressure), 你随随便便举个例子,别人往往会认为你还差得远!&你发现自己永远在跟时间赛跑&很多同学给前辈校友们发邮件,发现经常石沉大海没有回音,有些你认识的校友都如此,更何况不认识的。很多同学觉得是自己的邮件写得不好。的确,很可能是这个问题。不过更有可能的是,这位前辈正在赶一份报表,或者他的老板正在指导他做一个新的项目,或者他正在开很重要的电话客户会议,或者他算某个预测值正算得头晕脑胀,等等。所以你写信别人不回或者很迟才回,都是正常现象。当然有各种办法增加回复的几率,这个以后再议。&对于一位金融人士来说,跟时间赛跑的能力基本可以算为最重要的能力之一。跟时间赛跑有两种理解:第一,你必须很快的自学,很快地阅读然后很快地转化为自己的东西实践和应用。简单举例,比如任何一个做股票研究的人,对于第二天就要交的报告,很可能头一天晚上要读之前一个学期才会读的阅读量。第二,你必须管理好自己的时间,合理的分配以及合理的选择哪项任务应该优先。&工作以前你一般只是管理自己的时间,而工作以后你需要开始管理别人的时间,包括客户、律师、企业、甚至老板。可以肯定的是,没有人会告诉你到底哪个最重要,哪个次重要,哪个不重要,对于要东西的人来说,什么都重要什么都紧急——你往往遇到的情况不是可以先做这个后做那个安排得有条不紊,而很可能是什么都要做什么都要做好而且期限都很紧。这不仅仅需要你的时间管理能力,能需要你的判断力。判断对了,皆大欢喜;判断错了(反正不会是什么好结果)。&因为有如此高的期望值,面试时候别人问你, 给我讲讲你是怎么管理时间的?或者给我讲讲你同时需要做很多事情时候的故事吧(How do you do time management? Or Give me an example when you had to multi-task). 你随随便便举个例子,别人很可能又会怀疑,这么多事情给他/她,到底能不能完成任务?你要马上恶补专业“忽悠”人的能力&这里勉强用了“忽悠”二字,但是我特意在前面加上了“专业”。其实在我们的教育体系里面,中国学生也许最缺乏的就是与人交流的能力(communication skills)和在大家面前做展示的能力(presentation skills)。虽然这一点在近些年来有所改变,可是我们大多数人走的还是应试教育的路线(国情问题)。会做题,会考高分,可是却很难把复杂的问题很简单明了的解释出来,或者把很普通的一件事情说得非常高大上。而至于美国同学,在这方面真是轻车熟路信手拈来。&很多同学说我们英语不好无论怎么练发音还是不行——其实大可不必纠结于发音。英文发音的好坏和表达能力是否准确完全是两个概念。在职场上有太多带着欧洲口音印度口音的,只要可以把想要表达的东西准确、简练地表达出来,就会得到别人的认可。在表达得准确和简练的基础上,更重要的能力是如何说服别人让对方听你的,觉得你说的有道理、有影响力、而且动听,让别人不想听你的按照你的意见来做事都很难。&这种能力不光是销售工作(sales)需要,其实基本所有的顶尖职业都需要。比如你想做资产管理, 到最后是要说服团队投资这个比投资那个更好;你要做风险控制, 到最后是要说服基金经理大牛他哪里的风险太高了而这样不好;你要做企业并购, 到最后也是要让买方卖方同意一个公司的定价等等。而让老板点头、客户点头、其他部门点头、第三方咨询点头、甚至市场都点头赞同你的观点,谈何容易?!而且通常情况下 ,对方都一定比你更厉害,比你更成熟,比你更久经沙场。所以你不得不加快脚步,用最短时间练就一番“见人说人话,见鬼说鬼话”的本领。&因为有如此高的期望值,面试时候别人问你,你怎么协调不同人的不同意见?或者讲讲能展示你领导力的故事吧(How to you reconcile different opinions, or how do you demonstrate leadership. ) 你讲不出来一二三,别人就又会发愁了,我敢不敢有一天把他/她放在客户面前,或者领导面前?&你必须不断向别人证明你的价值&学生时代的我们一定都有这样的感觉吧。有时候很努力的准备一门考试,然后在考完的那一瞬间,终于松了一口气大脑里面开始一片空白,好像所有好不容易背下来的内容都连同考卷一起交还给了老师。而对于已经工作的人来讲 ,可能很久都不会再体会这种“松了一口气”的感觉了。为什么呢? 因为你在公司的价值是现值(Present Value), 而现值其实就是未来现金流折现(Discounted Future Cash Flow)的总和,重点在“未来”这个词上。&解释一下,你在公司的当前的价值跟你之前的所作所为没有太大的关系。我们中国人不是有句老话叫“好汉不提当年勇”吗?而在职场上,就算你之前是最大的销售经理,管理过千军万马,或者曾经掌管最大的社团组织;而如果因为任何原因,公司觉得你没有办法带来未来现金流,那么你就要小心自己的位置了(当然,对于非直接盈利部门衡量标准不一样)。&你也许会心存怨恨的想:这难道就是所谓的“资本主义”么?其实不然。如果想在这样的职场环境生存,就要转化自己的思维方式——之前你做过的任何事情付出过的任何努力,公司是付过你薪酬的,你对公司的贡献没有白费。只是为了公司继续(重点在继续)重用你,则需要继续更加努力的付出。其实这非常合理,不是么?&在这样的理解基础上,再想想你在工作中可能需要面对的种种挑战。年的金融危机姑且不论,每天很长的工作时间暂且不提,其实在怎样的市场环境下,在金融行业最经常发生的事情就是要进行部门重组——你的老板换掉了,来了个新的老板对你之前的表现一无所知。一切仿佛要重新开始,信任要重新搭建,又要从小事做起,一件小事做好了一次两次三次,别人才能给你更大的事情做。大家真的别小看这些不起眼的小事——因为只有把每件小事做好了,你才能向别人证明你可以承担更大的责任。&多年前有个好友进了一家顶级投行,三个月后就受不了跟我讨论辞职相关的事情,其实这种让人哭笑不得的事情每天都在发生。公司花了大力气培训你,要得就是你能够承诺为他们工作。虽然对这种承诺时间长短的定义根据行业和具体公司有所不同,但是相同的是:他们想了解你以后的计划,你对自己的职业规划,你是为了耀眼的光环来的,还是为了不断学习成长不断创造价值来的——选择后者是必须的。&也许曾经的我们都太习惯让家长帮我们决定,老师帮我们决定,成绩帮我们决定。在职业的选择上被问到“为什么想来我们公司的时候”才发现自己依然非常迷茫。其实从公司的角度来讲,他们是真的想知道,你到底了不了解自己,了不了解行业,清不清楚你到底即将面对怎么样的工作和生活。&在美国十年弹指一灰间。其实无论是在常春藤读本科,还是在纽约金融职场上,我感受最深的一点就是,无论你是否优秀,无论你是否有能力,你对自己的认知和你对自己选择的认知是无价的。有很多留学过来的同学在找工作期间非常的迷茫。迷茫的根本原因很多时候不在于不够优秀进不了最顶级的公司,迷茫的根本原因在于对自己不够了解,甚至不敢也不想经历那种彻心彻肺的了解。&到现在我依然记得10年前申请美国本科的时候,为了一篇个人陈述文章写不出来或者语言的表达上不能恰当好处,当时的我就失声哭了起来。我也清楚的记得大二为了挑战自己选修了一门自己以为可以胜任的课程却发现跟美国学生相比自己一塌糊涂所以不得不退出那门课程。我更清楚的记得当年大四求职的时候面对金融危机的暴风骤雨,而自己却破釜沉舟一定要在纽约创出自己的一番天地的决心。&而到今天,我很感恩。因为我非常清楚如果当时没有跌倒过的我,也就一定不会有今天可以很释然的跟大家分享金融职场求职经历的我。&马云在Alibaba上市时所说的那句话相信很多人刻骨铭心 ——今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但是绝大部分人死在明天晚上,看不到后天的太阳。&我希望我们这些过来人能帮助大家让明天的残酷稍微少一点,让后天的太阳早一点到来。
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作者:叶子姐
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  自然大同文化之宇宙人体观简介自然大同文化通过人与自然的合一修炼,感悟到宇宙是一个独立的生命体。从无到有,遵照道生一,一生二,二生三,三生万物的规则,具备成住坏灭的循环往复。由无极之混元本灵(零),生化出元阳,元阳生化元阴,元阴元阳和合,生化出宇宙第一意识本体,也就是宇宙根本意识,形成宇宙第一人根本人。由此也形成宇宙间四种作用力,引力斥力灵力根本力。而引力和斥力是因果律的推动力。元阳化生宇宙虚空负质量世界形成宇宙这个大生命的魂神系统,元阴化生宇宙正质量复制世界形成宇宙大生命肉体系统以及阴魄系统,正负质量世界和合作用产生生物界,其中人类为万物之灵,完全具备宇宙全息。人体结构与宇宙相同,具备一识三魂五神九魄。。。以及肉体,每个人体相当于宇宙大生命体的一个细胞,在新陈代谢的过程中,一识轮回辗转。在宇宙各个时空点的星球上,都可能生存着不同级别的生物。高维时空生存的生命体寿命相当长,把握宇宙能量的能力也相当强,包括地球上也有很多受高级生命体教化修行而与宇宙规律契合,掌握宇宙能量的使用,寿命很长很长几百几千岁的人,这从宇宙本体第一根本人到高维是空的高级生命人到地球上的高级生命人,都是有肉体的人,是我们地球人类修行和生存的老师,我们自然大同文化统称为老师傅。而低于人类级别的生物体则主要生存在地球以及更低级别的时空点的星球上。整个宇宙时空形成六道。人的质量为0g,在正质量世界生存的人类,虽然有不同的质量,比如50千克,60千克等等每个都不同,但完整的一个生物体,他们质量是相同的都是0克,至于为什么,什么原理,在此不便细讲,以免被居心不良者盗用为害世间。宇宙的大生命体是整个宇宙公有大同,是宇宙核心本源的状态调控下的。大同公有是宇宙的本质规律表现。人类社会只有顺应此方向发展,去私欲立公心,建设大同社会,也就是共产主义社会,才会与宇宙本源契合,才能获得本源能量的帮助作用,健康发展,反之则会走向灭亡,被很快代谢掉。
  自然大同文化之天机自然宇宙四种力自然大同文化之天机自然宇宙四种力  自然宇宙天地分 虚实造化万物轮   自然宇宙芸芸万物,以四种力早用下,成住坏灭,循环往复。起于无,0123.。。万物,终究3210,归于无。一切的存在,如露如电,三界唯一梦尔。然造梦有觉,就有规律,就有力的作用。归根结底,自然宇宙不外乎四种力。万有引力,万有斥力,万有灵力和自然根本力。万有引力是正质量物质实态世界--地界的作用力,以八卦模式运化作用;万有斥力是负质量物质虚空世界---天界的作用力,以五行模式运化作用;万有灵力是调控引力与斥力的核心力;自然根本力则是无中生有,有归于无,自然生化的根本作用力。作为天地造化的生物体,都继承者自然宇宙的这四种力,只是只有人类由于特殊的原因,成为自然宇宙的最完美的缩影,四种力的作用最平衡。由于人类实体物质性的肉体而产生的物欲,是万有引力的作用,以拥有为表现,可以叫做人的欲望力;由于人类意识魂魄等虚体系而产升的神性,是万有斥力的作用,以奉献为表现,可以叫做人的功德力;而调控此二力的灵力,则以信仰为表现,可以叫做信仰力;至于自然根本力,则无形无相,存在于一切生活行为思想中,决定一切的根本。自然宇宙的四种力,是一切生命与非生命体存在于消亡的作用力,不以认识而转移的客观存在,不论你信不信,你逃不掉。从修炼技术来讲,重点应用不同的四种力,会产生不同的效果,归到不同的目的地。以满足欲望为目的的法门技术,是受万有引力作用的,必然归向地界沉沦;以奉献社会奉献众生为目的的法门;是受万有斥力作用的,必然归向天界升华;以实现信仰为目的宗教技术法门,是万有灵力的作用,则可调控天地,三力共用,顺逆自在;超越宗教,以人与自然合一,回归自然宇宙本源为目的的技术法门,是自然根本力的作用,超越宗教与神学,以自然根本力为主导,四力共同作用,完成修炼目标。
  什么是传统文化的核心内容  对于目前所谓的传统文化复兴,什么汉服啊,唐装啊,繁体字啊,热热闹闹。但小子却觉得,在先没搞清楚啥叫传统文化之前,先别喊叫复兴传统文化,否则可能事与愿违,自以为是复兴却实际做的是毁灭传统文化的事。  所为传统文化,其核心不是指那些古董,不是古代留下的那些东西与表像的服装,甚至不是文字,而是信仰与价值观,以信仰和价值为核心,整个的传统文化体系,才是传统文化的概念。而我国自三皇五帝,秦汉以来直到民国与新中国,几千年亘古不变的核心信仰与价值观是什么???一言以蔽之,就是大同。三皇五帝时期的原始共产主义大同社会,夏商周的帝王制下下井田制的农业社会主义公有制为主体的社会模式,是春秋秦汉以后中华民族的理想时代,孔子描述为大同。这种公天下的思想一直遗传在在中华民族的灵魂中。“均贫富,等贵贱”就是几千年百姓们不断呼号的核心价值观,是儒家在民间最明白的诠释。一直到康有为的《大同书》民国孙先生的天下为公与新中国的社会主义,这种大同思想一直指导着先贤探索建设国家的思考。虽然各个历史时期外表的名称包装不同,但核心信仰与价值观是一贯而不变的,大同公有的“均贫富,等贵贱”的思想才是中华传统文化的核心!
  自然大同文化之自然根本力宇宙唯一人  宇宙是一个生命体,其根本意识是宇宙唯一的神识,宗教称为上帝,天主,大梵,盘古,等等,以神为名。此神非神乃自然根本识,觉悟识,此生命万物生化与灭亡之根本载体。其他各灵性不过是宇宙这个大生命体内不同星系的灵性体。所谓千神万神依附于一神,皆非独立的神。打个可以理解的比方吧。宇宙就好像一个人体。一个人体。本质上只有自己的意识之神才算是根本神,代表着自己的存在,而三魂七魄脏腑百节都有灵性的所谓神,但这些都是依附于意识而存在。一旦此主体意识离开,。个体的人这个宇宙也就灭了,其他的神就不可能继续在这个体内存在。  结论:本质上说宇宙只有一个神,那就是自然根本意识的体现。而此神识也是整个宇宙大生命的组成部分而已,整个的宇宙是一个大生命,一个完整的人-------传统民间道家称之为-太上混元老祖,盘古大同上帝。
  自然大同文化之太上混元老祖 盘古大同上帝释义   太上混元老祖盘古大同上帝 是表述的宇宙产生前的混元状态,道的状态,零的状态,是道力的人格化名词,无形无相,无名而强名曰道,曰祖,曰盘古。中国古代神话传说中的元卵,其他民族传说的金蛋等等都是描述的这个天地未生成之前的祖源状态。此状态经历了三个变化过程混元鸿钧蒙均三个过程而诞生出宇宙第一人老子。具体生化过程为混元的0态由于灵力作用,生出元阳,为诸天之源,中国民间称为元阳上帝、鸿钧老祖、无生老父等,道教上清派称作原始天王,其他民族宗教有的叫湿婆神有的叫天父、耶和华上帝、真主安拉、宙斯等等,是纯阳状态的元阳。元阳生化出元阴,为诸地之源中国民间也叫元阴圣母、蒙均老母、无生老母等,道教叫做太元玉女或太元圣母,其他民族宗教称为湿婆奴 奎师那、圣母玛利亚等等。这些变化都是在元卵状态之内孕育生化,也可以说是混元老祖的不同的状态。而在元阳元阴天父地母的作用下,生化出第一个中性的包含阴阳的生命体,宇宙第一人--老子。因其为第一个三界主体意识,也有的叫太上老君,其他民族也叫大梵天王等等。因其是第一人,最古老久远,故曰老,因为为天父地母所和合而生故为子,所以名字叫老子。老子身具老祖老父老母三圣于一身,于是,老祖老父老母老子,四位一体,也可以把这四个变化层次归结为此老子同一个名号。也就是说所有前面三个称呼,归结为此一个。到此三才定位,无形无相的混元老祖动则以生化孕育出的第一人老子为相,静则归于无形无相。混元之态,为0,古人结绳为圆谓之盘,以久远为之古,为之老,以化生天父地母称为祖,故曰盘古老祖,又其为阴阳未生,无差无别,故为大同,因其为最初始之造化之力,故曰上帝。  此后元阳化生诸天,元阴化生诸地,老子化生人类之灵,无世不显。而这所有一切一切的化生,都是在始祖混元的内部进行,各个虚空的天界与实体的星系地界,都只是混元老祖的灵性与肉身部分,我们人类都是老子的克隆版,每个人只是老祖的一个细胞,但同样遗传着老祖老父老母的基因,人类的修行只有启动听我们内在的基因,与自然本源的基因共振,才能完成大觉悟而回归本源。
  一命三魂我是谁?  看到很多书中谈三魂,谈性命,各说各话,错误百出,人体结构是定型的,构成也是定型的,在古代早就有完善的理论阐述。性者,本乎天者谓之性,乃元神也,出生时进入人体,成为三魂之一,成为人的本性。三魂中元神之外,另有阴神阳神,称作父魂母魂,来自父母的遗传。这是人体性系统的最主要构成,统率五脏以及器官等之阳魂阴魄等神性,形成性系统。命者,率乎己者谓之命,乃识神也,父母坐胎时候转世而入胎,一生统率身体的思维与行动,成为人的本命。统率人的脏腑器官等生理物质身命,形成命系统。这就是人体的性命真解。  明了了这些,那么一命三魂我是谁?不言而喻!
  万法修行第一课
摆正你的位置  你要是老师心态,你就开坛讲法自己搞一个天地  你要是学生心态,就去老师的坛场谦恭学习  搞不清自己位置,是最大的悲哀  以老师的心态,进别人的群坛场学习,那就是角色错位。位置错位。  以老师的心态,进别人坛场,还乱发意见,在过去叫踢场子。也叫斗法。  所以,如果你进别人的群,是想学习就乖乖的。每个场所都会有交流的时间让你发表感想,但在讲课时候插话,那是任何课堂都禁止的。即使你是旁听的老师也是会被请出去的!。
  谈谈出世法根本与世间法的具体修行  有个老师傅对我说出世法是“诸法无常 是生灭法
寂灭为乐 ”  我查了下  大概是大涅槃经的话  释迦佛临去世总结出世法最终成就的话  很明确指出,最终归宿  原话是诸行无常  出世法,归根结底是寂灭法  但是,出世根本归宿,非世间人所求  世间人所求乃安乐法  寂灭法是根本法,是常乐我净的不动法  但世间人是接受不了的  世间法以安了人生为目标  安乐人生  养生祛病长寿,  安全  消灾解难  平等快乐的生活  以此来改造自己的人生观价值观  来进行锻炼  做好事  一直做好事  才能生活的越来越安乐  在世间修出世法,不是不可以,但成就有限,而且会失去大量世间福德  这一点是必然的  也许有人会有疑问,如果说出世法是自我寂灭的话,如何做到 利益无量众生呢  出世法的利益众生,本质上,只是告诉众生根本归宿  让众生都归于寂灭  那才是利益众生  真正的大觉悟者,都是觉悟后就想归于寂灭的  只是被人格化的造物主---自然根本规律所阻拦  让他们把这个道理流传出去  现代人的问题就是世间的我执很强,却被出世法一些东西吸引  这样是难以理解寂灭之乐的  现代的学佛者其实只是把佛菩萨当做神的迷信意义的概念,  只是觉得似乎比其他宗教的神更高级  只是在三界外幻想了一个超越三界的地方  其实呢,三界之外哪还有地方  核心源头是寂灭当然也是根本生发之地  他包含黑白二洞  各主生灭  学佛本质是找死,学仙本质是求生  唐宋以后互相妥协  出现仙佛合流  中国的后期宗教是妥协的产物  现在的佛教道教,没有啥本质区别了  原始的佛教与方仙道则不同  原始佛教类似在三界各星球开设的大学  专门教授寂灭之道  原始方仙道则是为三界培养官员和居民的  是为了把三界治理的更美好  这是比喻,仅仅是比喻  其实呢,菩萨是啥?罗汉是啥?  上帝有肉身吗?  五等仙,菩萨罗汉有肉身吗?  告诉诸位,都必须有肉身才算是真正的生命体,  否则就只是怀念的先人,  圣经上明确记载上帝是有肉身的与摩西见面 指点摩西前途  这也符合宇宙生化的理论 宇宙间第一个人  是可以在三界内任意地方显化适合哪里的肉身形式  只要是真正的生物,都是有肉身的 ,否则就不是生物  这就是科学的思维模式  而能给你加功,能让你突变的,能产生作用力的,必然是有肉体的生物踢得意识作用。  而不是什么没肉身的虚空负质量物质的神 ,  没肉身的所谓神的影子是必须完全按自然规律中的斥力作用运动的,不会因祈求而作用,只有按规律而运作。  要想意识沟通产生作用力就必须有依附于肉身的意识体存在。  所以,一切的迷信学说,都是谬误  真正对我们生存和修炼有意义的  就是那些还生活着的生存与不同时空星球的修炼前辈  几十岁,几百岁,几千岁,几万岁,几亿岁,亿万亿万岁的活着的老前辈  功夫界统称为老师傅,当然最最老的老师傅,就是宇宙间第一个人--我们叫老子,不同民族不同教派有不同称呼。按道教叫太上老君,印度叫大梵,其他也有叫上帝真主的,总之是祖父母子四位一体的那个原始的第一人。  一旦去世了,留给我们的就是纪念  但他们的思想和传授的理法技术,是可以继承和运用的  跳出宗教  才能客观的看待修行  既然世间人绝大多数是世间法的根基,就该好好的修世间法,摆正自己的位置。  世间法里面再细分,就是人间世间法和人天世间法咯,  修炼核心就是,做好事 做大好事 ,永远做好事  至于练功,那是配合  要踏实的为自己为子孙如何能长久的幸福考虑  ,那么自己和后代子孙如何才能获得长久的幸福呢???  现代西方人的思考方式和结论是,我得赚钱,赚更多的钱   为自己和子孙留下尽量多的钱  以便在私有制市场经济的生存竞争中取胜  。但是,只要是私有制生存竞争的丛林法则 ,  胜利就不可能是永远的  在厮杀中总会受伤
。  而且市场经济中,无论胜负,都是辛苦劳累的 ,都是没有安定的未来的   现代西方的这类类为自己和子孙获取幸福的思维模式和结论,明显是错误的  是不可能获得长久的幸福的 。  而我们老祖先的思维模式则不同  老祖先提出了大同社会理念 并在人心赏公的初期农业文明时代设计了帝王禅让或世袭,诸侯管理的井田公有制模式  经济平等,个体生存之间不是竞争关系  而是互相关爱和扶助关系  那样,才能保证自己和子孙的长久幸福  这才是世间法的修学者首先要建立起来的价值观  儒家的大同公有价值观  孔子老先生生前的理想  但孔子及其门徒缺乏个人能力  没有设计出在当时人类私欲已经泛起的现实下,如何实现公有大同或者小康的制度  所以各国君主承认你这理想美好,但你没有实际的制度设计来实现  简单回到周朝以前明显在诸侯争霸时候不可取  核心不变,制度则需要因时而变,  孔子及其门徒没能在制度设计上实现儒家理想  后世儒家还是一直有这个理想的  王莽改制是一次努力,后来在道家张鲁天师,以及陈氏义庄等范围内,一直做过实践探索,  后来的康有为也有这个理想,他写过一本《大同书》细化了儒家的大同社会理想,但也设计出过度起得社会制度,更没能力去实现。  直到毛主席才在借鉴西方马列结合儒家大同思想基础上,搞成了几十年实践,基本设计实践出一条在人心私欲存在的前提下,实现向大同共产主义的过度模式,社会主义阶段的国家管理模式,经济上公有制,政治上民主集中制,高层官僚帝王管理,中下层官僚百姓民主管理监督的社会模式。这将是人类避免沿着西方私有制市场经济模式一路狂奔走向灭亡的自我救度社会模式。至于人类走不走这条路,则是与民心开化与因果作用有关,自作自受,天道循环。
  自然大同文化之顺应自然与素食  有的人甚至是修道的道长看到自然界大森林里是物竞天择,吃肉吃素,就主张啥都可以吃  这是不是顺应自然?  这也是道家里面最容易出问题的地方  修道家的最容易犯这个错误  实际上没搞懂自然规律以前,是谈不上顺应自然的  自然包括生灭两条线  你順哪个线啊,是想生存还是灭亡?  自然界的现象是四种力综合作用下的万物万类,  比如老虎和乌龟  都是自然界的生物  为啥一个长寿一个短寿,隐含着怎样的自然规律在里面??  你順长寿与短寿哪个自然?  搞懂自然根本作用规律,才能真正的顺应自然  否则就会被自然现象所迷惑  道人主张吃素。是不是顺应自然?  实际上道人主张吃素,恰恰是明了自然规律以后,根据自然规律提出的倡议。饮食是物欲生理机能作用下的是万有引力控制的,  肉食动物引力物欲比较大,造成引力作用大于斥力,生命就自然会短,疾病也会多。同时,肉类动物死亡前释放出强烈的引力波  ,会作用于肉体与杀生者,对杀生者与吃肉的人的遗传密码造成污染作用,影响健康。  这是  不是以人的意识为转移的自然规律,  不因为你不承认他他就不作用于你  不因为你承认他而偏爱于你  只因为你的思想和行为符合他,才能与之共振利用这个规律  身体有重大疾病,慢性病的,如果不吃素,是不会彻底好的  这是根据自然四种力作用规律的必然结果  新的一年,道人在此号召大家吃素
  自然大同健康法,是在自然大同文化理论基础上而产生的人类健康保健与疾病康复法。  一个人体,是整个大宇宙生命体的一个单元细胞,受到大宇宙生命体规律的制约。人体的独立个体意识与物质,都生存于大宇宙生命体内,必须符合大宇宙生命体的生命规律,才能健康存在。  人类疾病产生的根本原因是人体的意识与大生命的生命生化规律不同步甚至违背了大规律,造成人体的代谢失常而产生病变。自然大同文化研究认识到,宇宙大生命的本质规律是公有大同的无为造化规律,我们人类的私心私欲是与宇宙大生命的生化规律相违背的,是产生各种疾病的最本质的病因。如果人类的主体意识与宇宙大生命同步,公有大同的价值观主导身心,那么体内各器官组织系统乃至细胞,就会依照生命规律,自然运转,具备全方位的生化代谢与防卫功能,就不会生病,就是健康的。大宇宙有一个主体意识,我们作为单元细胞的人也有独立的个体意识,同样的个体人作为小宇宙,体内的细胞也是具有相对独立的意识的。我们个体人的私心私欲,会自然的传导到各个细胞器官组织系统,他们都会产生自己的私心私欲意识,那么各个器官组织系统乃至细胞,就会以自我为核心,不再以整体健康为出发点,最终造成细胞器官组织系统内两极分化,造成危机,腐败,动乱,毒素等等,从而产生病变。人体如此,社会也是这样。做个简单比喻,本来人吃饭肠胃消化,吸收营养,血液运输到各器官,肝脏解毒,排泄系统排泄废物与毒素等等是一个公有大同的整体系统,如果主体意识于各个细胞器官组织系统都保持公有大同的观念,整个系统就运转正常,不会生病,而人一旦产生私心私欲,就会传导到全身所有细胞器官组织系统。他们都有相对的意识,也会产生私心私欲。胃的私心私欲就会截留营养,反而造成肿瘤或溃疡之类,肝脏不好好解毒,或积累了过多营养,也会产生病变。总之,一旦私心私欲主导了各个细胞器官组织系统整个人体大系统就不在完美运转,某处发生病变就是必然的。总而言之,人类的私心私欲,是一切疾病的根本病因。  明了了人类疾病的根本原因,康复也就很简单了。就是改造人的主体意识,思想意识,使之符合宇宙大生命的本体意识即可。也就是要建立起公有大同的价值观,共产主义价值观,减少私心私欲,那么自然与宇宙本源能量沟通,再引导向治病康复的专向作用,会得到宇宙大生命的自动调节,恢复健康。具体的技术,请参阅2013年春节普传法,或者自然大同诀。
  重德为本,这在修行界无论各家宗教派别中都认可的一个原则,连邪教也都会宣扬重德为本,这是古往今来客观存在的事实。很少有教派直接宣称自己不是重德为本,而是作恶为本。  既然都是重德为本,那为什么在实际理法乃至行为上会出现严重差异甚至截然相反的现象呢?为什么在重德为本的大旗下,产生出正教也产生出邪教?说明修行者对重德为本的理解与运用上出现根本性分歧。每个修行者都是按自己理解的重德为本去指挥自己的行为,才产生出这种现象。那么是什么原因造成大家对德的理解产生如此巨大的差异,甚至截然相反呢?是价值观的差异造成!不同的价值观主导下,对德的理解就会不同。每个人都是以自己认可的价值观为标准,来判断德与不德。举个例子,认可私欲剥削价值观的人,自然会认为剥削天经地义,是符合德的,而反抗剥削就是造反,就是大逆不道,是不德。而认可公心平等价值观的人,自然会认为剥削是违背天道人权的,是不符合德的,而反抗剥削是天经地义的,是德的表现。可见,脱离了价值观,德就没有立足点,就是空洞的,无法操作的。所有人都是自觉或不自觉地,在以自己认可的价值观做标准,修着自己认为的以德为本。  这就会产生一个问题,价值观在人类社会中还没有统一,五花八门,于是产生对以德为本的实际理解五花八门。那么到底怎样的价值观才是符合自然宇宙根本规律的价值观,是维持人类长存与正确发展的价值观呢??这就需要首先明白自然宇宙的根本规律,也就是道。道为德之本,是德的方向性指导。人类作为宇宙的一份子,人类的价值观只有符合自然宇宙大规律,才是正确的价值观,才能保证人类长存与正确发展。而这种价值观,古往今来很多大成就者,都有明确的论述,各个宗教都是一致的。那就是公有大同,立公心去私欲。用现代语言描述,就是共产主义思想价值观!只有树立起公有大同的价值观,也就是共产主义价值观,以德为本才能正确认识,才能找准方向,不然就可能走向旁门甚至邪路,而自己还以为自己在“以德为本”。价值观错了,一切就都错了,这一点要高度警惕!  在现代人类社会,普遍被私欲价值观主导,私有制剥削竞争思想泛滥的时代,树立正确的大痛公有的价值观更显得重要。否则“重德为本”就会在盲从当代所为主流私欲普世价值的错误价值观引导下,走向反面。  关于价值观,后学引用当代修行界大成就前辈严新先生的话,作为借鉴,希望能对大家有所帮助:  始终把个人的生命看作是整体的一部分,看作是全宇宙生命的一部分,那么,个人的安乐、安危,不足为要。作为目前还有国家这个概念讲,首先要考虑到要建成一个有我们中国特色的社会主义的这么一个前景的国家,进一步考虑共产主义是要解放全人类才解放自己。要进一步地朝理想去奋斗。而且,这个“大同世界”、“天下为公”的理想,在我们现在就开始实现了,而不是像我们有些朋友讲的“哎哟,共产主义看不见啦!”其实,今天就可以看见,就看你心里边是否有,如果你心里有,那么眼下就看得见,眼下就可以实现,只不过不标准而已。  关于重德中关于是非善恶,原谅所有人等,可以参照严新先生以下论述  团结不是不讲正义、不讲正道、不讲是非、不讲黑白。我记得上次在美国在给四川绵阳通电话的时候,高局长(绵阳市严新气功协会的理事长)把我的父亲请到了绵阳。我的父亲在电话上告诉我一句话。他说:“有的人,把你那个‘以德为本’拿去作挡箭牌,只要别人以德为本,他们自己不以德为本。那怎么发展气功呢?”我的父亲说:“将来你讲气功以德为本,我看应该再具体说明一下子。明辨是非德之最,黑白不分最无德。”这在他是很了不得的事。我的父亲是个大老粗。就是说“明辨是非德之最”,明辨是非是最高的德。那真正要“黑白不分”,就是“最无德”啦!也就是说,我们现在讲团结,需要明辨是非、分清黑白;需要分清正义、正道与否;需要坚持正道,坚持正义;要尽量地伸张正义;要维护社会公德。  问:请问修德与帮助他人的关系问题?原谅他人是否也包括帮助他不犯错误?  答:这位朋友提的问题很普遍,也很重要。修德是很多方面的,在练功当中讲到了,你优先要原谅所有的人和事,原谅你平常不能原谅的人和事。这是指在练功那个时候必须这样做。至于平常,“原谅”后边就意味着对方是错的,既然他是错的,大德大智乃大成,那一定要帮助他不犯错误。所以这位朋友说的最后一个问题就是对的,那就是说原谅只是第一步,做善事、行善要做到底,要自始至终行善,不是一时一事。针对某一个人,要自始至终帮助他,关心他,爱护他,原谅他的过错。这只是最初的一个态度,不是目的,要通过原谅、帮助、辅助、说服以及其它的种种帮助手段,目的是要使他不犯错误。我们在练功时原谅所有的不能原谅的人和事,那只是排除练功的干扰的一种表面现象的方法、入门的方法,还不是层层深入的完整方法。原谅是第一步,紧接着应该是帮助他,不能说老是只原谅一个人。老原谅他,那就不叫原谅。这叫什么呢?这叫“袒护”、“偏袒”,再进一步,叫“包庇”,这个词就由量变到质变了。如果你对待一个朋友或者家里人、身边的人一直原谅他,就不叫原谅了。所以我们在原谅所有不能原谅的人和事的问题上,针对我们练功讲,是排除干扰。但在实际行动中,要把气功结合在二十四小时整天的生活当中、一月当中、一年当中、一生当中,而不是一时的。  原谅是最初入门的方法,入门以后你当然要遵循“以德为本”这个大原则的技术了,所以就不能够由原谅到袒护,到包庇,到怂恿,最后到唆使,那就不好了。这个朋友提的这个问题很有意义。平常我们面对生活中的很多事情,你知道他错了,第一步是原谅他。你不原谅他,就不能和他接近。原谅以后,出于一种爱护他的位置去谈话,他才会接受。一味地指责,效果反而不好。帮助包括很多形式,包括善意的批评,包括讲道理,也包括方方面面的措施在内,那就说常规的智慧都要用上,包括了大德无德是为德。  在生活里还有这样一种情况,家里的一个亲人或者朋友一再地犯过错,你知道了,并一再说服他,纠正他,帮助他,你给他一千块钱让他不要动不好的念头,可他这一千块钱拿出去一会就花完了,又开始想入非非了。你又帮他一千,最后你也帮穷了,没办法了,你去借钱,帮他一万两万,他也不够。可能你帮他越多,他花的越多,花成习惯了,需要的越多。先是小偷小摸,你不报案,到一定时候开始小抢,后来发展成大抢,可能偷银行,抢银行。完了,你不早报案,现在你自己已经是帮他也不行,说服他也不行,批评他也不行。所以中国古代有“大德无德是为德”的说法,中国文化当中的“大义灭亲”,道家功讲“惩恶扬善”、“行侠仗义”、“劫富济贫”。  佛家功讲“普渡众生”,也有一个渡的方法。在这中间就要动智慧。如果你确实没有办法了,你当然要依靠朋友的力量,依靠社会的力量,依靠法律的力量,使他不得不改邪归正,使他不得不回头是岸,不得不放下屠刀,立地成佛,这些因素,都属于“德”的范畴。因为即使你自己原谅了他,但别人不会原谅,那他迟早会走向一个反面,走向一个不可再隐瞒的反面,那就对他是个大损失。所以,真正的原谅后面,紧接着就是一定要纠正,那才行。纠正就包括了说服他,使他主观上再也不犯错误,客观上也能度过难关。  我们现在讲的这个“以德为本”,不止是一个原谅,不只是给钱。帮人要帮心,要帮他自己能够自救、自爬、自立、自生、自成,要使他真正成功,这才行。刚才我说了济公渡九十个乞丐,那当然困难,怎么帮他,他过后还要去当乞丐,他觉得那好玩,成天打狗棒拿在手上,他觉得那比赚了钱穿得正正规规、吃饭也不自由的人舒服多了。他觉得当乞丐是最自由的,他把自由看作第一生命,把规矩看作最大的麻烦,他当然要当乞丐。怎么办?济公还是要渡他,这就是要注意方法,用方法去渡。所以在积德方面,包括了社会功德,包括了用现在整个人类的智慧在内,不止是我们小范围的,说自己孝敬父母亲,这是德,但今天钱不够了,为了父母,去偷一点儿,那只是照顾了你的父母亲的孝敬,忽视了别人
  再聊聊世间法出世法  万千法门大体上分两类四种模式。出世之出世法,出世之世间法;世间之世间法,世间之出世法。  出世之出世法,不住世俗寺庙道观,隐修于人迹不到之处,完全抛弃世俗,人们找不到,清净自在,目标是回归本源,服务宇宙众生  出世之世间法,居住于世间寺庙道观,有出世回归之愿,自修回归之法,但世间尘缘未了,需要教化接引众生,指导众生修行与生活。出世修之世间法,主要任务是劝说世间人出世而修,至于指导世间社会的生活则为次。  世间法之出世法,属于为出世做准备的修法,具备出世之心,却机缘不到难以出世而修,只能在世间修行,磨练身心,自己修,有的还肩负一定劝化别人修的因缘,在世间还得维护出世的心修方向,不能贪恋名利财富美色,时刻要防止自己出世的心受到污染而动摇,这类修行者难,君不见世间修出世法的严新前辈,生活过的比出家人都要清苦么
。。。。。  多数人适合的世间之世间法,就简单多了,做好自己的事,练好自己的功,以公心立世,去私克欲,就会减少烦恼与痛苦,知足常乐嘛,服务好社会,练功修行也简简单单。  最愚蠢的是身在世俗间,怀着世俗的贪婪爱欲之心,却梦想着修出世法的成就,成仙成佛,即身成就,这类修法者,只能是贪心感召邪师,不是被骗财就是被骗色,最终还要修入邪魔之境,一失人身回头难,可悲可叹!
  感悟:人类乃是自然宇宙之子,自然信息能量是人类生存的根本能量,当代修行将逐步超越宗教与法派,走向回归自性大同本源。  自然灵通法  混沌生盘古,一气化鸿钧。  元阳高上帝,濛均乃无生。  天地君亲师,真灵本命神。  妙法合大道,三界六道尊。  自然灵通法。正式对外结缘。无宗教无门派,可与任何宗教与法门结合,促进修行。不收学费,随缘传授。  修行者可以先持诵结缘九字真言:道法自然天地君亲师。每次108遍.修7天后可以修以下法咒,手印需面授  自然灵通法咒:
天灵地灵 天地灵灵
自然灵通。   自然灵通治病咒;天灵地灵,天地灵灵,内外神明,为我治病,疾病尽除,健康修行,神我同心,正果圆成。身体有病时候默念。
  注意,此神不是迷信意义上的神,是精神之神。
  关于现代邪师的问题  关于分辨邪师的问题,博客和帖子以前有过文章  那是针对传统上的邪师而言的  在传统时代,很少有讲法者会把个人私欲用法来包装,讲法时候基本还是原原本本的讲法  个人出问题,还不会影响到他讲的法,所以传统上有依法不依人的说法  但现代社会讲法者已经丧失了基本的修行讲法底线  往往把个人的私欲巧妙地用曲解歪曲法理法义来掩护包装  这类人由于熟悉经法,寻章摘句,说的天花乱坠,很难分辨,很多人会被迷惑  但邪说毕竟是邪说,一经点破,便很容易识破  这类邪师的手法路数基本都是一致的,那就是把出世圆满涅槃的目标心态境界,拿来作为世间修行人的世俗生活的心性锻炼方法。偷梁换柱,达到自己完全控制学生,洗脑的目的。  举个例子,无执着,无分别,无羞耻,无是非,无善恶等等,那是道家无极本源,佛家说的大圆满涅槃的心态境界,是出世法的终极成就境界,即使是出家人修出世法的修行过程,也是要经历从明是非到去非求是,最终达到无是无非的圆满境界。在修行过程中也是有戒律,有分辨修正的心态与行为的,所谓积功累德度人等,都是一种形式的执着,这是必须的有的过程,才能达到无。而邪师往往会误导人,特别是会拿来给世俗间只能修世间法的学生,作为洗脑工具。以去掉执着善恶是非为名,为自己做坏事做借口,如果你说他犯戒做错事,他会说你执着善恶。此类手法很常见。还有就是,以训练学生去执着心为名,让学生去掉羞耻心,有的运用梦中训练这类心法,达到控制学生,满足自己私欲,最终学生被洗脑。。。目前这类邪师出现不少。  还有一类现代邪师的手法就低挡一些,那就是往往自称或暗示自己是啥啥转世,抬高自己,达到招揽信众的目的。真正的悟道者,是绝对不会说自己的来历的  生前说自己的来历本身是天律禁止的  真修行人一旦来历被世人识破,是必须要从这个世间圈子消失的  这里面有很深的修行原理  那类到处忽悠自己是啥转世的,百分百是附体邪魔  更有甚者,有的邪师见到漂亮的女信众,就说是自己前世的妻妾等亲人  往往还抬的地位很高,比如妃子之类  现代女性往往好神奇好玄妙,又虚荣心强,最容易飘飘然而产生亲近感  很多邪师就是以此奸骗多名女孩  这里也奉劝女性朋友,。当今社会的修行圈子很乱,女性要小心!  现代邪师虽花样百出,但万变不离其宗,基本还是靠歪曲法理和神通的忽悠来迷惑学者,大家只要明白道理,清心不贪神通,就不会被骗!
  道人的那个帖子我看过,只是个开头,后面的没敢看,因为感觉那些仪式自己做不好,怕在细节上出现错误。感觉得找个师傅才稳妥。  
  顶礼 太上混元老祖 盘古大同上帝
  道人此贴讲法,会照顾到社会上各阶层人群。有宗教信仰的人与无宗教信仰的人。现在主要讲解的自然大同系列法属于非宗教性的法。任何人都可以修。以后会把道家,佛家、儒家、民间等内修与外用的法选择性的给以讲解,本帖为公开发表,阅读此贴并每天坚持跟帖者,可以获得道人元神接引,修炼本帖所公开的系列修法,获得效果。法贵传承,也就是老师师父接引,沟通历代祖师与法脉的力量,获得修法的授权,这样才能安全稳妥的修炼。当然这是真正意义上的法的修炼,如果是市面上的普通体育武术内功,不涉及玄学神秘力量,则不需如此,按动作呼吸直接锻炼即可。本帖根据大家的要求,也可以介绍一些传统的这类修法,传统上一般称为导引术。
  大家可以实践道人公开传授的理法,特别是身体有疾病的人,暗道人所说的理法纠正人生观价值观,然后练练功,会有奇效的
  道人后面会把道家丹法修炼的原理与技术秘密,道家宇宙观,与修练技术,佛家汉传密宗一些理法逐步介绍给大家,也会把一些民间实用有效的小法公开,试验下远距离文字网络传法的可行性。主要就是看功法的玄之又玄的那一部分,能否再不见面的情况下远距离定向传递过去。为了效果,请大家在此帖跟帖以便接受。
  自然大同文化之自然灵通法门乃祖先祖源修炼法门,超越包含任何宗教法门,可以帮助任何宗教法门沟通法源,促进修行,只需在任何宗教与法门神位神像上方贴一张画了一个圆中心一个点的图片即可。修任何宗教法门之前,对着图片念诵太上混元老祖盘古大同上帝7遍,再默念,天灵地灵天地灵灵,人天合一自然灵通
弟子修某教某法
三遍,即可促进任何宗教法门修炼。  各宗各教各派各民族可以按自己的信仰与习俗去表达信仰恭敬的形式,没有任何禁忌。但从修炼角度,涉及祖源与灵性,不杀生与不吃肉最好!  无论任何宗教,只要是正教,必然是人法于天道的至公修炼,目标是一致的,就是回归至善大同的本源。讲究的是去私立公。法界天界,都是公有制,没有任何一层天是私有制。这一点只要是修行通灵的人都会知道,考察任何宗教祖师留下的经典记录,都是如此。人类在地球的早期也是实行的公有制,只是在逐渐迷失本性走向灭亡的过程中才逐渐堕落成私有制,人类要实现长治久安,回归本性,就只能去私立公,回归公有制。无知愚蠢的动物灵主导的人才会喜欢私有制,太可悲了
  太上混元老祖 盘古大同上帝
  好贴,顶起!
  太上混元老祖,盘古大同上帝
  顶起!
  关于积善修的的问题,关于上德不德:  你在你现在的认识层次上去行善积德就可以了,当你的认识和修行又提高了一步,就再在这个层次去积德,最上层的德那是一种无德,不用刻意的去做好事,但是他的一举一动一言一行就在利于众生,并不是说上德之人就不利于众生不去做好事了,他是说不需要有意的去做好事,但是他无意间,不用主观上去做,他的一举一动一言一行都在帮助众生利于众生,对众生来说都是一个表率.德心的引导作用,这是上德的;我们初期呢还有私欲和贪心,我们初期就要有意的从下德做起,我们要下德执德,我们就是要执着的去做善事,通过做善事、通过去行这种下德一点一点的去化掉我们的私欲,这样才能一级一级的上升,比如说从在公共汽车上让座做起,从眼前最小的一件小事做起,这是最重要的;古代的老师父们教学生就领着他们到外面修修路啊,古代比较重视坟场,就给那些没有人管的坟地啊坟场啊孤坟啊去修一修,拔拔草啊有了洞给他补啊,总而言之从小就去这样培养学生,使学生在这种修德的过程当中,逐渐改变自己的心。但是,不要仅仅把这种修德修心看成一种纯心性的修炼,这个心啊,心生万物,你的性系统和命系统都是由心演化出来的,随着你修心的进步,特别是在你皈依以后,你会发现,你的性和命会随着你的心的变化而同步的变化,你心的境界上升了,你的性功和命功也会同步的跟着上升,这就是为什么说这是一个最核心的法门、至简至易的法门。你从技术到核心,那是从外围向中央突破,这个是在中央开荒,然后向外围突破,这速度是不一样的,你的心变化了,你的性和命就会跟着变化,这一点真实不虚,修心道有成就的人都有这种经历。曾经有一个同修的道友,我们聊天,他的腿双盘上不去,我们聊天当中就聊修心,当聊通了一个问题,一个认识上去之后,他很无意间手一搬,脚就上去了就能双盘上了,这是几年前发生的一个真实不虚的故事,这说明什么呢?你的认识在提高,你的心上面的结一解开,你气脉上的有些结也会打开,心结打开了,他会影响到你的肉身、你的脉络,腿上的脉结打开了你就可以双盘了,他当时没有练,不是练出来的,他就是心上的一个结解开了,他的认识通过了,他腿上的结脉也就通了也就能够双盘了。修心确实改变人的性和命,如果按照原始的太极图,中间一个圈两个鱼绕着它,中间那个圈就是心,另外两个鱼一个是性一个是命,性命双修是以修心为统帅的,修心统帅着性命双修,它是这样的一个道理的。还有,修心就属于修道啊,由心来统帅着性命双修。落实到现实生活当中呢,我们是以德行的修炼来展现我们心的修为的,那么,如果你入网以后、你正式的皈依进入道教修炼系统以后,那么随着你每一个实质性的德行的实施,也就是说你做了一件善事,那么在这个网络当中会有一个反馈,天心至善,你行善那么这就是一个符合天心的行为,那么天心就会对你形成一个互动,天心就会降下一些东西加持到你的身上,练功有速者修道有速者都会真实不虚的体验到,当你做一件好事的时候起一个善念的时候,上面就有能量下来,当你起一个恶念做了一件坏事的时候,你身体就会有不良的状态出现,这个相信在座的练功多年或者是修行多年的人是有人体验过的,曾经也和我讲过。道人可以和大家讲,这一点是真实不虚的,随着你修炼的层次越高,这种反应就越剧烈,所以到了一定境界,你不敢做坏事、不敢起坏念头,一旦起坏念头那身、心、性、命都会出现大问题,很大很大的问题,当你能量低层次低的时候还不觉得,但是你做了皈依以后,这个循环系统建立了,你行善的时候你行德行的时候,那么就有良性的东西加持给你,像《太上感应篇》讲的那个,头上有什么神什么神督查着你,你做多少好事给你延寿多少多少纪,做多少坏事给你减寿多少多少纪,那是有原理的,作用原理就在这,如果没有原理那就属于吓唬人,那是宇宙间存在这样一种规律,所以皈依以后要检点自己的言行,要以道德的标准来检验自己,我们是一种有形的世界,也就是太极之下的形而下者为之气,我们是这样的一个世界,我们是一个太极世界,太极世界是讲阴阳的、是讲是非的、是讲善恶的、是讲对错的,他是有标准的,以什么为标准呢?以社会公德,以天道的公与私的善恶标准为标准来检点我们的行事.思想.念头,皈依以后就是一个新的开始,从信仰上确立了对道的信仰、对德的信仰,从修行上你知道了观心得道.积德行善这样一个修行方式,从具体的方法上,你可以修行圣号的念诵----“三清三境三宝天尊”,那么你就是一个道人,你就是一个修道之人,希望大家以后的人生都能因为这次皈依产生一些良性的变化,通过修道能够明了人生的真谛,能够消灾.解难.转运.增福,做为入世之人,我们都是属于入世之人,能够有益于自我,能够有益于社会,能够有益于众生,做一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人、有益于人民的人等等,这样呢,当我们将来离开这个世界的时候,回想你的一生,明白了一些道理,明白了做人的道理,明白了人生的真谛,然后按照自己明白的道理去做,这样就像《钢铁是怎样炼成的》上面说的,你就不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻,更不会因为为我们这个地球、为人类起了副作用而悔恨,这样不就更好嘛,是吧?
  答疑关于灵魂与轮回问题。身体是物质性的东西,魂魄这种灵性的东西,必定要和物质性的东西结合在一起,你找不到,是你找不到了,人家那个魂肯定是守着尸骨的,三魂当中绝对永远有一个魂守着尸骨,你只不过是后人找不到了,肯定有一个魂守着尸骨,有一个魂走啦回天上了,有一个魂守着尸骨,有一个魂在游荡,你拘的是那个游荡的魂,那个你拘了它也没有意义。火化了你有骨灰呀,那不一样吗。那当然了,盗墓的都惨,盗墓的那个魂很容易那个啥,盗墓的容易惹翻了那个吗,因为始终有一个魂是守着墓的,守着尸骨或者是骨灰的。到底咋样才算真死了,这个当死了以后就知道了,咋样才是真死了,现在说你没法去理解,你没办法去验证,都出去了,也不叫真死了实际上,你离开你这个肉身了,然后你的三魂七魄也都离开肉身了,算死了。守着每一个最重要部位的骨灰,其他的东西呢,其他各地呢也有灵性守着,现在每一个部位也还都有一些我影子,咋样才能算真死,也就是说你出来以后,就回不去了,那就是真死了。  轮回的是谁,轮回的是你,不是三魂,魂不轮回,你轮回,那三魂不轮回,是你轮回,那三魂都是你的三魂,那是你的跟班。不可能,没有那种状态。  净土是一种什么状态净土本质上是一种成就的状态,是一种净土是净化你本身的,是给你净化的一个场所。不存在轮回不轮回的问题,跟班就散喽,主人当然就轮回,人死后49天就轮回啦,不到49天,最多是49天 ,这个是自然规律,这是一种铁定的自然规律,任何人都跑不掉的,什么孟婆汤啊,孟婆汤那是一种影子,一种景象化的一种科技,说穿了人经过生产的时候,当你出生的时候,经过某一种东西,有一种东西作用里面,人在出生的以前,包括在堕胎,胎里的时候,转世的时候你进了胎了,在胎里边你都是记得前生的,但是你经过了某一个过程,你就忘掉了。这就是身体转世,就去轮回呗,就死了呗,得不到身体就死了,所以最初符咒的那个,你像藏密,他就有这个夺舍嘛,夺舍,其实铁拐李就叫夺舍,只不过,他不是夺的,正常情况下,是49天之内的某一天,最迟是49天,就挂了,白修不白修,这个东西也不能算作白修,他修的这些个东西呢,还是在那上面,只不过是忘了,下一辈子如果再练,还能想起来,再练的好,这东西还能出来,你像铁拐李那种人,即使没有借,轮回了,下一辈子他老师还会去接引他,他很快还能够把前世修的功夫捡起来,很快就是特异功能人,就是个特异功能人。那也是缘份呢,有一个捡就算不错了,总比你挂了强吧。  历史使命完成,或者是你这个部门当中不干一事,正经工作不干,光贪污受贿,光欺压老百姓,光贪污受贿,弄虚作假,上面一生气就把你这部门裁撤了呗,你歇着吧,你们这个部门功能划归别的部门了,或者说重新设计一个单位,那么裁撤了多少个部门,像过去的一些什么局呀,不都裁撤了吗。经常的,你像咱们国家也经常不是撤换一些部门,裁撤一些部门,合并一些部门,新增一些部门,一样的一个道理,你这个部门不行了,或者不能起到作用,正一教承担传播天道的使命,干嘛还让全真教出来,兴起呢,一看你正一教不行了,上天才让全真教兴起来,才能派个真人下凡,你再搞一个道教吧,那个道教要不得了,换一个,这个才有这个意思嘛。但是呢上天是什么?天心是什么,是具体的什么上帝么?玉帝么?实际就是民心。  民心啊,天心就是民心的体现,老百姓不认可,你不再能够起到引导老百姓走向幸福的美好生活的这种作用了,这和外国政党一样,你不行了,我不选你了,其实是一样的,天心只是民心的体现,不是主载,这个主载我们老百姓所有人的,共同的这个意识,集中起来,就形成了所谓的天心,也就是形成所谓的玉皇大帝的这种他的思想,然后呢,你要是从影子上看,就好像他发号施令,裁撤这样一个教派,新增另外一个教派,实际上那只是一种民心的体现,通过一种影子的方式,实际上并没有这个影子,从本质上来讲他没有玉皇大帝,本质上来讲没有这个神,从本质上来讲,我说的是本质,但是从影子上来讲,他又有,又存在这么个影子的玉皇大
  个人成神了,神乃众愿嘛,大家都希望,都认为他只是一个神,那么他就是一个神,神乃众愿,记住。后天之神,是神乃众愿之神,这是后天之神。先天之神是什么呢,就是宇宙自然规律,这就是先天之神。代表什么自然规律呢,就是三种作用力加上一个根本力,万有引力,万有斥力万有灵力和万有根本力,这三种自然作用的力与根本力,可以编码,给他们烧纸是没啥意义的,根本力就是最根本的力,就是根上的、本源上的力。  宗教本身是一种低级的阐述道的模式,是在私有制下,人类社会科学不太发达的情况下,采用神道设教的方式,传播宇宙自然规律的一种模式,也不是自然力,自然力包括很多种喽,你像三界存在的力就叫自然力,就是爱因思坦的宇宙统一场力喽。你像有一个门派念作教授他人练功,就念一句咒:回归宇宙统一场,回归宇宙生化信息统一场。这个也可以,也有效,这个师傅还是很聪明的。关键是十几年一直运用过程当中的,有很高的研究成果。  灵宝是哪个力,这个不能再细说了,灵宝是万有引力,我说了,你们也别想着去验证,灵宝天尊,没有意义。  声音,所有的声音都是咒。我可以讲,所有的音符都是咒,所有的符号,无论是中文、英文、阿拉伯文,都是符,一笔一画都是符,一音一频都是咒。  对呀,仓颉造字嘛,考证出师,颛顼造字啦,你把功劳都给皇上安,颛顼是个帝王,人家仓颉虽然只是一个文官,也不能剥夺人家的知识产权,因为他把,都是我们的祖先嘛,因为这种符号,搞出来以后,很多人当中运用,都会起作用,这个字本身都是符号,怎么能够不哭勒,肯定要哭,汉字确实是比较强大的,比这个字母、英文写出来要强大一些,特别象形文字,更强大,象形文字更强大。  不要被宗教所束缚,现在搞宗教的,前一段时间呢进了两个宗教群,我现在退出来的,在两个宗教的群里呆了,一个天师府的什么官方的什么什么群,还有个保定东华门生他们搞的华夏道教什么的,我呆了几天,我就退出来了,可以讲这个实在是浪费生命,执着于有形的宗教模式。  毛主席称之为何神,老百姓嘛,把他当作什么神呢,老百姓把他当作大救星,大救星是什么神呢,你可以把他当作玉皇大帝,也可以当作太阳,你可以把他当作太阳神,给你带来光明,你可以把他当作玉皇大帝,来祈求你的愿望,你可以把他当作救苦天尊,来救你的苦难,对吧,这个东西,他是因你的,对于你个人来讲,是因你的愿望而成为神,对于整体来讲,那么也就是说,最终把他对毛主席的怀念敬仰信仰会汇集成一种,最终会有一种统一,那么他最终他会成为什么神,这种东西,所以,最后他会出现一个人,或者出现一个教派,来给他最后来定这个位,定这个名,他是这样的。我们吧毛主席定义为“红日光王德圣大天尊”  在中国的传统文化当中,人间的帝王,你比如说轩辕做得好,那他就在上面作一任玉帝,作为中国的老百姓传统文化中,是这样认为的,一直是这一理念,凡是对中国的历史起到了承前启后,开启一代新纪元这样的,都被称为一届玉皇大帝的,是这样子的,要按照这个规律来讲呢,那么毛主席就应该是一任玉皇大帝,新一任的玉皇大帝,要按照中国的传统的这种,中国传统的这种设计,这种给天道,给天界的这种设计,这种安排,天界这种接班的安排,按照中国老百姓,自古至今的按照天界这种安排,应该毛主席属于玉皇大帝的接班人,按照中国传统上。因为他也开创了一个时代,然后统领了,开创了一个人间的,跟过去完全不同时代的一个这样的帝王,像轩辕皇帝、秦始皇大帝呀一样,中国人就是这样给天上安排神仙的。轩辕皇帝在我们人间做首领,做皇帝,死了以后,还要给他安排到天上当玉皇大帝,中国道教就这么设计,中国民间就这么设计,因为反正玉皇大帝他那个影子,是一种自然的力量,他是一种,一个星系的核心的作用力,一种自天然规律的体现,不是具体的什么神灵。你给他安排,谁来代替他,给他这个标签上贴谁的标签都无所谓,贴A、贴B、贴C,那么老百姓就把他贴上自己理解,认为应该的人,那么那他就把他来代替喽,无所谓了。因为他是一种自然,一种星系的核心的作用力的表现,那么老百姓只有把自己的愿望,通过这种作用力,来祈祷,那么把他作为一种,更贴近自己的,自己可以理解,觉得可以看得见,摸得着的,更容易实现的一个人,来代替这种作用力,作为标签。  道人所说的,会被道士们骂为异端学说的,这个道人无所谓,但是这个东西,道人只是讲,这些东西不能按照过去那种,迷信的时代的那样去理解,很多东西,那个神道设教是不得已为之,那个时代科学还不发达
  最近与一些道友交流中,发现一个比较普遍的问题。那就是把出世修行中一些原则,用在了世间修行中。造成修佛修道的人在现实生活中处处被动,不如意,严重影响了家庭关系社会关系,给世间人一种类似愚蠢的感觉。出世修法与世间修法是针对不同的发心的修行人的。出世修是彻底放弃世间的爱欲与追求,发心服务的众生超越了人类与社会,是为更深更广范围的终生服务的修行模式,成就上具备世间难以理解的神奇,寿命等也是超乎世间想象的。这部分出世修需要多生累劫的发心出世修而积累最终获得大成。这类修行是以出离心为最基础的修心原则,以放弃舍弃世间的爱欲与自我得失为修心之法,出世法在磨练心性的入世修阶段,在社会上忍受一切侮辱,舍弃一切爱欲,放下一切个人得失,最终获得隐修于山中的成就的真人接引,出世修炼。这类修行者,少之又少,佛教道教中很多修行的法则就是为这些出世修而设定的。而世间修行法门,是为广大世俗间好道好佛的众生修行所设立的法门,世间人修行发心,虽有觉悟证道之心,但难以彻底割舍爱欲,难以彻底放下个人得失,修行善道,积累福德,以正法修心,提高智慧,其原则让世间法的修行者为社会服务,效果自然是具备为社会服务所必需的更高的智慧与能力。世间法的修行者的个人爱欲与得失是与为社会服务融合在一起的,也就是“把有限的生命融入在无限的为人民服务中”,以为社会做贡献而成就个人的修行。这样的修行者,社会生存能力和智慧只会越修越高,而不是越修越傻越笨。一些出家在家的师傅,不明白出世法与世间法修行原则的区别,错乱指导,都会产生很大的问题。如果以出世法的原则去指导世间法修行者,会让世间法行者变得难以在社会生存,影响家庭与社会,是修行者成为被社会边缘化,生存能力极差的人。而如果以世间法的原则去指导出世发心的出世修行人,则会动摇其道心,使其堕落世俗。总之,正确区分出世法与世间法,根据自己的发心选择后,才能按正确的指导原则去修行,顺利进步!
  谈谈目前所谓的“国学热”与“读经”现象  近年来,在商品大潮的背景下,在一些势力的合力推动下,兴起一股“国学热”和“读经”活动。一时间,各种“国学”书籍大量出版,一些“国学大师”一夜之间被制造出来,一些“国学”学校,幼儿园等等也出现,都打着“弘扬国学,继承传统文化”的旗号。然而,认真考察这股“国学热”与“读经”活动的现象,却不得不令人感到,现象与本质,口号与实际之间,存在的巨大差异。  首先,“国学”这个概念本身是否能代表传统文化就是个问题,这个问题已经有很多学者提出论述过,道人这里不做名称上的计较。道人指出的是,传统文化,或者说国学,本质上到底是什么。传统文化,本质上,是中华民族从传说中的人文始祖伏羲女娲一直到我们今天当世,自古及今,从没有改变过的那个根本的宇宙观、价值观、世界观与方法论等思想哲学体系。那就是”人天合一的宇宙观,人性本善、舍生取义的价值观,天下为公大同社会的世界观,以及实现这些的方法论体系。这才是本质上的传统文化与国学的灵魂与根本。围绕这个灵魂,不同历史时期会有一些代表性经典出现,成为承载传播中华传统文化的经典。比如伏羲八卦、黄帝内经、易经、道德经、太平经、正气歌,诸子百家(包括历代乃至现代)学说中历代与这个灵魂相合的经典,以及各家的方法论著作,比如丹法著作易学医学著作等等。而目前"国学家们提倡的大多数还是儒家,而且是被宋明理学家阉割改造后的修正主义的儒家学说,这能作为传统文化的主体吗?我们认可儒家思想中与中华传统文化灵魂相合的部分思想,但其中存在的糟粕也是很明显的,是要认识和批判的。何况,传统文化本身具有历史性,传统是个相对概念,本身存在着继承与发展,传统文化,难道仅仅是2000多年的儒家学说嘛?孔子之前,中华民族就没有文化吗?那时候的文化就不是传统文化么?不但孔子之前的文化属于传统文化,近代乃至当代的思想与著作,只要符合了中华传统文化灵魂一贯的思想的著作,都会成为经典而流传后世。毛主席著名的老三篇《为人民服务》《纪念白求恩》、《愚公移山》,本身就必然成为中华传统文化的重要经典,读经,就必然应该包括这些!如今的读经活动,考察他们推荐实行的一些读经目录,连《弟子规》这种满清入关后为了统治奴役汉人,与儒学合作创造出的培养奴才的经文,也被作为传统文化和国学经典,让孩子去诵读!这是一种毒害孩子,歪曲传统文化的破坏行为,表面上是弘扬传统文化,实质上是歪曲破坏传统文化!中华传统文化自古讲究的是平等,大同,培养的是圣贤义士,游侠豪士,而不是培养奴才!  愿广大研究与弘扬传统文化的同道,不要注重表面的形式,深入到本质与灵魂上去继承和发展传统文化,这样才能实现中华民族的伟大复兴!
  道长好,道长加油。
  这邪教徒又开始开贴招摇撞骗了,骗财骗色骗信仰
  太上混元老祖 盘古大同上帝  红日光王德胜大天尊毛主席万岁!
  太上混元老祖,盘古大同上帝  太上混元老祖,盘古大同上帝  太上混元老祖,盘古大同上帝
  太上混元老祖 盘古大同上帝  太上混元老祖 盘古大同上帝  太上混元老祖 盘古大同上帝
  2013年春节初一普传法:世间修行根本法  我们人类是宇宙第一生命体的后代,这个第一生命体是老祖老父老母老子四位一体,不同民族宗教有不同的称呼,中华族群称之为盘古,古印度称之为大梵,西方称之为上帝,有的叫真主,道教叫太上老君  ,佛教叫如来,说的都是这个第一人 。在核心以外各时空也存在在生命体的人和其他各类生命体  老祖和各时空的高级人类,他们是我们地球人类的祖先  老祖上帝是宇宙最早的生命体  是永恒存在的生命体  个体的人只是宇宙中一个细胞  只要调整好你的思想和行为与宇宙本源意识尽量同步  你的一切疾病,等等就会好,甚至所谓绝症  关键是思想认识价值观的转变  和行为的落实  练功则是次要的  配合的  根据宇宙生化规律,树立起大同公有的核心价值观,也就是共产主义思想,去私欲立公心,为人民服务,为众生服务,与宇宙本源同步并在行动上去落实。要明白宇宙本源生命与各时空高级生命体的客观存在,并明白他们长存是掌握了宇宙规律,合于自然规律,是人类祖先。  要明白思想与行为合乎自然规律后,自然的力量是必然会与之共振,作用于自身,从而能产生奇迹!  要破除迷信思想,超越宗教思想,尊重个人信仰与社会风俗,但要明白私欲追求的迷信思想毫无用处。  做到以上几点  我保证任何疑难杂症疾病,不需吃药就会好  就可以告别药物  宇宙不同时空的祖先还健在的很多  他们掌握着宇宙能量的运化,当然是无为有做的掌握着。  人类的任何疾病对他们来说都是非常简单的  高等生命祖先早已是共产主义社会,没有私心私欲。  人类也只有树立这样的思想,理想和目标,才会获得高级生命祖先的帮助  就是在球人类中,获得高级祖先教育帮助,修行达到几百岁几千岁甚至更长寿命的很多  人类世间修行的根本就是在于第一条  根本上转变观念  祖先长存的高级生命,特别是第一生命体对我们的关注类似于  一个人对自己体内每个器官的每个细胞的变化实际也是一直关注的  只是你自己还不会关注  不知道怎么关注  但宇宙本源生命体则是全方位的智慧  对宇宙间任何的个体都是关注并依靠自然之力把握着的  这种无为有做关注  是宇宙生化与还原的根本  老祖上帝不是神,是宇宙根本生命体  不是虚空的影子的神  是宇宙大生命的本体。  一个宇宙是一个生命体  人不过是一个微小的细胞  这种关注,就是大生命体对体内小细胞的关注。  人的生老病死,不过是细胞的新陈代谢  但大生命是长存的  人也一样  人体的细胞都是新陈代谢的  比如血120天细胞就死亡  换新细胞  但人却活着的,人能活几十年  ,但正常人生命该120年  细胞的长存在于保持细胞的活力与作用,  人体只是宇宙这个大人体的一部分,一个细胞而已  那人死了去哪里?变成新的细胞吗  人死了意识是轮回的  细胞的细胞核内的灵性也是,在细胞死亡后,细胞核的灵性  与新生细胞结合  剥落代谢掉的是细胞的正物质部分  最核心的灵性部分不灭  直到这个人体死亡  叫真人  今天是大年初一  按我今天说的去做,即使不需要练功,所有疾病都会好,包括绝症  关键是你得彻底改造世界观,价值观,落实行动  那么宇宙本体生命和各时空的祖先生命才会帮助你  除了共产主义还应该竖立什么样的世界观呢  确信我刚才所说的这些话  确信宇宙本源生命的存在,确信各时空高级祖先生命的存在  他们都是活的长生的掌握宇宙能量的生命体  不是神  是与我们人一样的生命形式的高级生命体  当然这一般需要个开关,读我的东西可以起到一定开关的作用,当面做点技术性的操作就更稳定。但这都是宇宙自然之力,自己  如果心能契合,不用见面也是有效的。  当你的思想与行为及使命契合时候,老师傅是会走到你面前,肉眼可见的  真实的生命  而不是虚幻的所谓神  自然大同诀
  大道法自然 老祖是本源   鸿钧元阳父 濛均元阴母
  和合生老子 四位一体全   宇宙唯此命 天地万物主
  正负物质界 生物六道转   本灵斥引力 因果规律环   个体小生命 宇宙一细胞   公有大同法 自然无私念
  调心合祖性 破除迷信观   忌口戒杀生 行动须实现
  科学修行法 身心变化显   人天合一体 归根复命还
  实践修法,图片前,先默诵:毛主席思想指引我联通自然大道宇宙本源,三遍。再默诵请老祖老师傅帮助,我某某某心愿。三遍再反复念诵“天灵地灵,天地灵灵,人天合一,自然灵通”,松静自然,静站静坐,静卧。 结束时,默念,感谢老祖老师傅帮助,感谢众生帮助!  只要按宇宙自然本源的公有大同思想改造自己的价值观,破除迷信思想与物品,落实行动。实践此法,可以治疗任何疑难杂症,可以化解灾难,改变运势,满足善性心愿,已经有同修实践验证过奇效!  为他人治疗法:  在讲解清楚以上内容,病人同意改造世界观价值观,反对迷信并决心落实以后,就可以按上面方法应用。只是把上面相关部分口诀改为请老祖老师傅帮助,为某某治疗某病三遍患者家里贴上本文开始的图片,  如果觉得贴墙上不好看,可以弄个相夹,像摆照片那样摆着  患者每天对着图案念念口诀  结束后感谢老祖感谢老师父感谢患者配合  不要自作聪明,毛主席像具有特殊的沟通媒介作用,有没有毛主席像,效果有很大不同
  筑基  筑基是道家修炼当中的一个前奏,九转大丹修炼的准备部分。一般筑基和炼己要合着讲,筑基如果有正统的修行,严格按照老师教给你的方法去练,一般筑基之前是考察阶段,因为筑基本身就进入到了法门内,在古代,师父正式要传给你法了,才会教你如何筑基,一般来讲,在筑基前先练一些方法,调节身体,提高兴趣,学习理论,关键还是培养你的心性,将心性调整到可以修行的层次;过去来讲,要跟着师父,给师父劈柴,做事,种田,打理道场,跟随师父几年,平时就是练练武术,站站桩,扎扎马步,冲冲拳或者练练导引;等到正式筑基的时候,师父教给你筑基之法,重要的是那套筑基之法的那把钥匙,是看不到的,是一种口传心术,不着于文字,就像程序输入一样,把东西传输给你。  筑基分四个层次  1、 清基:这个筑基是以盖房子作比喻,清基就是首先清理你的内环境和外环境;包括心、性、命三个方面的清理。首先要清心,这个入门以后在考察期就要做这个准备,把心里的私心、杂念、不良的念头差不多清理干净;然后把你的神,性功系统的神和身体进行清理,这里面有一些锻炼的方法,就是清理体内的疾病,病气、浊气、邪气,这时候要改一些不良的习惯,包括你的神,因为你有病的时候,你体内的五脏之神,元神,三魂七魄多少也会有影响,也不干净,都要通过法门的一套方法进行清洗,比如说通过严新老师的莲心九度法炼神,通过药王法、五帝炼形法锻炼你的脏腑;一般来讲在古代还要通过导引术,练武术,练一些所谓的动功,这个动功一般根据不同的法门有不同的设计,根据一些经脉原理,性命双修设计的一些动作,譬如武当的太极拳,八卦掌之类都可以作为清理阶段的方法来练。不同的门派,有不同的动功,一般按宗教来讲,正统的受到天界管辖的门派这个阶段可以通过有的叫显动术,有的叫演动术,现在叫自发功,通过这个方法来调理,这个一般是师父亲自带,如果不是在师父身边,自己练是有风险的,所以现在普传的师父不教自发功这个方法来完成清基的过程,像严新先生那么高的功夫,分神、化气、控制于无形,当年带过一段时间,效果很好,偶尔也会出现一些不良反映,后期也不让大家再动了,所以这个自发功严老师也不让大家练了。只是按照九步功来锻炼、治病、调节身体,时间慢一些还是可以完成这个清基的过程,  2、 建基/筑鼎:清基之后就是建基,也叫筑鼎,这个筑鼎实际上很简单,构筑你体内精气神的循环模式,炼化模式,比如利丹术,构筑一个小周天的炼药模式,把这个鼎首先筑在下丹田,把这个过程形成,这个过程有个检验指标,你的循环模式、炼化模式,能够自动运行,在你体内很明显的感知,有了这个鼎,这个模式存在了,也就是你这套程序存在了,第三步是什么?第三步叫得药、下药。  3、 得药/下药:鼎有了,要有药。这个药一般自己练占一小部分,关键在点化,要有一个点药,要有师父或者引修的老师父给你点药,这是第三个层次,这个点药非常关键,点药过程中,神、魔基本上就快定了,为什么呢?你自己炼化,即使是掌握了这套丹法的技术,你自己炼药,采药,你知道一些口诀,但是成不了丹,这需要一个催化剂,需要外界来点药,要不就是传法师给你点,要不就是空间的老师父给你点;空间的师父又分为神界的、仙界的、魔界的、妖界的,来给你点药的师父是哪儿,你就归属到哪儿;来给你点药的师父跟你的心性也有关系,如果私欲大、品质较差,来的肯定是魔神、邪神,他给你点药,你自身就带有他得信息,你到最后就要归属到他那边,在第三步,点药的过程非常关键。也是对你前面清基过程的一个检验,也是你修心修性的一个检验。这个丹,无论神、仙、魔、妖都可以修出来,都可以获得神通、仙法、长生等;但是与心性有关,这套技术是客观存在的,为什么要求大家修好心,还是要培养正道的人才,不能给妖魔鬼怪培养人才,为什么丹法技术不轻易传,高级内功技术不能传,因为这些传出来,如果是传给个人才还好,如果是为妖魔鬼怪培养,培养出妖才、魔才就不好了。点药这个过程,如果是在正统法门里面,是有法脉呵护,心性很差妖魔鬼怪也来不了。即使跟师父感情好,因为人都有后天的,有识神,点药也不能以私人感情而私相授受,如果大道可以私相授受,则道无不传于自己的子女,但是真正的修道的人,没有几个传给自己的子女,因为大道无情,只赠与有缘人,有前缘之人。所以一个正道的法门,在法脉的屏蔽下,邪魔外道给你点不了药,当你心性不合格、品行不合格的时候,正道的师父,隐中、玄中的师父不给你点这个药,靠你自己来练,这个内功很难上的去,练很多年的都上不去,为什么有很多朋友练功效果很好,练功时间短,效果还很好,其实说穿了是有人帮忙,至于什么人帮忙则不一定,这个与法脉或心性有关,也有的是与自己的前根有关系,有的则是自己的元神,前世修的元神,走了以后一直在等今世他再次修炼,在帮他,总而言之是有人帮你,这个点药的过程肯定是师父们来做的,这个过程之后,点药之后这个药才能在你的鼎中炼化,这个药还不是金丹之药,这只是筑基阶段的药,还不是九转大丹的药物,通过这个炼化然后你的模式彻底稳定,第二步是构建这个模式,这个模式已经有前期筑基的药物,在这个模式中运化锻炼,为金液大还丹准备好了基础的物质,还有炼化模式以后,第四步叫做“基成”,筑基成功。  4、 基成:筑基成功以后你体内就有了一套固定的、非常稳定的循环系统,运化系统,这时候你的感知能力,自在运行能力和法界,也就是和天的沟通已经是非常完美,百会穴已经打开,体内还有一套运化模式在自动运行着,这个时候才能正式进入到九转大丹的锻炼,第一步:采药,这个药与刚才说的药不是一个品级,这个药是九转大丹的金丹之药,刚才是筑基之药,筑基如果有师父帮忙,古代讲:百日筑基。但是如果没有,这个“日”就难了,一日有可能练一年,天上一日,地下一年,百日筑基,我跟你讲的是天上的一日,那在地上就是一百年了,所以有些人一辈子也完成不了筑基,功夫界一辈子没有完成筑基的比比皆是,各种原因都有,在这四步当中的某一步卡住了,完成不了。包括很多大师,著名的丹法大师,根本连筑基都没有完成,这样的人很多。
  炼己  与筑基相关联的是炼己,筑基需百日,炼己最少是三年。炼己涉及到真意,真意是什么?先天意后天意,得知者为真意,先天意一个土,后天意一个土,合起来是一个“圭”字,所以再加上我们所炼的金,太乙是取的先天一气,所以称为“太乙刀圭口诀”。  炼己主要是修真意,修真意是有一套技术性的方法,同时还要加上你的心性——心的觉悟之性;修先天意的技术,和后天意的悟性,二者结合起来,真意才能产生,真意产生后,双土合圭之后黄婆才能出现,黄婆出现以后你才能进入到九转金丹的正式修炼。  所以筑基完成,准备好了这些器械,设备,流水线,找到工人后,还要找一个主持全局的总工程师——就是这个真意,这个真意比较难,筑基容易,炼己最难。筑基是个技术性的事情,心性达标了,按照技术操作,人人可炼;炼己就比较难,先天意可以按照技术炼,后天意要靠悟,要靠修识神,后天意修的是识神,就困难一点,这个要找你的师父讨教真意口诀,要靠师父的指导,双土扭结成圭,黄婆才能出现,不得黄婆,无中黄之主,那谈丹法纯属扯淡,门儿都没有;  丹法的几个重点:玄关玄窍、真意和侣都是重点之一。真意在中间,将来侣的调炼,没有真意都是不可能的。  先天意,意属土,火生土,由先天元神而生,先天意由先天元神而生,所以要修先天元神,要有一定的方法来修,先天元神修出来要调教他,符合修佛修道的要求,要用道的三清之性来炼化你的元神,所以我们的教材中的莲心九度主要还是在这方面来炼化先天意。由先天元神炼化出先天意。  什么叫炼已?由筑基就转到了炼已,我今天就给你们讲讲。我先问一问,什么叫“已”啊?我的门生就不要充大个蒜了,我给你们讲过,你们知道答案,啊?通俗的说是自己?这就是大多道教爱好者的水准啊。中国的传统文化,就是五行、八卦、阴阳这一套,什么叫已,这要知道,十天干,甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸,东方甲乙木主魂,代表仁,南方丙寅火主神,代表礼,西方丁辛金代表义,北方壬癸水代表智,中央戊已土,黄色的,代表义,已土,一个是阴土,一个是阳土,戊土属于阳土,已土属于阴土,阴土代表什么?代表信德、代表真信,有正确的信仰那是戊土,人人都有戊土和已土,已土属于阴性的意念,是代表私欲、杂念,为什么要炼阴土呢?就是要把你的私心、私欲要把它炼化掉,炼已炼的就是这个已土的这个已,古代阳性的称做戊,这个已则是个阴土的表现,我们炼已就是要把阴土炼化掉,把这个土炼化成一个阳土,我们后天是一个自私的表现,要把它炼化的和先天阳土相合,两个土加在一起就叫圭,为什么丹法又叫太乙刀圭口诀呢,这个刀圭就是真意。这个真意怎么来炼,这也是有口诀的,叫做黄婆。没有这个两个圭在一起,那个东家郎啊,西家女呀,它就结不了婚,即使情投意合也结不了婚,婴儿就出不来,就不合法,所以炼已是最重要的,要合法,合于数术,合于法度。丹法有两种比喻,一种是生炉子,炼药丸子,命功的比喻;一种是性功的比喻,体内夫妻合和的过程,从认识到谈恋爱、再到结婚的过程,在丹经里这样的比喻比比皆是,它有三个层次的夫妻,会炼出三个层次的婴儿,一是元婴、一个是圣婴,还有金婴,所谓佛祖于大雪山炼出}

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