贾似道 - 搜狗百科
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　　贾似道（），字师宪，号悦生、秋壑 ，人。之子，宋理宗时权臣。德祐元年（1275年）遭罢官、贬逐，为监送官郑虎臣擅杀于。
　　贾似道，浙江藤桥人。之子，生母胡氏是贾涉的小妾。贾涉死时，贾似道年仅11岁。端平元年（1234）以父荫为 、籍田令。嘉熙二年（1238）登进士，为理宗所看重。淳祐初以宝章阁直学士为沿江制置副使，任知州，兼江西路，再调京湖，兼知府。加学士、京湖安抚制置大使。宝祐二年(1254)加同知事，开国公。 　　似道不顾国家安危，穷奢极欲，于边葛岭起楼台亭榭，作半闲堂，建多宝阁，淫乐其中。大小朝政，委决于馆客、堂吏翁应龙。时攻围甚急，皆秘不以闻；有言边事者，辄加贬斥，以“师臣”相称，百官都称其为“”。咸淳九年（1273），襄樊陷落，德祐元年（1275）抽诸道精兵13万出师应战元军于丁家洲（令安徽铜陵东北江中），大败，乘单舟逃奔。群臣请诛，乃贬为高州团练副使，循州安置。行至漳州，为监押使臣会稽县尉郑虎臣所杀。是有名的奸臣之一。
　　公元1238年，登进士第，时姐已为贵妃，遂擢为太常丞、。京尹史岩之言其材可大用，遂升知。
　　公元1241年，元年，改湖广统领，始领军事。三年，加。五年，以宝章阁直学士为沿江制置副使，知江州兼 ，再迁京湖兼知府。九年，加、京湖安抚制置大使。十年，以移镇两淮。二年(1254年)加同知事、临海郡开国公。四年，加。五年，加知事。六年，改两淮宣抚大使。其主要职任均为护边、屯垦、招徕。
　　公元1259年，兵分三路大举攻宋，蒙古大汗自攻，他的弟弟(后为)攻鄂州，另一路由入攻。朝廷大震。即军中拜似道为，令率军援鄂。坚守凡四月，时蒙哥已于九月间在四川中箭死，忽必烈急欲攻下鄂州，至闰十一月仍无望，乃撒军。的威胁暂时解除。 　　当时、实任左、右丞相，理宗对他们的一切措施均感不满，于是加似道，召入朝。从此专国政。似道首先禁绝宦官干政和弄权，使内外肃然。继行，用语限价购买超额土地，废止和籴，以其租谷作军饷，充实国库。又制狭口阔底斛式颁行全国，减轻贫苦者的超剥削。这些措施原都有利国计民生，但却招致了统治阶级内部的不满。
　　公元1264年，理宗死，即位。咸淳三年(1267年)，进、。在此期间，元军军力大增。七年，围攻襄阳，九年，守将投降，元世宗忽必烈乃决策灭宋。十年，元军自东下，、、守将皆降。
　　公元1275年，正月，似道亲出督师。二月，至鲁港，与元兵相遇，大将先已决计降元，至是不战而去，且扬言前锋已败，摇动军心，致全军溃散。事闻，似道罢官、贬逐。八月，为监送官擅杀于。未久，宋亦亡。
　　公元1233年，即为宋理宗五年，向南宋提倡“联蒙灭金”的条文，与蒙古结成盟友。后来於元年()，宋蒙联军成功灭，但蒙古却违背之前定下来的条文，把宋应得的土地削减，宋出兵强行要回土地，但无济於事，惨败而归，更被蒙古於1258年以“违约”名义入侵。 　　南宋惨败後，理宗令右丞相贾似道领兵出战，驰援，贾似道根本没有什么军事上的认识，於是在出征後与蒙军私下议和，并向蒙军游说朝廷会向蒙古进贡，第一次议和，蒙军并不愿意。及后，蒙古大汗在一战中死于城下，贾似道得知会回国夺回，便看准机会，与忽必烈签订和约，表示愿意称臣、岁奉二十万两、绢二十万匹。 　　在私下议和后，贾似道与其他将领会师，并趁蒙军撤退时进攻，杀伤了仅仅一百七十多的外敌。一百七十多的数目对兵源充足的蒙军简直是微不足道，可是，贾似道却视之为“空前绝后”的战功，夸大自己的战功，连奉“捷报”，却不报蒙军撤退的真正原因，向理宗报道：“诸路大捷，鄂围始解，汇汉肃清。宗社危而复安，实万世无疆之福。” 　　理宗收到情报后，被贾似道蒙骗，欢天乐地，赐贾似道与，更大力赞扬贾似道，令朝中的文武百官恭迎贾似道“凯旋”。之后罢免丞相，从而使贾似道得以专权。贾似道得势後，立即作威作福，向理宗谗谮在军营中对他“无礼”的曹士雄与，称其曾在军中及盗取官钱，结果两人被流放外。另一位将领曾在军中讽刺贾似道，於是贾似道在面前说高达的不是，希望可以除去高达，幸而理宗还有点智慧，没有杀死高达。 　　贾似道与同党编辑《福华编》，用以“歌颂”他於抗蒙军时的“英勇事迹”。及後，(1265年—1274年在位)登极後五年，贾似道为了测试自己在朝中的地位，便在度宗面前说自己年事已高，需返乡受福，度宗为了不要失去该“军事奇才”，便下旨准许贾似道可六日才上朝一次，也不用如百官般的行礼，到後来更是十天上朝一次，贾似道已证明了自己在朝中的地位几乎与相似。另一种说法认为不必上早朝是南宋“权相现象”每任丞相皆有的礼遇。
　　在1267年—1273年，被元军围攻之时，边关的文书接二连三地传来，贾似道玩乐为首、国事其次之，一律不上朝廷。《宋史》载：「襄阳围已急，似道日坐葛岭，起楼台亭榭，取宫人娼尼有美色者为妾，日淫乐其中。唯故博徒日至纵博，人无敢窥其第者。其妾有兄来，立府门，若将入者。似道见之，缚投火中。尝与群妾踞地斗蟋蟀，所狎客入，戏之曰：此军国大事耶？」 　　八年(1272年)，度宗前往祭祀式时，天落大雨，度宗接受爱妃胡贵妃之父提出归宫之建议。此举令贾似道不满，装出要离宫归家，度宗苦苦哀求，后听从贾似道的话，把心爱的胡贵妃送去当才得到贾似道的「原谅」。 　　更荒唐者，贾还带蟋蟀上朝议政，庭上不时传出虫鸣声，甚至曾发生蟋蟀自水袖内跳出，竟跳黏到皇帝胡须上的闹剧，而襄阳被元军围困一事，却被贾似道一一隐瞒。又次，朝廷派遣贾出征，贾似道买通大臣，向度宗「说明」他应留在中央控制大局，而不该上前线抗敌。
　　度宗离世后，元军已攻占了，南宋提议贾似道亲征出战，在群众压力下，贾不得不上阵。但他胆小如鼠贪生怕死，根本不思抗击，只是一味求和。他给元丞相送上礼品，请求割地赔款，但伯颜责他不守信义，拒绝议和。 　　1275年，在安徽鲁港一带，贾似道几乎未加抵抗，和几个属下一起抛弃其统领的十三万精兵，乘小船逃走()。南宋军队大败，军士死伤逃亡不计其数；天下舆论大哗，又元兵直逼临安，朝野一片震恐，要求杀之以谢天下。在强大的压力下，谢太皇太后被迫将他免职，但此举无法平众怒，朝廷内外都坚决要求处死贾似道。 无奈，只得把他贬到偏远的广东一带。 　　县尉家里曾受过贾似道的迫害，为了报仇，他主动要求押贾似道去贬所。在押解的路上，郑虎臣多次提醒，让贾似道自尽，但他苟且偷生，不愿就死。郑虎臣想尽办法，勒逼折磨，到了时贾似道自知再也活不下去，就服自杀。怎奈一时并不得死，只是肚泄，郑虎臣气愤不过，在厕所内处死了贾似道。 　　明朝抗倭名将在木棉庵前的石亭中立下石碑，并亲书「宋郑虎臣诛贾似道于此」。清年间的
，又用一块石碑将这十个大字重述一遍。旁边有1936年诸暨人撰文、汉寿人朱熙写的《木棉亭记》碑刻。 　　另一说是元军已攻入混乱时，宋室王爷愤贾似道误国，于逃亡途中，提斩杀贾似道。
　　公元1261年，贾似道提倡以强硬的手段阻止富人囤积谷物，随后提倡。在此时，土地集中在手中是一个严重的问题，因为这些地主通常也是大官员，当时政府用「」的计划弥补这个问题，就是要求地主义务将稻谷卖给国家，但是当政府购买越多的稻谷也必须发行更多的，造成。于是，贾似道建议废除和籴，减少纸币的流通以稳定物价，然后限定所有人地产的数量，超出限定的土地由国家收购变成公田，然后将公田的收入去偿付军需。这个计划遭到大地主阶层的强力反对，但贾似道极力推行，使公田法实施到他下野，由一二六三年至一二七五年，共计十二年。
　　（按：《》列贾似道于《奸臣传》，其内容不少来自野史小说，且出于反对者之口，遇事不问是非，均加贬抑。如，云似道私约称臣输币，又虚诳报捷，最是奸事。然考《·世祖纪》，仅云约和，并无称臣输币之语。当时新死，似道已知，遣使约和之日，正忽必烈决定退兵之时，那有称臣之理！此时如能达成合理和议，亦未始非为好事。实则宋、元兵事之开，乃等人侥幸邀功之心造成，至似道之时，宋朝已颓象四露，这非贾的责任，相反他是背包袱的。我们认为，贾似道其人聪明才具皆有，但少沉厚之气，遇事过于自信，不易发挥他人作用；他的各种措施，还是为宋朝的多，为私家的少。他的进身，虽有其姐的作用，但贾妃淳祐七年已死，可见他的获得信用，还是由于他的才具。他的行公田法，事实上是他最后失败以致杀身的原因。那些降将和杀他的郑虎臣就都是大地主。范文焕、、夏贵等都富贵已极，他们不愿打仗，处处，这种积弊原是宋朝“祖宗御将之法”造成的。贾似道亲出“督师”，已是孤注一掷。历史上大概也没有这样的“”。宋亡后，元世祖曾问宋降将：“尔等何降之易耶？”答云：“宋有强臣贾似道擅国柄，每优礼文士，而独轻武官。臣等积久不平，心离体解，所以望风送款也！”元世祖说：“正如所言，则似道轻汝也固宜！”可见，这些降将也只说似道重文士轻武人，没有其它“误国欺君”的指责。他们所说降敌的理由，反被敌人所讥笑，这倒很有意思。所以，《宋史》之言是偏颇的。对贾似道的历史还需研究，我们此处只约略介绍他的行迹，不采传说的贬词。 　　此人虽于政不通，然精于逗，更专门著有《促织经》，人称“贾虫”。
　　在中，给贾丞相造了一个前所未有的庄园，奇花异草、穷极奢华、占尽胜景、然而取名为“后乐园”。北宋“。”的名句脍炙人口，却被昏君奸臣滥用与此。 贾似道贾府与隔湖相对，早晨听到上朝钟声，贾丞相才下湖。船系在一条粗缆绳上，绳端连着一个大绞盘，行走不必划桨撑篙，十几个壮夫拼命推绞盘，船行如飞，一会便到宫前，贾似道赶走的大臣，把大小朝政都交给大小门客处理，自己每日在园中享乐，娼妓、、旧宫女都被他弄来，日夜喝酒淫戏，只有年轻时结识的酒朋赌友能进贾府。一天，贾丞相又趴在地上，与群妾斗蟋蟀玩，一个熟悉的赌友拍拍他的肩膀，笑着说：“这就是平章的军国重事吧？”在宋代，平章就是宰相的别称，贾丞相也狂笑起来。因此，当时人说：“朝中无宰相，湖上有平章。”
　　喜收藏图籍，其家所收善本图书达千余部，聚敛奇珍异宝，法书名画，今尚存世的许多古代书画剧迹，如《王羲之快雪时晴帖》、《展子虔游春图》、《欧阳询行书千字文卷》、《赵昌蛱蝶图》、《崔白寒雀图》等，均是他的藏物。图书皆印有“秋壑图书”、“封”、“魏国公印”、“悦生（葫芦形）”、“秋壑图书”、曲脚“长”字印等。等印。其门人幕客如廖莹中、胡三省等，皆为知名藏书之家。与廖莹中等刊刻《九经》，亦以数十种版本比较，雇百余人任校正，然独删落注疏，不及同时代刻书家岳珂。据今存无名氏所著《悦生所藏书画别录》称：“贾似道收藏书画，另有《悦生古迹记》一书，凡这本书所记的都不记。”即有法书42卷，名画58卷之多。贾似道收藏书画，有部分存于台州，家产籍没后，所有书画都被搜入，今藏的《赵昌蛱蝶图》《崔白寒雀图》《展子虔游春图》等画上，除贾似道收藏印外，还盖有“台州市房务抵当库印”印记，是为台州抄没贾氏书画明证。能诗文，著有《奇奇集》、《悦生堂随抄》、《促织经》等。
　　贾似道的《促织经》，是世界上第一部研究蟋蟀的专著。《促织经》共二卷，分论赋、论形、论色、决胜、论养、论斗、论病等，对蟋蟀进行了详尽的论述。 　　除此之外贾似道还是一个敏锐的艺术鉴赏家和文学家，他的好友曾给他在文学上的帮助，贾似道还令人将的《》临摹起来，又复制了四版及的真迹。 　　似道颇有才。著作大部散佚。尚见《悦生堂随钞》及《促织经》选录于《说郛》中，均非全书。佚诗佚文亦有数十篇。
古代人物评价
　　《宋史》：“似道既专恣日甚，畏人议己，务以权术驾驭，不爱官爵，牢笼一时名士，又加太学餐钱，宽科场恩例，以小利啖之。由是言路断绝，威福肆行。” 　　：“似道勤劳三朝，安忍以一朝之罪，失待大臣之礼。” 　　：“本朝稔祸，未有如似道之烈者。缙绅草茅不知几疏，陛下皆抑而不行，非惟付人言于不恤，何以谢天下！” 　　文天祥：“己未鄂州之战也，鲁港之遁何哀也！” 　　忽必烈：“吾安得如似道者用之”“彼守城者只一士人贾制置，汝十万众不能胜，杀人数月不能拔，汝辈之罪也，岂士人之罪乎！” 　　：“以衮衣黄钺之贵，俯同士卒甘苦卧起者数月。汔能全累卵之孤城，扫如山之铁骑，不世之功也！” 　　翁和：“建宁乃名儒，虽三尺童子粗知向方，闻似道来呕恶，况见其人！” 　　尝夜凭高，望中灯火异常时，语左右曰：“此必似道也。”明日询之果然。 　　元世祖曾问宋降将：“尔等何降之易耶？”答云：“宋有强臣贾似道擅国柄，每优礼文士，而独轻武官。臣等积久不平，心离体解，所以望风送款也！”
　　客观的说，贾似道能力不是很强，而且私德不好。但是，他是所有南宋剩下的资历够当宰相的人里最强的了。其他的人干脆就是只会写道德文章的腐儒。当时文武全才的人不是没有，但是类似之类文武全才的人，资历实在太浅，不能服众。李庭芝本人都是贾似道超擢，跳级提拔，才能担任制置司参议这个相当于军区的职位。再比如，贾似道在九年（1249年）为京湖制置使的时候，他在这之前淳佑4年中状元，进，结果才过了2年就父亲死了回去守孝了，然后在低级官职上起伏了十几年做过八品的宁海军节度，咸淳九年（1273年），起为湖南提刑，1274年改知。1275年勤王，才除知，勤王入京后才除知府。1276年，已经是襄阳溃败了，才除右丞相兼。 　　可以说贾似道是当时没办法，青黄不接时矮子里拔高子拔出来的。 　　又许多人都说贾似道是靠裙带关系上台的，但实际上贾似道在淳祐九年（1249年）由盂珙临死前推荐而得以出镇京湖制置使做盂珙的继任者。 　　贾氏专宠后宫,始自绍定四年(1231)七月，至淳祐七年(1247)二月病故。淳祐九年九月,以阎氏为贵妃，自此阎氏专宠。 　　蜀中无大将，作先锋。 　　贾似道一步步升为宰相 并不是贾妃的缘故，而纯粹是宋末当时确实没有更拿的出手的人选了。 　　再补充下什么叫公田法。 　　南宋为了支付庞大的军费，对农民课重税，在正税之外，更加上经、总制钱等杂税；为了调度边境的军粮施行和籴，负担就只有落在一般农民身上了。另外，政府在财政困苦时，为了救急，乱发一种称为的不兑换纸币，造成通货的恶性膨胀，物价腾贵，更加深财政的困难。 　　面对这种愈形恶化的财政困难，在南宋末期的十三世纪後半，贾似道（一二一三～七五年）发布了公田法。限制大地主的田土额度，超过部分的三分之一由政府收买为公田，公田交由佃户耕作，然后以其佃租作为军粮。这种办法，是希望达到抑制土地和调度军粮两种目的。这种办法虽只实施于路（浙江西部），而且遭到地主的反对，但一直实行到南宋灭亡，还是产生了某种程度的成果，暂时地支撑了南宋末期的财政。 　　这实际上是一种强制的均田地的法子来限制大地主隐瞒偷逃税款，保证军需。然而这个法子把那些儒生大地主们得罪的厉害了。
　　《宋史·贾似道传》：　 　　贾似道字师宪，台州人，制置使涉之子也。少落魄，为，不事操行。以补嘉兴司仓。会其姊入宫，有宠于，为贵妃，遂诏赴廷对，妃于内中奉汤药以给之。擢太常丞、军器监。益恃宠不检，日纵游诸妓家，至夜即燕游湖上不反。理宗尝夜凭高，望西湖中灯火异常时，语左右曰：“此必似道也。”明日询之果然，使京尹史岩之戒敕之。岩之曰：“似道虽有少年气习，然其材可大用也。”寻出知澧州。 　　淳祐元年，改湖广总领。三年，加户部侍郎。五年，以宝章阁直学士为沿江制置副使、知江州兼安抚使。一岁中，再迁京湖制置使兼知，调度赏罚，得以便宜施行。九年，加宝文阁学士、京湖安抚制置大使。十年，以端明殿学士移镇两淮，年始三十余。宝祐二年，加同知枢密院事、开国公，威权日盛。台谏尝论其二部将，即毅然求去。新除淮东总领，外人忽传似道已密奏不可矣，丞相董槐惧，留身请之，帝以为无有，槐终不敢遣子秀，以似道所善陆壑代之，其见惮已如此。四年，加参知政事。五年，加知枢密院事。六年，改两淮宣抚大使。 　　自端平初，孟珙帅师会大元兵共灭金，约以陈、蔡为界。师未还而用赵范谋，发兵据ゾ、函，绝，取地，大元兵击败之，范仅以数千人遁归。追兵至，问曰：“何为而败盟也？”遂纵攻淮、汉，自是兵端大启。 　　开庆初，宪宗皇帝自将征蜀，世祖皇帝时以皇弟攻鄂州，元帅兀良哈由云南入交沚，自邕州蹂广西，破湖南，传檄数宋背盟之罪。理宗大惧，乃以赵葵军，御广兵；以似道军，援鄂，即军中拜右丞相。十月，鄂东南陬破，宋人再筑，再破之，赖高达率诸将力战。似道时自汉阳入督师。十一月，攻城急，城中死伤者至万三千人。似道乃密遣宋京诣军中请称臣，输岁币，不从。会宪宗皇帝晏驾于，合州守使阮思聪踔急流走报鄂，似道再遣京议岁币，遂许之。大元兵拔砦而北，留、阎旺以偏师候湖南兵。明年正月，兵至，杰作新生矶，济师北归。似道用刘整计，攻断浮梁，杀殿兵百七十，遂上表以肃清闻。帝以其有再造功，以少傅、右丞相召入朝，百官郊劳如故事。 　　初，似道在汉阳，时丞相吴潜用监察御史饶应子言，移之，而分等兵以属江阃。黄虽下流，实兵冲。似道以为潜欲杀己，衔之。且事急时，每事先发后奏；帝欲立荣王子为太子，潜又不可。帝已积怒潜，似道遂储之策，令沈炎劾潜措置无方，致全、衡、永、桂皆破，大称旨。乃议立，贬潜循州，尽逐其党人。高达在围中，恃其，殊易似道，每见其督战，即戏之曰：“巍巾者何能为哉！”每战，必须劳始出，否即使兵士哗于其门。谄似道，即使人呵曰：“宣抚在，何敢尔邪！”曹世雄、向士璧在军中，事皆不关白似道，故似道皆恨之。以核诸兵费，世雄、士璧皆坐侵盗官钱贬远州。每言于帝欲诛达，帝知其有功，不从。寻论功，以为第一，而达居其次。 　　明年，大元世祖皇帝登极，遣翰林、 等持书息兵，且征岁币。似道方使辈撰《福华编》称颂鄂功，通国皆不知所谓和也。似道乃密令淮东制置司拘经等于真州忠勇军营。 　　时在位久，内侍、卢允升为之聚敛以媚之。引荐奔竞之士，交通贿赂，置诸通显。又用外戚子弟为监司、郡守。作阁、香宫中，进倡优傀儡，以奉帝为。窃弄。台臣有言之者，帝宣谕去之，谓之“节贴”。 　　似道入，逐卢、董所荐等，悉罢之，勒外戚不得为监司、郡守，子弟门客敛迹，不敢干朝政。由是权倾中外，进用群小。取先朝旧法，率意纷更，增吏部七司法。买公田以罢和籴，浙西田亩有直千缗者，似道均以四十缗买之。数稍多，予银绢；又多，予度牒告身。吏又恣为操切，浙中大扰。有奉行不至者，提领劾之。有司争相迎合，务以买田多为功，皆缪以七八斗为石。其后，田少与硗瘠、亏租与佃人负租而逃者，率取偿田主。六郡之民，破家者多。知，督买田。至以从事。复以楮贱作银关，以一准十八界会之三，自制其印文如“贾”字状行之，十废不用。银关行，物价益踊，楮益贱。秋七月，彗出柳，光烛天，长数十丈，自四更见东方，日高始灭。台谏、布韦皆上书，言此公田不便，民间愁怨所致。似道上书力辩之，且乞罢政。帝勉留之曰；“公田不可行，卿建议之始，朕已沮之矣。今公私兼裕，一岁军饷，皆仰于此。使因人言而罢之，虽足以快一时之议，如国计何！”有太学生萧规、等上书，言似道专政。命京尹刘良贵捃摭以罪，悉黥配之。后又行推排法。之地，尺寸皆有税，而民力弊矣。 　　崩，度宗又其所立，每朝必答拜，称之曰“师臣”而不名，朝臣皆称为“”。甫葬，即弃官去，使吕文德报北兵攻下沱急，朝中大骇，帝与太后手为诏起之。似道至，欲以拜太师，以典故须建节，授镇东军节度使，似道怒曰：“节度使粗人之极致尔！”遂命出节，都人聚观。节已出，复曰：“时日不利。”亟命返之。宋制：节出，有撤关坏屋，无倒节理，以示不屈。至是，人皆骇叹。然下沱之报实无兵也。三年，又乞归养。大臣、侍从传旨留之者日四五至，中使加赐赉者日十数至，夜即交卧第外以守之。除太师、平章军国重事，一月三赴，三日一朝，赴堂治事。赐第，使迎养其中。吏抱文书就第署，大小朝政，一切决于馆客廖莹中、堂吏翁应龙，宰执充位署纸尾而已。 　　似道虽深居，凡台谏弹劾、诸司荐辟及京尹、畿漕一切事，不关白不敢行，、文天祥、、、、张仲微、辈，小忤意辄斥，重则屏弃之，终身不录。一时正人端士，为似道破坏殆尽。吏争纳赂求美职，其求为帅阃、监司、郡守者，贡献不可胜计。赵氵晋辈争献宝玉，陈奕至以兄事似道之玉工以求进，一时贪风大肆。五年，复称疾求去。帝泣涕留之，不从。令六日一朝，一月两赴。六年，命入朝不拜。朝退，帝必起避席，目送之出殿廷始坐。继又令十日一入朝。 　　时襄阳围已急，似道日坐葛岭，起楼阁亭榭，取宫人娼尼有美色者为妾，日淫乐其中。惟故博徒日至纵博，人无敢窥其第者。其妾有兄来，立府门，若将入者，似道见之，缚投火中。尝与群妾踞地斗蟋蟀，所狎客入，戏之曰：“此军国重事邪？”酷嗜宝玩，建多宝阁，日一登玩。闻余?有玉带，求之，已徇葬矣，发其冢取之。人有物，求不予，辄得罪。自是，或累月不朝，帝如亦不从驾。八年，明堂礼成，祀景灵宫。天大雨，似道期帝雨止升辂。之父显祖为，请如开禧故事，却辂，乘逍遥辇还宫，帝曰平章云云，显祖绐曰：“平章已允乘逍遥辇矣。”帝遂归。似道大怒曰：“臣为大礼使，陛下举动不得预闻，乞罢政。”即日出嘉会门，帝留之不得，乃罢显祖，涕泣出贵嫔为尼，始还。 　　似道既专恣日甚，畏人议己，务以权术驾驭，不爱官爵，牢笼一时名士，又加太学餐钱，宽科场恩例，以小利啖之。由是言路断绝，威福肆行。 　　自围襄阳以来，每上书请行边，而阴使台谏上章留己。吕以急告，似道复申请之，事下公卿杂议。监察御史等以为师臣出，顾襄未必能及淮，顾淮未必能及襄，不若居中以运天下为得。乃就中书置以调边事。时物议多言高达可援襄阳者，监察御史率朝士入言于似道。似道曰：“吾用达，如吕氏何？”旺等出，叹曰：“吕氏安则赵氏危矣。”文焕在襄，闻达且入援，亦不乐，以语其客。客曰：“易耳，今朝廷以襄阳急，故遣达援之，吾以捷闻，则达必不成遣矣。”文焕大以为然。时襄兵出，获哨骑数人，即缪以大捷奏，然不知朝中实无援襄事也。襄阳降，似道曰：“臣始屡请行边，先帝皆不之许，向使早听臣出，当不至此尔。” 　　十月，其母胡氏薨，诏以天子卤簿葬之，起坟拟山陵，百官奉襄事，立大雨中，终日无敢易位。寻起复入朝。 　　度宗崩。大兵破鄂，太学诸生亦群言非师臣亲出不可。似道不得已，始开临安，然惮刘整，不行。明年正月，整死，似道欣然曰：“吾得天助也。”乃上表出师，抽诸路精兵以行，金帛辎重之舟，舳胪相衔百余里。至，似道所乘舟胶堰中，以千人入水曳之不能动，乃易他舟而去。至，遣还军中所俘曾安抚，以荔子、黄甘遗丞相伯颜，俾宋京如军中，请输称臣如开庆约，不从。夏贵自以师来会，袖中出编书示似道曰：“宋历三百二十年。”似道俯首而已。时一军七万余人，尽属，军丁家洲。似道与夏贵以少军军鲁港。二月庚申夜，虎臣以失利报，似道仓皇出，呼曰：“虎臣败矣！”命召贵与计事。顷之，虎臣至，抚膺而泣曰：“吾兵无一人用命也。”贵微笑曰：“吾尝血战当之矣。”似道曰：“计将安出？”贵曰：“诸军已胆落，吾何以战？公惟入，招溃兵，迎驾海上，吾特以死守淮西尔。”遂去。似道亦与虎臣以奔扬州。明日，败兵蔽江而下，似道使人登岸扬旗招之，皆不至，有为恶语慢骂之者。乃檄列郡如海上迎驾，上书请迁都，列郡守于是皆遁，遂入扬州。 　　请诛似道，谢太后曰：“似道勤劳三朝，安忍以一朝之罪，失待大臣之礼。”止罢平章、都督，予祠官。三月，除似道诸不恤民之政，放还诸窜谪人，复吴潜、向士璧等官，诛其幕官翁应龙，廖莹中、皆自杀。、季可、陈坚、徐卿孙皆似道鹰犬，至是交章劾之。四月，乞诛似道，不从。而似道亦自上表乞保全，乃命削三官，然尚居扬不归。五月，王?龠论似道既不死忠，又不死孝，乃诏似道归终丧。七月，、请移似道邻州，不从。王?龠入见太后曰：“本朝权臣稔祸，未有如似道之烈者。缙绅草茅不知几疏，陛下皆抑而不行，非惟付人言于不恤，何以谢天下！”始徙似道婺州。婺人闻似道将至，率众为露布逐之。孙嵘叟等皆以为罚轻，言之不已。又徙建宁府。翁合奏言：“建宁乃名儒朱熹故里，虽三尺童子粗知向方，闻似道来呕恶，况见其人！”时国子司业方应发权直舍人院，封还录黄，乞窜似道；王应麟、给事中黄镛亦言之，皆不从。陈文龙乞俯从众言，陈景行、徐、孙嵘叟及俞浙并上疏，于是始谪似道为 、循州安置，籍其家。 　　与芮素恨似道，募有能杀似道者使送之贬所，有县尉郑虎臣欣然请行。似道行时，侍妾尚数十人，虎臣悉屏去，夺其宝玉，彻轿盖，？行秋日中，令舁轿夫唱歌谑之，每名斥似道，辱之备至。似道至古寺中，壁有吴潜南行所题字，虎臣呼似道曰：“贾团练，吴丞相何以至此？”似道惭不能对。嵘叟、应麟奏似道家畜乘舆服御物，有反状，乞斩之。诏遣鞫问，未至。八月，似道至漳州木绵庵，虎臣屡讽之自杀，不听，曰：“太皇许我不死，有诏即死。”虎臣曰：“吾为天下杀似道，虽死何憾？”拉杀之。来源：网络收集 & 发布时间： &
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所有问题分类一代奸相贾似道
　　 贾似道，是中国历史上著名的奸臣。他在政治腐败、国运衰微的南宋末年，由一个专事吃喝嫖赌的荡子，迅速爬到了右丞相兼枢密使的高位．他残酷压榨人民，过着极其荒淫奢侈的相关信息。在元军大举攻宋的时候，他又向敌人称臣请降，成了出卖国家和民族利益的罪人，最后落得个人人唾弃的可耻下场。
　　 放荡子弟 扶摇直上
　　 贾似道，字师宪，台州(今浙江天台)人。他父亲贾涉年轻时，曾在钱塘县(在今浙江杭州市)买了一个有夫之妇胡氏做妾。后来，贾涉带了妻、妾去万安县(今江西万安)当县丞，宋宁宗嘉定六年(1213年)八月初八，胡氏在万安县衙生下了贾似道。由于贾涉的妻子忌恶胡氏，在贾涉离开万安县时，胡氏被遗弃，后来改嫁给一个石匠，贾似道则跟随贾涉生活．嘉定十四年(1221年)，贾涉升任淮东制置使．十六年(1223年)，他突然病死，当时贾似道只有十一岁。贾似道在青少年时期，因为父亲死去，家道中落，又无人管教，曾一度落魄，在社会上游荡。他不务正业，经常酗酒赌博，沾染了一身流氓习气。后来，总算依靠他父亲做过制置使的“恩荫”(皇帝赐官职给大臣或功臣的子孙)，当了个嘉兴(今浙江嘉兴)司仓的小官。 ...
一代奸相贾似道
　　 贾似道，是中国历史上著名的奸臣。他在政治腐败、国运衰微的南宋末年，由一个专事吃喝嫖赌的荡子，迅速爬到了右丞相兼枢密使的高位．他残酷压榨人民，过着极其荒淫奢侈的相关信息。在元军大举攻宋的时候，他又向敌人称臣请降，成了出卖国家和民族利益的罪人，最后落得个人人唾弃的可耻下场。
　　 放荡子弟 扶摇直上
　　 贾似道，字师宪，台州(今浙江天台)人。他父亲贾涉年轻时，曾在钱塘县(在今浙江杭州市)买了一个有夫之妇胡氏做妾。后来，贾涉带了妻、妾去万安县(今江西万安)当县丞，宋宁宗嘉定六年(1213年)八月初八，胡氏在万安县衙生下了贾似道。由于贾涉的妻子忌恶胡氏，在贾涉离开万安县时，胡氏被遗弃，后来改嫁给一个石匠，贾似道则跟随贾涉生活．嘉定十四年(1221年)，贾涉升任淮东制置使．十六年(1223年)，他突然病死，当时贾似道只有十一岁。贾似道在青少年时期，因为父亲死去，家道中落，又无人管教，曾一度落魄，在社会上游荡。他不务正业，经常酗酒赌博，沾染了一身流氓习气。后来，总算依靠他父亲做过制置使的“恩荫”(皇帝赐官职给大臣或功臣的子孙)，当了个嘉兴(今浙江嘉兴)司仓的小官。
　　 宁宗赵扩死后，理宗赵昀(读云)继位。贾似道的同父异母姊姊贾氏，与天台(今浙江天台)人谢道清一起，被选入宫中。由于杨太后包办婚姻，将谢道清立为皇后。可是谢道清的容貌并不出众，而贾氏却长得非常漂亮。理宗本是个好色之徒，就于绍定五年(1232年)十二月，进封贾氏为贵妃。贾似道就依靠他姊姊与理宗的“枕席之恩”，在端平元年(1234年)以后的数年之中，被陆续提拔为籍田令、太常丞、军器监、大宗正丞等京官。从此，贾似道凭着理宗对贾贵妃的宠爱，更是有恃无恐，行为愈加放荡。他常常白天在京城临安（今浙江杭州）名妓女家里鬼混，夜间又通宵在西湖上泛舟燕游。有一天晚上，理宗登高眺望西湖夜景，见湖上灯火异常，他对左右说：“这必定是似道。”次日前去询问，果然不错．在南宋末期，理宗提倡理学。虽然他自己也经常干些荒淫无耻的丑事，但是在表面上总装得道貌岸然，竭力鼓吹维护封建礼教。贾似道挟妓浪游的行径，实在太过于张扬，理宗觉得有损封建统治者的声誉，就命临安知府史岩之对贾似道提出警告。史岩之知道理宗宠爱贾妃，便乘机为贾似道讲好话。他对理宗说：“贾似道虽有少年习气，然其材可大用也。”结果，贾似道并未受到惩戒，理宗只是命他离京去当澧州(今湖南澧县)知州。
　　 贾似道无功无德，因是贵戚的关系，加上他善于使弄权术，却连年升官。从淳祐元年(1241年)至十年(1250年)，他由澧州知州陆续升到两淮制置大使兼淮东安抚使知扬州(今江苏扬州)。宝祐四年(1256年)，又加参知政事，随着权力的增加，贾似道的威风也越来越大，甚至右丞相兼枢密使董槐也十分怕他。宝祐五年(1257年)，贾似道又当了知枢密院事，任两淮安抚大使。
　　 贾似道在任两淮制置大使知扬州时期，曾经干过一件非常缺德的事情。当时，他找到了生身母亲胡氏和她的再嫁丈夫石匠。他怕母亲改嫁影响自已的声誉，就叫石匠去长江上经商，然后阴谋将石匠淹死在江中，再把胡氏接回。由此可见，贾似道的手段何等阴险毒辣。
　　 谎报战功 独擅朝政
　　 贾似道不断升官的时期，也正是南宋统治极端腐败和北方蒙古贵族不断率军南侵的时期。原来，自从宋理宗端平元年(1234年)南宋联合蒙古军攻灭金朝之后，蒙古军得寸进尺，公然背弃盟约，开始进犯南宋。他们杀人抢劫，致使城无居民，遍地荒芜。宝祐六年(1258年)二月，蒙古大汗蒙哥决定调动三路大军全面侵宋。开庆元年(1259年)二月，蒙古军会师围合州(今四川合川)，七月，蒙哥病死在钓鱼山。九月，蒙哥的弟弟忽必烈进围鄂州(今湖北武昌)，并准备进攻南宋都城临安。这时，理宗万分慌张，急忙命令诸路出兵御敌，并派贾似道以右丞相兼枢密使的身分屯兵汉阳(今湖北汉阳)，以援鄂州，十一月，蒙古军激烈进攻鄂州城，城中死伤达一万三干人。这时，宋将高达率领援兵力敌蒙古军，加强了鄂州防守。左丞相吴潜根据军事需要，命贾似道移防鄂州下游军事要冲黄州(今湖北黄冈)。贾似道本无军事才能，只是个十分怕死的胆小鬼。他在移防黄州途中，忽闻前军遭遇蒙古兵，吓得手足无措，连叹“死了”！后来他发现来者只是南宋叛将储再兴带领的一支老弱残兵，这才又神气起来。当忽必烈一面急攻鄂州，一面扬言将向临安进军之时，贾似道万分惊恐，就秘密派遣宋京去向蒙古人求和，提出的条件是：“北兵若旋师，愿割江为界，且岁奉银、绢各二十万。”蒙古军拒绝议和。正在这时，合州守将王坚派人前来向贾似道报告蒙哥的死讯，在这种蒙古军内部人心动摇的形势下，贾似道本应伺机反击，可是他却再次派宋京前去求和，忽必烈本来就准备撤军赶回蒙古去争夺汗位，他见贾似道求和心切，就乘机答应了议和条件，放心地率领主力军回北方去了。贾似道见蒙古军主力已撤走，就出动大军拦杀了一百七十名殿后的蒙古兵，布置了一个“英勇抗战”的场面，然后隐瞒了向蒙古人求和答应纳币之事，大言不惭地向朝廷上表说：“诸路大捷，鄂围始解，江汉肃清，宗社危而复安，实万世无疆之休！”昏庸的理宗对前线实况一无所知，他在接到贾似道的捷报后，十分感激贾似道为再造宋室江山立下了大功。于是在景定元年(1260年)三月，他下诏褒奖，命贾似道入朝陛见，同时令满朝文武百官去京郊迎接慰劳。四月，晋升贾似道为少师，封卫国公。但贾似道并不以此为满足，为了进一步巩固并扩大自己的权势，他又进行了一系列阴谋活动。
　　 贾似道首先排斥异己，打击抗蒙将领。他认为左丞相吴潜曾要自己移防蒙古军频繁出入的黄州，是想借蒙古人的刀杀害自己。因此，景定元年(1260年)四月，他使人弹劫吴潜，说吴潜反对立赵祺为太子，又在抗蒙战争中措置无方，从而削去了吴潜左丞相之职，然后又派人将吴潜毒杀于循州(今广东龙川西)。另外，他恨抗蒙将领曹世雄、高达曾经轻视自己，就罗织罪名，逼死曹世雄，废弃高达。贾似道又因忌功，于景定二年(1261年)八月，在各路行“打算法”，以清查军费为名，诬陷各地抗战将领侵吞官物，有的人因此被迫害致死，有的人被削去了官职。
　　 同时，贾似道又大造舆论，指使幕僚廖莹中和属吏翁应龙等撰写《福华编》，竭力鼓吹他的所谓“援鄂之功”。景定元年(1260年)七月，正当南宋举国上下受贾似道蒙骗之时，蒙古派国信使郝经前来南宋，催征贾似道求和时答应的岁币。贾似道怕阴谋败露，就密令淮东制置司将郝经拘留在真州(今江苏仪征)。
　　 自从所谓“鄂州大捷”之后，理宗很快就忘掉了国难，又沉缅于醉生梦死的荒淫生活。宦官董宋臣之流，就在宫中兴建芙蓉阁、香兰亭，引娼入宫，日夜侍奉皇帝游燕，从而取得了理宗的宠信。于是他们用外戚子弟当监司、郡守等地方大官，内外勾结，贿赂公行。贾似道为了与宦官争权，他在从鄂州回朝后，立即利用宰相的威权，赶走宦官荐用的人，并勒令外戚子弟不得为监司、郡守。从此，贾似道就独擅朝政，权倾中外，可以为所欲为了。
　　 回买公田 剥削人民
　　 贾似道专权后，对人民的剥削愈益苛重，致使社会经济更为萧条。
　　 在蒙古军南侵时，南宋政府财政困难，军粮不足。贾似道为了“富国强兵”，于景定四年(1263年)实行买“公田”法。其办法是：按官品规定占田限额，两浙、江东西等地官户超过限数的田地，从中抽出三分之一，由官府买回，作为公田出租，然后收公田租米充军粮。买“公田”法先在浙西路实行，占田二百亩以下者免买。此法实行到景定五年(1264年)，南宋政府共买“公田'约一千万亩，收租米六百多万石。买“公田'使南宋政府从民间掠夺到了大批粮食。
　　 按买“公田”法买田，本与农民关系不大。但因有关官吏以买田多为功，常将只能收租米六、七斗的田虚报为一石，官府就据此规定重额官租，强迫农民交纳。农民负担大大加重，阶级矛盾更加尖锐。同时，买“公田”时，有权势的官僚大地主可以拒不卖田。地方官为了完成买田数额，就强迫占田二百亩以下的中小地主乃至自耕农卖田。而且买田价格也强行压低，如渐西有些值钱千贯的田，贾似道只付给四十贯。而且支付的只是不值钱的会于(纸币)，甚至是一些度牒（政府批准俗人出家为僧的证明文件，有度牒者可免除赋税、劳役）、官诰。这些官诰折价又极高。田主失去了土地，换来的只是一些不能兑现的度牒或空头官诰。并且以后公田土壤瘠薄，收租不足或佃农欠租逃亡，官府都要原田主偿付。买“公田”法推行结果，许多人家破产失业，南宋王朝与中小地主以及自耕农的矛盾也激化了。由于买“公田”害民，不少官员上书要求停止实行。可是理宗全力支持贾似道。贾似道有恃无恐，把一些上书反对他专权的人，统统打下去，有的被贬官，有的被刺配。
　　 景定五年(1264年)，贾似道又在各路实行所谓“经界推排法”，也就是清查民间土地，分毫必计地向民间搜括田税地租。尤其在实际推行过程中，各地方政府常虚加贫弱农户的租税，对人民危害极大。在蒙古军严重威胁南宋统治、民族矛盾十分尖锐的时期，贾似遭不顾民族，国家的安危，不仅消极抗战，而且竭力加强对人民的剥削，从而激化了国内矛盾。
　　 贾似道当权时，还滥发纸币，景定四年(1263年)甚至每天增印十五万贯。第二年贾似道又下令印发新的纸币，称为“金银关于”。原来发行的第十七界旧会子废除不用。第十八界旧会子以三比一折换新的关于。滥发纸币造成了物价飞涨，从而致使市井萧条，城市工商业遭到破坏。
　　 谋取权位，恣意淫乐
　　 景定五年(1264年)十月，理宗终因嗜欲过度而病死，皇太子赵祺在贾似道扶持下继位，这就是度宗。度宗孱弱无能，也爱好声色，他一切依靠贾似道，称贾似道为“师臣”。满朝臣子也都奉承贾似道，把他比作周朝辅佐成王的“圣人”姬旦，称他为“周公”。可是，贾似道还要考验一下度宗对他的信赖程度。他在理宗葬事结束后，一面弃官回到绍兴(今浙江绍兴)私宅，一面又指使吕文德慌报蒙古兵急攻下沱（在今湖北宜都东南）。度宗和谢太后闻报大惊，手诏请贾似道出来治事，并特拜他为太师、封魏国公。这时，贾似道才出来“为国视事”。但不久，他又多次以弃官要挟度宗，度宗总是卑躬屈膝地拜他，恳求他留下。贾似道觉得权位稳固了，便显得异常骄横。有一次他召集朝中百官议事，忽然厉声叫道：“你们这些人，若不是我似道提拔，怎有今天的地位!'显然贾似道已自视为真正的太上皇。
　　 贾似道贪心不足，感到自己的权位还不够高，于是他又耍花招，于咸淳三年(1267年)一月，向度宗提出要归家休养。度宗每天四、五次派大臣和侍从官去传旨挽留，又每天十多次派人送去各种赏赐。这许多被派去的人，唯恐贾似道离京归家，竟每夜躺在贾府门外守着。同时，度宗特授贾似道平章军国重事，许他三日一朝。早在景定三年(1262年)正月，理宗已将高宗在西湖享用过的集芳园，赐给贾似道作家庙和别墅，并赐予缗钱百万。这次，度宗又在靠近里西湖的葛岭，赐给贾似道第宅一所，把他送到那里去休养。从此，贾似道每五天坐西湖船入朝一次，也不去都堂(宰相办公的地方)理事，一切公文都由吏人送到他家中签署。实际上大小朝政，都由他的幕僚廖莹中和属吏翁应龙决定，其他几位宰相只是挂名而巳。当时人们形容这种情况说：“朝中无宰相，湖上有平章(指贾似道)。”
　　 虽然贾似道深居家中，其实朝廷内外一切政事，如果他不同意，任何人也不敢办理。谁要是使他稍不满意，轻则斥责，重则削去官职，终身不用，一时间许多正直人士全部被他打击了下去。一些企图向上爬的吏人，纷纷向他行贿，求做监司、郡守等大官，以便到地方上去大肆搜括。这样一来，贾似道得了不少财宝，同时官场上的贪污之风也随之大盛。
　　 此后，贾似道为了不断取得新的特权，又多次以离职要挟度宗。度宗总是流着眼泪鼻涕挽留他，直至给他十日一朝的特权，而且每次退朝，度宗总要离座目送他走出殿廷，才敢坐下。
　　 在贾似道不断向度宗要官要权之时，蒙古军正大肆南侵，南宋民族危机十分深重。自从景定元年(1260年)忽必烈北返蒙古夺得汗位之后，他迅速稳定了内部，不久即又派兵侵犯南宋四川地区，并沿汉江南下，于度宗咸淳四年(1268年)包围襄阳，次年又围樊城。
　　 咸淳六年(1270年)，正当襄、樊被围，南宋前线形势十分危急之际，贾似道却悠闲地躺在葛岭私宅中，过着极端荒淫的生活。他在住处建起楼阁亭榭，又治“养乐圃”，作“半闲堂”，还延请道士在堂中供奉自己的塑像。他取宫女叶氏和张淑芳以及许多美貌的妓女、尼姑为妾，日夜淫乐。贾似道又请来从前的赌友，关门赌博，不许别人偷看。他的一个侍妾的哥哥，来贾府探看妹子，正站在大门口想进去，被贾似道看见，立即将他捆起来投入火中。贾似道对身边的侍妾也极其残酷。有一名侍妾因见到西湖上两个游客，只赞了一声“多美的少年”，贾似道就醋劲大发，立刻叫人砍下了她的头。为了杀鸡警猴，他还将这颗砍下的头装在盒子里，捧给其他侍妾观看，吓得那些可怜的妇女魂不附体。贾似道又经常与群妾一起，蹲在地上斗蟋蟀。他还著《蟋蟀经》，描述他养蟋蟀、斗蟋蟀的经验。他身边的狎客曾拍拍他的肩背开玩笑说：“这是平章的军国重事吗？”贾似道还特别爱好奇玩珍宝，广为搜罗。他听说已故兵部尚书余阶有玉带殉葬，竟掘坟取来。谁要是有珍宝不肯送给他，他即诬加罪名，进行迫害。他所搜集到的大量古铜器、法书，名画，金玉珍宝，都交给廖莹中鉴定，并建多宝阁贮藏，每日登阁玩赏一次。贾似道在葛岭恣意淫乐，整月不上朝，如果有人提及边防之事，他即加贬斥。有一天，度宗问他：“襄阳被围已三年，怎么办？”他扯谎道：“北兵已退，陛下从何处听得此言？”度宗告诉他是听一个宫女讲的，他就立即处死了那个宫女。自此，不管前线情况多么吃紧，谁也不敢透露半点真实消息。
　　 贾似道越来越专横，但他又怕舆论指责自己。特别是当时的太学生非常厉害，甚至直接批评宰相、御史台，连皇帝也对他们没办法。如曾有大学生上书指责贾似道，说他游山玩水，不管社会萧条；大吃大喝，不管物价飞涨。贾似道为了堵塞舆论，便施行权术，用官爵牢笼当时的名士，又增加太学生餐钱，放宽科场恩例，以种种小利去诱惑和拉拢读书人。从此，言路断绝，贾似道作威作福，更加肆无忌惮。
　　 向敌称臣，不战而溃
　　 咸淳五年(1269年)三月，蒙古军已围襄、樊，宋军屡败。南宋群臣多主张派高达前去支援襄阳，贾似道不同意。次年正月，朝廷命李庭芝督师往援襄、樊，贾似道又布置他的女婿范文虎从中加以牵制，致使李庭芝不能进兵。左丞相江万里也多次请派兵救襄、樊，贾似道置之不理，仍挟着大批妓女沉醉于声色歌舞之中。
　　 咸淳七年(1271年)十一月，忽必烈定国号为元，并加紧进攻南宋。咸淳九年(1273年)iE月，樊城被元军攻破。襄阳被围五年，粮尽援绝，城中拆屋当柴烧，缝纸币做衣穿，守将吕文焕不断向朝廷告急。军情如此危急，贾似道不能不有所表示。但他又很怕死，因此他一面假惺惺地向皇帝要求亲临前线，一面又暗地里指使谏官上奏皇帝，把自己留在朝中。二月，吕文焕献襄阳城投降元朝。消息传来，贾似道对度宗说：“如果早让我去前线，决不会造成今天这种局面。”这样，贾似道既巧妙地把襄阳失陷的责任推给了别人，又乘机表现了自己的“爱国热忱”。同时，贾似道又假装十分着急地说，若再不让他去前线，后果将不堪设想。胆小无能的度宗偏死死拖住贾似道，这正中贾似道下怀，于是他便在宰相衙门中建立了一个所谓“机速房”，居中“指挥军事”。
　　 咸淳十年(1274年)三月二十日，贾似道的母亲胡氏活到八十三岁老死了。在国家、民族生死存亡的严重关头，贾似道不仅不积极组织抗元，反而乘办丧事之机，大摆排场，炫耀自己的权位。朝廷赐他水银、龙脑各五百两，银、绢共一万匹两，田六干亩。度宗亲往祭奠。太后以下之皇亲国戚以及朝中大臣，也家家设祭。有的祭台搭到数丈高，为装祭品，还跌死了好几个人。贾似道回台州治丧，动用皇帝的仪仗送葬，山陵的规模甚至超过度宗的寿坟。下葬那天，整日大雨，山洪猛涨，送葬的百官立在大水中，连动也不敢动一下。安葬完毕，贾似道住在绍兴私宅不肯回京，经度宗再三恭请，他才动身回临安，直到七月初才上朝。
　　 贾似道所享的荣华富贵，可说到了顶点。可是他的内心却十分空虚。就在咸淳十年(1274年)寒食节(清明前一天)，他曾写了一首七绝：“寒食家家插柳枝，留春春亦不多时。人生有酒须当醉，青冢儿孙几个悲？”意思是说：春天来了，家家户户都插柳枝，想留住春意，可是春天的时间并不长：人的青春也同样不长，所以人生在世，应当今日有酒今日醉，及时行乐，人死之后，有几个子孙会为你悲哀？这首诗充满着没落情绪，表述了一种极端自私自利的腐朽人生观。而这也正是贾似道醉生梦死和倒行逆施的思想根源。
　　 贾似道回朝不几天，度宗因酒色过度，于七月初八日突然死掉了，只活了三十五岁。贾似道入宫立年仅四岁的赵显当皇帝，谢道清临朝听政，并被尊为太皇太后。
　　 元军在二月占领襄阳后，又于十二月攻下鄂州。太学生和群臣上疏，一致要贾似道亲自督师抗元。贾似道不得已，只好在临安设立都督府。但他很怕元军，迟迟不敢出兵。直到德祐元年(1275年)正月，才抽调各路精兵十三万，从水路出发。他带了大批辎重，船只首尾相接达百余里。途经安吉(今浙江安吉北)，他的座船因过于庞大；曾在拦河坝上搁浅，虽千人下水，也无法拖动，只得换船继续前进。队伍开到芜湖（今安徽芜湖），贾似道就与元朝江州（今江西九江）知州吕师羹联系议和，又从芜湖放回元朝俘虏，并送荔枝、黄柑给元朝丞相伯颜，同时派宋京去元军，请求称臣输岁币。伯颜以贾似道曾经失信，拒绝议和，并继续进兵至安庆(今安徽安庆)、池州(今安徽贵池)。贾似道计穷，只得命孙虎臣统领精兵七万屯驻池州下流的丁家洲，又命夏贵领战船二千五百艘横列江上，他自己则率领后军驻扎在鲁港(在今安徽芜湖南)。此时，夏贵毫无斗志。伯颜令元军全力冲击孙虎臣军，又用大炮猛轰。孙虎臣、夏贵不战而走，贾似道惊慌失措，宋军溃乱，被杀和落水溺死者无计其数，军事物资和武器全被元军抢去。贾似道鸣锣退兵，并在夜晚召集夏贵、孙虎臣商议后路。夏贵表示无力应战，解舟离去。贾似道就与孙虎臣乘小船，狼狈逃往扬州。宋军也全部溃散。
　　 贾似道逃到扬州后，不仅不思重整旗鼓，而且上书朝廷，建议迁都，要皇帝往海上逃跑，结果，因朝臣们的反对而未成。
　　 当时元朝使者郝经尚被拘留在真州。在贾似道惊魂未定之时，元朝又派人前来责问他扣押郝经之罪。贾似道非常恐惧，就立即派人将郝经礼送回去。
　　 贾似道兵败之后，元军主力顺长江东下，很快逼近临安，赵宋王朝巳处在灭亡的前夕。
　　 恶贯满盈 下场可耻
　　 贾似道鲁港兵败，丧师辱国，朝野震动，群情激愤。原来依附贾似道的枢密使陈宜中，见贾似道失势，便上疏请诛贾似道。谢道清竭力庇护贾似道，只罢去了他的平章军国重事和都督诸路军马的官衔。德祐元年(1275年)六月，朝廷又下令杀了翁应龙，并抄了他的家。不久又决定将廖莹中流放岭南，廖莹中畏罪自杀。
　　 贾似道罪大恶极，谢道清对他的从轻处分，不足以平众愤。七月，太学生及台谏、侍从官纷纷上疏请杀贾似道，谢道清不许。这时，贾似道也送来奏表，一面将责任全部推给夏贵、孙虎臣，一面乞求活命。朝廷便削降他三级官职，命他回绍兴私宅去给他母亲守丧。可是贾似道却死死赖在扬州不肯回去。左丞相王粤认为贾似道既不死忠，又不成孝，应下诏严责。贾似道没法，只得回绍兴，但绍兴的地方官关起城门来不让他进去。于是朝廷改命贾似道去婺州(今浙扛金华)居住，婺州群众听说贾似道来，就贴出通告，把他赶走。贾似道犯下滔天大罪，人人不容。因此，又有御史孙嵘叟等请求斩贾似道以正法。谢道清仍不允，只命将贾似道请居建宁府(今福建建瓯)。当时，朝臣中有人认为：建宁是朱熹讲道的地方，理学盛行，虽三尺孩童，闻贾似道的臭名都要呕吐，更何况见到他的面目。为此，应将贾似道流放到岭南的远恶荒州。由于众多朝臣的强烈要求，谢道清只得决定将贾似道贬为高州(今广东高州东北)团练使，派人监押到循州安置，并抄了他在临安和台州的家。
　　 派谁押送贾似道去循州呢？当时绍兴府有个县尉郑虎臣，因受过贾似道迫害，为了报仇，他主动要求担任押送官。这时，贾似道虽已谪居在建宁府的开元寺，但仍不忘享乐，身边除带了大批行李和家属之外，还带了数十名侍妾和许多珍宝。郑虎臣一到建宁，立即除去贾似道的众多侍妾，并没收了他的珍宝，但贾似道仍留下了所谓“王生”、“沈生”两名最漂亮的侍妾。在押送途中，郑虎臣又撤去贾似道所坐轿子的顶盖，让他在初秋的烈日下烤晒。同时，郑虎臣命轿夫用杭州方言唱歌，嘲骂贾似道。贾似道苦不可言。当郑虎臣押贾似道坐船到达南剑州(今福建南平)黯淡滩时，郑虎臣暗示贾似道自杀说：“水很清，何不就死在这里？”贾似道知道朝中有谢道清包庇他，因此他答道：“太皇太后许我不死，有诏即死。”八月初八贾似道生日这天，他还亲自写了一篇建本醮青词(道教斋祭仪式上写给“天神”的奏表)，为自己辩护。说什么“老臣无罪”。又说自己曾始终一节，为国任怨，为人正派得很。
　　 由于郑虎臣多方惩罚贾似道。九月，贾似道到漳州(今福建漳州)后做了个恶梦，预感自己将死，故在漳州逗留了二天。押送官催促继续南行，但只走到离漳州城南五里的木绵庵，又住了下来。贾似道自忖必死，就服脑子(冰片)自杀。谁知贾似道吞下超量脑子后，一时不死，只是频繁泻肚。郑虎臣不甘心让贾似道轻易死去，为了满足报仇之快，决定亲手去杀他。郑虎臣虽知杀死朝廷命官，自己也难免—死，但他说：“我为天下人杀贾似道，虽死何憾！”于是，郑虎臣走进厕所，扭住贾似道的前胸，提起他的整个身体，狠狠地向地上捶了几下，贾似道终于—命呜呼。后来陈宜中到福州(今福建福州)，果然逮捕了郑虎臣，郑虎臣后死在狱中。
　　 综观贾似道的—生，此人贪婪残忍，荒淫奢侈，又欺善怕恶，满身流氓习气，他是南宋末年腐朽的大官僚大地主的典型。贾似道在历史上的出现并不是偶然的，他是从南宋政权这个腐败机体小生出来的—个毒瘤。他的所作所为，体现了南宋封建统治集团的没落，从而也加速了宋王朝的灭亡。
其他答案（共1个回答）
都遭到当地老百姓的驱敢.
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