玛雅星……又名卓金星、卓尔金星，ta的前身有可能就是现在的……金星，不过不是逆转的，也是跟现在地球一样，正转的。　　当时的金星有前玛雅人生存所具备的各种条件，在金星上能够看到月球的后面……等。　　某天，尼比鲁星……运行到……金星附近，发生某些事件，……，金星逆转，公转周期、生存环境……也发生改变。　　部分前玛雅人因乘飞碟外出……，逃过劫难来到地球。　　至于……小行星带……的位置，也就是前地球的位置，前苏美人的生存之地，也因……尼比鲁星……，导致大半部分飞到金星与火星之间，也就是今天的地球。（该部分知识……转载……网络）。　　或许飞过来的地球一到那，原本在那个位置的月亮，受到地球的影响，成为现在这个样子啦。　　海洋或许是个隐居的好地方……，月亮在地球到来之前，是否有着适合人类……生存的环境呢？同样，古金星、月亮、火星、古地球……？　　冥界……原指……幽冥地府，广义的是指……目前肉眼难以看到的世界，当然具有所谓的阴阳眼……除外。　　飞碟……外星人……都可以隐身，这说明眼见为实不一定都是正确的。有隙可乘说明了什么呢？说明在空间里还有很多空隙漏看啦，通过空隙应该可以游走宇宙的。　　目前大多数……车轮类……都是竖着旋转的，玛雅人好像不是这样用的……，飞碟的那个底盘好像是……横着旋转的……。　　可能跑题啦，总之，在尼比鲁星到来之前，用我们的正能量的爱来净化这个世界，……。
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　　青道筑梦；　　黄泉游魂。　　善人一睡皆可醒；　　恶霸半休易长眠。　　
　　在玛雅预言中……，第一个太阳纪的根达亚文明，应该是……前苏美人……的文明，位于现在的小行星带处，居住在……前地球……，……
毁于类似于大陆沉没，部分形成小行星带，一大部分飞往前月球的轨道，……应该还有部分人在这大部分星球上，……之后晃来晃去的来到前月球附近，……就觉得怎么突然冒出一个月亮出来……，……；部分……前苏美人……乘飞碟逃难移居在……前金星……上，……，传承下一代文明……。　　
　　第二个太阳纪的美索不达米亚文明是上个文明（根达亚文明）的部分逃难者的延续，居住在……前金星……上，可能主要是居住在其南极大陆上……，金星上的其他地方居住着……，……。遇到……尼比鲁星（nibiru）……，发生灾难后……，……前金星……在南北方向发生180度的大旋转，前北极旋转到南端，前南极旋转到北端，……这样一来，其磁场发生了很大的变化，……导致在……前金星……上的磁场变得相当弱，近似于无磁性……。但是，其自转方向依然保持不变，因……南北两极的位置互换，故看起来就成为逆转……。……美索不达米亚文明毁于其星球的磁极转换，也就是星球在南北方向的180度大旋转。部分外出者来到地球，……。其他星球的……也有部分来到地球，地球上原有的人类，以及另外的部分前苏美人，……。　　
　　〈（转载）数千年前,苏美尔人竟然有这样的记载:“就像命运的安排,在一次的轨道交会中,尼比鲁走得如此接近,以至于它的一个卫星撞上提亚马特(Tiamat,地球前身),提亚马特分裂成两半。分裂后较大的一块及｛☆提亚马特的主要卫星☆｝在撞击后跑到了金星与火星之间,形成了我们现在的地球;而另一块则分裂成无数块,成为‘锤打成的手镯’”……这一手镯,即是我们现代人所知的散布在火星与木星之间的小行星带。〉……更正……｛☆提亚马特的主要卫星☆｝，这个可能是月亮。月亮也晃来晃去的插入那个轨道，（该轨道因……前地球和月球……的到来，也产生的新轨道；这样一来，其他星球距离太阳的距离应该也跟着发生变化）。……可能月亮脱离原卫星的轨道，跑到……地球……附近，造成类似于天塌下来的感觉，……。　　
　　……在……前地球……时代，与……前苏美人……生活在同一个星球的应该还有其他人类，如：情感文明初期的华夏先祖……，部分居住在山洞里，……先天八卦……可能是与当时天体有关；……灾难发生后，因居住在山洞等，……生存下来；这时天体多出一道轨道，……后天八卦……相应产生。从……第一个太阳纪……到现在，可能是个别文明的毁灭，或许是……情感……方面出现了问题……。　　
　　与第二个太阳纪的美索不达米亚文明建立的同时，……在地球上，除了……前苏美人……等，来自于猎户座的殖民者分别在地球南极大陆、大西洲……等，建立起亚特兰蒂斯……。　　
　　楼主，小说不错，别太监了　　
　　〈俺不会写小说，只会吹，怕越吹越离谱，主要是怕……时空乱套，与中国历史及神话传说衔接不上……，再说也没什么新料，都是从网上查资料后，随想随发的……〉〈门外汉的我，主要是想告诉大家，在玛雅预言中，为什么有卓金星历，却在金星与火星之间找不到一个符合该历的星球，难道就是……前地球……？这个……没考虑过，只考虑金星自转反向、磁场很弱，至于……前地球……的公转……等，好像也没见过……〉　　
　　……在大西洲的亚特兰蒂斯人，由于后期生活极尽奢华和〈☆道德☆〉沦丧，又不听其他智者的劝告，……在前金星两极互倒的时候，突发大海啸等，……沉没于海底，由于部分水晶……的庇佑，成为海底人，部分由于其他原因变成了类似……美人鱼……的人；诺亚方舟可能发生在这时……？……此时华夏神州可能进入所谓的洪荒时代。……亚特兰蒂斯的其他智者可能跟那些在南极大陆生活的同伴，由南极大陆向地心、海洋进行区域拓展，成为……地心文明……的一部分……。另有部分亚特兰蒂斯人乘飞碟外出……。由于前金星的两极翻转，导致地球的磁场部分改变，引起全球气候骤变，南北两极变冷……，部分生物达到灭绝状态。　　
　　……第一个太阳纪末（时间≈公元前17575前后），……第二个太阳纪末（时间≈公元前12450前后），……第三个太阳纪末（时间≈公元前7325前后），……第四个太阳纪末（时间≈公元前2200前后），……第五个太阳纪末（时间≈公元……2925前后），……　　
　　第三个太阳纪的穆里亚文明 ， 也称生物能文明。是上个文明（美索布达米亚文明（饮食文明）的逃难者 的延续。后期，该文明大部分充满了强暴、腐化等〈☆道德☆〉败坏的邪恶行为。……该文明最终毁于大陆沉没。从此，该文明（某某……亚文明，3个）没落下去。……诺亚方舟……难道发生在这里……？〈（转载）“诺亚活到六百岁那一年[公元前2370年]，[民历]2月17日那一天，浩瀚深渊的泉源尽都裂开，天上的水闸都打开了。〉……这个的这时，属于……第四个太阳纪末（时间≈公元前2200前后），华夏文明将进入情感文明，……大禹治水……开始；……第四个太阳纪末（时间≈公元前2200前后），这个时间也可改下为…………第四个太阳纪末（时间≈公元前2370前后）……。〈（转载）在美索不达米亚文明中，也有与《创世纪》的记载平行的故事，例如苏美尔神话中记载一位叫祖苏德拉的人，受神明的警告而建造了一艘船舰，并因此逃过了一场将人类消灭的洪水，此外在其他地区，也有许多相似的故事，是世界上广泛流传的相似传说故事之一。〉……在……尼比鲁星……快到达地球附近轨道的前n年前，飞碟里面的正义之师通过当时比较先进的通讯方式之一〈……梦……〉网，向那些善良的人民（因好人应该不止一个）……施梦……，就说根据以前大灾难必发大洪水，……，建议造船自救，……。那些人依据……梦……的指示，各自组织人员造船……。……，……。　　
　　与此同时……在大西洲的亚特兰蒂斯的逃亡者，在各地又建起亚特兰蒂斯基地；……为了名利，以改变宇宙基本元素等，运用其……光的文明……在某沙漠区域……，建立一个带有……时空映像……的光学装置，……双鱼玉佩……（该部分纯瞎扯的……？）。该地区后来遭到……穆里亚文明……部分人的……核……袭击，导致生灵涂炭，寸草难生，部分生物开始出现变异……。　　
　　第四个太阳纪是亚特兰蒂斯文明（光的文明）继承上个文明 ，他们拥有光的能力，……早在第二个太阳纪之前，就从其他星球来到地球……。以……水晶……为能源，能用……意念……操控机器，……部分遗址最后遭到火山、大洪水的毁灭。因是从外星球来的，故对本土的……中国龙……应该不是挺了解，相对于华人和前苏美人来说……。……之后，大禹治水开始……第四个太阳纪是亚特兰蒂斯文明（光的文明）继承上个文明 ，他们拥有光的能力，……早在第二个太阳纪之前，就从其他星球来到地球……。以……水晶……为能源，能用……意念……操控机器，……部分遗址最后遭到火山、大洪水的毁灭。因是从外星球来的，故对本土的……中国龙……应该不是挺了解，相对于华人和前苏美人来说……。……之后，大禹治水开始……　　
　　回复第13楼(作者:@冥钓融 于
20:46)　　尼比鲁的公转……≈5125年，而不是3600＋……年，……。　　[来自手机网页版]　　==========　　……更正……　　尼比鲁的公转……≈5256年，＝1366560（玛雅……石碑上的密码）÷260（卓金星历）　　
　　〈本文的知识大多数来自……百度……、……天涯社区……网络，因不懂相关法律法规及版规，若有违反……如：引用或转载不该转载的……，敬请@斑竹，删之。谢谢。主要内容是经过楼主的……猪脑……二次加工而成，应该有点……象样（非像样），应属原创吧？楼主识字不多，写这篇……主要是……门外汉……想帮……砖家……科普一下，吹一下……，并供大家参阅，谢绝拍砖。祝大家：新春愉快，马到功成，阖家幸福。〉　　
　　〈※治水※〉……〈……大禹治水……（转载于……百度……）……面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，……他还发现龙门山口过于狭窄，难以通过汛期洪水；还发现黄河淤积，流水不畅。于是禹大刀阔斧，改“堵”为“疏”。就是疏通河道，拓宽峡口，让洪水能更快地通过。禹采用了“治水须顺水性，水性就下，导之入海“。高处就凿通，低处就疏导”的治水思想。〉……治水除了要在合适的位置进行〈★各地分流、引流★〉外，还要考虑……大型生物……等在水下活动、流动的通道。蛇（小龙）化蛟成龙，走蛟时，若水下通道被堵的话，蛟可能会往水上窜，引发大水波及四周，若引起生灵涂炭的话，走蛟时有可能会被雷劈的，其报复能力很强的……。可在水利设施周边再另设一个生物……活动通道……等。〈水能载舟也能覆舟；雷可灌顶亦可轰顶。〉水有利于水利，但若堵塞的太厉害了，也会毁坏水利的……。对于有……锁龙井……的地方，更要注意地下排涝设施。　　
　　〈※龙归故里※〉……（传承中华文明，共筑美好人间。）……每当……尼比鲁星……归来的时候，几乎都会有……洪水及类似的诺亚方舟……，同时也是那些〈☆道德☆〉败坏者的……世界末日……。除了……磁引力……引起部分潮水上涨外，更重要的是那些具有……海、陆、空、冥……全能的神异生物……中华龙……要回归故里……昆仑……的所在地……尼比鲁星，而引发的部分洪水；另一些龙……从尼比鲁星飞到地球进行……净化……；若有蛟、龙兴风作浪，有可能会被锁到井中进行面壁思过，……，真心悔改后，锁链应该会自动解开，放ta自由，若再作恶多端，五雷伺候……。有的网友说，龙或因氢气而能飞翔，……；不过，龙身上的腥味可能含有臭氧，……可分解成氧气，或龙会呼出氧气，经过自身电击后，部分成为臭氧……；而人呼出二氧化碳，吸入氧气；两者互补……。龙或常在大气层中活动……，辅助补天……。　　……全文……完……。　　
　　这么晚还过来这，谢谢你啦！……本来只想写……金星……与……卓金星……的关系（这个……天涯……的本版块，很早就有人写了，只是当时没看到，……），我……吹……的这个相对来说比较靠谱，解决了金星自转的问题，……而且后来越……吹……越多，……金星的磁场、以及……影响地球南北两极的气候……；再后来的……不知道靠谱不靠谱，反正我就喜欢……吹……，看不惯某些所谓的砖家，……。〈……更正……：……月亮……是指……尼比鲁星……的主要卫星（可能经过人工改造的，……天涯……该版块的其他文章有介绍月亮，但好像没说来自……尼比鲁……）。这个顺便回复在这里……〉。……另，你那个……字趣……可发到……文学……灯谜天地……那，……祝您……出入平安，阖家幸福，年年有余，笑口常开……　　
　　天上的月亮，古今中外，把她作题材写文章者，不可胜数。然而，各自所处的时代不同，知识底蕴迥然不同，文章的诣旨、风格、韵味，亦各有千秋，皆流芳百世。　　读过你的“星说”，鄙人以为，你的大作，熔神奇、幻想、天道、文学、宗教于一炉，给人以特别美的享受。　　因此，老朽建议，在不影响事业、家庭正常工作、生活的前提下，还是希望你能续下文。
　　回复第30楼(作者:@教导员y 于
21:27)　　天上的月亮，古今中外，把她作题材写文章者，不可胜数。然而，各自所处的时代不同，知识底蕴迥然不同，……　　==========　　谢谢……。　　……我真的不是写那个的料，为了写这篇，这段时间都忙于上网查资料，……取之于网、用之于网……，实行……现学现卖，活到老学到老，时间大大的有，知识乏乏的空。……目前比较关注的是怎样减少地狱厉鬼的数量〈这个是给那个……地藏王……建议的〉，及人民的民生状态……，怎样相结合；……至于……黑、贪、……、……等的处罚，从……五雷……降到……筑梦……，已经有很大的让步了，在惩罚中悔改、学习、改善……，尝尝类似大家被……拆迁、贷款买房、代表……的滋味，体会一下做人的不易，……希望大家能……互助、互爱（非太自私的爱），互惠互利……。革新一下……轮回系统，凡事留一线，日后好相见，……希望……当今的老人能扶得起……。〈以上纯属臆想……，这个不仅……人……要做，而且所谓……佛……、……地藏王……也要做；监狱、地狱除了惩罚，还要引导正确方向……，凡事存在类似于挑拨离间人类和平的佛……，不管ta是哪个国家的，应该……五雷伺候……，最好不得再造，其他相关人士做梦去……〉　　当然了，我也要做梦去，梦因人因时因地而异……　　几十年前，经常做梦老跑到某个星球去，也不知道是那个星球，只知道去的过程中有种类似失重的感觉……，在那里回看地球，有种孤独的感觉，怕再也回来了……。　　
　　〈※十日并出※〉……〈（转载）《山海经·海外东经》说“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”；……〉……话说某日，有一个星球（或经……改造的……，以上、以下均同……）飞到地球附近，〈（转载）《 玄中记 》：“ 蓬莱之东，岱舆之山，上有扶桑之树，树高万丈。树颠有天鸡，为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣，而日中阳鸟应之；阳鸟鸣则天下之鸡皆鸣。”传说此鸟为日之精，居日中。汉代画像砖上常有三足乌，居于西王母座旁，为其取食之鸟，或说即青鸟〉……，在晴天，该星球上有9只……三足乌……同时居栖于树上，其身上能发出类似于太阳的火焰，辐射范围广，看起来像9个太阳，再加上真实那1个太阳从另一侧升起，合称10日。……，……羿射九日，就是先把群居一起的那9只三足乌搞掉，之后发现另1个太阳跟那9个不一样，就留着，……当然那个真实的太阳也不在……箭……的射程范围之内……。纯属虚构……？　　
　　楼主，你去补点天文学知识　　
　　回复第36楼(作者:@站在树梢看月亮 于
05:37)　　楼主，你去补点天文学知识　　[来自UC浏览器]　　==========　　谢谢……建议……　　我这些都是……吹……的，要是不靠谱也没办法啊，天文知识太深奥啦，科学家都没能搞清……，何况我只是个……门外汉……，不管怎样都谢谢你……。现在，……人除了一定的物质基础满足生活需要外，更重要的是要在精神方面下功夫，并把肉体提升到新的纬度上去，……要有一颗所谓的……平常心……，行善积德，以己为镜，净化自身，在日常生活中悟道……，精神方面提升了，……自然会悟出宇宙中的各种部分奥秘……，不然，即使外星人在身边也感觉不到。写这篇超级太监文，主要是想告诉大家，要以德为主，利己利人，要达到人与外部环境（其他人、……生物、……等）相互和谐、互惠互利……的哪种……天人合一……的佛、道精神。〈（转载）地球并非人类所有，而是人类的净身场所〉。　　……再过872年（≈5256〈＝1366560（玛雅……石碑上的密码）÷260（卓金星历）〉－）前后，将由情感文明进入……玛雅预言……的第六个太阳纪……精神文明……　　祝大家好运连连……，　　财缘广阔；　　福气多彩。　　
　　那你也不能瞎掰　　
　　回复第39楼(作者:@冥钓融 于
20:35)　　〈卍……飞碟等大多数是跨时空飞行的，ta经过的地方附近的时空将被改变（时空延迟复原……），若附近……　　==========　　a　　※★☆☆★※　　※～～～～※　　※～甲～～※　　※★☆☆★※　　※～～～～※　　※～～乙～※　　※★☆☆★※　　※～丙～～※　　※～～～～※　　※★☆☆★※　　※～～～～※　　※～丁～～※　　f　　……设以上的……为比较偏僻的汽车全自动化的高速公路隧道，　　※……为墙壁，　　★☆☆★……为自动门，就像某经典的单机即时战略游戏的城门一样，快速自动打开……，延迟闭合……。　　从a到f，汽车迅速的到达……f……处，那些……自动门……只会汽车打开；摩托车速度慢，尾随进去，到达……乙……处，……之后，前后的自动门都处于关闭状态（ta没有自动打开……的能力），……，滞封在两（几）个自动门之间……。……，……。?　　
　　马　　
　　回复第10楼(作者:@冥钓融 于
12:56)　　〈俺不会写小说，只会吹，怕越吹越离谱，主要是怕……时空乱套，与中国历史及神话传说衔接不上……，再……==========改下错别字，火星……改为……木星，因俺在这多说一个前地球，给搞混了，虽说前地球刚跑过来，……。谢谢……网友们……。在此，希望能出现奇迹，失联客机及其乘客们等，能平平安安的回家，祝大家平安无事。也希望那些所谓的青道能友情提供帮助、指点……等，谢谢；……互助互爱，才能更好的进一步提升修行，……在每件事的那个境界，才会更好的接近……天人合一……。　　
　　那么多的省略号代表楼主是个结巴吗？？　　
　　〈……修心……〉　　海纳百川，有容乃大；（转载……）　　壁立千仞，无欲则刚。（转载……）　　……　　消灭类似于敌人……的方法，就是让ta在悔改中悟出……做人……的道理，实行……导……，……最终成为真正的朋友（或非敌……）；利人利己……　　要是……导……不过来，……忍无可忍时，可以考虑让ta……重生……（实行……教……导……悟……的部分监护……），而不是封印……。　　这就是……心态……，……华夏……的情感文明与精神文明的本心……，与ta国的最基本区别，……　　由平常的……天人合一……境界，逐步向极高的……天人合一……（无上瑜伽的无我境界）进阶，化整为零……同化自然……，……融……入到宇宙中去……，诸相就此无相啦……　　……　　
　　天涯还有这样神神叨叨的版块啊！嗯，长见识了！　　
　　〈心愿〉　　……　　金星为什么是逆转的呢？　　因为，尼比鲁星与ta发生类似于相撞的事，……导致南极翻转到原北极端的位置，……，也就是所谓的两极翻转、……，ta的自转方向还是朝着原来的运动方向，故看起来是逆转的……。　　……　　所谓的世界末日的具体时间……　　……　　以上的……，都与尼比鲁星有关，相信过不了多久，应该可以发现尼比鲁星……　　……　　这个可能算是俺的第一个心愿……　　……　　第二心愿，就是门外汉的俺给高材生提建议（希望对民生有帮助的……），如：楼上上……那个复选框验证码是给12306的建议……；　　……　　以上的心愿算是已了……，没想到，来到天涯社区还有这种好事……，感谢……天涯社区、百度、腾讯、……及其网友……，谢谢！谢谢，俺的老友、好友……（因不让别人查到俺的好友，故俺没有在那个好友加上好友，这个通过手机、不登陆帐号可以查别人的好友……）　　……　　……　　第三个心愿，比较难，……轮回教育系统……的革新，教育与经济相辅相成……，科技等由部分教育与部分经济组合……　　世上的教育需要所谓的外星人公开露面……并提供帮助……（附加心愿，希望青道（特别月亮上的大神）帮忙找到mh370失联飞机……，谢谢，女神、男神……），鉴于……世如互爱世永生……的理念，实行……天人合一（这里的天是指1个人以外……环境……生物等……，人本身有个内环境……）的互助互爱……，以导为主，教、悟……为辅，……　　人外有人，天外有天……　　……　　地下的……，希望黑白无常等不要老是鬼混去（就像以前，好像有记载过抓错人的，还好及时放那人回来；让人多了解一下……幽冥界……，做梦去，梦醒何时，看个人的造化），……；轮回……冤冤相报何时了，欠债的多帮助他人（基本生活等要保障，若不想还的，做梦去……），建议地藏王从日（农历九月初九）（之前的农历七月已经以梦的形式发出警告啦，以下的主要对象是，还没有及时悔改的那些是重灾区）开始，实行……青道筑梦……让……黑道、贪官（包含村官……）、大奸商……做梦去（其亲人可以通过做真正的善事（主要涉及民生、最好亲自出马，多了可以多积德……，福与金钱应该可以比较动态平衡的转换……））；请不要误会，不是所有类似的植物人都是……，不是所有类似行善的都是……　　纯鬼话搞笑，请各位看官等勿拍……，谢谢……　　……　　
　　刚才发的贴子，为什么会被删除呢？又不是转载的，是俺看到人家的帖子后想到的，应该属于原创的；又不是鬼话，而且，有的网友早已想到尼比鲁星就是天；天啦，为什么要删掉？　　
　　凤凰山事件
　　乌鸡国斗法
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)苏美尔人对NIBIRU的研究【深蓝小孩吧】_百度贴吧
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苏美尔人对NIBIRU的研究
既然曾被来自其他地方的高级智能生物造访过，那么，一个更进一步的假说就是：在另一个星球上，存在着比我们更为高级的文明。&&&& 在过去，围绕外星高等生物的推测，都是认为他们来自火星或者。然而，现在我们相当确定，这两个的邻居既没有高等生物也没有高等文明。所有那些仍持有地球曾被造访观点的人于是将眼光放到了其他的星系，认为那些更加遥远的星球才是这些外来的故乡。&&&& 这些假说的优势是，它们既不能被证明是真的，同时也不能被证明它们就是错的。而劣势则是他们所提出的外星“故乡”到的距离之远，对我们这种生物来说完全是个幻想，即便是光速也需要很多很多年才能到达。由此，这些假说的倡导者又提出了另一种假设，那就是，他们当初进行的只是通往地球的单程旅行：一队执行不返回任务，或者是一艘失控的宇宙飞船迫降到了地球。&&&& 这很明显不是苏美尔人所说的天国诸神。&&&& 苏美尔人认为有一个“天国居所”的存在，那是一个“纯洁之地”，“太初的居所”。当恩利尔、恩基和宁呼尔萨格去了并在那里安家的时候，他们的父亲阿努则在天国里做统治者。这可不是在众多的经文中偶尔才提到，而是有着详细的“神祇名单”，并在阿努“纯洁之地”的王座前，明确地写上了二十一对神祇伴侣的名字。&&&& 阿努自己则亲自统治着一座巨大而辉煌的宫廷。就像吉尔伽美什提到的（《以西结》书也有同样的观点），那是一个由宝石镶嵌着的美丽花园。阿努和他的结发妻子安图及六个妾、八十个子孙（其中有十四个是安图所生）一起生活在那里，还有他的总理大臣，三个管理Mil（火箭船）的指挥官，两位武器管理员，两位掌管写作知识的大师，一位财政大臣，两位主法官，两位“有着声音印记的”神，和两位大文士和他们手下的助理文官。&&&& 美索不达米亚文献常常提到阿努居所的富丽堂皇，以及那些守卫在大门前的全副武装的神祇。关于阿达帕的神话，记录了恩基向他提供了一个SHEM：&&&& 为他指一条通往天国之路，&&&& 到那要上去的天国。&&&& 当他升到了天堂，&&&& 他到达了阿努之门。&&&& 塔穆兹（Tammuz）和基兹达（Gizzida）守卫着&&&& 阿努之门。&&&&&&&& 阿努的王座室是众神集会的地方，有SHAR.UR（皇家猎手）和SHAR.GAZ（皇家杀手）守护。这里有苛刻的进入和就坐礼仪：&&&& 恩利尔进入了阿努的王座室，&&&& 坐在了右边皇冠的地方，&&&& 阿努之右。&&&& 艾进入了阿努的王座室，&&&& 坐在了神圣皇冠的地方，&&&& 阿努之左。&&&& 古代近东的天地众神不仅只是从天国来，还可以回到天国去。阿努偶尔会从天国来到进行访问；伊南娜至少两次去了阿努的天国居所。恩利尔在尼普尔的中心装备着“天地纽带”。沙马氏管辖着鹰和火箭发射地。吉尔伽美什去过永恒之地并返回乌鲁克；阿达帕也有过类似的旅行并在之后回到了地球；同样做的还有《圣经》中推罗的国王。&&&& 古斯塔夫·古特博克（Gustav Guterbock）对一些讲述阿普卡尔（Apkallu）——源于苏美尔文AB.GAL，意为“伟大的领导者”或“指点方向的大师”的阿卡德词汇——的美索不达米亚文献的研究，证明了他们就是我们已经知道的、被描述为“鹰”的“鸟人”。为他们歌功颂德的文献提到，他“从天堂带着伊南娜，在伊安纳（E- Anna）神庙降落”。这一段以及其他一些文献都指出，阿普卡尔是驾驶着太空船的纳菲力姆的。
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&&&& 双向旅行不仅是可行的而且还是预先制定好的，因为我们已经知道，在决定于苏美尔修建众神的门廊巴比利（Babili）之后，诸神的领袖解释说：&&&& 当要去太初之地，&&&& 你们一起起飞，&&&& 应该有个夜里休息的地方，&&&& 来接纳你们。&&&& 当从天国而来，&&&& 你们一起降落，&&&& 应该有个夜里休息的地方，&&&& 来接纳你们。&&&&&& 同时，苏美尔人并没有说他们的神来自遥远的星系。众神居所的“遗址”在这里显露了出来，它就在我们的星系里。&&&& 我们看见过沙马氏穿着他的，就像是鹰的指挥官。在他的两个腕关节，戴着看上去像是表的物体，用金属扣卡住。其他的鹰的描绘显示出，所有重要人物都带着这样的东西。而它是真正有用还是仅仅作为装饰，我们无从知晓。只是所有的学者都同意，这些物件表示的是圆花饰——由中心放射出来的“花瓣”串。&&&& 这种花饰是古代神庙符号中最常见的装饰，盛行于、西亚、、、和希腊。比较被认同的观点是，将这些花饰作为神庙符号是因为它们代表着生长或者某种已经风格化的天物形象——行星环绕的太阳。这些古代宇航员将这样的符号放在的腕部更是支持了这一说法。&&&& 从一个关于阿努的天国门廊的描绘可以看出，古代人熟知的一个星系就像我们现在的。门廊两侧是两只鹰——指出需要他们的服务才能到达天国居所。带翼的球 ——象征着至高无上的神圣——标志在门廊上。它被架在月牙和七颗天体之间，象征着（我们相信）阿努被恩利尔和恩基环绕着。&&&& 这些符号所指示的天体到底在什么地方？哪里才是天国居所？古代的艺术家们用另一个描绘来回答：一个大的天神将自己的光束散发到十一个环绕着他的小一点天体上。这是指的太阳，由十一颗行星环绕。&&&& 当然这并是唯一一幅有这种场景的画，博物馆的另一幅古代近东的作品，就描画了相似的事件。&&&& 当图章上的天体或者神祇被放大之后，我们可以看见，七个天体环绕着一个大的、发光的星星，它们依次由二十四个小球连接着。这仅仅只是巧合吗？因为我们星系也刚好有二十四个行星的卫星。&&&& 当然，也有一些蹊跷。描绘着太阳和十一个天体的这些图案表示着我们的星系，因为我们的学者告诉我们由太阳、地球和月亮，水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星组成。也就是说，除开太阳，只有十个行星，哪怕把月亮也算上了。&&&& 但这并不是苏美尔人想说的。他们认为，我们的是由一个太阳和十一个行星（包括月亮）构成的，除了我们今天已经知道的行星，我们的星系还有第十二个成员——纳菲力姆的家园。&&&& 我们可以称之为“第十二个天体”。&&&& 在我们考证这个苏美尔信息的准确性之前，让我们回顾一下我们自己的天地观。&&&& 今天我们知道，在巨行星木星和土星后面——在宇宙中这种距离甚至可以忽略，但对人类来说这是极其遥远的——还有两颗较大的行星（天王星和海王星），以及第三个，小一点的冥王星。但这样的观念其实也是不久之前的事。天王星的发现是用天文望远镜证实的，那是在1781年。在观察它接近五十年之后，一些天文学家指出它的运行轨道是受了另一颗行星的影响。在一系列精确的计算和推断之后，那颗被忽略的行星——海王星——在1846年被天文学家们指出了所在位置。接着，十九世纪末，又有证明指明海王星受着某种未知力场的拉扯。那么还有另外的行星存在于我们的星系吗？这个问题结束在1930年，天文学家通过观测发现了冥王星，并为其定位。
&&&& 而在那些更早的岁月，人们相信我们的星系只有七颗行星：太阳，月亮，水星，金星，火星，木星，土星，而地球当然不被算成行星，因为它理所当然是宇宙中心，其他天体都围绕着它运行——地球是神创造的最重要的天体，在地球上，则是神最伟大的造物，人。&&&& 我们的教科书当然有着这么一章，赞扬尼古拉斯•哥白尼（Nicolaus Copernicus）发现地球仅仅只是一颗普通的行星，在一个“日心说”系统中围绕太阳运行。这个发现动摇了地心说和地球的神圣地位。他由于惧怕狂怒的天主教会，所以一直等到他去世的时候（1543年）才出版了《天体运行》（De revolutionibus orbium coelestium）一书。&&&& 几个世纪之前的发现时代（Age of Discovery），哥伦布（Columbus）、麦哲伦（Magellan）和其他航海家的发现，也证明了地球不是平的而是圆的。这是哥伦布通过精确计算和在古文献中搜寻答案发现的。有一位支持哥白尼的教会人士，名叫卡蒂诺勋伯格（Cardinal Schonberg），在1536年写给他的一封信中写道：“我发现你不仅仅是知道古代数理的基础，还创造了一个全新的体系……地球是运动的，而太阳才是中心，它居于最主要的位置。”&&&& 基于希腊和罗马的理念，人们认为地球是平的，被遥远的天空覆盖着，而天上则布满了星星。与那些镶在天幕上的星星不同，有七个行星（希腊语中的wanderer，意为“流浪者”）绕着地球转。这七个行星根据一周七天和它们的名字来命名：太阳，SUN（星期天，SUNDAY）；月亮，MOON（星期一，MONDAY）；火星，MARS（星期二，MARDI）；水星，MERCURY（星期三，MERCREDI）；木星，JUPITER（星期四，JEUDI）；金星，VENUS（星期五，VENDREDI）；土星，SATURN（星期六，SATURDAY）。&&&& 这种天文观点来自公元二世纪时埃及亚历山大城（Alexandria）的天文学家托勒密（Ptolemy）。托勒密的宇宙观一直延续了超过1300年——直到哥白尼将太阳放到了宇宙中心。&&&& 当一些人将哥白尼称为“现代天文学之父”的时候，其他人则认为他更像是一个早期理念的研究员和重现者。事实上，他深入研究了在托勒密之前的希腊天文学文献，比如希帕恰斯（Hipparchus）和萨摩斯岛（Samos）的阿里斯塔克斯（Aristarchus）。后者于公元前三世纪指出，如果是太阳—— 而不是地球——是宇宙中心的话，那天体的运行便能够得到很好的解释。事实上，在哥白尼之前大约2000年，希腊的天文学家已经从太阳开始，通过正确的顺序排列了那时已知的天体，而且认定是太阳，而不是地球，位于星系的中心。&&&& 日心说的观点仅仅是被哥白尼重提了；而更有趣的是，公元前500年的天文学家比公元500年和公元1500年的天文学家知道的都还要多。&&&& 的确，学者们现在都很难解释，为什么先是后希腊（later Greeks）再是罗马认为地球是平的，它浮在一层黑暗之水上，水下则是哈迪斯（Hades）或者“冥界”。而更早的希腊天文家们留下的证据，却显示他们反而知道得更多。&&&& 希帕恰斯，生活在公元前二世纪的小亚细亚，讨论过“冬至与夏至的标志移动”，现在这个现象被称为分点岁差。但是这种现象只能在“球面天文学”中进行解释，也就是需要一个球形的地球，被其他一些球形天体环绕着，并且，都在一个球面宇宙中。&&&& 那么希帕恰斯早就知道地球是球形的了？他的计算和推测是基于球面天文学的吗？与之同样重要的，还有另外一个问题：这种岁差现象可以通过将春分时间和黄道带星座上太阳的位置（从地球上看上去）进行联系来观测。然而从一个星宫向另一个星宫的切换需要2160年。很显然，希帕恰斯不可能活那么长的时间来做这样的天文观测。那么，他是从哪里得到这样的信息的？
&&&& 尼多斯（Cnidus）的欧多克索斯（Eudoxus），一个生活在希帕恰斯两个世纪前的小亚细亚的数学家和天文学家，设计了一个天球，这个球上描绘了黄道带的星座。但是如果欧多克索斯将天想成一个球型，那么地球呢？他会认为这个球状天是依赖在平面地球上——这是个最尴尬的安排——或是他知道球状地球由球状天所包围着？&&&& 欧多克索斯的研究原本已经失传了，但感谢阿拉托斯（Aratus）的诗歌让它们得以流存到我们的时代。阿拉托斯是公元前三世纪的诗人，他将天文学的事实“翻译”成诗歌的语言。在这首诗中——圣保罗（St.Paul）一定很熟悉它，他曾引用过——这些星座被极为详细地描述，“画满了”，并把它们的分组和命名归在了一个很遥远的年代。“昔时之人构想的系统和命名，他们找到了合适的名字。”&&&& 那些被欧多克索斯认为构想星座的“昔时之人”是谁？从诗中明显的线索来看，现代天文学家相信，希腊经文描述的天，就跟在公元前2200年的美索不达米亚所观测到的一样。&&&& 同时，小亚细亚的希帕恰斯和欧多克索斯都被认为有可能是从赫梯得到这些知识的。也许他们甚至还去过赫梯的都城，看见过那些刻在岩石上的神圣队列；因为在那些行进的神祇中，两个牛人（bull-men）举起一个球体——它可以很好地激发欧多克索斯设计他的天球。&&&& 是否那些生活在小亚细亚的早期天文学家，比他们的继任者更了解情况——因为他们利用了美索不达米亚的资源？&&&& 实际上，希帕恰斯在他的记录中证实了，他的学说是基于已积累了上千年的知识上的。他称他的导师为“埃里克（Erech）、博尔西巴（Borsippa）和巴比伦的天文学家”。罗兹（Rhodes）的吉米纽斯（Geminus）命名“迦勒底人（古巴比伦人）”为月球精确移动的发现者。史学家迪奥多罗斯•塞库鲁斯（Diodorus Siculus），在公元前一世纪写下的文字证明了美索不达米亚天文学的精确。他陈述道：“迦勒底人为行星命名……在他们星系的中心是太阳，那朵大光；其他行星都是他的‘后代’，反映着太阳的位置和光辉。”&&&& 已知的希腊天文学知识源头是迦勒底；那些早期的迦勒底人掌握了比他们的后人都还要伟大和精确的知识。一代又一代，遍及整个古代世界，“迦勒底”这个名字是“占星师”和天文学家的代称。&&&& 亚伯拉罕从“迦勒底的乌尔”中出来，当他讨论着希伯来未来的后代时，被上帝告知应凝望星星。确实，《旧约》充满了天文信息。约瑟将自己和兄弟同十二个天体进行比较，族长雅各将他的十二个后代与黄道十二宫建立关系来祝福他们。对于天的科学划分，以及其他天文学的信息，由此在古代近东流行起来，那时可比古希腊要早得多。&&&& 早期希腊天文学家从美索不达米亚天文学中汲取的领域一定是很广泛的，因为考古学家们所发现的，足以构成一次文献的山崩——无数的文稿，描述，图章，浮雕，绘画，天体名单，占卜涵义，日历，太阳和其他行星上升下降表，以及日月食预测。&&&& 很多后来的此类文献，都很显然是更具占卜意义的。天和天体的运行成为了国王、神庙祭祀甚至普通百姓最为关心的头等大事；这种对星星的观测似乎是打算从天空中找到地球上所发生事情的答案：战争，和平，富足，饥荒。&&&& R·C·汤普森（R.C.Thompson）在他的《尼尼微与巴比伦的法师和占星师口供》（The Reports of the Magicians and Astrologers of Nineveh and Babylon）一书中，编译和分析了上百个公元前一世纪的文献资料，他告诉我们，这些观星者是试图从一种自然视角来观测这片土地和土地上的人民，以及人民之上的统治者的命运，而不是一个个体的命运（如现在的星宫算命法）：
&&&& 当月亮在预计出现的时刻却看不见的时候，&&&& 一个强大的城市将遭到侵略。&&&& 当一个彗星到达了太阳的轨道，场流（field-flow）减小；&&&& 一次骚乱将发生两次。&&&& 当木星与金星同时离开的时候，&&&& 地上的祷文将进入诸神的心。&&&& 如果太阳出现在月亮的宫位，&&&& 这片土地的君王将有着牢固的王位。&&&&&&&& 这些占星术甚至还需要广泛而精确的天文学知识，如果没有掌握那些知识的话，你会一个预兆也看不见。美索不达米亚人掌握了这样的知识，并区分开了所谓“不动”的星星和“漫游着”的行星，还知道太阳和月亮既不是不动的星星也不是普通的行星。他们很熟悉彗星、流星和其他天文现象，并计算出太阳、月亮和地球的移动与预测日月食之间的关系。他们观察着天体的运行，并将它们与地球的轨道联系，发现它们在太阳系中旋转。&&&& 为了让天体的运行轨迹及其天宫位置与地球和它们彼此之间保持联系，巴比伦人和亚述人制作了精确的星历表。这个表能够定位并预测天体的未来位置。乔治·萨顿（George Sarton）教授，《公元前最后三世纪的迦勒底天文学》（Chaldean Astronomy of the Last Three Centuries B.C.）一书的作者，发现他们用两种方法进行计算：后一个在巴比伦使用着，较为古老的则来自乌鲁克。他对于后者的意外发现，让人们看到这种乌鲁克的方法相比之后的方法更加成熟和精确。他解释了这种令人吃惊的现象，指出希腊和罗马不正确的宇宙观源自一个几何世界观的变形，而迦勒底的占星师和天文家，则继承了苏美尔人的想法和传统。&&&& 在过去的一百年里，美索不达米亚文明的重现天日，毫无疑问地告诉我们，我们知识的根源无论是在天文领域还是其他很多领域，都是扎在美索不达米亚的。而犹其在天文方面，我们继承和发扬了苏美尔的遗产。&&&& 萨顿的成果经O·纽格伯尔（O.Neugebauer）深入而广泛的研究得以加强。在《楔形文字的天文手册》（Astronomical Cuneiform Texts）一书中，纽格伯尔说他很惊讶地发现，巴比伦的这些天文学家的星历表十分精确，却并不是自己观察得来的。相反，它们是“通过一些固定的计算…… 给予”并使用的，“并不受干预”。也就是说，他们不干预那些“固定的”算法。&&&& 这种对“算术”的坚持得到了带有星历表的“步骤资料（procedure texts）”的帮助，它基于某种“严格的数学理论”，“给予了计算星历的每一个步骤的规定”。纽格伯尔指出，巴比伦天文学家对这种系统是无知的，哪怕他们的星历和他们的数学计算都基于此。他同时还认为，这个精确图表的“观测和推论基础”的范围是很广的，这与现代学者们也不同。然而他相信一点，古代天文理论“必定是存在的，因为如果没有一个非常详尽的计划，是不可能制定出一套高难度的计算法则的。”&&&& 阿尔弗雷德·耶利米亚（Alfred Jeremias）教授在《古代东方精神文化手册》（Handbuch der Altorientalischen Geistkultur）一书中指出，美索不达米亚的天文学家很熟悉逆行现象（phenonmenon of retrograde）——从地球上看行星，有时会感觉行星轨迹不稳定甚至呈蛇形，这是因为地球绕太阳运动的速度比其他行星要么快一些，要么慢一些。这些知识的重要意义不仅仅体现在逆行是一种与围绕太阳的轨道相关联的现象，同样还体现在了观测上。&&&& 这些结构复杂的理论是在哪里产生的呢？纽格伯尔指出：“在步骤资料里，我们看见了一大批完全无法阅读的术语，不过懂它们的意思。”一定有另一群远远早于巴比伦时期就掌握了天文和数学知识的人，当然，比后来的亚述、埃及、希腊和罗马还要早得多。
&&&& 巴比伦人和亚述人将他们大部分的天文学努力都融汇到了一部精确的历法中。就像犹太历法，它是一部以月亮为主体的太阴历，将一年设置为刚刚超过365天，每个太阴月都刚刚低于30天。历法对于日常事物和其他小事都是相当重要的，它的准确性可以让人们确定哪一天是一年中较为特殊的节日或时刻，或者是祭神的日子。&&&& 要测量并把握太阳、地球、月亮和其他行星的复杂的移动规律，美索不达米亚的天文学家和祭司相信一种复杂的球面宇宙学。在这种学说看来，地球是一个带有赤道和两极的球体；天空，则由假想中的赤道和极线分开。天体的经过与黄道带有关，黄道带是我们在地球上看到的太阳运行的轨迹，也就是太阳在 “天球”上运动的轨迹；此外，这个年代所使用的天文知识还包括对岁差和冬夏二至点（solstices）的认识。&&&& 然而巴比伦和亚述并没有制定出一部自己的历法或者为之设定很好的秩序。他们的历法——和我们所使用的一样——源自苏美尔。有学者发现过一部历法，在很久很久之前就开始使用了，它是所有后来历法的基础。最重要的历法是尼普尔历（calendar of Nippur），而尼普尔正是恩利尔的地盘和管辖中心。我们现在所使用的这个历法正好是基于尼普尔历的。&&&& 苏美尔人认为，当太阳越过春分点的时候，新年就到来了。S·朗盾在《德莱海姆档案》（Tablets from the Archives of Drehem））中发现，舒尔吉（Shulgi，又称Dungi）——大约公元前2400年的乌尔统治者——留下的记录中，显示尼普尔历选择了一个特殊天体，它能够测算出新年的具体时间。对于这一点，他指出，“可能是在舒尔吉时代2000年之前”完成的——也就是大约公元前4400年！&&&& 难道这就是苏美尔人在没有必要设备的时候，仍然拥有了如此成熟的天文学和数学知识的原因，哪怕它们是基于球面宇宙学和几何学上的？&&&& 他们有这样一个术语——DUB——（在天文学中）意思是360度“世界圆周”，同时，他们也提到过天空的曲度和弧度。根据他们的天文和数学计算，他们画出了AN.UR——以他们测量出的天体的升降为标准的假想的“天平线”。他们还假想了一条与这条天平线相垂直的竖线，叫做NU.BU.SAR.DA；在它的帮助下他们得知了天穹的顶点（zenith point）并称其为AN.PA。他们描绘出了被我们称作子午线的经线，称其为“分级的轭（the graded yokes）”；纬线被称作“天国中线（middle lines of heaven）”。纬线标出了苏美尔的（冬、夏）至点，例如，AN.BIL的意思是“天国的炙热之点”。&&&& 阿卡德人、哈兰人、赫梯人和古代近东的其他杰作，都是苏美尔原版的翻版，他们大量学习了苏美尔与天体和天文现象有关的语言和词汇。巴比伦和亚述学者在碑刻上列出星体表或计算行星运行时，往往标注出它们的苏美尔出处，并指出他们是在引用或者翻译。曾于亚述巴尼波时代被存放于尼尼微图书馆的25000个天文学和占星学文献，显示出它们所承载的正是苏美尔的知识。&&&& 一个主要的天文学说被巴比伦人称作“主之日（The Day of the Lord）”，是从亚甲的萨尔贡时代留下的苏美尔碑文中拷贝来的——萨尔贡时代是公元前第三个千年。一个来自乌尔第三王朝时期——同样是公元前第三个千年 ——的碑刻，十分清晰地描述并列出了一系列天体，现代学者甚至很轻松地就能识别它们的身份，就像是读一个星座分类资料一样。它们包含了大熊座（Ursa Major，即北斗星），天龙座（Draco），天琴座（Lyra），天鹅座（Cygnus）和仙王座（Cepheus），以及北边天空的北三角座（Triangulum）；猎户座（Orion），大犬座（Canis Major），长蛇座（Hydra），乌鸦座（Corvus），和南部天空的半人马座（Centaurus）；最后，还有大家都很熟悉的黄道十二宫。
&&&& 在古代的美索不达米亚，天文学的秘密被天文学家和祭司们守护、学习和传播着。三位耶稣会神父——约瑟夫&8226;斯特拉斯曼（Johann Strassman）和法兰兹&8226;库格勒（Franz X.Kugler）——将失落的“迦勒底”科学带给了我们。库格勒在他的杰作《巴比伦的星学和占星师》（Sternkunde und Sterndienst in Babel）中，解读了一大批文献和列表。有一个例子，是用数学方法“回溯天空”，可以显示出在公元前1800年，在巴比伦上空一个有三十三个天体的清单，非常整齐地排列成现在的样子。&&&& 在完成了判定哪些是真正的星群、哪些又只是一些子群的大量工作之后，世界天文组织于1925年同意把从地球上看见的天空分成三个部分——北部、中部和南部——并把其中的星星归类于八十八个星座。这项工作所完成的，实际上已经不是什么新东西了，因为苏美尔人才是第一个将天空分为三段或三“路”的——北“路”以恩利尔命名，南路由艾命名，中段则是“阿努之路”——并让他们管辖各类星座。现在的中段，也就是黄道十二宫，与阿努之路刚好相符，苏美尔也将这一路的星星分别归入十二个天宫。&&&& 在那古老的年代里，也如同今天一样，都有着黄道带这样的概念。地球围绕太阳的这个大圈被等分成了十二个部分，每个部分三十度。每个部分或“天宫”里的星星合在一起组成了星系，而它们的形状看上去像什么，就被叫成什么。&&&& 这些星系及它们的内部细分星群，甚至是星系里面的某个单独的星星，在西方文明里都有着自己的名字和描述，而这些都取自希腊神话——西方世界回溯了接近两千年才能从希腊人那里借来这些东西。然而，很显然，早期的希腊天文学家仅仅是将一个从苏美尔人那里得来的、已经成型的宇宙观放入自己的语言和神话中。我们已经讲到过希帕恰斯、欧多克索斯和其他人是如何得到这些知识的。甚至连泰利斯（Thales），最具影响力的古希腊天文学家，据说他预测了公元前585年 3月28日的日全食，而正是这场日食停止了吕底亚人（Lydians）和美地亚人（Medians）之间的战争。他的知识的源头正是前闪族美索不达米亚文明的起始，名字是苏美尔。&&&& 我们从希腊的“动物圈”（zodiakos kyklos）——因为那些星星组成的形状看上去就像是狮子与鱼等——中得到了黄道带（zodiac）这个词。但是这些假想的形状和名字实际上是由苏美尔人发明的，他们称这十二个黄道带上的星座为UL.HE（意为“闪光的兽群”）：&&&& 1.GU.AN.NA（天牛），金牛座。&&&& 2.MASH.TAB.BA（孪生子），双子座。&&&& 3.DUB（夹子/钳子），巨蟹座。&&&& 4.UR.GULA（狮子），狮子座。&&&& 5.AB.SIN（她的父亲是辛），处女座。&&&& 6.ZI.BA.AN.NA（天命），天秤座。&&&& 7.GIR.TAB（抓撕者），天蝎座。&&&& 8.PA.BL（卫士），弓箭手，射手座。&&&& 9.SUHUR.MASH（山羊鱼），摩羯座。&&&& 10.GU（水神），水瓶座。&&&& 11.SIM.MAH（鱼），双鱼座。&&&& 12.KU.MAL（牧场居民），白羊座。&&&&&& 这些黄道带的图画或符号，从苏美尔人创造它们开始，一直到现在都很好地保存了下来。&&&& 直到望远镜发明后，欧洲的天文学家们才接受了托勒密的想法，认为在北部天空只有十九个星系。到了1925年，通用规范的分类方法被接受，在苏美尔人所说的恩利尔之路上又发现了二十八个星系。我们对此完全没有理由感到惊讶，那些古老的苏美尔人早就认识、鉴别了所有的北部天空的星系，并且为之命名和分组，列出了一长串让托勒密无法想象的清单！
&&&& 在恩利尔之路上的星系里，有十二个被认为是属于恩利尔的——就像是在阿努之路上的十二个黄道带天体。同样地，在南部的空中——艾之路——星系被标了出来，不仅仅是作为南部上空的一员，更是属于神艾的。除了这些属于艾的十二个主星系之外，也标注了一些其他的南部星系——尽管没有今天我们看见的那么多。&&&& 艾之路对于致力于研究破解古代天文学的亚述学家们来说可是一个大问题，不仅仅是要破解那些术语，还必须知道在几个世纪甚至几千年之前，人们看见的天空究竟应该是什么样的。从乌尔或者巴比伦观测南部的天空，那些美索不达米亚的天文学家们能看见的南部天空仅仅刚好过半；其余的都隐藏在地平线之下。然而，如果识别正确，艾之路上的一些星系也是在地平线之上的。但是这里有一个更加严峻的问题：如果像学者们所推测的，美索不达米亚人相信（就像后来的希腊人所相信的一样）地球是一团浮在混沌黑暗的阴间（希腊人的冥界）之上的干地——一个平的碟状世界，天空像个半圆形的罩子罩在地球上——那么如此一来，就根本不存在南部天空了！&&&& 受美索不达米亚人抱有平板地球观这种推测的限制，现代学者们并不允许在他们的观点中，出现有低于赤道线的世界的存在。而我们的证据则显示，苏美尔人的三条“路”很明显地说明，他们眼中的地球是一个球体，而不是平的。&&&& 1900年，T·G·平切斯（T.G.Pinches）在向英国皇家亚洲学会的报告中，说他可以重组和重建一个完整的美索不达米亚星盘。他做出来的是一个圆形的碟子，像一块蛋糕一样被切成了十二瓣，同时也划分出了三个同心圆，最后就得到了三十六个小部分。&&&& 这整个设计中出现了带有十二片“叶子”的花状物，每片“叶子”上都分别写有每个月的名字。平切斯为了方便，从一到十二标注了它们，从NISANNU（相当于我们的一月）开始，这是美索不达米亚历法的第一个月份。&&&& 这三十六个部分还分别包含了一个底部有小圆圈的名字，表示着一个天体的名字。这些名字在许多文献和“星表”中都被发现过，不用怀疑它们就是星系、恒星或行星的名字。这三十六个部分中的任何一个，都还有一个写在天体名字下边的数字。在最内层的圆内，这些数的范围是30到60；在中间的圆内，是从60（写作 “1”）到120（六十进位中写作“2”，意思是2×60=120）；而在最外面的圆内，是从120到240。这些数字是想表达什么？&&&& 在平切斯报告之后的近五十年，O·纽格伯尔在其作品《古代天文史：疑问和解答》（A History of Ancient Astronomy: Problems and Methods）中，也只能说“这整个文稿组成了某种图解式的天体图……在这三十六个部分中的任意一个中，我们都能找到一个星系的名字和一个简单数字，不过数字的意思还不太清楚。”这个项目的另一位领导专家B·L·范德瓦尔登（B.L.Van.Der.Waerden），则在其著作《巴比伦天文学：三十六星体》（Babylonian Astronomy: The Thirty-Six Stars）中，描述了这些数字在一些节奏上较为明显的升降，而这只能表明“这些数字是与白昼的持续时间有关的。”&&&& 这是个可以解决的问题，我们相信，只要我们丢掉美索不达米亚人相信平板地球的这个观念，并认识到他们的天文学知识与我们是一样的好——倒不是因为他们有着和我们一样的仪器，而是因为他们知识的来源是纳菲力姆。&&&& 我们认为，这些难解的数字所表达的是天弧的度数。以北极开始作为起始点，而这个星盘是一个平面天球图，也就是说，是用一个平面来表示球体。&&&& 随着这些数字的增减，恩利尔之路的数字（如Nisannu-50，Tashritu-40）加起来就是90；所有阿努之路的数字加起来则是180；而那些艾之路的数字加起来就是360（比如Nisannu200，Tashritu160）。它们表示的是一个完整的球形的圆周的各个部分：四分之一个圆周（90度），半个圆周（180度），或者整个圆（360度）。
&&&& 这些标记恩利尔之路的数字非常适合表示从北极开始，然后一直延续至60度的苏美尔人的北部天空，在赤道下方30度与阿努之路分界。阿努之路到赤道两侧是等距的，一直到赤道南方30度。接着，更南边以及从北极算起最远的地方，就是艾之路——从南极点开始30度的天球和地球的部分。&&&& 艾之路里面的数字在阿达加（Addaru，相当于我们的二月中旬到三月中旬）和乌鲁鲁（Ululu，相当于我们的八月中旬到九月中旬）里加起来等于180度。这是唯一一个从北极延续180度的点，无论你是往西南方还是东南方走，都是朝着南极方向。&&&& 岁差现象是由地球的南北轴的不稳定造成的，这导致北极（指向北极星的地方）和南极在天空中画出一个壮丽的大圈。地球相对于星系的明显减速在一年的合计是大约五十五秒（表示弧度），或者是每七十二年一度。由此得出这个大圈——它将地球的北极再次指向同一颗北极星——一圈要持续25920年（72×360），这就是天文学家所说的大年（Great Year）或者柏拉图年（Platonian Year）——因为很明显，柏拉图曾意识到这种现象。&&&& 在古老的年代，各种星星的升起和降落被认为是有着重大意义的，而且春分（带来新的一年）的精确测量，与黄道宫中所发生的天文现象有着较大的关联。由于岁差的存在，春分和其他天文现象，被一年一年地延迟，最终会在2160年之后到达下一个黄道宫的重临。我们的天文学家继续使用着“零点”（白羊座的起点），它代表大约公元前900年的春分，但现在，这个点已经被切换到了双鱼座。大约在公元 2100年的春分点，又将进入宝瓶座。这就是为什么有些人说，我们正在进入宝瓶座时代。&&&& 因为从一个星宫到另一个星宫的切换需要超过两千年，学者们想知道希帕恰斯是怎样或从何处学来这些知识的，而那时还是公元前二世纪。现在已经清楚了，他的知识源头是苏美尔。朗盾教授的发现显示出，尼普尔历是在大约公元前4400年建立的，那时是金牛座时代，这反映出，岁差以及黄道带星宫切换要花上2160年时间的知识早已掌握了。将美索不达米亚天文文献与赫梯天文文献进行对比的耶利米亚教授，同样告诉我们，更古老的天文文献记录了从金牛宫到白羊宫的转换；并且他还指出，美索不达米亚的天文学家预测到了从白羊宫到双鱼宫的转换。&&&& 在看过这些结论后，威利·哈尔特勒教授（Willy Hartner）在《近东，最早的星座史》（The Earliest History of the Constellations in the Near East）中提出，苏美尔人留下了大量的图画证明这些现象。当春分点还在金牛宫的时候，苏美尔的至点还在狮子宫。哈尔特勒注意到，在苏美尔描绘中，从最早的时候开始就有着周期性的“牛狮之争”，并认为这种斗争表现了公元前4000年的观测者从北纬30度（比如乌尔）所看到的金牛座和狮子座的关系。&&&& 大多数学者认为，苏美尔人将金牛座视为其第一个星座，不仅仅是因为黄道带的古老证据——可以回溯至公元前4000年——同时还可以证明的是，苏美尔文明的建立是多么突然。耶利米亚教授在《古老东方之光下的&旧约&》（The Old Testament in the Light of the Ancient East）一书中，说他发现了一些证据，显示苏美尔的“零点”刚好是在金牛宫和双子宫之间；通过这一点和其他一些档案，他指出黄道带这个概念是在双子宫时代设计出来的，然而那时苏美尔文明压根没有开始。存放于柏林博物馆的一个苏美尔的碑刻（VAT.7847），是从狮子座开始交代黄道十二宫的——它带我们回到了公元前11000年，那时的人类刚刚开始耕地。&&&& H·V·希尔普雷奇特（H.V.Hilprecht）走得更远。通过研究几千个带有数表的文献，他在《宾夕法尼亚大学的巴比伦探险考察》（The Babylonian Expedition of the University of Pennsylvania）中指出：“所有来自尼普尔和西普尔（Sippar）图书馆的乘除法文献，以及所有亚述巴尼波图书馆（在尼尼微）的文献都是基于（数字）的。”在分析这个数字及它所代表的意义之后，他再次指出它只可能与岁差现象有关，并且苏美尔人知道25920年，一个周期的大年。
&&&& 这绝对算是一种幻想，一种在不可能的时代的天文幻想。&&&& 正如有证据显示，苏美尔天文学家掌握了他们不可能通过自身而掌握的知识一样，这里有证据证明，他们拥有的大量知识，事实上都对他们没有实际作用。&&&& 这不仅仅与被使用的那套相当成熟的天文方法有关——在古代苏美尔哪个人又真正需要去建立一个天体赤道，谁能举个例子出来？——还与各种测量各星体之间距离的复杂文献有关。&&&& 其中有这样的文献，被称作AO.6478，列出了二十六个主星，它们都是可以在今天我们所说的北回归线上清晰地看到的。文献中用三种不同的方法测量出了他们之间的距离。首先是用一个被叫做mana shukultu的单位（意为“测量和称量”）给出的。我们相信这是一个聪明的构想，它将流失的水的重量与时间的推移联系起来。它让用时间来测算两星之间的距离成为可能。&&&& 第二种方法是由天弧的度数得来的。一整天（白昼和黑夜）被分为两个12个小时，整个天弧包括了360度。因此，一个“贝鲁”（beru）或者“两个小时”代表着30度的天弧。用这种方法，地球上时间的推移完成了指定天体间距离的测量。&&&& 第三种测量方法是beru ina shame（意为“天之长”）。F•塔里奥-但基教授（F.Thureau-Dangin）在《星之距离》（Distances entre Etoiles Fixes）中指出，前两种方法都是依靠其他现象才能得以实现，第三种方法则是直接的测量。他和其他一些人都相信，一个“天上的贝鲁”，相当于10692 个我们现在所使用的米（11693码）。由此，二十六个主星之间的“天距”在文献中被计算了出来，加起来是655200个“贝鲁”。&&&& 这三种测量星体之间距离的方法的实用性，表达出了这类事物的重要性。然而，生活在苏美尔的男女老少到底又是谁需要这样的知识——而且他们中的谁又能发明出这样的方法并实际使用它们？唯一的答案是：这是纳菲力姆的知识，只有他们需要如此精确的测量。&&&& 具有宇宙旅行的能力，从另一个星球到达地球，在地球上空漫游——他们是唯一能够在人类文明还需要数千年发展的曙光时期掌握这类知识的物种，是他们拥有如此成熟的数学与天文学的概念和方法，而且他们需要教导人类的文士如何抄写和记录这些天文信息，例如星星之间的距离，星系、天体的升降和秩序，天文历法，以及其他那些精确得不现实的天地知识。&&&& 有着这样的背景，美索不达米亚的天文学家们在纳菲力姆的带领下，甚至还没有意识到土星之后的行星——他们并不知道天王星、海王星和冥王星。他们对于太阳系——地球的家园的知识，还不如他们对星星之间的距离以及它们的排列秩序的知识。&&&& 上百个被详细记录古代天文信息的文献列出的天体，按照它们的秩序——或者神祇，或者月份，或者土地，或者所属星系——整齐地排列着。有一个这样的文献，经过《巴比伦天文手册》（Handbuch der Babylonischen Astronomie）的作者恩斯特·F·威德纳（Ernst F.Weidner）分析，被认为是“大星表（The Great Star List）”。它被列为五列有十位数的天体，并被相互联系起来，涉及到月份、国家和神祇。另一个文献列出了正确的黄道十二宫里的主要星体。一个被编入索引的B.M.86378文献在它已较为破损的部分，按照它们在天上的位置排列出了七十一个天体；此外，还有很多很多很多。&&&& 确实，苏美尔人和他们的继承人知道，我们的星系是日心星系，太阳是主宰，而地球只是普通行星；此外，他们也知道在土星后面还有更多的行星。&&&& 同时，苏美尔人也把所有的天体（行星、恒星或者星系）都称为MUL（意为“在高处闪耀”）。阿卡德词汇kakkab也代表任何天体。但有一些MUL被表述成LU.BAD，以便很明确地指出是我们星系的行星。
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&&&& 得知希腊人叫这些行星为“漫游者”，一些学者们将LU.BAD理解成“漫游的羊”，由LU（意思是“他们是牧羊人”）和BAD（意为“高远”）派生出来。但事实上，BAD的另一意思是“古老的”、“基础”或“归宿”。&&&& 这很适合描述太阳，而且在那之后就是LU.BAD，不是“漫游的羊”，而是被太阳放牧的“羊”——太阳之下的我们的行星。&&&& 这些LU.BAD的位置和它们之间及与太阳的关系，在很多美索不达米亚天文文献中都有描述。它们有些“在上面”，有些“在下面”，库格勒猜对了，其参照点就是地球自身。&&&& 只是大多数情况下，这些行星都是在讲述MUL.MUL——这是一个让学者们不停猜测的词汇——的文献中才提到。由于没有更好的解决方法，多数学者已经同意MUL.MUL代表着昴宿星团（Pleiades），金牛座中的星群，在大约公元前2200年的时候穿过春分线（对巴比伦而言）。美索不达米亚的文献常常提到MUL.MUL包含了七个LU.MASH（意为“近亲漫游者”），学者们由此推断它们是昴宿星团中最亮的七颗星星，用肉眼就能看见。事实上，基于分类的原则，这组星体中要么有六个，要么有九个亮星，反正不是七个，这是个问题；但是这一点被忽略了，因为除此之外没有什么更好的想法能解释MUL.MUL 的含义了。&&&& 法兰兹·X·库格勒很不情愿地接受了昴宿星团这个说法，但是，当他发现美索不达米亚文献中较为模糊地表达了MUL.MUL不仅包含 “漫游者（行星）”，还包含了太阳和月亮之后——完全可以推翻昴宿星团的说法——他感到相当的惊讶。同样，他还见到了一个很清晰的表述：“MUL.MUL UL-SHU 12”——意思非常明显：MUL.MUL是一个“十二地带”。&&&& 我们建议将MUL.MUL这个词认为是星系，用重复的词（MUL.MUL）来表达这个全面的、“包含了所有天体的天体”。查尔斯•维洛列伍德（Charles Virolleaud）在《迦勒底占星学》（L'Astrologie Chaldeenne）中翻译了一部美索不达米亚文献（索引号K.3558），上面描述了MUL.MUL或者kakkabu/kakkabu的成员。文献的最后一句说得相当明确：&&&& Kakkabu/kakkabu&&&& 它的天体数为十二。&&&& 它的天体量是十二。&&&& 月亮的月份一共有十二。&&&&&& 这个文献毫无疑问地表明：MUL.MUL——我们的星系——是由十二个成员所构成。也许我们不该为这一点感到惊讶，因为希腊学者迪奥多罗斯·塞库鲁斯在解释迦勒底的这三条“路”以及随之而来的三十六个天体的时候，陈述道：“在这些天神中，有十二个占主要地位；对每一个，迦勒底人都为其标注了一个月和黄道带上的一个符号。”&&&& 恩斯特·威德纳（Ernst Weidner）的研究显示，除了阿努之路和它的黄道十二宫，在一些文献中还提到了“日之路（way of the Sun）”，同样也是由十二个天体所构成：太阳、月亮和十个其他星体。在所谓的TE-碑刻的第20行上有这样的陈述：“naphar 12 shere-mesh ha.la sha kakkab.lu sha Sin u Shamash ina libbi ittiqu”，意思是“总的来说，12个成员在太阳和月亮的所属地，那里行星围绕。”&&&& 我们现在可以抓住在古代世界中十二的重大意义了。苏美尔大神圈，以及在那之后奥林匹亚12主神，都是由刚好十二个构成的；年轻神祇只有在老神退休之后才能晋级到十二神之中。同样地，这个神圣数字十二的空白必须被填上。与之相对的，一年有十二个月，一天有两次十二个小时。苏美尔的每一项设计和发明都参照了十二个天体，以此来保证好运。&&&& 许多研究，例如S·朗盾的《巴比伦月历和闪族历法》（Babylonian Menologies and the Semitic Calendar）就显示出，从一开始的时候，将一年设计为十二个月就与十二大神有关系。在他之后，弗里兹·霍米尔（Fritz Hommel）和其他人证明这十二个月与黄道十二宫有着紧密联系，而且他们都是源于那十二个主要天体。查尔斯·F·简（Charles F.Jean）则在《苏美尔词汇学》（Lexicologie Sumerienne）中重制了一个苏美尔的二十四天体表，将黄道十二宫与我们星系的十二个成员进行配对。&&&& 一个长篇文献，由F·塔里奥-但基鉴别为是巴比伦的新年庆的寺庙活动过程。对大神庙而言，如埃萨吉拉（Esagila），有十二个大门。通过连续背诵十二次“我的主，你是我的主”，所有天神的力量将在马杜克被授予，神的仁慈将被祈求十二次，他伴侣的仁慈也将被祈求十二次。这总共是二十四下，刚好切合黄道十二宫和我们星系的天体。&&&& 一块由苏萨国王（Susa）刻下天体符号的界石，描绘出了二十四个符号：有十二个像黄道带，还有十二个代表我们星系成员。它们是美索不达米亚的十二个星形神，和哈兰、赫梯、希腊，以及所有其他古代神话中的一样。&&&& 虽然我们的自然数的基础是数字10，然而数字12渗透到了苏美尔消失很久以后的各类天文和神圣的事物中。希腊有十二个泰坦，以色列有十二个部落，以色列的大祭司魔法般的护甲有十二个部分。数字12还存在于耶稣的十二个门徒，甚至我们在十进制的数数中从一数到12（英语中1至12的单词是完全没有重复的，而13开始则是由两个数字单词组合而成），仅在12之后我们才变成了“十和三（ten and three，组成thirteen）”，“十和四（ten and four，组成fourteen）”，以此类推。&&&& 这个具有如此力量的数字从何而来？是从上天。&&&& 因为这个星系——MUL.MUL——包括的，除了我们现在已知的，还有阿努之星，它的符号——一个发光的天体——在苏美尔文献中代表着阿努和“神圣”。 “至高权杖之星是MUL.MUL里的一只羊”。当马杜克篡夺了阿努的王位成为这颗星的主人之后，巴比伦人说道：“MUL.MUL中出现了马杜克之星。”&&&& 纳菲力姆在教导人类认识真正的地球和宇宙时，不仅仅向古代的天文学家和祭司们传授了关于土星之前的行星的知识，还包括他们那颗最重要的行星，也就是纳菲力姆的家：&&&&第十二个天体。
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