安徽省宿松县教师讨薪复兴镇有发展前途吗一/

我生在中国一个不起眼的小县的一个村庄,我读书既不聪明又不勤奋好学,理所当然的做不了专家、教授。在这个拼爹的年代,偏偏祖上10代没个做官的,认识的最大的官是我们村的书记,而且他在位20多年其中还有10几年没见过他,(只有在他收农业税的时候见过他,后来国家免了农业税),所以我再一次理所当然的默默生存在我的角落里,也很幸福,我不担心不死毒牛——蒙牛,农村人地里刨食,不喝那玩意;(好像有人说过喝牛奶有牛的血统,大城市人喝的多了,都叫牛人了,就牛轰轰的开车撞人啊打人啊什么的,死人的事网上见得多了,虽然觉得他们挺缺德,却也很羡慕他们那么有钱,我有钱一定做善事,不做那些缺德的事)我也不担心地沟油,那是自家地里油菜籽榨的;我也不担心睡黑心棉,那是我家地里长的棉花,叫几个匠人制作的。随着国家科技发展,也上上网,用用3g手机,生活是不是低碳我搞不清楚,但肯定绿色不黄色。  
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  也许我属于那种没有理想没有追求的人吧,平平静静的过着自己的日子,懒懒散散的上着我的网,玩玩网络游戏。虽然网络充满违-法、维-权的帖子,愤怒悲哀的弱-势-群-体、和-嚣-张-不-可一世的强-势-群-体之间的斗-争,开明之士跟wm党之间的硝烟,随着对-立-阶-层的升级,逐渐恶化为残-暴的死亡和荒唐的官-方说法。在这个没有思-想和人-权的国度,在这个几千年奴化文化的背景下,哪怕是为平民一声正-义的呐喊都有可能引来杀身之祸(现代化一点,叫做被-死亡),我淡然飘过,不是我人性的麻木,而是习惯了无奈的生存,用我们宿松县孚玉镇龙井社区主-任-杨百里的话来说,你家祖孙三代都没个当官的,打的就是你!在这种权-势决定一切的社会里,我能有一息安身之地便是菩-萨保佑了,所以天上掉下个石头只要不砸到我家就好了,陨石例外。陨石没有掉下来,石头终于还是来了,当宿松县常委、副县长张向东率领300恶-警-暴-打-百姓,用现代化高科技的钢铁制造的推土机推散人墙,在那一刻我们失去了土-地,在那一刻我们再无路可躲,在那一刻我才惊醒,曾经木然瞟过的那些网-络-维-权是那样的鲜血淋淋。我开始搜素着网络上的维-权-事件,如此多如此恶劣的事件,最后都是不了了之。谣言一个个变成事实,官-方说法一个个变成骗局,我在思索我们是该信谣言还是信官方,中国的专家、教授的高谈阔论,说起来是头头是道,用起来是条条坑,当他们用无比科学复杂的理论解释着现象而最后得出一个与事实相左的结果的时候,我用简单的逻辑判断出与实物发展相符的结果,我在想是他们的科学理论不管用还是他们别有用心。看着那些纰漏-百出的官-方-解-释,他们的智商是不是有问题,我觉得我比他们强多了,我足可以做个大官,我想重-塑社-会道-德,可是我学不够用,就到网上找点可以借用的东西,随便一下点到了天涯观察,我惊愕,原来我想说的被这些普通的网友全说了,而且比我更深刻、透彻、全面,原来我只不过是芸芸众生中普通得不能再普通的一粒尘埃,是那些专家、教授、官-方愚-昧的言论让我产生了我是一个智者的错觉。
  在天涯看到个帖子,说爬到中国政治高层的都是精英,中国太大,高层也太高,我站在大别山脚下,遥望加仰望着珠穆朗玛峰,其实我无法去感受到那冰封的寒冷跟高伟的荣耀,但我生活在这个县城,我的生活经验告诉我,我们这个县城不是精英执政,是靠行贿升官发财,因为他们的能力跟他们的位置根本不匹配,在宿松县城征收东北片区的时候,曾有一场辩论,是政府官员、博士、专家vs农民,结果竟然这一群专家、官员竟然辩不过一个年近60的老农齐伟民,当然中国的国情是官只要会行贿,文凭只要会使钱。这些官员的能力低下,却很能使用权力,如宿松前任县委书记刘同鑫,他在宿松10年,廖里南对他的评价是:“典型的人为地制造了矛盾,挑起了事端,使得事态扩大化!”老百姓中间传诵的是浮玉山宾馆是他的后宫,有位70多岁的老人说,他上访时看到宾馆服务员穿睡衣从刘同鑫的房间出来,甚至在宿松论坛为他辩护的人说他只是太好色,其他还好。为他辩护当然避重就轻,把人们的注意力引到他的生活作风上去,其实他的官愤民愤极大,但他终究还是高升去了省里,他走后宿松一批靠捣鼓银行贷款的富翁轰然倒下,当然在银行套几百万真不算什么,反正党和国家有的是钱,但在他那种风格下提拔起来的官对宿松影响是深远,虽然他走了,但是他留下来的那些孽障充斥了宿松官场的每个角落,他们低能、贪婪、愚昧,搞建设的能力是没有的,压榨百姓的能力是大大的,惩奸除恶的胆识是没有的,贪污挪用的胆子是大大的,依法办事他们是“尽了力”,巧立名目的面子工程那可是力用尽了。就比如前文提到的宿松县常委、副县长张向东率领300恶警暴打百姓,用现代化高科技的钢铁制造的推土机推散人墙,大量的耕地被他们摧毁,3年来,摧毁耕地不是重新建设,而是在那里荒废,所谓的政府征收,没有看到他们合法的征地批文,没有看到他们的建设进度,而我们看到了张向东家在繁华路段盖起了7层私家店面房,辖管征收区域的孚玉镇书记张剑锋盖起了6间6层店面房,正是他们这一批官员把宿松龙门路打造成了现在特色街——“官员一条街”,而农民在他们:  
“以远低于《安徽省征地区片综合地价标准》30660 元/亩,30元/平方米=19980元/亩的价格,并且没有法律规定的应得的社会保障金,没有任何社会再就业安置,从农民手中强行征取土地,不顾一切代价暴力镇压合法护卫土地的农民,农民毕竟是弱势群体,除泪水还能有什么?在这些农民付出沉重代价的背后,又有多少官员暴富而喜笑颜开?我们付出沉痛代价,无奈中寄托希望于建设一个有高质量的建筑体、有完善的社会基础设施、有文化内涵的宿松,现实呢?劣质的建筑在东北片区兀立,领导们以身作则的建设着垃圾文化,买单的却是县民。……”
  这种情况在后来农民不停的维权,不停的上访,有关领导可能开始有所考虑,但是杯水车薪,一个月补贴几十块钱只是做做样子而已,要知道宿松的猪肉可是17块钱一斤。而且那还是国家统一的城市低保,实际上他们什么也没给老百姓做,只是偷换概念,把国家硬性规定的低保给了百姓,却说成是征收后的补贴,也或许县领导不是这么说,但基层干部跟那些做征收工作的人员是这样说。    
这帮本地官员都是刘同鑫在宿松10年一手培养起来的,他们都是同一路货色,所以就算有个好的方案,他们也会为了他们的私利而阳奉阴违,他们秉承了刘同鑫那昏庸、贪婪、腐败的理念,年长日久,根深蒂固,形成一个强大的既得利益集团,现任的县委书记张小青应该是一个很开明的人,他一上任就开通县长、书记信箱,跟民众直接交流,他自己推着自行车出来视察,他每星期都安排接访,但是一水池墨汁,你一滴纯净水是没用的,就算是一瓶也将会被如此巨量的墨汁掩盖,信箱里有大量棘手的信(他的信箱开放度很高,大家都可以看到),而每次接访也都是门庭若市,热闹非凡,如此巨量的问题,必然会牵动许许多多既得利益集团的利益,那时候我跟一些上访人聊天,他们说宿松的所有事都是张小青一个人在做。我觉得这话不假,不但只是他一个人在做,而且其他的官员还在给他挖坑,就象2008年的时候传谣说张小青说“东北片区搞死几个人没关系”,这都是下边那工作组的人恫吓百姓的,好使百姓胆怯,不敢对他们的掠夺反抗,然后一传十十传百,试问一个县长、县委书记要说出这样的话来那也太没水平了,而且张小青只身来宿松,官场都不熟,他背景又不狠,人又儒雅书生气,他有什么底气敢说搞死几个人,就算他心里想,他嘴上也不敢说,张向东才是本土系官员,根深蒂固,又是东北片区征收的指挥长,只有他或他的麾下才敢乱传谣言,也只有他们才有造这个谣言的动机,基层干部都是捕风捉影制造谣言的能手。但是有的谣言会变成事实,有的谣言会不攻自破,张的这个谣言当然是不攻自破,张不但没因为这个谣言受到百姓的谴责,相反百姓非常拥护他,因为他做了许多真实的事,百姓能看到结果,没有任何艺术化的形容词能比真实的结果更有说服力。      待续(二)  
  顶你,太长了,没重点,改改更健康
  谢谢楼上关注,上面只一个引子,没重点,续二也的确太长,因为我喜欢用事实来举证,但要把一个事实叙述完整,比我想要表达的东西还多,有点本木倒置,我尽量压缩,节省大家宝贵的时间。可以引用的地方还是发个衔接吧,因为帖子实在太长。    我并非一味的在指责,而更多在寻求一种新的社会系统法则
  我花了这么长的篇幅来描述我生活的县城的政治背景,其实这只是冰山一角,我不能再继续这样写下去,这样可能会让许多不是宿松的看官失去兴趣,网民们似乎更倾向于激昂的尖锐话题,比如韩寒的“反革命”,我本不关心的这些,对韩寒也不甚了解,只是他的名气很大,也就“被知道”中国有个很有名的网上作家韩寒,到天涯时又恰恰碰到了《用“异质思维”论革命看民主》,于是搜索了一下《谈革命》,看了一下相关的评论帖子,很显然天涯观察的观点优于韩寒“不认为中国人就得守株待兔地等待民主,或者靠执政者的良心发现,主动放权。那样等到花儿都凋谢了也等不到那天。”
对究竟怎么去具体去实现民主的目标,天涯观察也提出了自己的理念“这种行动不是革命那种暴力激进,而是一种温和有序的舆论施压。只有思想解放和普世价值深入人心的时候,民主之河自然也就水到渠成。”这在行动上更胜韩寒一筹,而韩寒则不免有夸夸其谈之嫌。天涯观察也提醒当政者“从理性角度看,如果像满清那样执迷不悟,对改革是敷衍了事,自己切断改良之路的话,那么最后的道路也就只剩下革命了。”这决不是危言耸听。最后非常精练的指出:“民主和专制的区别在于:民主是人民用选票让无能者下台,而专制则是人民用枪杆子让无能者下台。”
  韩寒,在我的印象里,他是温室中长大,过早的成名,亦使得他难以以普通人的状态来体验生活,他无法感受在东北冷到零下十几度还在架子上干活的建筑工,这些农民工每天要干18小时左右,早上一瓢粥,中午几个馒头加一瓢汤,晚上有可能偷偷撬开暖气的管的水龙头洗个热水澡,而有的时候居然还在那么冷的冬天打开冷水龙头冲个凉。他生在80年代,但无法体验80年代还没有解决温饱问题的农村,在青黄不接的时候那种悲哀无助无奈的凄凉,但他极流畅的文笔能掩饰他的这个不足,他的成名倒是与他的文笔相称,在中国过去的几十年里,中国没有思想,没有意识,因为没人说话,所以只要有人说话,就有人拥护,当韩寒伴着网络犀利的出现以后,人们感到无限的新奇,在过去的那一时期,在农村(我没生在大城市,我不知道大城市的情况)似乎只有看电视跟唱歌才是工作之余生活的全部,似乎只有歌星充满这个的世界,随着时代的前进,这一个并没有多大内涵的生命体逐渐退温,昔日的明星已经很难延续当年的辉煌,并不是他们过去的能力现在退化,而是现在社会开始走向意识、开放、民化,朱之文可以秒杀多少昔日辉煌的明星?而朱之文跟过去的那些歌星同时代存在,只是没有他的舞台,因为那是一切行动党指引的年代,党没有指到他,他就没有上升的空间,直到今日人们才发现他,所以这些歌星的辉煌,在一定程度上得益于制度的封闭。韩寒在这个开放跟封闭的交会点上出现,一时间人们固化的思想中闪动着不一样“异质思维”,引得80、90后的新新人类趋之若鹜。韩寒的赛车、写作、摄影、浏览资讯、足球、长跑、桌球、自行车、摩托车、吃拉面、CS、打僵尸、写博客等如此种种,无不满足着新新人类的精神需求,但他涉及到社会的更深层面,就恐怕难尽人意了,因为在东北架子上干活的建筑工,不会来上网,那些真正农村的人,上网也是很少的一部分,那种城市打工谋生底层人群虽然上网,却很少有时间上网,为生计奔波他们没有更多的空闲时间。能在网上爆发的社会问题,都是尖锐的问题,而更多的基质的问题,就很难在网上完全表现。以上仅代表对“韩寒现象”的个人观点。
  看到很多批判韩寒的人说韩被收买,其实以韩寒的影响力,执政党没有注意到他,你说可能吗?没请他喝茶聊天,可能吗? 韩寒以“不清算,向前看,不谈其在执政史上的敏感事件,不谈及或评判高层集团的家族或者相关利益,”为条件来换取文化,出版,新闻,电影的自由。能感受出他应该经历了一个艰辛、漫长的谈判。可能很多人无法感受平民跟执政党谈判时执政党的强大,当然韩寒不是平民,他是名人,我说一个真实的事给你们听,宿松县常委、副县长张向东任宿松东北片区开发总指挥长,轰轰烈烈拉开了征收9000亩农田建设新城的序幕,在这个过程,第一个环节就是要农民同意并签字,其实农民同意不同意对他们来说不重要,重要的是农民签字不签字,为了把他们非法的行径合法化,他们以每生产组(大约30户人家)选7名代表,7人中只要4人签字,就认为是全体通过,可问题是这4人都不签字,所以开始了漫长的谈判,据这些谈判代表说,把他们叫到一个办公室,然后这些领导就堵在门口,不签字不让走,又拉到一个鸟无人烟的山里去谈判,还拉去洗脚。更不可思议的是一个代表说被他拉去嫖娼了,就这样被要挟签字了。而有一名代表更夸张,签完字后,觉得愧对父老乡亲,愧对良心,回家后拿切菜刀砍掉了自己2根手指,来宣泄自己的憋屈跟愤怒。当然此事社区领导、宿松东北片区指挥部的领导都很重视,闻讯后连夜把他送到九江市的医院又给他接上了,并给他付了医药费,这人叫杨金宝,就住在我家不远200米处。    从这件事看,韩寒担心官方只要一掐断互联网和手机讯号,革命就失败的论调还是有点不太着调,不过韩寒担心那些无法用QQ聊天或者玩不了网络游戏看不了连续剧的愤怒群众就足以将他扑灭到是有可能,因为网上有很多乌合之众,不信你让那些支持革命叫的最凶的全实名一下试试。不过韩寒如果是在官方授意下此举意在“让人可以开始敢于谈论这些以前不太敢触碰的词语,能争鸣总是一件好事”。那我不得不说官方的确出了一张漂亮的牌,禁止不住地方还不如开放,让他们谈革命去,其实这真一谈,我估计真实名来谈革命的人还真不多,让他们辩论,更多人会选择改革,理不辩不明,这种让网民自我意识的选择改革比水军有气无力喊改革比革命好要强的多。没人喜欢革命流血,当然美国人也许喜欢中国革命流血。如果真到了非革命不可的时候,那禁止也是徒劳。    或者说韩寒成功打击了向革命者的意志,但当局应该清醒的看到,在互联网之外,在韩寒的视线之外,还有一群那些你叫他革命他不敢,但一发怒起来失去理智一斧头劈了你的人大有人在,近日宿松论坛就爆出一男子不满其妻子的作风,就杀了妻子跟丈母娘,然后自杀。在中国还有炸身成仁的钱明奇,大学生中还有马加爵。社会青年还有杨佳。被死亡的钱云会没有因为死亡而消除影响。薛锦波的死不是乌坎事件的结束。在太平盛世也许他们是乌合之众,在乱世他们是民族英雄。钱明奇也许在生活让他活不下去之前他的仇恨就让他活不下去。
  每一个既得利益集团之外的人都渴望自由、民主,但是得严肃正视韩寒的这段话:“……于国人,民主带来的结果往往是不自由。因为大部分国人眼中的自由,与出版,新闻,文艺,言论,选举,政治都没有关系,而是公共道德上的自由,比如说没有什么社会关系的人,能自由的喧哗,自由的过马路,自由的吐痰,稍微有点社会关系的人,我可以自由的违章,自由的钻各种法律法规的漏洞,自由的胡作非为,所以,好的民主必然带来社会进步,更加法制,这势必让大部分并不在乎文化自由的人们觉得有些不自由,就像很多中国人去了欧美发达国家觉得浑身不自在一样。所以,民主和自由未必要联系在一起说,我认为中国人对自由有着自己独特的定义,而自由在中国最没有感染力。”  
中国那么大,我并不能估料韩寒这段话的适用范围,但在我们宿松完全可以对号入座,我一早就发现这现象,有些喊着自由、民主的人,是在期望给自己民主自由,钻各种法律法规的漏洞,自由的胡作非为,而不是在给别人民主自由。在宿松有两个大的本地论坛,一个是宿松论坛,一个是宿松百姓论坛,宿松百姓论坛是宿松论坛分离出来的,他们建立在现实中相识的人的基础之上,宿松百姓论坛搞起了义工,宿松论坛的帖子则更火一些,因为那里在外地打工上网的人多。后来义工队伍越来越像模像样,就被县委宣传部盯上了,在2011年国庆节把他们改编成立为宿松爱心协会,我当时极力反对,大力的摒击他们受宣传部控制,爱心、慈善事业本来是好事,而可怕的是这些好事被别有用意的人利用,百姓论坛不同于宿松论坛,他们对每个问题都呈现统一的观点,而不象宿松论坛那样众说纷纭,每次活动后,就有人挑宿松论坛的毛病和提出新的建议,而百姓论坛在一片盲目、空洞的赞扬词中,论坛本来就应该是自由体,对同一个问题有着不同的见解,百姓论坛总是统一的腔调,这在自由的网络极不正常,不止如此,当一个事情有了不同的声音,只要总版主一表态,立刻统一成总版主的观点,先前意见相左的人,其转变速度的之快之彻底令人发秫,这种现象出现的原因就是他们在现实建立了感情,当遇到事情以后,他们用他们圈子里的感情判别事物,而不是站在社会的角度来解析事实。他们在追求着自己的民主,而不是在追求社会的民主。而恰恰他们又在现实组成义工,不可否认,义工是值得提倡的,但可怕的是这些义工有固定组织,而被其别有用意的领头利用,义工应该是自由群体,自发自由走在一起,活动结束后,应该自由散去,这种形式其实在日本是非常普遍的,只是中国太落后,在日本星期天的早晨,就能看到那些中、小学生,还有休息的人到处清理城市的垃圾,他们已经形成日常行为规范,没有组织,自发自愿,来的时候互不认识,却对每个人热情的打招呼,哪怕是路过的陌生人,走的时候也没有刻意去约定下次再来,因为到时候大家会来,但百姓论坛的义工却不是这样,他们并没有散去,而是保持联系在一起,这样他们以论坛为核心,很容易恶意控制舆情,虽然他们那么多人加起来也辩论不过我,错误的命题是站不住脚的,但是许多市民来看帖子时,并不会去思考他们合理性、准确性,当然就一个网站的舆论,也没什么可怕,可怕的是他们再跟商人、官员联接在一起,这种后果大家很容易联想得到,他们很快成为新一轮既得利益集团,而给在这个团体以外的人带来极大负面作用,他们组成爱心协会的庆祝会上,违背常理的来了许多人,也就是按照正常状况,那些人不会跟他们走到一起,这就不得不联想到这些人是完全出于自由意识的,还是有人游说的。  
  我在看到他们成立爱心协会这样写道:  “我以前说必须成立慈善、公益基金,才能走的远,成立这基金的目的就是要分离基金、义工、论坛三者之间的关系,义工没有那么多的财力物力来维持运转,论坛的使命是面对社会,基金需要钱,有钱的恰恰是那些奸商、贪官,如果这三者合一,奸商、贪官他们给捐款了后,论坛就会卖他们的面子,论坛将受制于他们,义工最后也将被他们同化,成了新一轮既得利益团体,最后成了义工、论坛、慈善勾结在一起作秀,这可能就是某些领导者想要达到的意图,义工、论坛、慈善全部走上绝路,这就是金钱、权力的魔力。成立基金后,基金独立募捐,不让捐款人有更多接触面,不让论坛欠这些人情,只给他们留下名字,委托义工走访,义工们做义工力所能及的事。委托论坛宣传和组织义工。总版主冷眼根本没有管理论坛的能力,但他忠厚老实,做事循规蹈矩可以去管理基金,论坛可以选“四季如歌”之类的人管理,义工可以无固定形势,谁有时间谁就来,不用太固定。  小问题是人的素质引起的,大问题是制度、结构引起的。  大问题一旦形成以后,是极难修正,就像今天的中国,谁都知道gdp的不靠谱,但谁也没法来修正。  ”    “没有排斥官员加入到这个队伍,更没有排斥官员来领导这个队伍,我所关注的是这个队伍将来会做出的结果是什么,从那些参会的人,我看出这个会是有官员在大力度操作,那里有很多人其实很少上网,他们根本不关心宿松时政,也不会太多的来关注什么爱心活动之类,他们只关心赚钱,但他们确确实实来到会场,这里必然是官员的运作因素,这部分人也很奇怪,他们谁的话都不会听,但对官员毕恭毕敬,而官员们唯一能说出符合他们利益的理由是参加这些活动,会给他们带动人缘,带来人脉,会让他们赚到更多钱。这看起来没有什么不妥,而问题恰恰就在这里——他来的目的性。而还有一部分,生活比较窘迫,他们希望接触权贵、富豪。这两种心态的人,我估计占70%。我并不在乎他们来的目的性,我关注的是他们这样下去的结果就是作秀,如果不辛被我言中,他们很快就会勾结在一起,成为新一轮既得利益团体,权贵、富豪需要有人给他们贴金,有的人又需要权贵、富豪给其便利,当然这里面运行机制肯定也比较复杂,限于篇幅我就不细说了,所以我说基金、义工、论坛三者要分离,来到义工队伍里的人一律平等,基金是社会自由捐款,独立存在,论坛监督社会,不能受既得利益团体左右,很难想象基金、义工、论坛、官员、商人合一不去作秀,这违背了社会自然规律,宿松人的思想境界还没到那可以超越这个规律的高度。”  
  “这种现象在中国循环了几千年,一个帝王的倒下,伴随着另一个帝王的升起,换成今天,一个既得利益团体的瓦解,又勾结成另一个团体存在,他们来到这里,得到的不是人脉、商脉,而是官脉,中国的现状就是商业依赖于政治,商人依赖于官员,在这一个核心官员下,他给他们带来一个利益链,逐渐形成一个强大的既得利益团体,在这个团体内,人人觉得自己混的很好,而在这个团体外,面对着这个团体的不公平竞争,而被压的喘不气来,当压强到一定的时候,又将爆发新的危机,逐渐分化而后又聚结,这是一种不良的现象,在这个过程中,核心处并没有产生生产力,而是对其团体外欺压、剥削,不公平的竞争,又大大压制了团体外的生产力。”    “成立这些机构就一定是好事吗?中国红十字会那些是慈善机构,可是他们却是贪污腐败的摇篮,多少慈善捐款,成了他们养儿育女、住豪宅、开豪车、
奶的金库,亏心哪,远的不说,就宿松县宣传部,成立这个机构也是好事,可是张向东宣传了什么呢?我真的没看到,我看到了他率领300恶-警-暴-打百姓,我看到了他龙门路上7层私家豪宅,跟百姓论坛义工带回来的那些贫困地方的住房照片对比,那是什么心情?有人说我胡扯八拉,但我有根有据,只要不是瞎子都可以自己看得到,自己去求证,自己去思索,自己是最可信的。好事没做好就是坏事,说要发展宿松,这是好事,张向东率领300恶-警-暴-打百姓,霸占土地,这也不能全说他是好事,而当他们暴力夺取土地后,他不是在努力建设,看看,被他夺去的土地上3年来,仅仅修了3公里路,到现在都还没有全通,盖了20栋房却没有土地使用证、房产证,更不要说那些房子的质量,而更多的他们大面积摧毁的那些土地3年来既没有建设也没有耕种,就在那里荒芜。有谁敢说这是好事?苦了的是百姓,张向东则可以住在舒适的7层私家豪宅里,拿着纳税人的钱。锦衣玉食。”  
  我并非杞人忧天,在我说完那些话以后,没隔几天我的话就开始应验,那是一个医闹,引起极大的效应,百姓论坛版主、爱心协会主席、义工的组织者就开始大张旗鼓的掩饰着这件事。事情的经过当事者的叙述如下:    日下午四点时分,我姐姐与一辆小型汽车在宿松县五里乡“猫儿山”发生交通事故,随即有人拨打了120急救电话,4点40分县人民医院急救车把我姐姐送到医院。当时姐姐神志清楚,姐姐被送到门诊楼1楼大厅急诊,按医生安排进行X光透视,等X光片出来后医生叫我们把姐姐送到后面住院部12楼骨科,经骨科医生检查后,说不属于我们骨科的病,又叫我们送到9楼外科,送到9楼外科后,外科医生又叫我们到门诊部1楼大厅做腹腔扫描,反反复复前后浪费近一个小时时间,在送至门诊1楼大厅CT室门口时,姐姐当时问我哥哥说:“哥哥。怎么这么多麻烦?我肚子有些不舒服!"哥哥当时对姐姐说:再坚持一下,哥哥陪着你。"看着姐姐苍白的面孔还有腹部瘀斑以及她说肚子有些难受等情况,当时作为乡村医生的哥哥便认为脾脏破裂有内出血的情况,并且哥哥将情况告诉了医生并建议医生立即做血型检验,做好手术呵输血的准备,当时医生不与理睬却跟哥哥说:“你赶快去交钱,说要相信他们的水平。”等扫描结果出来后确定为脾脏破裂出血和腰椎骨损伤,哥哥再请求医生验血型准备做手术,医生却大声对哥哥说:“叫你赶快去交钱。”哥哥说:"没带那么多钱."旁边有个医生小声说“医院没有血”哥哥当时说抽他的血一起验血型,叫他们钱放心,哥哥当时求医生先救我姐姐,医生还是不理睬,姐姐又一次送到后面9楼住院部,这个时候姐姐绝望的跟哥哥说叫医生快点说医生太慢了,说求求他们快点。哥哥对姐姐说:再坚持一下,一会会就好的,你放心。"当姐姐再次送到9楼,然而医生却还是把姐姐安排在普通病房,并未安排手术,未送到手术室,还没有验血型!而是在那进行输液和心电监护这些简单的护理,没有做任何手术安排和输血准备,最后一个多小时过去了,姐姐开始说话口齿不清了,心跳开始减弱,面容更加苍白了,这时医生才叫护士抽血,叫哥哥送到2楼做血型鉴定和血常规,作为乡村医生的哥哥当时就自问这时验血手术还来得及吗?当哥哥满怀不满在2楼等化验结果时,突然接到9楼电话叫哥哥立即上去,当哥哥上去时就在七点十分,姐姐停止了心跳,当时姐夫哥哥跪下求医生帮忙救姐姐,医生说他们尽力了,没办法,可怜我姐姐怀孕4个月就这样一去不复返了,家里还有一个才刚满一周岁的儿子,从此就这样失去了妈妈。
对姐姐的死亡我们满腹疑问,进院后不立即扫描检查,扫描结果出来后又不立即做好手术准备,明知脾脏破裂,却未采取相对措施,却在心跳停止后按压30分钟,也一直没有下病危通知书和转院告知家属,还一直叫我们放心,叫我们放心他们的水平,于是我家人要求请他们院长来,叫他们给我们一个如此治疗脾脏破裂病人的说法。当时所有住院病人家属都在围观,都为我姐姐死亡感到惋惜,纷纷说如果在外地医院就不会这样拖延时间了!然而就在我们向远方提出申诉时,医院无人理睬,随即哥哥大声对护士说:“院长怎么还不来?”在忍无可忍一怒之下哥哥打碎了他们过道上的花瓶,等了2个小时后,值夜班的张有德副院长终于来了,他第一时间就问谁打碎了花瓶,也不作任何死亡原因分析,没有任何安慰家属言语。哥哥上前回答说是他打碎花瓶的,他朝我哥哥便是一耳光,说我哥哥还是乡村医生问他以后还想不想混,问到他满身酒气,哥哥便纠着他不放,后被警察拉开。过半个小时后,院方和一名警察约我哥哥跟姐夫到楼下为姐姐的死因谈判,天真的我们没想到这是张有德副院长设的局陷,当我哥哥走到楼梯拐角处,看到张副院长已经约好几十名医生和社会地痞流氓,没等反应过来就对我哥哥跟姐夫大打出手,疯狂进行围攻和殴打,我父母和姐姐的公公婆婆随即过来解围,可怜4个六旬老人被他们打得遍体凌伤,两次殴打都是当着警察的面,连几十名警察都制止不住,就这样家人只有对着死去的姐姐哭的更冤。张有德是一名人民医院的院长,理应是救死扶伤的表率,然而,想不到他却是一个地地道道披着白大褂的打手!!
  我当时发帖如下:    我相信这个陈述是事实,他比为院方开脱的说辞细致、真实,为院方的说辞,没头没脑的发张图片,毫无说服力的文字。死者家属没有回避他们先打碎花瓶的事实,可以看出他们的真诚。按照相关法律,应该赔偿院方损失,张副院长和几十名医生和社会地痞流氓应当全部刑拘,并对被打者的身体伤害跟精神伤害进行赔偿,他们没权力打人,就算打碎花瓶不对,那也该走司法程序,如果不刑拘他们,那么堵政府就是合理的,因为司法程序在警察眼里、在医院眼里、在政府眼里、在任何人眼里都是虚设。    这是事故后所产生的法律问题,而这个医疗事故本身更需要民众关注,今天你不把地雷排除,明天踩到地雷上的就是你,这次所幸的受害者家属是医生,懂得医疗事故的原理,如果换其他人,死的不明不白,更加冤那。关爱社会,关爱生命。  百姓论坛的义工,打着爱心的旗号,我不知道这个死者是否参加过他们的活动,但是百姓论坛爱心协会主席对这个死者的态度是那么的冷漠,一边高呼慈善,一边面对生命冷漠无情,寒心那。看着百姓论坛一边绕开事情的本质,踢开事情的经过,高谈阔论 “医闹”、“事故闹”,好像深明大义说:    死了人固然令人心痛,理应同情。我们要分清死亡原因,通过合法途径,找准症结,合理解决问题,不能动不动就弄出个什么“闹”、什么“堵”,在所有正常程序没走之前就来“闹堵”,给政府或单位施压,无非是想多赔偿点钱,简直成了宿松的一股歪风,……    可是他们知道宿松真正的歪风在那里吗?在司法程序走不通,医院明白司法程序走不通,所以养护卫队,被害者知道司法程序走不通所以堵政府,医院养护卫队他们不悲哀、愤怒,堵政府他们就悲哀、愤怒!这事如果走司法程序,谁能保证卫生局的公正?这里是讲理的,卫生局是维护医院还是百姓?不用回答,老百姓心里有杆秤,在这些鉴定部门的推、拖、拉的运作下,就会糊里糊涂的不了了之,就象房产局书记刘胜平侵占渠道非法建筑,在他们的推、拖、拉的运作下,7搞八搞,最后黄毛怀县长签字合法化了,悲哀啊。这个医疗事故除了这个,还有一个亮点,就是当事人的哥哥是村医,别说在日后肯定会旷日持久的事故鉴定中受到威胁,就是当时都受到了威胁了,在这许多现实作用下,唯一可行的就是堵政府,给亡灵讨一个公道,给医院一个警醒,给未来就医者一个生命的保障,而百姓论坛的版主说:“是政府致死的吗?是政府叫相关职能部门不处理吗?悲哀!愤怒!”,我只有一句话,百姓论坛的人还是人养的吗?百姓论坛的义工的爱心、慈善那里去了?留下给人们看到的是冷漠无情。连生命都不关爱的人还谈慈善?  
  以上都是我在本地论坛的原帖,宿松多的网友都应该见证了那一事件,(有兴趣的参阅http://bbs.susong.cn/-1.html)政府当然没叫相关职能部门不处理,而且就是叫了,也没人知道,就象政府或医院叫他们来掩盖淡化这件事一样,我不是不让他们淡化,问题是最近连续几年来,每年的大医闹可能都保持在大约20起以上,大可以用中央新闻联播的语法来说比去年同期增加了多少百分比,在那次医闹后20天内又是一起,不过医院那次很干脆的赔了20万,所以在外界没多大影响,医闹如此的高频,把他仅仅归结为“歪风”恐怕是说不过去,看那个帖子的跟帖,有多少人在用实例讲叙医院近几年来的不合理行为,一起2起,10起20起,100、200起,当局不该重视吗?但是他们没有重视去解决,而是对医闹听之由之,对医闹用护卫队打来镇压,用网络来掩盖。再看看那个帖子下的衔接《宿松人民医院院长张向荣叔叔感悟当院长几年经历酸甜苦辣》,医院院长报告声称“翻开记忆,我在小学和初中的孩童时期,仿佛除了考几个第一,就别的什么都没干。大人们说我聪明,似乎并不是吹捧我。……”被网友曝出这个报告全篇抄袭,而且其山寨的本事比马化腾差远了,以至于上下文都衔接不上,你们相信这一个除了考几个第一,就别的什么都没干的院长的责任心吗?你们相信连一个报告都要东拼西凑抄袭的院长吗?他的医院那么多的医闹是偶然吗?而县政府知道这事不去处理,等着民众天天医闹,而对民众悲哀!愤怒!民众医闹有护卫队、警察镇压,民众堵县政府他们觉得委屈那不是县政府致死的。这是多么荒唐的逻辑。所以我支持他们去堵县政府,去让他们正视这件事,但不要堵路而把事情恶化到不可控制,我支持他们去医院砸东西,让他们知道问题的严重性,而不要去打人发生流血,因为对医闹,他们早已麻木了,你不砸东西对他们来说只是看了场热闹罢了。为了写这个帖子,我在百姓论坛搜索了一下,总版主、爱心协会主席去掩饰医院的帖子被删了,虽然我还保存着那些帖子,但我今天写这个帖子本意不是来抨击爱心协会,事实上在这件事之后,爱心协会得到了很大的调整,以后再没出现这样的现象,而且还在公益爱心方面做出很大的成绩,宿松爱心协会本来也是一群善良的人,只是没有独立的思维,很容迷失方向。后来我发了这样一个帖子:    
今日走访民情,搜集民俗资料,不觉来到燃燈古寺,门头雕龙刻凤,门内佛像庄然,不贪香客之喧闹,唯恋仙家之神韵,一路九曲回转,偏又清溪相伴,左右路沿刀削斧劈,或高百丈,或深千尺,险乎?上下溪流忽歌忽吟,击石而飞溅,兴尽而舒平,雅乎?俄尔峰回路转,惊觉山里人家,有青松,有古亭,亦有翠竹成林,红砖已代青砖时,楼房更比瓦房新,古物古景萧萧去,几家祖堂传世情?    
却说我跟一朋友在这边赏景,另一个朋友先去跟村民搜集些民俗资料,其实我在偷懒,只顾自己游玩,不去跟村民交谈,可他们偏偏很热情,总有人跟我们打个招呼,或又有人主动告诉我们先去搜集些民俗资料的人在什么位置,后来我们到一起了,有村民说见过我,我说不可能,我没来过,他说见过,他说那什么论坛,开了车贴了字来,献爱心的,他看到了我。我心想怪不得这里人对我这么友好,原来认错人啦,我说是宿松百姓论坛吧,几个妇女顿时附和起来,说是百姓论坛,我说我不是他们一伙的,他说那天他们来还跟他们中的人说话了,看到了我。得了,他这样一口咬定,我也不好再申辩了,可他还是没完没了的把百姓论坛吹的天花乱坠,我肚子骂,不就那帮贱人,有这么夸张吗?不过嘴上也不好这么说,只得说,是啊,他们也都是些普通百姓,是藏匿在人心深处的善良,使得他们在工作之余,力所能及的做些公益、爱心,他们其实不只是光自己在做,他们的行为在唤醒更多的善良,他们的影响很大,也标志我们宿松正在走向一个爱心、互助、有人情味的县了。我这顺着他的话说了说,可他还更会顺杆爬,他说他们那里也有个孤寡老人,无儿无女,70多岁了(或许还不止,我没在意他的话,记忆有点模糊,我的注意力在另一个94岁老人,这个非孤寡)还有一个只有一个女儿。好象也是70多岁。我说我不是百姓论坛的,看着他们一丝黯然的神情,好像我在拒绝他或者觉得是百姓论坛在拒绝吧,我又转了下口,说我不是他们一伙的,但我跟他们很熟,我把你们的情况跟他们说说吧,至于他们怎么处理我不知道。    帖子衔接http://susong.me/thread-.html  
  噗。。。  
  他们也看的出来我在跟他们开玩笑,只是对我把他们叫贱人很感冒,所以他们总硬扳着他们不是贱人,结果越扳越证明他们是贱人,因为我之前打赌发了个帖子说他们至贱无敌http://susong.me/thread-.html,后来就习惯把“贱人”当他们的昵称,生活需要娱乐,一天到晚一本正经板着个脸有什么好玩的,再说他们比起张向东那样的住在7层私家豪宅里的位高权重的贵人,他们这些为着每月1000块钱工资奔命的人本就是是贱人,就算跟我硬扳,也要求同存异,大可以说“我们是贱人,但我们在做贵事”,不就可以化腐朽为神奇啦。很多时候走到绝路,只要脑子转下弯就能看到一条光芒大道,可他们偏偏喜欢用脑袋去撞开一条路,结果可想而知。    
我花如此巨大的篇幅来叙述这件事,只是从事实告诉人们,韩寒说的自由概念误区事实存在,当然还有更多的事例,重复叙述也没太大意义。有很大一部分人把自由模糊理解为自由的钻各种法律法规的漏洞,自由的胡作非为。而从来就不从社会的角度想过新闻、文艺、言论、选举、政治的自由,我的这话可能又要引来宿松网友的不满,可是你们有对敏感的新闻、文艺、言论、选举、政治参与过吗?哪怕是在论坛发个匿名的帖子都没有!有的是对街头流浪精神病人讨论的热火朝天,大有乐此不疲的感觉,有的是对自己得失愤愤不平,而却没人去对言论、选举、政治有只言片语,2011年春节,一群人在宿松论坛炒作洲头派出所的所长罗林,我一个人面对着大约20多个id,却没有一个人站在我这一边说话,因为他是派出所长,因为他有权,因为他有社会势力,因为他跟宿松论坛的斑竹应该熟悉。直到最后事情接近尾声,才有人说:“我们其实一直默默的支持你,我们一直站在你的一边”。我看着这话傻笑,虽然再来200个那样的炒手我也不放在眼里,但为人们敢于在正义面前站出来的勇气悲哀,敢于表达自己真正思想、认识、观点悲哀。上网的一族,应该是本地区思想新生态的一族,他们尚且如此,更不要说那个更大不上网的群体,再说个例子,在家族,做个公益事,每人需要缴50元,为这事,组织者民主的开了2年的会,最后宣布太难搞了,不搞了,我在他们终止一个月后,我又组织起来,我3天的时间就把钱收齐了,(当然不排除有他们前期的效应影响),当我把钱收齐后,大概是看被一个整天不出门的小毛孩完成这任务,他们颜面难存,先前有头有脸的组织者又来了,有人教导我说“你就做个傀儡吧”,我说“我敢来就不是傀儡,是傀儡我就不敢来”我拱手相让,但我我退出,我不参与,可他们最后又办砸了,我再一次用1星期的时间每人收100元,而且在开会的时候我专横的说“我的话是执行,不是叫你们来论证,如果你们能论证,那也等不着我来办这些事,你们早办妥了”。生活中太多的错误的观念办不成或办砸了的事,却又不愿接受新的观念,我花1分的精力来思考怎么做,却要花9分的精力去说服他们这么做。这样的民主的把决定权放在他们手上,这个世界将会是一个什么样子?把权力交给一群以圈子感情、单个团体意识、单个个体意识去进行全社会的民主,有多少人会不感到恐慌?或者有人会反驳,如果每个圈子、每个团体全加入民主的决策,那他们就平衡了,我告诉你们,那就会出现象我说的开了2年会连50块钱都收不起的现象。每个人势均力敌而绝不站着社会公共的角度上着想,那永远也达不成共识。在现实中,我还真是碰到你为他争取了他的合法利益,在得到之前他感激你,在得到之后却又埋怨我为了合法利益得罪了官员,是愚昧?我看也未必,说成是官员太强势可能更确切。他们依赖专制习惯了,一日突然失去,如同失去了主心骨。如果只是这一群跟风的人来执行民主,就象倪萍说她从来不投反对票来表达对党的忠诚,但是她对人民忠诚了吗?就象李启红“我是从骨子里热爱党的,我身上还有好多好的品质。”但是她热爱她治下的民众了吗?国家是人民的,现在是党的,那只是暂时的,或者说是党托管的,民主才是未来的、才是长远的,我不敢是说永恒的,我无法猜测1000年后人类会进化到什么样子,但未来的几百年中应该是正确的。
  各位看到这里,一个民主,一个专制,我们该怎么做?该怎么做?我不是理论家,也不是学者教授做学问,更不是韩寒一类的写手,我需要一个正确东西来引领这一个区域百姓的未来,这里是我祖祖辈辈生存了700年的地方,每一滴血脉跟这片黄土相连,我热爱这片土地,热爱我的父老乡亲,国家太大,我无法触摸,但我希望在我生活的县城架起一片晴朗的天空,我希望走向民主,却不想看到民主比专制带来更大的负面效果,我想击散所有的既得利益团体,又阻止新的既得利益团体形成,击散所有政府下属部门的专制权力,只留下一个县长王华为核心,一个没有民智的民主,带来的只有混乱,留下一个以县长为核心的向心力,稳住大局,引领着民众开化民智,当他离开的时候,这个核心也消失,而完全靠体制来支撑政治机构的运转,或者说核心是民众。让民众去争论那些敏感话题,只有争论才能引来每个人的思考,让民众学会使用民主的权力,民众也并不是傻子,只是被长久的思想禁锢而变得反应迟钝。这一年来,我是这么想的,也是这么做的,虽然在我们村委做了20多年书记的拥有小学文凭至今还在严重超龄任职的殷书记教导我,说我思想太闭塞、太落后,他说的大概也算属实,因为我足不出户,比宅男还宅,又不能理解“宿松县党代表”代表的先进的垃圾文化方向,(具体的表现参阅《建党90年,我看到了什么》http://blog.sina.com.cn/s/blog_9ddd2fca01011w09.html)。或许能理解“宿松县党代表”代表中国先进生产力的发展要求,像张向东、张剑锋这些党委常委家的豪华店面房的确代表着党的生产力,但人民的生产力在哪里?有多少人在为住房而心碎。我能看到“宿松县党代表”代表最广大人民的根本利益富裕了,虽然广大人民还在贫困线上挣扎,这就是伟大的3个代表,我不理解党的先进文化,但是我觉得我还是可以说一说我的理念。  
  啊啊啊啊 !!  
  我希望王县长生成一种体制,让这个体制来带动政府机构各部门的运转,而民众直接驱动这个体制,也就是说权力交给人民,中间没什么县长的作用力,也就是大道无为,无为而治,县长去做无为的部分,让民众做有为的部分。据宿松有名的贺无赖说王县长要把宿松县人民政府,打造成高效率的、廉洁的、为人民服务的政府。他在建立一系列制度。前面是听多了的套话官话,但后面一句建立一系列的制度算是实干了,我觉得一个县长该去听取民声,解决一些实际问题,但解决问题不是一个一个的解决,应当是一个系统的解决,县委书记张小青则总在一个一个的解决,不可否认他付出许多的艰辛,但这样缺少管理一个地方的父母官的统摄力,劳多功少,干多成少,所以我说张书记要一个团队,后来我在宿松论坛上发如下:  “张书记错了,错在不善于玩弄权术,这是藏污纳垢的官场,不是靠善良、仁慈、宽容就能存活的,我在《荐县长书》的开头这样写:  
宿松历史悠久,可追索到八、九千年前,倚大别山麓,踞长江天险,承云横九派,衔浪下三吴,扼三省之咽喉,控七县之要冲,有淡水资源80万亩,有磷矿储量1.24亿吨,沧海桑田,日月推移,改革开放,国家繁荣,屠夫治县,(据说刘书记曾经干过杀猪的职业,也指野蛮治县)官得官威,民则命晦,青天既出(青指张小青),华光映晖(希望王华好好的跟着党干,跟着书记干),建设宿松,庶民欣慰,寥以数语,望有益于宿松之腾飞。  
1.理清政务。整顿吏治,这是每个成功的执政者必做的工作,“党的政策方针决定后,干部是决定因素”。政不通,令不行,任何一个领袖都将无可奈何,每一个领导都需要有执行力的部属,如部属阳奉阴违,再好的策略方案永远停留在理论上。
  ……    5年过去,张书记连一个自己的得力的团队都没有,与其说他很失败,不如说他太天真,以为靠着真诚、努力实干、官位就能有结果。”  
  不管内容如何,段落太长,让人没有耐心看下去。
  张书记真诚、实在,他没有团队是不行的,他是一个文弱书生,无法在战场上去血腥的厮杀,但他可以做一个团队的榜样,如果他身边聚结一群有能力的人,必然也如同他的性格,以他为榜样,不出他的左右,则是百姓之福、苍生之福,但是他没有团队,甚至一度成为整个宿松官场的敌对,宿松全部的事都推给他一个人处理。也就是说宿松官场没有他那风格的人,当然他也向我打开了方便之门,但是那个时候已经迟了,许多的东西已经成了事实,已经无法改变,我又是一个没有官场根基的人,我即便是去了,也不过是一片随风飘荡的落叶,最大的好处是我能进入了既得利益团体,也能发点财,甚至都有可能成为这个团体的核心,所以我至今没有去见过张书记。他无法去改造、进化宿松的官场,只在把自己陷入无穷的泥潭,后来我出于保护意识的给他信箱写了一个信说“当你无法去改造一个环境时,就得融入那个环境”。    但王县长本身能力非常强,意志力也非常强,适应能力也非常强,这样的人你无法定性他是好人还是坏人,也无法在事实到来之前去预见结果,他站在那个环境中会发出那个环境的能量,如果他有团队,将是非常强势的团队,民众根本就无法对这个团队监督,也无法去预见这个团队是益还是害,一切只能听天由命,所以我希望他是一个核心,他的团队是人民群众,再没有其他的,事实上王县长也差不多是这么做的,除了县长信箱,他基本上把那两个本地民间论坛当做办公平台,每个平民在那里反应的事物、思想他都认真对待,也许很多宿松人都不知道他这样做了,其实王县长做一件事百姓不知道,做两件事百姓不知道,但是做100件,200件老百姓自然知道。民众应当接纳他,当在论坛上宿松时政板块发帖子的时候,应该怀着你在跟王县长直接交流的心情,这比先前贺无赖要组织网民形成固定团体,定期的跟王县长约访要强多了,贺本身就是一个无赖流氓,他可以无理由的用别人的隐私甚至捏造来威胁任何人,你无法去保证他不挟制网民团成为新的既得利益集团,当然那时贺还是蛮看得起我的,他找的第一个人大概就是我,我当然是拒绝了。我知道现在还有很多王县长的非言非语,但人们应该思考一下这些非言非语是谁说出来的,我告诉你们,是官场上的人说出来的,宿松人自己去验证一下。官场上的人为什么这样说,那肯定是他有不利于官员的地方,所以有时候需要一些逆向思维,不能盲从。应该去发现每个人的优点,避开他的缺点,利用他的优点,应该给别人机会探索,不管成功与否,总要进取才能进步,也或许你有好的理念,你一样的可以走进县政府,县政府的大门是敞开着的,虽然我没并没有去找过王县长。如果切断了王县长跟民众的联系,他要么离开,要么会站到既得利益集团的一边,因为他也要生存。有些东西该算是冥冥之中的定数了,就比如如果是王县长先到宿松,他很可能就会顺承刘同鑫的那般乌烟瘴气,跟宿松原有的官场融合,他才没张书记那么傻,稀里糊涂的以民为主,甚至差点把自己都要赔进去,我在帖子中这样写道“张书记来的时候带着一丝清气,遇到宿松官场强大的浊气,天得一以清,地得一以宁,天地相战,地血玄黄,浊总不能胜清,但交战的过程却很残酷,以前宿松一片浊气,百姓生在淫威之下不敢做声,也就相对的稳定了,如今浑浊不清,自然是多事之秋,不过已经能遥望天得一以清”。    张书记来到宿松是宿松一个划时代的开始,王县长的到来标志着宿松的民主将要开启了,张书记带来一把民主的钥匙,王县长打开了锁,推开了门,将把民众带向自由民主的天空。  
  我的题目叫从宿松看中国,当然不会是局限在宿松谈我的认识,这段我原本放在最后的帖子放到前面来,只是担心帖子过早的被和谐,而无法传递我对宿松的观念。我希望有人能对我思想的不足斧正,更希望看到比我更成熟完善系统的观念。以前写1万字以内的帖子,感觉随心所欲,如今这个可能在10万字以上的帖子,现在才1万8千字就让我对文章全局的控制感觉吃力,看来韩寒也不是混饭吃的,我不是作家,我不是写手,所以无须来评论我的文采,我只是用事实来诉说我对中国现状的认知,在宿松论坛有人说我是仗着好文采天不怕地不怕,我不是来卖弄文采,我不是来扬名立万,只是张向东用300恶警来暴力征收,触动了我合法的利益,让我对一些社会现象有感而发,我开始从社会的角度来思索社会问题。我不是来哗众取宠,赚取人气,去迎合网民的胃口,我应该是来带给喜欢思考善于思考的人去思考。在写这个的时候,正好我的一个堂兄来了,他说我写的太长,要压缩,领导没时间看,我说我没奢望他来看,我只是希望有人在茶余饭后当做休闲来看,然后从我的描叙中去思索,网上有太多比我深刻的文章,足够领导们看了。  
  说实话 LZ你难道不会断句断段吗,这样谁会看下去....  话说宿松我也知道,四川省委书记刘奇葆的家乡嘛  皖鄂赣三省交界的蛮夷之地,那里的民风是相当的彪悍。  打架之类的事情尤其多。前几年就有个十三岁的孩子在上海一个取款机里杀了一名正在取款的妇女。。十三岁啊...
  不仅仅宿松全国的官场都是差不多的。还是那句话,你改变不了他就去适应他。一个强大的专制机器不是几个人就能撼动的。  
  宿松的贪腐从街头林立的酒店饭店可窥一斑。  
  今天RP好  
  相信你说的情况是真的,可说的有用吗?
  @亮歌a
12:22:57    相信你说的情况是真的,可说的有用吗?  -----------------------------  你悲观了吗?我没悲观
  @神马GCD社会  11:55:08  说实话 LZ你难道不会断句断段吗,这样谁会看下去....  话说宿松我也知道,四川省委书记刘奇葆的家乡嘛  皖鄂赣三省交界的蛮夷之地,那里的民风是相当的彪悍。  打架之类的事情尤其多。前几年就有个十三岁的孩子在上海一个取款机里杀了一名正在取款的妇女。。十三岁啊...  -----------------------------  话说年尾都有点忙,这一咯噔就又过了一年,我不会断句断段倒是让大家笑话了,呵呵呵,无所谓,网上来写东西嘛,图个乐呵乐呵,你对宿松到真是了解,如果不是宿松人都这么了解,那我还得真得感谢你能对宿松有如此深刻印象,网络是来也匆匆,去也匆匆,大家伙都谁是那个哪里的也不知道,我就假定你是外省人吧,如果你说一个十三岁的孩子在上海杀了一名妇女,就用他来代表宿松人的话,那“橘生南国为橘,生北国则为枳”,他在宿松没杀人,却跑到上海去杀,那只能说是上海人的素质影响了他,到底是不是这个理,我不知道,反正我小学老师是这么教的,所以上海人不要怨我啦,都是中国的教育害人的。虽然是皖鄂赣三省交界的蛮夷,可如今这科技发达交通发达,我嘴里的那些“贱人”说不定就在你那大城市里接受高等教育,甚至都有可能是你的同学,在读书的时候比你的成绩还好呢,他们的文采也不见得比天涯牛人逊色多少,不服气我可以发点他们写的文章。所以我真觉不出你有什么城市文化优势来贬低小县城的“蛮夷”。  这一过年,又到争论春晚的时候了,在网上看到有人反感破口大骂春晚说了一句话“侮辱一个事物,你得先看看你有资格吗?”其实我觉得这哥们真没必要这么愤青,人家有人家的修养内涵、品味档次、艺术造诣,何苦要把自己的认知强加于别人呢?许多的表现手法也不是人人都能理解的,比如我用超长句说“当他们用无比科学复杂的理论解释着现象而最后得出一个与事实相左的结果的时候,”除了文字表达的意思,这个长的结构也在说那些专家理论又臭又长,让人听着不舒服。“虽然在我们村委做了20多年书记的拥有小学文凭至今还在严重超龄任职的殷书记教导我,”这句话也不过是在说殷书记在位的别扭如同这个句子又长又拗口。这种表达手法早就有的,比如对联“上联:中国人民万岁,下联:袁世凯千古”有人说这上下字数不一样。作者说,那是袁世凯对不起中国人民。例子很多,不用一一列举,虽然可能有人会看不懂结构表达法,但我文字的表达也并不影响我所要传达的意思,看的时候读都读不清,但看完了意思却清晰的在心里,所谓兼容不同层次的人吧,中华5千年文化博大精深,中国人这么多,层次距离又大,由于过去党对传统文化的破坏,而党的思想文化又缺乏时效性,造成今天文化、思想断层缺失严重,这些种种因素,你无法去让每个人去用统一标准来看待事物,所有过去的思想、信仰都被压制,而又没有一个新的有力的思想来引领人们,向心力逐渐丧失,面对着新的东西,人人呆如木鸡,因为他们没思想意识去对事物判断,一切都是别人说了,然后跟一跟风,这才涌现出赵本山、郭德纲等一批明星大腕来逗乐。生活除了赚钱以外再没有别的,精神世界似乎只有爱情才是唯一的信仰,这就使得人们对爱情的期望值无穷大,从而配偶的瑕疵也就会放大,所有的精神注意力在自己的唯一的信仰(爱情),追求信仰的完美引得人们对婚姻的挑剔程度陡然增加,于是每个人都生活在一个巨大的压力里,而无法去走出这个怪圈。刚刚还在天涯看到《看着男友给我的群发短信 哭了》,为一个短信哭哭啼啼,痛不欲生。这种现象可以放在春晚,我前文说过“在过去的那一时期,在农村似乎只有看电视跟唱歌才是工作之余生活的全部,似乎只有歌星充满这个的世界”,同样,在中国过去的那一时期,传统文化的退隐,许多乡村传统习俗文娱被定为封建而不敢宣扬,文革时期的那些红歌早已失去时效性,西方新兴的东西渗入华夏文明也需要时间,而且也不可能全覆盖得了中华5000年的文明,于是忙碌一年,难得过年有点清闲,除了扑克、麻将之外就只有春晚,所以春晚在人们心中的期望值也就无穷大,每个人都来春晚挑挑刺,明星大腕们来刷刷威风,有关系的7搞8搞来春晚赚点名气,演员来春晚植植广告,当局来做做政治宣传,愤青们来春晚找找可以宣泄的渣,星迷们没有看到自己的偶像、崇拜的明星就骂骂导演无良。一个文艺节目就这样在国人心里扭曲成了4不象,而根本不从他本身的艺术角度来看问题,这就是国人的可悲。
  略微看了一下2012春晚的评论,感觉对今年初一对春晚认可比排斥的人多,而且排斥的人大多是长篇大论,这可能是有某些固定人群,自由体一般评论不会太长。而初二看到优酷的评论还是排斥的评论多一些。也不知道是不是因为没有了赵本山,我看得特别顺眼,直到节目结束我还感觉意犹未尽(也许是我2012年春节前的最后一个下午睡了太长时间,年夜睡不着),我记不清我有多少年没看春晚了,但2011年和2012的春晚看了,2011年的春晚简直是个大染缸,什么跳梁小丑都来鼓噪一番,越没品位还越得名次,中国就是怪,一首《兰亭序》把个中华古典文化蹂躏的不成样子,还称什么歌里和着魔术是个突破,最出乎意料的居然还得了好评,整个晚会没有一个流畅的全局节奏,好像每个节目都是独立来拼凑这5小时,当然也机械的安排出开场、高潮、落幕。2011春晚开幕热闹的红色调,在本来就热闹的春节真的有点千篇一律的审美疲劳,2012春晚开幕一个炫丽梦幻空间,似曾相识阿凡达的世界,还有后来《雀之恋》极致的唯美,那一刻的孔雀开屏我相信永远留在人们的脑海里,虽然有人热议那个母孔雀是否开屏,这跟讨论阿凡达里的那些山为什么能摆脱重力浮在空中一样的无意义,即便是它不符合已知物理规律,也丝毫不影响阿凡达的美感。相反如果去遵循已知物理规律,阿凡达的美感将大打折扣,就像在自然界公孔雀开屏,不经过人类审美的过滤直接搬到人类舞台,大家可以想象一下李咏穿上董卿的裙子来主持春晚将是多么恶搞。这是一个表现两性交融的情感,却有人说有男女交欢的低俗,真不知道孔雀交欢之时是否会考虑这个问题,当我们陶醉自然沟通、爱恋、交融的情感的时候,呵呵呵,有些人却在想着那些人工定义的伦理道德,这到底是谁俗不可耐,如果花这精力来批判这两性文化的低俗,我觉得他们大可以把精力放在批判人体写真上会更实际一些。或者批判一下董卿穿的太少,你看那三个老爷们穿得严严实实,就一个老娘们露着膀子。
    一滴松香
  民族的就是世界的,一个沉淀5000年文化的中华民族,近几十年来丢失了自己的灵魂,哪怕是在一个如此引人注目的中国人的文艺晚会——央视春节联欢晚会,都难寻她的影迹,偶而拼凑几个民族元素,宛如窗花剪纸那样抽象、单调、枯燥。当2012年春晚在清新、神秘的蓝色背景里,交织一个稚嫩的声音,映衬着一个民俗的善财童子出现,虽然邓鸣贺(我肿么老读成鸡鸣贺,听说龙跟鸡合的,哈哈)的表演不算完美,但并不影响这植根于民族文化的创意,蓝色静谧的禅境加上清脆的童音,一下子hold住喧闹散漫游离的心,把你我带进横越5000年的空间。接下来的《东西南北大拜年》没有多大冲击力,算是暖暖场吧,随着主持人的开场白,传统的一通鼓声,伴着炫目的金龙飞舞,真实跟虚幻合体,煞是好看。进入正题,第一个群口相声《小合唱》展现一个真实的乱闹中国,是乱闹,不是乱世,也不是胡闹,他们各自不糊涂,各有各的分寸,却各唱各的乱闹,搅合在一起乱作一团。如果这时候你感觉他们真乱的不堪入耳,我告诉你,他们成功了。我看到这里的时候,在想没有赵本山他们这水准还真不行,很快我发现被他们骗了,原来是他们故意乱得让人讨厌,这跟以前乱得有节奏大大的不同,以前是假乱,这回是真乱,这跟“上联:中国人民万岁,下联:袁世凯千古”说它是对联,他还真不是对联一样,但却更加深刻幽默的借对联表达出他要表达的意思,看多了有节奏的假乱,第一次看到真乱,以至于还以为他们的水准不行。这一上来就是一个突破的亮点,大大喜勾起了我看下去的好奇心,细细品来整个小品,它是社会现状完整再现,那种一有个主意,马上就屁颠屁颠的去实行,一到真执行的时候却发现连个领唱的都没准备好,这太像我们的政府,情急之下,请“权力”的吕继宏(评委)出马,似乎权力就能解决一切,这太跟我们宿松的现状对号入座了,你说我们县头脑一发热,征收9000亩农田建新城,结果设想一提出,这下边的大小官员百姓就像就象舞台上的4个歌唱家,各自打着各自的主意,各自唱着各自的歌,这上面也没个头绪,没有征地批文,没有可行建设方案,没钱没人才,结果搞的乱七八糟,骑虎难下,最后来个权力了断,直接就是县委常委、副县长张向东率领300恶警抢夺百姓土地,ok,不能进展的工作全进展啦,合不合法无所谓,反正歌是唱了,这唱的不合规矩自然要引起质疑,可是那张向东打了你,打了!打了你你能把他怎么着?是不能把他怎么着,但这样太明显混闹,民愤太大可不好交差,所以张向东来个金蝉脱壳,辞去副县长做宿松宣传部长去啦。既然来蛮横的不行,呵呵,那就找个老实的佟铁鑫,老实是老实,可有时候干活光老实也不行,你老实人一出来,人家就把你瞧个底朝天,很配合的跟你温柔的使坏,任你是铁打的金刚,也无法去享受烈火的温柔,只要时间足够,不把你拖垮也要把你熔化。县委书记张小青就是一个这样典型的悲剧,你禁止乱迁入户口来混取征收的赔付,可结果在禁止期内,每生产队都多出30人以上,而本生产队成员却不认识他们,更不知道他们是怎么来的。有一个生产组总共80人,结果一统计赔付人口竟然出现了140的人惊人数字。这还算是温柔的,明明拆迁区不准建房,嘿嘿,社区主任杨百里却带头建起了新房,建起了窑厂,顿时引得简易新房如雨后春笋涌出,用的是杨主任家窑厂的砖,而拆迁工作组的人还在天天在巡查有没有人新建房子。这张书记也没法,强龙斗不过地头蛇,最后之乎者也,你谈法律他谈政治,你说政治他耍流氓,你耍流氓他跟你讲法律,周炜跟刘和刚说相声,刘和刚就跟周炜玩歌声,张向东跟我耍权力跟钱力,我就跟他玩耐力跟能力。这就叫水平,想出去就出去,想回来就回来。不过这也解决不了问题,来个新鲜疆域的——简称新疆王宏伟,不过宿松来的不是王宏伟,是王华县长,这王县长来好半天没着调呢,一是他们习惯了捉弄王宏伟,二是王华来呢也确实碰到新情况,半天想不起词儿,等想起词来又带股辛姜味儿,这会轮到大伙儿回不过神来,等王县长说他的改革好~、能使老百姓吃得好~、喝得好~、穿的好~、歌唱的也好~、舞跳的也好~。那也不行~。你离老百姓太远啦~。于是乎官方民方突然发现我油腔滑调的介于官民之间,每每出人意料的带给人们一些新奇,一时间所有注意力都在我身上,似乎有许多眼神在默默的期待我来倒着唱歌,我不是刘和刚,别说倒着唱,就是顺着唱我也不会,最多就写写帖子来评论评论春晚。看看那舞台上,不管你浑厚老实似牛,还是精明溜滑似猴,还是憨直倔犟似驴,还是大气威武似龙,只要所有人都在给你捣乱,你那能不走调?整个宿松怎春晚一台小品了得。  相对于去年春晚《专家指导》用一群专家在戏说,在用节目说生活。今年春晚《小合唱》在用歌唱家再现真实生活,在用生活演节目。《专家指导》表现域在一个特定的群体——专家,《小合唱》在展现一个完整的社会众生相。《小合唱》每个演员比《专家指导》每个演员更具活力、魅力,在《小合唱》面前《专家指导》显得笨拙。《专家指导》表演单调,《小合唱》跨度很大,表演丰富。周炜那唐装,配上红围巾,不免让人想起去年姜昆那长马褂,外搭一件红西装,一个小月月的装扮,一个帅哥的行头,一个以丑为美,一个以质为美,谁优谁劣立见分晓,找歌唱家来表演相声,还有偏偏从人数、阵容、出场时序上跟去年专业相声演员的《专家指导》一摸一样,这还不算,姜昆上台观众给了个苹果,好像在跟观众互动,周炜上台前来一出“二龙戏珠”,不但把观众勾搭上了,连主持人也陪上了,绝了。不知道李咏是怎么把他婆娘调教的跟他一样的狠辣的,这还不够狠,更辣的是,周炜是姜昆的弟子,这叫教会了徒弟损死了师傅。都听mm们里面流行一个词“训夫”,这“训妻”要达到李咏这个境界那也死而无憾啦。《小合唱》无论是造型、内涵还是表演都比去年《专家指导》有质的提升,而且还是非专家vs专家,非专业vs专业,徒弟vs师傅。
  纯散文 不知道说的什么。能码这么多字,佩服
  @懒意灰心
22:42:35  纯散文 不知道说的什么。能码这么多字,佩服  -----------------------------  这位仁兄言之有理,我这帖子不是一次完成,而是什么时候兴致来了就写一通,或是突然对某事某物有感而作,这样整个接起来就散了些,其实我觉得这也没什么大碍,这个问题也好解决,加个标题就可以把这些看似散落的段落捆绑起来,天涯的帖子改不了,喜欢整洁的朋友可以到我新浪博客来看看,http://blog.sina.com.cn/u/加上了段落标题,似乎不觉得散啦。看来文章的题目是件很重要的事,否则方舟子不会说如果不是韩寒的老爸给韩寒的书取个名字叫《三重zhòng门》,韩寒去把那书取名叫《三重chóng门》,那韩寒就有可能出不了名啦。拼的年代,拼爹有奖。  别说我跟着方舟子打落水狗,我前面论韩寒的那段比麦田引发韩、舟大战的那篇帖子还早。
  &a href="http://www.afene.com.cn"&一滴松香新浪博客&/a&
  试试怎么发潮衔接  &a href="http://blog.sina.com.cn/u/"&一滴松香新浪博客&/a&
  天涯太抠门了,超衔接也不能发,上上一楼是错的,我随便复制的,不知道是个什么网站,没看清就发上来了,上一楼才是我博客的衔接。
  书接上回,一出《小合唱》闹完,《金蛇狂舞》闪亮登场,看王力宏跟那李云迪斗琴,↘咚↙嘀-咚︿嘀_咚↗嘀↓,那身段,那手法,呀呀个呸,真个痛快淋漓,十指化音,四臂飞舞,两龙竞技,琴摄神州,满座宾客,竟弥漫在琴键的世界。  好个王力宏,金蛇狂舞毕,龙的传人起,“小蛇化龙”。好寓意,好创意,青春活力的歌喉,还有那挑逗风骚的眼神,高端的摆腿,360度的大甩手,火红热情的外衣,科学的体型,纯艺术流的动作,不知道有多少妙龄情窦少女和少妇神魂颠倒。
  又轮到李咏跟朱军得瑟一番,一曲《万物生》升起,空谷佛音。我看好多人在评论今年春晚的时候说今年春晚没有祈福,我不知道他们指的祈福什么,去年春晚在哪里祈福了呢?我告诉你们,聆听佛音是中国最传统、最普遍、最权威的祈福,站在那里默默的祈祷,那是god玩的把戏,不是中华民族流行的,所以当你评论什么民俗啊什么传统啊,你首先得了解这个民族的文化,当然自己忘了自己的文化、传承也不能全怪罪我们年轻一代,大部分原因是党反封建反迷信的功劳。梦幻的背景,懵懂的声音,朦胧中似乎感觉到那新芽萌动,如痴如醉,那幼稚无哩头的歌词和歌声,仿佛一个稚嫩小女孩在诉说世界的新奇,她的声音飘过山谷、飘过原野,飘过人们心头,唤醒无限的生机。  话说大家对今年歌星跑音热议,似乎在说央视的音响出了问题,还有一个热议就是号称春晚顶梁柱的赵本山没上春晚,你说这顶梁柱突然没了,不出点状况那才叫不正常,人家说赵本山是座山,一座不可逾越的大山,20多年来,他跟央视盘根错节,一棵大树突然间倒了,但他扎在泥土里的根却还能在一定时间内生息与共。大山不可逾越,但我们党的精神可以把他搬掉,君不见毛
的《愚公移山》?又回想起陈佩斯那吃面条的镜头,可惜啊他脑袋光而不灵,说央视侵犯他版权,把央视给告上了,以下犯上,***震怒,一代小品巨星惨遭封杀而落幕。无独有偶,据说2011年赵本山在《同桌的你》里捣鬼,赵本山用擀面杖敲王小利,这还了得,赵本山你这山再大,但你有太行跟王屋大吗?在全国人民、在党、在央视领导眼皮底下搞小动作,不想活了啊。春晚一结束,众徒跪拜赵大爷的照片流出,200多门徒跪拜赵老爷子之壮观,当世罕见。冰冻三尺非一日之寒,此风只怕由来已久,为何单单今日才见其照片流出?吾见照片之时曰“本山休矣”。今年春晚果然不见本山叔,又有许多赵氏信众云“辽宁台有《相亲2》如何如何好笑”,我当然没那么无聊,人家一说我就信,看人家说了几十次我都没去看,后来为了看看《相亲2》跟央视春晚有什么区别就去看了一下,不看不知道,一看吓一跳,离开央视,老赵还真不成样子,如果是这样的节目拿到春晚,哈文没通过那说明哈文还真不是白痴,不过《相亲2》嘛也有点邪乎,你说这央视不要老赵,地方台还拉着要,你说老赵离婚吧他还要同居,各自另匿新欢吧,又死赖着不放。所以大家凑合着过吧,没事念念“啊,在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲的飞翔……”  赵本山跟央视只不过是一起扯蛋扯了很多年的一锅王八汤。
  我再一次理所当然的默默生存在我的角落里,也很幸福,我不担心不死毒牛——蒙牛,农村人地里刨食,不喝那玩意;我也不担心地沟油,那是自家地里油菜籽榨的;我也不担心睡黑心棉,那是我家地里长的棉花,叫几个匠人制作的。  回归童年,回归自然
  关于音响出了问题, 哈文回应“返送问题”说“当然没有问题”,起先我还以为是艺人们被和谐了,后来我发现不对劲,音响师跳出来了!呵呵,动真格的啦,所以2012春晚应该有个关键词“真”,真诚、真实,没有广告,没有包装,凭技术、实力说话,看炫丽的灯光舞台,无不显示出央视内部工作人员的实力,大有跟艺人争锋之势,音响师出来说明“哈文派”将继续“真”的路线,如果走“领导和谐”路线,那将是官方辟谣一番,哈文解释一番,专家议论一番,韩寒等引导一番(好像韩寒现在不行,自己一屁股麻烦都甩不了),王菲低调一番,这事就过了这一番。但音响师蹦出来了,嘿嘿~~~~~大家等着看热闹吧,倒下的将不再只是赵大叔。  在这里为哈文派喝彩,从假唱到真唱、从重明星到重作品、从重政治到兼顾艺术的转变,这其中漫漫长路的坎坷,必定凝聚了许多人的智识和魄力,在巨波洪流中力挽狂澜,带给民族一丝希望。  以上仅个人揣测,不辛言中,实属巧合,央视离我千万里,个中玄机不得而知。
  这些高层、大腕玩他们的玩法,我们百姓玩我们百姓的,虽然他们之间的狼烟,我们只能捕风捉影,但是他们在舞台上攒动却要留给人们检阅,看看他们应对意外,也别有风趣。看那王力宏猴急的抛媚眼,那不是送秋天的菠菜,是暗送“求”波。王菲呢?据说网友对她在微博耍大牌不满。刘欢那才是大将风范,直接摘去一个耳麦。萨顶顶就最可爱了,在个人微博上发布:“我的《万物生》春晚版音频原唱原来是这个样子滴: 专供萨迷收藏。”  感觉这有点毛病比没毛病还好玩,哈哈哈,这才是真实的生活,否则他们都是只是生活在大众里面的神。刘欢也许只是为了适合他自己的感觉摘去一个耳塞,我想以他的级别没理由摘耳塞耍酷的。王力宏据说是带错了耳塞,其实我到觉得他大没必要惊慌,为耍个性出了点差错,并不影响的实力,相反导引一下舆论说,看啊,多牛的王力宏,带错了耳机还能表现的那么好。这王菲就惨了,过去许多的劣迹不说,连宋祖德说她老公和中国红十字基金会嫣然天使基金的事都被翻出来:“李亚鹏的嫣然天使基金会存在黑幕,嫣然基金缺少有力的财务监管,基金会一千多万元款项很有可能不会用在救治唇颚裂儿童上,而是挪去拍电影或经营酒吧”。那么多人质疑,尤其是跟她同台的陈奕迅没有走音,我都怀疑是不是哈文故意搞个陈奕迅来台上作证,毕竟王菲能蒙混歌迷,但要蒙混央视大腕那可是天方夜谭了,也许这一切本来就如哈文所料。至于萨顶顶典型的波大无脑,矛头本来是指向王菲,她只不过是王菲失音,殃及顶顶,低调一点,沉默一点事情也就过去啦,可她偏偏自作聪明发个微博,想浑水摸鱼给自己镀镀金,或者想跟王菲统一战线,不过后者的可能性很小。
  对于萨顶顶的造型,我觉得央视很失败,虽然有网友发了张萨顶顶妖异的鞋,但问题不在这里,萨顶顶的服装很吉普赛、很印度、很佛教,但佛教的背景都是金碧辉煌、华丽、极乐的感觉,而舞台上蓝、绿的梦幻背景,更适合精灵生存,在这样的背景下,萨顶顶应该装扮成飞向人间的天使的那种动感飘逸。看来央视还是对真正民俗的东西没有深入理解,佛教=华丽,天使、精灵=梦幻。  萨顶顶处理社会问题能力不足,但不代表艺术创作不行,周杰棍的双截轮我怎么听都听不清楚,萨顶顶的自语都还能似懂非懂,一个真正艺术家本来就不应该是为了迎合听众而创作,不是为赚取歌迷的钱为歌迷唱歌,应该是唱自己的歌,用自己的艺术方式来展现自己理解的世界,应该是用自己的艺术方式跟自然沟通,不是去搞怪搞噱头,有人批判说萨顶顶是神婆路线,这有什么不妥?宗教信仰跟伦理道德一样,都是人工定义一个类型序列的人群标准,而且宗教信仰更贴近自然,虽然他们可能有不同的偏重角度。萨顶顶改过《万物生》,减淡佛乐的味道,迎合流行音乐,小众音乐走向大众群体,适应了现阶段民粹主义的需要,有些东西不是你不承认他就不存在,事实证明,只要有需求,就禁止不了,绝不可以小看佛教在中国的影响,所以如果不是出现“走音门”,我觉得《万物生》有可能是今年最流行的歌曲,萨顶顶是蒙古人生的,搞个藏人的名字(感觉像西藏的名字哈哈),却是汉族人的种子(父亲是汉族人),这可真是中华民族大统一哦(纯恶搞),当街头巷尾都在哼哼《万物生》,中华大地遍布生机萌动的佛音,这比一群秃驴跑到香港来个“香港护世息灾念佛祈福法会”的功德不知道大几千万倍,也不会有人出个“香港护世息灾念佛祈福法会耻辱榜”。也用不着那些“高僧”在那里有气无力的喊“我们这个祈福会化解了2012的灾难,甚至还有其他星球的灾难也一起消除了”,可笑!据我现实的生活经验,这些所谓的善男信女大多怀着目的去念经的,比如祈求万事平安、祈求升官发财、祈求找个好老公(老婆),这些目的就是佛经里的贪念、欲望,他们跟佛家的无思无欲完全背道而驰,当他们贪图化解灾难而念经的时候,用佛教的话来说,就是无穷的贪婪、欲望从他们嘴里发出,将把他们带入无穷的深渊。而人们无意识的哼起《万物生》,则在无思无欲的颂唱佛音,其功德之殊胜妙不可言。近几十年来对佛教的歪曲,从少林寺方丈释永信身上可见一般,没见他传经说道,倒是他嫖娼、
奶的绯闻层出不穷,如果是贪官我估计人们还能容忍一点点,而他却是个和尚,而且是世界瞩目的少林寺方丈!我看了一段他跟马云在新加坡的视频,马云显得干练、自信、洒脱,就马云那德性,在释永信面前都显得沉稳万分,而他连出家人最起码的气定神闲都没有,说句话都要喘气,还要死不活一幅大师模样。
  好长,但图片没有,图片的真实性最强!  支持楼主。
  @大灰狼的春天
21:12:27  好长,但图片没有,图片的真实性最强!  支持楼主。  -----------------------------  谢关注,我以前的帖子,基本都是图文并茂,只这个没有,因图片在转发的时候太麻烦,而这帖子太长,图片太多,我的帖子天涯也不一定能引起人们关注,所以我一开始就为转发做准备了,你现在既然说了,下面的帖子等我把春晚说完,到宿松的部分就加上图片吧,
  这一节说的题外话比较多,人气不旺,我不想对春晚节目一一评说了,捡几个热门的人稍微说下,其实我觉得赵本山是真过时了,他的造型、风格都是上世纪70年代、80年代的农民,他扣住那一时代的旋律,所以能在那一时代留下不灭的印记,而现在的的农民已经是半工半农,半习俗半科学,半土气半时尚,黄宏的造型、风格更贴近这个时代。不过我觉得黄宏在不经意间有点赵本山的味道,这不好。赵本山的年代是一个搬着凳子到别人家去看黑白电视的年代,黄宏应该适应液晶电视、互联网、电脑、家庭影院的时代。小沈阳就更差强人意了,那种流里流气只是迪吧里90年代末的社会青年,是社会中很小的一个边缘人群,真正大众化的是《天网恢恢》里面所表现的人群!也就是说赵氏一脉全滞后于社会。其次赵派也确实内容庸俗,言辞粗鄙,趣味低下,所谓的春晚顶梁柱,这估计跟春晚领导和赵的团队炒作有关系,赵最大的亮点是造热词,这很满足愤青的需求,在愤青市场是需要大量的喷词的,赵造出来的这些喷词也没多大意义和技术含量,也就是把一个正常的话加量升级出一种夸张的效果,如没有,没有,这个真没有。或是此处省略1万字。赵的这些热词刺激着人们的敏感神经,久而久而竟成了一种依赖,赵的热词仅一个神经刺激,而没有指引人们一个方向,如同一个人习惯了辣味,就觉得这世界只有辣椒才是最美味的食物。赵去年就该收山了,这样下去只会晚节不保,一个时代的使命结束,一个新的东西必将升起,一个苍老的生命去跟一个新生的生命碰击,无疑是一种愚蠢的做法,除非你把自己转型为新的生命体。  附网上的一个帖子:《一针见血!美国观众对赵本山小品的真实评价》  纽约作家毕汝谐撰文说:赵本山其人相貌委琐,其节目内容庸俗,言辞粗鄙;却能够红遍大江南北,创造天文数字的票房价值,而赵本山本人则成为春节晚会的台柱,十几年如一日。究其原因,赵本山是今日中国转型社会的产物!已故相声大师侯宝林、马三立等起自旧中国的街头地摊,却努力提高自身的文化修养,摆脱低级趣味,寓教于乐,赢得健康的笑声,使相声得以登大雅之堂;侯宝林甚至荣膺北大中文系名誉教授,开“曲艺概论”课程。  今日中国,大众的艺术趣味、精神境界日趋低下,排斥严肃文化,追捧低劣作品乃至糟粕;赵本山顺势开历史倒车,将旧中国街头地摊的噱头找回来,奉为至宝,以嘲笑生理缺陷、插科打诨为能事。这样一个活宝,却成为观众的宠儿!呜呼!  赵本山的内涵有待考察  纽约律师陈梅说:“在赵本山的演出之后,我接了很多电话,很多人抗议他的演出内容,我个人也有同感。比较第二天姜昆的演出,赵本山的内涵有待考察。我可以用四个字来囊括他们的演出:无聊、下流。赵本山的演出团队,演员上台一讽刺残疾人,二讽刺肥胖者,三讽刺精神病患,他的演员模仿瘸子等残疾人,把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上,连赵本山本人出场时都说了一句话‘大概全中国的精神病人都在我赵本山刘老根队伍里’。”  陈梅说:“我认为如果赵本山的团队不改变内容,就不应该再出国了。因为这种演出放在主流社会,演出厅门口会聚集很多残疾人和肥胖者抗议。再看姜昆带来的中国广播艺术团,同样是逗笑说唱,内容正派积极向上。这真是不比不知道,一比吓一跳。”  前纽约中华学苑张校长:“赵本山的演出非常低俗,我是辽宁人,按理说应该捧几句,但赵本山的尾巴翘的太高了,捧不得了。说句实话,赵本山的演出水平不高,档次属下里巴人一等,语言低俗,在纽约演出时,赵本山本人说‘哥俩娶一个媳妇’,又解释不是哥俩用一个媳妇,什么话!低俗的很!我感到他给辽宁人丢份儿。”  这就是美国观众对赵本山的评价。虽然难听,但却切中要害。
  农民工歌手也是一个热门,当年“四大天王”我都只知道个刘德华,一是那时候家里穷,买不起黑白电视,没得看。二是我五音不全,平时也不怎么听歌。第一次对歌声有感觉的还是旭日阳刚,他那撕心裂肺的呐喊,两手有力张开如同被自己的中气给震开,强劲的双臂,刚健的胸肌,猛然厉喊,如同划破布满乌云的长空,每一个心灵为之颤抖。  一曲《春风里》尚在耳伴,一个矫健的身影,一个黑色的毛线帽,一个黑瘦的面容,一件陈旧的军大衣,疾步走到舞台中央丁字步站定,一股浓浓的乡音,一个惊尘骇世的歌喉。大家永远记住了这一个名字——朱之文。  杨洪基的《滚滚长江东逝水》沧桑豪迈,朱之文的《滚滚长江东逝水》刚劲洪亮,杨洪基的声音似乎是一折一折,每折之间有着清晰的分界,朱之文的声音似乎是一波一波,每波之间缠缠绵绵无止境。那身泛旧的军大衣,似乎从战火纷飞中走来,又似是仙道高僧邋里邋遢的睡醒,旁若无人的路过闹市,一脸茫然的不顾别人的茫然,在他那歌声飘起的地方,所有的空间物体都为他点缀,坏了袖子的毛衣,唤起多少人的心酸,留着老茧抠着玩是那样的亲切,丁字步一站定,世界一切为之静止,宇宙之内除了歌声,再也没有别的了。  春晚朱大哥变了不少,长久的跟媒体打交道,原汁原味的泥土气息开始褪去少许,也专业的喊起口号“做中国最会种地的农民,做中国最会唱歌的农民”,这口号是那样的熟悉跟陌生,这是专业团队惯用的形象设计,在他口里说出来让人感觉那样的陌生,他拿着自己的铁锹,唱着自己的歌,走着自己路,没最好不最好的概念,他没有听众,只是对着镜子跟自己唱歌,他没有红尘浊世的侵染,只是自我世界的展现,他其实早已做到了人境合一,不止是他唱歌的投入,他说话也一样,你看,他只要一开口,就把主持人撂一边,一个完全自我的境界,这是多少艺术人梦寐以求的境界啊。他的口号应该是“做一个中国最会种地的农民,做一个用歌声传述民族魂的农民”,给他一个归属感、使命感,而不是尘世间铜臭的竞争——“最好”,“最好”一词锋芒毕露,这跟他与世无争的本质相违背,他每说一次“做中国最会唱歌的农民”,就等于削减一次他的人生境界。我觉得他可以参加一些大型有档次的商演,挣钱又不是什么可耻事,大家谁不要挣钱,谁不要生活?但不能贪,不能滥演,没事依然多免费公演,广告少做一些,我估计没人为他去设计高质量的广告,低质量的广告会影响他的形象,商家充其量在低成本借用他的影响力而不会为他考虑负面效果,也没必要有求必应,毕竟是人,要有作息时间,不是唱歌的机器,昔日多少巨星,一经风雨就倒下,在这个浮躁的社会,急功近利,母猪一包装,也变美猴王,凤姐一炒作,也赛本山哥(中国卖丑卖的最成功的就是他们两个,反正都有钱移民了),而朱大哥是货真价实的,歌声是货真价实,朴实本分也是货真价实的,我到担心他这些货真价实断送在国人盲目的狂热之下。  套用网络评论:“……朱之文成名,是因为这个时代无法制造人才。朱之文嗓子哑,则是这个时代过于名利,狂热。朱之文嗓子哑,是整个社会的狂热的折射。是这个社会狂热的表现。  ……  朱之文的行事逻辑如下:第一,喜欢唱歌,也就只是喜欢,然后喜欢自在的生活,对于金钱没有太多的渴求。这是典型的传统思想,中国传统思想就是这样,中国自古就是重农政策,翻看中国历史,你会发现,在几千年的历史中,很少人有思考商业的,那只是边缘思想。第二:因为第一点,朱之文没有任何商业理念,只是爱好。然后是古风中的豪爽情怀,也就是士为知己者死的那种情怀,你看得起我,我就会去做,你喜欢听,我当然要唱。真本来是一种豪爽和好客的情怀,但是,在这个狂人的,名利之上,毫无理智的时代,拥有这种想法,几乎是致命的。朱之文就这两种想法,而且可以说这两种想法,都是天性,同时也是高贵的,但是在这个时代,在这个狂热名利之上的时代,却是可怕的。  ……  ”  舞台上的幽默是演出来的,朱大哥的幽默是活出来的,表示对朱大哥的真诚的致敬,附朱大哥惊人语典:  1.出名不出轨  2.出名得出力  3.激动不紧张  4.出名不张扬  5.玩笑不撒谎  6.留着老茧抠着玩  7.(张敏健:这燕尾服怎么样?)朱之文:这在俺农村跟蚂蚱尾巴似的  8.(张敏健:这双皮鞋呢?)朱之文:这鞋穿时间长了臭气  9.(张敏健:您猜这皮鞋多少钱?)朱之文:得有30块钱吧  10.不想出名的偏偏出了名,尽量想出名的还出不了名  11.站在中央台上跟家里都一样  12.啥叫免提啊  13.我也不知道啥叫pk  14.我又不会说狠话  15.(张敏健:给他撂句狠话!徐宏东!)朱之文:徐老师!(张敏健:你不行!)朱之文:那不行,那样不尊重人  16.完了,吃鸡蛋黄没噎着,叫那个清给我噎着了  17.光顾着说话了,又叫那个水给我噎着了  18.(张敏健:朱大哥结了几年婚了?)朱之文:结了1 2 3 4 5年了。(张敏健:什么时候结的?)朱之文:没记着  19.你赶快找个媒人给你说说早结了  20.上档次的也知不道啥叫档次,不上档次的也知不道啥叫不档次的  21.我又没犯罪,戴墨镜干啥  22.“人行得正,站得直,下了力有本事就能成功。”  23.我喜欢的人我不给他找麻烦,找麻烦就不是真正的朋友了!  24.“啥是胆固醇?胆固醇就是脑血栓是呗”
  楼主文笔真不错,看帖子语势应是位郁郁不得志之人。  
  日《解放日报》说的明明白白:"推行民主政治,主要关键在于结束一 党治国。......因为此问题一日不解决,则国事势必包揽于一党之手;才智之士,无从引进;良好建议,不能实行。因而所谓民主,无论搬出何种花样,只是空有其名而已。"
  写到这里,看到天涯上一帖子,说韩寒已经在准备起诉方舟子,我才感觉到网站的威力,我一直还没进入状态,用种休闲的状态来评论春晚,只是对宿松的那部分非常严密,因为那是面对那些就在我身边的既得利益的权势者,从现在开始我得严密些,其实我并不反感韩寒他这人,但对他的那些作品不屑,我觉得韩寒应该走下神坛,我偶尔看了他的文章,觉得很肤浅,实在看不下去,有些看似深刻的语句,我觉得与他的成长经历相比很干涩,尤其反感那句“极其强大的一党制其实就等于是无党制”(后面详细论说),所以我会站在方舟子的一边,方舟子这人我很尊重,但对他的有些观点我还是不认同的,比如支持转基因。
方舟子真到法庭上,估计90%是韩胜的,因为中国的法庭除了法跟理,还有权力背景占主体,这是事实,从韩三篇不难看出点什么。  但是韩系统从此将永远笼罩在方舟子的阴影下,因为方舟子是真才实学。真才实学的人如果没有利益左右他,其实没人能战胜他的。除非暴力。
  毕姥爷的造型服装都不错的,很喜庆,很适合过年的气氛,他早该来春晚啦,天网叔叔跟渔网姐姐(董卿这个时候穿着渔网呢,姐姐=卿卿)这段配合还真够默契的,不说天网叔叔,说《天网恢恢》了。《天网恢恢》取材很好,同样是骗,比赵本山的造型要好多了,整洁、清爽,虽然是骗,但一点也不缺乏大家能感觉到的那种公司工作的严肃,非常接近生活,赵的小品做作的味道太浓。《天网恢恢》每个人都是主角,都有他的性格,每个角色都有自己的表现力度,自己的故事,他们性格的刻画的惟妙惟肖,不象赵本山,就他一个主角,其他的都是配角,而且所有的角色都一个味道。以前的节目似乎也是这样,留赵一个高潮,其他的节目成了他的配角了,所以把赵这个顶梁柱顶得无穷大,今年每个节目看上去都是对等的,而且晚会结束没有高潮,让人感觉还没看完。民族元素“chinese功夫”(外国朋友喜欢这么说)也得到很好的融合,还有后面的韩庚的那段,都是真正的民族元素,今年春晚民族元素的融合感觉超过以前任何一期春晚,我真想问一句,那些说春晚一年比一年差的人,你们不妨把每期的春晚点评一下,看看你们能看出什么,不要张着嘴巴就知道说,至于说什么自己都不知道,或是跟着农村老爷爷说电脑没电视好,电脑还要自己去找网页,自己去学打}

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