远近随心一线牵|风筝|糅进_凤凰资讯
远近随心一线牵
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“远近随心一线牵。”风筝无语，喜悲随心。陆放翁看得通透，他在《观村童戏溪上》中云：“雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。”这话却也发之于心。
原标题：远近随心一线牵远近随心一线牵□赵更喜朋友有诗曰：“只凭风力健，不假羽毛丰。红线凌空去，青云有路通。”风筝无羽，凭风作翅；线为通路，云是路牌。放风筝要选好天气，周作人就颇有心得：放鹞须防天气变，莫教遇着乱头风。有了风，筝的才情方能尽显。“何响与天通，瑶筝挂望中。彩弦非触指，锦瑟忽闻风。”鲍溶的《风筝》，写出风弹筝鸣的之音。“高风吹玉柱，万籁忽齐飘。飒树迟难度，萦空细渐销。”司空曙的《风筝》，更是余音绕梁、三日不绝。“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被移将别调中。”诗歌糅进人的情感，也变得跌宕起伏、撩人情思了。风筝是一曲音乐，自然不乏吟唱者，不论儿童、青年和老人，抑或深闺女子。对于孩童，风筝和他们一样纯粹，只有快乐。“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这种生活体验，历久弥新，想想，就从心中溢出欢悦来。“结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。”年少轻狂，无知无畏，这种出格事，谁没做过？孔尚任的“风筝”擦亮了岁月，擦亮了少年的天空。风筝飞落，因凭风线。风是际遇，线是牵绊。人何尝不是呢？“不得高飞便，回头望纸鸢。”罗隐一句诗，蕴藏几多辛酸！“排风决起闹群儿，势力由来一线微。天上鹓鸾徒似耳，却惊遮日傍云飞。”韩元吉的《纸鸢》有实有虚，有酸有辣。奈何？王令慨然：“扶摇不起沧溟远，笑杀抟鹏似尔难。”“远近随心一线牵。”风筝无语，喜悲随心。陆放翁看得通透，他在《观村童戏溪上》中云：“雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。”这话却也发之于心。有悲有喜，这才是人生。就像风筝，有起有落。
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48小时点击排行观村童戏溪上赏析_古诗文网
观村童戏溪上赏析
　　该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
　　读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
　　后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
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雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。——宋代·陆游《观村童戏溪上》https://so.gushiwen.org/shiwenv_cde41ad07241.aspx
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。观村童戏溪上原文及赏析_陆游古诗_古诗文网
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。——宋代·陆游《观村童戏溪上》https://so.gushiwen.org/shiwenv_cde41ad07241.aspx
观村童戏溪上
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
　　该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
　　读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。
陆游（），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。https://so.gushiwen.org/authorv_efd5da0ed1a1.aspx
陆游（），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。——唐代·崔道融《牧竖》https://so.gushiwen.org/shiwenv_b.aspx
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。——唐代·于鹄《巴女谣》https://so.gushiwen.org/shiwenv_89fc3d5f7605.aspx
巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。(银铮 一作：银钲)敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。(玻璃 一作：玻瓈)——宋代·杨万里《稚子弄冰》https://so.gushiwen.org/shiwenv_4bb194abd528.aspx
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。(银铮 一作：银钲)敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。(玻璃 一作：玻瓈)豆丁微信公众号
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雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
诗歌注解与赏析
该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持丰大风在空中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。如满意，请采纳，哈哈！！
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