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第155期(总第155期)&日&& 本期八版&&&&&&
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知足可以常乐
作者：史红霞
　　每个人都希望得到快乐，但是快乐并不是每个人都能感受到的，有的人常常感到没有快乐或者很少有快乐。其实，只要我们常存知足之心，用乐观积极的态度对待现实，以一颗平常心对待人生，就会感到快乐在就在身边。　　说到这个话题，我不禁想起清代胡澹庵先生编撰的 《知足歌》，其中写道：“思量事劳苦，闲着便是福。思量疾厄苦，无病便是福。思量患难苦，平安便是福。思量死来苦，活着便是福……”我还想起一篇提倡“十乐”的文章。“第十乐”就是知足常乐――“名不致远。自我知足是良药，不是神仙胜似神仙。”人生坐标，既不要自卑，也不要越位，更不要有不切合实际的索取心，做到胸襟坦荡，淡泊名利，达观超脱，宁静致远。明知不可行的不要强求。如果明知不行仍然勉为其难，势必劳而无功，徒生烦恼，有时甚至会失去已有的快乐。《格林童话》 中有个 《渔夫和他的妻子》 的故事，讲的就是因盲目追求、贪得无厌而失去了应有的快乐。　　知足常乐，需要一个良好的心态。一个人快乐与否，往往取决于他的心境。　　我们周围有许多乐天派，他们心胸开阔，常用乐观积极的态度看世界，觉得生活中处处充满乐趣，整日里笑口常开；他们总是微笑着面对生活，认为世上没有解决不了的问题，更没有趟不过去的河，即便是身处逆境、面临重重困难，他们也会化苦为乐，品味人生的乐趣；他们对人对己持有一种宽容、大度的态度，从没有过分的欲望和索取，因而心理平衡，幸福与快乐随之而来。　　知足常乐，还需要在比较时选准参照系。一个人是否快乐，往往来自于他对周围事物的比较。有些人之所以因不知足而产生痛苦，主要是由于比较的参照系出了偏差。这类人往往脱离自身实际，盲目地与别人比吃喝、比穿着、比玩乐、比享受，结果是越比越泄气，越比越丧失信心。在如何比的问题上，有这样一个故事：相传有个老人，虽然双目失明，心情却一向乐观开朗，有人感到不解：“你连这个世界的样子都看不到，为啥不感到痛苦呢？”老人答道：“我干嘛要痛苦呢？与聋子比，我能听到声音；与瘫痪者比，我能走路；与哑巴比，我能说话。所以我该满足了。”由此可见，不同的比法，就会比出不同的心态，善于选择比较对象，就能够比出自信，比出快乐。　　当然，提倡知足常乐，并不等于否定积极向上的“不知足”。是“知足常乐”，还是“常乐而不知足”，这里有个“度”的把握问题，需要根据各自的实际情况决定。但是，只要我们对生活的追求具有健康平和的心态，那么无论“知足常乐”还是“常乐而不知足”，都能够找到属于自己的快乐。特别推荐：您若代理推广下列互联网云产品，您将会获得意外惊喜，赶紧点击联系我们吧
CopyRight & 版权所有:&&服务提供：　 技术支持： .“知足”果真可以“常乐”吗？“知足”果真可以“常乐”吗？普陀山佛教百家号曾在一些朋友的家里办公室里看到“知足常乐”的横幅，聊天中或多或少会谈及它。有的会介绍这幅字是何人所书，名气如何，书法的风格，价值几何等等；有的会深入谈到他对这四个字的理解，也会郑重或感慨万千地宣称其为生活准则或价值观等等。这个成语经常被引用，而理解却千差万别。众多认知中，有深有浅，有偏有全，有甚者完全曲解这个成语的原意内涵。每每想到人们把一句曲解的名句奉若圭臬而依止，心中不免唏嘘。“知足常乐”出自老子的《道德经》：“罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。” 后逐步被引申为一个成语而广泛采用。老子是借治国用兵之道阐述应止欲知足，免生罪、咎、祸而恒足。现在大多被理解为知道满足就会永久快乐。《道德经》的哲学思想影响世界两千多年，至今不衰。千人读，会有千种解读和受用。笔者自知没有足够的学识来评价经典，只想就时下许多人拿自己所理解的“知足常乐”作为至高准则，注解安于现状、消极处世的态度，发表一下个人的浅见。曾听到过一个“渔夫和商人”的故事。说，一个商人忙里偷闲到海边度假，看到一个渔夫悠闲地躺在沙滩上晒太阳。俩人搭话，商人问渔夫：“今天天气这么好，无风无浪，你怎么不出海打鱼呢？”渔夫说：“我昨天出海了，卖鱼的钱够我这两天的饭钱了，干嘛今天要再去辛苦呢！”商人思索了片刻，对渔夫说：“你干嘛不趁今天的好天气出海多打点鱼呢？多卖点钱可以换个大一点的网，可以打更多的鱼，卖更多的钱，然后换条大渔船，雇人帮你打鱼，打更多的鱼，卖更多的钱，将来组建个船队，自己不出海，让别人替你打鱼赚钱。那时你会有很多钱，就可以躺在沙滩上晒太阳了。”渔夫楞了楞，然后慢条斯理地说：“我现在不就在晒太阳吗？”商人呆住了，无言以对。一些人认为渔夫是对的，拿来消解因事业、生活的压力产生的苦闷，心生退意，乃至消极面对一切，慨叹自己所忙所累为何来哉。如果自我劝诫不为无限物欲束缚的话，这故事是有着积极意义的。可如果把知足当成安于现状，不思进取，怠惰处世的理由的话，未免太过消极了。错误地理解知足常乐，置之于自己的三观，是很多人心态消极却又心安理得的重要原因。大道理作装点，可服己服人。其实，那就是用自己理解的哲言作借口，来掩盖自己内心的怯懦、惰怠，以及对现实的恐惧。只是为了迎合自己的心理的需求，注解所思所行，自圆其说，自欺欺人罢了！正如渔夫，只知道昨天的收获可以吃两三天，不知道下次可能一无所获，后天可能狂风暴雨，那时要饿肚子的。沉溺于眼前的快乐，得过且过，盲目乐观，岂不知此乐转瞬即逝，不可长久。商人则另走极端，对钱财无休止的追求，只会令贪欲无限增长，有可能永远都没有机会安心闲适地躺在沙滩上晒太阳。老子的本意不是消极的，是告诉我们应该“知足而足之”。即是为人行事的“度”，应该做什么，不该做什么；应该做的要做足，不该做的要止步。应知道什么是足，知道自己的不足，知道如何实现它并付诸实践，才是真“知足”。真“知足”，生真“乐”。“知足常乐”含藏深意，值得深思。“知”，是认知，所知。虔心向先贤圣哲学习是去认知。学习、分析、理解、参悟、断定所获，变成自己的，是所认知。然学海无涯，当以谦卑之心孜孜以求，精进积累，才可得圆满的“知”。切莫让所知成障碍，断了“终知”之路。“足”，一是足够、终极、究竟；二是满足，以所知所获之“足”生意满，生欣喜。身在山脚下，即便辗转来回，看遍溪石草木，也不能说自己已看尽风光；只有凌绝顶而览众山小之时，另见山外之山，溪外大河之际，才可以说尽览美景；另外，必须知道，我所见始终有限，而景色无尽，此时方可称“足”。那么，人生究竟的境界是什么呢？是无我、涅槃、无碍境！是融于世事而超于世事的解脱。像莲花，生于淤泥长于淤泥却不为淤泥污染；是经过了“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”的超然境界。依然生活于世间，依然要衣食住行柴米油盐，但无论顺逆，无一不坦然应对，不生贪妄计执。如青山不动，任风云来去。“常”，恒久。有人说是经常，不能苟同。经常只能说是次数多，而不是持续、长久。十年算“常”吗？不算；一生算“常”吗？众多人认为持续一生就是“常”。他们认为，人死如灯灭，一死百了，一生就是“常”。这是不识轮回真相的结果。轮回未现显，自己未亲证，便以所知度未知，将自己的未知当成不存在，断然否定，又不信圣言，所以只看这一生，不知道脱离轮回之外的常境。是“知”上的问题，也是不识真正的“足境”所致。然而，不生不灭，才是真的“常”。“乐”，快乐。快乐是个人的觉受。是欲望得以满足后的内心喜乐。世间的快乐短暂而难以捉摸，往往伴之以满足后的失落与渴求再次的煎熬。岂不知更有那无烦恼，无痛苦，持续长久的“大乐境”？即便初禅之喜乐觉受也不是世间所有快乐可比的。把知足常乐当成不为贪欲所牵制，满足所得而快乐，不落于消极怠惰，已经是有益身心的知见了。如能知道、接受真正的“足”境，以“足”境为目的地，并践行追求，不于逆境而退初心，不于小进步而驻足，坚定前行，终将获得那身于“足”境中的恒久无忧的快乐。这，是真正的知足常乐。文/常盛注：图片来源于网络本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。普陀山佛教百家号最近更新：简介:传承佛教文化，净化人心，世界和平！作者最新文章相关文章你能做到知足常乐吗？ - 星座屋
测试：你能做到知足常乐吗
&&& 【导语】知足常乐是一种境界，毕竟人的欲望是那么地大，当然，我们不能以&知足&作为不努力上进的借口，凡事只有尽力了依然达不到目的的话，才去慢慢领悟知足常乐。
&&& 你能做到知足常乐吗？随着屋的小编一起来做个小测试。
&&& 测试题目：如果可以，在周末进行一项运动，以下你会选择什么？
&&& A.跑步
&&& B.羽毛球
&&& C.网球
&&& D.游泳
&&& （本测试共1小题，想知道答案吗？快点接着往下看吧！）
&&& 测试结果：
&&& A.跑步
&&& 你不管在什么时候，都不喜欢自己的身边有压抑的空气。所以你每天都会嘻嘻哈哈的生活，但是同时你也会为自己的目标去努力。你在一无所有的时候，也会偶尔的有些小失落，但是几分钟后，你便会找回自己乐观的心态。你的心态就是你最大的福气，所以，这一生即便真的贫寒，你也不觉得自己活得辛苦。
&&& B.羽毛球
&&& 你对金钱的欲望尽管很大，但是，在你没有成功之前，也不会总是沉默的努力。你会乐观的相信，自己一定会去实现理想的目标。即使现在的生活过得普通一些，只要保持好的心情，那么，没有什么是做不到的。你有上位的运气，也有上位的能力，所以，福中带贫的状况才不可能持续一辈子呢。
&&& C.网球
&&& 你尽管也喜欢那些高质量的生活，但是在自己条件不允许的情况下，你会降低一下自己的要求，在普通的生活中开心着。你会尽自己最大的努力，让生活充满阳光。所以你总是一边开心着，一边努力着。福中带贫是暂时的状况。有好的心态就会有好的未来。
&&& D.游泳
&&& 你知道，即使愁，也不会解决问题。所以你会乐观的看待生活，即使没钱又怎样，只要自己不放弃，总会有成功的那一天。以这样的心态来面对人生，无论多难的日子你都能渡得过去。福中带贫是你暂时的生活状况，但终有一天，你能够逃脱贫困的牢笼，过上富足的生活。（完）
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知足就能常乐吗？收藏
人总是不明白自己，到底应该选择什么~~~~~~~~~~~~
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只要足够的阿Q，就能足够的快乐。。。
知足就会常乐可惜人性的贪婪，欲望永无止境，得到了还想得到更多永远不会满足现状
知足并不是不思进取，而是一种平衡健康的心态。
知足常乐这个成语对于我们都不陌生可是真正能够超凡脱俗做到的有几个呢？
知足常乐也许每个人都知道！但是真正做到的能有几个呢？？也许咱们都做不到吧！境界也许还达不到！
少校了耶。
终日忙忙只为饥，才得饱来便思衣。 衣食两般俱丰足，房中又少美貌妻。 娶下娇妻并美妾，出入无轿少马骑。 骡马成群轿已备，田地不广用不支。 置得良田千万顷，又无官职被人欺。 七品五品犹嫌少，三品四品仍嫌低。 一品当朝为宰相，又羡称王作帝时。 心满意足为天子，更望万世无死期。 总总妄想无止息，一棺长盖抱恨归。
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知足才能常乐
　　　　　　　　
　　今天，是一代文学巨匠欧内斯特&米勒尔&海明威诞辰114周年纪念日。
　　可能现在大多的国人都不会记得他了，也不会知道他曾经在中国居住过三个月，更不会知道他的四大小说之一《丧钟为谁而鸣》就是在中国完成的。而我却准确记得他的生辰，不是刻意去记，因为我是听着《老人与海》的故事长大的，《老人与海》《太阳照常升起》影响了我的人生&&
　　当然，我也准确记得他的逝日，那就是52年前的这个月初&&日。
　　52年前，一代文学巨匠海明威自殒身亡。是什么原因导致他走上了绝路？起初我不得而知，后来读到一本《海明威自传》，打开尘封的往事，我才渐渐明晰了海明威由生到死的心路历程。
　　海明威一生坎坷，阅历丰富，笔耕不辍，著作颇丰，并于1954年凭《老人与海》摘得诺贝尔文学奖。应该说，海明威可谓事业有成，本该乐享天年。然而在生命的最后时光里，他却萌发了如何才能超越自我的忧虑。面对自己的文学丰碑，他感到很难再写辉煌，于是他失落、郁闷、绝望，以致举起了自己心爱的猎枪，结束了自己的一生&&
　　人生一世，每个人都有自己的理想，都有自己的目标。但如何才算是正确的理想，如何才能量力而行，予以最佳的阶段划分，这是一个至关重要的人生课题。曾几何时，有人将老婆孩子热炕头当作奋斗的目标，将楼上楼下、电灯电话作为自己的理想。这些在如今看来似乎有些可笑，然而对于某些时代的某些人来说，这不啻一个正确的期盼。的确，人人都想获得成功，人人都想取得辉煌，但这需要一个合适的条件。有什么样的条件才能办什么事。拥有理想固然是好事，但也要有一个度，不能因为追求不到理想便郁郁寡欢，影响生活和工作。要制定一个阶段性的奋斗目标，要满足于每一阶段的成绩，进而一步步接近目标，这就是&&知足常乐。
　　同样，身为芸芸众生中的一员，我们也应在胸怀远大理想的同时，保持知足常乐的心态。人生之路漫长，不是一朝一夕就能完成的。我们要正视现实，不能因为路途遥远就心灰意冷，要满足于每天的点滴进步，要乐观于当前的社会生活。因为正是有了一天天的点滴成绩，有了一步步的不断积累，我们才能完成远大的目标。
　　《老人与海》带给我们人类最高贵的自信；《太阳照样升起》给与我们现实中的启示；而海明威的心路历程更是值得当今社会中的我们去深思&&
　　带着远大的理想启程，带着知足常乐的心态上路，我们就一定能踏实地走好自己的人生之路，享受美好的生活。
　　日于彭氏家园　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(散文编辑：滴墨成伤)
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