为什么说人民群众是历史的创造者？
日 22:40:59
来源：求是网　　作者：常啸
党的十八大报告提出：“必须坚持人民主体地位。”牢牢把握这一基本要求，对于充分调动人民群众的积极性主动性创造性，为中国特色社会主义提供最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉，具有重要意义。
人民的主体地位不是一句空话，人民的主体地位也并不抽象。这种主体地位主要体现在：人民群众是历史的创造者。恩格斯曾经说过：“历史活动是群众的事业。决定历史发展的是‘行动着的群众’。”人民群众是一个历史范畴，人民群众从质上看是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上看是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时期，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。在历史的发展过程中，人民群众起着决定性的作用。
人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。要把自然资源改造成为社会财富，劳动者必须掌握一定的技能、使用适当的工具，进行艰苦的劳动。劳动群众不断地积累经验，改进工具，提高生产力水平，从而创造了人类的物质文明。在社会财富的创造中，体力劳动者和脑力劳动者的作用都是十分重要的。随着知识经济时代的到来，脑力劳动在创造物质成果中的作用会越来越突出，从而使知识分子的作用越来越大。
人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。劳动群众创造物质生活资料的生产实践，为人们从事一切精神生产提供了物质基础；劳动群众在生产实践中积累的丰富经验，构成了人类精神财富的原料或半成品，科学家、艺术家、思想家对其进行概括和总结、整理和加工或由此产生灵感并形成精神财富；劳动群众还直接创造了精神财富，劳动群众创造的物质成果总会凝结着人们的某种智慧，因此这种物质成果也是一种精神财富，劳动群众在实践中还创造了许多雕塑、绘画、音乐等作品，它们是人类艺术宝库中的一个重要组成部分。
人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。生产力和生产关系的矛盾运动推动了社会的发展，而一切社会矛盾都是人与人的矛盾，社会矛盾只能通过人的活动去解决。历史上一切社会矛盾的解决，实质上都是通过人民群众起来推翻旧的社会制度的斗争。人民群众对历史发展的决定作用，突出地表现在社会变革时期。进入社会主义时期以后，人民群众作为社会变革的决定力量，它们所起的作用是通过改革巩固和完善社会主义制度来实现的。
正因为人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，推动了社会的发展与进步；同时人民群众在社会变革当中所起到的主体性和决定性作用，更体现了人民的主体地位。所以，我们要用历史的眼光去看待这个问题，从社会变迁的角度去理解这个概念，才能得出科学而客观的解释。
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女人不管处女非处女要求多一点是正常的，如果女人都没要求，男人哪里来的成功的动力。男人不渴望成功，社会怎么进步？种族怎么延续？
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where are you？
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还是英镑哥淡定啊:D
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原帖由 英镑 于
11:36 发表
女人不管处女非处女要求多一点是正常的，如果女人都没要求，男人哪里来的成功的动力。男人不渴望成功，社会怎么进步？种族怎么延续？
看动物世界有感，哪个种族雌性动物选配偶都是挑选最能的最强壮的
人类社会也一样，女人选优秀男人是出于种族延续的本能，是高尚的。
但是现在的社会不适合普通人的生存那是另当别论，和女人无关。
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明火易救　欲火难灭
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哈哈精辟啊
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只悟空，不八戒。
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在你的脖子上狠狠的咬一口 ... ...
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什么处不处的问题还拿出来说。
真无聊。。
& &都是吃饱了撑得，，遇到个美女。还不上赶着追人家。根本不管是不是处。。。。
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回复 #1 英镑 的帖子
说的太有道理了
没有要求 更麻烦
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阅读下列材料：材料1：一位记者问凯末尔：“你已经拯救了祖国的命运，现在你准备干什么呢？”凯末尔回答：“战争结束了，人们以为我们已经达到目的，其实，这才是开始。现在，我们真正的工作开始了。”材料2：赢得国家独立和自由的土耳其仍然面临着国内诸多问题：土耳其是一个封建神权的专制国家，政教合一的专制统治阻碍着社会的发展；社会等级制度森严，重男轻女思想严重，实行一夫多妻制；文字异常复杂，全国识字的人非常少；经济文化非常落后……材料3：为了使改革能够成功，凯末尔改革在策略上有两个突出的特点：一是……二是将复杂的改革过程仔细分解开，每次只进行其中的一项，而且在推进这项具体改革的时候，他总是暗示着人们，仅此而已，决不会再走一步。以此来减小传统宗教势力对改革的阻力。材料4：凯末尔认为：“一个国家不论在战场上取得多么辉煌的胜利，如果没有知识大军，这个胜利成果就不能巩固和持久。”请回答：(1)结合材料2分析，凯末尔为什么说真正的工作才开始？他所说的“真正的工作”是指什么？(2)结合材料3分析凯末尔改革成功的一个重要原因。(3)结合课文，简述凯末尔在教育方面采取了怎样的改革措施？应该如何评价？&
本题难度：较难
题型：解答题&|&来源：2012-人教版高中历史选修四4.3新土耳其的缔造者凯末尔练习卷
分析与解答
习题“阅读下列材料：材料1：一位记者问凯末尔：“你已经拯救了祖国的命运，现在你准备干什么呢？”凯末尔回答：“战争结束了，人们以为我们已经达到目的，其实，这才是开始。现在，我们真正的工作开始了。”材料2：赢得国家独立和...”的分析与解答如下所示：
问题一：材料2给出了赢得国家独立和自由的土耳其面临着的诸多问题：如政教合一的专制统治阻碍社会发展；社会等级森严，重男轻女思想严重，一夫多妻制；全民文化素质低；经济文化非常落后……，所以“真正的工作”是指必须解决的这些问题。问题二：分析材料3，凯末尔改革时非常讲究策略和循序渐进，这是其成功的重要原因之一。问题三：联系教材，凯末尔在教育方面的改革主要是教育与宗教实行分离，建立高等院校和技术学校，改革文字等。分析：
考点1：“亚洲觉醒”的先驱
1．孙中山在二十世纪中国社会巨变中的历史作用：孙中山是中国民族民主革命的先行者，并且毕生致力于中国民主革命事业。他高举三民主义大旗，推翻了君主专制制度，有力地促进了民族的觉醒和民主精神的高涨，开启了中国进步的闸门，求新求变的历史潮流推动着中国社会向前发展。此后他开创了新三民主义时代，继续推进中国革命，为中华民族的解放和振兴，建立了不可磨灭的历史功绩。他是站在时代潮流前面，领导中国人民结束旧时代，开拓新时代的伟大革命家。2．甘地在印度民族解放运动中的历史作用：甘地是20世纪世界民族独立和解放运动的历史潮流中涌现出来的印度民族英雄，他持之以恒地发动不合作运动，反抗英国殖民统治，把他的一生都献给了印度的民族独立事业，被称为印度之魂。他领导的印度非暴力不合作运动是亚洲觉醒的重要组成部分，创立了一条反抗殖民统治的独特道路，为亚洲民族解放运动作出了不可磨灭的贡献。但甘地始终对英国政府抱有幻想。3．凯末尔在土耳其民族独立和复兴中的贡献：凯末尔领导的独立运动和社会改革，是同一时期亚非各国民族解放和复兴的成功典范，它不仅对现代土耳其的发展影响深远，也激励着许多亚非国家的志士仁人，为争取民族的独立和富强而不懈奋斗。他使土耳其在20世纪30年代一举成为世界上工业增长速度最快的国家之一，走上了民族复兴和现代化的道路。今天土耳其社会各个领域所遵循的原则，基本上都是凯末尔时代所确立的。4．比较一战后印度民族独立解放运动和土耳其独立运动有什么异同？相同点：均受一战影响；都是民族资产阶级领导的民族解放运动；各阶层人民都广泛参加，具有民族性。不同点：（1）条件：英国的殖民高压政策，导致全印度人民的强烈反对；土耳其在土耳其在一战中遭到惨败，被迫接受了屈辱条约，领土面临被肢解的状态，民族危机空前严重。（2）斗争形式：印度以甘地领导的非暴力不合作运动和平方式为主，土耳其以武装斗争为主。（3）斗争性质：印度主要是反殖民压迫，土耳其具有反帝反封建的鲜明色彩。（4）结局：印度随打击了英国的殖民统治，但并没有取得最后的独立。土耳其则取得了反帝反封建的完全的胜利。
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阅读下列材料：材料1：一位记者问凯末尔：“你已经拯救了祖国的命运，现在你准备干什么呢？”凯末尔回答：“战争结束了，人们以为我们已经达到目的，其实，这才是开始。现在，我们真正的工作开始了。”材料2：赢得...
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经过分析，习题“阅读下列材料：材料1：一位记者问凯末尔：“你已经拯救了祖国的命运，现在你准备干什么呢？”凯末尔回答：“战争结束了，人们以为我们已经达到目的，其实，这才是开始。现在，我们真正的工作开始了。”材料2：赢得国家独立和...”主要考察你对““亚洲觉醒”的先驱”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
“亚洲觉醒”的先驱
与“阅读下列材料：材料1：一位记者问凯末尔：“你已经拯救了祖国的命运，现在你准备干什么呢？”凯末尔回答：“战争结束了，人们以为我们已经达到目的，其实，这才是开始。现在，我们真正的工作开始了。”材料2：赢得国家独立和...”相似的题目：
阅读材料，回答问题。材料一&人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——如此四事者，富强之大经，治国之大本也。……试现日本一国，与西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其维新之政为日几何，而今日成效已大有可观……&&&&&&&&&&——孙中山(上李鸿章书)，1894年6月材料二：“革命为惟一法门。”“我们必须倾覆满州政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。”——孙中山(在檀香山戏院的演说)，日材料三：这十三年来，政治上、社会上种种黑暗腐败比前清更甚，人民困苦日甚一日……俄国虽迟我革命而已成功，我虽早六年革命而仍失败。——孙中山（国民党改组问题），1924年1月材料四：我已嘱国民党进行民族革命运动之工作，俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达此目的起见，我已令国民党长此继续与你们提携。——孙中山(致苏俄遗书)，1925年3月问题：根据以上四则材料，概述并评价孙中山思想的发展变化。&&&&
孙中山先生在其遗嘱中说：“必须唤起民众，联合世界上待我平等之民族，共同奋斗。”在当时孙中山看来，“世界上待我平等之民族”主要是指英吉利俄罗斯法兰西美利坚
（15分）【历史——中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。材料一&孙中山和甘地是“亚洲觉醒”中的两位先驱，他们分别被誉为“中国的民主共和之父”和“印度自由的灯塔与向导”。材料二&人类的公正不是建立在暴力的基础上，真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的。……我相信非暴力这种武器属于最强者。我相信，一个最坚强的战士才敢于手无寸铁，赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关健所在。我们要坚持非暴力的不合作主义。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ——甘地《论不合作》材料三&李鸿章对孙中山的上书态度极为冷淡。那时，中日战争正在进行，李鸿章在芦台督师，得到他的上书，只是随便地说了一句：“打仗完了以后再见吧！”孙中山“听了这句话，知道没有办法，闷闷不乐的回到上海，……所有的希望完全成为泡影。所以到了这时候，孙先生的志向益发坚决，在檀香山就积极筹备兴中会，找人入会，一定要反抗满洲政府”。……在入会的秘密誓词中，明确地提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的革命目标。 ——陈少白《兴中会革命史要》（1）请运用所学知识概要说明材料一中的两位先驱获得盛誉的主要理由。（6分）（2）结合材料二和材料三简要分析孙中山和甘地斗争道路的不同之处，并结合所学知识分析影响两者走不同道路的原因。（9分）&&&&
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