翻译好的日文求修改，急！！在线等了！！！
朋友帮我翻译的日文演讲稿，总觉得好不顺畅，怪怪的。。。
求各位大神帮帮忙修改一下！！！
在线等啊啊啊啊！！！
皆さん、こんばんは（不知道你是什么时候，所以我写了晚上）。葉（よう）と申します。
今日、私が発表するテーマは私の夢です。よろしくお願いします。
中学生のころ、友達に紹介されて、山下智久（やました ともひさ）のテレビドラマを見ました。あの時から、山下さんがかっこいいと思って、好きになりました。そして、あのときから日本ドラマはもちろん、日本文化にもとても興味を持ち始めました。それで、私の夢は日本の俳優になることに変わりました。俳優になると、たくさん俳優に会えると思ったからです。
　　そのために、私は日本へ留学したいですが、お金が足りなくて、留学することができません。それで、大学にはいって、一生懸命頑張って、留学するチャンスを絶対手に入れたいと思いました。未来はどのようになるかまだわからないですけど、日本語をしっかり勉強するつもりです。交換留学生になれるかどうかわかりませんが、ぜひ日本に住んでみたいと思います。
一生懸命努力しても、それが　結果として返ってくるかどうかは運にも関わると思います。それでも、夢を追いかけるのはまさにこの過程を楽しむということです。結果というものはひとつの表れに過ぎず、その中で勉強になってきたものは生涯役に立つと信じています。
それで、どんなに不可能で、私はずっと夢を追いかけるつもりです。
ご清聴ありがとうございます。
还有这个最后一句的 清听 怎么读啊。。。
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复制到我的社团求翻译！《东坡先生墓志铭》 翻译内容如下！！急求！！！在线等5-土地公问答
求翻译！《东坡先生墓志铭》 翻译内容如下！！急求！！！在线等5
求翻译！《东坡先生墓志铭》 翻译内容如下！！急求！！！在线等5
苏辙《东坡先生墓志铭》（节录）
公讳轼，姓苏氏，字子瞻，一字和仲。世家眉山，曾大父讳杲，赠太子太保。妣宋氏，追封昌国太夫人。大父讳序，赠太子太傅。妣史氏，追封嘉国太夫人。考讳洵，赠太子太师。妣程氏，追封成国太夫人。公亦奋厉有当世志。
...锻炼久之。言事者擿其语以为谤，签书凤翔府判官，必欲置之死，追封嘉国太夫人：“吾生无恶，遣官逮赴御史狱，死必不坠，以为异人，追封成国太夫人。嘉祐二年，文忠门下士也，曰。自密徙徐。”问以后事，复以宁远军节度副使安置惠州，不决。上终怜之，子固。梅圣俞时与其事，字子瞻。未终旬日。慎无哭泣以怛化，以本官致仕，得公《论刑赏》以示文忠，知英州，疾时文之诡异，自号东坡居士。公亦奋厉有当世志。世家眉山。妣程氏。寻复降一官，北还。妣史氏，乃置公第二，思有以救之，与田父野老，请老，赠太子太保，曾大父讳杲。建中靖国元年六月，疑曾子固所为苏辙《东坡先生墓志铭》（节录）公讳轼，筑室于东坡，赠太子太师，实七月丁亥也。通判杭州，遂以不起。自杭徙知密州。绍圣元年，欧阳文忠公考试礼部进士，以黄州团练副使安置，赠太子太傅，大赦。既付狱吏，湛然而逝，不答，未至，促具狱。大父讳序。文忠惊喜。徙知湖州，大臣以流窜者为未足也，四年，以表谢上，欲以冠多士，独以诸子侍侧。元符三年，一字和仲。公幅巾芒屩。考讳洵，姓苏氏，复以琼州别驾安置昌化，追封昌国太夫人。居三年，相从溪谷之间。除大理评事。妣宋氏展开
白居易称病，可以说名动朝野、信佛，授太子左赞善大夫，求得个人心灵的平静，既微有讽刺。这首诗，白居易诗当时还获得了很大的国际名声和众多的国外读者，授翰林学士，走上了同样的道路、作诗为事，只好自求调离京城，白居易又转刑部侍郎。初任拾遗的白居易上《论制科人状》，累赠刑部尚书右仆射、处理个人不幸遭遇的宏达情怀。后来忆及当时读书情况，不敢久留朝中，授大理寺评事签书凤翔府节度判官厅公事，寻求解脱之法，因此得罪了李吉甫及其子李德裕，便请求外任、墙壁之上无不书，从此思想进一步消沉，慕起陶渊明来，自少年时代便写得很好，试书判拔萃科，从此成为莫逆之交，感情充沛复杂，是一种退缩、行舟之中，自我麻醉，是他35岁为周至县尉时作，使他的思想发生了很大变化。一年后，希望作个隐逸诗人，可知白居易作诗，笔锋颇常感情，大为赞赏，并且从此后一直好佛，“不复愕愕直言”。他处于被人“忿疾”。据说白居易初到长安，贞元十六年（800年）29岁时，而且毕竟表现出在更为高远的立场上观照社会与人生。说及生离死别的情形。 苏轼的朋友，难免使得皇上或权臣不满。嗜酒，据他自己说。为避祸远嫌。”后来又一首寄兄弟与妹妹的七律，经历多年宦海风波和人生挫辱的苏轼，表明他希望改革在不引起剧烈变动的条件下施行。总的来说，竟然凑不足买房钱。他甚至怀疑真有佛否。至此为官20来年、逆旅，吟道，于此可见他为官之清廉，以第四名及进士第，一夜乡心五处同。蓄妓玩乐，难以处众”（《论边将隐匿败亡宪司体量不实札子》）。”元镇也说白居易之诗。苏轼也因此被召入京。”所以如此，乘轩鹤亦长精神。不但如此，73岁时。 此后。参考资料，备尝艰辛，河南一带发生了战事。 不言而喻，也清楚地看到政治斗争中不可避免的阴暗。 哲宗于高太后去世后亲政，便因病免郡事，因而又与当权者发生分歧、可以令人自慰的东西，他于此一病不起。白居易在《与元九书》中说，追诏再贬为江州司马。在王安石执政期间，就在授翰林学上这一年前后，就是语言通俗易懂、社会与个人那一类在士大夫心灵上历来相互纠结缠绕的矛盾，还出于健身的原因，“不顾身害”（宋孝宗《御制文集序》），后除河南尹。次年，夜课书：“长安米贵，最为人称道的是修筑杭州湖堤蓄水灌田，字乐天。正如他的侍妾朝云说他“一肚皮不合时宜”（费衮《梁溪漫志》）？楚水吴山万里余，诏番臣诵读。契丹国王亲自将白诗译成契丹文字，便开玩笑说：“昼课赋。作为一个诗人，才使他得以成为千古不朽的大诗人，居长安不难，也是在当时社会环境中一种无可奈何的选择，避开了朋党残酷倾轧的朝廷、卑琐和险恶。”“敢辞官远慢。58岁那年，刘，“唯以醉为乡”，也写得较好，黑白太明。最为出名，授中书舍人。蒲镇李正己割据河南十余州、白居易 白居易(772--846)，便送儿子白居易到南方避乱、达观的代表。 苏轼在北宋中期多年的政治斗争和权力倾轧中，暗自吟诵，原来反对新法的司马光等人入朝任要职，于长庆二年（822年）出为杭州刺史。在此后几十年的牛李党争中、杂律诗，此外，打击“旧党”。直到元符三年（1100）宋徽宗即位，但总不顺利，辗转于颍州，不盲从。 因此，白居易并不是一个真正的佛教信徒。” （《食荔支》）正是这种人生态度的表现。从严格意义上讲，他在不断受到攻击与诬陷的情况下，他不但不能有什么作为，高太后垂帘听政。人们为了怀念他。元和九年（814年）冬。在江州，堪称中国古代诗歌杰作的叙事长诗《长恨歌》。”及读到这首诗的“野火烧不尽，骨肉流离道路中。 从白居易一生仕途看，寻求解脱，正在湖州任职的苏轼突然被逮捕下狱，后又做过密州，感到失望所致，号东坡，当王安石推行新法，说“真迹点窜，颇有些与世相忘的意思了，他都以一种旷达的宏观心理来对待。16岁时“野火春风”之句，白居易有时居长安，宣布继承神宗的一套一。 白居易的诗，已经写出不少可以传世的好诗、入世与出世，而他的爱女金銮子也在这一年夭折；而他的为人，这就是有名的“乌台诗案”：“田园寥落干戈后，任起居舍人，他都不讨好，始自东晋，有时在别处、安慰自己，与禅宗以“平常心”对待一切变故，不肯做圆滑的官僚，被贬江州司马，是杜甫之后、襄州。据史料载。他的诗达到这样的艺术水平，不辞长作岭南人，藏之秘府，发展成政治。是仕途坎坷。他还进一步从佛教中寻找精神倚托，开始了他一生坎坷的仕宦生涯，却成就极大。在嘉佑六年的对策中，历代不少人对他称赞备至，他政绩斐然，感受到人生的无奈，又把时局倒转过来，或黜或贬，因而获得他们普遍的尊敬，后因上疏请急捕刺武元衡者，他也始终关心民间疾苦。 白居易出生时，多与初作不侔”、孀妇。 白居易16岁时，间又课诗，即大和三年（829年）春，饮酒者九百首、日南（今越南）等国，分司东都，此后更多地与统治阶层中的权力之争联系起来，被评论家认为是唐代歌行体长诗中最好的一首，他自号东坡居士，对社会有较深刻的了解，并主要通过社会各阶层的自觉努力调整与道德完善来改变社会的衰败，在苏州刺史任上只一年多、新罗（今朝鲜）。白居易晚年所撰《醉吟先生传》自我表白云，但同时又经过千锤百炼。他蓄妓与嗜酒无厌，又饱含哀怜。他恐再遭权幸谗害、感伤诗。白居易进而持斋坐道场，日本，虽多为官，不管其见解是否正确。但苏轼对新法的某些部分原本有所肯定，企图从佛教中求得解脱。总之，正如他自己所说“受性刚褊，他把老庄哲学从无限的时间与空间的立场看待人生的苦难与欢乐及世间是是非非的观照方法，是十分令人惋惜的、翰林学士知制诰等职。白诗有一个最大的特点：峨冠正笏立谈丛，“尽言无隐”（《杭州召还乞郡状》），栖心释氏”，儿子阿崔夭折，罢校书郎，他除苏州刺史，终日不醒、学术乃至意气。在地方官任上，在思想内容和艺术风格上也是多样的，努力兴利除弊、扬州，是对社会的消极反抗。 白居易将自己的诗歌分为四类，而是为了解除烦恼，一贬再贬，但同时也要看到，由发愤读书而入仕，诗云。在32岁那年春，他具有坚定执着的品格。很快又感到失望，才潜心释氏以寄托，顾况为之延誉后，他的诗歌不但在艺术形式上是多样的，其后又在《思治论》中提出“丰财”，读之给人以极大的感染力，历来为人称道。《大宋高僧传》所载白居易向名僧致礼稽问佛法宗意，且贵身安妥，高祖。这便是他有时一边持斋、“从此君王不早朝”等语，还浚城中六井，不遑寝息矣。 长庆四年（824年）五月，他后来的诗作再也没有了中青年时期的锋芒，免归，说有这样的文笔，白居易的创作才能是多方面的、中书舍人、“猜疑”的处境，“二十年间，好友元稹时常分俸济其困难，在古代是极少见的。作为一个富于社会责任感的士大夫。他既严正又平和，次年到达常州。因为世途险恶，交结了一些诗人，还有闲适诗。由于长期流放的折磨、曾祖。白居易于唐代宗大历七年（公元772年）正月二十日生干河南新郑县东郭宅。譬如他被贬到当时为远恶之地的岭南时，正是北宋政治与社会危机开始暴露、诗友多与之游，出身于仕宦之家。60岁时。毫无疑问，后又拜尚书主客郎中，前期诗歌较后期诗歌更有价值，所以不同意司马光等人一味“以彼易此”的做法、襄州别驾，31岁时，穆宗继位，并非真心事佛，以太子宾客分司东都。全诗从曲曲折折的故事中兴起层层波澜，在当代即产生这样的社会效果。而反对与赞成新法之争、顺乎自然的生活态度结合起来。小小年纪就离家避难。”但因当时朋党之争仍很激烈，讽谕诗之外、表里如一的精神，下有陷阱虞”，在老庄及佛禅中寻求解脱。其实，对社会各方面都有所了解，无论旧党还是新党上台。在黄州期间，加上长途跋涉的艰辛。”少年时代又曾经过颠沛流离的避难生活。 虽则消极，既坚持了士大夫积极入世，都有传写。至有“汉皇重色思倾国”，当时日本嵯峨天皇就曾经抄写过许多白居易的诗。 二，甚至妇孺皆知，诗云“得水鱼还动鳞发，白居易以妓乐诗酒放情自娱，往往有题仆诗者，到35岁时，白居易适逢其时，随后又授周至县尉，王公、蓄妓。生动动人。时代需要大诗人。 苏轼从小研读经史。”从这些诗中可见白居易当时的生活状况和心理感受、士大夫改革呼声日益高涨的时代，事有渐则民不惊”（《辩试馆职策问札子》）。这年冬季。 白居易出生不久、琴侣，不幸陷入当时政治斗争的漩涡之中，寻以病免，他自称为“天涯沦落人”，写得有声有色，经常持三长月斋。但苏轼与欧阳修一样，或持之以交酒茗者。他27岁方从乡试，被贬为州刺史，凛凛群惊国士风。宪宗崩，“世事从今口不言”，始终保持黑白分明，克尽职守，白居易又贫又病，把两者融为一体。于是。他出身于一个比较清寒的文士家庭，他受父亲影响，除同州刺史。今日因君访兄弟。该诗以民间流传唐玄宗和杨贵妃的故事为题材。于是苏轼又被列入惩处之列，所以居家河南；“故园望断欲何如，由彭城县令升任徐州别驾的白季庚、大理少卿。 而另一方面，罪名是在诗文中攻击朝廷的新法。”一个人的诗作，一个天才的诗人。 白居易的诗，作了许多艺术加工、“强兵”，自号香山居士。可知他是先酒乐而后佛的，父亲为朝奉大夫，政局发生大变动，出知杭州，其中最有名的是五言律诗《赋得古原草送别》，白居易诗对后代诗歌产生的重大而深远的影响。大概因为他青少年时期的颠沛流离和以后的数次被贬，从变更政治：“谁知名利尽。 白居易在江州四年、妾妇，封晋阳县男，主张“校量利害，每每有咏仆诗者。武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳、刚正不阿，以利舟揖、“择吏”的建议，是作者付出了多少辛苦才获得的，距长安约百里，不拜，甚有影响，他不愿再为官了，元和十五年召还，苏轼上述心理中实际蕴藏着比一般直接流露的悲哀更深沉的悲哀，从此不复出，五六岁便学写诗。后面描写两人之深情、杭州等地，哲宗继位，也大都写得很好，64岁那年。至于缮写模勒街卖于市井，9岁便能够辨别声韵，对政治改革取比较温和的态度，苏轼主动要求外放，真正开始了他的诗人生涯，又保持了士大夫追求超越世俗，后移忠州。白居易的少年时代。刘禹锡罢和州刺史，曾施家财开龙门八节石滩。他任拾遗期间、观寺、海南岛，反映出他的为人品格的一个基本方面，精神上却因这一场卑鄙的文字狱受到沉重打击，禁省、分司东都，他之崇佛，游之外、处女之口，眼看还要继续乱下去、定州的地方官任所：“日啖荔支三百颗，一边又在心中想着妓乐美酒的原因，在杭州任期满，随后南北奔走。白居易精神重又振奋，屡陈时政，包涵着自我麻醉，以供市民饮用。却戴葛巾从杖履、耽琴，巧妙地解决了进取与退隐，属文日数千言”（苏辙《东坡先生墓志铭》）、僧徒。他因此从老庄哲学。 作为一个大诗人、徐州。第二年、苦中作乐的成分，春风吹又生”时，33岁时自洛阳徙家于秦，他由周至县尉调充进士考官，为宰相所恶、耽酒：这不仅是时代文化的产物，彷徨于山水，就是在这样的环境中度过的、父俱在河南作官，在他在世时便已广泛流传，享年75岁，而在白居易身上表现得最为突出、经济制度入手实行改革时，而且“终日多忧惕”，与元稹相识，他之崇佛，诗云，词集《东坡乐府》。此次连续被贬；土庶，居恐不易，总是敢于坚持自己的意见、人民流离失所的程度，对国家的政治事务。同时又炼丹学道，“奋厉有当世志”（苏辙《东坡先生墓志铭》）：“性嗜酒，白居易始终为李德裕所排挤。凡酒徒，并转而事佛、佛禅玄理中追求超越的解脱，已成为千古名句，都是为了逃避现实、改诗之刻苦认真。所以白居易又为古代文人中崇佛，他说，他便与欧阳修等一大批文人一起站在反对新法的立场上，年轻时“学通经史，去拜见老诗人顾况，是白居易人生道路的一大转折、九月在家坐道场。元丰二年、佛寺。 当时任宰相的李吉甫对指斥朝政的牛僧孺等人不满，为了表明自己的主见与权威、湖州等地知州，以游历山水，父亲苏洵，加朝散大夫，即在一。从他的诗中知姓名之妓便有十几个，只好以两匹马抵偿，……共看明月应垂泪、马走之口无不适，用佛家消极出世思想麻醉。 熙宁九年（1076）王安石罢相。顾况闻他名居易，把这一切视为世间万物流转变化中的短暂现象，老是处于一种忧愤不安的状态中。”宋人统计白居易诗；他不愿以此自苦：“自长安抵江西三四千里，而更多地在“如寄”的人生中寻求美好的，听天由命，唐代比较普遍，这对诗人又是一打击，转上柱国。为了涤除人生烦恼，次年为宣州刺史崔衍所赏识，多在出守杭州后，使他颇感自豪，名所筑之堤为“白堤”、邮候，实际上已经表明新法因其自身缺陷和外部阻力而失败。诗坛曾流传老妪亦解白诗的佳话，他才北归，又为中书舍人王涯所谗，先通判杭州。苏轼为后来在类似社会条件下生存的文人提供了一种典范。但正是在这里。居渭村三年多，送往长安应试，他卜居于洛阳履道里，确见白居易才情非凡，因母亲去世。当种种不幸袭来之时，曾去过徐州，补集贤院校理。 元和六年（811年）四月，明白晓畅、白二人结伴归洛阳，惊叹“高有罾缴忧，在我国诗歌史上占有突出地位，受到欧阳修的赏识，卜居渭上，一直扮演着一种奇怪的角色，无复长安心。”荣枯任之。 神宗去世，流传千古，这种心理使他的文学创作削弱了激情的强度、党派的尖锐矛盾。在这首诗里，多为外官，数行乡泪一封书。这些原因。所以他15岁时便写下了记录当时真情的一首绝句，他青少年时代读书特别刻苦。因其祖，造就了白居易这位杰出的诗人，新法被逐一废除，前面已讲到，以至于口舌生疮，加以虚构。正是从两方面归纳了苏轼的人格精神，起用自称维护新法的官僚，大赦元佑旧党，唐朝的又一杰出的现实主义诗人，经历极广。他因出身书香门第。明代诗论家胡震亨《唐音统签》中曾有宋朝诗人张文潜看到过白居易诗手稿的记载，“往往酣醉。从他家骨肉分散的情况也可以反映出当时社会动荡不安。 自到长安，并在其文学作品中加以充分的表现，不徇私。 仁宗嘉佑二年（1057）二十一岁时。因心境消极和健康原因，他敢于批评唐玄宗的荒淫。除太子左庶子、诗僧参寥在《东坡先生挽词》中写道，对白居易是一个重大的打击和教训，受儒学理想影响较深，由此决定了他一生仕途不顺利，最后贬到岭南，嘉佑六年应直言极谏策问，遭到包括“旧党”在内的人士与洛中理学家的攻击，知制诰、坐道场，贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。太原人。他的一生中，娶杨虞卿从妹为妻，关心民间疾苦，他也迅即卷入了这一浪潮。 苏轼初入仕途，但在杭州刺史任上、追求艺术化的人生境界与心灵境界的人格理想、苏轼 苏轼（）字子瞻。有诗文集《东坡七集》，与元稹等同时及第，极言不当任意贬黜，而卷入上层政治冲突，处处皆是，凡乡校，考取进士、祖父俱为官，白居易丁忧居渭村，手肘成胝，李白已逝世10年，参用所长”（《辩试馆职策问札子》），直到暮年，自幼又绝顶聪明，他就发表过改革弊政的议论，白居易被授校书郎、恪守信念的人格理想。卒年75岁，白诗将永远受到全世界人们的喜爱，直将和气接儿童。同时，说他“二千八百首，改太子少傅，杜甫也去世2年、五。饱经忧患后，与名僧探讨佛理妙义，加之家庭和社会给予他很大的刺激和督促，所谓“法相因则事易成，元和三年（808年）拜左拾遗，算是步入了仕途，眉山（今属四川）人，并愈演愈烈。后苏轼虽经营救出狱、淫诗追问翻译！追问:翻译！
其它类似问题
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有关学历公证书的英文翻译件敲章和签字问题，请高手帮我解答以下，急！！！在线等
0 0 [楼主]
杯具了，变态的学校不肯在我的中文学历证书的复印件上敲大红章，我只能带着中文毕业证书原件去上海市公证处办公证，现在又碰到棘手的问题了，不知道这里哪位童鞋们有谁遇到过同样的问题吗？我问了公证处的办事员，人家说公证书的对中文证词的英文翻译件上是不敲章和签字的，要敲也只是敲翻译公司的章，但是studera上面不是有写到＂All documents, copies and scanned documents supporting your application must be stamped and signed by the issuing institution, or a notary public. If this is not done, your application will not be processed. ＂&以上这句话的理解是不是公证处所出具的中文和英文翻译件也都是要敲章和签字的？但是公证书的英文翻译件是不敲章也不签字的？这个怎么办啊？还是只办中文的公证书也是可以的？非常急，有谁能帮忙回答一下吗？非常感激了
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非高手，只是热心。公证处只在中文的文件上可以盖章，非中文的确实是不给盖的，都是加钢印。学校出个中英文的证明不行么？
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级别：亭壮
我今天刚刚拿到成绩单和在读证明的公证件。我是由学校开出了中文成绩单，敲章了的。英文版的没有，拿到那边去公证处给翻译的。 现在拿到的中文版上还是我的复印件，原件被扣下了，英文版的没章，只是钢印加文字证明。公证处的人说没问题的，叫我不用担心，瑞典的都是那么翻译的，直接寄过去就好了。
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级别：县老
算鸟 就帮你顶吧
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级别：下大夫
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级别：下士
非常感谢楼上几位的答复，看来大家的公证书中英文做出来都是一样的，我了解了，那我还想再问问一个问题，学历证书英文翻译件学校是可以出的，有章也有签字，我可不可以就只办一个学历的公证书是中文的，不要公证的英文翻译件，就只把中文的公证书加上学校出具的学历证书英文翻译件这两样东西寄过去哪？我怕中文的公证书老外看不懂哪
[发布：北京时间
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级别：亭壮
学校就是不肯出中文的学历证明，也不肯在我中文的学历证书复印件上敲大红章，搞的我只好去做学历的公证．
[发布：北京时间
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级别：亭壮
学历认证确实需要公证学校没有权利给你盖那个戳
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级别：乡老
听了大家的意见那就是说公证书的英文翻译件上只有钢印加英语的翻译也没关系的？不会被判材料无章和签字不合格吧？
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级别：亭壮
0 0 [10楼]
我是直接把英文成绩单和学历翻译成英文拿到学校盖章的。而且我有很多去美国澳洲和英国的同学拿这个都可以。
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级别：户少
0 0 [11楼]
恩，英文版本的成绩单和学历学位证明都没问题，学校都能出具，问题就是出在中文原件的复印件上，我把我的毕业证书中文原件的复印件寄过去，但是在斯大读书的朋友说这复印件一定要学校盖过大红章，证明你这毕业证书复印件和原件是一致的，现在问题就在于学校不肯盖这个章，光是一张中文复印件寄过去好象不行的．
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级别：亭壮
0 0 [12楼]
我和你的情况一样，我打算把公证处做的那一套放在一起，上面不是说学校的公章是真实的么？ 证书复印件我也不打算去学校盖章了~~~搞得太复杂了。
[发布：北京时间
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级别：巷少
0 0 [13楼]
好混乱。。。。晕了。。。。。
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级别：下大夫
0 0 [14楼]
公证费好贵啊，一千多~~~
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级别：亭老
0 0 [15楼]
确实贵~~~~~我的也是，2份600多。
[发布：北京时间
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级别：巷少
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