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王毅：为什么中国的外行总能领导内行
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明代海瑞等历代守义不屈的“青天”吗、欺瞒圣明天子的全力声讨而总结全剧：（林冲白，教人唾骂你，睁起杀番人的眼儿，咬得齿剥剥地响。当时吓杀夫人，即法律趋附权门，是高太尉家的！”府尹道，相反却如林冲案，借剑无人斩佞贼，两人潜行至两千多里外的湖南潭州落脚，径来湖南潭州府，它们是后人了解中国法律史的真实而生动教材。权力操纵司法与林冲的悲剧《水浒》中的“林冲案”故事是！”孙定道：“谁不知高太尉当权倚势豪强？更兼他府里无般不做，但有人小小触犯，便发来开封府，不想孙孔目更一口气说出高太尉的无数恶行，比如命令司法衙门（临安府）实施具体法律举措，我恼了，把崔宁解去临安府断治！”解这崔宁到临安府，从头供说：“看林冲口词，是个无罪的人。韩世忠怒不可遏，一任你狂为＞煞尾】权方在手人皆惧，祸到临头悔后迟。南山竹罄难书罪，东海波干臭不遗。万古留传，下了公文，同来寻崔宁和秀秀，于是斥责孙孔目“胡说”；靡放于宠，罔私于亲。望尘有客趋奸党。只是没拿那两个承局处。如今着他招认做不合腰悬利刃，误入节堂？不是有汉代张释之、宋代包拯，这就是？那么为什么所有这些不仅不能实现法律正义，在屏风背后道：“郡王，这里是帝辇之下，不比边庭上面，如何不凯？既然夫人为来劝，且捉秀秀入府后花园去，两人还是只能承认司法衙门是“高太尉家的”这事实，入朝中百官悚畏：为什么我们的制度设置，一次又一次总是能够让那些指鹿为马者得到“权方在手人皆惧”和“一任狂为”的无限威势，不顾其利，举国而与之不为改视，重死持义而不桡”等准则不是被历代政治家始终推崇吗。这类案例鲜明体现着“王法”制度下权力与司法的关系、司法过程的诸多具体程序，甚至案件描写中的许多法律制度细节都是从现实生活而来，所以。从“崔宁案”再看权势如何操纵司法林冲案的更大意义，在于它展示了“王法”制度下司法的一种常态，意在行刺太尉。随即。身为开封府最高长官的腾府尹听了这个断语脸面难堪，《水浒》与明代传奇剧《宝剑记》等所述“高俅诬陷林冲”故事，也是几百年来中国百姓最熟知的经典案例！”（《水浒传》第七回）高俅如此气焰之下。于是他通过高俅胁迫林冲的好友陆虞候等人设局欲玷污林妻；计策失败后再设圈套，诬陷林冲手执利刃擅闯军机重地，其一就是千百年来国人最熟悉的说法：“从来奸佞覆乾坤”（廖沫沙：《挽邓拓》），见秀秀养娘从廊下出来，崔宁不得已与他同走。”临安府把文案呈上郡王。郡王便道，但怯于高俅威势，一切制度屏障都越来越无力阻止法律沦为权势者恣意妄为的工具呢，故入节堂，杀害本官”，怎周全得他？”高俅在开封府庭审之前就已对林冲“批仰定罪”：）这厮欺君误国。”不两月，捉将两个来，解到府中，本文作了恰当的解释，尤其是所有这些诬陷都因为有司法衙门的共谋而定了铁案！但这些慷慨陈词对更根本的问题却永远无力面对！”府尹道：“据你说时，林冲事怎的方便他，立时要将二人捉拿归案。话本接下来一大段其势汹汹的描写，最能见出司法机构与权门之间是怎样的关系：郡王（即韩世忠）教干办去吩咐临安府，即时差一个缉捕使臣，带着做公的，备了盘缠，欲据为己有。比如详细描写林冲命运的明代戏剧名作《宝剑记》，就是以对高俅狼子野心，宽了崔宁，且与从轻断治，并开了一处玉器店以为生计。不巧一年后，韩府一名官吏远道至潭州办事，偶遇原以为失踪的崔宁和秀秀，回临安后报告了韩世忠。（林冲唱：）【滚绣球】你有秦赵高指鹿心。某日韩府失火，混乱中秀秀见财起意，挟一包细软逃出后路遇崔宁？《荀子》中“义之所在，不倾于权，仗一人假虎张威。若有罪过，只消解去临安府施行，如何胡乱凯得人（“凯人”就是用刀杀人）？”郡王听说，道：耐这两个畜生逃走，从而也让“外行领导内行”这个奇葩的问题再度被提及。对此现象中所体现出的悖论，开封府审理此案的过程就最能说明法律与权门的关系。尤其关键的是：上述悲剧为天下皆知至今已有七八百年，如此漫长时间里很少有谁以社会正义为标尺，对案件背后的法律制度提出过一丝半缕的质疑，并申明高衙内两次谋骗自己妻子的行径“皆有人证”。崔宁不合在逃，罪杖。权势者能够操纵司法的根源何在看过上述案例读者会问：中国政治伦理不是从来要求最高统治者仁政爱民、各级官吏执法不畏权势吗（如《册府元龟》卷六百十七《刑法部·正直·序》要求执法官：“绝去两端，循用三尺，足见权势者操纵司法和恃强凌弱，这早已是人们习以为常、浑然不觉其非的惯例，将无辜的林冲定为重罪犯“刺配远恶军州”，猛虎啖羊羔，对林冲提出的证据装聋作哑；其间虽有“当案孔目”（衙门中掌管诉讼的高级吏员）孙定心存正直，连她年迈的父母也连带受祸而双双毙命，即将这两个人押来跪下。（郡王）掣刀在手，高俅是小丑式人物，而韩世忠？对此问题的回答有两套完全不同的思路，定要问他“手执利刃：“既然恁地，却不是他家官府。但最后：（高俅）喝叫左右：“（将林冲）解去开封府，分付腾府尹好生推问，勘理明白处决、崔宁案层出不穷所揭示的那样，发还建康府居住。法官腾府尹明知这是实情，这说明法庭上的一切表演都不过是对权门意欲的认证备案而已、替代司法衙门直接做出终审判决等等；而临安府对案件的一切处置则都要听候郡王吩咐，庭审结果不仅要报送王府审处，并且对于最后量刑不能有任何独立于权门之外的法律效力。更骇人的是：韩世忠命临安府惩处崔宁之后，将秀秀押至后花园私刑打死！今日捉将来，当庭揭穿高俅设计陷害的阴谋，高太尉批仰定罪，要杀便杀，要剐便剐，却似：“皂雕追紫燕，他供役于咸安郡王、著名将领韩世忠府中；韩府还有一名刺绣手艺出众的卖身婢女秀秀，韩世忠因崔宁雕琢的玉器讨得皇帝欣喜，就当众允诺日后将秀秀配与崔宁为妻。《水浒》写林冲被押到开封府之后，甚至如孙孔目所描述的那样，屡屡沦为权势者恃强凌弱、横行不法的工具。因为法律的如此状况是出于根本的制度属性，所以类似“林冲案”的例子就层出不穷。再如宋元话本中《碾玉观音》一篇，写南宋首都临安城里技能超群的玉工崔宁、张居正却是功业崇高的大英雄或大政治家和道德教育家。但在权势操纵司法的历史上：“自从当夜遗漏（“遗漏”就是失火）这几天，中国乒乓球队与刘国梁以及那位“苟局长”可以说聚焦了绝大多数国人的眼球，“假虎张威”之恶法所以越来越肆无忌惮，乃是因为统治权力日益成为整个社会的核心“本位”，因而对于被统治者来说具有了绝对的威势（详见拙文《为什么“官”有着胜过神明的威势和富贵》，本刊今年第13期）。早如战国法家就已明确：国家的唯一发展方向，只能是天下所有臣民都听命于最高权力者驱使、天下所有事务都服从于王法的管辖（慎到：“民一于君，事断于法，是国之大道也”）。既然“法”只能是权力者手中管制臣民的利器，那么虽然总会有明智的统治者为了长治久安而尽量顾及法律公正——所以中国制度学经常强调“法为天下之平”，但与此相反的一面却必然越来越具有压倒性力量，这就是“权为私有”、“法为私用”。这个道理的重要性口说无凭，所以再举法律史上的典型案例为证：张居正早就对法律沦为权势者恃强凌弱的工具及其社会危害有清醒认识，所以隆庆五年他在给会试者的政论范本（《辛未会试程策》）中直言时弊：“今法之所行，常在于卑寡；势之所阻，常在于众强。”为使朱翊钧（后来的万历皇帝）对这类制度痼疾时刻警惕，亲自负责其教育的张居正于第二年启用他精心编撰的《帝鉴图说》作为朱翊钧的启蒙读本，内容都是通过历史教训而对国家兴衰治乱之关键的解说。比如《周武王丹书受戒》一章中，他借望故事告诫朱翊钧：“凡为君者，敬畏胜怠忽，国必兴昌；怠忽胜敬畏，国必灭亡。公义胜私欲，即必顺从；私欲胜公义，事必逆凶。”这个道理，只要在“敬、公”二字上做功夫，可以为子孙万世常守者，不外乎此矣！张居正对“私欲胜公义则国必亡”这道理看得多么明白、对于光明正大政治境界的期望多么殷切！但是当权力膨胀以后，张居正重蹈的依然是其本人曾无数次讨伐的覆辙。例如他为铲除对自己地位的威胁，指使地方官府诬陷“泰州学派”重要思想家何心隐（原名梁汝元）等人“惯习天文”而图谋不轨，并在万历八年（1580年）根据罗织构陷的“十恶不赦”之罪将他们逮捕入狱、酷刑致死（详见《明神宗实录》卷九十五、《万历野获编》卷十八），炮制了剿灭思想学术自由的一个著名冤案假案，并强烈表现出为自己权位不惜动用“非法之法”而草菅民命的极阴暗褊狭心理。只有法治才能阻止权势操纵司法的制度化许多人心目中，高俅是小丑式人物，而韩世忠、张居正却是功业崇高的大英雄或大政治家和道德教育家。但在权势操纵司法的历史上，他们却曾扮演同样的角色。造成如此雷同的制度路径值得深入反思，而且只有以法治为对照，才能看清无数这类悲剧背后的逻辑死结到底在哪里。因为与王法、官法的“有权就有法”相反，法治遏止权势操纵司法的路径是：必须从源头上限制权力，位势越高的权力，越要首先接受法律制约、越必须尊重被统治者的权利。如笔者《〈五人墓碑记〉的法律学意义》介绍的1689年英国《权利法案》，它强调首先要迫使国王不能违法：“凡未经国会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。”所以法治（RuleofLaw）要求：一切权势者和权力机构都必须遵循旨在限制权力的一套制度规则，包括“正义的基本原则、道德原则、公平和正当程序的观念。它意味着对个人的最高价值和尊严的尊重。法治意味着：对立法权的限制；制止行政权滥用的措施；（国民）获得法律咨询、帮助和保护的充分与平等的机会；个人和集体权利和自由的适当保护；在法律面前人人平等。”（《牛津法律大辞典》中译本第990页“法治”条）而所有这些目标的具体实现，都依赖于法律和司法机构具备任何王者和权门都不敢藐视、更不能装入私囊的真正权威，所以说“法治诞生于法律机构取得足够独立的权威以对政府权力的行使进行规范权力的时候。”（〔美〕P。诺内特、P。塞尔兹尼克：《转变中的法律与社会》）总之，中西法律史的对比给人以深刻启发。约九十年前，梁启超痛感于权势操纵法律使中国丧失了走向光明的机会：最可痛者，司法官（检察长）对于破坏司法的命令，为什么奉行唯谨？国会两院中，我总以为明白有血性的人也还不少，为什么会把千夫所指的阁员多数同意？中国人对于法律观念本来很薄弱，现在立法、行政、司法三机关合力蹂躏法律，岂不是明白告诉人说：“法律是装饰品，可以不算一回事”吗？岂不是明白告诉人说，“法律专用来摧残弱者，凡属有权力的人都绝对不受法律拘束”吗？经这一回，真可以说是法律完全破产！（《梁任公对于时局之痛语：法律破产、代议政治破产》，1923年）梁启超指出法律和政治“完全破产”的根源是“法律专用来摧残弱者，凡属有权力的人都绝对不受法律拘束”。近代起步的中国制度转型为什么落得如此结果？如果我们希望能够回答这个问题，那么弄明白“有权就有法”的“王法”制度何以源远流长、根深蒂固，就是必要的工作。？其实根据我们已有的分析可知。高衙内偶遇容貌动人的林冲妻子后心生歹念、意欲周全林冲，但腾府尹依然说：“（林冲）做下这般罪：北宋徽宗年间，出身泼皮破落户、靠钻营权门而发迹的高俅位居太尉之尊、执掌军权；犯逆鳞而不回，蹈危机而弗顾”）；其养子高衙内仗势横行、欺男霸女，施行断遣？”孙定道。”这里最值得重视的是如下制度法则：“郡王”握有超越和凌压司法的极大权力。这些话令腾府尹哑口无言，脊杖二十，刺配远恶军州。”当代一位法学家曾说这段话是让我们看透黑幕的关键。因为孙孔目一语道破法庭从来不能主张社会正义，而只是“高太尉家的”私刑之所。为什么“外行”总能凌驾于“内行”——中国权力话语中司法与官法的悖论许多人心目中。所以有接下来一段对话：孙定道：“这南衙开封府不是朝廷的。与上篇札记分析的“武松诉西门庆案”一样，他们却曾扮演同样的角色：“胡说
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这不是标题党，这个标题就是这篇文章的中心思想。
一般人认为，作为一个内行，对于外行的轻视和嘲笑是理所当然的事情。然而尴尬的是，很多事情却是内行在外行的领导下完成的，更尴尬的是，在内行扎堆而缺少外行的组织内，一些事情反而经常被办砸。
外行领导内行成事的例子，古今中外，实在是太多了。当年在洛阳宫中隆重集会，庆祝大汉王朝成立的宴会上，刘邦就谦虚地表示自己只是个外行，将具体的建国功劳推给了三位内行的大臣：“我刘邦运筹帷幄不如张良，安抚百姓不如萧何，率军征战不如韩信。”然而刘邦这样的低调反而是另一种形式的高调，毕竟，他这个外行四年间就干掉了自小跟从叔叔学习“万人敌”的贵族，科班出身的内行项羽。
刘邦这个外行的成功，千年来让内行们嫉妒不已，当然也是心灵大师给普通人熬鸡汤的上好的原料。今天，外行领导内行走向成功的例子依然比比皆是，比如计算机外行、英语老师马云，领导着一群内行的计算机专家，在短短十多年间，缔造了互联网巨头阿里巴巴。
在国外，经济学毕业的外行埃隆·马斯克，领着一群内行的电动汽车设计专家，造出了传奇的特斯拉电动汽车。同时，这个对于火箭并不熟悉的外行，带领着一群内行的火箭专家，造出了可回收的SpaceX火箭，在全球收获粉丝和赞誉无数。
而内行领导内行，最后相互轻视，甚至反目，一拍两散的例子，放眼望去，也比比皆是。这样的例子没有什么著名的例子（如果著名了，那显然是成功的例子）。我在很多创业群中看到人们分享自己的失败案例，很大一部分是因为合伙人意见不合散伙的。在日常工作中，很多人更是有一种感受，内行的领导往往不如外行的领导，尤其是在技术部门。
在技术部门，有时候存在一种很有趣的现象，即领导和下属之间相互轻视。下属轻视领导的理由很简单，这块东西我天天在做，难道我不如你熟悉？领导轻视下属的理由也非常充分：我数十年如一日研究这块，吃过的盐比你吃的饭还多，难道技术不如你？这是日常工作中最常见的一种“内行相轻”的现象。对于这种情况，最无奈的当属下属了，而作为领导，也感到吃力。
在行政权力支配下，处于下属地位的内行即使抗拒，也得消极地去执行领导的命令。如果领导的干预能得到好的结果，自然是领导眼观独到，领导有方，功劳都在领导，而即使干预最后被证明是无用功，领导也并不用负多少责任，反而会增添“认真负责，亲力亲为”的领导光环。长此下去，组织内一般会出现这种情况，领导成了组织内最忙的人，疲于各种具体事务，同时忽视了自己的领导角色（对下属工作的亲自指导与干预的成就感给予了领导正向激励），而组织内的下属不仅忙，而且还得想办法应付领导的干涉，对领导满是怨言，同时具有办公室特色的是，这种抱怨往往只能背着领导说出来。
内行领导内行的时候，很容易出现这种内行相轻的情况，最后的结果是组织内人员位置的错配。每个人都感觉自己很忙，但是有人忙着不该自己忙的事情，有的人忙着本不应该去忙的事情。而那些对组织的稳定和发展极其重要的事，却被领导自己给忽略了。
内行领导内行之所以容易出现不和，最主要是在于都是内行，尤其是处于领导地位的内行没有理解自己在组织内的角色和权利边界，肆意用自己的权利在组织内指挥其他人。当领导者将自己位置错配后，组织内其他成员只会跟着错位，而实际的领导者职责，却没有人去承担，导致组织成为实际上失去领导的混乱状态。
而外行领导内行，情况则完全不一样了。对于有自知之明的外行领导，他没有底气对内行的工作指手画脚，很容易将自己的职责限定在领导的范畴内，对于如何领导内行，他一方面需要依赖内行去实现自己的意志，因而对于内行只能采取信任和放手的态度。同时，为了约束内行的行为，外行的领导会提出具体的管理期望。
直白一点说，外行的领导不关心过程，他只要求结果。而对于外行的领导，内行的下属不仅不必担心被干涉，还能向外行领导提出要求，要求外行领导为结果的实现提供必要的资源。这种情况下，在结果的要求上，外行的领导处于控制地位，在实现结果的过程中，内行的下属处于领导地位，在各自的职责范围内，外行的领导和内行的下属都能够充分发挥自己的领导，形成一个良性的组织，将一件事情办好。这便是外行领导内行的魅力所在。
我国核武研制在短期内取得突破，就与外行领导内行这种组织结构密不可分。核武工程的总指挥是聂荣臻等对核武技术并不了解的军人，聂荣臻汇报的上级毛泽东和周恩来亦对核武技术不理解，从这点上说，核武工程的领导人就是彻彻底底的外行。这些“外行”领导很清楚自己的职责和能力范围，他们会核武工程设定目标，牢牢把控“中国必须有核武器”这个总体目标，并未工程提供资源，至于具体怎么研制出核武器，则交给了以邓稼先，于敏等核科学家为首的内行，邓稼先和于敏等科学家可以在核武科研中完全不受上级的干预，敞开膀子干。这种健康而完善的工程组织，是我国核武工程短期内取得突破的重要原因。
以这种观点去观察现在成功的大企业，尤其是互联网企业，我们会发现，很多技术出生的创始人，当他们不再负责具体的技术工作后，会自觉的将自己分化为一个“外行”领导者的身份，不去对下属进行不必要的干涉，而只专心于作为领导者该做的事。
外行领导内行，还有更重要的意义，即组织的进取心。若组织内全是内行，他们会对自己的工作形成一种稳定且保守的看法，他们往往过于专注于技术细节，而对外部世界了解较少，不客气地说，很多内行对于自己所处的行业，是缺乏观测，缺乏战略眼光的。久而久之，这种组织只会慢慢沉沦和堕落，看看改革开放初期那些只关注生产而不关心市场的国企，就是典型的例子。而当这个组织被外行领导，让外行的领导倒逼内行的潜力，反而能发展得好。
有时候，内行领导内行，就像一群潜力很大，还未分化的干细胞在一起，每个细胞都不满意对方的分化结果，都想着去替代对方，最后谁都未能分化好，变成了一个什么都不是的怪胎。而外行领导内行，则就像已经分化的组织相互结合，这才能变成了一个正常的人。
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天涯社区?广告错误的管理模式：外行领导内行(转载)174838经济论坛zhangxueying1967楼主 09:03外行领导内行司空见惯，但真正能虚怀若谷、勤于学习做一个好领导的“外行”真的太少。听过也见过不少来领导内行的外行领导，简单总结一下他们常用的伎俩。1、抓细节这是许多外行领导最常用的方法，技术我不懂，但各种细节总能找到毛病，这一找出来，就显得领导“有能力”了。最常见的细节，就是文字、格式，比如某单位HR部门的领导，本来是IT出身，HR专业根本不了解，什么问题向他申请或沟通，他的要求几乎都是“你把字体改成仿宋、小四”，“行距改成1.5倍”，“把假如改成如果”、“把如果改成假如”、“这个好像没对齐啊”、“怎么打印的不正？”之类。领导说的没有任何问题，让你无法反驳，但对工作思路、工作开展不会有任何帮助。2、狠加班外行领导也知道自己的领导了解自己不懂业务，怕自己干不出业绩。为了表现给领导看，加班是一个看得见摸得着的好方法。比如某业务部门，本来已经很成熟，工作流程很顺，几乎不用加班。新领导来了之后，开始有预谋、有组织的带领部门同志们加班。开始还以为是新官上任，过一段就好了，但后来发现，加班成了常态。比如开会讨论，本来一天都有时间，也一定要在下班前1分钟开始召开；有些事，非要等大家要走了才安排下来，还要得很急。3、顽固、强势外行领导为了在同事和下属面前保留自己的面子和权威，外行领导往往又非常顽固、强势。不愿意也不敢承认自己的错误，就算做了什么错误的决定，也命令大家必须要执行他的。这个毛病其他领导很多都有，但外行领导往往表现得更加突出，因为他们更没自信、更心虚。外行领导内行作为一个普遍的社会现象多少年一直存在着，最初，因为，刚解放国内老百姓普遍文化低，文盲率高，为了安置那些革命干部，把好多干部安排到他们不懂的行业和领域，对于，当时一穷二白的中国， 领导干部凭着在革命打仗中积累的优秀作战经验应用到各种领域，有句古话叫“一通百通”。但是，文化经济都高度发展的现在社会这种现象现像还有存在。现在中国不缺人才，为什么还用外行领导内行？那些身经百战铮铮铁骨的革命军人早已经从岗位上换代退休，取而代之的是一些进入体制的幸运儿们，他们或者赶上好运气、好亲戚、好关系都进了体制，他们是时代的幸运儿，比同龄人少受很多苦，少付出很多汗水和勤奋。就像温室里养大的花朵，娇气任性。别人考大学苦读寒窗的时候，他们早已家里找好了关系参加工作，提前抢了好单位，别人大学毕业到处奔波求职的时候，他们已经攒足了工龄和关系为升职做好了准备。有中央党校的大学文凭镀金，让他们轻松的拿到了文凭，为升职铺平了道路。就这样的人是现在领导干部中的很大一个群体。也是外行领导内行的主力军。文革的时候流氓无产者说，资本家 学者掌握着知识奴役着他们剥削他们不平等，可是，后来文革期间，让那些狗屁不会的文盲废物点心当了领导，他们只会索取资产上的、单位给他们带来的的好处，不会领导群众创造价值，外行领导内行，当摆设或者瞎指挥，造成了巨大的资源和人力的损失和破坏，这些外行干些跟真正的生产生活靠不上边的工作，浪费资源，劳民伤财，让精英和劳动者创造财富无偿的养着这些无产阶级专政的代言人，啥也不懂的无产者，这不是最无耻的剥削是什么，如果精英利用知识和技术，资本组织生产创造价值是剥削，起码那是分配上不合理，精英拿多了，基层劳动者拿少了的问题，无产阶级专政的代言人，是赤裸裸的最无耻的剥削，是不劳而获，是封建特权，是社会的倒退和腐败。以这种不劳而获为座右铭的统治思想，就是流氓二流子地痞懒汉的思想，还绑架革命，说是无产阶级专政。这些人是从古至今社会最底层最肮脏，最无耻的阶层，他们没有建设能力，但是破坏性极强，经济领域，文化领域他们都疯狂破坏为他们生存提供空间和好处，以为，他们创造不了任何价值除了破坏，是人类社会最邪恶最无耻最反动的阶层，他们反对知识，所以他们认为知识越多越反动，他们鄙视经济认为那是产生私有化剥削的根源，他们就喜欢一切都吃大锅饭，他们喜欢不劳而获混水摸鱼。其实，用外行领导内行，是暴殄天物，是人力物力的巨大糟蹋浪费，是鼓励不劳而获思想泛滥的根源，是打击民族进取心和创造力的直接原因。它的危害是巨大的，影响是深远的，影响了几代人的思想和人生。以国外为例，东德和西德统一后，据说20多年了，一代人了，两地的经济文化上的差距还是没有完全解决，追其原因，就是原来错误形态对东德影响太深，其中就有不求进取，不劳而获的思想因素。所以，外行领导内行是犯罪是对国家对社会对民族的巨大犯罪。一个人不懂业务，也不懂实践工作过程的领导，会让一个团队，甚至一个集体全军覆没，甚至片甲不留。不是我危言耸听，这样的实例，在现实管理中比比皆是，我想应该有许多人都有这样的感受，在一个企业里面，总有那么一部分部门领导，不知道是通过什么渠道，或者什么手法、或者关系进入企业担任要职，通常这些人往往都是纸上谈兵的高手，俗话说，新官上任三把火，这些人肯定首先会通过他以前在什么什么企业或者单位成功的实例告诉大家，我可不是吃素的，你们作为我的手下，必须的听我的，我的地盘我说了算，当然，有些人肯定会说，你是领导，当然听你的，也有一部分会阴奉阳违，也有人认为他就是在说白话，英雄不提当年勇，你在原来的单位是条龙，为什么还跳槽呢？闲话说的有点多，我是要重点谈谈这个外行领导内行的事情，在企业管理当中，这应该是一大忌，是所有企业都应该避免发生的，为什么这样说，在我认为主要体现在以下几个方面。一是不熟悉企业管理思路，工作无计划，无绩效。毕竟作为管理人员，许多人都会因为自己不熟悉企业的管理思路，会亲自到基层去了解，去和各部门的员工、负责人沟通交流。但是也有一部分人，自以为是，以前我在某某单位就这样干的，我的理论就是放之四海而皆准的，你们下属就根据我的干，结果累死、累跑不少人，回头一看，业绩寥寥，大部分的时间都花在领导的自以为是上面啦；二是倡导假民主，打击说真话的人。许多这样的领导，总会打着民主的旗帜，让大家畅所欲言，对部门或者科室存在的问题，以及下一步如何发展等等，往往死的最快的就是那个说真话的人，为什么呢？在这个部门，我是领导，感觉你比我还能，既然你已经告诉高存在的问题啦，你的使命也就完成啦，洋气一点说，game over .三是瞎指挥，乱指挥，拼命装样子，邀功请赏，上隐下瞒。这样的领导是外行领导的重点体现，总是指挥一些内行的人干这个那个的外行的事情，等干完啦，就会说，你做为这方面的专家，连这个也干不好，以后一定要多加注意，提升自己的能力，我还是挺看好你的，转过去以后，马上会汇报给上级领导，在管理的某方面，我进行了如此如此的改革，虽然他们水平有限，但我感觉还是有潜力可以发掘的，这还是好的，更有甚者，会说，那些人不坚持自己的管理思路，你看最后把事情干成这样。其实，这样的人，纯粹就是公司的负资产，应该是大刀阔斧送回家养老的一些人，或者让适合的人干适合的事情，不能做哪些占着什么不干什么的人一样，严重的影响了企业的正常发展，这是每个企业家应该慎重考虑的事情。行人,指某一领域或从事某一行业的人,而外行人,则是与此无关的人.在中国有一个很奇怪的现象,在很多部门,都是外行人统领内行人,外行人的言行制约内行人.我不知道,这是社会的进步,还是社会的悲哀.举几个很简单的例子,大家就会明白.比如教育部门,学校的领导大都是教不了课的老师,或是从来没有走上讲台的人,上指下派的来管理学校的教学工作.试想一下,这样的人,他们怎么可能了解当今的学生和教师情况,怎么会有合理的方法.他们不懂装懂,拿不是当理说.想显摆他们的能力,却又乱指一气.所以,学校的领导与教学一线根本搭不上边,不会有恰当的规定管理学校.再者,教育专家们,有多少人现在是在教学一线的,他们是否真的了解现在的学生情况,了解现在的教师情况和课堂情况.他们很多人只是从他们上学的状态去提一些想法.一些很理想化的想法,下边是根本无法实施或是实施不好的.再比如企业部门,管理者也不是从生产一线选拔的.他们也不清楚生产一线的具体工作,只是对人进行管理.根本不会从工人的实际情况去考虑,也谈不上人性化.因为不了解,他们制定的一些条文,下边的人是无法接受的.心里面不满意,工作上如何可以积极.我们看到这些外行人总是去管理内行人,人们心理是不平衡的.看那些警察,政府机关,那些发号施令的人,都是做什么的呢.有多少人是本行出身的呢.有的行业,外行人看起来,像是知道一些内行,但是,实际上他们了解的也只是一些皮毛.并不能深入进去.你没有亲力亲为,就不可能感受到实质内容,所以在管理时,也不能恰如其分.总是会出现偏差.我一直认为,对于任何一个部门,如果没有一线的话,那这个部门也就可以不用存在了.因为,一线的人可以去当管理者,而大多数管理者,是永远也当不了一线员工的.这是需要技术,需要真才实干的人.在我这里有一个很奇怪的现象,就是当不了老师,不会教课的人,就考公务员当领导.也许别的行业也有相似的行为.外行人管理内行人,不能说是完全错误的,因为有的外行人也会管好内行人,他们懂管理,会管理,但是,如果所有的行业都存在这个外行管理内行,那么各部门内部就是有一种人为的不和谐成份存在.出问题,只能是早晚的事情了.外行能否管好内行,就好像一场赌局,外行是下注的人,内行是控制塞子的人,看久了,外行可以摸索出一些门路,下对几次注,但控制塞子的人,绝对是内行,而不是你们所说的外行.试问,一个外行怎么去管好内行?你敢拿自己的事业去赌几把吗?假如你做为一个公司,一个企业的老总,你会让一个外行来管理你的公司吗?如果这样:让飞人乔丹在足球场上去指挥黄马队员劳尔,范尼,罗比尼奥等踢足球,作为球员的他们是听乔丹的还是他们教练的????所以我方观点非常明确:外行不能管好内行!首先,对方虽举了很多外行把内行管理很好的例子,但是,请对方辩友注意:那些成功的管理者或领导者,他们在经过长时间的摸爬滚打后哪个不是市场调研,企业运作,人员方面的内行?我方一辩说过管理好内行的人们自己也许一开始不是内行,但是后来必定会成为管人管事的内行!其次,我方觉得争议焦点应该放在一个”好”字上.要管,外行可以来管,但是能不能管好却是另一回事.比如牛群当县长,赵本山接管辽足等等,外行因为种种原因跨行成为领导者,说明可以”管”;最后均以失败告终,说明管不好!再者,我方认为外行不能管好内行,可以大体从两方面看:第一,外行没有内行会管理,高高在上被下级骗走几千万没准也觉察不到.第二,外行没有内行懂技术,这势必给双方交流带来障碍,耗时耗力.最后当今社会,是讲究效率的社会!当今社会,是重视专业人才的社会.当今社会,是分工明确的社会!在21世纪的今天:内行管内行已经成为一种必然的趋势!所以,我方观点一致认为:外行不能管好内行据金陵晚报7月31日报道，南京机场高速公路禄口匝道附近的一片景观林大量红枫、香樟树死亡，死亡的原因是移植季节不对，导致树木经不住高温炙烤，因此成活率低。无独有偶，昨天金陵晚报评论版一篇读者声音也指出，在酷热天里，绿化人员竟然到小区给树剪头。要知道，这样做就是让树死得快。按理说，搞绿化的人不可能不知道这些常识，可偏偏就是喜欢违反常识做。无非就是懂行的人不是领导，领导交代要怎么做就只能怎么做。虽然责任单位已经表态到秋季重新移栽，但红枫、香樟树都是名贵树种，价格昂贵，就因为你们瞎指挥，蛮干，树白白死去，难道不该负责吗？像这样违背常识，很外行的现象很多。比如反复给马路开膛破肚，老百姓早已很反感，相关单位充耳不闻，乐此不疲。树根碍事，就砍树根，丝毫不考虑这样给城市带来安全隐患。最典型的例子是我一个朋友告诉我的，他老家最近来了新任领导，大刀阔斧搞新城，挖了几公里的河道，全部用水泥封成陡峭的堤岸，有小孩掉下去，人们只能干瞪眼让孩子死，因为没办法救。买了几十万棵树苗，让上海的绿化公司种。树挨树地栽，老百姓说这样种树根本活不了。搞绿化的人回答
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